偶看新闻孙茂珲追悼会季海雪:吴六奇创潮州凤凰山太平寺
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太平寺位于广东潮州潮安县凤凰镇凤西村委会大庵村（古属饶平县）高山中，俗称“大庵”。寺前有7座小山峦，曰：“七星赶月，”气势磅礴。系清名将、饶平总兵吴六奇（1607―1665）所创建，为古代名刹，今存一部分，拟重建。
寺外于凤凰山脉乌冻峰巅的天池风景区，海拔约
太平寺始建于清代顺治十三年丙申（1656），迄十七年庚子（1660）竣工。寺前后两栋及山门为三翼，以左右廓共四十五间。为清驻镇广东饶平等处地方、赐蟒王、三晋官衔、挂印总兵、左都督吴六奇捐银三千三百两，组织官兵、抽调民夫所建的。开光之后，香火旺盛一时，善男信女如云，达官贵人、诗人墨客也接踵而至，诸如康熙二十五年(1686)饶平知县刘？及护军多次进香；康熙二十十年诗人韦选(江苏人)夜宿太平寺后并赋下颂诗；道光六年(1821)广西省马平县知县吴奕材拜谒后题联等，使寺声名大震。但是，随着岁月推移，墙垣剥落，楹蛀桷烂，破漏在所难免。时至光绪二十一年(1895)秋月，由多人捐款重修。
清康熙元年(公元1662年)，饶平总兵官吴六奇派遣兵士和雇用民工在乌岽山腰开垦茶园，种上十里香"单丛品种。后来，采制的茶叶不但供给凤凰山太平寺和饶平县衙的人饮用，而且在县城、新丰、内浮山市场销售。
清康熙四十四年(公元1705年)，饶平县令郭于蕃巡视凤凰山，鼓励山民种茶。光绪年间，凤凰人带着乌龙和鸟嘴茶渡洋过海，到中印半岛、南洋群岛开设茶行，进行茶叶的销售活动。
太平寺在凤凰山乌栋(上山中大下车)顶上，三大佛殿、两翼廊房共计40间，规模弘大，气势宏伟，是任饶平总兵的吴六奇鼎建。
沿乌栋(上山中大下车)山麓攀登，晴岚霭松榕，山风爽胸膈，奇壑石牙交错，晶光透林隙，涧流奏琴韵，山光水色令人忘却攀登之苦。经过一个多小时的艰难跋涉，才到达太平寺山门。伫立寺前，环顾山下，凤髻风光、百丈峭壁、径内古松、岩头瀑布、叠翠梯栋(上山中大下车)、千回蹬道……尽收眼底，随处洋溢着如诗似画的迷人自然景观。
吴六奇是明末清初潮州府海阳县丰政都(今丰顺县)人，顺治10年(1653)以左都督出任饶平总兵，钦赐少师兼太子少保。
吴六奇因何要建太平寺，据《韩江见闻录》记述：吴六奇穷困潦倒时，曾寄迹丛峦深谷的寺院中，先得寺僧授其功法并以其心领神会而武功脱颖，使之有机会干出一番事业。显达之后，故择人迹罕到的凤凰乌栋(上山中大下车)山上筑一座规模壮观的太平寺，以表不忘释门出道的前恩。
然寺又何要以“太平”为名?那又应追溯吴六奇的身世。吴六奇竭尽全力效忠清朝，但在节守上有其弱点，他先投靠南明桂王，后清兵入粤，见南朝大势已去，便降清而为清王朝驱驰，这对结束粤东战乱起过作用，清朝对之擒而不纵，屡加官衔而不提实职，不难理解清廷对之怀有戒心，而吴六奇内心诚惶诚恐，怕拂其圣命而招来罪咎，因而寺名“太平”有祈祝清朝“天下太平”之用意。这是吴六奇颇费神思以彰耿耿忠心之目的。太平寺历来有饱学佛经，通晓经史的名僧主持寺政。清初名僧释元灯曾主持太平寺留下《题太平寺》诗云：
丘壑何人筑梵坛?名蓝此日话重欢。
参差楼阁云中出，叠翠峰峦眼应宽。
炉宿晓烟薰法界，松明夜月现毫端。
空庭桂子秋香熟，天籁钟声梦自安。
释元灯法师对名刹作详细描述：太平寺建于高山深谷(丘壑)之中，能在这座名寺(名蓝)修行感到无限欢乐，寺宇楼阁参差错落飘拂于浮云雾气之中，站在峰峦叠翠的高山之上，眺望凤凰大地人文景观尽收眼底令人感到眼界开阔，炉宿晓烟，香薰法界，香火兴旺，夜来明月高挂，松梢细小的毫端也清晰可辨，秋来桂子飘香，风声、流水声、鸟鸣声同梵钟声汇成吉祥氛围，催人慢慢进入静谧的梦乡。
无锡名士韦选，号雪花，乾隆年间来饶平游赏名胜，作《宿太平寺》佳句：
为探名胜宿招提，不让匡庐啸虎溪。
古木千重藏曲岭，清泉白道折方畦。
云封绀殿香烟细，日落高峰树影低。
欲识天花何处下，洞中先有夜猿啼。