重生之军嫂全文阅读:高濂《遵生八笺》5 灵秘丹药笺 尘外遐举笺

　　灵秘丹药笺上卷
　　高子曰：食药者，可以长年，仙经论之矣。故羲皇嚅药制医，治人百疾，自华扁诸家，复遗方书，以利天下后世，好生之德，何无量哉！今人天真散失，幻体空虚，不思补髓填精，斡旋造化，长年将无日矣。悲欤！余幼病羸，复苦瞶眼，癖喜谈医。自家居客游，路逢方士，靡不稽首倾囊，以索奇方秘药，计今篇篇焉盈卷帙矣。即余自治羸疾顿壮，朦疾顿明，用以治人，应手奏效。神哉。药之方欤！余宝有年，计所征验，不可枚举。兹不自秘，并刻以助遵生一力。他若条分疾病，次备方药，当执之专科，无问是编。所冀智者原病合方，心运妙用，宝以护命，兼以活人，则方寸即为寿域，岂不胜彼宝金玉而甘心泉壤者哉？录成笺曰《灵秘丹药》。
　　
　　丹药
　　秘传龙虎石炼小还丹
　　余生平酷嗜方药，屡获奇效，故信愈笃，而好益专。兹丹始焉得之终南王师，燕中复遇至人，参同秘诀。今不自私，录以济人，见者幸勿视以肉眼。
　　夫龙虎石者，乃人元造化之至宝也。自轩辕皇帝所传制炼之丹方，后钟吕二仙再修接命之秘法，盖求延生之术。惟童真未破，不假他力，而径自还丹，已破河车，必得至药而复全性命。龙虎即男女之法象，男女乃阴阳之妙化也。阴阳未漓，其体浑然，故能感召天地氤氲之气，盗夺日月磅礴之精。其气充塞五脏，遍历诸经，溢之于内，为气为血，渗之于外，为水为膏。圣人以法术而采取，用以施水火既济之功，运周天还返之妙，炼成黄芽白雪，玉液金英。火炼味咸，水飞味淡，其体不一，其色不定。饵阳炼则补益真阴，饵阴炼则强壮元阳，返本还元，归根复命。单服散片，而顺络调经，扶衰救老；合服群丹，而袪除百病，起死回生。致真气而日益日盛，使诸阴而时剥时消，自然身轻体健，返老还童，百日成功，千期轻举，实大丹之根基，乃人元之上药也。但无德之人，终身难遇。若夙有仙风道骨者，得遇此道，屏除六欲，绝弃贪嗔，济贫拔苦，广积阴行。凡人不问老少男女，五劳七伤，诸虚百损，遗精白浊，喘嗽风瘫，妇人崩漏，子宫久冷，不成胎孕，小儿诸疾，并皆服之，无有不治。然须缓缓服久自效。钦蒙御赐诗曰：“采取须龙虎，烹炼合阴阳，服之三二载，肌肤自荣光。”钦此谨录成帙，珍藏世宝云。
　　
　　取龙虎水法
　　龙属木，虎属金，即童男童女。取之时，谨择有五种不男，五种者，生逮变半渎也。生者，外肾不举；逮者，声雄皮粗；变者，腥膻狐臭；半者，黄瘦多病；渎者，疥癞疮疽。五种不女，罗纹股交脉也。罗者，阴户上有横骨；纹者，狐臭体气；股者，实女也；交者，声雄发粗，皮肤粗糙，无颜色；脉者，疮疾病患，残疾。二鼎器，务择眉清目秀，满月之相，三停相等，唇红齿白，发黑声清，肌肤细润，年方十二三岁至十五六未破者。用黍稷稻粱、红豆、红枣，犽猪、鲫鱼等味，与彼食之。忌葱、蒜、韭、薤，五荤三厌，秽污二水。戒喧哗戏谑，手舞足蹈，恐耗散精华。取之时，先调百日，十月起，三月止，置磁缸，或磁坛，于静处收贮，以盖盖之，积至二三石，听候炼用。
　　
　　阴炼二法
　　将前积取二水，置磁缸三四口，或五六口，于静通沟去处。每缸止放五分龙虎水，加井水五分，下明矾二两，白朮二两，松柏叶各二两，取杨柳棍三四茎一扎，顺搅千余下，盖之勿动。勤看，待水澄清去盖，慢慢滗去清水。又加井水满缸，以绢罗滤去渣滓，又搅三二百转，盖之，澄清，又尽滗去清水。仍加井水又滤，又搅，又滗，如此十余次，直待水香为止。候水尽，用米筛二三个，内铺薄绵纸，将浑龙虎石取入筛纸上，待水干，移在日色处，以竹刀画成骨牌路，晒干，如粉之白，即是阴炼龙虎石。用磁盒收贮，合药。此石能补心生精，养血之至药也。
　　又一法
　　将积下的龙虎水，照前安半缸，加井水半缸，令九分满。另用皂角一斤，煎水一桶，加白矾四两在内，听用。取南桑，北榆，东槐，西柳，中松，各一枝，共扎成一握，搅前缸龙虎水千余转，点皂角白矾水二三碗，勿动，待他澄清，滗去清水，再加井水令满。仍入皂角白矾水二三碗，再搅四五百转。待澄清，滗去清水，再加井水令满，搅浑。用空缸一口，以瓢连忙淘入空缸内，剩泥脚二三碗不用，复搅百十转，澄清水，仍加清水，搅浑。乘浑连忙又淘入空缸内，又剩泥脚不用。又澄，又滗去清水，又加井水，又搅浑，又淘过，又剩脚。如此十余次，方滗水尽，用凈灰火缸，按实，上铺绢一方，绢上铺纸，将浑秋石倾在纸上阴干。亦将竹刀画成骨牌路，晒干，即是阴炼，收用。
　　
　　河炼法
　　将前积收二水，照前阴炼置器，一样炼法。只是置凈器积二水不过夜，一日一炼，不用井水，取南流东流河水，依前法，多加河水飞炼，晒干，比阴炼上等洁白。此河炼石丹方，用乳膏丸服，能消痰止嗽，专治痨嗽，大有功效。
　　
　　阳炼二法
　　择露天空地，砌灶二眼，坐东朝西，安三尺二、二尺四锅二口。锅近处，安缸四口，积下龙虎水二缸，或三缸。方洗凈锅锈，先于大锅内入五瓢，灶内慢火粗熬至起沫，以笊篱撇去油沫，直待熬至不起沫，方起过小锅内细熬。大锅内仍添二三瓢，又熬去沫，又起过小锅来。如此少少渐添渐起，直待前积二水熬尽。大锅住火，只在小锅内慢慢火熬，用铲刀不住手铲，待水干成膏。上用一小锅小缸合住锅口，周围用泥封固严密，止留一孔出水气尽，孔内飞出金星青气，急以泥封孔眼。缸底用湿布一方，不可水大，但常以水润之。小火烧至锅底紫色，退火，冷定，过夜。第二日，先去口泥凈，揭开，升缸上的已汞灵药，红黑白各色者，另收听用，另打黄芽。将锅内黑膏子铲起，另入一口小锅内，用砖架起大火烧，待黑烟尽，连锅通红，退火晾冷，酌量下井水，或露泉等水尤妙，烧滚。先将凈缸一口于室内，止安竹筛，筛内铺纸，滤滴清水入缸，筛内黑渣不用。将滤下清水，看如水清碧，就磁盘煎出凈石来。如略有些黄色，还用前小锅煎干，再煅一火，晾冷，仍下水煎滚，照前淋入缸内。直看淋下的水，如井水一般清碧，方以磁盘用砖支住，徐徐添炭火，煎前淋的水滚，以竹铲不住手铲，直待前煎铲焙干，略带潮，取出，倾在纸上晒干，似雪之白。此是阳炼之法。
　　又一法
　　锅煎，法同前。火用桑柴，直煎至水尽，铲焙成黑粉末。先用阳城罐十数，外用纸筋泥固了，阴干，将末装入固济罐内。上用铁灯盏坐口，以铁丝缠纽，周围用盐泥封固严密，炭火炙干。于地下用钉三个钉地，离四指高，坐药罐于钉上，周围用砖砌成百眼炉。先下底火，徐徐添至平口，盏内徐徐添水，勿令干了，打火三炷香尽，退火，冷定，去铁线开看。升盏上的另收，打黄芽。罐内的秋石取出，碾为末，加露水煎。待末化，照前用筛子置于磁盆上。筛内先铺生绢一方，次铺纸二层，将煎滚的水倾入筛纸内，滤滴入盆内，去黑渣不用。将淋下清水，用银锅煎干成白秋石。再添露水煎，直待石化了，仍换纸于筛内，再淋再煎，如此九次。丹诀云：“九熬九打似冰霜，去卤除膻为上药。”将石收贮银器内，或磁罐内，用黄蜡封口，坠入井中，去火毒，三日取出。每日空心白滚水服三五分。此石是人身五行化生，以法炼成三阳之气，服之能补肾中真水，最壮丹田之元气，实人元之丹也。
　　
　　乳炼秋石奇方
　　童便二桶。用皂角十二两，水九碗，煎至三碗，倾入便内。用桃柳枝搅打便水二千余下，淀清，倾去浊脚。次将杏仁十两打碎，煎汁三碗，倒在便内，又如前搅打二千余下，去清留浊。又将猪脂油十二两熬成汁，去滓，倾入便内，又搅千余下，浮膜倾去，又淀清。将人乳汁用滚汤泡成块，倾入便内，再搅如前。又淀一日，倾去清水，下底浊粉浆水用木杓盛起，倾桑皮纸上。先将毛灰一缸，作一沉窝，将桑皮纸放灰上，以渗便水，纸上干白腻粉，即成秋石矣。不可动摇，晒一二日，磁瓶收起。每秋石一两，入柿霜三钱同和。每用，白滚汤调服一二分起，至七八分止，空心时服。此粉益寿延年，返元还本，发白变黑，百疾不生。不必配药，谓之乳炼法也。
　　
　　取秋石冰片法
　　将前熬黑粉内打淋出的清碧秋石水，或十碗或五七碗，装入大白磁罐内。于冬至后数九天，埋露天地下，盖口严密，勿令撒土在内。冻七日后取出，扫土凈，揭去盖，将秋石水倾出另器内。其淡秋石如冰，俱结在罐底，铲取出，放白磁盘内晒干。其味甜淡。用银器收贮。早晚空心服之，能清痰降火，补气生津之妙药。
　　
　　炼伏火黄芽法
　　用前积下的龙虎石三四斤，将露水再煮烹，再淋，再打火九次，直炼得如白玉相似，方用阳城罐量盛半斤大的，外用猪毛泥固谨，晒干，收抹凈，罐内约装秋石半斤在内，坐入明炉内，风匣大火化开成清汁，方用前缸上收的已汞点上，以白点白，以红点红，以黑点黑，即成伏火黄芽。待汁清，取出冷定，成一白玉陀。其色难定，或如玉，或金色，或白中带红，或黑色。丹书云：“其白容易得，一黑最难求。”所以分有五色，以应五形，内滋五脏，实乃养生之至药也。郑思远诀曰：“淮南炼秋石，黄蒂发金花，秋石原非石，金花不是花。花从秋里得，石向春中葩。子母同一处，如住仙人家。秋石是真铝，金花号黄芽。黄芽非别物，内象取精华。”
　　
　　取秋石汞花法
　　将磁盘煎取龙虎石时，看煎至六分干时，滚起圆泡，急将银茶匙挑起，放白绵纸上晒干，银器收贮。此汞花最是轻清先天之药。服之令人肌肤莹光，身体壮健，其功无比。
　　
　　炼黄芽法
　　将前初炼秋石，锅熬成黑膏时，缸合升取的已汞灵药，先拣置小白罐口如钱大者，用猪毛泥固济，阴干。将灵汞五钱，或一两，装入罐内。口用白破碟底相成圆钱，坐口上，以铁线扎紧，盐泥封固缜密，用火炙干口。地下钉钉三个，离地二指高，将药罐坐上。用砖砌百眼炉，先用底火慢慢烧四寸香，渐渐加至小半肚火一炷香，口上用新笔涂水湿盖，香尽去火，冷定，开出，其黄芽升在罐盖上，起下如金色一饼。此乃是龙虎初弦至美之气，名曰金花，又曰黄芽。服之令人五脏化生先天精气元神，袪除百病，消化痰涎，自保长生也。
　　
　　炼白雪法
　　亦将已汞灵药，照取黄芽法一样封固，打火。盖黄芽初阳之气，易走易飞，宜火小。火小，色变轻黄，即黄芽。白雪乃二阳之气，比黄芽火候略加大些，其药自然变白。此黄白造化，乃天地阴阳人元自然变化，非人功力所为也。火足冷定，将下一饼如白玉之象，亦是龙虎至英之气，名曰白英，又号白雪。服之令人自然三田生气，五脏添华，百病不生，诸痰永息，精神壮，而病自安矣。
　　
　　取冬冰法
　　将炼龙虎石时取清碧之水，用茶盅十个，各盛半碗在内，于数九天摆在露下。次日早，水面俱结冰，以小刀贴碗周围，轻轻画离碗边，挑取出轻放大冰盘内，晒干，即如春饼样的圆冰花。令人清晨将些须入口噙化，生津化痰，其功甚效。
　　
　　至妙晒炼干秋石法【此石乃人之精气结成，岂容见火烧炼以伤生气？惟此法乃得人元至妙大理最上一乘。】
　　择僻静去处筑一台，高三尺三寸，上置缸五口，积龙虎水五满缸，于三伏天露晒，遇风雨盖之。晒至半缸，并成三缸，仍晒仍露，至只得二三斗之数，方取不见水的新砖十二个，浸入水内一夜，第二日取出晒干，至晚又浸，如此直待水通干了为止。寻一幽阴静室，打扫洁凈，地下喷水湿，以竹劈成篾片，稀铺湿地上。将浸的砖侧摆篾上，上用筐盖，周围泥封口缝，荫七日开看。其砖上生出秋石如白玉苗，一二寸长，轻扫下来收在银器内。将前砖照前仍取五七次，直待不生为止。此炼法不经水火，不泄元灵，惟仗日精月华煅炼，亦得助气添灵。如服此石，比水火煅者，加功效过半矣。
　　
　　混元球制取甜秋石法
　　于僻静露天去处，置缸三五口，积满龙虎水。于三伏天，日晒夜露，遇风雨盖之，天青去盖，直晒至水耗，只存至大半缸。将混元球十数个浸入内，盖之勿动，直过冬待至第二年三伏天，方取出球来，于日中晒。伏尽，剖破其球，内生白雪玉英。其味甘美，极能补心血，化老痰。浸球的缸底，亦结生如冰相似，亦取出晒干，另合药用。功亦同前。
　　
　　炼真土法
　　炼真土时，须于秋分后，取山东东三府地方的人中黄，拣择成颗粒方圆者为妙，成稀片者不用。采取四五担，就于本地方寻凈地方下，做木榔头一个，翻打碎，晒极干，用火煨过成灰，略存性，方入蒲包，装载回来。取河水煎滚，先将煅过的人中黄入缸内，将滚水冲泡搅打均匀。待冷，用筛子，内铺粗布，将水淋过，渣不用。将淋的人中黄水，用锅于露天砌灶煎干，连锅煅紫色，待烟尽，退火冷定。仍入秋露水再煎滚，水仍以筛子内铺绵纸一层，将水乘热淋滴过，方换凈锅再煎干，铲出真土，始装入固济阳城罐内，灯盏固口，盐泥封紧，入地炉内。大火打三炷香，香尽退火，冷定取开。将真土仍用露水再煎滚，再用纸隔过，再煎干，再入阳城罐，打三炷香，冷定取出，复碾，复煎，复淋，复打火，如此九次。取出真土如冰如雪，香甘味美。收贮存后，配合龙虎石养成丹丸。服之令人脾胃壮健，精神倍加，百病不生，诸疾永息。所谓“真土制真铅，真铅擒真汞，真汞归真土，身心寂不动。”即此义也。
　　
　　取红铅法
　　须择十三四的美鼎，谨防五种破败不用。务选眉清目秀，齿白唇红，肌肤细腻，三停相等好鼎，算他生年月日起，约至五千四十八日之前后，先看两腮如花，额上有光，身热无喘，腰膝酸疼困倦，实时癸将降矣。先备绢帛，或用羊胞做成橐钥，或用金银打的偃月器式，候他花开，即与系合阴处，令他于椅凳上平坐，不可欹侧。如觉有经，取下再换一付。多余处用绢帛夹展更换，收入磁盒内，待经尽同制。古法五千四十八日，近有十三而来，有十六七而至，何也？皆因受父母精血厚薄，难以期定。如得年月日应法，乃是真正至宝，为接命上品之药。如前后不等，只作得首铅初次，金铅二次，红铅三次，以后皆属后天红铅，只宜配合药，不宜单服食。既明采取德候，制伏三腥五浊，必须仔细修炼，方成至宝。
　　
　　制红铅法
　　将乌梅一斤，煎水一桶，去梅晾冷，取得红铅或器或帛俱入梅水内洗下。用梅水时，看红铅如只有一个，只用梅水三碗，或多或少，随意加减，不可太过，不可不及。梅水洗下来的铅，再加井水，或河水，用大磁盆令装满，以棍搅数十转，用盖盖之勿动。待水清，轻滗去水，将坠下的铅仍加水，又打又澄，如此七次，或九次，数足滗去水，只剩得浑浆水一碗或半碗。取凈灰用盆盛贮，中剐一孔，量容多少，以轻绢铺着灰上，绢上铺纸，把铅浆倾入纸上，荫水尽方取于日色处晒干。此即是制腥膻垢之法，方可入药配合服之，专主助血，其功甚大。
　　
　　制首经至宝法
　　将取的五千四十八日真正初经，或器或帛，以一碗新解童便洗下，兑清水十碗，进矾一钱，搅百十转，澄定，滗去清水；再换清水十碗，仍打澄清，滗去清水凈。加首生男娇乳一盅，同入金器内，纸糊三四遭，放在日色中晒三日。或用泥封口，入灰缸内，小顶火养三日，取出为末。再用乳熬膏子为丸，一个鼎的分作九丸，或十五丸，用辰砂为衣。择甲子、庚申日，清静身心，于子时更衣焚香服三丸，以无灰酒或乳送下。服后静坐片时，存神定意。如觉身热时，取头生乳一盅服下，静坐即解。
　　
　　制灵铅法
　　将前取红铅，或器或帛，量多少用烧酒一大碗洗下，旋转百遭，置于静处，待酒澄清，慢慢滗去酒，存住红铅。加酒一碗，仍打转澄清，滗去酒，始加清水逐去酒味。待水清，滗水尽，将铅倾入大磁盘晒干，其铅胎色不变，如牛黄样，不泄元灵之气。将此铅配金乳粉合成丸丹，每日五更用酒吞服五分，自觉身轻体健，效不可述。丹书云：“先补气，后补血，补得丹田温温热。上至顶门泥丸宫，下至脚板涌泉穴，一身四大俱补通，致使精神无露泄。”诚哉是言也。盖未服红铅之初，先行服气之法，既服其气，须补其血，不可偏废。夫血为荣，气为卫，荣卫调和，自然长生也。
　　
　　制金乳粉法
　　制乳粉时，先择美鼎。先看婴童肥白有精神者，此是气血盛，而乳可用。亦须头生，年方二八、三七才可。取下一碗或半碗，对露水匀平，搅百遭，过夜，其乳自分。滗去水，将乳入磁盘晒干，碾细成粉，积得半斤听用。
　　
　　制乳酥法
　　取乳之法同前，看乳有一碗，下舶上硫半分，搅匀，放在饭上蒸熟，取出晾冷，乳面上结一层如豆腐皮，挑起晒干，即乳酥。配红铅、淡秋石作丸服。
　　
　　炼乳膏法
　　取乳不拘多少，用银锅以砖支住，用灰火慢慢煎熬，用银茶匙不住手搅，将周围边上俱用茶匙刮下来，不然焦了，不中用。只宜慢火，若火大，其膏尽黑。熬至七分干时，以砖垫起，离火尺余高，将药烘干，只用九分干为止。色黄白为上，粉红次之，如黑不用。
　　
　　取梅子三法
　　梅子者，乃先天混沌纯一至真元英之气所结，包一身之精粹，最难得之者也。如取之时，先寻黄婆，调择美鼎之法具于前篇。惟得黄婆，调理鼎器，不许喧哗歌舞，恐伤真气，不妄食五荤煎炒，以致动火，有耗精血，皆难成也。如鸡之抱卵，龙之养珠，勿摇勿动，朝夕谨慎。此鼎与取首铅、虎水不同，务要身形端正，气血均平，于十三岁以上调理起，算他生年数至五千四十日，看他天应星红光满面，地应潮发火烧身，急以纸入阴户探看，如得黄水，癸将动矣。此真是候也，与彼橐钥系上，癸水一至，急取橐钥内看，癸中如有一点粉红色之结硬者，即是梅子，忙将朱砂末穿衣，置于金银器内贮，勿令泄气，不然化作黄水矣。如癸水中寻觅不见，令彼黄婆看，彼花丛内有血丝缠裹，以中指挑断择取出来，同前穿衣。至第二日清晨，用乳香煎汤服之，便觉精神昏闷，五体不收，浑身气喘体汗，急命黄婆取蟠桃酒服之以解其躁。过此一番，百病蠲除，延寿一纪。
　　又取法
　　照前看鼎，癸若动时，急将宝珠丹与鼎服之，良久，命鼎骑坐空穴，将橐钥与托住虎穴，额上轻拍数掌，其药即降矣。如降时，仍同前用朱砂穿衣，银盒收贮。如不降，再服。
　　宝珠丹方：
　　麝香当门子一粒朝脑五分紫梢花一钱，去梗大力子一钱丁香一钱红花一钱急性子五分斑毛一对，去翅足红娘子一对，去翅足
　　上九味，碾为细末，每服半分，无灰酒送下。
　　又一法
　　亦要看鼎器将近五千四十八数，或前或后，但身中觉热，面赤，癸将至矣。命黄婆使彼俯伏，两脚尖着地，脚跟抵住肛门，黄婆以中指拨开花丛，见一红星如樱桃者，即是红梅，急以星剑摘取下来，配合淡龙虎石滚圆，外用朱砂或金箔穿衣，用银盒收贮听用。此乃是生擒活取之法也，其功甚妙，其气甚全，只好仔细，不可造次也。
　　
　　取后天月月一枝花法
　　此丹须是后天，亦禀父母元气精血所结，人得服之，亦能却病。既无病扰，岂不延生？采择之法，亦择无败美鼎，又要经调，不调者不用。看他前月经从某日时到，次月其日预备器物，令彼骑坐，置一空穴将器抵住虎穴，待经一来取出，经中有一成粒者，如枸杞样，急以雄黄、朱砂末温养，银器收贮。服用，酒送下。如不服，存后配合混元丹服。此丹比梅子难得，但十八、九、二十上下不拘，已破未破俱各有之。每月服二三粒，使元气不败，精神不耗，服久令人生子。如要交合，百战百胜，其效甚速。
　　诗曰：月月一枝花，阴山是我家。有人认得我，还丹即是他。诗乃人人通知，其法不易轻传，得知者慎勿蹉过，殷勤采取而服之，自保长生也。
　　
　　取黍米金丹法
　　择童男童女各年方二八，像皆不干于五种破败，俱要清秀，合于美鼎，男要精通，女要经行。令彼交合，如得成孕，当以黍稷稻粱、犽猪、鲫鱼与彼食之，不可妄食五荤煎炒之物，务要调理得中。待到八个月上下，看他两乳胀大，有红脉聚于乳头，药将熟矣。先用银打成二小罐，急与彼合住两乳，系在主腰内紧合，不时取看，恐有走失。如取下一粒黍粒之大，或似金汁色黄异香，急用朱砂末合成一丸，或分三丸，银盒收贮。择黄道吉日，煎乳香汤服之，即得解形换骨，永得长生。收此丹时全要仔细，如落地即入地不见，如见太阳即化成气而去矣，戒之戒之！
　　
　　制何首乌法
　　取天坛王屋山的何首乌，不拘多少，如有十斤，用黑豆一斗，先以盐水浸药与豆，半日捞起，共入蒸笼内蒸三炷香，取出晒干。如此三次，去水加酒浸透，照前蒸三次，后加蜜水拌之，蒸三次，共九次。每一次三炷香，数足晒干，去豆。将何首乌研成细末，收贮，听候后配药用。盖何首乌得天地五行正气，包含五色，所以滋养五脏。外皮黑滋肾水，内红丝补心血，中心黄健脾胃，皮内青益肝气，内含白消肺痰。与常不同，草木中之圣药也。
　　
　　制茯苓法
　　择云南来的外黄内白结实好茯苓，不拘多少，用刀削去外面粗皮，（口父）咀成豆，水浸一夜。第二日上磨磨细，以罗筛滤去皮膜，多加水漂打，转澄清水，仍搅打三五次，滗去水尽。用洗凈白包袱一个，吊起四角，将茯苓粉起在包袱内，滴水干，方取入盘内。加人乳拌匀晒干，再加乳，又晒，如此一月或半月，方捣为极细末，用磁器收贮，听候配药用。茯苓性温平，味苦，气清淡，能安魂魄，除惊悸，补肝气，益心血，利水道，通神明，大有奇功，为中焦之圣药也。
　　
　　制莲子粉法
　　取莲肉不拘多少，先以水浸胀，洗去红皮，择去心，连水磨成浆。以绢袋扭去渣，将粉加水漂去涩，水待清，滗水尽，亦起在包袱内，滴水尽，方晒干，再捣成末，以磁器贮收听用。盖莲粉性温，味甜，气薄，能补中益气。壮心神，消水谷，除惊悸，实肌肤，为补中之圣药也。
　　
　　制芡实法
　　取硬壳鸡头打去壳，捣成粉，方着水漂，待清，滗去水。将粉入盘中晒干，再捣为末，收贮。芡实性平味薄，气微清，补中气，调胃气，益心血，壮元阳，乃助中之圣药也。
