薛家湾车管所具体位置:秋水悠幽，听你把绿水吟寒，看我把绿叶踏黄。。。。

在水一方
綠草蒼蒼　白霧茫茫　有位佳人　在水一方
綠草萋萋　白霧迷離　有位佳人　靠水而居
我願逆流而上　依偎在她身旁　無奈前有險灘　道路又遠又長
我願順流而下　找尋她的方向　卻見依稀彷彿　她在水的中央
綠草蒼蒼　白霧茫茫　有位佳人　在水一方
我願逆流而上　與她輕言細語　無奈前有險灘　道路曲折無已
我願順流而下　找尋她的蹤跡　卻見彷彿依稀　她在水中佇立
綠草蒼蒼　白霧茫茫　有位佳人　在水一方
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（ 音乐是最美的·姐妹篇·No.7 ）
写的是秋的所有，不是情诗，不是孤独，不是伤感。
秋水悠幽，听你把绿水吟寒，看我把绿叶踏黄.....
孤鸟向北飞，老树黄叶悲。百草寒风醒，寒夜孤灯影。影单形憔悴，对物心自醉。
多情空余恨，只怪情不慎。初识多情谊，朝暮不分离。言语诉耳边，形影无相间。
释怀寄情深，情深笑天真。美景难从愿，世事多沧变。女子无情谊，转念一瞬间。
难舍旧日情，蜘蹰独自行。郁郁伤心意，哽哽何人诉。茕茕对孤影，人生梦难醒。
终日不思悟，为何情变故。几度哭追问，只道情已逝。情逝何须追，空留一点悲。

名曲《秋怨》
一曲《秋怨》，旋律优美，韵动心弦。
琵琶声声，嘈嘈切切，钢琴叮咚，回音叠嶂，落叶回归，四季绝唱；
芦苇摇曳低语，赘满苍白的秋怨，诉说着淡淡愁绪，湿润了漫漫长夜。
《秋怨》，一首经典的忧伤曲，安抚了旧日的创伤，
带着幽幽惆怅,诉着丝丝情怨,也许还有些寂寥与孤独,
寒夜萋萋,一帘幽起起落落，于人于世何不如此？！
将秋的清寂和幽怨缠绵得如此动人，禁不住为秋动容。
如此的默契与优雅，秋水悠悠中仿佛窈窕淑女端坐于静夜弦窗，
秋风习习、怀想幽幽、如水年华、在水一方。。。。

风之韵
湛蓝天空，苍茫大地。
风的舞台，无畏惧，无羞涩，舞出风之韵，舞出世间生灵的美。
风是温柔的，当春天起步，迫不及待投进大地的怀抱。
轻盈的脚步在草地中旋转，在树木中穿梭，在花丝中跳跃。
温暖的小手抚花含羞的面颊，满园旖旎！
轻轻扫过柳树身躯，新生如暖流般注入，浅绿色的嫩芽微笑着来到世间。
细细倾听，风像一股清泉，缓缓地流进心扉。
不拒绝，不推辞，只有一种选择，聆听风之韵。
风是哀伤的，四季变换，说不出莫名的悲伤。
追树影，静静诉说自己的故事，叶感动，渴望扑进风的怀里，想抚平风心中不为人知的伤痛。
不需要同情，转身匆匆离去，留下狼藉的街道，狂舞的身影，凌乱的舞步，漫天的黄叶，一派苍凉。
不间断地飞舞，跃下平静的湖边，疯似狂跳跃着，旋转着那份哀伤，那份悲凉，泛起片片涟漪，醉似朵朵小花。
就这般凌乱，就这般狂舞，带点哀伤，带点悲凉。
天地间，一切仿佛都随风陷入若海，挣扎着，扭动着。
风是华丽的，太阳东升西落，风，只有白天与黑夜。
晚霞，风艳丽的晚装，伴着风优美的舞姿，落日，添几分韵味。
漫游于天地，将美带到世界的每一寸土地，灿烂的天幕为风而生，迸发夺目的光辉。
风之韵，
美的沁人心脾，美的动人心弦；
美的在水一方，美的牵肠挂肚。
风之韵，
自然，不经意流露；纯朴，从不追求华贵；
纯洁，简单，自由自在漫步天地；美丽，诠释生命的意义！
时而在林中漫步，时而与花儿谈笑，时而舞出朵朵浪花，时而惹人含泪迎风。
没有不想去的天涯，没有不能去的海角，自由自在，浪迹天涯，一生的追求，快乐的一生。

