油品火灾应急处置步骤:【新课标?备课】《家》练习集锦

【新课标 备课】《家》练习集锦

转载

新课标

备课

名著

导读

教育

一、判断题
   ⑴觉新在旧家庭中是个暮气沉沉的大少爷；与觉慧等年轻人在一起时，他又是一个渴望新生活的青年。他是封建制度的继承者，也是破坏者。
    ⑵《家》中着力刻画了一系列有着不幸遭遇的女子形象——梅、鸣凤、瑞珏，这几个女子虽然性格不同，但悲剧命运却是相同的。作品通过对她们的描写，控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的迫害，强化了全书主旨。
   ⑶巴金《家》中的“鸣凤之死”是一部把美丽无情毁灭的凄惨悲剧。鸣凤对爱情坚贞不渝，但是“在他们两人的中间横着那一堵不能推倒的墙”，当得知自己将要被作为礼物送到冯家后，暗暗下了殉情而死的决心，她相信“‘死’字便是薄命女子的唯一出路”。在一个静静的夜晚，失望无助的鸣凤叫了两声“三少爷，觉慧”，便纵身跳进了湖水，结束了自己年轻的生命。
   ⑷《家》的艺术结构类似《红楼梦》，以觉慧等几个年轻人的爱情和生活追求为情节链条，全面展示一个大家庭的衰亡过程。全书故事的展开波澜起伏，跌宕有致，人物内心世界的描写非常细腻深入。
   ⑸《家》：觉新因为与同学们一道向督军请愿，被高老太爷训斥了一顿，不许再出门……觉慧常常吹箫，那种声音，似乎是直接从心灵深处发出来地婉转地哀诉，使得空气里充满了悲哀。原来他得知梅从宜宾回省城来了。
   ⑹巴金的《家》中，觉新是性格内涵最为复杂的悲剧性典型。他清醒地认识到了自己的悲剧命运，但义对封建家长的专制意志处处忍让、顺从。为了维护封建家庭，他付出了惨重的代价。最终，他终于觉醒，毅然投奔了光明。
     ⑺巴金的《家》重点塑造了善良却柔中有刚的梅、悒郁的瑞珏、贤慧的鸣凤等三位女性形象，她们的社会地位不同，但她们的结局却都是悲剧性的。作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写，控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良人们的迫害。
    ⑻巴金代表作《家》中的觉民屈服于封建专制制度而没有反抗意识；觉新与琴结婚，敢于反抗封建专制制度；梅喜欢觉民，但屈服封建专制制度，最后因伤心而病故。
    ⑼巴金的《家》中，觉新是性格内涵最为复杂的悲剧性典型。他清醒地认识到了自己的悲剧命运，但又对封建家长。
    答案：⑴“破坏者”应为“受害者”。⑸觉新与觉慧两者位置应互换。⑹觉新并没有“终于觉悟，毅然投奔了光明”。⑺性格特点分析有错，三人的性格特点主要是梅悒郁，瑞珏贤慧，鸣凤善良却柔中有刚。⑻第一处的“觉民”应为“觉新”，与琴结婚的应是“觉民”，第二处的“觉民”应为“觉新”。
    二、填空题
      1、巴金“激流三部曲”是：                                          。
      2、巴金“爱情三部曲”是：                                          。
      3、《家》塑造了觉新、觉慧、鸣凤、高老太爷等堪称现代文学史上有口皆碑的艺术典型，其中，“           
      ”已成为了失去自我、具有双重性格的现代知识分子的代名词。
      是中国”多余人”的代表。
      4、《家》中的觉新妻子名叫              ，觉慧爱上的姑娘名叫              。
      5、巴金原名              ，《家》中的觉新青梅竹马的恋人叫               。
      答案：1、 《家》、《春》、《秋》。2、 《雾》、《雨》、《电》。3、“觉新性格” “多余人”4、瑞珏，鸣凤。5、李尧堂，梅。