　　
　　制熟地黄法
　　将淮庆熟地黄不拘多少，先用酒洗凈，入笼蒸一炷香，取出晒干。再用酒拌润，仍入笼蒸一炷香。如此拌九次，取出乘润捣千余下，分小饼晒干。再捣再晒，为末，收贮听用。熟地黄性温，味甜，气厚，得酒制而补诸经之虚，益肝经之血，能润肺经之水，注心经之液，为补中血虚之圣药也。
　　
　　制人参法
　　择好孩儿黄拣参结实者，用蜜水润软，绢袋盛贮，入酒米饭内蒸三次，晒干，为细极末听用。人参性微热，味苦，气微厚，能润肺生津，补诸虚不足，生气生脉，乃药中之圣药也。
　　
　　制川椒法
　　择鲜红开口者用，闭口者不用。将粗纸衬锅底，微火炒脆，碾为细末，用纸铺地下去火毒一夜，方收听用。椒乃通你之物，去寒气，通滞气，清心明目，大有奇功也。
　　
　　制小茴香法
　　将茴香择去梗末凈，不拘多少，微火同盐炒令香熟，筛去盐，为末，亦用纸铺地下去火毒一夜，收起听用。茴香乃下部之药，极能益肾水，和中气，助正蠲邪，其功甚大。
　　
　　河炼龙虎丸
　　河炼龙虎石一斤首经至宝三钱金乳粉一两
　　上将三味共为细末，放大冰盘内，用乳膏兑红枣肉和匀，入木臼内捣千余下如胶相似，取出丸如桐子大，先用朱砂滚身，次用金箔穿衣，晒干，用磁器收贮。于每日五更时，或乳或莲肉汤吞服一钱五分，临晚酒服一钱。此河炼乃阴阳纯粹之精，因感物而渗泄于外，以法而采炼成丹，服之令人心血调而肺气伸，故痰火见之而消化，喘嗽见之而平伏，永无劳咳之患。
　　
　　阴炼龙虎五精丸【治劳瘵虚弱。】
　　用龙虎石五两金乳粉五两红铅二两白茯苓二两五钱莲粉一两六钱芡实粉一两地骨皮一两
　　上七味，共合一处，用乳膏为丸，梧桐子大，金箔为衣，晒干，用磁瓶收贮。每日早取头生男乳吞服一钱，日进三服，加至一钱五分。服之七日，痰消火息，喘咳即止：服之半月，病觉苏醒；服之一月，大病即安。如常阳事虚举，以花头小鸡阴干为末服之，阳即不举。服药时忌牛羊茶醋、房劳等事。服此五精丸，先除去夙疾，以致脾壮，五脏安和，气血充溢，百病不侵，后服小还丹，始得延年益寿，住世长生也。
　　
　　阳炼龙虎五精丸
　　用阳炼龙虎石五两，金之精茯苓二两，木之精莲肉粉一两，水之精椒末一两，火之精小茴香一两，土之精上将五味各拌匀，入大磁盘内，外加乳粉二两，人乳五钱，飞罗面打糊为丸，如梧桐子大。每日起更时分，无灰好酒吞服三十六粒。此药专补肾经，生精气，益真水。盖肾居北，属水，天一生水，水为万物之先，故为人一身之根本。医经曰：“万物有根则生，无根则息。”先服河炼清痰火，次服阴炼滋心血，再服阳炼壮元阳，阳壮生阴精，精旺产真气，气盛育元神。精气神全，病从何生？老子云：“神不外游精不泄，气不散兮别无诀。若还四象入中央，不怕灵丹不自结。”此谓至言也。既得复全之方，再服至药，长生不老在我矣。
　　
　　二炼龙虎五精丸
　　用阳炼龙虎石二两三钱阴炼龙虎石二两七钱茯苓一两五钱何首乌末七两莲粉五钱芡实粉一两红铅一两金乳粉二两
　　上将八味各捣末，入大磁盘内，每日加头生男乳一茶盅拌湿，晒二七日，又加梨汁晒七日足，加红枣肉同入木石臼内捣千余下，令和软，方取出丸如梧桐子大，先用朱砂末滚身，次将金箔为衣，晒干，入磁罐收贮，勿令泄气。亦常取出亮照干，不可霉了。每日早五更，乳酒顿热服一钱，临睡时半饥半饱，用莲肉煎汤服五分。此药服之半月，身内如有风寒暑湿之气，自然消除。服至一月，故病除根。服之百日，五脏生精。至一年，返老还童。先服五精丸，将身中故病旧患并皆扫荡，使五脏六腑调和，精神壮茂，而长寿可期矣。
　　
　　龙虎小灵丹
　　用阴炼龙虎石八两为末，入大磁盘内，于夏至日晒起，每日调入人乳，日晒夜露，遇天阴收藏，每月入红铅一个，同晒直至中秋，受过天地金旺之气，于二十后方碾为末，约称一斤之重为止。如分两多少，则是配合不均，致气血有不平矣。用乳膏和匀，略加些须枣肉捣软，丸如绿豆大。于每日五更时分，用乳酒均兑顿热服三十六丸，静坐片时，使心血下降，肾气上升，气血交通，阴阳畅运，诸邪逃遁，道气常存矣。复有歌诀于后。
　　歌诀曰：神仙发秘机，济世功无比，只此小灵丹，妙夺阴阳理。先天龙虎石，道合乾坤髓，半斤阴阳精，配入首男乳。日夜曝中天，却从夏至始，月月入红铅，直至中秋止。色如桃花鲜，喷鼻甘香美，日服一分半，送下华池水。传至生天经，初服人如醉，服之至七日，体热何足畏。时进蟠桃酒，藉以滋灵气，渐至一年余，顿觉超凡类。肌体润且温，延年历人世。此丹尚未服，大丹安敢饵。四体俱属阴，服丹阳填髓，先言积阴功，功成幸相遇。非人莫乱传，妄泄天机罪。拱持三光前，运自华池水，寅初服一粒，仰叩神天地。此歌即是秘妙口诀，非人勿示，慎之慎之！
　　
　　小还丹
　　用阴炼龙虎石一斤首经至宝二两
　　上将二味各为细末，共和一处，以大磁盘盛住，从夏至日起手，每日加人乳一碗调拌均匀，放置高阁去处，日晒夜露，第二日早研碎，又拌乳，日日如此。一月进鲜红铅一个，制入于内，同晒同露，直晒至八月十五日，天地金旺之时，受过了月华神水，复入梨汁三五次，方晒干为末。用乳膏、红枣肉捣和令软，丸如梧桐子大，外用金箔穿衣，阴干磁罐收贮。不问老少，每日半夜子时，分乳酒对半顿热吞服一钱，念长生得道天尊九声，静坐一时方睡。初服觉热，天明取人乳一盅服之，其热自退，服久不觉。此小还丹即前小灵丹是也，一日一钱，半年该三十六两，所谓一斤淡石，每日晒积乳共重二斤，外将红铅四两，共重二斤四两，只可一人服，不可缺了，每年晒一次。此药服之一年，百病不生，阴阳和畅。服之二年，行步轻健，肌肤荣光。服之三年，发白返黑，齿落更生。服之一纪，住世永年，永作地仙也。今将口授诀歌并注于后。
　　歌曰：夏至一阴生，昼夜当天立。
　　日餐金乌精，夜食玉兔液。
　　夏至乃五月节中也，一阴生于五阳之下，是为木火通明之时。此时乘天地感畅之机，揽阴阳宣理之气，于是昼承日之精，夜吸月之液，是以日为真火，月为真水，水火滋养形中生气矣。餐食者，精光交休之义。其法以前扫起霜，于夏至一阴生之后，以磁盘盛贮，昼则照于日以餐乌精，夜则鞠明于月以食兔髓。此不论晓夜，当天露立，自然日月精华贯彻药也。
　　歌曰：半斤四两乳，相配成戊己。
　　更有月月红，照月加于里。
　　乳者，血气之聚也，婴儿服之，可以滋养肌体，荣腴经脉，况配灵质灌溉日月精华，有不充饫人之荣卫乎。故两情相孚，则阴阳之精华感合；阴血作乳，则彼此之神气共处。是乳成戊己二土，犹言媒聘传道，使天之日月精液，人之男女灵质，皆有系属而不游散也。月月红者，实女首经红铅也。逐月加增，则精液交驰而一气感应于虚灵也。其法以前霜每剂半斤，加入凈乳，渐加同晒，干再加，约共干一十二两，是半斤霜，四两乳，乃为足也。待至一月，则进红铅一次，进之三月三次，为三进红铅矣。
　　歌曰：莫辞劳苦心，炼至中秋日，
　　色如桃花鲜，入口甘且美。
　　修至灵质，不加勤劳，莫能聚精；餐精服液，不加辛勤，莫能会神。故聚精会神，皆禀人之苦心，则是人心意内外两通，专志不违，天人协化也。但炼至中秋，可以息功，其故何也？火灭生土，天之令也。土旺金盛，候之全也。其取义曰秋石，盖拟诸此也。色如桃花者，灵药可服之验也。入口甘美者，其味滋益之征也。其法愈精而金土愈旺，故有斯功焉。其法前餐食乌兔之霜，禀和乳经之药，自五月中气，心专志决，如法炼至八月中秋，昼夜劳心，不可辞苦，直候色如桃花，甘美充腴，乃为灵药之成矣。
　　歌曰：服之寿命长，彭祖兹可比。
　　名曰小还丹，秘之莫妄语。
　　药灵质美，久服自可益寿；五行精爽，饵之宁不延年。故彭祖永命，可以同涂。甚言药物益命之极，此乃人元配合，以类交养，则其以精益精，以气益气，以神益神之妙，故曰小还丹焉。不比他方金石草木之类，故戒莫妄语，以泄中和之秘。其法以前通灵之药，用磁罐收藏封固，以备不时启服。每日服三分，醇酒送下。
　　
　　先天服食阴炼龙虎金丹
　　用龙虎二石八两，先天元气蟠桃仙酒后天真铅首经至宝二两，先天真铅乳香二两，黄婆通引冰片一钱，明目通窍朱砂缠身安镇心身金箔穿衣安魂正魄日晒夜露取真水真火
　　上将各味俱制成粉，放磁盘内，择鸡犬不到静处置一木架，于黄道吉日起手，每日加乳拌潮，日晒夜露四十九日，以乳香为黄婆，合和铅汞三家相见，昼夜受日精月华之灵，比真阴真阳，即真火候也。古云：自有天然真火候，不须柴炭及吹嘘。每遇天阴收藏。此药受了日月精华，已成真丹砂，加乳膏捣和为丸，如绿豆大，先用朱砂缠身，次与金箔穿衣，晒干收贮。专治男女五劳七伤，诸虚百损，身体瘦弱，咳嗽吐痰，不思饮食，夜梦鬼交遗精，妇人小儿一切杂症，并皆服之。每日侵晨五分，热酒送下。
　　诗曰：东方青龙西白虎，南是朱雀北玄武，
　　黄婆会合入中央，乌兔煅炼名真火。
　　四十九日变通灵，金衣为丸润丹府。
　　空心热酒服五分，益寿延年似彭祖。
　　
　　罗浮真人三家相见秋石方
　　先取向阳黄土八斗，背阴黑土八斗，拌匀，用缸八口，每缸二斗盛贮，每日用童男女便，渐渐添渗入土内四十九日，日晒夜露，日足方止。将土造成一器，外方内虚圆，合在一处，铁线扎紧封口，径要三寸六分厚。用三钉钉于地下，一尺六寸高，周围砖砌定，用炭火四围均匀，先文后武，打三炷官香，冷定取开，内生白雪如琼玉之状，取入银神室内埋土出火毒九日，乳为丸。每日服一分，加至二三分，白汤送下。久服筋强力壮，百病皆无，胜补药百倍也。
　　
　　仙传秋石配合十精五子丸
　　用阳炼龙虎石十两阴炼龙虎石六两，二药炼法具前人参当归身酒洗葫芦巴微炒芡实莲花蕊微焙鹿茸酒洗，炙酥黄仙灵皮叶苍朮米泔水浸炒枸杞子酒浸晒干。以上十味十精药菟丝子酒浸蒸七次巨胜子焙车前子酒浸炒柏子仁取肉。以上五味五子之药，各二两沉香一两粉草一两辰砂五钱，水飞极细，三味升降之药加白铅一两。即人乳也
　　上将众药均兑分两，用红枣肉加蜜捣合为丸，如梧桐子大，每服一百丸，白汤送下，日进三服。服至百日，百病消除，身体轻健，效难口述也。
　　
　　龙虎合配五气丹法
　　盖秋石延命之术，乃上古神仙留传秘法也。其妙不外乎阴阳真一交媾而成，非心志之专，而遇明师授受之真，又乌能夺造化之机，而延寿命于无疆也哉！噫，今之学仙者，徒以金石草木修制成丹而望延寿，不知皆异类之物，岂得与人相契乎。盖人禀天地真一之气，凭阴阳纯粹之精感合而成，非阴阳不能变化，非真一不能还元，经云竹破须将竹补，又云取将坎位中心实，点化离宫腹内阴，岂得他物而同类乎？予因成化癸卯南游，遇仙师尹真人传授内丹秘诀，兼示以三峰真人人元配合五气接命还丹方。法先制服五气，筑补完全，次会合三元，结成还丹，方得超凡入圣。红铅，真阳铅也；秋石，真阴汞也；乳酥，即真土也，铅汞得土而丹成，精气得神而会合，故饵之者寿可延而仙可期也。今将五气丹药具后。
　　阴炼秋石八两红铅四两人乳粉四两牛乳粉四两酥油四两
　　以上五味俱制成粉，和匀，用布裹定，绵缠缚谨听用。将糯米三斗浸一夜，次日上甑蒸，将前药埋在米中，照常蒸熟，冷定取出药来。将饭用小曲拍成浮米酒，用瓶十二个装满。前药丸成三百六十丸，择吉日服，每日用酒一盅吞服一粒，酒药俱按三百六十火候周天之数也。此药符合天机造化，其妙难述，不可轻泄。
　　
　　益容仙丹
　　淡秋石五两，味淡，补先天之元气白硼砂二两五钱，止嗽化痰，生津，益元气片脑一钱一分，荡诸邪，明目通窍薄荷五两，清润头目，消化老痰柏子肉五钱，清和咽隔牛黄五分，除邪去热，明目清心哈芙蓉二分，温暖丹田，除痰止嗽甘松五钱，开胃苏脾，通气和血腽肭脐五分，酥炙，补胃暖腰，回阳助精朱砂一两五钱，水飞细末穿衣，安魂除烦粉草一斤，去皮，调和药性
　　熬膏，合药为丸，和诸药性，善解百毒。将前九味各为细末，粉草膏子为丸，如绿豆大，朱砂穿衣。每日不拘早晚，将一丸入口噙化，以致津液满口，咽下丹田，浇灌诸经各络。气到处自然辅正除邪，能使肌肤光润，久服，则百病不生，万邪归正。
　　诗曰：神仙留下济人丹，安魂定魄驻容颜。
　　宽胸顺气神凝静，化痰止嗽暖丹田。
　　生津消渴甘露降，透窍明目返本源。
　　每用一丸常噙化，益寿延年世上仙。
　　
　　先天真一丹
　　此丹乃大茅君授与二茅君、三茅君地仙长生仙药，诀曰：上品神仙药，先天真一丹，每朝吞百粒，却老返童颜。能转周身气，神功内返还，华池灌神水，滴滴注玄关。阴符调火候，默默自抽添，至诚修炼服，管汝寿齐天。
　　用白虎首经粉九鼎阴炼秋石四两乳粉四两干山药四两石涧菖蒲九节，四两，五月五日采取茅山苍朮四两，米泔水浸，去粗皮甘州枸杞三两珍珠一两旱莲子草二两菊花蕊一两甘草一两
　　上各味制成细末，炼蜜为丸，如绿豆大。每服六七十丸，加至百丸，空心白滚水下。
　　
　　《道藏》斑龙黑白二神丹
　　鹿茸二两，酥炙陈皮二两当归四两，酒洗凈地黄八两，取汁为膏茯神二两，人乳制钟乳粉一两，水飞用人参四两柏子仁二两枸杞子二两麦门冬一两生地黄汁一碗白朮二两沉香五钱
　　上为末，炼蜜为丸，如桐子大。每服五六十丸，秋石汤下。治虚损怯证，五劳七伤，气血俱虚，颜色憔悴，无不治之。服之美颜色，和五脏，壮精神，美须发，补羸瘦，功莫能述。
　　
　　长生斑龙飞步丹
　　用上全方，加上
　　白胶二两紫河车一具，首生男子为佳腽肭脐一两
　　绿毛小龟肉一个，同河车煮以桑柴文武火成糜，连汁用。捣和前药末，再入人乳汁一碗，同膏和丸，如桐子大。每服五六十丸，治虚损痿症。
　　
　　经验苍朮丸【又名铅汞丸】
　　苍朮一斤半，取膏入药，四两。
　　其性燥而辛烈，去内外之湿，引药行于表里。而煎为膏者，所以变其质，似由伊尹放太甲于桐，为善以成济世之功也。用糯米泔浸日半，捞起刮去粗皮见白，晒干。又将童便浸日半，捞起，清水洗凈，晒干。又煮酒浸日半，晒干。仍用糯米泔澄清煮术，以烂为度。然后于陈米饭上蒸，一层饭一层朮，要取谷气为佳。饭上用荷叶盖定，不泄谷气尤妙。晒干，研细末入药。
　　黄柏刮去粗皮八两，制炒为末入药，六两。
　　其性虽寒，非芩连之可比。黄柏能通肾，以泻膀胱之火，火动则水不宁，所以用之者，泻火而宁肾水也。锉碎，用酒浸三日，要反复浸，取出晒干。将蜜拌黄柏，用荷叶铺扎棱起水面，上摊黄柏荷叶上蒸一次。仍将蜜拌，再蒸，再晒，如此三次，用纸铺锅底，黄柏摊纸上烘茶褐色为度。研细末入药。
　　知母去皮，六两。
　　其性润，而老年并虚弱之人火易动，津液受克而常涸，所以用此，专补肾水，盖能制烈火之故也。锉碎，用酒浸三日，去酒晒干，隔纸炒焙，研细末入药。
　　枳实四两
　　老年并虚弱之人，火最易动，津液受克而化为痰，或平日膏粱之积而成痰。盖枳实非他辈之可比。且半夏化痰，其性燥烈，而服之反渴，渴增则贪饮矣。愈饮愈湿，受外邪而痰愈结也。贝母去四种痰，能表而不能里。南星虽曰去痰，能上而不能下，因风可用。今枳实之功，不可胜计。锉碎与麸皮同炒茶褐色，去麸皮，研末入药。
　　白朮四两
　　大能补脾。老年并虚弱之人，胃火必盛，而食善消，愈消愈食，则脾岂有不损？则食不能克化，而用庸削之剂，则反伤脾，脾胃受伤，是无本矣，岂能安乎？然必用此以补脾，似由修武备而御寇也。锉碎，用纸铺锅底，将麸皮拌白朮摊纸上，不住手拨焙，闻其药味无面气为度。研末入药。
　　当归五两
　　其性温，四等治：血流者能止，凝者能行，虚者能补，气者能和。老年并虚弱之人，火旺水衰，血必受伤，或流或止，或凝或行，何不用此以和之？用酒浸洗，锉碎，晒干，研末入药。
　　熟地黄四两。
　　老年并虚弱之人，诸血最虚，皆由心之耗而肝之枯也。是以四肢血怠，足不能履，手不能持，耳不能听，目不能视，肠不能通，而多结也。所以用此剂，以补一身血衰也。用酒洗，锉碎，研末入药。
　　干山药四两。
　　其性温平，主肠中补虚，除阴热邪气，益气力，长肌肉，治头风，止腰痛，补心肺不足，润皮毛，主治泄精健忘。锉碎，晒干，研末入药。
　　白茯苓刮去粗皮，凈三两。
　　其性去湿，利小便，调胃气，伐肾邪，泻火。久服安魂养神，延年益寿，而无消渴之患。锉碎，晒干，将纸铺锅底，用麸皮拌药摊纸上，不住手拨焙，至药无味为度，研末入药。
　　防风去芦，五两。
　　老年并虚弱之人，血皆损少，则腠理不密，贼风易入，必用其驱出之。盖防风之性，威而不猛。锉碎，晒干，隔纸焙干燥，研末入药。
　　真铅四两。阴分之上药，即人乳，多以此代铅。
　　其铅乃取室女，天真未丧，欲心未动而自然来者，得纯阴之正，移阴补阳，自然而然者，其功不可胜言。倘人不待时，急取阴分之上药代之，用亦不减于真铅也。用少年妇人乳二碗。其乳者，血之化也。阴分之上则为乳，阴分之下则为血。所以用此者，以血补血。老年并虚弱之人，身血必衰，此药之正所谓布衣破而补以布也。将面入乳中调匀，打糊丸药用。
　　真汞四两，即秋石也。
　　其性咸，能入肾，而用童便煎者，盖因元气之未泄，而纯阳之未丧，煅炼而成，所以补元气。老弱之人，精气必损，须用此药滋补。研末入药。
　　上将各药细末拌匀，用乳二碗入面，打糊拌药，杵匀，丸如桐子大，晒干收贮。日渐服之，每服五六十丸。淡盐汤空心下。此药服之，专治诸虚百损，身体倦怠，气虚中满，不进饮食，遍身风湿麻痹，眼目昏花，腰痛头晕，手足欠顺，行履艰辛，虚怯痰火，遗精白浊，小便不利，胎前产后，赤白带下。有恶疾者，服此玄妙，无疾者服此，强筋骨，悦肌肤，驻颜色，健脾胃，进饮食，添精补髓，益寿延年，其功不可尽述，宝之，宝之。
　　
　　度世丹
　　如有人抱一切危疾，及瘫痪痛楚，久在床枕，旦暮清心服之，戒其嗜欲，能安神志，定魂魄，顺五脏，和六腑，添智慧，乌髭须，通脉络，除劳损，续绝补败。盖此药禀天地中和之气，不燥不热，可以长服。如有恶疾，肢体不安，行步艰辛，饮食少进，或寤寐不安，或痛连筋骨，或十生九死，服之是疾皆除，驻悦颜色，滋润肌肤，聪明耳目，四肢强健，延年益智，功效不可具述。
　　枸杞子《仙经》云：“此药是荧之精，益血海，足筋骨，补气安神。”
　　甘菊花是木之精，服之聪明耳目，去寒湿手软，利九窍，通三焦。去萼用。
　　远志治胃膈痞闷，去忧邪，润肌肤，壮筋骨。用头捶破，取去心。
　　车前子是镇星之精，益胃，安魂魄，驻颜，去夜惊妄想。
　　生地黄用干者，去芦。《仙经》云：“是太阴之精，开心神，去邪，养脾胃荣卫之神。”
　　巴戟《仙经》云：“是黄金之精，去心痰，补血海，轻身延年。”
　　覆盆子是神水之精，助阳轻身，安五脏之神。
　　白朮是太阳之精，能正气吐逆，消食，化痰湿，养荣卫。
　　肉苁蓉择有肉者，其药一百年一生，入小肠，补下元。酒浸七日。
　　石菖蒲细小九节者，能升智慧，添神明，暖下元，补虚，减小便。
　　兔丝子酒浸七昼夜，晒干，炒令黄色为度。
　　牛膝治湿脚气，腰膝疼痛。去芦，用酒浸七日。
　　细辛疗百病，顺气，益血海。去苗用。
　　续断治五劳七伤。
　　何首乌性温无毒。
　　地骨皮去土。
　　上各用本土所生，逐件择洗，各等分，捣为细末，炼蜜和丸，桐子大。每服三十丸，空心温酒送下。服一月，百病不生，服一年至二年，返老还童，颜貌若莲花，是病皆除。原是仙人之术，信之信之。
　　
　　神仙不老丸
　　养荣卫，润三焦，滑肌肤，去邪气恶蛊等疾。《选奇方》云：“予幼年勤瘁，衰不待耳，方三十而白发生，自是时时摘去，四十九则不胜芟矣，乃听其自然。未几遭丧天之惨，罹哭子之忧，心志凋耗，白者益多，余者益黄。久之，忽遇金华山张先生，谓予曰：‘子今半百，容貌衰甚，可以为门户计，进补治气血以强色身之药乎？’慨然传一方。会初得之异人，拜而受之，遂合服。逾百日，觉前时之白者黄者皆返黑矣。见者以为异，予遂名之曰神仙不老丸。其药品，予慨括为诗曰：
　　不老神仙功效殊，驻颜全不费功夫。
　　人参牛膝川巴戟，蜀地当归杜仲扶。
　　一味地黄生熟用，兔丝柏子石菖蒲。
　　更添枸杞皮兼子，细末蜜丸桐子如。
　　早午临眠三次服，盐汤温酒任君哺。
　　忌餐三白并诸血，能使髭乌发亦乌。
　　用人参团结重实，上党者佳。去芦，焙干，秤二两。
　　枸杞子色红润者，去蒂，酒浸一宿，焙干，二两。
　　兔丝子以水漂去浮，取沉者，酒蒸焙干，二两。
　　石菖蒲去毛节，米泔浸一宿，节密者秤一两。
　　柏子仁色红新者，去壳，取仁一两，细研，临时入和药内。
　　川牛膝长而润者，去芦，酒浸一宿，焙干，一两半。
　　杜仲刮去粗皮，捣碎，生姜拌炒断丝，一两半。
　　地骨皮色黄者，刮皮浮凈，秤一两。
　　地黄以水浸，重者用，以浮者捣取汁，浸沉者，蒸透焙干，如是三次。色黑者，味甘熟，秤一两。又用生沉者一两，酒浸。各用竹刀切，忌铁器。
　　川当归拣大者，去芦头，二两。
　　川巴戟用黑色紫沉大穿心者，不用色黄细者，捶去心，酒浸，焙，一两。
