开暖气 pm2.5浓度高:奥修介绍佛家无上咒语(二)

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/28 17:23:05

奥修介绍佛家无上咒语(二)——“不是二”

                                                    ——摘自《信心铭》

人们对他们的痛苦觉得很高兴,有时候我也觉得如果他们所有的痛苦都消失,那么他们要做什么呢?他们将会觉得很无聊而自杀。根据我个人的观察,如果你帮助他们脱离一种痛苦,隔天他们又会出现另外一种。当你帮助他们走出某种痛苦,他们又会再度准备进入另外一种痛苦,好象他们对痛苦有一种很深的执着。他们可以从痛苦得到某些东西,那是一种投资,是一种很能够回收的投资。

那种投资是什么呢?那种投资就是,当鞋子不合脚的时候,你就会更加感觉到你的存在。当鞋子完全合脚的时候,你就能够放松,当鞋子完全合脚的时候,不仅是脚被遗忘了,自我也同时消失了。如果你有一个很喜乐的意识,那么你就不可能有任何自我——一定不可能!

唯有带着一个痛苦的头脑,自我才能够存在,自我只不过是你所有痛苦的组合,所以唯有当你真的准备好要放弃自我,你的痛苦才会消失,否则你将会继续产生新的痛苦。没有人能够帮助你,因为你是走在一个自毁和自我击败的途径上。

所以不论什么时候,当下一次你带着任何问题来找我的时候,你要先在你里面问你自己,看看你的问题是否要被解决,因为当你有觉知的时候,我才能够解决它。你是真的有兴趣解决它,或者只是在谈论它?你只是在谈论它的时候觉得很好。

深入内在,然后问,那么你将会感觉到:你所有的痛苦都存在,因为你去支持它们。如果没有你的支持,没有什么东西能够存在。因为你给了它能量,所以它才存在,如果你不给它能量,那么它就无法存在。是谁强迫你要给它能量的呢?即使当你是悲伤的,能量也是需要的,因为如果没有能量,你就不可能悲伤。

要使悲伤的现象发生,你必须给子能量,那就是为什么在悲伤之后,你会觉得精力消散,你会觉得精疲力竭,这到底是怎么样?——因为在心情不好的时候,你并没有做任何事,你只是感到悲伤,所以为什么你会觉得精力消散和精疲力竭?当你脱离悲伤的时候,你应该是充满能量的,但其实不然。

记住,所有负向的感情都需要能量,它们会使你精疲力竭,而所有正向的感情和正向的态度都是能量的发电机,它们会创造出更多的能量,它们从来不会使你变得精疲力竭。

如果你是快乐的,突然间整个世界都会带着能量流向你,整个世界都会跟着你一起笑,人们有一句谚语是对的:“当你笑的时候,整个世界都会跟着你笑,而当你哭的时候,就只有你一个人在哭。”这句话是对的,它完全正确。

当你是正向的,整个存在都会继续给你更多,因为当你是快乐的,整个存在都会跟着你一起快乐。你不是一个重担,你是一朵花,你不是一块石头,你是一只小鸟,整个存在都会对你感到高兴。当你好象一块石头,很悲伤地、死气沉沉地坐在那里照顾着你的悲伤时,没有人会跟你在一起,没有人能够跟你在一起,因为当你悲伤的时候,你跟生命之间就有了一个空隙,那么不论你做什么,你都必须依靠你自己的能量泉源,你的能量将会被发散掉,因为你是在浪费你的能量,你被你自己那些荒谬的行为弄得精疲力竭。

但是有一件事是存在的,当你是悲伤的,或是负向的,你将会感觉到更多的自我。当你是快乐的、喜乐的、狂喜的,你将不会感觉到自我。当你是快乐的和狂喜的,那么你就没有自我,而别人也就消失了,你就跟整个存在连结在一起,你就跟整个存在不分开。

当你是悲伤的、愤怒的、或贪婪的,当你在你自己里面享受你自己的创伤,而且一再一再地去注意那些创伤、跟你自己的创伤打交道、试图去成为一个烈士,那么你跟存在之间就会有一个空隙,你被单独留下来,然后你将会感觉到自我。当你感觉到自我,整个存在都会变得对你有敌意,并不是说它会变成有敌意的,而是因为你有了自我,所以它才看起来是有敌意的。如果你将每一个人都看成敌人,那么你的行为举止将会使得每一个人都必须变成敌人。

在这个“如此”的世界,既没有自己,也没有不是自己。

当你接受自然而且融入它,你就跟着它走。你不会有任何你自己的脚步,你不会有任何你自己的跳舞,你甚至不会有你自己一首短短的歌可以唱——整个歌都是你的歌,整个跳舞都是你的跳舞,你们已经不再是分开的了。

你不会感觉到“我是”,你只会感觉到“整体存在,而我只是一个波浪,来了又去,到达了又离开,存在又不存在。我来了又去,但是整体仍然保存着。因为有了整体,所以我才存在,是整体透过我而存在。”

有时候它会采取一个形式,有时候它会变成无形的,但是这两者都很美。有时候它从一个身体升起,有时候它从身体消失,它必须如此,因为生命是一个韵律。有时候你必须处于形式之中,然后你必须从形式退下来休息。有时候你必须很活跃、很活动,你必须成为一个波浪,有时候你必须进入深处休息,你必须变成不动的。生命是一个韵律。

死亡并不是敌人,它只是韵律的改变,它只是移到另外一端。不久你就会再被生出来,不久你就会再度变成活生生的、年轻的、新鲜的。死亡是一种必然性,在死亡当中你并没有死,只有聚集在你周围的所有灰尘会被洗掉,那是唯一能够重新获得生命力的方式。在存在里,不仅耶稣会复活,每一样东西都会复活。