三、选择题
      1、下列对《家》的说明，不正确的两项是（     ）（5分）
      A、《家》重点描写了三个有着不幸遭遇的女子形象——梅、鸣凤和瑞珏。这三个女子虽然性格不同——梅悒郁，瑞珏贤慧，鸣凤善良却柔中有刚；但她们的社会地位与悲剧结局却是相同的。
      B、《家》中，觉慧是高家年轻一代中最激进、最富有斗争精神的人。他积极参加学生运动，创办进步刊物，公开支持觉民抗婚，大胆地和丫头鸣凤恋爱，最后奔赴上海，走上彻底叛逆的道路。
      C、《家》中，觉新和二弟觉民、三弟觉慧共同接受西方文化知识的熏陶，有着先进的思想、昂扬的斗志，是新时代的新青年。
      D、巴金的《家》细致地刻画了鸣凤临死前的矛盾心理和求助无门的痛苦。既表现了鸣凤对罪恶世界的恨，又表现了她对觉慧的真挚的爱。
      E、《家》贯穿着尖锐的矛盾冲突和浓烈的抒情色彩，细腻的心理描写和多样的抒情手法的交替使用，增强了作品动人心魄的悲剧效果和艺术感染力。
      【参考答案】A
      C。A项她们的社会地位不同。梅是贵族小姐，瑞珏是长孙媳，鸣凤是贫贱丫鬟。C项觉新不是。觉新也跟他俩一起接受新思想，但他依旧还是“作揖主义”和“无抵抗主义”的拥护者。
      2、下列对《家》的说明，不正确的两项是（       ）（5分）
      A、《家》是巴金的代表作“激流三部曲”的第一部。高觉新是高公馆的长孙，因为触怒了高老太爷，他被剥夺了学业与爱情。他在中学毕业那天放弃了自己所爱的梅，和父亲指定的姑娘结了婚。
      B、《家》中，觉慧对封建制度嫉恶如仇，关心国家的前途，积极投身于社会活动，但他又有“幼稚”的一面，过高地估计了个人反抗的作用。
      C、《家》中梅与瑞珏都具有美好的性格，也很有才华，梅青年孀居，终至悒郁而死；瑞珏被封建迷信残害，不幸难产而死。她们的悲剧是对封建礼教的有力控诉。
      D、巴金的《家》，对觉慧在鸣凤死后的内心描写极细致，作者利用梦幻来剖示人物内心的隐秘，笔墨中透露出人物内心极度的悲哀与懊悔。
      E、《家》中，祖父死后，陈姨太无端以“助产条件太差”为由，不许瑞珏在家里生孩子。觉新将瑞珏送到城外荒郊的茅屋中，结果瑞珏不幸难产死去。
      【参考答案】A E。A项高觉新为了尽“长孙”的责任，被剥夺了学业与爱情。E项陈姨太的理由是避不祥的“血光之灾”。
      3、下列对文段的理解和赏析，正确的两项是(6分)
      A.《折梅》色彩欢快明朗，作者运用圆润细腻的笔触，描绘了一幅青年男女青春洋溢、朝气蓬勃、热爱生活的动人情景。
      B.“眼前一片浅红色。这是一片梅林，红白两种梅花开得正繁。”写出了觉慧和鸣凤两人对爱情的憧憬和坚贞不渝的精神。
      C．作者详细地描写了觉慧主动、热情地为鸣凤折取梅花的经过，从觉慧的一言一行中，读者可以了解到封建势力对青年男女的束缚。
      D.《投湖》通过具体细致感人的行动描写，刻画了鸣凤纯洁善良的性格和不幸的命运，增添了悲剧色彩，推动了情节发展。
      E.“空气里弥漫着哀叫的余音，好像整个的花园都在低声哭了。”《投湖》这样的描写，达到欲扬先抑、景与情合的艺术效果。
      F.《折梅》和《投湖》前后对照，反映了年轻人美好的青春和追求自由的理想被封建势力摧残后的不幸，富有强烈的艺术震撼力。
      答案：A  F  (B 这是觉慧眼中的梅林，鸣凤还没出场，“写出了觉慧和鸣凤两人对爱情的憧憬和坚贞不渝的精神”是错误的。C
      从觉慧的一言一行中可以看到觉慧的心理活动和性格特点，与“封建势力”无关。D 《投湖》主要是心理描写，有行动描写，但不是具体细致。E
      “欲扬先抑”是无中生有。)
      四、简答题
