将门邪少2txt:重视名人名言

　十多年来，我在读书的同时，也积累了大量的名人名言。该整理整理，既方便自己查阅，也能藉着上传到论坛，使更多的人从中获得一些益处。 　　我这么重视名人名言，有几个方面原因。 　　一、 名人名言往往蕴含深刻的思想。 　　名人名言，顾名思义，是许多学术、科学、文化等领域杰出人物对人生和社会的一些见解。由于天资聪慧、后天刻苦、或处境优越，使他们往往能撇开各种乱象，把握事物的本质，得出更为深刻的结论，给他人以有益的启迪。哈维尔说：“事实上存在着一种高于国家的价值，这种价值就是人”，把人与国家的关系，说得一目了然，也对藉国家的名义践踏人的生命和权利的野蛮行为，给予强烈的谴责。泰戈尔说：“旅途灯火，要靠自我。自己点上蜡烛，照亮自己征程”，生动的比喻，点明了依靠自己思考真理、依靠自己探索真理的重要性，对盲目崇拜书本、神灵、政治家言论、学术权威的思想懒汉，给予严肃批评，对于激发个体的独立思考精神、独立行动意志，意义重大。英国阿克顿勋爵说：“所有权力都易腐败，绝对的权力导致绝对的腐化”，这句话使我们从迷茫中惊醒，认识到无论什么权力，无论这个掌握权力的人曾经立下什么功劳，一切权力都需要监督，否则最终都会演变为恶，不是在这一时代，就会在下一个时代。生活没有神话，权力分立、互相制约，才是吏治清明之道！张中晓说：“一个卓越的组织者的能力是：使各种矛盾趋向达到统一，使混乱状况出现合理的安排。”这个见解，主张在协调矛盾中走向统一，尊重了各个事物的差别性，符合生活本身的辩证法，是一种更有生命力的政治价值观。鲁迅说：“从来如此，便对吗？”问得何等铿锵有力！启示我们决不可迷信任何传统、人物、法律，一切都有要用自己的头脑重新检验。否则难免成为许多陈腐思想的俘虏。泰戈尔说：“路的尽头，不是我朝圣的地方。路的两边，倒有我神庙的殿堂”。这纠正了我们过于追求未来理想的思维片面性，而是也重视从现阶段周围的人和事物中寻找生活的美，从现阶段奋斗的成功中感受生活的价值和意义。亚当斯密说：“像在其他许多场合一样，他受一只看不见的手指导，去尽力达到一个并非他本意要达到的手的指导，也并不因为事出于本意，就对社会有害。他追求自己的利益，往往使他比真正出于本意的情况下更有效地促进社会的利益。”对私心的作用给予全新的评价，极大地开阔了我们的眼界。我们认识到，大公无私、万物为己的境界固然高尚，但大多数人却是达不到的，他们有私心，个人利益是他们行为的出发点。私人并不可怕，在一个健全的市场经济下，私心在使个人利益得到实现的同时，也有力地促进社会存在和发展。倒是不尊重民众私心的做法，反而造成了社会的衰退。张中晓说：“博览别人的不同意见和思想，能够有刺激思维能力、引起许多好的思想的好处，但是所引起的是另一些意见——相同的意见或相反的意见，而不是真理。只有沉思，才能征服意见，说出真知灼见。”告诉人们，“博览”与“沉思”，各有各的功用。人应“博览”各种不同意见和思想，开阔自己的思维，但还应静下心来深入思考。深入思考所得，虽然点点滴滴，却是自己思想境界所在的质的飞跃！蒋经国说：“时代在变，环境在变，潮流也在变”。事物在变化，人也应变化。否则昨天是进步的，今天便成了落后；昨天是革命的，今天便成了反动。人世间的大多数落后、反动的东西，并不是后来才产生的，而是过去就有、并且曾经扮演过进步、革命的角色，但后来不肯更新，不肯顺应时势改变自己，终于走到落后、反动。每一个热爱人类的人，岂能不儆醒？ 　　以上种种言句，文字不长，短则十数字，多则百余字，却无不蕴含深刻的真理。