　　上件拣选精制如法，勿晒，用慢火焙干，若太燥则失药味。待干，即于风前略吹，令冷热相激。燥凈秤，碾为细末，炼蜜，择火日搜和于大臼内，捣千余捶，丸如桐子大。每日空心午时临卧服，每服七十丸，温酒盐汤任下。忌食葱白，韭白，芦菔，真粉，及藕、诸般血。盖诸血能破血，又解药力。若三白误食，亦无他说，止令人髭发不变黑耳。大能赡养荣卫，补益五脏，调和六腑，滋充百脉，润泽三焦，活血助气，添精实髓。是最要节色欲，使药力效之速也。
　　
　　松黄颐寿丹
　　松香一斤，嫩白莹凈者，碾为末，筛过，去渣。用新汲水十余碗，砂锅内桑柴火煮一炷香，不住手搅，冷定，倾出苦水，仍换新水，更煮更搅，如此十四五次，直待水煮不苦为度。再用白酒四五碗，亦煮一炷香，冷定，取出晒干，碾为细末。熟地黄半斤，淮庆肥大者，拣去不黄不用，浸蒸烂捣成膏。乌梅肉六两，安吉者佳，焙干，碾为末。
　　上三味，和成一处，捣和匀，如干散难丸，加酒打面糊少许和之，易丸为度。如桐子大，每服三五十丸，茶酒白汤任下，食前服。服药时，忌豆腐。制药不可犯铁器。
　　
　　大补阴膏
　　安心神，健脾胃，滋肺金，补元气。
　　茯神二两，去皮心。最能安神定志。
　　远志二两，去梗，炒干用。
　　人参五钱，去芦。能开心明目，养精通神，治脾胃，阳气充足。
　　白朮四两，切片，水洗去油，晒干。能除胃中湿热，健脾胃。
　　茯苓二两，去皮，补虚定悸。
　　橘红一两五钱，去白。主下气宽中，消痰止嗽。
　　贝母一两五钱，姜汤煮过。能止嗽，疗烦渴，安五脏，散胸中郁结。
　　甘草三钱，炙，去皮。主补三焦元气，和消药毒，养血补胃。
　　紫菀一两，洗去土。补虚，止渴，安五脏。
　　阿胶一两，蛤粉炒成珠。能养血除嗽。
　　五味子五钱，能明目，补胃，益肺金。
　　当归身三两，酒洗。能和血补血。
　　生地黄一两五钱，酒洗。能凉血补血，滋肾水。
　　白芍药二两，炒，益津液。
　　熟地黄一两五钱，酒洗，蒸九次，晒九次。大补血，壮肾，善补须发。
　　天门冬一两五钱，去心，能保肺气。
　　麦门冬一两五钱，去心。能保肺气，令人肥健。
　　兔丝子二两，水洗去土，晒干。能添精补髓。
　　枸杞子三两，蒸焙干。能明目延年。
　　黄柏二两，去皮，盐水炒干。能补滋肾水。
　　山茱萸二两，汤浸。
　　知母一两，盐水炒干。能补肾水，凉心火。
　　原方内用有款花一两，桑皮一两，柴胡一两五钱，山药二两，后进呈许堂改除。上切片，用井花水二十四碗，入鲜姜四两二钱，核桃肉，圆眼肉，枣肉，莲肉，各二十四个，乌梅肉十二个，春浸半日，夏不浸，秋浸一日，冬浸一日夜。于静室内，用炭火煎至药汁五碗，去药渣。用好蜂蜜二十四两，煎一滚，用纸渗去面上沫，入前药同煎，至滴水不散为度。用磁罐盛，白纸封口，放水盘中，露罐口七日去火毒，取出。每日空心服，白滚汤调下三茶匙。忌食羊肉。
　　
　　益元七宝丹
　　用何首乌赤白各一斤，用米泔水浸一日竹刀刮去皮，打块如棋子大。【另有制法具前。】
　　牛膝八两，同前何首乌，用黑豆五升，木甑沙锅蒸三次，晒三次，为末，加盐一二钱同浸。
　　枸杞子八两，酒浸洗凈，晒干为末。
　　茯苓赤白各一斤，赤者用白乳浸，白用人乳浸，俱一宿，晒干为末。
　　兔丝子八两，酒浸三日，晒干为末。
　　破故纸八两，炒干为末。
　　当归八两，酒浸一宿，晒干为末。
　　上七味各不犯铁器，炼蜜为丸，如弹子大。日进三丸，早晨空心酒下，午后姜汤下，临卧盐汤下。初服三日，小便杂色，是去五脏中杂病。至二七日唇红，口生津液，再不夜起。三七日，体健身轻，两颧红润。至一月，鼻头酸，是诸风百病皆去。四十九日，目视光明，两手火热，精气通实，发白返黑，齿落更生，阳事强健，丹田如火，行走如飞，气力加倍。非人不可轻泄，乃神仙秘方。
　　
　　补胃瑶台雪方
　　莲肉二十两，去心为粉土白朮十两，麸炒去麸用陈皮二两白茯苓二两苡仁八两芡实十两山药八两砂仁一两川椒一两五钱，炒去汗，为末
　　以上同和，入白糖二斤，和匀，每早白滚汤调服三二钱。开胃进饮食，脾家圣药也，宝之！宝之！
　　
　　紫霞丹
　　治痰涌咳嗽，伤酒解酲，或口有秽气，津苦舌干，凉膈平胃，解愠安神，又为清喉要药。
　　朱砂四两，一半为衣官硼砂五钱沉香一钱桂花一钱青木香一钱细芽茶二钱诃子一钱白豆仁一钱金钱薄荷四钱冰片三分百药煎一钱玄明粉二钱
　　上为细末，拣大甘草四两煎汁为丸，如小豆大，朱砂为衣。入口一粒一次，噙化。
　　
　　延龄聚宝酒
　　用何首乌四两，去皮，赤白兼用。
　　生地黄四两，鲜嫩肥者。勿犯铁器。
　　天门冬二两，去心。
　　槐角子四两，炒黄色。十一月十一日采。
　　石菖蒲二两。
　　干菊花四两，只用花，枝叶不用。
　　五加皮二两，用真正的。
　　苍朮二两，米泔浸一宿，竹刀去皮毛。茅山的好。
　　枸杞二两，去蒂，研碎。甘州生者。
　　黄精二两，用鲜的。
　　细辛二两，洗凈。
　　白朮二两，极白者，油黄者不用。
　　防风二两，去芦。
　　人参二两，去芦。
　　茯苓四两，鲜嫩者。
　　熟地四两，忌铁器。
　　麦门冬二两，去心。
　　莲蕊四两。
　　桑椹子四两，黑紫者。
　　苍耳子二两，炒，扬去刺。
　　肉苁蓉二两，黄酒浸，去鳞。
　　沙苑白蒺藜二两，炒，去刺。
　　天麻二两，如牛角者。
　　甘草二两，用大者，炙，去皮。
　　牛膝二两，去须。
　　杜仲二两，姜汁浸一宿，炒去丝。
　　当归二两，鲜嫩者。
　　上各味，照方择凈，秤定分两足，务要真正药材，切为嘴片，装入生绢袋内。用无灰高黄酒一大坛，盛九斗十斗大坛方可，将药装入坛，春浸十日，夏浸七日，秋浸七日，冬浸十四日。将药酒每五更空心服三小盅，还卧片时，午间再服三盅尤炒。用酒，忌生冷，生葱，生韭，腥，无益之事少干，无益之物少吃，白萝卜常忌。致诚服者，自有功效。若服一日，歇二三日，不依前法，取效鲜矣。夜间还服二三次。予年三十九岁服起，于六十四岁，须发如漆，齿落更生，精神百倍，耳目聪明，比前大不同矣。此方不轻系身命养生至宝。仍将药渣晒干研末，炼蜜为丸，如桐子大。每服五十丸，空心无灰酒下。
　　
　　延寿酒药仙方【一名养寿丹】
　　专治男妇远年近日诸虚百损，五劳七伤，左瘫右痪，偏正头风，口眼歪斜，半身不遂，语言蹇涩，筋脉拘挛，手足顽麻，浑身疮疥，肠风痔漏，紫白癜风，寒湿脚气，膀胱疝气，十膈五噎，身体羸瘦，腰腿疼痛，四肢无力，皮肤生疮，耳聋眼昏，下部虚冷，诸般淋沥。妇人经脉不调，脐腹疼痛，胁背膨胀，黄瘦面肌，口苦舌干，呕逆恶心，饮食无味，四肢倦怠，神鬼惊悸，夜多盗汗，时发潮热，月事或多或少，或前或后，心中闷塞不通，结成瘕块，时作刺痛，或子宫积冷，气毒虚败，赤白带下，渐成虚瘵，并皆治之。此药方互相制服，其和暖香甘，能追百病。常服补脾，养丹田，和气血，壮筋骨，益精髓，身体轻健，明眼目，安五脏，定魂魄，润肌肤，返老还童，延年益寿，其功不可尽述。
　　当归去芦人参去芦白茯苓去皮草乌去皮乌药杏仁去皮尖何首乌去皮川椒去目川乌去皮尖五加皮肉苁蓉去鳞枸杞子砂仁以上各五钱凈木香牛膝去芦枳壳去穰干姜火炮虎骨酥炙黄色川芎香附子炒去毛香白芷厚朴姜汁浸陈皮去白白朮炒独活羌活麻黄去节官桂去皮白芍药半夏姜汁浸生地熟地天麦门冬去心五味子防风细辛拣凈，醋酒洗，去芦沉香苍朮米泔浸，去皮小茴香盐炒黄，以上各三钱破故纸酒浸微炒核桃仁汤浸去皮甘草火炙，三味各一两凈红枣肉酥油二味各半斤白沙糖一斤
　　上将前药用细绢袋盛之，用烧酒一大坛，浸药三日，放在大锅内，用汤浸坛，煮两个时辰，取起，掘一坑，埋三日出水毒，取出。每日用酒一小盅。病在上，食后服；病在下，空心服。饮酒毕后，将药渣晒干，碾为细末，用好花烧酒打糊为丸，如梧桐子大。每服三十五丸，空心好酒下。
　　
　　罗真人延寿丹
　　冶男子五劳七伤，诸虚不足，阴痿，气弱无力，心肾不交，精神欠爽，小便频数，腰膝疼痛；妇人赤白带下，起居倦怠，脚冷麻痹，不能久立，肾气不和，脐腹疼痛，经水愆期，无孕。常服此药，阴阳升降无偏，充实肌肤，填精补髓，精神倍长，强壮筋骨，悦颜色，固真气，和百脉，正三焦，乌须发，坚齿牙，耳目聪明，老能轻健。斯药之效，何可尽述。至五日，体自轻健；至十日，精神倍爽；半月之后，气力壮雄，二十四日后，眼目清朗，语音响亮；一月之余，饮食大进，颜色红润，步履轻健，冬月手足常暖。此药不热不燥，老幼并皆可服，乃仙方也，慎勿轻传。
　　干山药一两，去皮人参一两，去芦白茯苓一两，去皮川牛膝一两，酒浸杜仲一两，姜制去丝龙骨一两川续断一两，去芦鹿茸一两当归一两，酒浸洗山药苗一两北五味一两熟地黄一两，酒浸石菖蒲一两楮实子一两，去穰破故纸一两，炒麦门冬一两，去心辽枸杞五钱
　　如下元虚冷，加鹿茸五钱附子五钱
　　上为极细末，泽天气晴和，拣选好日，以酒糊为丸，如梧桐子大。每服五十丸，或六七十丸，淡淡盐汤送下。修合之日，须忌妇人鸡犬之类。日进二服，亦可大有功效也。
　　
　　草还丹【补益】
　　夫草还丹者，不用金石，不加燥热，不伤五脏，只系草药为用，全在制度之妙。将水火无穷之术，夺丹砂烧炼之功，大壮脾胃，进美饮食。盖脾属中央之土，乃五脏之主，当先调养。五脏俱虚，百病由此而生。此药益精髓，固元阳，轻腰膝，安五脏，通九窍，令人耳目聪明。有一老人年七十之上，服此药，悦颜色，乌须发，固齿牙，夜能书细字，延年益寿，乃仙家之良剂，平补大有神效。
　　苍朮四两，用酒、醋、米泔水、盐各浸一两茴香一两，新者破故纸一两，酒浸一宿川楝子一两木香牛膝葫芦巴地龙山药枸杞茯苓川山甲各一两
　　上件，晒干为细末，好酒糊为丸，如桐子大。每服三十五丸，温酒送下，盐汤亦可，空心服，以干物压之，使力行百步，日进二服。
　　
　　草灵丹
　　此药延年益寿，添精补髓，乌须发，固齿牙，强筋骨，壮气血，返老还童。冬月服之，腮面如噀血，行步轻飞。七十老人，诚心服饵，健若少年。别有奇功，不行尽述。服之一月，乃见其效。如要试验，拌饭与白犬食之，一月变成黑犬，此其验也。老人服至十日，便不夜起。服药者，不可赖此频行房事。忌黑羊肉鹁鸽，桃李果子，恐减药力，保而慎之。不热不燥，亦无飞走金石药味。过一月，耳目聪明，发白再黑，不可轻忽。
　　真川椒四两，去目炒出汗白茯苓一两，去皮炒川乌一两，去皮脐茴香二两，盐炒苍朮四两，酒浸焙干甘草二两，粉者，去皮炙熟地三两，酒浸山药三两
　　上为细末，炼蜜为丸，如桐子大。每服三十丸至四五十丸，空心温酒下，以干物压之。
　　
　　固真丹
　　同上方。如首经一次，鹿跑草一两。
　　
　　回阳无价至宝丹
　　用川楝子取肉，二两川牛膝一两熟地黄蛇床子川山甲肉苁蓉茯神巴戟五味子各一两乳香三钱沉檀香各五钱鹿茸仙灵皮甘草各五钱人参一两破故纸五钱大茴香一两泽泻一两乌药二两兔丝子五钱凤眼草二钱槟榔一两葫芦巴莲心各五钱
　　上为细末，炼蜜为丸，如梧桐子大。每服三十丸，空心好酒下。治五劳七伤，四肢无力，下元虚冷，夜梦遗精，阳痿等症。
　　
　　神仙紫霞杯
　　昔宋英宗皇帝，朝暮思想，恳祷祝告上苍愿祈降子。忽一日，有一道者，身穿草衣，头挽双髻，腰悬药葫芦，携一水火篮，手执龙虎首拄杖，偶至玉阶。群臣云：“这道人不知从何入朝，冲入金门。”奏道：“吾乃蓬莱到此，因陛下祈子恳切，贫道闻知，奏奉蟠桃延年益寿九转紫霞杯，乞陛下允纳。”帝曰：“此酒此杯，是何仙术？从何而至？”道云：“此是纯阳真人曾庆蟠桃会，贺王母仙酒杯，陛下饮服。”帝曰：“有何益于朕？”道者曰：“但令宫妃有子。”帝闻甚喜，着光禄寺筵宴奉赏。道者曰：“道人不用筵赏。”传下酒杯去，化一道青光，灼然而去。帝稽首叩谢，故得子之多。
　　偈曰：
　　蓬莱仙赐紫霞杯，九转灵丹药更奇。
　　万病尽消身体健，还童返老似婴儿。
　　硫黄八两雄黄五钱乳香三钱没药三钱辰砂五钱血结二钱沉香二钱麝香三钱檀香三钱降香一两牙香二两茅香一两人参附子川乌川芎当归肉桂破故纸肉苁蓉黄精白芷枸杞芍药
　　上（口父）咀，入油煎。先用油一斤，浸诸药三二日。熬煎药焦黑色，滤去渣，再复油锅化溶硫黄，再倾出上面清油，却将锅底硫黄倾入盆内，洗去泥土砂石，仍将原油化硫黄。周而复始，三次。又倾出上面油，存黄，另倾出秤，每硫黄一两，用铜杓化开，入前麝香末三分，搅匀。先以小酒杯一个，用纸封口紧，中开一孔，将化开硫黄药倾入酒杯内，一荡做酒杯一个。如此倾做数个，冷定，酌酒。做法如浇响糖相似。
　　
　　沉香内补丸
　　能除百病，补诸虚，健脾胃，进饮食，添精补髓，延年益寿，服之年余，身轻体健，妇人服之尤炒。
　　沉香五钱广木香五钱乳香没药各三钱人参五钱母丁香三钱石燕一对，烧红醋浸海马一对，酥炙鹿茸五钱，酥炙仙灵皮五钱，酥炙穿山甲五钱，灰炒韭子五钱八角茴香五钱木通一两，炒小茴香一两，炒黄甘菊花五钱，盐炒川楝子酒浸一宿，去皮核，一两蛇床子一两白茯苓一两大附子一个，炮去皮川椒一两，去目枸杞一两麝香少许葫芦巴入羊肠内酒煮，一两丁香五钱
　　上为细末，酒糊丸，如梧桐子大。每服三十丸，空心温酒下，仍以干物压之。忌生冷、腐粉、鱼腥、诸血四十九日。又，洗药用紫梢花、松节、皮硝三味煎水，每日温洗之。
　　
　　灵秘丹药笺下卷
　　治痰症方
　　秘传紫府青津丸【治虚实痰火神方。】
　　用女贞实四两，用芩连水浸一夜，次日蒸晒，如法三遍。白石膏四两，煅过，研细，用嫩桑叶四五斤，煎汁，取凈汁一碗，煮干，再用紫苏四两，荆芥一两，煎清汁，再待干，听用。
　　知母四两凈，嘴片，分四处，人乳，童便，青盐拌润过一宿，生用一分，俱微火炒。
　　黄柏四两凈，照前四制如法。
　　白芍药一两，用桑皮煎水，煮干听用。
　　贝母二两，姜矾水煮干听用。
　　杏仁二两，去皮尖，青盐水煮干听用。
　　天门冬二两，去心，切细，微火炒干。
　　麦门冬二两，去心，微火焙干。
　　人参一两，切大片，用好酒拌润一宿。取白酒曲末炒热，下人参微炒干听用，去曲。
　　茯神二两，去皮心，人乳拌润一夜。次日，火焙干，听用。
　　黄蓍一两，切片，蜜水拌润一宿，焙干。
　　糖球肉五钱，去参蓍之滞腻。
　　当归一两，酒洗晒干，切片，酒拌润一宿，炒用。
　　陈皮一两，去白，炒用。
　　百合二两，姜汤泡过，焙干听用。
　　上共十六味，各制精微分两，和一处，再焙大燥，为极细末。取梨汁半斤，炼蜜一斤，为丸如桐子大。每服三钱，早晚白滚汤送下。制伏相火，滋养真阴，津润肺腑，上降心火，下生肾水。清热化痰，火降水升，令人无病矣。
　　
　　论痰治法
　　经曰：“百病皆生于痰。痰之本，水也，原于肾。痰之动，湿也，主于脾。脾主湿，每恶湿。湿生痰，寒又生湿。”故古人用二陈汤，为治痰通药。其中半夏味辛燥湿，以齐地者良。若不制以为曲，恐其太燥；若制曲无法，亦鲜奏功。凡治痰病，必须制曲，具法于后。【齐半夏，即山东所产大个麻点半夏也。】
　　
　　半夏曲法
　　每用齐半夏，选极大者一斤，水浸二三日，以透心去灰为度。用生姜自然汁一茶盏，同煅白矾四两煎化，将半夏为粗末，拌匀，晒干听用。
　　治风痰，用猪牙皂角半斤，水四碗，煎二碗。
　　治脾胃湿痰及火痰，用竹沥或荆沥拌。
　　治老痰，胶痰，诸药不效者，用霞天膏一碗，先拌半夏晒干，后入竹沥为曲。【霞天膏方具后幅。】
　　上俱用楮叶纸封，如造酒曲法，置檐风处。
　　
　　清气涤痰丸
　　健脾胃，化痰涎，宽胸膈，进饮食。
　　半夏曲照前法，随症用一斤。
　　牛胆南星十两橘红查肉瓜蒌仁去油枳实萝卜子炒茯苓白朮黄连各八两香附用青盐二两水浸炒枯黄芩微炒甘草真紫苏子各六两好沉香二两白芥子三两
　　上为细末，竹沥为丸，如梧桐子大。每服一钱五分，食远或临睡服。
　　老痰，加天门冬四两，青礞石二两，硝煅。若阴虚火盛，当滋阴降火为主，兼服前药。
　　
　　霞天膏方
　　此倒仓法遗意也。用此制半夏曲，或入丸药中，能令老痰自大便出，且不损元气，不伤脾胃。凡治胶结老痰，非此不效。
　　黄牯牛肉，用纯黄无病、肥泽、一二岁者，凈腿肉十二斤，切指顶大，用长流水，以大铜锅煮之。旋加沸汤，当令水淹肉五六寸，掠去浮沫，煮肉烂如泥，去渣。将肉汁以细布滤入小铜锅内，用桑柴文武火候，不住手搅如稀餹，滴水不散，色如琥珀为度。每肉十二斤，可取膏一斤，磁罐盛之，冬月制用。
　　
　　白玉丹
　　专治久痰嗽。
　　天花粉一斤，用清水浸洗，刮去粗皮，切片晒干，磨细末。筛过极细末，将绢袋盛，用清水中洗出浆，出渣，澄清换水，如此五七遍，去苦，晒干取十二两。用河南真绿豆粉，水漂三五次，晒干，取四两。二味共一斤，用苏州薄荷叶一斤，入瓶内，层层间隔，封瓶口，入锅内隔水煮三炷香为制。取起冷定，开瓶，筛去叶，留粉听配。
　　白檀香白石英白硼砂各五钱白豆蔻玄明粉各一两白石膏二两煅柿霜三两白糖霜八两
　　共为细末，和前粉一处，入瓶。每次取二匙噙化。消止痰咳，开胃滋阴，降火醒酒，清心明目，解渴，大有神效。
　　
　　法制清金丹
　　治痰火咳嗽，生津止渴，消食顺气，调中。用广陈皮，拣红者，凈米泔水洗，略去白，锉大片晒干，一斤。先用枳壳四两，去穰凈，用水六碗浸一宿，煎浓汁二碗，拌橘皮浸透一夜，次日蒸透晒干。
　　二次，用甘草三两，去皮，照前煎汤浸蒸晒干。
　　三次，用款冬花，去芦梗凈，四两，用水照前煎浸蒸晒。
　　四次，用桔梗，去芦凈，四两，用水照上浸一夜，浓煎汁二碗，去渣，加白硼砂，玄明粉，青盐各四钱，入汁化开，照前拌洒浸一夜，蒸透晒干。
　　五次，用竹沥浸拌，照前蒸晒。
　　六次，用梨汁浸拌，照前蒸晒。
　　七次，用姜汁、萝卜汁浸拌，照前蒸晒。
　　加沉香三钱檀香三钱山楂米一两百药煎一钱细茶一两乌梅肉一两白硼砂五钱五味五钱人参一两天花粉一两薄荷叶一两半夏一两，姜汁炒
　　共为细末，加白糖霜十两，炼熟蜜十两，和匀。入臼捣千杵，印成饼。临卧，或有痰火涎嗽时，含咽。大能降火清气，化痰止嗽，消食宽中。
　　
　　造百药煎法
　　五倍子，不拘多少，敲如豆瓣大，拣凈，用白酒糟拌匀，置暖处，候发过，不涩味酸为度。晒干，研末听用。
　　
　　神化丹
　　马兜铃水芹菜旋复花酱瓣菜各半斤，俱生活用薄荷八两五倍子五两
　　上将六味捣末成饼，安七日，白毛出了。又采生的四样，捣烂绞汁，拌前饼子，又捣千余下。如此四十九次，方用半分，入舌上闭口噙化，神效。
　　
　　太极霜
　　用黑铅打作二三分厚片，成圆球盒子两半个，焊作一球。用童男童女尿，浸一百日，久浸不妨。用时，将球切开，铅球内白霜刮下，每二三分，其痰立下。如试以霜加吐出痰上，痰化成水为验。
　　
　　治痰快气消隔食神方
　　山东半夏一斤洗南星一斤，去皮生姜一斤皂角一斤，切碎白矾一斤
　　五味用水煮至南星心内无白点为度，去皂角不用，将姜切碎，同南星、半夏晒干，或用火焙，每味凈一斤，配后药。
　　青皮去穰陈皮去白萝子卜炒另研苏子炒神曲炒香附子姜汁煮，去毛麦芽炒干葛杏仁去皮尖另研山楂以上各半斤
　　上与前药三斤，一处研为细末，以生姜自然汁浸，蒸饼为丸如桐子大。每服五六十丸，临睡茶酒服。
　　
　　治顽痰不化方
　　用石青一两，石绿半两，俱研绝细末，水飞二物，以饼糊为丸。每服十丸，温汤下，吐痰一二碗，不妨。
　　
　　九炼玄明粉法
　　将玄明粉炼出，再加梨汁煮一次，童男童女便煮一次，甘草煮一次，海粉煮一次，藕汁煮一次，生半夏捣汁煮一次，连前一次，共九炼也。消痰神药。
　　
　　神水方
　　用出山铅打片，十斤作二十片，如法悬缸上，下锅，用好酒好醋各十斤熏蒸，取气水服一二匙，治痰神炒。
　　
　　取水方
　　用上下一缸合封，上缸吊铅片，下缸贮酒醋。用柴火煨十二炷香，中用一磁盘架托铅片，收铅上滴水用之是法。
　　
　　痰中欲绝吹鼻散
　　用大茶子颗，糯米七粒，共为细末，以些少吹入鼻中，吐出稠痰数碗，病者即醒。
　　
　　眼目症方
　　女贞膏
　　用点远近烂眩，风翳障眼，绝妙。
　　黄连黄芩黄柏黄蓍连翘薄荷山栀山豆根各三两
　　用冬青叶一篮，清水凈洗。菊花，千里光花，蜜蒙花，用常流水，同前药一处煎浓汁，去渣再熬，下白蜜少许，成膏听配。
　　芦甘石三两煅过，为细末，以水飞五七次。凈末一两。
　　大朱砂熊胆血结各五厘乳香没药各一分珍珠琥珀牛黄冰片麝各一分硼砂三分石蟹一钱，蜜煅胡黄连一钱五分白丁香一分
　　共为细末，投入膏内搅匀，入罐塞口。每用，银簪脚挑药些少，点眼两眦，一日三次，神效。
　　
　　千金秘授保睛丸
　　治远年近日风眼羞明，白花生翳疼痛，黑花蟹睛珠破，胬肉扳睛赤肿，倒睫拳毛，眩烂痒涩，打伤，小儿痘疹入眼，迎风冷热泪下，瘀血血贯，七十二症无不治之。能补肾治肝，去风散血，顺气除昏，升降水火，袪内外障。
