偶看新闻纯阳 出两仪:500个故事教你做人（八）
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360doc个人图书馆 500个故事教你做人 (八) 自律内敛
391.鲁庙里的怪酒壶
更新时间:2009-7-22 10:55:00
字数:523
孔子带着他的弟子瞻仰鲁桓公宗庙，在案桌上发现一只形状古怪的酒壶。
孔子问守庙人：“这是什么酒器?”守庙人回答：“是君王放在座右作为铭志用的酒壶。”“啊，我知道它的用处了!”孔子回头对弟子们说，“快取清水来，灌进这口酒壶里。”
弟子舀来一大瓢清水，徐徐注入酒壶，大家都屏息静气地看着。只见水注入不多时，壶身开始倾斜了；接着当水达到壶腰时，酒壶却又重新立得端端正正的；再继续灌，水刚满到壶口，酒壶就砰的—声翻倒在地。大家都莫名其妙，一齐抬头看着孔子。
孔子拍手叹道：“对啊，世上哪有满而不覆的事物啊!”
子路问：“老师，请问这个酒壶虚则倾，中则正，满则覆，其中可有道理?，”
“当然有!”孔子对大家说，“做人的道理也同这只酒壶一样，聪明博学，要看到自己愚笨无知知的一面；功高盖世，要懂得谦虚礼让；勇敢孔武，要当作还很怯弱；富庶强盛，要注意勤俭节约。人们常说的不偏不倚，截长补短，也就是这个道理。”
修身养性：一切事物无不存在着一个确定的“度”——事物的界限、分寸，火候，它反映了事物质和量的统一关系。量变在一定限度内不改变事物的性质，但超过一定限度，就会引起质变，走向反面。须知“满招损，谦受益”。
392.神 射
更新时间:2009-7-22 10:55:00
字数:433
从前有个神射手，他收了个徒弟。徒弟学了几年后，觉得自己已经天下无敌了，于是徒弟去见师傅：“师傅!我练习射箭已经达到超越前人的境界，就算后羿再生，恐怕也不及我。”
“你射得准吗?”
“当然!天上飞的鸟，你叫我射它的左眼，我绝不会射到右眼!”
这时正有一只鸟从前面飞过。
“射它的左眼!”师傅说。
徒弟引箭上弦，却又放下了：“没办法，因为它从左向右飞，左眼不朝着我，所以无法射。”
“你的臂力强吗?”师傅问。
“当然!七石的弓(古时以石论弓的强度)我常拉满它几个时辰而不放。”
“好极了!把箭射出去，愈远愈好!”师傅命令道。
徒弟将箭射出去。
师傅跟着拿起自己六石的弓，并射出一箭，居然比徒弟远得多。
“强弓要虚的时候多，满的时候少，才能维持弹性，成为强弓。”师傅说，“总是拉紧的弦，不可能射出有力的箭。”
修身养性：强弓要虚的时候多，满的时候少，才能维持弹性，成为强弓，人亦如此。
393.晏子的“司机”
更新时间:2009-7-22 10:56:00
字数:394
晏子作为齐国的宰相，外出时是乘马车的。为晏子赶马车的御手的妻子从门缝里窥视晏子出行的情形。她看见自己的丈夫为宰相赶车，张开大的伞盖，用鞭子赶着驾车的四匹马，一副洋洋自得、不可一世的样子。过了好一阵子，宰相回府了，御手也回到家中，他的妻子请求离去。
做丈夫的询问其中的原因，他的妻子说：“晏子身高不满六尺，却是齐国的宰相，名声远播诸侯国。现在从我一个女人的眼光来观察他的出行，神色很深沉，表现出很谦逊的样子。再看看你，人长得挺高大，其实是为人家赶车的，可是从你的神情上看，自以为是，十分满足。所以我请求离去。”从此以后，那个御手在神情上大大收敛。晏子注意到这种变化，一问御手，御手把实情说了出来。