一个人即使没有读过思想文化名著，仅仅是依靠偶然的机会接触到上述言句，也常常会受到很大的震动，对自然、社会和人性的认识产生一些改变，其独立思考的能力也会得到一些提高。 　　二、 名人名言蕴含着伟大的超越精神。 　　人类的本质在于超越。一方面，人类作为动物，总要考虑吃喝玩乐，总要关心现实的生存，总要追求个人的利益。另一方面，人类又不满足于这一切，他要关注未来，他要以宽大的胸怀爱世人，他要开拓自己的精神生活，他甚至还要把自己的头仰向遥远的星空。这种超越精神，使人类的生活从物质层面向精神层面开拓，变得更加丰富、奇丽；使人与人的关系趋于和谐，整个人类的利益得到保障。人类的这种超越精神，在许多名人名言中得到反映。泰戈尔说：“让我的爱情，象阳光一样包围着你，而又给你光辉灿烂的自由。”启迪人们在享受人与人的爱时，也充分尊重对方的自由，这种爱，相对于不占有就破坏、极端自私的爱，是一种超越。哥白尼“人的天职在于勇于探索真理”，不为尘世浮华诱惑，而以探索事物本质和人生意义为人生第一要事，这是一种超越。耶稣说：“天父让太阳照好人，也照坏人，降雨给义人，也给不义的人”，耶稣又称自己来到人间，是为了救赎罪人，而不是为了救赎义人，这些言句，体现了更加远大的胸怀，是对人类世代道德的超越。陈子昂“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下”，不是仅仅关心世俗的生活，也关注辽阔的苍穹，叩询宇宙的奥秘；不是仅仅看到现在社会生活的热闹，而是深深体察到个人生命的孤独，人类命运的悲壮和苍凉，这也是超越，更为深刻的超越。史怀泽说：“善是保存和促进生命，恶是阻碍和毁灭生命”，以一视同仁的态度对待各种生命，敬畏自然，尊重低等动物的价值，为它们提供力所能及的关爱。这是对人类本位的传统价值观的超越，有利于实现人与自然的和谐共处。爱因斯坦说:“我实在是一个孤独的旅客。我未曾全心全意地属于我的国家，我的家庭，我的朋友，甚至我最接近的亲人。在所有这些关系面前，我总是感觉到有一定距离并需要保持孤独，而这种感受正与年俱增”。不愿做任何人、任何事物的附属物，而愿有自己独立生活的空间、独立思考的权利、独立行动的自由，这是一种超越，是个体生命自我价值的觉醒，是对现实生活太多限制、太多弊端的不满，是对更自由更广大人生的深深向往。张中晓说：“在黑暗之中，要使自己有利于黑暗，唯一的办法是使自己发光。”面对黑暗，不是自弃，也不是报复、伤害他人，而是反而生出光明，既鼓舞自己奋斗的勇气，又温暖别人，这是一种超越，体现人性的更伟大境界。高尔基说：“公墓应该代表的并不是死的力量，却是生的力量。”人死了，但不等于人失败了。相反，在短短几十年中，人以顽强的努力、不断的追求，发展了人格，发展了丰富多彩的生活，发展了智慧，发展了事业。两手空空而来，却累累硕果而归，分明不是死毁灭了生，而是生战胜了死，超越了死！陀斯妥耶夫斯基说：“是以力克，还是以仁爱之心争取？”你要始终选择以仁爱之心争取。若能一举作出这样永久性的决定，你将征服整个世界。仁爱是一种惊天动地的力量，是一切伟力中最强大的，没有任何力量能与之相比。”面对人与人之间的种种争端，不是以武力，而是以仁爱方式去解决，这是一种超越。惟有仁爱，才能使各种矛盾得到化解，惟有仁爱，才能为人类社会开辟更为美好的前景。以仁爱代替武力，对于人类文明而言，实在意味深长，却又是势所必然！ 　　超越性是每个人都拥有的秉赋。但多数人由于缺乏健全的教育，或者忙于生计，使他们的超越精神遭到埋没。他们更多的只是考虑一时的得失，一己的生存，很少望一望浩瀚的星空，很少想一想全人类的命运。