韩德强怎么不见了:董兴身世解谜

为了让各位同宗有清楚的认识－博主俺到底在干啥？俺在此先写一篇短文好让各位了解。
现代科学所谓“研究”，必定要有研究假设，俺的研究假设是：董兴是元代藁城董俊世家的敬字辈成员

有了研究假设。所以，俺必需追根究柢找出董兴的个人特质、後代子孙的特质及元代藁城董俊世家的家风。
咱们始祖董兴是个文人，这是从诸城县志中查出来的，以下是他上书吏部的文章（见附录一、附录二）：

　為國，以任人為本。作奸者，不可以小才而貸之。果賢者，不以小疵而棄之。奸者必為懲，庶不廢法，宥過而用，則無棄人。陳允恭，前任諸城，以簿書之過，謫戍雲南。夫！長民者，能愛民，雖有過，可用也。

一个有文采的古人，怎麽可能数典忘祖呢？这正是驱动俺加倍努力研究始祖董兴身世的原因。

第二个让俺产生研究驱动力的原因是远在苏北赣榆县的董雄一派，他们的家谱有列入董兴，将董兴列为董雄的兄弟，董雄洪武四年从胶西县（今日的胶州）去了当时海州辖内的赣榆（今日的赣榆县）。
没有这个证据，俺就不可能将始祖董兴与元代藁城董俊世家联想在一块。董雄的家谱是这样子的：

董俊 - 董文炳 - 董士选 - 董守忠 - 鳌、琳、兴、宣、纪、纲、雄、海

废话不说，这边只写重点。如果各位对於推敲的过程感兴趣，可以翻翻俺之前写的文章，应该有三、四万字了。
既然知道董兴的玄祖、曾祖、祖父与父亲，为何不直接认了就好了吗？原因是藁城同宗董立夫传来《河北省石家庄市藁城市南大章村谱》给俺，谱里面，董士选的儿子没有董守忠。认一个不存在的人不是很奇怪吗？所以，俺只好倾全力找出证据，全力研究董兴後代与元代藁城董俊世家。

参与这一主题研究的人员有：数百年来数不尽的过去长辈（包含我的大伯董炯明及四伯董炯春）赣榆县董自俊、董淑光、徐州市董孝忠、藁城市董立夫、诸城市桃林乡董家庄子村董兴十八世董增华、十九世董金荣、董元荣。
皇天不负苦心人，俺认为，上述的家谱自此可以宣告正确无误。由於元代藁城董俊是西汉大儒董仲舒的五十七世孙（见附录三），我们可以直接将家谱上溯到西元前104年，距今2113年。