　　羚羊角二两五钱乌犀二两白珠二两鹿茸二两，酒浸焙海蛤二两，煅人参三两天竺黄二两五钱陈皮三两菖蒲三两茯苓四两，去筋当归三两琥珀二两云母石一两六钱石膏二两秦皮二两芍药四两，浸酒一宿沉香一两扁豆四两苍朮三两，酒浸曲炒细茶四两菊花三两天门冬二两五钱，去心生地八两川芎三两麦门冬五两，去心地肤子二两石斛三两巴戟三两，去心酒炒熟地八两井泉石二两柴胡二两五钱车前子二两兔丝子三两肉苁蓉三两，酒浸洗龙胆草二两木香二两半细辛二两五钱草决明二两薏苡仁五钱庵闾子二两五钱五味子三两黄连三两远志二两五钱，去心苍耳子三两防风二两黄蓍二两五钱泽泻二两玄参二两白蒺藜二两，去刺炒牛蒡子二两砂仁二两木通二两五钱，炒香附子二两连乔三两仙灵皮一两五钱谷精草三两旋覆花二两知母二两五钱葳灵仙二两桔梗三两黄芩三两，酒炒山茱萸六两枳实二两麻黄一两五钱酸枣仁五钱牡荆三两款冬花二两五钱，炒秦椒二两诃子二两木贼二两，酒浸炒蒲黄一两五钱山药八两侧柏叶二两五钱，焙枸杞六两，酒焙蜜蒙花六两夏枯草二两五钱，炒蔓荆子二两，炒葶苈子二两，炒石决明四两，煅蕤仁二两，去油菁箱子一两五钱黄柏八两，盐酒炒牛膝二两，酒浸甘草二两五钱，炒百部二两五钱，去蒂炒山冬青子二两豆蔻一两五钱
　　上为末，炼蜜为丸，每丸一钱五分，外用辰砂为衣。药计共八十八味。
　　去障翳，米泔水温服。晴暗青盲，当归汤下。气障赤肿，木香汤下。血虚昏暗以下七十二症，俱薄荷汤下。小儿痘子入眼，谷精草汤下。
　　
　　明目补养四神丸
　　用甘州枸杞四斤，分为四分，好酒洗凈。
　　一斤用川椒四两同炒，去椒不用。
　　一斤生芝麻四两同炒，芝麻不用。
　　一斤小茴香四两同炒，茴香不用。
　　一斤好薄荷四两同炒，薄荷不用。
　　炒过放地上出火气，加生地黄、熟地黄、白茯苓、白朮、菊花各四两，炼蜜为丸，如桐子大。每服五六十丸，无灰酒，或盐汤俱可下。
　　
　　秘传煎药加减妙方
　　用当归川芎柴胡枳壳羌活独活前胡桔梗黄连甘草甘菊薄荷水二碗煎服，加灯心三十根。
　　外有加减法附。
　　有泪多，加独活薄荷
　　内痒，加防风荆芥
　　血贯，加青箱子草决明
　　有翳，加木贼蝉蜕石决明火煅白蒺藜
　　春间发，加龙胆草生地黄
　　眼痛头疼，加黄芩酒炒蔓荆子
　　胃火，加石膏。
　　
　　神妙膏
　　用甘草羌活细辛黄连贝母菊花当归枳壳大黄白芷生地防风荆芥木贼黄芩川芎苍朮猪苓泽泻白朮薄荷桔梗石斛赤芍药蔓荆子草决明牛蒡子青箱子兔丝子车前子夏枯草地骨皮
　　将羊脑芦甘石四两，用一袋盛了，用前三十二味药，入水煮三昼夜。次取起去药，将石入乳汁浸之。又用磁器上盖一碗，打火半炷香，恐亦不必，止用石细研如面。
　　
　　点火眼
　　炼就芦甘石一两，入熊胆三分，冰片二分，朱砂三分，点之。
　　
　　点云翳眼
　　炼就芦甘石一两，入硼砂一钱，胆矾五分，海螵蛸一分，槟榔一分，鹰粪二分，同研，点之。
　　
　　点扳睛（上奴下肉）肉
　　炼就芦甘石一两，加硼砂二钱，胆矾五分，海螵蛸二分，真珠二分，琥珀二分，麻雀粪二分，冰片一分，辰砂二分，槟榔二分，点之。
　　
　　洗眼方
　　一，以桑灰调热汤，澄清洗之。
　　一方：立冬日，采桑叶一百二十片。每遇后开日期，用桑煎汤不常洗之。如闰月之年，先年多采十片，照前月日期洗之。洗眼之日，须忌荤酒，斋戒，神妙。
　　正月初五日二月初一日三月初五日
　　四月初八日五月初五日六月初七日
　　七月初八日八月初八日九月三十日
　　十月初十日十一月初十日十二月初一日
　　
　　魏斗蓬点眼方扫霞散
　　用芦甘石一两，销银罐打火，以童便淬七次，烧七次，以罐盛埋入土，出火毒九日。
　　石燕子三钱，以醋淬七次，同上埋法。
　　（石囱）砂一钱，乳汁制。
　　硼砂二钱飞丹五钱黄连三钱乳香三钱没药三钱熊胆二钱冰片六分麝香六分珍珠三钱珊瑚三钱血结二钱归须三钱五分石蟹二钱轻粉二钱五分白丁香三钱
　　共十八味，如要去翳，加磁砂五分，海螵蛸五分
　　
　　吹鼻六圣散
　　川芎雄黄石膏乳香没药各一钱盆硝五钱
　　共为细末。更治赤眼，冷泪，头风，耳中疼痒，鼻塞声重，牙疼。口先含水，用管吹药一二分入鼻，吐水，半晌即愈。
　　
　　风症方
　　青金锭
　　治男女中风痰厥，牙关紧急，不得口开，难以进药，并双蛾喉闭，不能言者，小儿惊风，痰迷不省。将此药一锭，取井花凉水磨化，用绵纸蘸药汁，滴入鼻孔，进喉内。痰响，取出风痰，一刻得生。见效如神，百发百中。
　　玄胡索三钱麝香一分青黛六厘牙皂十四枚，火煅
　　共研极细末，清水调做锭，重五分，阴干听用。
　　
　　金弹子
　　治诸风，左瘫右痪，手足顽麻，半身不遂，口眼歪斜，寒湿筋骨疼痛，偏坠疝气等症。
　　天麻升麻草乌防风荆芥石斛细辛半夏白芷羌活甘草秦艽川芎苍朮僵蚕蝉蜕全蝎蜂房乌药当归风藤乳香没药朱砂雄黄金银花两头尖何首乌石菖蒲各五钱木香三钱麝香二钱
　　共为细末，听用。麻黄去节二斤，紫背浮萍八两，共用水煎浓，去渣，再熬膏，和匀为丸，圆眼大，金箔为衣。每服一丸，葱姜煎酒送下。
　　
　　神秘浸酒方
　　治左瘫右痪，半身不遂，口眼歪斜，一切诸风疼痛不可忍者，治之如神。
　　何首乌一两石菖蒲一两生地黄七钱明天麻七钱白附子五钱白茯苓五钱苍耳子一两，炒研细五灵脂五钱，炒牛膝七钱天南星七钱，姜汁炒二蚕砂五钱，炒当归七钱苍木五钱，米泔水浸炒半夏七钱，姜汁炒红花五钱光草乌末五钱陈皮五钱，去白防风五钱汉防己五钱芍药五钱甘草三钱黄柏五钱木瓜七钱川芎五钱桑树上络藤一两
　　上（口父）咀，以布袋盛悬入坛内，无灰好酒一斗，瓶口封固，重汤水煮五炷香。不拘时服，饮醉为妙。
　　
　　金刀如圣散
　　治男妇诸风瘫痪，半身不遂，口眼歪斜，腰膝痛，手足麻顽，言涩步艰，遍身疮癣疥癞，上攻头目，耳内蝉鸣，痰涎肤痒，偏正头风，不问新旧，及破伤风，脚跟反张，蛇犬咬伤，金疮湿疮，并宜服之。
　　石斛一两川乌草乌苍朮各四两甘草三两人参五钱荆芥何首乌川芎白芷细辛当归防风麻黄全蝎天麻槁本各五钱两头尖二钱
　　上为细末。每服五分或一钱，临睡酒调服。不可饮酒，忌一切发风热物。觉身麻痒，是药之效也。
　　
　　追风逐湿遇仙膏
　　治风湿骨节疼痛，或痰核肿痛，皮肤麻木燥痒，一切风疾等症，神效。
　　豨签草海风藤大半夏蓖麻子麻黄川乌草乌南星羌活桂枝各四两独活细辛玄参当归荆芥金银花各一两
　　以上用真香油七斤，葱汁、生姜汁各二碗半，共油浸前药一宿，用铜锅文武火熬煎，药色不易黑，必待滴油色黑，去渣。每药油一斤，下飞过好丹九两，候成膏，再加白水煮过松香一斤，黄蜡一斤，化搅匀，气温方入
　　没药乳香木香轻粉胡椒各四两白芥子一斤
　　五味研为细末，入膏内。如牙疼，不用轻粉。每膏一斤，入蟾酥五钱，厚纸段绢摊贴，肉痒出冷汗方去。
　　
　　活络丹
　　治风湿诸痹，肩臂腰膝筋骨疼痛，口眼喎斜，半身不遂，行步艰难，筋脉拘挛，一切风疾。能清心明目，宽膈，宣通气血。年过四十，当预服十数丸，至老不生风疾。年过六十者不宜服之。
　　白花蛇二两，酒浸焙乌梢蛇五钱，酒浸焙细辛二两全蝎十枚，去尾尖麻黄二两，去节川芎二两血结七钱五分，研细两头尖二两，酒洗没药一两防风二两五钱地龙五钱，去土丁香五钱赤芍药一两葛根一两五钱犀角五钱朱砂一两，研细白僵蚕一两，炒玄参一两草豆蔻二两牛黄一钱五分官桂二两虎胫骨一两，酥炙威灵仙一两五钱藿香二两黑附子一两，去皮炮川羌活二两白芷二两败龟板一两，酥炙当归一两五钱熟地二两何首乌二两安息香一两青皮一两天竺黄一两麝香五钱，另人参一两冰片一钱五分，另乳香一两，另天麻二两甘草二两，炙骨碎补一两黄莲一两白豆仁一两乌药一两香附一两茯苓一两黄芩二两松香五钱白朮一两大黄一两木香一两沉香一两
　　上为细末，炼蜜为丸，如弹子大，金箔为衣。每服一丸，茶酒服之。病在上，食后服；病在下，食前服。以四物汤服之，尤妙。
　　
　　定风丸
　　治半身不遂，日夜疼痛不绝声者。
　　川乌附子草乌俱生姜煮过用一两五钱川椒一两
　　共为细末，酒糊为丸，绿豆大。每服九丸，不可多服，日进三次，空心酒吃。
　　
　　骊龙珠
　　治风中百症。
　　白花蛇五钱，酥油炙番木鳖一个，酥炙半夏一钱五分虎胫骨一两，酥炙麻黄三钱，去节乳香三钱寒水石四两，盐泥固火煅红孩儿茶一钱五分没药三钱
　　酒糊为丸，弹子大，放铅盒内，起白毛，取出揩毛。遇患，将一丸灯上烧烟起，为末，好酒送下。大汗如雨，不可见风，汗干即愈。
　　
　　妙应膏
　　用肉桂军姜川乌草乌羌活独活南星当归白芷赤芍药白附子紫荆皮石菖蒲各一两
　　以上十四味，用水二十碗，煎至十碗留起。渣再煎，用水十碗至三碗，去渣，将汁共熬成膏。次将透明松香二斤，捣碎，筛过，再用姜汁，葱汁，蒜汁，米醋，好酒各一碗，将松香搅入锅内，成丝后下药汁膏，慢火熬至琥珀样。又将油二斤，另熬土木鳌、蓖麻子、巴豆凈肉各三两，煎至黑色，待冷，将渣研碎，入油内再煎，滴水成珠，下飞丹八两，将熬松香膏倾入，搅匀煎至黑色即起。少温，下乳没各四两，牙皂末三两，片脑二钱，磁器内收贮，水浸去毒。贴痞，摊膏时加阿魏、麝香少许，余不用。
　　
　　胜金丹【出《道藏》。】
　　用朱砂三两，研雌黄一两五钱硫黄五钱
　　二黄研如泥，用桑柴灰淋汁于锅中。投二黄化熔，入朱末同熬化，揽匀，再入灰汁，旋添旋煮三日三夜。药在锅内有泣声，刮起，取药入铁鼎内，以文武火逼干阴气，方如鼎楔，盐泥固济如法。用炭火三十斤，煅至火剩三四斤即止。待冷开看，药成一片在底，凿取如白银，研如粉。用甘草、余甘子二味同药，砂锅内煮一日，出火毒，取起，研，用米饭为丸，如绿豆大。每日空心冷椒汤服三丸至五丸，主治一切风疾，半身不遂，口不收敛，身转不得。服五钱即愈。忌羊血。
　　
　　寒症方【此为概方，若感寒求汗用之，否不可执。】
　　通真救苦丹
　　专治伤寒表里内外，虚实反变发汗妙方。
　　当归赤芍药各二两甘草麻黄各四两，去节春夏加石膏五钱，煅秋冬加官桂五钱
　　共为极细末，用热酒浸三日，用细绢袋滤去渣，再二三遍滤为度。阴干听配。朱砂雄黄各五钱，用水飞过二三次，共和匀，醋糊为丸，芡实大。急用一丸，加雄黄末五分，凉水送下，看燃香有一寸余，出汗为度。
　　如喉干，霍乱症，服一丸，神效。如毒蛇虫所伤，服一丸，再将一丸为末，涂伤处。
　　
　　避瘟疫冷饮子【出《道藏经》】
　　茴香三分，夏用根，冬用子远志三分，去心附子两颗，炮桑螵蛸二十枚，炙泽泻二分萆薢三分苁蓉三分
　　共罗为末，分作二贴。大羊肾一具，去脂膜，用水一碗半煎，露一宿。空心冷服，每季吃四贴。能辟瘟疫时灾，兼补下元。
　　
　　合掌膏
　　治急症伤寒，不省人事者。不消服药。
　　川乌草乌斑毛巴豆细辛胡椒明矾干姜麻黄
　　各等分，共为细末。每一次用三钱，好醋一匙打糊为丸，核桃大。安在患人手心，两手合扎紧，夹在褪裆内，以被盖暖，出汗为度。如醒，去药，就用黄泥水洗手。
　　
　　痨症方
　　御沟金水方
　　治男女烧骨痨，干血痨，童子痨，昼夜不退热，至紧不肯服药者。此水不比寻常，真有斩将夺旗之功。
　　用黄篾箩八个，要二尺高，取山上无垢凈泥黄土，装八个箩内，磁钵八个盛住。取童便七桶，倾入七箩土内淋下，上以井花水催下，共倾在一箩土内。如淋少，再用清水催。前七箩淋下水，又加上一箩内，待他一夜，凈淋下水三五碗，以磁瓶盛住，外以井水养之。但遇此症，待口中作渴，要茶汤吃之时，将此水半杯服之即安。至重不消三次即愈。
　　
　　龙香犀角丸
　　治吐血痨症。
　　熟地黄一两，酒浸捣极细生地黄一两，酒浸山药一两天门冬一两，去心麦门冬一两，去心犀角一两真京墨一两，煅存性牡丹皮一两五味子一两鳖甲一两，酒制胡黄连一两
　　上为细末，炼蜜为丸，如桐子大。每服七十丸，空心白滚汤送下。
　　
　　止嗽琼珠膏
　　用粟壳三两，去盖筋穰桑皮七钱贝母八钱五味五钱玄参七钱薄荷五钱陈皮六钱桔梗六钱甘草四钱
　　上为极细末，炼蜜为丸，如弹子大。每服一丸，临睡白滚汤下。
　　
　　乳升丹
　　治女人虚痨。
　　香附一斤，童便浸炒黄色当归一两五钱，酒洗红花一两川芎一两五钱，酒洗三棱一两，醋炒生地二两白芍药一两五钱牡丹皮二两蕲艾四两草豆仁一两，麸皮炒玄胡索一两五钱枳壳二两青皮一两，麸皮炒山楂肉四两，炒乌药二两，炒紫苏子一两五钱萝卜子二两，炒蓬朮一两，醋炒熟地二两，酒二碗熬膏砂仁一两五钱，炒
　　共为细末，醋糊为丸。每服二钱，艾醋汤不拘时服。
　　
　　蒸脐秘妙方
　　治五痨七伤，诸虚百损，万病脱除。
　　麝香五钱丁香三钱青盐四钱乳香三钱木香三钱雄黄三钱五灵脂五钱小茴香五钱没药虎骨蛇骨龙骨朱砂各五钱人参大附子胡椒各七钱白附子五钱夜明砂五钱，透肺补不足
　　上药十八味为末，听用。次要蕲艾作灸壮，槐皮一片，如大钱，盖药面，取其不走药味。每用看人脐孔深浅，先将麝香填一二厘入脐中，次将药填实，上用荞麦面和匀，作箍，照脐眼少大，圈转按实在脐四围，再将药填其中，令满着实。次用银簪脚，插脐中药上数孔，次盖槐皮。皮上以艾壮灸烧，至一百二十壮为止，浑身热汗，百病皆散矣。如汗不出，再灸。灸后保养月余，不见风寒、油腻、生冷一月。一年四次蒸脐，百病消除。久嗽久喘，吐血寒劳，遗精白浊，阳事不起，下元冷弱，痰火等疾，妇人赤白带下，久无子嗣，俱可灸，只不用麝香为妙。此仙方也。
　　
　　噎膈症方
　　鹳肝丹
　　治翻胃膈食。每用老鹳鸟一只，用肝（月真）二件，【即肚中肝与胃也。】切作薄片，新瓦上焙燥，不可焦了，为末。将老黄米煮粥，和丸和桐子大。每服七丸，不效，加十四丸至二十一丸。再不效者，胃绝矣，不必再医。
　　
　　回生散
　　治隔食隔气神方。
　　急性子一两同（石囱）砂三分，水二盅，煮干听用。朱砂【五钱】雄黄【五钱】硼砂【三钱】沉香【三钱】木香【五钱】丁香【三钱】麝香【一钱】
　　上各为极细末。每服三分，火酒送下，立效。
　　
　　虎肚散
　　厚朴【姜炒三遍】陈皮【各二两】茯苓甘草炙人参各一两苍朮米泔水浸炒，换姜汁炒，四两凈虎肚
　　肚灰与药对配。炙虎肚有法：用新瓦两片合肚，固定两头，火不可猛，逼如银色，不可焦了，入药。
　　
　　再生丹
　　治翻胃吐食、隔气痰火如神。
　　急性子五钱知母五钱硼砂五钱枯矾三钱五灵脂三钱雄黄二钱（石囱）砂三分郁金二钱五分青盐二钱麝香一钱古石灰五钱，炒黄色
　　取十二月初八日，或十二月内，可收黄牛胆一斤。前药共为细末，将胆汁拌成不干不湿，如鼠粪样，装入胆内，阴干听用。如患者，不拘男女，每服一分二厘止，烧酒送下。若遇痰火，蜜水调服。
　　
　　泻痢症方
　　闸板丹
　　巴豆二十四颗，去尽油杏仁二十四粒，去皮尖乳香三钱没药三钱
　　先用飞丹水飞凈六两，好黄蜡二两，熔化，入各药为丸，如黄豆大。每服一丸。红痢，甘草汤下；白痢，姜汤下；水泻，米汤下。
　　
　　治赤白痢仙方
　　五月五日，取黄鳝数斤，将烧酒洗湿，穿尾吊起，晒干。后取黄麻头、莲房壳二物，晒干为末，听用。每用鳝末一钱，麻末五分对配，大人吃一钱，小者七八分，酒下。
　　
　　治噤口痢三方
　　用山药薏苡仁石莲子
　　上三味为末，白汤调三五服，即思食，愈。
　　又方
　　加莲肉亦可。
　　又一方【人虚用此方。】
　　人参三钱黄莲三钱莲肉三钱
　　共为末，煎服。
　　
　　痔漏症方
　　八仙聚会丹【八方】
　　一熏洗方
　　用五味朴硝枳壳白芷陈皮细辛黄柏水杨柳根黄连各五钱
　　上用水七碗，煎至六碗，盛坛内，以痔坐坛口，着实熏之，待汤温，洗患处。【后吃二方】
　　
　　二败毒败
　　用当归芍药川芎甘草木鳖子山栀连翘熟地防风金银花荆芥陈皮枳壳全蝎穿山甲僵蚕蝉蜕皂角子各一钱朴硝蜈蚣一条去头脚大黄各三钱
　　水二盅，煎一盅，空心服，少下泻粪则效。
　　
　　三搽药
　　用白矾一两蟢儿白衣十六个
　　上二味，共飞过为细末搽之。飞过，煅成枯矾。蟢衣成炭。
　　
　　四油药
　　用酥合油五分熊胆五分
　　头生鸡子三个，去清，煎成油，三味匀和敷之。
　　
　　五药水
　　用片脑一分朴硝五分橄榄核烧成炭，五钱熊胆三分蜗牛螺肉十余个肉捣烂，同前药入磁罐内，以水浇上，满罐，浸一宿。取去水，以药敷痔。五方同用，无不断根者。至妙！至妙！
　　
　　六治外痔方
　　用乡村食百草鹅，杀取胆汁调孩儿茶，敷一二次即愈。
　　
　　七治血痔方
　　用皂荚同本身头发，烧烟于坛内，坐上熏之。再用花椒、葱叶煎汤洗之，即效。
　　
　　八治外痔方
　　若肛门外有痔碍者，用刘寄奴，一名九里光，取自然汁煎如蜜为度。入孩儿茶苦参各一钱轻粉三分血结五分没药五分
　　六味作末，和前膏内，一日三次搽之，止痛立消，大有神效。
　　
　　治漏四奇方
　　用莲花蕊当归五倍子各一两乳香没药各一钱五分黑牵牛白牵牛各一两土朱名板儿朱二钱
　　共为末，重者五钱，轻者三钱，五鼓时，用肉汁汤调服，再用好酒一盅，打下虫来，或烂肉出来，方验，再吃煎药。
　　枳壳二钱黄蓍当归川芎生地各一钱条黄芩槐角黄连升麻各六七分
　　水煎，食远服。
　　其二【坐收功药】
　　用皮硝一斤明矾八两龙骨一两土朱五钱樟脑五钱乳香一两没药一两血结五钱海螵蛸一两
　　以绢袋盛装，将臀坐袋上，三炷香即好。
　　其三【丸药】
　　用莲花蕊一钱龟甲一钱珠子五分犀角三钱羚羊角二钱麝香三分重者加牛黄二钱
　　好酒糊丸，好酒吞下三十丸。忌房事。
　　其四【熏药】
　　用蝉蜕姜黄升麻蜂房象牙末各一两木香乳香没药血竭胡黄连各五钱皮硝地骨皮梧桐皮各三钱
　　以上煎汤熏洗。
　　
　　仙螺膏
　　治痔漏脏毒成三五孔出水方。
　　用广胶一两，入干葛一钱，炒成黄珠为末，空心热酒服二钱，止血。如有脓，用管仲一两，火酒浸炒为末，茯神一两为末
　　上为末，空心热酒服二钱。有孔，用蝉蜕、白芷捣烂，将孔塞满。再用大田螺一个，入片脑一分，即化为水，用鹅毛搽疮口即收。再用搽药。
　　
　　搽药方
　　用珠子一分，入豆腐内，纸包火煅为末。冰片五厘象牙末五分血结五分乳香五分没药五分海螵蛸去壳，五分龙骨火煅尿浸，五分轻粉三分定粉火煅黄，五分
　　共为末，干搽立效。
　　
　　少阳丸【治痔漏。】
　　童子血余灰即发烧灰新鹿角灰败龟板灰各二两蝉蜕酒洗浸，一两乳香没药各五钱
　　共为细末，黄蜡二两五钱，白蜡五钱，二味匀溶和为丸，绿豆大。每服三十丸，酒下。
　　
　　痈疽疖毒症方
　　化毒消肿方
　　治诸恶疮发背，疔肿等症。
　　明乳香三钱椿根白皮五钱芝麻一钱
　　上为末，水二盅，煎三五滚。热服，拥被汗出即解。
　　
　　牙消散
　　用狗大牙炒焦黑，研为末。先将葱煎汤洗疮，用炒牙末掺上。能治发背如神，真秘方也。
　　
　　千金内托里散
　　用当归连翘各一钱五分赤芍药白芷川芎羌活黄连各一钱甘草五分桔梗皂角用刺川山甲火煅，各一钱人参官桂各七分
　　太医欲去后二味，即无效矣。水二盅，加酒一碗煎。分上下服之。
　　
　　飞龙夺命丹
　　用蟾酥二钱，酒化血结一钱乳香二钱没药二钱雄黄三钱轻粉五分胆矾一钱麝香五分铜绿二钱寒水石一钱朱砂一钱为衣冰片三分，有无俱可蜗牛二十一个天龙一条，即蜈蚣。去头足。金黄头黄肚黑肚为雌者，背肥壮为雄者，用；其细者，红头白不用。
　　上为末，将蜗牛研为丸，如绿豆大。蜗牛少，不够和药，以酒打糊为丸。每服二丸，将葱白口内嚼烂，吐手心内，包药二丸，用热老酒吞下。以衣被盖暖，睡一二个时辰，再吃热酒尽醉，药力发，热汗出即愈。如未好时，可再服二丸。
　　
　　箍药三方
　　黄狗下颔一付烧灰存性，二两蚕豆末一两白敛一两
　　上三味，合为末，以米醋调匀，涂疮留顶，初发者消，已发者，黄水流尽即愈。其愈后，仍须服中流一壶方，庶免后患。方亦秘传神验也。
　　又方
　　用川乌黄柏
　　等分为末，猪胆调围四周，止留中一空出气。
　　又方
　　用当归黄柏羌活
　　等分为细末，疮初起，将鹭鸶藤擂汁，调傅疮之四围，自然收小，出毒水。不可掩了疮头，恐毒气不出为害也。
　　
　　活命饮【至妙之药，病起当急饮之，即可解也，屡验。】
　　治一切痈疽发背，肿毒诸恶疮。初起，一服即散；已成疮，即有顶；成脓，易溃。其效不可具述。
　　穿山甲用蛤粉炒黄色甘草节真没药赤芍药防风香白芷各六分天花粉贝母皂角刺各八分当归尾乳香各一钱陈橘皮金银花须四年陈者，各三钱
　　以上药，共作一剂，用无灰好酒三茶盅，入瓦罐内，煎四五滚，取出渣，滤去滓，温服药汤，以尽为度。疮在腰上，食后服；疮在腰下，空心服。能饮酒者，服药酒后，再饮三两杯无药的清酒尤妙，最行药势。
　　
　　忍冬丸
　　忍冬即金银花，一名老翁须，一名左转藤。开时，摘取花数斤，晒干听用。临时将晒干花一斤，同粉草二两，共为细末，无灰酒打面糊为丸，酒下八十丸。不拘时服，每日服三次。
　　如闲常无事，摘取金银花四斤，趁湿水洗凈，入石臼中杵烂。置大瓦罐内，入井花水三碗，无灰酒三碗，调稀，煎十余沸，药性出，取下。生布滤去渣，汁入罐，再煎成膏，滴水不散。又将一斤焙干，同粉草二两，共为细末。取膏糁入末内，以酒打面糊和，入石臼中杵一二百下，丸如绿豆大。食远，酒下八九十丸。此药得酒良，不饮酒者，百沸汤下。