后来，晏子推荐这位御手做了官，成为贵族。
修身养性：一个人的成功除了靠自己的勤奋努力外，谦虚谨慎是不可缺少的品格。自以为是的人永远也敲不开成功的大门。
394.马车声
更新时间:2009-7-22 10:56:00
字数:604
一个春日的午后，父亲与儿子一起来到林间漫步。这是一个美丽而安静的日子，温暖的 阳光洒在他们的身上，许多鸟儿在枝头雀跃。
在一个弯道处，父亲忽然停了下来。他望着自己的儿子，在短暂的沉默之后，他问道： “你听到了什么声音？”
儿子仔细地听了听，几秒钟之后回答说：“我听到了鸟儿的叫声。”
“除了小鸟的歌唱之外，你还听到了什么声音？”父亲又问孩子。
儿子侧耳倾听，笑着说：“还有马车的声音！”
“是的，是一辆马车，而且是一辆空马车。”父亲若有所思地说。
儿子非常奇怪，于是问他：“你有看见马车吗？您是怎么知道那是一辆空马车的呢？”
父亲答道：“从声音就能轻易地分辨出马车是不是空的。马车越空，噪音就越大。”
儿子想了想，还是有点不明白。父亲又接着说：“就像我们身边的一些人一样，他们肚 子里没有多少知识和涵养，他们却总是口若悬河，一心想显出自己很有水平。他们想尽一切 办法贬低别人，其实这样的人最无知，腹内空空。”
儿子思索着父亲的话，觉得非常有道理，常常反省自己。每当看到那些滔滔不绝、粗暴 地打断别人谈话的人，或者那些目空一切、肆意贬损他人的人，他的耳边就响起了父亲的那 句话：“马车越空，噪音就越大。”
修身养性：静水流深。俗话说，满瓶子不响，半瓶子咣当。口若悬河的人往往华而不实。因此，求真务实 、谦虚谨慎，才是做人之道。
395.赫耳墨斯的雕像
更新时间:2009-7-22 10:57:00
字数:634
商神赫耳墨斯化身下到人间。他来到了一个卖雕像的商店，隔着橱窗，他看到屋里摆着许多众神雕像，其中还有自己。于是，他就想通过这个商店众神雕像的价格，来判断一下自己在人间的地位，看看人们对自己的重视程度如何。
赫耳墨斯推门进了商店。商店老板见来了客人，连忙迎了上来，问道：“先生，您需要什么样的雕像，我可以为您介绍。”
赫耳墨斯说：“我先看一看，您忙您的吧!”
赫耳墨斯在店里来回踱着步，假装欣赏精美的雕像。他不时发出一两声惊叹，似乎被这些巧夺天工的艺术品所吸引，陶醉在艺术家们精湛的技艺里。
然后，他指着天神宙斯的雕像，问老板：“请问，这个雕像值多少钱?”
店主说：“一个银元。”
赫耳墨斯又指着一旁宙斯妻子赫拉的雕像，笑着问道：“这个雕像值多少钱呢?”
店主回答说：“赫拉的神像要贵一点。”
那商店的老板看到赫耳墨斯总是问神像的价钱，心想这位客人一定是要买神像，自己可得要好好应付，争取做成这笔生意。
赫耳墨斯走到了自己的雕像前，心想：“我身为神使，又是商人的庇护神，人们一定会对我更加尊重，价钱应该会比赫拉的还要贵一些。”于是，他就问店老板道：“那么，这个雕像值多少钱呢?”
店主急于做成这笔生意，就装作很大度的样子赶紧回答说：“如果您买了那两个，这一个我就算个添头，白给您了。”
修身养性：越是妄自尊大的人在别人的眼里越是显得微不足道。真正值得人们尊崇的人，他的表现总是十分谦逊的.