就在刚刚,外头杏树所有的叶子都掉光了,而现在已经由新的叶子所取代了,自然的方式就是如此!如果树木抓住了旧有的叶子,那么它将永远不会成为新的,那么它就会腐烂。为什么要创造出冲突?旧东西的消失是为了要让新的东西来,它能够腾出一个空间,它能够给予一个空间让新的东西来、新的东西一直都会来,旧的东西一直都会去。

你不会死,只有旧的叶子会掉落,而它是为了要剩出空间让新的叶子来。你死在这里,然后你在那里被生下来,你在这里消失,然后在那里出现。从有形到无形,从无形到有形,从身体到无体,从无体到身体,活动、休息,休息、活动——这就是韵律。如果你注意看那个韵律,你就不会去担心任何事,你会信任。

在这个“如此”的世界,在信任的世界里,既没有自己,也没有不是自己。

那么你就不会在那里,而任何别人也不会在那里,两者都消失了,两者都变成同一个整体的韵律。那个“一”存在,那个“一”就是真实的存在,那个“一”就是真理。

要直接跟这个真实的存在保持和谐,只要在怀疑升起的时候说“不是二”。

这是最古老的咒语之一。每当怀疑升起,每当你感觉到分裂,每当你看到说有一个二分性进入存在,你只要在里面说:“不是二。”但是你说的时候要有觉知,不要只是机械式地重复。

这就是所有咒语的问题——真的,这就是每一件事的问题。你可能会变成机械式地去做它,那么你就错过了要点,你可以做尽一切事情,但是你仍然会错过,你也可以在做它的时候带着全然的觉知,你也可以在做它的时候将你的聪明才智和了解带进来,那么事情就会发生。

每当你感觉到爱在升起的时候,你就说:“不是二。”否则那个恨会在那里等着,因为它们是同一个能量。当你感觉到恨在升起,你就说:“不是二。”每当你觉得你在执着于生命,你就说:“不是二。”每当你感觉到对死亡有恐惧,你就说:“不是二。”只有“一”是。

当你这样说的时候,它必须来自你的了解,它必须充满聪明才智,以及充满那具有穿透力的清晰。突然间你将会感觉到内在有一种放松,当你说:“不是二。”——如果你是很有了解地说它,而不是机械式地重复,你将会突然感觉到那个照明。

某人侮辱你,然后你就觉得被侮辱,在这个时候,你只要记住,然后说“不是二”,因为那个侮辱者,和那个被侮辱的是同一个,所以为什么要担心呢?那个人并没有对你做任何事,他所做的一切都是对他自己的,因为只有“一”存在。

有一次,在一八五七年,印度人在反抗英国人。有一天晚上,一个门徒经过,他通过一条街,但是他不知道那是一个军营,所以他就被抓去了,有三十年的时间他都保持沉默。当警察抓到他,那些英国人问他说:“你为什么在这里走路?这是一个禁区,未经许可不能进来。”当他们问他的时候,他只是呆呆地站在那里,因为他无法说话,有三十年的时间他一句话都没说,所以要怎么办呢?而且他也没有写,他没有使用任何沟通工具。

他们认为这个人是试图要欺骗,因为他看起来并不是一个愚蠢的人,他看起来很聪明。他眼睛的品质,他站在那里的样子,他是一个很美的人,他并非一个傻瓜或白痴。

所以他们就告诉他:“你告诉我们,否则我们将要把你处死。”但他还是站在那里,所以他们想:“他一定是一个间谍,他穿着橘红色的衣服在那里活动只是试图要发现军营里的秘密,因此他才保持沉默。”

所以他们说:“你要讲出来,否则我们将要杀死你。”

但他还是静静地站在那里,所以他们就把他杀掉。

他在三十年前就立下誓言,在他一生当中只能讲一次话,因此当他被杀死的时候——英国的士兵用矛刺死他,当那只矛刺穿他的心,他只说了一句话,那就是基础,那就是东方了解和智彗心的基础,它是来自优婆尼沙经的一句话,他说:“塔特瓦玛西。”——那就是你——然后过世!

你也是那个“一”,杀人者和被杀的人同样都是那个“一”,所以为什么要担心?为什么要采取什么立足点?为什么不融入对方?因为别人也是我,别人和我都是“那个”。只有“一”存在。

没有人能够了解他在说什么,因为他是用梵语说的。但是那个人在过世时的品质使得那个杀他的人也会觉知到他做错了什么事,因为他从来没有看过一个间谍以那样的方式死。间谍就是间谍,当这个人死的时候所放出来的能量非常大,军营里的每一个人都能够感觉到,好象突然之间有一道闪光。

三十年的沉默---然后如果你说了一句话,它一定会这样。有那么多的能量,三十年宁静所累积下来的能量都灌注在“塔特瓦玛西”,它变成原子般的,它爆炸了!军营里的每一个人,即使正在帐篷里面睡觉的人,都能够感觉到某件事发生了,但为时已经太晚了。

然后他们跑去找婆罗门的学者,想要找出他到底说了什么,他们终于发现他说出了“那最终的”:那就是你,“塔特瓦玛西”,只有“一”存在。

每当你面对混乱、面对怀疑、面对分裂、面对冲突,每当你要去选择什么东西,你要记住:“不是二。”使它变成一个很深的咒语,使它在你的存在里面继续回响,但是要记住,它必须带着了解、觉知、和意识来做,否则你可以继续说“不是二、不是二、不是二。”但是却一直在做二,这样的话,它们会变成两个分开的东西,从来没有会合在一起。