即使是一些杰出的人士，面对扑朔迷离的生活，也常常迷失方向。名人名言蕴含着深刻的超越精神，对于开拓民众的心智，对于坚定智者的信念，无疑意义重大。 　　三、 名人名言蕴含着许多深刻的人生教诲 　　人生只有一次，每个人都希望自己的人生过得幸福美满，过得更有价值和意义。但实现人生的幸福，谈何容易！疾病威胁你，性格的缺陷困绕你，家庭的贫困妨碍你，他人有意无意的伤害打击你，社会种种说不清道不明的条条框框束缚你。即使是英雄好汉，也常常落入手足无措的境地！但在乱象中，人生却又有规律可循。一个人若能把握这些规律，尊重这些规律，是能在人生道路上满载而归的。 　　名人名言，包含着许许多多反映人生规律的真知灼见。彭斯说：“怎能忘记旧日朋友，心中能不怀想？旧日朋友岂能相忘，友谊地久天长！”时刻提醒人们，友谊是美好的，珍贵的，不要只顾自己的事业，不要只关心自己的命运，而且还要珍视朋友之间的真情，关心和支持朋友事业的发展。亚当.斯密说：“人们对他自己的幸福，对他的家庭、朋友和国家的幸福的关心，被指定在一个很小的范围之内，但是，这却是一个更适于他那绵薄之力，也更适合于他那狭小的理解力的范围。他忙于思考更为高尚的事情，决不能成为他忽略较小事情的理由。爱默想的哲学家的最高尚的思考，几乎不能补偿对眼前最小责任的忽略”，这个劝诫十分忠肯！人生在世，每个人都应首先关心自己的身体、家庭，及周围的事务。因为作为一个普通民众，对于国家、人类的事，他只担负着千万之一、万万之一的责任，对于周围的事务，他担负着千分之一，百分之一的责任，而对于自己的身体、家庭的幸福，他却担负着几乎百分之百的责任！柏拉图说：“人防止疾病的最有效的办法是保持精神与肉体之间的平衡。”这又告诉我们一种科学的养生之道。爱默生说，“一个人不管好坏，必须把自己看作自己的命运。虽然广阔的宇宙不乏善举，可是若不在自己的那块土地上辛勤耕耘，一粒富有营养的粮食也不会长出来”，说明了一个深刻的道理，在茫茫大地上，人要走出一条成功的道路，说到底要靠自助。自助者天助，没有自助，人必一事无成。英国谚语说：“健全的身体比皇冠更有价值”，朴素的言辞，却道出了最实在的真理，告诉人们一定要爱护身体的健康。泰戈尔说：“惟有具备强烈的合作精神的人，才能生存，并创造文明”，告诉人们，人类社会是由种种人互相影响、互相作用的群体，没有合作精神，会被群体排挤，难以生存发展。高尔基说：“智慧常以千眼观物，爱情常以独目看人”，启示人们，应从不同角度看待事物，或远或近，或此或彼，或表或里，才能不被表象所蒙蔽，得到更深刻更可靠的结论。歌德说：“生活在世界中的人，不应该有瞬间的自我顾怜”，使人们明白，人们的现实境况千差万别，不必怨天尤人，也不必自暴自弃，最可取的做法是：正视自己的不利处境，根据事物前进的规律，顽强奋斗，以此实现处境的改善。苏轼说：“改过不吝，从善如流”，呼吁人们不要掩盖错误，拒绝别人正确的建议，而应勇于承认错误，纠正错误，吸纳别人正确的建议。富兰克林说：“我开始谋生之时，就养了宽以待人的品德，我对它做出恰如其分的评价，并决心保持这一品德”。人性有这样那样的缺点，别人如此，自己何尝不是如此。不要过高要求别人。即使别人伤害了你，只要不至于过份，便应尽量给予谅解。泰戈尔说：“无边的沙漠追求一叶绿草的爱，她摇摇头笑着走开了。”启迪人们不要为虚有其表的东西所迷惑，而应关注内在的价值；不要追求大而无当的事业，而应致力于力所能及的事业。孔子说“己所不欲，勿施于人”的谆谆教诲，更是劝告人们要与人为善，不可恶意待人，一方面给别人力所能用的帮助，另一方面不要做伤害别人利益和尊严的事情。 　　