396.西山的羊与东山的羊
更新时间:2009-7-22 10:57:00
字数:550
森林中有一条河流，河水湍急，不停地打着漩涡，奔向远方。河上有一座独木桥，窄得 每次只能容一人经过。
某日，东山上的羊想到西山上去采草莓，而西山的羊想到东山上去采橡果，结果两只羊 同时上了桥，到了桥中心，彼此挡住了，谁也走不过去。
东山的羊见僵持的时间已很长了，而西山的羊照样没有退让的意思，便冷冷地说道：“ 喂，你的眼睛是不是长在屁股上了，没见我要去西山吗？”
“我看你是干脆连眼都没长吧，要不，怎么会挡我的道？”西山的羊反唇相讥。
“你让还是不让？不让开，我就闯。”东山的羊摇了一下头，那意思是：看到没有，我 的犄角就像两把利剑，它正想尝尝你的一身肥肉是否鲜美呢。
“哼，跟我斗，没门！”西山的羊仰天长咩一声，便低头用犄角去顶东山的羊。
“好小子，我看你是不想活了。”东山的羊边骂边低头迎上西山的羊。
“咔”，这是两只羊的犄角相互碰撞的声音。
“扑通”，这是两只羊失足同时落入河水中的声音。
森林里安静下来，两只羊跌入河心以后淹死了，尸体很快就被河水冲走了。
修身养性：谦让是一种美德。你若处处争强好胜，便会处处碰壁。而不懂得谦让所带来的恶果，有时是当事者自己都难以预料到的，当恶果发生时，你只能在上帝那里忏悔了。
397.驴与白马
更新时间:2009-7-22 10:57:00
字数:406
一天，毛驴和白马结伴到山区去。
在平川大道上，白马奋起四蹄，扬起尾巴，不一会儿就把毛驴甩到了后边。白马转过头来看了看毛驴，见它摇着两只大耳朵，不紧不慢地走着，着急地朝毛驴大叫起来：“喂，怎么不把脚步迈得紧一点儿?看你那慢吞吞的样子，我们什么时候才能到达目的地呢?你这黑驴子，真是个庸才!”
毛驴听了白马的训斥，不生气，也不泄气，仍然不紧不慢地向前走着。
毛驴和白马进入山区后，那山路变得又陡又窄，崎岖不平，白马的速度不知不觉地慢了下来，身上的汗水像刚洗过澡似的。毛驴这时却加快了步伐，很快赶到了白马前面。
“黑毛驴，你为什么走起山路来比我快呢?”白马看毛驴走起羊肠小路来是这样的轻松，不解地问。
毛驴回答说：“因为术业有专攻，各有所用。在一定条件下落后的，并不都是庸才啊!”
修身养性：每个人都有自己的特长，在与人交往的过程中，我们要谦虚，决不可骄傲。
398.蚱蜢和猫头鹰
更新时间:2009-7-22 10:58:00
字数:351
一只猫头鹰每到晚上才出来吃东西，白天就睡觉。有一天，正当它睡得很香时，被一只 蚱蜢的声音吵醒了，它没法入睡，便急切地请求蚱蜢停止叫声。蚱蜢却根本不理它，仍然叫 个不停。猫头鹰越不断地请求，蚱蜢反而越叫得响。猫头鹰被弄得无可奈何，烦躁不安。突 然它想到一个好计策，便对蚱蜢说：“听到你动听的歌声，我已睡不着了。你的歌声如同阿 波罗神的七弦琴一样动听。我将把青春女神赫柏刚送给我的仙酒拿出来，痛痛快快地畅饮一 场。你若不反对，就请上来一起喝吧。”蚱蜢这时正很渴，又被这赞美辞弄得高兴得忘乎所 以，什么也没想就急忙地飞了上去。结果，猫头鹰从洞中冲出来，把蚱蜢弄死了。
修身养性：不要有一点点本事就飘飘然，忘乎所以，忘记了自己的地位和处境。如果你一定要那么做的话，只能是自找苦吃。
399.猴子逞能