      1.结合小说内容简析《家》中觉新的人物形象。
      答：觉新是一个有着复杂性格的人物。他是一个清醒认识到自己悲剧命运的懦夫。因为受到过五四新思潮和反封建的新风气的影响，他切身认识到封建家庭制度必然崩溃的命运。但他受封建教育和封建家庭伦理观念的影响太深．对封建家长的专制处处退让、顺从甚至还做帮凶。他牺牲了梅芬、瑞珏，还劝说觉民接受高老太爷定的冯家的亲事。
      2.《家》常常在人与人、人于环境的关系中描写人物，人物之间也构成对照。面对同样的家庭，觉慧的态度是反抗，最后毅然脱离，请举出一个情节说明觉新的态度。
      答：觉新对于旧家庭是忍让的，逆来顺受。事例示例：①他和梅表姐相爱，却屈从于老太爷之命和瑞珏结了婚。②瑞珏要生孩子，他又屈从于家庭，让瑞珏去乡间分娩，致使瑞珏难产而死。③在觉民的婚事上，觉新也主张忍让屈从。
      3.简述《家》中一个女性的悲剧命运。
      答：梅：觉新两小无猜的情人，因为两家母亲之间的小小过节而劳燕分飞，被迫远嫁宜宾。出嫁后不久，又成了寡妇，最后抑郁而死。
      鸣凤：高家的丫鬟。由于出身低微，她被剥夺了青春与爱的权力，高老太爷要将她给自己的朋友孔教会会长冯乐山做妾，鸣凤在绝望中投湖自尽。
      瑞珏：觉新明媒正娶的妻子，在即将生产时被高老太爷的陈姨太以避血光之灾为由赶到郊外生产，懦弱的丈夫却不敢反对。最后因照顾不周，难产而死。
      4．《家》塑造了众多富有典型意义的文学形象，如高老太爷、觉新、觉慧、瑞珏等。请简要叙述瑞珏嫁到高家以后的一个生活片断。
       答：高老太爷去世，灵柩还停在家里，而瑞珏即将分娩，可是高家认为只有将产妇迁出公馆，搬到城外去，才可以避免“血光之灾”。于是瑞珏被迫和丈夫觉新分离，搬到郊外一处阴暗潮湿的地方单独居住，分娩时，接生条件差，不幸去世。
      5.《家》中的主人公觉新遇事总是采用“作揖主义”和“无抵抗主义”，试着举小说中的一个事件加以简要的阐述。
      答：①觉新和梅表妹青梅竹马，但冯乐山做媒、高老太爷做主，让他另有所娶时，他竟无力反抗，违心应允。过后，只得凭借梅花来慰藉那颗受伤的心，然而梅却终被折磨得香消玉殒、“零落成泥”。
          ②觉民吸取他的教训，大胆逃婚了，他自己余痛未消，却迫于压力四处奔走寻找，不惜求助于觉民的恋人琴表妹，要觉民屈服，为的是不失这个家的“体面”。
          ③他明知没有鬼，可为了表示“孝”心，在端公捉鬼时，也跟着凑热闹。
          ④当陈姨太以产妇的血光会使老太爷尸体大出血，引起“血光之灾”为名，要瑞珏到乡下分娩时，他也竟屈从于这鬼话，把他的又一个亲人送上了绝路。
      *请你谈谈巴金的《家》中高觉新的形象。
      答：他是巴金在《激流三部曲》中塑造最丰满、最感人的艺术典型。高觉新声于一个没落的封建大家庭中，也受到传统的教育和五四新思潮的影响。长房长孙的特殊地位使他处于大家庭斗争的旋涡中，使他形成温良懦弱的悲剧任务。作品通过这一形象，揭露封建礼教制度的吃人的本质，也向读者指出大胆反封建的道路。
      6.你认为《家》中哪个人物性格最复杂，请简述理由。
      答：觉新是一个新旧掺半的人物，性格上充满了矛盾，是个“有两重人格的人”。一方面，他受到了五四新思想的熏陶，同情弟弟们的斗争，另一方面，长房长孙的地位和封建家庭的教养又使他怯弱忍让、逆来顺受，客观上扮演了一个旧礼教旧制度的维护者的形象。
      7. 简述《家》中的一个故事情节，以体现觉新性格的两重性。
      答：觉新深深地爱着钱家的梅表妹，但他屈从于父命，和自己不认识的少女瑞珏结婚。他的前途因此而被断送，他美丽的幻想也因此而破灭。不久，梅出嫁了，觉新也深深的沉溺于端庄美丽的妻子瑞珏的温存与抚爱之中。
      8．请你简要介绍《家》中给你印象最深的一个人物形象？