　　凡人将发痈疽毒，半年前或一年前，必常常自觉口干，或作渴思饮茶并水，或食已即饥，名为中消。倘有此症，后发背，必难治疗。急须每日服忍冬丸不次，如是加念久服，可免发背。纵不免，必可治疗。
　　凡人未发背时，不作渴；正发背时，亦不甚渴。乃发背得痊后，慎勿自谓无恙，仍须服忍冬丸，每日夜各一次。服至百日后，觉自身饥饱如常，津液不竭，方止。
　　
　　七厘散
　　治五痈。
　　雄黄一钱白滑石三钱共为细末听用。巴豆三钱，去油杏仁三钱，去皮尖油二味槌千下听用。真轻粉一钱二分
　　研细末，用人乳和为一丸，外用面皮包，入锅内，甘草水蒸半炷香，面熟取出。去面就热和前四味槌为丸，卜子大。每服七厘，或一分，空心姜汤送下，二服即愈。
　　
　　治对口神方
　　用天茄叶带茎子采来，同生姜三片捣烂，按疮上，早晚一换，三日即愈。【天茄即曰牵牛也，其子无包，先青后黑。】
　　
　　麦饭石围散
　　白色麦饭石二两，此石如饭团块子，出湖广，并各名山中。用一斤，盛铁器中，入大火煅红，取出，陈米醋淬，共十次。
　　白敛一两，去皮洗凈鹿角灰四两用新带顶骨角截断，水浸三日，每日换水，炭火煨红，急取出，以物盖罨成炭为末。共捣为末，用陈米醋入砂锅内调匀如稠酱，不可太稀。用文武火熬，以槐枝不住手搅，候药起鱼眼泡，勿令尘污。入磁瓶收好，入井水顿三五日，以出火气。每用将猪蹄汤洗凈疮处，以抿脚挑膏涂搽患处，止留一头，以出毒气。此膏涂之，不惟痛痒皆除，更生一番快乐。但令腐肉落尽，脓水并黑子嵌疮内者，一一脱尽，不留一点，是疮少瘥候，方以神异膏贴之。敛口太早，恐生余毒，要发，切宜慎之。
　　
　　神异膏方
　　用玄参五钱，不见铁绵黄蓍三两全蛇蜕五钱，盐水洗焙杏仁一两，去尖黄丹一两男子乱发洗凈焙干，五钱大蜂窠眼多者佳，凈锉一两
　　用真芝麻油一斤，同男子乱发入锅中，慢火熬至发枯成油，方入杏仁，候色黑，滤去渣。换一铜锅，倾油入内，方置玄参、黄蓍，慢火熬一时，取起放地上。待火气少缓，放入蜂房、蛇蜕，将槐枝不住手搅。再小火熬至紫黄色，去渣，待冷，又入黄丹，又放火上，以微火熬，不住手搅千余下，候药油色变，滴水成珠，方好。取起倾入水中三日退火气，入磁瓶收贮。此膏火候要紧，火大不惟坏药，恐伤人眼目。至紧！至紧！
　　
　　爬口蜈蚣方
　　土中大蛤蟆一个，剥全身癞皮，盖贴疮口。于蟆皮上，用针将皮刺数孔，以出毒气。痈疮得此，自觉安静恬愉，且能爬住疮口，不令长大，又可免蜈蚣闻香来侵之患矣。神妙！神妙！
　　
　　乌须发方
　　乌须内补人仁丸
　　人参五钱砂仁沉香木香槐角子生地酒洗桑椹熟地各五钱山药去皮茯苓川椒去目枸杞大茴香酒洗旱莲草甘草苍朮各一两，米泔水浸三日，去皮，盐炒用何首乌四两，用黑豆拌蒸七次，取起。首乌先以竹刀切碎，去头用，勿见铁器
　　上为末，炼蜜为丸，如桐子大。盐酒下。忌食萝卜。服此药者，不惟须须皆乌，其固元保真之妙，不可尽述。
　　
　　猿猴上树方
　　取黑牯牛胆一个，入槐子一两，焙五倍子炒焦去烟，一两石榴皮五钱，焙白矾一钱
　　共为细末，装胆内，扎口吊起，阴干十四日。先将铅打一罐，将胆内药物尽倾入罐，去胆皮。再加核桃油一小盏，桑霜三钱，麝香一分，搅入胆药内，封罐，重汤煮一炷香取起。须白，用肥皂汤洗洁，以猪脬，或鸡食袋、油纸包手指蘸药捻须下半节，不必近根，自然上去，其黑如漆。胆用十二月取者为佳。
　　
　　神妙美髯方
　　黑铅四两，入硫三钱，炒为黑末五倍子用好酒炒为黑末铜末子用米醋炒七次，成黑末，二味不拘多少，听用每料用炒铅三分倍子末一钱铜末五分白矾一钱五分铜青一分（石囱）砂一分诃子五分
　　共为细末，用酸石榴皮煎水，调成膏子，如黑漆。搽之神妙。
　　
　　口齿症方
　　定痛散
　　珍珠末三钱石膏一钱冰片一分硝石五分孩儿茶即乌丁泥，一钱硼砂五分朱砂五分
　　上为末，擦痛处，立止。
　　
　　痛牙汩口方
　　藜芦二钱枯矾防风梧桐律肥油松柴节干姜白朮甘草各一钱细辛蛇床子川椒各二钱，蜀府者妙炒香附三钱
　　上为末，煎稠汁，入酒一杯，乘温暖汩口一二遍，立愈。
　　
　　黑铅丹
　　用出山黑铅一斤，将二蚕沙炒成末，外加
　　青盐六两槐角子六两，炒为末没石子四两升麻二两石膏八两香附子四两，炒焦黑
　　先将柳木作槌，擂炒铅、沙成灰末，加药六味，共为末，铅盒收起。每日擦牙，乌须发，坚齿牙，妙用莫述。擦过须含半响，以酒汨出更妙。否则用汤亦可。
　　
　　神秘擦牙方
　　旱莲草捣汁，一斤何首乌一斤，切片，黑豆蒸二次青盐六两，水洗炒北细辛白芷各五钱软石膏八两，火煨桑寄生四两黑豆一升
　　上为末，每日侵晨、夜晚擦牙。黑须发，去邪风，功效甚多。
　　
　　擦牙乌金散
　　葡萄二斤，焙干为末石膏一斤当归焙细辛没石子各二两甘草三两三赖三两白芷四两青盐四两，化开，去泥脚，入花椒二两，煮干去椒
　　上为末，入磁罐收起。每于临睡擦齿，徐徐咽下，方能固齿去风，真神药也。
　　
　　治口疮牙涌方
　　白矾一钱硼砂一钱
　　研中末子，用大红枣三个，去核装入，火烧烟尽为炭。枣子入药时，以湿纸包好。烧过存性，为细末，加朱砂五分，冰片三分共为末。指蘸擦牙，存一二时，温水汩尽吐出，坚牙去风，除虫定痛。
　　
　　时疮症方
　　擦摩膏
　　用广中番打马，并包吃槟榔欧叶，二物各五钱，碾为细末。疮初起时，将末子擦摩手心脚心，须不住擦之，三五日后。疮焦隐去，妙不可述。
　　
　　煎药神方
　　用土黄连五钱穿山甲一钱皂角刺一钱天花粉一钱何首乌一钱川芎一钱五分白芷八分当归八分僵蚕一钱五分牛膝二钱苦参一钱荆芥一钱防风一钱甘草五分
　　上为末，和一处，分作十包，听用。再取硬饭块六十两，木臼内捣碎，分作十包。再用猪腹中胰子五个，去油，作五次用，每次煮一胰子，用水四碗，煎至二碗，分作两日用。
　　每用硬饭块一包，入砂罐，同水五碗煎至三碗，去渣，入前药末一包，再煎半响。后入猪胰汤一碗，煨火熬至三碗，作三次。空心服，药尽疮愈，更无后患。此疮神方，无出于此。
　　
　　治时疮肿块方【不可增减，服之有验。】
　　当归须一两淮生地一两皂角四钱冷饭块四十两牛膝一两甘草四钱
　　分作十帖煎服。忌食茶与牛肉。
　　
　　时疮初发三日褪光方
　　用豆腐四两，中心开孔，入官粉二钱，作一盘，不用盐料，锅上蒸熟。先将葱头少煨，嚼下后，吃蒸熟豆腐完，尽量吃烧酒一二杯，绵被暖盖，不通一线风处卧，出臭汗一身，人不可近，务令汗出尽为妙。如要便溺，尽撒床中不妨，欲避风耳，不可起。倒汗后三日，遍身俱光。好后，疤痕吃酒不红，此亦奇矣。有以二十一枣去核，每入官粉一分，略蒸食之，亦如前妙。
　　
　　时疮结毒方
　　牛黄三分琥珀一钱人中白即人粪煅焦黑，三钱粉霜二钱雄黄三钱朱砂二钱乳香三钱没药三钱川归二钱牙皂炙去皮，一钱槐花炒，一两白芷三钱，酒洗丁香春夏一钱五分，秋冬三钱南木香一钱
　　上为末，酒糊丸，如萝卜子大。初服五丸，五日后，加入七丸，又五日，加作九丸，又五日，七丸，五丸，减下，用冷饭团甘草煎汤吞下，其消如神。
　　
　　下疳疮方
　　全角散
　　番木别子一个，煅成灰冰片二厘
　　上共为细末，搽一二次即愈。
　　
　　紫金散
　　粪碱煅过，一钱血结一钱茄皮烧灰味恶，用五分
　　上为细末，搽上，妙甚。
　　
　　青黄散
　　血结一钱雄黄一钱铜青四厘胆矾四厘
　　上为末，掺上收水，五六日即愈。舒伯明验方，妙不可言。
　　
　　疳疮蛀梗二方【此历验神方。】
　　二蚕茧烧灰五分，出蛾过方用枯矾五分五倍子一大个红绢方圆三寸一块，烧灰孩儿茶一钱轻粉二钱
　　上共为末，用酸浆水、葱白、花椒，煎汤洗搽，神妙无敌。
　　又一方
　　用黄狗脑盖骨烧灰为末，每两加雄黄二钱，糯米浸水，煎花椒汤洗之，搽上即愈。
　　
　　三虫神解散
　　二蚕绵烧灰，一钱竹蛀末一钱壁蟢儿窠白衣烧灰存性，一钱
　　共为细末，散上，妙甚。
　　
　　疮肿症方
　　黄龙膏
　　用腾黄茶磨稀汁，专治无名肿毒，露顶涂之一二层，立愈。
　　
　　白龙膏
　　白芨一两五倍子炒，五钱白敛三钱
　　共为末，醋调。各样肿症，或腿或臂，俱可治之。
　　
　　神效赤金锭
　　焰硝八两黄丹一两皂矾一两雄黄五分朱砂五分
　　共为细末，陆续投于铁锅内，熬成膏，用茶匙挑在板上，成条用之，治一切无名肿毒，恶疮初起，水磨涂之。
　　治眼目昏花，赤肿火眼，点眼两角，即效。
　　治乳蛾喉闭，口中噙化五分。
　　治蛇蝎咬伤，涂之，立止疼痛。
　　治黄水疮、漆疮、绞肠沙、急心疼，点眼角，即愈。
　　
　　治疔背诸毒三方
　　老鸦藤枝根捣自然汁，用热酒中冲服半碗，其渣即按毒上，神妙。
　　一方：鸟不宿带枝叶取来捣汁，加米醋一小盏，先吃蟾酥丸三粒，后吃此汁，用绵被盖出汗即愈。【鸟不宿，树名，枝上有刺。】
　　一方：广陈皮用口嚼烂，按毒上，疼甚，疼过即愈。
　　
　　治乳痈方
　　夜明砂瓜蒌炒阿魏
　　共为末，饭和丸，酒吞下。
　　
　　治白火瘅三方
　　一方：取蟑螂虫，新瓦上焙干为末，白汤吃一二个，即效。
　　一方：万年青捣汁服，愈。山冬青小叶子捣服汁之，亦妙。
　　一方：陈白鮝头捣为细末，水调敷患处，粗渣煎汤洗之，妙。
　　
　　龙虎卫生膏
　　专治一切恶疮顽癣，痔漏多年，病久不能料理者。以此治之，无不效验。
　　当归一两黄连二两黄蓍黄芩枳壳乌药大枫子各一两防风二两草乌二两血余二两青藤木通木别子苦参香附子桑皮各一两五钱
　　先将十六味为粗片，入麻油二斤，炒焦枯，滤去药片，入后药。
　　松香四两虎骨酥炙为末，二两龙骨一两五钱朱砂三钱赤石脂一两五钱蜜陀僧二两五钱
　　以上为细末，入油内，再加黄蜡三两入油内，搅匀。又加乳香、没药、轻粉末，各五钱，孩儿茶末一两，再搅，慢火熬至滴水成珠为度。取起，摊膏贴之，无不神应。此乃山东路中老道所传，真至宝也。
　　
　　治肥疮疳疮方
　　伏龙肝灶心泥也，一两飞矾五钱，火煅，水飞消风散一两，合成药名
　　共为末，油调搽疮，湿糁上，即愈。
　　
　　治疮口久不收敛方
　　猫头骨狗头骨
　　上烧灰，各等分为末。凈洗，干糁即收。
　　
　　日抄客谈经验奇方【有闻随记，多寡不齐，不便类聚，用者择之。】
　　治血山崩漏方
　　火漆不拘多少，入无油锅熔化，炒黄黑色，黑烟尽，白烟起，退火取起，研为极细末。每服三钱，空心好酒调服即安。至重不消三服。
　　
　　内消瘰（病去丙改历）方
　　用鼠粪七钱大枫子五钱巴豆三钱共捣细，入大鲫鱼肚内，用纸包缚住，再用黄泥封固，如法锻炼。烟凈取出，冷定，研末，米糊为丸，如绿豆大。每服二钱，空心酒下，十日全愈。
　　
　　大金丹
　　治痰火番膈，中风湿痰，虚损怯症。
　　牛黄珍珠冰片麝香犀角狗宝羚羊角孩儿茶以上各五钱血结朱砂鸦片各三钱琥珀珊瑚沉香木香白檀香各三钱金箔五帖，存一半为衣
　　共为细末，用人乳汁为丸，如芡实大，金箔为衣。每服一丸，不拘时，用梨汁送下。
　　
　　紫袍散
　　治咽喉十八种病症。
　　石青青黛朱砂白硼砂各一钱山豆根二钱人中白煅胆矾玄明粉各五分冰片二分
　　共为细末，入罐，塞口。急用二三厘入咽喉，即愈。
　　
　　刀疮药
　　用降香节白松脂各一两血结一钱五分没药五分文蛤五钱，炒
　　共为末，掩伤处，即愈。
　　
　　麻木药
　　用蟾酥一钱半夏闹羊花各六分胡椒川乌各一钱八分荜拨二钱
　　上为末，每吃半分，好酒下。要大开刀，加白酒药一丸。
　　
　　隔纸膏
　　治湿毒顽疮、臭烂（月廉）疮。先以韭菜煎汤，洗凈患处。
　　熬化凈猪油一两黄占五钱白占五钱轻粉二钱黄柏二钱，胆炙珍珠一钱五分官粉三钱赤石脂一钱，煅
　　共为细末，先将前三味熔化，再下细末，为隔纸膏贴。
　　
　　小儿泻痢不服药
　　用土木鳖半个母丁香四粒麝香一分五厘
　　共为细末，吐津调为丸，如芡实大。纳一丸脐内，外用不拘，小膏药贴之，立止。
　　
　　回燕膏
　　专贴瘰（病去丙改历）痰核。
　　穿山甲全蝎白芷黄连黄柏黄芩当归各二两生地赤芍药各一两官桂海藻各四两番木鳖一两
　　以麻油一斤四两，共熬枯黑，去渣，下飞丹十两，黄蜡七钱，白占三钱，粉心二两，收成膏药，投入水浸，加细药。
　　乳香没药阿魏轻粉各六钱麝香二钱血结四两燕窝泥一两雄黄朱砂各二钱雄鼠屎一两五钱
　　共为极细末，筛过，将膏药取起熔化，离火下细药搅匀，依（病去丙改历）大贴之，三日即消。如熬炼须择选日期凈室，忌鸡犬女人。此药又能贴诸般恶毒。
　　
　　治偏坠方
　　牡蛎一两，烧酒煅七次良姜一两，酒炒
　　共为细末，津调手心内，上加薄绵纸一张。按药在手，将药膏手掩在阴子上一时，放开再吃药。
　　用吴茱萸二两，汤泡七次山茱萸二两，去核橘核一两，炒川楝子肉三两益智仁一两，炒小茴香一两，炒玄胡索一两五钱巴戟一两五钱，去骨青皮一两五钱茅山苍朮五钱，炒木香三钱沉香二钱
　　上为末，炼蜜为丸，空心盐汤下。
　　
　　治伤寒神通散
　　危急发狂，并大小便不通，有食腹痛。
　　朱砂一钱雄黄五分沉香一钱木香一钱五分巴豆一钱，去油郁金一两
　　共为末，每服六厘或半分，看人大小，以七厘作为一服为止，更不可多。茶送下。
　　
　　治疗疮方
　　一人胁下生一疔疮，用黄麻梗中虫一条，焙干为末，酒调服下如神，其疔化为水。此虫须先收下，以葱管中藏之。
　　
　　回天起死丸【宜十二月修合。】
　　治痘疮，根窠不红，黑陷灰白，塌损蛇皮垂死者，只要有气，无不活者。取好辰砂四两，用荔枝核捶碎，煎汤浓稠，悬胎煮砂五炷香，取起为末。每一两，入天灵盖三钱。制天灵盖用麝香三钱，搽拌入小泥釜中，盐泥封固，烧红，冷定。用白面四两，兔血为丸，绿豆大。每服一二丸，酒浆下，即得回生。真神方也。
　　
　　治远年风癣擦药方
　　用番打马广东来者，三钱珍珠一钱冰片一钱雄黄六分轻粉三钱枯矾一两胆矾三钱水银五钱信五分，煅川大黄二两孩儿茶五钱大枫子一百个，火焙
　　上为末，用麻油调擦手足骨节。
　　
　　又内解煎药方
　　用当归六钱人参一钱五分防风六钱荆芥六钱牛膝三钱连翘三钱木通四钱皂角四钱山栀六钱羌活六钱甘草二钱薏苡仁二钱白藓皮六钱生地黄四钱熟地黄五钱
　　以上分作七贴，水煎，食前服。
　　
　　治癣妙方
　　用川槿皮一两斑毛二钱木鳖子一两槟榔三钱樟脑一钱枯矾一钱硫黄一钱麝香二分
　　共为末，用烧酒，春秋二日，冬三日，夏一日，蘸搭搽癣疮上，略疼些，三日除根。
　　
　　治癣七攻散
　　木鳖子四大个水银轻粉白生矾川椒各五分人言五厘
　　共为末，用猪脂油调和擦之。
　　
　　千里不饮水不渴方
　　用白蜜一两二钱甘草一两薄荷一两乌梅一两，肉白茯苓三两五钱干葛一两盐白梅一两何首乌二两五钱，蒸
　　共为末，蜜丸，芡实大。
　　
　　行路不吃食自饱方
　　芝麻一升红枣一升糯米一升
　　共为末，蜜丸，如弹子大。每吃一丸，水下，一日不饥。
　　
　　治痘疹黑陷不起
　　用狗蝇七个，擂碎，和醅酒娘调服，即愈。
　　
　　治痘疮攻目坏眼
　　用蛇蜕一条，凈洗焙燥，加天花粉等分为末，入羊肝内，以麻布包缚煮食，妙。
　　
　　神验续骨丸
　　用腊月猪板油十两白蜡炼过，半斤飞丹四两，水飞自然铜煅醋淬七次，四两白矾十二两蜜陀僧四两，研麒麟竭一两没药乳香辰砂各一两
　　上十味，先用锅内熬油，次下蜡，将锅离火放地上，入蜜陀僧、飞丹、自然铜，搅匀。小火再煎，滴水成珠，方下矾、竭、乳、没、砂，用杨柳枝不住手搅匀，待凝，丸如弹子大，笋壳衬垫。每遇跌折伤重者，用一丸，再加猪油些少，火上化开涂伤处，以油纸包缚。甚者，以灯草裹了，用竹片夹绑。再用一丸分作小丸，滚热葱酒吞下，痛止。若再痛，再服，痛定乃止。骨折者，再次即愈。如齿痛者，一贴牙根立止。
　　
　　守仙五子丸方
　　治服金石药毒作垂死，服之可生十之八九。如服金石之药而未发者，亦当服之。
　　余甘子覆盆子兔丝子五味子车前子各五两
　　上捣如面。二三月，取枸杞茎叶，捣汁二大碗，拌前药令干，拌尽。七八月，再取莲子草，捣汁一大升，拌药令干。后用杏仁一大升，用好酒研汁五大升，银砂器内煎，无苦味，加生地黄汁半升，真酥五两，鹿角胶五两，共杏仁汁煎溶，下前五子末。急用柳条搅匀，众手丸如梧桐子大。每日酒服三四十丸。忌猪肉、韭、芥、萝卜。服之百日，金石毒除，金丹之气流通五内，润泽血肉，万毒悉消，须鬓返黑，老者还童。皆因制其阴阳二性，彼此相备也。
　　
　　华盖丹黑须发方
　　此黑须发妙药。用出山黑铅三斤，打作片子，用铁锤打铅片如方条，以绳穿之。用凈瓶盛米醋一斗，将铅片悬挂醋内，以纸密封瓶口，泥头。七日后开看，取铅片上起有白霜，用竹片鹅翎刮下。又封又刮，三四次后，铅片须换，又浸醋，两次一换。取霜一两，入冰片半分，研如粉，天露水为丸，梧桐子大。每夜口含一丸，不语自化，能变白返黑，一生不白。白者，二十日后复黑，光润。又能延年益寿，除热毒风气，筋骨疼痛。一生忌大蒜，再不可吃。
　　
　　辟寒丹【辟寒气，省绵衣。】
　　用雄黄赤石脂粘舌者佳丹砂光明者干姜各等分为末，蜜同白松香末为丸，如桐子大。酒下四丸，服十日止。不着绵衣，赤身可行水内。
　　
　　辟暑丹
　　用雌黄研，水飞白石脂水飞丹砂研细，黄泥裹烧如粉磁石捣水飞去赤
　　各等分，人乳同白松香化为丸，小豆大，空心汤下四丸。服三两后，夏月可衣裘褐，炎气不侵。二方仙传，颇有神验。
　　
　　治牙日用妙方
　　用川椒一两北细辛一两百部一两雄黄五钱青盐一两白盐一两
　　装入荔枝壳内，大火化为一个白块，取起研碎，同前五味为末，早暮擦齿，永绝疼痛。
　　
　　大解不通方
　　用松仁八达杏仁榧子米泔水浸一日核桃柏子仁
　　各等分，白糖霜和为饼子吃，即通。
　　
　　治老人小解秘涩方【老人有此，即是病也。】
　　用人参白朮牛膝茯苓陈皮山楂当归白芍药各一钱甘草五分
　　加生姜三片，煎服。春加川芎，夏秋加黄芩、门冬，冬加干姜。如更短，倍加当归。
　　
　　三子养亲汤
　　用苏子萝卜子白芥子
　　上炒香，泡汤，随意服。
　　
　　开胃炒面方
　　用白面五斤茴香二两姜末三两杏仁八两枸杞八两核桃八两芝麻八两
　　上研为末，白汤点服。
　　
　　食柏叶百草救荒方
　　尝柏叶百草，饱肚不饥，避难绝食，当以此自保。
　　杜仲一斤，去皮醋浸一宿，焙干为末荆芥穗一斤，为末薄荷八两白茯苓一斤，去皮为末甘草一斤，去皮
　　上蜜丸，小指大。将柏叶或百草芽洗凈，和药入口内细嚼为妙。
　　
　　遗精白浊奇方【白浊一月系精，往后皆痰汁也，故当以此治之。】
　　用山栀子三钱，炒黑焦色，用水二盅，煎至一大盅，取起。先将蚯蚓新瓦上炒燥为末，每称二钱，调栀子水服。久病，不过三服即愈。
　　
　　消绵花肿块破烂仙方
　　用五爪葱，【一名胡葱】每取四两，加盐二钱，捣烂，摊为三四分厚饼，贴在疮上，以绢条缚住即愈，如神。
　　
　　解中蛊并中百物毒方
　　医书中，惟此方最少，揭以备用。
　　解中云贵广西诸处蛊毒药方造毒之家，每以正月元日、二月二日、三月三日，计月为之。毒有五种，皆马兜铃根三两，分三处，每煎一服，空心，以吐为止，不吐再吃。
　　解中百蛊验方用白鸡、白鸭，刺出热血，不拘多少，乘热服之即解。
　　白鸽热血治中毒吐血者良。
　　小麦面用二合，作二服，冷水调下，半日即解。
　　甘草煎浓汁服吐出稠痰即愈，欲死者即效。
　　大麦芽煎汤服之，亦效。
　　胡荽根捣汁和酒服可解。
　　猬皮烧炭，用二钱研末，治中毒吐血者。
　　升麻用二三钱为末，山中溪涧水调下，解中毒吐血。
　　解中砒霜毒方
　　郁金为末，二钱，入蜜少许调服。
　　升麻浓煎汁冷服。
　　杏仁连皮捣碎为末，以米汤、好醋调服，一吐即愈。
　　酱汁调水服一盏即解。
　　寒水石、绿豆末、蓝根研为末，生捣和水调服。
　　地泥浆水调铅粉服一碗即解。
　　白芷为末，水调服一二钱即解。
　　解中巴豆毒食中巴豆作泻伤人者，浓煎黄连汁服一二盅即解。
　　解中地荩灵芝菌毒
　　防风为片，煎汤候冷，灌之即效。
　　白鮝头煎汤灌之。
　　地浆泥水饮三四盏妙。
　　橄榄捣为泥服多效。
　　解中百毒
　　砂仁末生韭菜捣汁靛青三味调服。石菖蒲末白矾末，二味等分，新汲水调服葱麦门冬三味捣服。淡豆豉雄黄明者，酒调服一钱。
　　生麻油吃一二盏吐出恶水效。
　　解中一时感冒天地毒气，入腹肿胀作痛毒。
　　犀角为末一钱升麻一钱麝香三分，共为末，水调服
　　解中山峦瘴气毒。
　　犀角一钱羚羊角镑为末，一钱雄黄一钱麝香三分，共为末，水调服。
　　解中飞丝毒。紫苏叶嚼之立效。
　　解中百药毒。横纹甘草作片细嚼，久吃有效。荸荠取根，调靛青汁同服，效。蚕子纸出过蚕的故纸烧灰，研服一钱，冷水下。中毒面青腹胀吐血者，服之立活。白扁豆大豆小豆单用一味，水调服，一吐即好。白矾末一两，水调灌耳内、鼻中，灌后口内出黑血，不要惊怕，其毒即解。