排辈依序是：
始祖。仲舒（事迹从略） -
二世賁（加草字头）仲舒长子另详；苕，仲舒次子少聪颖及长不仕家居亦有文学行於世；藻，仲舒三子生有才智膂力过人后为陈留郡守遂家焉另详 -
三世。静坦，苕子 -
四世。育，静坦子 -
五世。裕纶，育长子宦游句章遂家焉；裕和，育次子另详 -
六世。黯，裕纶子字叔达事母极孝（以下事迹从略） -
七世。宏，黯子 -
八世。建，宏子 -
九世。简，建长子；节，建次子宦游襄阳另详 -
十世。惠楫，简子 -
十一世。伯槎，惠楫子 -
十二世。章，伯槎长子；恒，伯槎次子迁居会稽另详 -
十三世。临，章长子失考；佑，章次子迁居番禺另详；纯，章三子 -
十四世。和，纯长子字幼宰为汉中郎将（事迹从略）；轩，纯次子徙居柏谷另详 -
十五世。允，和子字体昭事蜀汉为黄门侍郎（事迹从略） -
十六世。季棠，允子 -
十七世。善，季棠子 -
十八世。期洽，善子 -
十九世。治中，期洽子 -
二十世。化琪，治中长子；化萍，治中次子生性不羁好作江湖游失考；化文，治中三子徙居侯官另详 -
二一世。越，化琪子 -
二二世。迈，越子 -
二三世。文清，迈子 -
二四世。本正，文清子 -
二五世。威纶，本正子 -
二六世。尚素，威纶子 -
二七世。毅，尚素长子；沉，尚素次子失考；渊，尚素三子迁居武城另详；庚鱼，尚素四子徙居孝感另详 -
二八世。显，毅子 -
二九世。登，显长子徙居祥符另详；仲英，显次子 -
三十世。梁，仲英子 -
三一世。孝岐，梁子 -
三二世。庐，孝岐子 -
三三世。信伟，庐子 -
三四世。长溪， -
三五世。潔吾， -
三六世。佩，潔吾长子徙居陇右另详；幽，潔吾次子宦游德兴遂家焉 -
三七世。德刚，幽子 -
三八世。超，德刚子 -
三九世。可梅，超子 -
四十世。凌，可梅长子；凉，可梅次子徙居潞州另详 -
四一世。全祯，凌子唐天佑中为御史（事迹从略） -
四二世。时，全桢长子因遭兵焚不知流落何所失考；晴，全桢次子少有智慧临难不驚长有文名懒于仕进后有著作行于世 -
四三世。孟祥，晴子 -
四四世。达，孟祥长子失考；际，孟祥次子；镜，孟祥三子迁居盩厔另详；鑑，孟祥四子生有徙异游于甘陕间不知不终 -
四五世。恭，际子 -
四六世。金辰，恭子 -
四七世。震，金辰子 -
四八世。鍵，震长子徙居藁城；铸，震次子 -
四九世。运，鍵长子徙居冀北另详；适，鍵次子；逢，鍵三子失考 -
五十世。汉，适子 -
五一世。佳，汉子 -
五二世。光前，佳子 -
五三世存诚，光前子 -
五四世。厚，存诚子 - 《按：石碑记载董俊曾祖父为董徽》
五五世。衍，厚子 - 《按：石碑记载董俊祖父为董哲》
五六世。珂，衍子 - 《按：石碑记载董俊父亲为董昕》

本文有待商榷之处在此！！！请同宗！！！

绿色字有待商榷，其馀正确！！！
五七世。俊，珂子少力田（事迹从略） -
五八世。文炳。文用。文忠 （此谱此世系只列出三人。其实，文字辈尚有文蔚文直文毅文振文进文义共八子） -
五九世。士选（事迹从略），文炳次子 -
六十世。守忠（事迹从略），士选五子 -
六十一世。兴，守忠子，洪武初年徙居诸城东南海滨窑头村（今胶南市泊里镇尧头一村），年高好义，事迹详载县志。

俺是始祖董兴第十八世孙。加十七，俺是董仲舒第七十八世孙也。

附录一：
诸城县志 二十八 录下 一
朱允恭。太祖实录云姓陈，陕西保安人，洪武十五年任知县，清介不阿，忤权贵，被诬逮，谪戍云南。二十一年，县父老董兴等，诣阙保奏，上谕吏部，曰：「为国，以任人为本。作奸者，不可以小才而贷之。果贤者，不以小疵而弃之。奸者必为惩，庶不废法，宥过而用，则无弃人。陈允恭，前任诸城，以簿书之过，谪戍云南。夫！长民者，能爱民，虽有过，可用也。」于是召还复职，仍遣使赍礼物劳之，后卒于官，民甚哀之。前志云：大诰。续编列入有司超群条。

附录二：
明太祖寶訓（明太祖实录） 卷三 任官
洪武二十一年正月戊寅，召前诸城知县陈允恭于云南。太祖谕吏部臣曰：“为国以任人为本，作奸者不以小才而贷之。果贤者，不以小庇而弃之。奸者必懲，庶不废法。宥过而用，则无弃人。陈允恭前任诸城，以薄书之过谪戍云南，比有言其治县时能爱民。夫长民者能爱民，虽有过，可用也。”于是召允恭还复其官。

附录三：
詳見《董仲舒(57)世孙董俊派衍研究》。董孝忠。