      答：如：觉慧，这是高家年轻一代中最激进、最富有斗争精神的人，是封建家庭中一个幼稚而大胆的叛徒。他是五四时代的觉醒青年，积极参加学生运动，创办进步刊物，公开支持觉民抗婚，大胆地和丫头鸣凤恋爱，最后义无返顾地冲出家的囚笼，奔赴上海，走上彻底叛逆的道路。
      9. 请你谈谈巴金的《家》中高觉慧的形象。
      答：高觉慧是巴金在《家》中塑造的大胆而幼稚的叛逆形象。他出生于没落的封建大家庭中，深受五四新思潮的影响，追求光明、自由幸福，彻底否定封建礼教制度。如支持觉民逃婚，与丫头相爱，最后又从封建大家庭走出去。但他有时也有小资产阶级知识分子的狂热性。他身上寄托着作家的希望，闪烁着时代的光芒。
      10.请就你阅读过的一部长篇小说中的感受最深的一个人物形象，简要谈谈你对他的认识。以《我眼中的“     ”》为题，要求适当列举书中的故事情节。
      示例： 我眼中的“觉慧” 
      答：觉慧是《家》中的一个大胆而又幼稚的叛徒。五四运动给了他以民主主义、人道主义的思想武器，他积极参加学生运动，热心于社会活动，办刊物，撒传单，和封建卫道势力斗争。在家庭里，他冲破封建等级观念，和丫头鸣凤相爱，积极支持觉民抗拒封建包办婚姻，怒斥长辈们的捉鬼的迷信活动，劝谏觉新要反抗长辈们把瑞玉（加“王”字旁）赶出城外分娩的荒谬决定，最后，他和封建大家庭决裂，离家出走。这是五四时期进步青年的形象。

11.觉慧是一个大胆而幼稚的叛逆者的形象，请简述一个故事来说明他幼稚的一面。
   答：作为高家少爷的觉慧，与丫环鸣凤真心相爱，但又经常处于矛盾之中，下不了最后的决心。高老太爷要把鸣凤送给冯乐山做姨太太，鸣凤向觉慧哀诉，他没有听完哀诉就把鸣凤遣走了。鸣凤被逼无奈投水自杀，这段爱情突然失去了，他才感到莫大的震动。
      【点拨】故事的简述可从他与鸣凤的爱情故事及他对与高老太爷关系的认识等事件中任选一个。答题要紧扣“大胆”、“幼稚”和“叛逆者”。
      12. 简述《家》中体现觉慧叛逆性的一件事。
      答：高老太爷因克安、叔克定瞒着他偷偷在外面过着荒淫无耻的生活气得一病不起。陈姨先请道士到作法，又叫端公捉鬼，闹得家宅不宁。留过学的克明、读过进步书报的觉新都不敢出来反对，只有觉慧挺身而出痛骂陈姨太和众人。
      13．请对鸣凤之死的故事情节作简要介绍。
      答：鸣凤与觉慧真诚相爱，高老太爷却把她许给60多岁的孔教会头面人物冯乐山，她怀着绝望的心情与觉慧诀别，而觉慧只忙着读书写文章，没听完她的衷诉就把她遣走了。鸣凤在花园里痛苦地思考，明白了：“她应该放弃他，他的存在比她更重要。”最后她极其温柔而凄楚地叫了两声：“三少爷，觉慧。”便纵身往湖里一跳。
      14.简述《家》中一个令你悲痛的故事。
      答：高老太爷决定让17岁的鸣凤嫁给60多岁的孔教会头面人物冯乐山，出嫁前的一个晚上，她怀着最后的希望去找觉慧，而觉慧由于赶着写稿，没听完她的衷诉就把她遣走了。鸣凤含泪离开，怀着绝望的心情，怀着对三少爷觉慧深深的爱，投进了晶莹的湖水中。（瑞珏难产的例子亦可）
      15.你怎样理解《家》中高老太爷临死之前的忏悔？
      答：看法可以多种。一般认为高老太爷临死前的忏悔与他面临高家败落的严峻事实有关，高老太爷最大的希望是“长宜子孙”，让这个家“一天天地兴盛发达下去”。但儿子克定、克安的胡作非为令他感到失望和孤寂。为力挽颓势，高老太爷将维持这个家的希望寄托到孙子辈的身上，对觉慧说出“你很好”，并放弃了包办觉民的婚事，这是一个垂死制度的挣扎。
      16.描述《家》中一个精彩的心理描写的片断？