人生的幸福，有无人生真理的指导，效果大不相同。人们对人生真理的掌握，固然离不开个人在人生实践的探索。但个人人生实践的广度、深度毕竟有限。在这种情况下，每一个聪明的人，都会想方设法学习别人的人生真理，借鉴别人的人生真理。名人名言包含着大量的富有人生真理的因素。无疑，它是指导人们实现人生幸福、创造人生价值的宝贵财富。 　　总之，在我看来，名人名言的价值，是重大的。如果把整个人类文明比喻成一座巨大宝库，那么名人名言便是这座宝库中一颗颗璀璨夺目的明珠。它美化着我们的精神世界，使我们的精神世界成长得更加健壮。 　　事实也正是如此。若干年来，“吾爱吾师，吾更爱真理”，激励多少热爱思想的人，冲破各种禁锢，去探索新的真理！“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”，勉励着多少热爱自己民族的政治家，勇于改革，破旧立新，开创一个生机勃勃的新时代！“我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱”，更是早已超出宗教、种族、民族的界限，飞越四海五湖，在许许多多不同肤色的人心中撒下爱的种子，使整个世界变得更加美好。而中国现代诗人艾青的名言“为什么我眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉！”更是深深叩动着每一个爱国儿女的心弦，督促他们深入思考祖国落后、民众艰苦的根源，激励他们为伟大祖国的进步，做出更多更多的贡献！ 　　中国在进步。人们将越来越淡化意识形态，而更加强调人类社会共同的价值观。人们将越来越淡化集体至上的观念，而更加强调个人的权利和自由。人们将越来越淡化民族主义，而更加强调世界各国人民的和平共处、相辅相成。这是划时代意义的事件。是中华民族由落后走向文明的重要标志。可以断定，这种进步，代表着社会发展的方向，是任何力量都无法逆转的。与此同时，我们还看到， 现实生活的许多因素与这种社会进步还不适应。我们现行的思想文化教育，无论是电视、报纸，还是学校课程，都具有滞后性。我们许多民众，观念落后于生活，仍然是只知有汉，不论魏晋，用封闭的思维观察世界。这对我们社会的进步，是很不利的。倡导思想更新，让更多的民众接触外面广阔世界的真理，让更多的民众在比较中提高自己独立思考的能力，实在刻不容缓。这也是促使我选编此份名人名言的一个因素。名人名言简意赅，寓意深刻，现在把它们集中在一起，对于修正人们错误的思想观念，确立正确的思想观念，在我看来，多多少少是有用的。 　　选编这份名人名言，我有几个原则。一是那些在生活中已经显得落后的名人名言，一律不选。二仅仅只反映作者个人的情绪，而没有反映事物深刻规律的，一律不选。三是力求从人类文明史最杰出的思想家的文章中选出一些格言。如耶稣、亚当斯密、爱默生、陀斯妥耶夫斯基、托尔斯泰、泰戈尔、爱因斯坦的思想，见解深刻，胸襟广阔，因此能多选的尽量多选。张中晓是一代奇才，他的许多思想，充满着真理的光辉，因此也选入了多篇。由于我本人学识有限，许许多多同样优秀的名人名言没有选入。只好待以后再做补充了。 　　人们啊，我是真诚地爱着你们的。如果我能，我总是乐意给予你们更多的帮助。可是你们必须自立！唯有你们自己，而不是其他任何人，才能使你们走上真理之路，才能使你们的命运得以改善。还是泰戈尔那句话：“旅途灯火，要靠自我。自己点上蜡烛，照亮自己征程”。
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