更新时间:2009-7-22 10:58:00
字数:373
吴王乘船顺着长江游览，兴之所至，停船上岸，登上一座猴山。众多猴子见了吴王一行 ，都十分害怕地逃避，跑到荆棘丛中去了。唯有一只猴子，从容地在树上跳来跳去，在吴王 一行人面前显示它的灵巧。吴王操起弓箭来射它，它能敏捷地接住飞来的箭矢。吴王大怒， 命令随从们一齐射，那只猴子被射了下来，死了。
吴王回过头来，对他的友人颜不疑说：“这只猴子呀，自恃它的身手灵巧，行动敏捷， 来对我表示藐视，是自己找的，走上死路。你不要对人表现出骄傲的神色来啊。”颜不疑陪 吴王旅行归来之后，立即去请教贤人董梧，来改变他的神情气质，远离声色，拒绝荣显，三 年之后，得到了京城中人们的普遍赞誉。
修身养性：人不可有傲气，不要自己仗着自己仅有的一点本事就无法无天，殊不知，这些 本事在别人眼中只不过是小伎俩而已。太“牛”的人结局总不大美妙。
400.宣王好射
更新时间:2009-7-22 10:58:00
字数:453
齐宣王喜爱射箭，在他王宫的墙壁上挂满了各式各样的雕弓。
每次他射箭的时候，虽然总使出吃奶的气力，也只能拉动三石的软弓，可是他最爱听别人赞美他臂力过人，能用硬弓。而且大臣们也都是献搀之辈，每天都围在宣王身边不是说“大王神射”就是“便是后羿再生，也不可与大王媲美”之类的话。而宣王每次听到这些赞美的话，都会给说这些话的人赏赐。
每逢酒宴之后，宣王就取出那张雕花角弓，大喝一声，拉成满月，顿时，文武百官都高声喝彩，山呼：“大王神力！”
宣王得意地把角弓传给左右大臣，让他们分别试一试。大臣们握着弓，呲牙咧嘴地拉开一半，就装得无论如何也拉不动的样子，都纷纷嚷着“腰酸”，有的喊“臂麻”，然后一齐啧啧惊叹道：“这张弓不下九石，除了大王，我等凡夫俗子怎么能拉得动？”
宣王听到这些赞美的话以后，更显得高兴了，于是抚着髯须，哈哈大笑。
虽然宣王只能拉得动三石的弓，可是他却永远认为自己能够拉动九石的弓。
修身养性：不要轻信他人的谄媚之言，骄傲自满只能蒙蔽自己的眼睛。 从前，齐国有一位姓黄的老相公，很讲究为人谦让自卑，也喜欢大家称道他谦卑的美名。 黄公有两个妙龄女儿，养在深闺，双双长得容貌艳丽，体态娴雅，堪称天姿国色。 有人听说了，就向黄公拱手道喜说：“相公好福气，养的女儿才貌超群。” “哪里，哪里！”黄公总是连连摇头，“小女质陋貌丑，粗俗蠢笨，不足挂齿，不足挂齿!” 长此以往，众人都信以为真。于是，黄公二女的丑恶名声便远播乡里，早就过了婚嫁年龄，却没有一个人来上门求聘。 卫国有个无赖汉子，早死了老婆，一直无钱再娶，便跑到黄公门上求婚。等婚礼完毕，揭开头巾一看，竟是一个绝代佳人，无赖汉像拾到金元宝一样高兴。 消息很快传开了，人们都知道原来是黄公过于谦虚，存心把自己女儿说丑的，于是，许多名门望族都竟相争聘他的第二个女儿，一时间，黄公家门庭若市。 修身养性：谦虚本来是一种美德，但过分谦虚也会变成虚伪。要正确地认识客观事物，一定要实事求是，恰如其分。 在一户人家的花园里，种着一棵无花果树和一棵橄榄树。 橄榄树轻蔑地看看自己的邻居，嘲笑它说：“你的叶子到冬天的时候就落光了，光秃秃的树枝真难看，哪像我终年翠绿，四季长青。” 无花果树并没有反击，只是默默地生长、壮大。