      答：如第四章中鸣凤临睡前的“灵魂一隅”、临死之前的内心独白等。临死之前的心理分析：鸣凤之死带给人一种心灵的震撼。小说中这位生活在社会最低层的美丽少女历尽了生活的磨难，长久地处于希望和失望之中，但当她要诀别人世时，她又意识到生活的美好，她体味得如此之少，不禁又去意徘徊，小说生动地描写了鸣凤临死前的复杂哀伤的心情，更增添了作品的悲剧气氛。
      17.简述《家》中一个令你感动的情景？
      答：《家》中觉慧和鸣凤在大年夜祝福的见面情景令人感动。在节日的气氛中，这一对年轻纯洁的恋人怀着紧张的心情在接近，他们先与别人行过礼之后，再羞涩又庄重地行他们之间的祝福礼，他们甜蜜地微笑着，心意互通。小说细腻而微妙地写出了初恋男女的心灵默契和爱情的纯真无邪。
      18.简述《家》中一个令你难忘的情景。
      答：除夕夜，高家一派节日的喜庆，一家人欢乐地谈笑吃酒。散席后，觉慧带着酒意在大门口看见一个讨饭的小孩在哭。他摸出两个半元的银币，放在小孩的手里。静寂中好像有人在他的耳边大声说：“你这个伪善的人道主义者！”
      19.简要评述《家》中觉民这一人物形象。
      答：觉民的性格介于觉新和觉慧之间，他性格温和稳健，不好激动，不爱参加社会活动，对学生运动缺乏应有的关注。但作为五四新思潮唤醒的年轻一代，他也向往民主自由，当祖父为他一手包办婚姻的时候，他毅然离家出走，公开反抗，表现了不妥协的斗争精神，和琴成为小说中唯一的一对胜利者。
      20.简述《家》中觉新和梅的爱情悲剧。
      答：觉新和表妹钱梅芬青梅竹马，但梅的母亲和觉新的继母周氏在牌桌子上有了意见，就拿拒婚来报复。觉新屈从于父亲的意志与瑞珏结婚。不久，梅出嫁。不到一年便守了寡回到了娘家。军阀开战，梅跟着张太太和琴来高公馆避难，与觉新重逢，两人都不能忘情。在矛盾痛苦中，钱梅芬抑郁成疾，吐血而死。
      21.简述觉慧反抗的一个故事。
      答：冯乐山要把自己的侄孙女许配给觉民，高老太爷一口应允。正在与琴处于热恋中的觉民当即表示反对。在紧急关头，觉慧帮助觉民逃婚。高老太爷闻讯勃然大怒。无论其他人怎样劝说，觉慧都坚决地说，如不取消冯家的亲事，他绝不说出觉民的地址。祖父最后说，冯家的亲事决不能取消，如果觉民不回家就叫觉慧顶替。觉慧十分气愤，想：“如果牺牲是必需的话，做牺牲品的决不是我。”
      22.简介《家》中家庭禁锢青年思想的两个方面。
      答：一、封建旧家庭和专制制度，以高老太爷和克明为代表的卫道者，竭力奉持着礼教和家训，压制一切新的事物，甚至不惜以牺牲青年为代价，如觉新就是在旧制度熏陶下而失掉了反抗性格的青年人。二、封建礼教及迷信对生命的迫害，在《家》中，有梅的悒郁致死，瑞珏的惨痛命运，鸣凤的投湖悲剧，婉儿的被逼出嫁，这些青年女性的不幸遭遇，无不是封建制度以及礼教、迷信迫害的结果。
      23.谈谈《家》中高老太爷的形象
      答：高老太爷是巴金在《家》中作为封建大家庭的专制的君主而出现的。他竭力奉持着礼教和家训，压制一切新的事物，甚至不惜以牺牲青年一代为代价，他的灵魂腐朽而堕落。因而“风雅的事”与“卫道的精神”并存。作品通过他复杂的性格，揭示了新与旧、当势势力与被压迫者的矛盾，具有鲜明的时代意义。
      24.谈谈《家》的思想成就
      答：《家》是巴金《激流三部曲》的第一部。也是其主要代表作，是现代文学史上具有广泛影响的名著。它以二十年代初期四川成都生活为背景，真实描写了正在崩溃中的地主阶级的封建大家庭的悲欢离合之事。具有较高的思想成就：①愤怒地控诉了封建大家庭的罪恶，深刻揭露封建礼教制度吃人的本质。②历史地再现了五四新一代的觉醒与反抗，歌颂了反封建青年的叛逆精神。③预示了封建大家庭必然崩溃的命运，公开宣布一个不合理制度的死刑。
      25.简述一个有关觉慧的故事。
       答：战争结束后，觉慧瞒着家人参加《黎明周报》的工作，撰文介绍新文化运动，抨击不合理的旧制度和旧思想。不久，《黎明周报》因言论过激被查封。觉慧等几个中坚分子又决定筹办《利群周报》。报刊内容一如既往。他们还设立了阅报处，积极传播新文化思想。
