安徽2017省两会:我们必须让妓女合法化

　　我们必须让妓女合法化
　　——回鲁国平《我们绝对不允许妓女合法化》
　　鲁国平先生这篇文章最初发表在凤凰网时，我便大胆收录到了女权网的红尘热线，关于红尘热线，我想在此作个补充说明：是以人性的关怀为出发点，呼吁社会关注因生活窘迫，或其他不得已的原因在风尘中谋生的边缘女性的一个公益热线。为配合红尘热线的宣传与互动，在女权网又并开辟了红尘热线栏目，来文明理性讨论边缘女性问题，红尘热线的主题是旗帜鲜明的反对女性卖淫，同时，也极力呼吁社会以尊重人权为基本原则来尊重边缘女性，关爱边缘女性。抗议一切性暴力，或伤害边缘女性的行为。呼吁社会各阶层宽容边缘女性的过去，给她们一个重新溶入社会的机会。
　　把鲁先生的文章收录到红尘热线有几个原因，首先是我们接受并关注所有关于妓女问题的不同声音，以便学习并借鉴他人的正确观点，使自己的认识得到更大的提高。
　　第二，我认为鲁先生对于妓女问题的看法虽然与我所提倡的观点背道而驰，可是，我们对于卖淫这一社会现象表示热心关注的意义是相同的，从这一点上看，我们并不是对立的，只不过是两个背向对方却在朝着相同方向前进的人。我们的观点虽然不一样，我们期望的结果却是大同小异的，我们都渴望社会稳定发展，都在以不同的方式诉求着道德人伦的尽善尽美。
　　从前的我偏激而独断，认为与我对立的观点就是错误的，只把视角定位在个人眼皮子底下，听不进任何不同声音与观点。这样的态度是很不成熟的，也令我失去了许多学习的机会。今天我反省了自己从前的言行，愿意谦卑且认真地聆听所有不同的声音，感受不同声音之后共同的期盼与相同的热忱，希望用理性平和的姿态与各位网友以文会友。所以，在此斗胆回复鲁先生一文，若有不妥，还勿见怪。
　　与鲁先生的认识相同，我也为社会上越来越普遍，越来越猖獗的卖淫现象感到担忧，我认同鲁先生所说，卖淫现象体现了 “这个时代知识的贬值，道德教育的失败和社会伦理的缺失，也给我们敲响了对社会环境整治的警钟，不管她们是否出于被逼无奈的社会原因都必须从法律上，道德上和治安上予以重拳出击。”
　　今天我只跟鲁先生讨论几个问题：
　　“不可姑息养奸，贻害大方，让妓女合法化与事实化。”
　　1、  国家一直提倡打击卖淫嫖娼，取得了什么样的成果？中国妓女由从前的几十万人发展到今天的约四百万人的庞大群体，是政府打击无力，玩忽职守造成的吗？
　　我们都知道，政府打击卖淫嫖娼的成果是妓女越来越多。也许有人喜欢钻牛角尖，说中国的人口在增涨，所以妓女也越来越多，这样的说法，虽然荒谬，可想想也有道理，因为人口增涨了，需求加大了，所以，数量也就更多了。
　　妓女在中国，从来就没有消失过。对于这样一个不争的事实，我们要让它虚拟化，实在是冒天下之大不讳，有些指鹿为马的荒唐与掩耳盗铃般的可笑。
　　如果在政府一再强调打击卖淫嫖娼问题的前提下，还不断夸大妓女群体的数据，这无异在当面揭政府警力部门的短，好像在骂他们是“笨蛋”，几十年一直在提倡打击卖淫嫖娼，不仅没能杜绝，反而让数据番了几番，我们这些政府职能部门难道是吃闲饭的吗？
　　当然不是！中国的警察从来就没闲着，抓嫖抓赌常年累月不分昼夜的干，可不是我在这儿说大话，如果中国有四百万妓女，你再养个八百万警察，这妓女也永远抓不完。
　　为什么？因为那话儿生成别人的身上，转眼的功夫就能放进去，一根烟的功夫就能完事，也没个报警器，你想管也管不了。