没过多久，一场大雪降临了，由于橄榄树身上都是翠绿的叶子，雪堆积在上面。不久，橄榄树开始艰难地喘息了：“什么破雪?想要压死我啊，真是可惜了我美丽的外衣不能展现了……” 雪后来又结成了冰，重量更大了，橄榄树终于支撑不住——它的树枝被压断了。而无花果由于叶子已经落尽了，雪穿过树枝飘落在地上，反而安然无恙。 修身养性：困境中我们不要失意，保持一颗平静的进取心，或许，我们的韬光养晦，正好抵御那不期而至的风雪。 战国时期，思想活跃，百家争鸣。其中一位思想家叫杨子，他的主要观点是利己主义，在当时引起了巨大的反响。他气宇轩昂，言行举止显露出非凡的气质，在当时备受关注，是个风云人物。不过他有自己的烦恼，似乎自己被高高地供奉在众人之上，总觉得不能和别人融合在一起。他只要到客栈去，客人就毕恭毕敬地起立，对他表示欢迎。老板也把最好的椅子搬过来，亲自擦拭，为他献座。很快，尽人皆知，客栈挤得水泄不通，外面的人都纷纷前来目睹他的风采。 杨子深为这种事情苦恼，但是又不知道该怎么做，自己并没有刻意表现和炫耀啊！他决定去拜访老子，希望得到他的教诲。老子正好前往秦国游历讲学，于是杨子就在老子归来的必经之路——大梁等候。 老子走到大梁，远远地就看见杨子。还未等他开口说话，老子就仰天叹息：“以前我还特别看好你，认为你前途无量，必将有一番作为。可是，现在看来，我错了。” 杨子一听就楞在了那里，不知他到底是什么意思，沉默不语。 过了一段时间，他还是没有想明白，于是再一次拜访老子，恳求赐教：“多谢您对我的指点，只是我还是不明白我到底有什么不足，还请您指点迷津！” 老子回答道：“君子的德才并不是要表露在外表，真正的君子看起来要有点愚蠢之气。你不自觉中已经面带骄傲之色，只是你浑然不觉而已。一个人要有了派头就会冥顽不灵，欲念横生。尽量舍弃这些吧，让自己再笨一点，再平凡一点，定会有所不同。这就是我要对你说的。” 杨子仔细一想，觉得确实如此，高兴地回答：“多谢您的教诲，我一定牢记，时时遵守。” 从那以后，杨子收起原来显露出来的锋芒，在许多场合故意降低自己的身份，主动讲起自己的一桩桩“丑事”，往自己脸上抹“黑”。后来，人们都觉得这个富有盛名的人也不过如此，和平常人一样，也会犯错误，也有不如意。等到他再去住宿的时候，客人们毫无顾忌地和他争抢座位，开玩笑，对他既尊敬又亲近。 修身养性：谦虚使人进步，骄傲使人落后。后来杨子把伟大超凡都隐藏在体内，变成了一个平凡的君子，才得到了众人的拥护。因此有些时候，必须隐藏起自己毕露的锋芒，不骄不躁，让自己更平凡一些，才能平安无事，才能取得更大的进步。 春秋时期，楚国的储君也就是楚庄王在登基后，为了观察朝野的动态，也为了让别国对他放松警惕，当政三年以来，没有发布一项政令，在处理朝政方面没有任何作为，朝廷百官都为楚国的前途担忧。 楚庄王不理政务，每天不是出宫打猎游玩，就是在后宫里和妃子们喝酒取乐，并且不允许任何人劝谏，他通令全国：“有敢于劝谏的人，就处以死罪!” 楚国主管军政的官职是右司马。当时，有一个担任右司马官职的人，看到天下大国争霸的形势对楚国很不利，他就想劝谏楚庄王放弃荒诞的生活，励精图治，使楚国成为继齐桓公、晋文公之后的诸侯霸主。然而，他又不敢触犯楚庄王的禁令，去直接劝谏；他绞尽脑汁也没有想出使楚庄王清醒过来的办法。 