      26.你认为《家》中梅与瑞珏这两位女性的形象有何相通之处？
       答：她们都具有美好的性格，也很有才华，由于封建礼教对妇女的束缚和虐杀，她们都正逢青春而没有青春。梅被母亲嫁与别人，不久即青年孀居，终至郁郁而死；瑞珏被整个家族利用“血光之灾”的迷信逼迫到城外去生产，不幸难产，为一个死人而活活断送性命。她们的悲剧是对封建礼教的有力控诉。
      27.请对《家》中鸣凤之死的故事节作简要介绍。
      答：鸣凤是高公馆里的丫头，她既聪慧又漂亮，她很喜欢觉慧。年已花甲的孔教会会长冯乐山要讨姨太太，高老太爷就把这个年仅17岁的姑娘作为礼物送给冯老头子，而且就在三天之后成婚，这是高老太爷的命令，谁也违背不了，谁也反抗不了，鸣凤没有办法，觉慧是她唯一的希望了，而此时的觉慧正忙着写他的文章，无暇顾及鸣凤，待她要说时，觉民的到来使得她不得不走了。鸣凤彻底的绝望了，她记得她曾说过宁死也不会去的话，就这样，她带着对觉慧深深的爱和对这世上的不公平的恨跳进了湖里。

28.简述觉慧反抗的一个例子。
      答：觉慧对当时令人窒息的社会十分不满，当“外专”与“高师”两个学校的学生联合会组织游行时，便积极参与其中，检查日货，商人游街，散发传单，被他爷爷骂为“整天不读书，在外面胡闹”；他还忙着替别人打官司，不管家里的事情。当爷爷生气地把他交给觉新管束时，他在哥哥觉新面前竟愤愤地骂了起来，和哥哥展开辩论，即使有几天不出门，他也不听从爷爷的吩咐，而只是不想给哥哥招惹麻烦才没出门。
      29.梅、鸣凤和瑞珏是《家》中三个有着不幸遭遇的女性，请选择其中一个人物，概括她最主要的性格特征，并简述她的故事。
      　　答：⑴瑞珏贤惠。⑵瑞珏听从父母之命嫁给了深爱梅的觉新，婚后他们过得也很美满。她真心地同情梅的遭遇，同时也更爱觉新。她的产期在高老太爷死后，临产前被陈姨太借口“血光之灾”而赶到了城外，后因环境的恶劣，无人照顾而悲惨地死去。
      　【点拨】概括出人物最主要的特点有一定的难度，要以全面了解人物为基础。简述的故事要与概括的人物性格特征有关联。凡是两问的，答题时都要分别用序号标明。
      30.简述《家》中体现高老太爷专横的一件事。
      答：冯乐山在生日宴席上向高家提起了亲事——要把自己的侄孙女许配给觉民，高老太爷一口应允。正在与琴处于热恋中的觉民当即表示反对。觉新把觉民的意见向祖父解释了一下，祖父立刻生气地驳斥道：“我说是对的，那个敢说不对？我要怎样做，就要怎样做！”。
      31.简述《家》中瑞珏的结局情景。
      答：高老太爷死后，以陈姨太为首的封建长辈借口在家生孩子有“血光之灾”，强迫瑞珏到城外去分娩。觉新明知是鬼话，却无力保护妻子，瑞珏于是搬到城外一个阴暗潮湿的院子待产。瑞珏难产，由于缺乏护理，最后在“明轩……救我……”的呼喊声中悲惨死去。
      32.巴金的《家》成功地塑造了一系列形象鲜明的典型人物，也深刻地展现了新旧两种力量的矛盾斗争。请你概述一个情节，表现这种不可调和的矛盾。
      答：示例：参加学生运动，在学生联合会开过会的觉慧，（1分）一回到家就被叫到祖父的面前，他惊恐不安地等待闭目假寐的祖父训斥。（1分）当祖父睁眼后，却又奇怪地挥手让他出去。可正当他走时，又被叫回，严厉地责备他上街散传单，又痛骂学生太嚣张，太胡闹，不读书只闹事，不如不进洋学堂。（2分）觉慧忍气想开口分辩，又遭怒斥，并让叫来党新，让哥哥好好管住觉慧。（1分）
      33.简述《家》的主题思想。