　　解服药饵过多，生出毒病。【头肿如斗，唇裂流血，或心中饱闷，或撮脐痛者是也。】
　　黑豆绿豆各半升，煎浓汤呷之，豆仍嚼吃完。或用葛粉铅粉靛青地泥浆水豉汁干姜饴糖黄连看病寒热，服过何药多了，以前药之冷热，只一味以解之。
　　解服风瘫病药过多。【心多闷乱，不省人事者。】
　　米醋半盏灌入口中，效。甘草煎汁和生姜自然汁，二味调服螺青细研，山泉水调服
　　解生漆侵人作疮毒。
　　花椒叶生用煎汤洗。鸡子黄调涂效。白菘菜捣汁渣解。
　　解中酒毒。
　　大黑豆一二升，煎汁服。生螺捣汁服。荜澄茄捣末。葛花三种俱能解酒毒。
　　解饮食百毒。觉得心中异常烦闷，作胀作疼者。
　　苦参捣汁饮之，吐出食物，即解。
　　解中禽鸟鱼鳖等毒。
　　五倍子白矾各等分，调水服。后五种俱可解：
　　马鞭捣汁服。大黄一钱，煎汤服。生芦根捣汁服。朴硝一钱，水调服。橘皮煎汤服。
　　解中螃蟹毒。
　　生藕捣汁服。干蒜蒲捣汁服。紫苏浓煎汤服。
　　又方，食冬瓜亦妙。
　　解中食斑鸠过多毒。
　　生扁豆为末，温汤调服。葛粉水调服。生田螺肉捣汁服。
　　解中鸟兽中箭药死者毒。用大豆煮汁，入盐少许，服之效。
　　解中狗肉毒。杏仁三两，连皮研，温汤调服，吐出为妙。
　　解中牛肉毒。猪牙烧灰，水调服。有服之生疔疮者，用菊花根水煎服，以菖蒲研烂，酒调服，取汗，效。
　　解中驴马肉毒。生芦根捣汁服，再用根煎汤洗浴，效。
　　解中鸡子毒。米醋饮三四日即解。
　　解中食鸭毒。糯米淘泔水温热服一二盏效。
　　解中六畜毒。壁泥水调服。白扁豆烧炭黄柏末，共用水调服。
　　解中食花椒毒。实时气闷欲绝，以冷水一碗，即解。
　　解中果菜毒。甘草苋母铅粉等分水调服。童便一二盏服亦解。
　　解中野芋毒。土浆水解。瓜毒。瓜皮煎汤，盐少许服。
　　柑子毒柑皮煎汤，入盐少许服。
　　解中诸物毒。用白矾一钱，细茶一钱，井水调服，以吐出为妙。
　　
　　四方珍异药品名色
　　四方珍异药品治病，人多不见，即见亦不知治法，
　　揭开于下，以便取用：
　　锦地萝，形如橄榄更大，周身皱纹。治中食毒，嚼一二钱吞下。痈疽发背未成毒者，水调涂上即散。病者先嚼一二钱，酒吞下，方涂药上。
　　勾金皮治无名恶毒。醋磨涂，毒肿即消。牙痛，以皮塞牙缝中，即定。又治咽喉乳蛾，每用三五厘，细嚼咽下。
　　乜金藤性温无毒之物，治男女中风，痰迷心窍，半身不遂，左瘫右痪，不省人事，痰涎上壅，攻心作咽。用一钱，白汤磨下，神效。小儿急慢惊风，大者五分，小者一二分，白汤磨下，效。
　　木腰子如猪腰无二，出广中，用醋磨厚涂，百毒肿疮即消。
　　三七根止血圣药也。近日有活种，闽广带回者，家中亦有此种。叶如野蒿，花黄而小，极易生。鲜者，采叶捣烂，跌打破碎者，按上，立止血疼，过三二日即愈，又不溃烂，真神草也。收叶，干作末，亦可治吐血，衄血上冲者，皆宜佐以治药服之。其功效备开于后：
　　治刀斧箭伤血出不止者，嚼少许罨上即止。
　　治妇人血崩看年远近，研一二钱，白酒调服。吃后，四物汤加三七五分，煎服。
　　治吐血用一钱或五分，自嚼，米汤下，或用人参五分，煎服。
　　治肠风下血用四物汤，加三七五分煎服，或空心，用五分调酒服。
　　治杖疮瘀血用一二钱，嚼烂罨在破上，再服一二钱，免血攻心。
　　治产后血涌用一二钱研细，水调服，即止。
　　治跌打青肿不消者，用一钱，嚼细涂患处即愈。
　　治害眼十分重者，用少许，水磨调点眼眶内即消。
　　治赤白痢疾用一二钱为末，米泔水调服。
　　治虎狼蛇咬用一二钱为末，酒调服，嚼少许涂患处，妙。
　　治受下蛊毒先吃少许，毒即返出。
　　治一切疮毒痈疽疼不止者，用一二钱为末，水调涂之，立效。
　　翠蛇儿形如曲，长可五六寸，蟠旋作圈，用以治疖毒痈疽良。
　　香鼠形如鼠，仅长寸许，出云南，用治疝，甚验。
　　缅茄儿用以抹眼眶，去火毒，又能解百毒。形如大栗，上有罩帽，如画皮样。水磨，涂治牙疼效。
　　鹿跑草形似僵蚕，粗细不一，两头一委一尖，长一二寸，皮色淡紫，中白，甚不易得。凡雄鹿一淫百雌倦弊，即倒如死状。雌者跑此与食，食毕，跃起如故。曾有得而服者，其补益功神异常，真圣药也。奈何不可得也。
　　透骨草亦远方之物，形如牛膝，以之治疗热毒良。
　　马金囊状如木瓜，内包数十子，俨似松子。治疗难产及横生倒养者，嚼一二粒，冷水下，即顺生，神效。
　　人鱼状如兽，人声，四足。食之治疫疠时症良。
　　貘皮身黄黑，人寝其皮，避瘟邪。
　　阿罗鱼一首十身，如犬吠。食之疗痈疽。亦可御火。
　　珠鳖状如肺，六目六足，腹内有珠，食之治时病。
　　鯥鱼状如牛，陆居，蛇尾，冬死夏生，食之治肿。
　　蟒胆出云南孟养，巨蟒有足，胆解诸毒。
　　耳鼠状如鼠，兔首麋耳，如犬鸣。食之治不昧，可御百毒。
　　白（夜鸟）鸡文首，白翼，黄足，食之治嗌痛。
　　獂肉状如狸，五尾，食之治瘴气。
　　不死草出柳州，高一二尺，状如茅。食之延年，可避蝇咬。夏月置盘餐中，食物不腐。
　　鳞蛇胆出安南，较蚺蛇胆少大。磨治牙痛，效。春冬在水，夏秋在山，足下有鳞，黄色者佳。
　　石油出缅甸，石缝中流出，臭恶不可闻，色黑，可涂疖毒无名恶疮，效。
　　神黄豆出云南近西，治痘疹，未发将发时，连壳焙燥，用豆细研，水服，再无不救。少者无，多者减。又治疮毒，如前服之亦愈。
　　拳黄鸡子一名水萝卜。治霍乱吐泻，治疟亦效。每用一钱，嚼碎，水饮下，效。
　　青鱼胆出广中，真者，水磨点眼痛，如神。
　　山豆根出广中者佳，治咽喉痛肿难食，口中噙化即愈。
　　瓦矢实出撒儿罕地，如蒿。其实食之，治气疾。香可避蠹。
　　琐琐葡萄形如胡椒，味极甘美，痘疹隐下不发者，食之即起，性热之物也。
　　【又考】勾金皮治冷心气疼与疟疾。俱用酒磨半分服，效。
　　乜金藤治牙痛，用半分，咬痛处，良。中毒药，用半分煎汤服，即解。
　　玄龟鸟首虺尾，音如水泻声，佩之可以治聋。
　　蚺蛇胆廷杖者，先用酒磨一钱服之，不伤人，即打后食之亦妙。
　　祛身上生虱法口吸北方气一口，吹于笔尖，写三五寸长黄纸上“钦深渊默漆”五字，置之床席衣领间，可辟虱虫。
　　似有理也，人身大虱以一置之台上，将虱头朝北，决不北行，惟走三方，虽百次亦不北向也。此法甚合虱性。
　　治五脏虫法五脏生虫，四脏皆从人身中上行，易治，惟肺虫下行，殊难料理。考之医秘，当用水獭爪烧灰为末，再加治虫之药，于每月初四、十六二日，肺虫上行，以此日治之方效。
　　
　　尘外遐举笺

　　历代高隐姓氏〔总一百人〕
　　高子曰：《易》云：“不事王侯，高尚其事。”《诗》云：“皎皎白驹，在彼空谷。”此指遁世无闷而独善其身者也。士君子不得志于兼济，当坚贞以全吾形，保其余年，而林皋自足，迈德弘道，而不受尘鞅，以乐其志。外是则硁硁以类沽名，嚣嚣焉心将安所用哉？故余生平景仰峻德高风，神交心与，而梦寐不置者，上录人外高隐，凡百人焉。意取或隐居以求其志，或去危以图其安，或曲避以守其道，或庇物以全其清。或垢俗避喧，或审时敛迹，大或轻天下而细万物，小或安苦节而甘贱贫，扇箕山之风，鼓洪崖之志，侃侃高论，风教后人者，咸录以尚友千古。俾后之隐草莽者，当知甘心畎亩，而道不可以斯须去身；憔悴江潭，而行不可使靡焉同俗。杖履山水，歌咏琴书，放浪形骸，狎玩鱼鸟。出虽局于一时，而处则蹈彼千仞。如是则心无所营，而神清气朗，物无容扰，而志逸身闲，养寿怡生，道岂外是？余录是编，而笺曰《尘外遐举》。
　　
　　披衣【余录虽始自披衣，如《高士传》名次，其中增损更多。悉从诸史，并杂集汇选参入。然非道德贞纯，言行卓绝，玉辉冰洁，岳峙川渟者，悉屏不录。观者当自得之。】
　　披衣，尧时人也。尧之师曰许由，许由之师曰啮缺，问道乎披衣。披衣曰：“若正汝形，一汝视，天和将至；摄汝知，一汝度，神将来舍。德将为汝美，道将为汝居。汝曈焉如新生之犊，而无求其故。”言末卒，啮缺睡寐。披衣大悦，行歌去之，曰：“形若槁骸，心若死灰，真其实知，不以故自持，媒媒晦晦，无心而不可与谋。彼何人哉？”
　　
　　王倪
　　王倪问道焉，啮缺曰：“子知物之所同是乎？”曰：“吾恶乎知之？”“子知子之所不知邪？”曰：“吾恶乎知之？”“然则物无知邪？”曰：“吾恶乎知之？虽然，尝试言之，庸讵知吾所谓知之非不知邪？庸讵知吾所谓不知之非知邪？且吾尝试问乎汝，民湿寝则腰疾偏死，鳅然乎哉？木处则惴栗恂惧，猿猴然乎哉？三者孰知正处？民食刍豢，糜鹿食荐，蝍且甘带，鸱鸦嗜鼠，四者孰知正味？猿猵狙以为雌，麇与鹿交，鳅与鱼游。毛嫱丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞，麇鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？自我观之，仁义之端，是非之涂，樊然淆乱，吾恶能知其辩？”啮缺曰：“子不知利害，则至人固不知利害乎？”王倪曰：“至人神矣，大泽焚而不能热，河汉冱而不能寒，疾雷破山，暴风振海而不能惊。若然者，乘云气，骑日月而游乎四海之外，死生无变于己，而况利害之端乎？”
　　
　　巢父
　　巢父者，尧时隐人也。山居不营世利，年老，以树为巢而寝其上，故时人号曰巢父。尧之让许由也，由以告巢父，巢父曰：“汝何不隐汝形，藏汝光？若非吾友也。”击其膺而下之。由怅然不自得，乃过清泠之水，洗其耳，拭其目，曰：“向闻贪言，负吾之友矣。”遂去，终身不相见。
　　
　　许由
　　许由，字武仲，阳城槐里人也。为人据义履方，邪席不坐，邪膳不食。后隐于沛泽之中，尧让天下于许由，曰：“日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦难乎？时雨降矣，而犹浸灌，其于泽也，不亦劳乎？夫子立而天下治，而我犹尸之，吾自视缺然，请致天下。”许由曰：“子治天下，天下既已治也，而我犹代子，吾将为名乎？名者，实之宾也，吾将为宾乎？鹪鹩巢于深林，不过一枝，鼹鼠饮河，不过满腹，归休乎君，予无所用天下为。庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”不受而逃去。啮缺遇许由，曰：“子将奚之？”曰：“将逃尧。”曰：“奚谓邪？”曰：“夫尧知贤人之利天下也，而不知其贼天下也，夫唯外乎贤者知之矣。”由于是遁耕于中岳，颍水之阳，箕山之下，终身无经天下色。尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颍水滨。时其友巢父牵犊欲饮之，见由洗耳，问其故。对曰：“尧欲召我为九州长，恶闻其声，是故洗耳。”巢父曰：“子若处高岸深谷，人道不通，谁能见子？子故浮游欲闻，求其名誉，污吾犊口。”牵犊上流饮之。许由没，葬箕山之巅，亦名许由山，在阳城之南十余里。尧因就其墓，号曰“箕山公神”，以配食五岳，世世奉祀，至今不绝也。
　　
　　善卷
　　善卷者，古之贤人也。尧闻得道，乃北面师之，及尧受终之后，舜又以天下让卷。卷曰：“昔唐氏之有天下，不教而民从之，不赏而民劝之，天下均平，百姓安静，不知怨，不知喜。今子盛为衣裳之服，以眩民目；繁调五音之声，以乱民耳；丕作皇韶之乐，以愚民心。天下之乱，从此始矣，吾虽为之，其何益乎？予立于宇宙之中，冬衣皮毛，夏衣絺葛。春耕种，形足以劳动；秋收敛，身足以休食。日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得，吾何以天下为哉？悲夫，子之不知予也！”遂不受，去入深山，不知其处。
　　
　　壤父
　　壤父者，尧时人也。帝尧之世，天下太和，百姓无事，壤父年八十余，而击壤于道中。观者曰：“大哉帝之德也！”壤父曰：“吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝何德于我哉！”
　　
　　蒲衣子
　　蒲衣子者，舜时贤人也，年八岁而舜师之。啮缺问于王倪，四问而四不知，啮缺因跃而大喜，行以告蒲衣子。蒲衣子曰：“而乃今知之乎？有虞氏不及泰氏，有虞氏其犹藏仁以要人，亦得人矣，而未始出于非人。泰氏其卧徐徐，其觉于于，一以己为马，一以己为牛，其知情信，其德甚贞，而未始入于非人也。”后舜让天下于蒲衣子，蒲衣子不受而去，莫知所终。
　　
　　小臣稷
　　小臣稷者，齐人也，抗厉希古，桓公凡三往而不得见。公叹曰：“吾闻布衣之士不轻爵禄，则无以助万乘之主；万乘之主不好仁义，则无以下布衣之士。”于是五往乃得见焉。桓公以此能致士，为五霸之长。
　　
　　商容
　　商容，不知何许人也，有疾。老子曰：“先生无遗教以告弟子乎？”容曰：“将语子。过故乡而下车，知之乎？”老子曰：“非谓不忘故耶？”容曰：“过乔木而趋，知之乎？”老子曰：“非谓其敬老耶？”容张口曰：“吾舌存乎”曰：“存。”曰：“吾齿存乎”曰：“亡。”“知之乎？”老子曰：“非谓其刚亡而弱存乎？”容曰：“嘻，天下事尽矣。”
　　
　　庚桑楚
　　庚桑楚者，楚人也，老聃弟子，偏得老聃之道，遂卜居畏垒之山。其居三年，畏垒大壤。畏垒之民相与言曰：“庚桑子之始来，吾洒然异之，今吾日计之而不足，岁计之而有余，庶几其圣人乎？子胡不相与尸而祝之，社而稷之乎”庚桑子闻之，南面而不释然，弟子异之。庚桑子曰：“弟子何异于予？夫春气发而百草生，正得秋而万宝成，夫春与秋岂无得而然哉？天道已行矣。吾闻至人尸居环堵之室，而百姓猖狂，不知所如往，今以畏垒之细民，而窃窃焉欲俎豆予于贤人之间，我其杓之邪？吾是以不释于老聃之言。”
　　
　　老莱子
　　老莱子者，楚人也，当时世乱，逃世耕于蒙山之阳。莞葭为墙，蓬蒿为室，枝木为床，蓍艾为席，饮水食菽，垦山播种。人或言于楚王，王于是驾至莱子之门，莱子方织畚。王曰：“守国之政，孤愿烦先生。”老莱子曰：“诺。”王去，其妻樵还，曰：“子许之乎”老莱曰：“然。”妻曰：“妾闻之，可食以酒肉者，可随而鞭捶；可拟以官禄者，可随而铁钺。妾不能为人所制者。”妻投其畚而去，老莱子亦随其妻至于江南而止。曰：“鸟兽之毛，可绩而衣，其遗粒足食也。”仲尼尝闻其论，而蹙然改容焉。著书十五篇，言道家之用，人莫知其所终也。
　　
　　林类
　　林类者，魏人也，年且百岁。底春披裘拾遗穗于故畦，并歌并进。孔子适卫，望之于野，顾谓弟子曰：“彼叟可与言者，试往讯之。”子贡请行，逆之陇端，面之而叹曰：“先生曾不悔乎？而行歌拾穗。”林类行不留，歌不辍，子贡叩之不已，乃仰而应曰：“吾何悔邪？”子贡曰：“先生少不勤行，长不竞时，老无妻子，死期将至，亦有何乐而行歌乎？”林曰：“少不勤行，长不竞时，故能寿若此；老无妻子，死期将至，故能乐若此。”子贡曰：“寿者，人之情，死者，人之恶，子以死为乐，何也？”林类曰：“死之与生，一往一返，故死于是者，安知不生于彼？故吾知其不相若矣，吾又安知营营而求生，非惑乎？亦又安知吾今之死，不愈昔之生乎？”子贡闻之，不喻其意，还以告夫子。夫子曰：“吾知其可与言，果然。”
　　
　　荣启期
　　荣启期者，不知何许人也，鹿裘带索，鼓琴而歌。孔子游于泰山，见而问之曰：“先生何乐也？”对曰：“吾乐甚多，天生万物，唯人为贵，吾得为人矣，是一乐也。男女之别，男尊女卑，故以男为贵，吾既得为男矣，是二乐也。人生有不见日月，不免襁褓者，吾既已行年九十矣，是三乐也。贫者，士之常也；死者，民之终也。居常以待终，何不乐也？”
　　
　　荷蒉
　　荷蒉者，卫人也，避乱不仕，自匿姓名。孔子击磬于卫，时荷蒉过孔氏之门，曰：“有心哉，击磬乎？”既而曰：“硁硁乎，莫己知也，斯已而已矣，深则厉，浅则揭。”孔子闻之，曰：“果哉，蔑之难矣！”
　　
　　长沮桀溺
　　长沮、桀溺者，不知何许人也，耦而耕。孔子过之，使子路问津焉，长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“是孔子。”曰：“是鲁孔丘欤？”曰：“是也”。“是知津矣。”问于桀溺，曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是鲁孔丘之徒欤？”对曰：“然。”曰：“滔滔者，天下皆是也，而谁以易之？且而与其从避人之士，岂若从避世之士哉？”耰而不辍。子路以告孔子，孔子怃然曰：“乌兽不可与同群，吾非斯人之徒而谁与？天下有道，丘不与易也。”
　　
　　陆通
　　陆通，字接舆，楚人也，好养性，躬耕以为食。楚昭王时，通见楚政无常，乃佯狂不仕，故时人谓之楚狂。孔子适楚，楚狂接舆游其门，曰：“凤兮凤兮，何如德之衰也！来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。方今之有，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。已乎！已乎！临人以德；殆乎！殆乎！画地而趋。迷阳！迷阳！无伤吾行。吾行却曲，无伤吾足。山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。”孔子下车，欲与之言，趋而避之，不得与之言。楚王闻陆通贤，遣使者持金百镒，车马二驷，往聘通，曰：“王请先生治江南。”通笑而不应。使者去，妻从市来，曰：“先生少而为义，岂老违之哉？门外车迹何深也？妾闻义士非礼不动，妾事先生，躬耕以自食，亲绩以为衣，食饱衣暖，其乐自足矣，不如去之。”于是夫负釜甑，妻戴纴器，变名易姓，游诸名山。食桂栌实，服黄菁子，隐蜀峨眉山，寿数百年，俗传以为仙云。
　　
　　曾参
　　曾参，字子舆，南武城人也，不仕而游，居于卫。缊袍无表，颜色肿哙，手足胼胝，三日不举火，十年不制衣，正冠而缨绝，捉襟而肘见，纳履而踵决，曳縰而歌，天子不得臣，诸侯不得友。鲁哀公贤之，致邑焉。参辞不受，曰：“吾闻受人者常畏人，与人者常骄人。纵君不我骄，我岂无畏乎？”终不受。后卒于鲁。
　　
　　颜回
　　颜回，字子渊，鲁人也，孔子弟子。贫而乐道，退居陋巷，曲肱而寝。孔子曰：“回，来！家贫居卑，胡不仕乎？”回对曰：“不愿仕。回有郭外之田五十亩，足以给饘粥；郭内之圃十亩，足以为丝麻；鼓宫商之音，足以自娱；习所闻于夫子，足以自乐，回何仕焉？”孔子愀然变容，日：“善哉！回之意也。”
　　
　　原宪
　　原宪，字子思，宋人也，孔子弟子，居鲁。环堵之室，茨以生草。蓬户不完，桑以为枢，而瓮牖二室，褐以为塞，上漏下湿，匡坐而弹琴。子贡相卫，结驷连骑，排藜藿，入穷闾，巷不容轩，来见原宪。原宪韦冠縰履，杖藜而应门。子贡曰：“嘻，先生何病也？”宪应之曰：“宪闻之，无财谓之贫，学道而不能行谓之病。若宪贫也，非病也。夫希世而行，比周而友，学以为人，教以为己，仁义之慝，车马之饰，宪不忍为也。”子贡逡巡而有惭色，终身耻其言之过也。
　　
　　汉阴丈人
　　汉阴丈人者，楚人也。子贡适楚，过汉阴，见丈人为圃，入井抱瓮而灌，用力甚多，而见功寡。子贡曰：“有机于此，后重前轻，挈水若抽，其名为槔，用力寡而见功多。”丈人作色而笑曰：“闻之吾师，有机械者，必有机事；有机事者，必有机心。机心存于胸中，则纯白不备；纯白不备，则神生不定。神生不定者，道之所不载也。吾非不知，羞而不为也。”子贡愕然惭，俯而不对。有间，丈人曰：“子奚为者邪？”曰：“孔丘之徒也。”丈人曰：“子非夫博学以拟圣智，独弦歌以卖名声于天下乎？汝方将忘汝神气，堕汝形骸，而何暇治天下乎？子往矣！勿妨吾事。”子贡卑陬失色，顼顼然不自得，行三十里而后愈。
　　
　　壶丘子林
　　壶丘子林者，郑人也，道德甚优，列御寇师事之。初，御寇好游，壶丘子曰：“御寇好游，游何所好？”列子曰：“游之乐所玩无。故人之游也，观其所见；我之游也，观其所变。”壶丘子曰：“御寇之游，固与人同，而曰固与人异。凡所见亦恒见其变，玩彼物之无物，不知我亦无。故务外游，不知务内观。外游者，求备于物；内观者，取足于身。取足于身，游之至也；求备于物，游之不至也。”于是列子自以为不知游，将终身不出，居郑国四十年，人无识者。
　　
　　老商氏
　　老商氏者，不知何许人也，列御寇师焉，兼友伯高子而进于其道。尹生闻之，从列子居数月，不省舍，因间，请蕲其术者，十反而十不告。尹生怼而请辞，列子又不命。尹生退数月，意不已，又往从之。列子曰：“汝何去来之频？”尹生曰：“曩章戴有请于子，子不我告，固有憾于子，今复脱然，是以又来。”列子曰：“曩吾以汝为达，今汝之鄙至此乎？姬将告汝所学于夫子矣。自吾之学也，三年之后，心不敢念是非，口不敢言利害，始得老商一盼而已。五年之后，心庚念是非，口庚言利害，老商始一解言而笑。七年之后，从心之所念，庚无是非；从口之所言，庚无利害，老商始引吾并席而坐。今汝居先生之门，曾未洽时，履虚乘风，其可得乎？”