有一天，他看见楚庄王和妃子们做猜谜游戏，楚庄王玩得十分高兴。他灵机一动，决定用猜谜语的办法，在游戏欢乐中暗示楚庄王。 第二天上朝，楚庄王还是一言不发，这位右司马陪侍在旁。就在庄王准备宣布退朝的时候，他给楚庄王出了个谜语，说：“奏王上，臣在南方时，见到过一种鸟，它落在南方的土岗上，三年不展翅、不飞翔，也不鸣叫，沉默无声，这只鸟叫什么名呢?” 楚庄王知道右司马是在暗示自己，就说：“三年不展翅，是在生长羽翼；不飞翔、不鸣叫，是在观察民众的态度。这只鸟虽然不飞，一飞必然冲天；虽然不鸣，一鸣必然惊人。你回去吧，我知道你的意思了。” 楚庄王觉得大臣们要求富国强兵的心情十分迫切，自己整顿朝纲，重振君威的时机已经到来，半个月以后，楚庄王上朝，亲自处理政务，废除十项不利于楚国发展的刑法，兴办了九项有利于楚国发展的事物，诛杀了五个贪赃枉法的大臣，起用了六位有才干的读书人当官参政，把楚国治理得很好。 国内政局好转，于是便发兵讨伐齐国，在徐州战败了齐国。又出兵讨伐晋国，在河雍地区，同晋军交战，楚军取得胜利。 最后，在宋国召集诸侯国开会，于是楚国便代替了齐、晋两国，成为天下诸侯的霸主。 修身养性：厚积而薄发，不是非要滔滔不绝才能显出自己的本事，平时不露声色是为长远观察问题。 农场养了一只雄伟壮硕的公鸡，每天它都会准时报晓，为了感谢公鸡的辛劳，主人每天清晨总要撒一把黄豆犒赏公鸡。 有一天，主人又撒下一大把黄豆，公鸡居然撇着嘴不吃了。主人觉得很奇怪，问它为什么不吃? 公鸡抬着头高傲地说：“你不能老是让我吃这些便宜货。天是我叫亮的，没有我，你耕种就会迟到，就会延误最好的时机，就会没有收获。如果你没有收获，你就只有饿死。换句话说，我是你的救命恩人，你应该把最好的东西给我吃。” 主人没有争辩，当天夜里他就用一段麻线将公鸡那尖尖的嘴巴牢牢地扎住了。 第二天清晨，主人照例起床，拿起农具要下田，路过鸡舍门口时，他对公鸡说：“真奇怪，今天你没有报晓，天怎么还是亮了呢?” 公鸡羞得面红耳赤，不敢做声。 修身养性：人贵有自知之明。不要总以为自己是多么的伟大，自己的贡献有多大。要懂得内敛，否则也会像这只公鸡一样无知，继而无地自容。 古时候，在南海边上的一个山区里不出产牛，这里的人也都没见过牛，山区有个年轻的小伙子叫昭支显。 有一天，一个人牵来一头幢牛，像獒犬那么大。牛角像蚕茧和栗子那么大。昭支显惊恐地问：“这是什么东西?”有人说：“这叫幢牛。”昭支显只见过一种叫貌牛的木雕，有八寸多高，一尺那么长，比牛小多了。于是，他就把这头幢牛买了下来，逢人便夸这头牛多么的大，是天下无双的。 他喜欢买牛的名声越传越广，不断有人到他家登门拜访，先后有人向他推荐了三头牛，一头三百斤，一头六百斤，一头一千斤，他都一一买下了，心里十分得意，认为自己的牛是天底下最大的牛。 又过了一些天，有个叫梁都之舟的人来拜访他。他牵出体重一千斤的那头牛，向梁都之舟夸耀说：“你见过这么大的牛吗?” 梁都之舟说：“这还不算大。合浦一带有一种犁牛，颈项上的肌肉隆起，颔肉下垂，体重有三千斤。你何不把它买来呢?” 昭支显一听，连忙派人赶到合浦，又把犁牛买回来了。见了犁牛他惊叹不已，连连说：“像这样的大牛，难道还有比过它的吗?”