      答：《家》描写20年代初期四川成都一个封建官僚地主家庭，（1分）以祖孙两代的矛盾冲突为线索，（1分）通过梅、鸣风、瑞珏三个女性的血泪悲剧沉痛地控诉了封建制度对年轻生命的摧残，（1分）深刻地揭露了封建大家庭的罪恶及其腐朽没落，（1分）同时热情地歌颂了青年一代民主主义的觉醒及其反封建斗争。（1分）
      34.《家》是如何表现反封建的主题思想的。
      答：(1)小说通过两个方面来表现：一是以高老太爷为代表的封建阶级的腐朽没落及其必然灭亡的命运，（1分）二是以觉慧为代表的年轻一代的觉醒、反抗和他们光明的前途。（1分）(2)小说通过这一正一反两方面的综合，（1分）显示了封建制度必然崩溃，新生力量必然崛起的历史趋势，从而完成了对反封建主题思想的表现。（2分）
      35.简述最能体现高老太爷封建专制性格特征的一个具体情节或事件。
      答：①“嫁丫环”。（1分）孔教会会长冯乐山向高公馆要一个丫环作妾，（1分）高老太爷满口答应，就在他的所有、丫环中任意选了一个作为人情送给他，（1分）这个被选中的人就是鸣凤。（1分）可是鸣凤心里只有三少爷觉慧，生性刚烈的她以死抗争，绝望地投湖自尽。（1分）
      ②“抱重孙”。（1分）正当觉新期待着朦胧爱情的时候，（1分）他父亲带给他一个晴天霹雳：“你爷爷希望有个重孙。”
      （1分）于是，父辈用拈阄的办法为他定了门亲事，匆匆完婚。（1分）从此，觉新不得不断绝了与心上人梅的爱情之路，这件事毁掉了梅一生的幸福。（1分）
      36.觉慧是个封建专制的叛逆者典型，请用一个具体情节或事件加以说明。
      （或：在巴金的《家》中，把屠格涅夫的“我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要给自己把幸福争过来”这句话作为座右铭的是谁？这一人物形象身上最突出的特点是什么？请用一个具体情节或事件加以说明。）
      答：①反抗祖父。（1分）觉慧背着祖父参加学生联合会的活动，上街游行，散发传单。（1分）陈姨太向高老太爷告知此事，于是他被叫来训话，遭到高老太爷严厉训斥，声称不许他再出去参加学生运动。（1分）觉慧没有屈服于祖父的不合理要求，据理力争，（1分）高老太爷勃然大怒。（1分）
      ②向鸣凤示爱。（1分）高公馆的三少爷觉慧勇敢地向、丫环鸣凤表达爱意。（1分）他冲破了封建礼教的枷锁，真挚而热烈地爱着鸣凤。（1分）在觉慧的眼中，鸣凤是那般美好，美丽、聪明、贤惠，（1分）觉慧在心里默默地如痴如醉地爱着她，已经完全超越了主仆的等级界限。（1分）
      ③揭穿“捉鬼，行孝的丑剧。（1分）高老太爷病重，生命垂危，奄奄一息。（1分）这个封建大家族迷信神灵，在陈姨太的提议下，开始为高老太爷捉鬼治病。（1分）整个高公馆都笼罩在浓重的祈神活动之中，虔诚地企盼高老太爷的康复。（1分）而觉慧则第一个无畏地戳穿了这个鬼把戏。（1分）
      37.试分析觉民的形象。
      答：觉民起初是稳健温和的人。（1分）他虽然逃过婚，但却只是单纯地为争取自己生活的权利和幸福。（1分）他的长辈们的不义行为，使他认清了“在两代人中间妥协简直是不可能的”，他才决心完全走上反对旧家庭的叛逆的道路。（1分）他也拥有进步思想，但不坚定，（1分）是处在守旧与进步之间的一个物。（1分）
      38.“他隐隐约约地看见他的儿子们怎样地饮酒作乐，说些嘲笑他和抱怨他的话。他又看见他的孙儿们骄傲地走在一条新的路上……他自己衰老无力地躺在这里，孤零零的一个老人，没有人来……”请问，这里的“他”描写的是《家》中的哪个人物？有怎样的象征含义（或从这一段看出导致他死亡的原因是什么）？
      答：（1）高老太爷。（1分）这是他在临死前对现状极度失望后产生的幻觉。（1分）指出了导致他死亡的两大原因：纨绔子弟的荒淫无耻从内部蛀空了封建大家庭，新一代叛逆者又从外面动摇了这个制度的根基。（2分）他的死，敲响了封建制度的丧钟。（2分）
      39.