　　
　　列御寇
　　列御寇者，郑人也，隐居不仕。郑穆公时，子阳为相，专任刑法，列御寇乃绝迹穷巷，面有饥色。或告子阳曰：“列御寇，盖有道之士也，居君之国而穷，君无乃为不好士乎？”子阳闻而悟，使官载粟数十乘而与之，御寇出见使者，再拜而辞之。入见其妻，妻望之而拊心曰：“妾闻为有道之妻子，皆得佚乐，今有饥色，君过而遗先生食，先生不受，岂非命也哉？”御寇笑曰：“君非自知而遗我也，以人之言，而遗我粟。至其罪我也，又且以人之言，此吾所以不受也。”居一年，郑人杀子阳，其党皆死，御寇安然独全。终身不仕，著书八篇，言道家之意，号曰列子。
　　
　　庄周
　　庄周者，宋之蒙人也，少学老子，为蒙县漆园吏，遂遗世自放不仕，王公大人皆不得而器之。楚威王使大夫以百金聘周，周方钓于濮水之上，持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死二千岁矣，巾笥而藏之于庙堂之上，此龟宁无为留骨而贵乎？宁生曳尾途中乎？”大夫曰：“宁掉尾途中耳。”庄子曰：“往矣，吾方掉尾于途中。”或又以千金之币迎周为相，周曰：“子不见郊祭之牺牛乎？衣以文绣，食以刍菽，及其牵入太庙，欲为孤豚，其可得乎？”遂终身不仕。
　　
　　段干木
　　段干木者，晋人也，少贫且贱，心志不遂，乃治清节，游西河，师事卜子夏与田子方。李克、翟璜，吴起等居于魏，皆为将，唯干木守道不仕。魏文侯欲见，就造其门，段干木逾墙而避文侯。文侯以客礼待之，出，过其庐而轼，其仆问曰：“干木，布衣也，君轼其庐，不已甚乎？”文侯曰：“段干木，贤者也，不移势利，怀君子之道，隐处穷巷，声驰千里，吾敢不轼乎？干木先乎德，寡人先乎势；干木富乎义，寡人富乎财。势不若德贵，财不若义高。”又请为相，不肯，后卑己固请见，与语，文侯立倦不敢息。夫文侯名过齐桓公者，盖能尊段干木，敬卜子夏，友田子方故也。
　　
　　公仪潜
　　公仪潜者，鲁人也，与子思为友。穆公因子思而致命，欲以为相。子思曰：“公仪子此所以不至也。君若饥渴待贤，纳用其谋，虽蔬食饮水，汲亦愿在下风。如以高官厚禄为钓饵，而无信用之心，公仪子智若鲁者可也，不尔，则不逾君之庭。且臣不佞，又不能为君操竿下钓，以伤守节之士。”潜竟终身不屈。
　　
　　黔娄先生
　　黔娄先生者，齐人也，修身清节，不求进于诸侯。鲁恭公闻其贤，遣使致礼，赐粟三千钟，欲以为相，辞不受。齐王又礼之以黄金百斤，聘为卿，又不就。著书四篇，言道家之务，号黔娄子，终身不屈，以寿终。
　　
　　陈仲子
　　陈仲子者，齐人也。其兄戴为齐卿，食禄万钟，仲子以为不义，将妻子适楚，居于陵，自谓于陵仲子。穷不苟求，不义之食不食。遭岁饥，乏粮三日，乃匍匐而食井上李实之虫者，三咽而能视。身自织履，妻擘纑以易衣食。楚王闻其贤，欲以为相，遣使持金百镒，至于陵聘仲子。仲子入谓妻曰：“楚王欲以我为相，今日为相，明日结驷连骑，食方丈于前，意可乎？”妻曰：“夫子左琴右书，乐在其中矣。结驷连骑，所安不过容膝；食方丈于前，所甘不过一肉。今以容膝之安，一肉之味，而怀楚国之忧，乱世多害，恐生不保命也。”于是出谢使者，遂相与逃去，为人灌园。
　　
　　渔父
　　渔父者，楚人也。楚乱乃匿名隐钓于江滨。楚顷襄王时，屈原为三闾大夫，名显于诸侯，为上官靳尚所谮，王怒，放之江滨，被发行吟于泽畔。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故至斯？”原曰：“举世混浊，而我独清，众人皆醉，而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人不凝滞于万物，故能与世推移。举世混浊，何不扬其波汨其泥？众人皆醉，何不哺其糟啜其醨？何故怀瑾握瑜，自令放为？”乃歌曰：“沧浪之水清，可以濯吾缨，沧浪之水浊，可以濯吾足。”遂去深山，自闭匿，人莫知焉。
　　
　　四皓
　　四皓者，皆河内轵人也，或在汲。一曰东园公，二曰角里先生，三曰绮里季，四曰夏黄公，皆修道洁己，非义不动。秦始皇时，见秦政虐，乃退入蓝田山，而作歌曰：“莫莫高山，深谷逶迤；晔晔紫芝，可以疗饥。唐虞世远，吾将何归？驷马高盖，其忧甚大。富贵之畏人，不如贫贱之肆志。”乃共入商雒，隐地肺山，以待天下定。及秦败，汉高闻而征之，不至。深自匿终南山，不能屈己。
　　
　　黄石公
　　黄石公者，下邳人也。遭秦乱，自隐姓名，时人莫知者。初，张良易姓为长，自匿下邳，步游沂水圮上，与黄石公相遇。未谒，黄石公故坠履圮下，顾谓良曰：“孺子取履。”良素不知诈，愕然，欲殴之，为其老人也，强忍，下取履，因跪进焉。公以足受，笑而去，良殊惊。公行里所还，谓良曰：“孺子可教也。后五日平明，与我期此。”良愈怪之，复跪曰：“诺。”五日平旦，良往，公怒曰：“与老人期，何后？又后五日早会。”良鸡鸣往，公又先在，复怒曰：“何后也？后五日早会。”良夜半往。有顷，公亦至，喜曰：“当如是。”乃出一编书与良曰：“读是则为王者师矣。后十三年，孺子见济北谷城山下黄石。即我矣。”遂去不见。
　　
　　鲁二征士
　　鲁二征士者，皆鲁人也。高祖定天下，即皇帝位，博士叔孙通白征鲁诸儒三十余人，欲定汉仪礼。二士独不肯行，骂通曰：“天下初定，死者未葬，伤者未起，而欲起礼乐。礼乐所由起，百年之德而后可举，吾不忍为公所为，公所为不合古，吾不行。公往矣，无污我。”通不敢致而去。
　　
　　田何
　　田何，字子庄，齐人也。自孔子授《易》，五传至何。及秦禁学，以《易》为卜筮之书，独不禁，故何传之不绝。汉兴，田何以齐诸田徙杜陵，号曰杜田生，以《易》授弟子东武王、同子仲，洛阳周王孙，丁宽，齐服生等皆显当世。惠帝时，何年老家贫，守道不仕，帝亲幸其庐以受业，终为《易》者宗。
　　
　　披裘公
　　披裘公者，吴人也。延陵季子出游，见道中遗金，顾而睹之，与公曰：“取彼金。”公投鏕瞋目拂手而言曰：“何子居之高而视之卑？吾披裘而负薪，岂取遗金者哉？”季子大惊，既谢而问其姓名，曰：“何足语姓名？”
　　
　　刘驎之
　　晋刘驎之，字子骥。桓冲到其家，驎之于树条桑。使者致命，驎之曰：“使君既枉驾光临，宜先诸家君。”冲闻大槐，乃造其父。驎之被短褐与冲话言，父使驎之自持浊酒蔬菜供宾。冲命厨人代之，父曰：“若使从者代，非野人之意也。”冲请驎之为长史，固辞。
　　
　　江上渔父
　　江上有渔父乘船，知伍子胥奔吴急，乃渡之。胥既渡，解剑值百金与父，父曰：“楚国之法，得伍子胥者爵执圭，岂徒百金剑邪？”不受，一笑刺舟而去。
　　
　　安丘望之
　　望之少恬静，不求仕进，号安丘丈人。成帝欲见不得，以其道德深重，常师事焉。望之不以见重为高，日愈损退，为巫医于民间，着《老子章句》。
　　
　　胡宿
　　胡宿，字武平，气宇高爽，议论清新。仁恕诚悫，出于自然。平生守道，不以进退为意。在文馆二十余年，语后进曰：“富贵贫贱，莫不有命，士人当修己俟命，毋为造物所嗤。”
　　
　　朱桃椎
　　朱桃椎，成都人，淡薄绝俗，被裘曳索，结庐山中。常织芒履置道上，见者曰：“此居士履也。”以米茗置其处易之。
　　
　　吴隐之
　　吴隐之，字处默，介立有清操，日晏饫菽，担石无储。与韩康伯邻居，康伯母，殷氏也，谓康伯曰：“汝掌铨衡，必举此辈。”后为广州刺史。酌贪泉诗曰：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”及归，妻刘氏赍沉香一片，隐之见之，即投之于湖。
　　
　　杜林
　　杜林，字伯山，博治多闻，时称通儒。初客河西，拘于隗嚣，而不屈节。弟成卒，嚣听其持丧归，而遣刺客杨贤遮杀之。贤见林身推鹿车，自载弟丧，叹曰：“我虽小人，何忍杀义士？”因亡去。
　　
　　管宁
　　管宁字幼安，少与华歆同席读书。门外有乘轩者过，歆弃书遽往观之，宁耻之而割席，曰：“子非吾友也。”又尝与歆共锄菜地，遇金，宁挥锄不顾，歆则捉而掷之。汉魏之际，居辽东二十年，匿畏藏光，喜遁养浩。魏明帝安车蒲轮，束帛加璧聘之，宁不受。家贫好学，一藜床五十年，当膝处皆穿。
　　
　　赵抃
　　赵抃，字阅道。气宇清逸，人不见其喜愠，自号知非子。宋至和中为侍御史，弹劾不避贵戚，京师号为铁面御史。初任成都，以一琴一鹤自随。及其再任，屏去琴鹤，止有苍头执事。公平生日所为事，夜必衣冠露香，拜首告天，若不可告者，不敢为也。元丰初，告老退居于衢，有溪石松竹之胜，与山僧野老游，不复有轩冕志矣。故其诗曰：“轩外长溪溪外山，卷帘空旷水云间。高斋有问如何答？清夜安眠白昼闲。”
　　
　　夏统
　　夏统，字仲御，会稽人，隐身不仕。母病笃，诣洛市药。会上巳，洛中王公并至，浮桥车乘如云，统视之蔑如也。贾充引船与语，其应如响，劝之仕，俯而不答。充曰：“卿能作乡土地间曲乎？”曰：“昔曹娥投水，国人哀之，为作河女之章。伍子胥以忠投海，国人哀之，为作小海唱。今欲歌之。”于是以足扣舷，引声清激，大风应至，云雨交集。充令妓女盛服绕船三匝，统危坐如故，若无所闻。充怅然曰：“此吴儿木肠石心也。”
　　
　　元德秀
　　德秀，号鲁山。房管叹曰：“见紫芝眉宇，使人名利之心都尽。”天下高其行。缃帙满架，柴车而行，卒惟枕履箪瓢而已。生六十，未尝见女色焉。
　　
　　裴休
　　裴休，字公美，兄弟皆塾，昼诵经，夜著书，终年不出户。有馈鹿者，诸生共荐之，休不食，曰：“蔬食犹不足，今一啖肉，后何以继？”
　　
　　裴坦
　　裴坦，性简俭。其子娶杨收女，器用皆犀玉。坦命持去，曰：“殃我家矣。”
　　
　　颜含
　　颜含，字弘都，有操行。郭璞过舍，欲为之筮。含曰：“年在天，位在人，修己而天不与者，命也；守道而人不知者，性也。自有性命，无劳蓍龟。”
　　
　　裘万顷
　　裘万顷，字符量，不乐仕进，以荐者召为司直。在朝赋诗云：“新筑书堂壁未干，马蹄催我上长安。儿时只道为官好，老去方知行路难。千里关山千里念，一番风雨一番寒。何如静坐茅檐下，翠竹苍梧仔细看。”遂促归。
　　
　　范式
　　范式，字巨卿，张劭，字符伯，二人相友善，劭卒，式梦劭呼曰：“巨卿，吾以某日某时死矣，子能为我一及于葬乎？”式即驰赴。未至而丧已发，将至圹，柩不肯进，其母抚之曰：“元伯岂有望耶？”移时，见有素车白马，号哭而来，其母曰：“必巨卿也。”式因执绋引，柩乃前。
　　
　　郭延卿
　　郭延卿者，西京人也，少与张文定公、吕文穆公游，以文行称于乡闾。张吕作相，更荐之，延卿不就。葺幽亭，艺花木自娱，足迹不及城市。年八十余。钱文僖惟演时留守西京，通判谢绛，掌书记尹洙，推官欧阳修，皆一时闻人也。一日，惟演率僚属出郭往游，去其居一里许，屏骑从访之，不告以名氏，延卿欣然接之，道服对谈而已。延卿笑曰：“陋居罕有过从，而平日所见之人，亦无诸君者，老夫甚惬，愿少留，花下小酌。”于是以陶尊果蔌以进。惟演喜其野逸，为满引不辞。既而吏揖于前，报曰：“申牌。”府吏牙兵已满庭中矣。延卿徐曰：“公等何官而从吏之多若此也？”洙曰：“留守相公也。”延卿笑曰：“不图相国肯访野人。”遂相与大笑。又曰：“诸公尚能饮否？”惟演欣然从之，盘无少加于前，而谈笑自若。日入辞去，延卿送之门，顾曰：“老病不能造谢，希勿讶也。”惟演辈登车，茫然自失。翌日，语僚属曰：“此真隐者也，彼视富贵为何等物也？”叹息累日不止。
　　
　　挚峻
　　挚峻，字伯陵，京兆长安人也。少治清节，与太史令司马迁交好，峻独退身修德，隐于岍山。迁即亲贵，乃以书劝峻进曰：“迁闻君子所贵乎道者三：太上立德，其次立言，其次立功。伏惟伯陵材能绝人，高尚其志，以善厥身，冰清玉洁，不以细行荷累其名，固已贵矣，然未尽太上之所由也。愿先生少致意焉。”峻报书曰：“峻闻古之君子料能而行，度德而处，故悔吝去其身。利不可以虚受，名不可以苟得。汉兴以来，帝王之道，于斯始显。能者见利，不肖者自屏，亦其时也。《周易》；‘大君有命，小人勿用。’徒欲偃仰从容，以游余齿耳。”峻之守节不移如此。迁居太史官，为李陵游说，下腐刑，果以悔吝被辱。峻遂高尚不仕，卒于岍。岍人立祠，号曰岍居士，世奉祀之不绝。
　　
　　成公
　　成公，成帝时人，自隐姓名，常诵经，不交世利，时人号曰成公。成帝出游，问之，成公不屈节。上曰：“朕能富贵人，能杀人，子何逆朕？”成公曰：“陛下能贵人，臣能不受陛下之官；陛下能富人，臣能不受陛下之禄；陛下能杀人，臣能不犯陛下之法。”上不能折，使郎二人就受政事十二篇。
　　
　　宋胜之
　　宋胜之者，南阳安众人也，少孤，年五岁失父母，家于谷城聚中，孝慕甚笃，聚中化之，少长有礼。胜之每行，见老人担负，辄以身代之，猎得禽兽，尝分肉与有亲者。贫依娣居，数岁，乃至长安受《易》，通明，以信义见称。从兄褒为东平内史，遣使召之，胜之曰：“众人所乐者，非胜之愿也。”乃去，游太原，从郇越牧羊，以琴书自娱。丞相孔光闻而就太原辟之，不至。元始三年，病卒于太原。
　　
　　张仲蔚
　　张仲蔚者，平陵人也。与同郡魏景卿俱修道德，隐身不仕。明天官博物，善属文，好诗赋。常居穷素，所处蓬蒿没人，闭门养性，不治荣名。时人莫识，惟刘龚知之。
　　
　　严遵
　　严遵，字君平，蜀人也，隐居不仕。常卖卜于成都市，日得百钱以自给。卜讫，则闭肆下帘，以著书为事。扬雄少从之游，屡称其德。李强为益州牧，喜曰：“吾得君平为从事足矣。”雄曰：“君可备礼与相见，其人不可屈也。”王凤请交，不许。蜀有富人罗冲者，问君平曰：“君何以不仕？”君平曰：“无以自发。”冲为君平具车马衣粮，君平曰：“吾病耳，非不足也。我有余而子不足，奈何以不足奉有余？”冲曰：“吾有万金，子无担石。乃云有余，不亦谬乎？”君平曰：“不然，吾前宿子家，人定而役未息，昼夜汲汲，未尝有足。今我以卜为业，不下床而钱自至，犹余数百，尘埃厚寸，不知所用，此非我有余而子不足邪？”冲大惭。君平叹曰：“益我货者损我神，生我名者杀我身，故不仕也。”时人服之。
　　
　　彭城老父
　　彭城老父者，楚之隐人也。见汉室衰，乃自隐修道，不治名利，至年九十余。王莽时，征故光禄大夫龚胜，欲为太子师友，祭酒耻事二姓，莽迫之，胜遂不食而死。莽使者及郡守以下会敛者数百人。老父痛胜以名致祸，乃独入哭胜甚悲，既而曰：“嗟乎！熏以香自烧，膏以明自销，龚先生竟夭天年，非吾徒也。”哭毕而趋出，众莫知其谁也。
　　
　　向长
　　向长，字子平，河内朝歌人也。隐居不仕，性尚中和，好通《老》、《易》。贫无资食，好事者更馈焉，受之取足而反其余。王莽大司空王邑辟之连年，乃至，欲荐之于莽，固辞乃止。潜隐于家，读《易》至损益卦，喟然叹曰：“吾已知富不如贫，贵不如贱，但未知死何如生耳。”建武中，男女娶嫁既毕，敕断家事：“勿相关，当如我死也。”于是遂肆意与同好北海禽庆，俱游五岳名山，竟不知所终。
　　
　　严光
　　严光，字子陵，会稽余姚人也。少有高名，同光武游学。及帝即位，光乃变易姓名，隐遁不见。帝思其贤，乃物色求之。后齐国上言，有一男子，披羊裘钓泽中。帝疑光也，乃遣安车玄纁聘之，三反而后至。车驾即日幸其馆，光卧不起，帝即卧所抚其腹曰：“咄咄子陵，不可相助为理邪？”光又眠不应。良久，乃张目而言曰：“昔唐尧着德，巢父洗耳，士故有志，何至相迫乎？”帝曰：“子陵，我竟不能下汝邪？”于是，升舆叹息而去。复引光入，论道旧故，相对累日，因共偃卧。除为谏议大夫，不屈，及耕于富春山。后人名其钓处为严陵濑焉。建武十七年后，复特征不至，年八十终于家。
　　
　　东海隐者
　　东海隐者，不知何许人也，汉故司直王良之友。建武中，良之清节征用，历位至一年，复还。友不肯见，而让之曰：“不有忠信奇谋，而取大位，自知无德，曷为致此，而复遽去，何往来屑屑不惮烦也？”遂拒良，终身不纳，论者高之。
　　
　　梁鸿
　　梁鸿，字伯鸾，扶风平陵人也。遭乱世，受业太学，博览不为章句。学毕，乃牧豕上林苑中。曾误遗火，延及他舍，鸿乃寻所烧者，问所失去，悉以豕偿之。其主犹以为少，乃又以身居作，执勤不懈。邻家耆老见鸿非庸人，乃共责让主人，而称鸿长者。于是始敬异焉，悉还其豕，鸿不受而去。归乡里，势家慕其高节，多欲女之，鸿并绝不娶。同县孟氏有女，状丑，择对不嫁。父母问其故，女曰：“欲得贤如梁伯鸾者。”鸿闻而聘之。及嫁，始以装饰入门，七日而鸿不答。妻乃下请，鸿曰：“吾欲裘褐之人，可与俱隐深山者尔，今乃衣绮缟，傅粉墨，岂鸿所愿哉？”妻曰：“以观夫子之志耳，妾自有隐居之服。”乃更为四椎髻，着布衣，操作而前。鸿大喜曰：“此真梁鸿妻也，能奉我矣。”字之曰德曜孟光。居有顷，乃共入霸陵山中，以耕织为业。咏诗书，弹琴以自娱。仰慕前世高士，而为四皓以来二十四人作颂。因东出关，过京师，作《五噫》之歌。肃宗求鸿不得，乃易姓运期，名耀，字候光，与妻子居齐鲁之间。有顷，又去适吴，居皋伯通庑下，为人赁舂。每归，妻为具食，举案齐眉。伯通察而异之，乃方舍于家。鸿潜闭著书十余篇。疾，且告主人曰：“昔延陵季子，葬于嬴博之间，不归乡里，慎勿令我子持丧归去。”及卒，伯通等为求葬地于吴要离冢旁。
　　
　　高恢
　　高恢，字伯达，京兆人也，少治老子经，恬虚不营世务。与梁鸿善，隐于华阴山中。及鸿东游，思恢，作诗曰：“鸟嘤嘤兮友之期，念高子兮仆怀思，想念恢兮爰集兹。”二人遂不复相见。恢亦高抗匿耀，终身不仕焉。
　　
　　韩康
　　韩康，字伯休，京兆霸陵人也。常游名山采药，卖于长安市中，口不二价者三十余年。时有女子买药于康，怒康守价，乃曰：“公是韩伯休邪？乃不二价乎？”康难曰：“我欲避名，今区区女子皆知有我，何用药为？”遂遁入霸陵山中。博士公交车连征不至，桓帝时，乃备玄纁安车以聘之。使者奉诏造康，康不得已，乃佯许诺，辞安车，自乘柴车，冒晨先发。至亭，亭长以韩征君当过，方发人牛修道桥，及见康柴车幅巾，以为田叟也，使夺其牛，即释驾与之。有顷，使者至，知之，欲奏杀亭长。康曰：“老子与之，非夺也，亭长何罪？”乃止。康因中路逃去，以寿考终。
　　
　　台佟
　　台佟，字孝威，魏郡邺人也。不仕，隐武安山中峰，凿穴而居，采药。自建业初，中州辟不就。魏郡刺史执枣栗为贽见佟，语良久，刺史曰：“孝威居身如此，甚苦如何？”佟曰：“佟幸得保终正性，存神养和，不屏营于世事以劳其精，除可欲之志，恬淡自得，不苦也。如明使君绥抚牧养，夕惕匪忒，反不苦邪？”遂去，隐逸终身不见。
　　
　　丘欣
　　丘欣，字季春，扶风人也。少有大材，自谓无伍，傲世不与俗人为群。郡守召，始见，曰：“明府欲臣欣邪？友欣邪？师欣耶？明府所以尊宠人者，极于功曹；所以荣禄人者，已于孝廉。一极一已，皆欣所不用也。”郡守异之，遂不敢屈。
　　
　　矫慎
　　矫慎，字仲彦，扶风茂陵人也。少慕松乔导引之术，隐遁山谷，与南郡太守马融，并州刺史苏章，乡里并时，然二人纯远不及慎也。汝南吴苍甚重之，因遗书以观其志曰：“盖闻黄老之言，乘虚入冥，藏身远遁；亦有理国养人，施于为政。至如登山绝迹，神不着其证，人不睹其验，吾从先生欲其可者，于意何如？昔伊尹不怀道以待尧舜之君，方今明明，四海开辟，巢许无为，箕山夷齐，悔入首阳，足下审能骑龙弄凤，翔嬉云间者，亦非狐兔燕雀所敢谋也。”慎不答。年七十余，竟不肯娶。后忽归家，自言死日，及期果卒。后人有见慎于敦煌者，故前世异之，或云神仙焉。慎同郡马瑶，隐于汧山，以兔置为事，所居俗化，百姓美之，号马牧先生焉。
　　
　　法真
　　法真，字高卿，扶风郿人也。学无常家，博通内外图典，关西号为大儒，弟子自远而负笈，尝数百人。真性恬静寡欲，不涉人间事。太守请见之，真乃幅巾诣谒。太守曰：“昔鲁哀公虽为不肖，而仲尼称臣。太守虚薄，欲以功曹相屈，光赞本朝，何如？”真曰：“以明府见待有礼，故敢自同宾末，若欲吏之，真将在北山之北，南山之南矣。”太守戄然不敢复言。凡辟公府贤良，皆不就。同郡田羽荐真曰：“处士法真，体兼四业，学穷典奥，幽居恬泊，乐以忘忧，将蹈老氏之高天，不为玄纁屈也。臣愿圣朝就加衮职，必能唱清庙之歌，致来仪之凤矣。”会顺帝西巡，羽又荐之，帝虚心欲致，前后四征。真曰：“吾既不能遁形远世，岂饮洗耳之水哉？”遂深自隐绝，终不降屈。友人郭正称之曰：“法真名可得闻，身难得见，逃名而名我随，避名而名我追，可谓百世之师者矣。”乃共刊石颂之，号曰玄德先生。年八十九，中平五年以寿终。
　　
　　汉滨老父
　　汉滨老父者，不知何许人也。桓帝延熹中，幸竟陵，过云梦，临沔水，百姓莫不观者，有老父独耕不辍。尚书郎南阳张温异之，使问曰：“人皆来观，老父独不辍，何也？”老父笑而不答。温下道百步，自与言。老父曰：“我野人也，不达斯语。请问天下乱而立天子邪？理而立天子邪？立天子以父天下邪？役天下以奉天子邪？昔圣王宰世，茅茨采椽，而万人以宁；今子之君，劳人自纵，逸游无忌，吾为子羞之，子何忍欲人观之乎？”温大惭。问其姓名，不告而去。