他高兴得手舞足蹈。 另有一天，公孙伯光来拜访昭支显，昭支显牵出犁牛来，让他判断一下这头牛是否是最大的牛。 公孙伯光对他说：“这还不算天下最大的牛。我听说岷山和峨眉山的山谷里有一种擎牛，它的体重有七千斤，你何不把它买来呢?” 昭支显听到公孙伯光的话，半信半疑，不相信吧，别人推荐的几头牛，从三百斤到三千斤，确实一头比一头大；相信吧，三千斤的犁牛已经够大了，怎么会有比它还大一倍以上的牛呢?于是他便说：“有这么大的牛吗?我要亲自去验证一下。” 于是昭支显告别家乡，从南海边上，长途跋涉，走了好长时间才来到岷山和峨眉山的山谷里。到那里一看，辇牛果然像公孙伯光所说的那么大。 昭支显深有感触地说：“假如不是别人告诉我，我始终认为幢牛是天下最大的牛，还为此而骄傲自大呢!” 修身养性：“山外有山，天外有天。”如果一个人孤陋寡闻，盲目骄傲，必然得出错误的结论。 老虎自恃森林之王，整天专吃野鸡野兔及一些小动物。有一天，老虎觅食时遇到了一只 牛虻。“不要在我眼皮底下打扰我觅食，否则我要吃掉你。”老虎生气地喝道。 “嘻嘻，只要你够得着就来吃呀。”牛虻嘲笑老虎，并且爬在老虎鼻子上吸血。老虎用 爪子来抓，牛虻又飞到老虎背上，钻进虎皮中吸血。老虎恼怒地用钢鞭一样的尾巴驱赶牛虻 ，牛虻越钻越深，老虎躺在地上打滚妄图压死牛虻。牛虻立刻飞走了，不一会儿引来一大群 同伙，群起而攻之。没过多久老虎便奄奄一息了。 修身养性：生活中最大的敌人就是自己不屑一顾的小缺点。很多时候，你之所以被打败是 因为你轻小重大的思想滋长了这些小毛病小缺点，这是应该警惕的。 森林里有一种猴类叫“猱”，它小巧便捷，善于爬树，一副爪子长得象小刀子一般尖利。于是老虎大王的头皮经常发痒，就让猱爬在上面用爪子搔。 时间一长，猱就在老虎的后脑壳上搔出一个小窟窿。老虎闭着眼睛，听任猱在头上抓爬，感到十分过瘾，一点也没有觉察出来。 抓着抓着，猱就用脚爪伸进小窟窿，掏出老虎的脑浆吃。吃饱了，把剩下的奉献给老虎。老虎也不问情由，吃得津津有味，觉得猱对自己挺忠诚，愈加相信它了。 渐渐地，老虎的脑浆被掏空了。 有一天，病终于发作了。老虎痛得死去活来，嗷嗷怪叫。等它挣扎着爬起来，去找猱算账的时候，猱早就逃上了高高的大树。 修身养性：某些缺点或不正确的思想，如骄傲自满、爱听恭维话、不能接受不同意见等等，容易使人们被片面的主观感觉所蒙蔽，看不见客观真相，我们要防微杜渐，警惕自己的“头皮发痒”。 齐国有一位富翁，从小就有一个坏习惯，不分什么场合，只要是在饭桌上他就会骂人。挑剔饭菜不合胃口，仆人服侍不周到，摔筷子摔碗是常有的事，甚至还掀桌子。仆人们对他又恨又怕，敢怒不敢言。每次吃饭的时候，他们都胆战心惊，格外小心。 富翁经常外出做生意，随身带着两名仆人。有一次，在奔波了一段时间之后，富翁早已饥肠辘辘，看到前面有家客栈，如同看到救星一样，加快了脚步。 客栈老板热情地招呼，看他像有钱人，因此格外恭敬周到。等到菜全上齐了，富翁的坏毛病又出来了，开始指责。 老板是个好脾气，他必恭必敬地打躬作揖，说道：“小店有待提高，有照顾不周的地方，请多多包涵！” 富翁骂骂咧咧地吃了一顿饭，脸拉得老长。最后把饭钱摔在桌子上，骂到：“这钱本不该给你，我还担心吃坏了肚子呢！” 