      《家》中有这样的描写：“可是后来他回到自己的房里，关上门倒在床上用铺盖蒙着头哭，为了他的破灭了的幻梦而哭。”文中的“他”指的是谁?“他”有什么幻梦?他的幻梦是怎样破灭的?请简要回答。
      答：“他”指的是觉新。（1分）他打算中学毕业以后到有名的大学里继续深造，还想到德国（外国）留学，梦想与表妹结婚。（2分）由于他的祖父想抱重孙，他父亲便给他定了一门亲事，结婚的对象不是自己所爱的表妹，而且年内就要结婚，婚姻和升学的希望都成了泡影。（2分）
      40.为什么说《家》比“五四”以后许多同类题材作品思想上显得深刻？
      答：它不再是那种人们熟悉的自由恋爱和反抗旧礼教的故事，它的矛头不仅针对着旧礼教，而且更集中封建统治核心的专制主义；它的意义也不只是主张自由恋爱，而是号召青年反抗封建专制，投入社会革命洪流。
      41.简述最能体现觉民性格和觉醒程度的事件和情节。
      答：觉民逃婚。在高老太爷的生日宴会上，冯乐山提亲把自己的侄孙女许配给觉民，高家顺理成章地接受了这门亲事。觉民知道此事后，坚决不同意，甚至不惜顶撞高老太爷而离家出走。他给大哥的信中明确表达了不妥协的立场。最后，临终前的高老太爷只好答应取消婚约。
      42.
      《家》中觉慧说过这么一段话：“我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要给自己把幸福争过来。”觉慧为什么与家庭决裂？他最后是如何为自己争幸福？请简述。
      答：觉慧看到这个家的无数罪恶，特别是鸣凤死后，他再也不能忍受这一切。他要出走，却遭到长辈们的一致反对。他不愿屈服，不愿随着这个家庭一起灭亡，要自己争取幸福。最后，他瞒着高家其他人，告别了觉新、觉民和报社的朋友们，乘船去了上海，去创造新的事业，追求新的生活。
      43.琴为什么一心要到觉民、觉慧他们就读的“外专”去读书？
      答：因为他们学校从教学内容到教员都比琴自己的学校开放；因为男女同学有冲击封建秩序的作用；那里有自己的心上人——觉民。
      44.请分析一下《家》中高老太爷的性格特征。
      答：家长制和封建礼教的代表。专制，反对一切新事物，以风雅自命，但也有慈祥、温和、富有人情味的一面。
      45.觉新的亲事最终是怎么决定的？
      答：来说媒的人很多，觉新的父亲和继母商量、选择后，只剩两家，而这两家请来的媒人同样大，他父亲就用拈阄的办法，把两个姑娘的名字分别写在两方红纸上，在祖宗面前祷告后，拈起一个，亲事就这样决定了。
      46.巴金《家》中当觉慧听说祖父要将鸣凤嫁给冯乐山做妾时，他有哪些心理活动？这反映了他怎样的性格？
      答：当觉慧得知鸣凤要被祖父送人做妾时，他心里经历着排山倒海般的痛苦，“这些字像许多根皮鞭接连地打着觉慧的头”，他此时才真切理解了鸣凤来求助的渴望与无奈。然而，他拯救的冲动并不是来源于他对鸣凤义无反顾的爱，而是“她还会诅咒那个骗去她的纯洁的少女的爱而又把她送进虎口的人。这个思想太可怕了，他不能忍受”，即源自他潜意识中的恐惧与自私。这时的觉慧还是迷惘和软弱的，思想胜于行动，这表现了他性格的矛盾性。
      47.请简述《家》的思想内容。
      答：有三个方面：一是通过梅、瑞珏、鸣凤三个女子的悲剧，控诉了封建制度和礼教对年轻生命的摧残，揭露、控诉封建大家庭、封建制度的罪恶；二是歌颂封建大家庭中年轻一代民主主义觉醒及其反封建斗争；三是暴露了封建大家庭的腐朽及其没落、崩溃。