　　真要是有让中国杜绝妓女的雄心壮志，只有把全中国男人都给阉了。
　　是性的需求决定了卖淫市场的客观存在。人性是最原始，也是最野蛮的，它始终要冲破道德，与法律的禁锢，真实的存在。不管是在道德最严谨的封建社会，还是在法律最严明的现代社会，总会有人甘愿“侵猪笼”，总有人甘当强奸犯。
　　今天的四百万群体便在用一个最响亮最宏伟的声音说明着这一简单事实：中国男人需要性生活。
　　不是妓女就是三陪，不是三陪就是二奶，不是二奶就是情人，不是情人就是上司与下属，老师与学生，不是付现金，就是买房子，买首饰，买车子。
　　这些都是换汤不换药的事情，又何必变着法子整得一干男女躲躲闪闪，偷鸡摸狗般见不得人呢？
　　可怜那几亿男性欲民是挺冤的，“祖国啊，我就是花钱做个爱而已，何至如此上纲上线呢？”
　　做妓女的就更委屈了，“警察叔叔，人家做爱拿房子不违法，拿车子不违法，咋咱做爱拿点小钱就违法了呢？”
　　2、  提倡妓女问题合法化管理是提倡政府接受有卖淫现象的事实存在，利用法制的严谨，严肃，严明来确保消费双方的利益与人身安全，并非提倡纵容卖淫现象。
　　现代中国社会是一个非常灵活机动的社会，最经典的一句话叫做，“上有政策，下有对策。”，要制造一个没有妓女的假像并非难事。当你认为，社会上已经没有妓女时，才是我们真正应该感到害怕的时候，因为那时，你根本不知道身边有多少妓女了。她只需要一间房子，一张床，便可以营业，也许，她就是一个悄无声息的爱滋病毒携带者，能在短短一个月时间，就让一个城市成为高危爱滋病区，也可能在一年之内，间接毁掉一座城。
　　这并非骇人听闻！
　　外来的打工族需要性生活，大学生需要性生活，单身男人需要性生活，在性的压抑下，有多少人能在道德与法律的约束下保持清醒的头脑呢？
　　如果我们让妓女问题合法化，定期对她们的身体健康做例检，让那些性压抑患者放心去享受性生活，让生活窘迫的女人，光明正大地领取付出所应得的酬劳是否比现在挂羊头卖狗式地打击显得更为科学，明智与人性化呢？
　　3、  妓女问题与爱情毫无关系。
　　我的情人说过一句非常尖锐的话。“跟你上床的男人那么多，你是不是能保证所有男人都爱你？”
　　是的，我不能保证。
　　事实是，男人跟女人上床有时候跟爱情没有任何关系。
　　所以，鲁先生所说“在妓女文化的渗透熏陶下，爱情和金钱较量，金钱赢了。男人和女人间只有赤裸裸的生理满足关系，金钱关系，没有心灵和感情的沟通了。”是不成立的。
　　虽然男人跟妓女上床，可是男人仍然会爱自己所爱的女人，仍然会爱妻子。当然，男人也会爱妓女，也会给所爱的女人以金银财宝，可这些不全是性的交易，也有爱的付出。
　　爱情这一美好而圣洁的情感，是任何时代，任何现象下，都不会轻易被亵渎，我们要相信爱情的力量。
　　4、美好的情操是由社会主流的引导与认可来决定的。当社会认为，妓女并非高尚的女人时，不管是男人或女人，都不能单方面颠覆它。所以，鲁先生的担忧是多余的。社会并不会因为肯定了妓女的社会力量、个人价值与个人尊严，就会将“妓女”奉为女神，就会出现“全民皆妓”的现象。这永远只是一种超现实的想像，就像看到一滴水想像出来的一场鹅毛大雪。更理性的思维是，我们要坚信人类文明永远是朝着更光明的方向前进，区别在于我们是否能理解或能够敏锐地预见新文明时代的到来，一个让妓女与我们共同享受社会自由的文明时代的到来。