　　
　　徐穉
　　徐穉，字孺子，豫章南昌人也。少以经行高于南州，桓帝时，汝南陈蕃为豫章太守，因推荐穉于朝廷，由是五举孝廉贤良，皆不就；连辟公府，不诣，未尝答命。公薨，辄身自赴吊。太守黄琼亦尝辟穉，至琼薨，归葬江夏。穉既闻，即负笈徒步豫章三千余里，至江夏琼墓前致酹而哭之。后公交车三征不就，以寿终。
　　
　　郭太
　　郭太，字林宗，太原人也。少事父母，以孝闻。身长八尺余，家贫，郡县欲以为吏，叹曰：“丈夫何能执鞭斗筲哉？”乃辞母，与同县宗仲至京师，从屈伯彦学《春秋》。博洽无不通，又审于人物，由是名著于陈梁之间。步行遇雨，巾一角垫，众人慕之，皆故折巾角。士争往从之，载策盈车。凡太知之于无名之中六十余人，皆先言后验。以母丧归，徐穉来吊，以生刍一束赖太庐前而去。太曰：“此必南州高士徐孺子也。诗不云乎？‘生刍一束，其人如玉，’吾不堪此喻耳。”
　　
　　申屠蟠
　　申屠蟠，字子龙，陈留外黄人也。少有名节。同县缑氏女玉为父报仇，外黄令梁丑欲论杀玉。蟠时年十五，为诸生，进谏曰：“玉之节义，足以感无耻之孙，激忍辱之子，不遭明时，尚当表旌庐墓，况在清听而不加哀矜？”丑善其言，乃为谳得减死论，乡人称之。蟠父母卒，哀毁思慕，不饮酒食肉十余年。遂隐居，学治《京氏易》，《严氏春秋》，《小戴礼》，三业先通，因博贯五经，兼明图纬。学无常师，始与济阴王子居同在太学，子居病困，以身托蟠。蟠即步负其丧至济阴，遇司隶从事于河巩之间，从事义之，为符传护送蟠，蟠不肯，投传于地而去。事毕还家。前后凡蒲车特征，皆不就。年七十四，以寿终。
　　
　　袁闳
　　袁闳，字夏甫，汝南人也。筑室于庭中，闭门不见客。旦暮于室中向母礼拜，虽子往亦不得见也。子亦向户拜而去。首不着巾，身无单衣，足着木履，母死不列服位。公交车两征不诣。范滂美而称之曰：“隐不违亲，贞不绝俗，可谓至贤矣。”
　　
　　姜肱
　　姜肱，字伯淮，彭城广戚人也，家世名族，兄弟三人，皆孝行着闻。肱年最长，与二弟仲海、季江同被卧，甚相亲友，及长各娶，兄弟相爱，不能相离。肱习学五经，兼明星纬。弟子自远方至者三千余人，声重于时。凡一举孝廉，十辟公府，九举有道，至孝贤良，公交车三征，皆不就，仲季亦不应征辟。建宁二年，灵帝诏征为犍为太守，肱得诏，乃告其友曰：“吾以虚获实，遂籍声价，盛明之世，尚不委质，况今政在私门哉？”乃隐身遁命，乘船浮海，使者追之不及。再以玄纁聘，不就。即拜太中大夫，又逃不受诏。名振于天下。年七十七。卒于家。
　　
　　郑玄
　　郑玄，字康成，北海高密人也。八世祖崇，汉尚书。玄少好学，长八尺余，须眉美秀，姿容甚伟。习《孝经》、《论语》兼通《京氏》、《公羊春秋》、《三正历》、《九章算术》，《周官》、《礼记》、《左氏春秋》。大将军何进辟玄，州郡迫胁，不得已而诣。进设几杖之礼以待玄，玄以幅巾见进，一宿而逃去。公府前后十余辟，并不就。
　　
　　任安
　　任安，字定祖。少好学，隐山不营名利，时人称安曰任孔子。连辟不就，建安中读《史记•鲁连传》，叹曰，“性以洁白为治，情以得志为乐，性治情得，体道而不忧。彼弃我取，与时而无争。”遂终身不仕，时人号为任征君云。
　　
　　庞公
　　庞公者，南郡襄阳人也，居岘山之南，未尝入城府，夫妻相敬如宾。荆州刺史刘表延请不能屈，乃就候之曰：“夫保全一身，孰若保全天下乎？”庞公笑曰：“鸿鹄巢于高林之上，暮而得所栖；鼋鼍穴于深渊之下，夕而得所宿。夫趣舍行止，亦人之巢穴也，且各得其栖宿而已，天下非所保也。”因释耕于垄上，而妻子耘于前。表指而问曰：“先生苦居畎亩，而不肯官禄，后世何以遗子孙乎？”庞公曰：“世人皆遗之以危，今独遗之以安，虽所遗不同，未为无所遗也。”表叹息而去。后遂携其妻子登鹿门山，因采药不反。
　　
　　焦先
　　焦先，字孝然，世莫知其所出也，或言生汉末。及魏受禅，常结草为庐于河之湄，浊止其中。冬夏袒不着衣，卧不设席，又无草蓐，以身亲土，其体垢污皆如泥滓，不行人间。或数日一食，行不由邪径，目不与女子迕视，口未尝言，虽有警急，不与人语。后野火烧其庐，先因露寝，遭冬雪大至，先袒卧不移，人以为死，就视如故。后百余岁卒。
　　
　　陶潜
　　陶潜，字渊明，或云字深明，名元亮。浔阳柴桑人，晋大司马侃之曾孙也。少有高趣，宅边有五柳树，故尝着《五柳先生传》云：“先生不知何许人，不详姓字。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。性嗜酒，而家贫不能恒得，亲旧知其如此，或置酒招之，造饮辄尽，期在必醉，既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常着文章自娱，颇示己志，忘怀得失，以此自终。”其自序如此，盖以自况，时人谓之实录。义熙末，征为著作佐郎，不就。江州刺史王弘欲识之，不能致也。潜尝往庐山，弘令潜故人庞通之，持酒具于半道栗里要之。潜有脚疾，使一门生二儿举篮舆，及至，欣然便共饮酌。俄顷，弘至，亦无忤也。先是，颜延之为刘柳后军功曹，在浔阳与潜情款，后为始安郡，经过潜，每往必酣饮至醉。弘欲要延之一坐，弥日不得。延之临去，留二万钱与潜，潜悉送酒家，稍就取酒。尝九月九日无酒，出宅边菊丛中坐，久之，逢弘送酒至，即便就酌，醉而后归。潜不解音声，而畜素琴一张，每有酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设，潜若先醉，便语客：“我醉欲眠卿可去。”其真率如此。郡将候潜，逢其酒熟，取头上葛巾漉酒，毕，还复着之。
　　
　　宗炳
　　宗炳，字少文，南阳人也。武帝辟为主簿，不起。问其故，答曰：“栖丘饮谷三十余年，岂可于王门折腰作趋走吏乎！”武帝善其对而止。少文妙善琴书图画，精于言理，每游山水，往辄忘归。兄臧为南平太守，逼与俱还，乃于江陵三湖立宅，闲居无事。好山水，爱远游，西陟荆巫，南登衡岳，因结宇衡山，欲怀尚平之志。有疾还江陵，叹曰：“老疾俱至，名山恐难遍睹，唯澄怀观道，卧以游之。”凡所游履，皆图之于室，谓人曰：“抚琴动操，欲令众山皆响。”古有《金石弄》，为诸桓所重，桓氏亡，其声遂绝，唯少文传焉。文帝遣乐师杨观就受之。
　　
　　孔淳之
　　孔淳之，字彦深，鲁人，居会稽郯县。性好山水，每有所游，必穷其幽遐，或旬日忘归。尝游山，遇沙门释法崇，因留共此，遂停三载。法崇叹曰：“缅想人外三十年矣，今乃倾盖于兹，不觉老之将至也。”及淳之还，乃不告以姓。除著作佐郎，太尉参军，并不就。与征士戴颙、王弘之及王敬弘等，共为人外之游。又申以婚姻，敬弘以女适淳之子尚，遂以乌羊系所乘车辕，提壶为礼，至则尽欢共饮，迄暮而归。或怪其如此，答曰：“固亦农夫田父之礼也。”时会稽太守谢方明苦要之，不能致，使谓曰：“苟不入吾郡，何为入吾郭？”淳之笑曰：“潜游者不识其水，巢栖者非辨其林，飞沉所至，何问其主？”终不肯往。元嘉初，复征为散骑侍郎，乃逃于上虞县界，家人莫知所在。
　　
　　陶弘景
　　陶弘景，字通明，秣陵人也。幼有异操，年四五岁，恒以荻为笔，画灰中学书。至十岁，得葛洪《神仙传》，昼夜研寻，便有养生之志。谓人曰：“仰青云，睹白日，不觉为远矣。”神仪明秀，朗目疏眉，细形，长额，耸耳。右膝有数十黑子，作七星文。读书万余卷，一事不知以为深耻。善琴棋，工草隶，朝请虽在朱门，闭影不交外物，唯以披阅为务，朝仪故事多所取焉。家贫，求宰县不遂。永明十年，脱朝服，挂神武门，上表辞禄，诏许之赐以束帛，敕所在月给茯苓五斤，白蜜三斤，以供服饵之需。景为人圆通谦谨，出处冥会，心如明镜，遇物便了，言无烦舛，有亦随觉。永元初，更筑三层楼，弘景处其上，弟子居其中，宾客至其下，与物遂绝，唯一家僮得至其所。本便马善射，晚皆不为，唯听吹笙而已。物爱松风，庭院皆植松，每闻其响，欣然为乐。有时独游泉石，望见者以为仙人。性好著述，尚奇异，顾惜光景，老而弥笃。尤明阴阳五行，风角星算，山川地理，方圆产物，医术本草。所著《学苑百卷》、《孝经论语集注》、《帝代年历》、《本草集注》、《效验方》、《肘后百一方》、《古今州郡记》、《图象集要》及《玉匮记》、《七曜新旧术疏》、《占候合丹法式》，皆秘密不传；及撰而未讫，又十部，唯弟子得之。卒年八十五，谥贞白先生。
　　
　　马枢
　　马枢，字要理，扶风人。六岁能诵《孝经》、《论语》、《老子》，及长，博极经史，尤善佛经，及《周易》、《老子》，义分派别，转变无穷，论者拱默听受而已，纶甚嘉之。寻遇侯景之乱，刺史王纶举兵授台城，乃留书二万卷付枢，枢肆志寻览，殆将周遍，乃喟然叹曰：“吾闻贵爵位者，以巢由为桎梏；爱山林者，以伊吕为管库。束名实，则刍芥柱下之言；玩清虚，则糠秕席上之说。稽之笃论，亦各从其好也。比求志之士，望涂而息，岂天之不惠高尚，何山林之无闻甚乎？”乃隐于茅山，有终焉之志。陈元嘉元年，文帝征为度支尚书，辞不应命。枢少属乱离，凡所居处，盗贼不入，依托者，常数百家。目精洞黄，能视暗中物。有白燕一双，巢其庭树，驯狎檐庑，时至几案，春来秋去，几三十年。
　　
　　孙登
　　孙登，字公和，汲郡人，无家属，于郡北山为土窟居之。好读《易》，抚一弦琴。性无恚怒，人或投诸水中，欲观其怒，登既出，便大笑。尝住宜阳山，有作炭人见之，知非常人，与语，登亦不应。文帝闻之，使阮籍往观，既见，与语亦不应。嵇康又从之游，三年问其所图，终不答。康将别，谓曰：“先生竟无言乎？”登乃曰：“子识火乎？火生而有光，而不用其光，果在于用光。人生而有才，而不用其才，果在于用才。故用光在乎得薪，所以保其耀；用才在乎识真，所以全其年。今子才多识寡，难乎免于今之世矣。子无求乎？”康不能用，果遭非命。乃作幽愤诗曰：“昔惭柳下，今愧孙登。”竟不知其所终。
　　
　　董京
　　董京，字威辇，不知何郡人。初与陇西计吏俱至洛阳，被发而行，逍遥吟咏。常宿白社中，孙楚时为著作，数就社中与语。后数年遁去，莫知所之。于其寝处，惟有一石竹子，及诗二篇。其一曰：“干道刚简，坤体敦密。芒芒大素，是则是述。末世流奔，以文代质。悠悠世事，孰知其实？逝将去此，至虚归我，自然之室。”又曰：“孔子不遇时，彼感麟，麟乎麟乎，胡不遁世以存真？”
　　
　　范乔
　　范乔，字伯孙，陈留外黄人。年二岁时，祖馨临终抚乔首曰：“恨不见汝成人。”因以所用砚与之。至五岁，祖母以告乔，乔便执砚涕泣。九岁请学，在同辈之中，言无媟辞。光禄大夫李铨尝论扬雄才学优于刘向，乔以为向定一代之书，正群籍之篇，使雄当之，故非所长。遂着《刘扬优劣论》，文多不载。乔前后辟举，皆不就。初，乔邑人腊夕盗斫其树，人有告者，乔佯不闻，邑人愧而归之。乔往喻曰：“卿节日取柴，欲与父母相欢娱耳，何以愧为？”外黄令高顾叹曰：“诸士大夫未有不及私者，而范伯孙恂恂率道，名讳未尝经于官曹，士之贵异，于今而见。”元康八年卒。
　　
　　鲁褒
　　鲁褒，字符道，南阳人。好学多闻，以贫素自立。元康之后，纲纪大坏，褒伤时之贪鄙，乃隐姓名，而着《钱神论》，略曰：“钱之为体，有乾坤之象，内则其方，外则其圆。其积如山，其流如川；动静有时，行藏有节；市井便易，不患耗折。难折象寿，不匮象道，故能长久，为世神宝。亲之如兄，字曰孔方。失之则贫弱，得之则富昌。无翼而飞，无足而走。解严毅之颜，开难发之口。钱多者处前，钱少者居后。钱之为言泉也，无远不往，无幽不至。京邑衣冠，疲劳讲肄，厌闻清谈，对之睡寐，见我家兄，莫不惊视。钱之所佑，吉无不利，何必读书，然后富贵？由此论之，谓为神物。无德而尊，无势而热，排金门而入紫闼，谚曰：钱无耳，可使鬼。凡今之人，惟钱而已。”盖疾时者共传其文。褒不仕，莫知所终。
　　
　　郭文
　　郭文，字文举，河内人也。少爱山水，尚嘉遁，每游山林，弥旬忘返。父母终，服毕不娶，辞家游名山，恒着鹿裘葛巾，采竹叶木实贸盐以自供，食有余谷，辄恤穷匮。王导闻其名，遣人迎之。既至，置之西园。温峤尝问：“先生安独无情乎？”文曰：“情由忆生，不忆故无情。”一旦忽求还山，及苏峻反，人皆以为知机。卒，葛洪、庾阐并为作传，赞颂其贤云。
　　
　　翟庄
　　翟庄，字祖休，浔阳人。少以孝友著名，耕而后食。惟以弋钓为事。及长，不复猎，或问：“渔猎同是害生之事，而先生止去其一，何哉？”庄曰：“猎自我，钓自物，未能顿尽，故吾先节其甚者。且夫贪饵吞钩，岂我哉？”时人以为知言。晚节亦不复钓，端居荜门，命征，并不就，卒。
　　
　　宋纤
　　宋纤，字令艾，敦煌人。少有远操，沉靖不与世交，居于酒泉南山，弟子受业三千余人，不应州郡辟命。时太守杨宜，画其像于阁上，出入视之，作颂曰：“为枕何石？为漱何流？身不可见，名不可求。”酒泉太守马岌具威仪，鸣饶鼓，造焉，纤高楼重阁，拒而不见。岌叹曰：“名可闻，而身不可见；德可仰，而形不可睹。吾今而后，知先生人中之龙也。”铭诗于石壁，曰：“丹崖百丈，青壁万寻，奇木蓊郁，蔚若邓林。其人如玉，维国之琛。室迩人遐，实劳我心。”年八一，笃学不倦，卒谥曰玄虚先生。
　　
　　王绩
　　王绩，字无功，绛州人。性简放，不喜拜揖。兄通，隋末大儒也，聚徒河汾间，仿古作六经，又为《中说》。有奴婢数人种黍，春秋酿酒，养凫雁，莳药草自供。以《周易》、《老子》、《庄子》置床头，他书罕读也。游北山东皋著书，自号东皋子。绩之任，以醉失职，乡人靳之，【靳，居折反。】托无心子以见趣，曰：“无心子居越，越王不知其大人也，拘之仕，无喜色。越国法：秽行者不齿。俄而无心子以秽行闻，王黜之，无愠色。退而适茫荡之野，过动之邑，而见机士。机士抚髀【髀，部祁反。】曰：‘嘻，子贤者而以罪废邪？’无心子不应。机士曰：‘愿见教。’‘子闻蜚廉氏马乎？一者朱鬣白毳，龙骼凤臆，【骼，古伯反。】骤驰如舞，终日不释辔，而以热死。一者垂头昂尾，驼颈貉膝，蹄啮善蹶，弃诸野，终年而肥。’夫凤不憎山栖，龙不羞泥蟠，君子不苟洁以罹患，不避秽而养精也。”其自处如此。
　　
　　孙思邈
　　孙思邈，京兆人，通百家说，善言老子、庄周。思邈于阴阳推步医药无不善。孟诜、卢照邻等有恶疾，不可为，感而问曰：“高医愈疾，奈何？”答曰：“天有四时五行，寒暑迭居，和为雨，怒为风，凝为霜雪，张为虹霓，天常数也。人之四肢五脏，一觉一寐，【觉，古孝反。】吐纳往来，流为荣卫，彰为气色，发为音声，人常数也。阴用其形，阴用其精，天人之所同也。失则蒸生热，否生寒，结为瘤赘，【瘤音留。赘，之芮反。】陷为痈疽，奔则喘乏，渴则焦槁，发乎面，动乎形。天地亦然，五纬缩赢，孛彗飞流，其危证也。寒暑不时，蒸否也。石立土踊，是其瘤赘。山崩土陷，是其痈疽。奔风暴雨，是其喘乏。川渎竭涸，是其焦槁。高医导以药石，救以砭剂。【砭，甫廉反。】圣人和以至德，辅以人事。故体有可愈之疾，天有可振之灾。”照邻曰：“人事奈何？”曰：“心为之君。君尚恭，故欲小。《诗》曰：‘如临深渊，如履薄冰。’小之谓也。胆为之将，以果决为务，故欲大。《诗》曰：“赳赳武夫，公侯干城。’大之谓也。仁者静，地之象，故欲方。《传》曰：‘不为利回，不为义疚。’方之谓也。智者动，天之象，故欲圆。《易》曰：‘见机而作，不俟终日。’圆之谓也。”复问养性之要，答曰：“天有盈虚，人有屯危，不自慎，不能济也。故养性必先知自慎也。慎以畏为本，士无畏，则简仁义；农无畏，则堕稼穑；工无畏，则慢规矩；商无畏，则货不殖；子无畏，则忘孝；父无畏，则废慈；臣无畏，则勋不立；君无畏，则乱不治。是以太上畏道，其次畏天，其次畏物，其次畏人，其次畏身。忧于身者，不拘于人；慎于小者，不惧于大；戒于近者，不侮于远。如此，则人事毕矣。”卒年百岁。
　　
　　田游岩
　　田游岩，京兆人。永徽时，【高宗初。】补太学生。罢归，入太白山，母及妻皆有方外志。后入箕山，居许由冢旁，自号许由东邻。频召不出。高宗幸蒿山，亲至其门，游岂野服出拜，仪止谨朴。帝谓曰：“先生比得佳否？”答曰：“臣所谓泉石膏肓，【肓，呼光反。】烟霞痼疾者也。”
　　
　　吴筠
　　吴筠，字贞节，华阴人。通经谊，性高鲠，不耐沉浮于时，去居嵩山。玄宗遣使召见，与语甚悦，敕待诏翰林，献《玄纲》三篇。帝尝问道，对曰：“深于道者，无如《老子》五千文，其余徒丧纸札耳。”复问神仙冶炼法，对曰：“此野人事，积岁月求之，非人主宜留意。”筠每开陈，皆名教世务，以微言讽，天子重之。恳求还嵩山，诏为立道馆。大历中卒。
　　
　　潘师正
　　潘师正，贝州人，居逍遥谷。高宗幸东都，召见问所须，对曰：“茂松清泉，臣所须也，既不乏矣。”帝尊异之，诏即其庐作崇唐观。时太常献新乐，帝更名《祈仙望仙翘仙曲》。卒年九十八，谥体玄先生。
　　
　　司马承祯
　　司马承祯，字子微，洛州人。事潘师正，传辟谷、导引术，无不通，师正异之。曰：“我得陶隐居正一法，逮今四世矣。”因辞去，遍游名山，庐天台，【山在会稽。】不出。睿宗召至，问其术，对曰：“为道日损，损之又损，以至于无为。夫心目所知见，每损之尚不能已，况攻异端而增智虑哉？”帝曰：“治身则尔，治国若何？”对曰：“国犹身也，故游心于淡，合气于漠，与物自然，而无私焉，则天下治。”帝嗟叹曰：“广成之言也。”以三体写《老子》，刊正文句，卒年八十九。
　　
　　杜生五郎
　　阳翟县有杜生者，不知其名，邑人但谓之杜五郎。所居去县三十五里，惟屋两间，其前空地丈余。杜生不出篱门，已三十年矣。黎阳尉曾访之，问其不出门之因，其人指门前一桑曰：“十五年前，亦曾此下纳凉，但无用于时，偶不出耳。”问其为生，曰：“日惟与人择日，及卖一药，以供饘粥。后，子能耕，自此食足。择日卖药，一切不为。”又问平日何所为，曰：“端坐耳。”问：“颇观书否？”曰：“二十年前曾观《凈名经》，爱其议论，今已忘之，并书亦不知所在久矣。”气韵闲旷，言词清简，有道之士也。盛寒，但布袍草履，室中枵然一榻而已。
　　
　　张志和
　　张志和，字子同，婺州金华人，始名龟龄。母梦枫生腹上而产。志和以亲既丧，不复仕，居江湖，自称烟波钓徒，着《玄真子》，亦以自号。有韦诣者，为撰《内解》。志和又着《太易》十五篇，其卦三百六十五。兄鹤龄，恐其遁世不还，为筑室越州东郭，茨以生草，椽栋不施斤斧，豹席棕。【，居勺反。】每垂钓，不设饵，志不在鱼也。观察使陈少游往见，为终日留，表其居曰“玄真坊”。以门隘，为买地，大其闳，号“回轩巷”。先是门阻流水，无梁，少游为构之，人号大夫桥。帝尝赐奴婢各一，志和配为夫妇，号渔童樵青。陆羽尝问孰为往来者，对曰：“太虚为室，明月为烛，与四海诸公共处，未尝少别，何有往来？”颜真卿为湖州刺史，志和来谒，真卿以舟敝陋，请更之。志和曰：“愿为浮家泛宅，往来苕霅间，”【苕音条，霅，直甲反。水名，在吴兴。】辩捷类如此。善图山水，酒酣或击鼓吹笛，舐笔辄成，【舐，甚尔反。】尝撰《渔歌》，宪宗图真，求其歌，不能致。李德裕称志和隐而有名，显而无事，不穷不达，严光之比云。
　　
　　陆羽
　　陆羽，字鸿渐，复州人。不知所生，或言有僧得诸水滨，畜之。既长，以《易》自筮得渐，“鸿渐于陆，其羽可用为仪”。乃以陆为氏，名而字之。肃宗上元初，更隐苕溪，自称桑苎翁。阖门著书，或独行野中，诵诗击木，徘徊不得意，或恸哭而归，故时谓接舆也。贞元末卒。羽嗜茶，着经三篇，言茶之原之法之具尤备，天下益知饮茶矣。
　　
　　陆龟蒙
　　陆龟蒙，字鲁望，少高放，通六经大义，尤明《春秋》。有田数百亩，屋三十楹，田苦下，雨潦则与江通，故常苦饥，身畚锸薅刺无休时。【薅，乎毛反。除田草。】或讥其劳，答曰：“尧舜霉瘠，【霉音眉。霉，垢腐貌。】禹胼胝，彼圣人也，吾一褐衣，敢不勤乎？”嗜茶，置园顾渚山下，岁取租茶，自判品第。又不喜与流俗交，虽造门不肯见。不乘马，升舟设蓬席，赉束书、茶灶、笔床、钓具往来，时谓江湖散人，或号天随子，甫里先生。自比涪翁，渔父，【涪音浮。】江上丈人。后以高士召，不至。李蔚素与善，及当国，召拜拾遗，诏方下，龟蒙卒。
　　
　　徐则
　　徐则，东海人，幼沈静，寡嗜欲。受业于周弘正，精于议论，声擅都邑，遂怀栖隐之操。杖策入缙云山，常服巾褐。又入天台山，因绝谷养性，所食惟松水而已。太傅徐陵为之刊山立颂。初，在缙云山，太极真人徐君降之曰：“汝年出八十，当为王者师，然后得道也。”晋王广镇扬州，知其名，手书召之，则谓门人曰：“徐君之言，信而有征。”其后尸解。柳[恐去心加言]赞之曰：“可道非道，常道无名；上德不德，至德无盈。玄风扇矣，而有先生。留符告君，化杖飞声。永思灵迹，曷用摅情？时披素绘，如临赤城。”