似水年华
文·灵均
水，生命之源，心灵之泉。
老子说：“上善若水。”理学家说： “问渠哪得清如许，为有源头活水来”；诗人说： “在山泉水清，出山泉水浊”。水是上天的恩赐，是自然的灵魂。它滋润着蛮荒大地，蕴育了葱郁的绿色，养育了多元的生命。有了水，这个世界才显得五颜六色、多姿多彩、生动活泼。缺少了水滋养，葱绿的土地都会成为茫茫戈壁、漠漠黄沙。
“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”，“精进不息，止于至善”，善是佛的本怀，也是人生价值的终极。而上善若水，是因为“水善利万物而不争，居众人之所恶，故几于道。”憨山大师说：“水之善，妙在利万物而不争。不争，谓随方就圆，无可不可，唯处于下。然世人皆好高而恶下。唯圣人处之。故曰处众人之恶，故几于道。”
水寄托着人们无数的情感。
“郁孤台下清江水，中间多少行人泪。”说的是凄凉与哀思；
“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”说的是惆怅与无奈；
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”说的是豪迈愤激；
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”说的是沧海桑田，世间苍凉；
“小桥流水人家”说的是闲情野趣。
水直如人。
有时静若处子，碧倾万里，波澜不惊；
有时缓似流云，涓涓潺潺，曲折蜿蜒；
有时欢腾高歌，飞流直下，哗哗而喧；
有时沉思凝重，叮咚隔晌，水滴石穿；
有时眷恋盘旋，呜咽吟唱，久久不去；
有时愤怒激昂，惊涛骇浪，直教山崩地裂。
“溪涧岂能留得住，终归大海作波涛”。一滴雨露，一片雪花，化作一股清泉，汇成涓涓细流， 自山间而出，永不回头，直奔苍茫大海而去。水流所过之处，润泽两岸，洗涤垢秽，疏通滞塞，打着旋涡，磨去一河碎石棱角。
记得师父曾对我说：你看这一河的石头，刚从山上崩下来的时候，有棱有角，经过河水的千冲万涮，到了大河两岸停下来的时候却失去了棱角，光光圆圆的，人们叫它鹅卵石。我从中若有所悟却又不能完全明白。人生就如河中的石头终究要被水磨去棱角而成为一块光不溜湫的卵石。但是人们为何又厌称老于事故的人为老油条呢?鹅卵石，老油条，究竟是褒还是贬，是同还是异，我无所适从了。
有人问如何才能使一滴水永不干涸?答曰：把它放入大海。也许水就是追求这一理想，才永不止息，直至流入大海。
当太阳升起，大海之水又化作一片白云。而留在山间的小水珠则化作一团薄雾，它们在天空再次相逢，再度化作雨滴、雪花，再去进行自己的历程。周而复始，翻云覆雨，循环不息。这就是大自然的规律，我们的人生不也正是如此么?
心如止水。不知何时，风起了，“吹皱一池春水”，一颗流星不慎划落，荡起层层涟漪，久久又归平静。不知是水成了波，还是波成了水。
“云生山有衣，月落潭无影”，我们无法让风不。再拂起，也无能让流星不再划落，我们只有一次次的经历水成了波，波再还原水。水还是那泓水，波还是那层波；究竟水是波，还是波是水。
佛说：水既是波，波既是水。

雨巷
戴望舒
撑着油纸伞
独自彷徨在悠长  悠长 又寂寥的雨巷
我希望逢着
一个丁香一样地   结着愁怨的姑娘
她是有
丁香一样的颜色  丁香一样的芬芳  丁香一样的忧愁
在雨中哀怨  哀怨有彷徨
她彷徨在这寂寥的雨巷
撑着油纸伞
像我一样  像我一样地   默默行着  冷漠  凄清  又惆怅
她静默地走近  走近  又投出  太息一般的眼光
她飘过  像梦一般地  像梦一般地凄婉迷茫
像梦中飘过  一枝丁香地  我身旁飘过这女郎
她静默地远了  远了  到了颓圮的篱墙  走尽这雨巷
在雨的哀曲里  消了她的颜色  散了她的芬芳
消散了  甚至她的  太息般的眼光  丁香般的惆怅
撑着油纸伞  独自  彷徨在悠长  悠长  又寂寥的雨巷
我希望飘过  一个丁香一样地  结着愁怨的姑娘