客栈老板听后说：“您所言极是，为了弥补我的过失，我送你一只狗吧！”于是，他唤来一只黑狗。 老板接着说：“虽然它看上去没有什么特别之处，但是特别能捕捉猎物。我这里给您赔礼，还望您能笑纳。”富翁一看还能得一只能干的狗，平息了怒气，一行人又上路。 一路上，富翁发现这只狗对飞鸟走兽根本不感兴趣，它最大的能耐是会吃。一到吃饭的时候，它就蹲在桌子底下，等着享用主人吃剩的骨头。如果扔给它的是素菜，它就会在下面狂叫不止。富翁不耐烦地冲它叫，狗也生气地吠叫不止。 旁边的人看着富翁和狗都是边吃边叫，边吃边骂，都嬉笑说：“主人和狗一样，两个像在抢食，真有意思！” 两个仆人听到别人的议论，再看看滑稽的场景，都觉得是个绝妙的讽刺。富翁听到别人的议论，这才恍然大悟：客栈老板送狗原来是别有用心啊！自己是自取其辱啊！ 修身养性：陀思妥耶夫斯基说：“一个人的后半辈子均有习惯组成，而他的习惯却是在前半辈子养成的。”好习惯使人成功，坏习惯使人失败，无论对个人事业还是对与人交往，习惯都起着莫大的影响，决定着结果的成败。所以我们必须注意培养良好的习惯，并不断地提醒自己：千万别让坏习惯支配自己，毁掉一生的前途。 一天，修道院的院长给一群年轻的修士讲道。突然，他走到花园的古井前，捡起一块石头丢了下去，石头“咚”的一声就沉到了井底。 院长对修士们说：“来，现在围着井祷告，让沉在井底的石头浮上来!” “院长，这不太可能吧! ”修士们一脸困惑地说：“石头已经沉入井底，怎么可能浮起来呢?” 院长点点头说：“你们讲得很对，所以要好好地修身养性，不要让你们的'石头’也掉进井里。否则，再浮起来可就不容易了!” 修身养性：良好的品行不易形成，败坏的操守更难除去。所以，应时时保持警惕，不要让自己坠入恶习之中。 杨震是东汉时期的一位名人。他早年从事教育，在当地开办私塾，传道授业解惑，且他为人正直，名誉清白，备受人们的推崇，在社会上有很高的威望。朝廷珍惜他这个人才，于是提拔他担任荆州刺史。 杨震为官有个最大的特色就是善于发掘人才，许多有才华的人因为他的推荐得以飞黄腾达，王密就是其中的一个。起初，王密只是荆州地区的一个名士，后来受到了杨震的重用，担任了山东昌邑县的县令。 王密现在在诸侯中享有名气，时时想起杨震对自己的帮助。心想：要不是杨震的推荐，自己还不知道哪天才有出头之日呢！他决定借机报答杨震的知遇之恩，以表示自己的感激之情。 两年后，杨震被调往山东东莱任太守。王密觉得这是一个再好不过的机会，因此盛情邀请杨震在上任途中务必到昌邑叙叙旧情。盛情难却，杨震只好恭敬不如从命，在昌邑停留了几日。王密生怕有所怠慢，安排得无微不至，吃穿住用行都不用杨震操心。 临行前的晚上，杨震正要入睡，王密推门进来，客气地说：“没有大人您，也就没有我王密的今天，这个恩情我不知用什么来报答。这里是我的一点心意，权作送给您的盘缠。”说完，就从身后掏出十斤黄金。 杨震见状大吃一惊，好言劝道：“盘缠我还是有的，你不必操心。我平生以清廉严格要求自己，你又不是不知道我的脾气！你收起来吧！” 王密回答说：“这只是我的一片心意，既不是行贿受贿，也没有买官鬻爵的嫌疑，是我们个人的交情。现在天这么晚了，这件事情谁也不知道，您就放心收下吧！” 杨震在这些事情上是非常认真的，见他执迷不悟，而且说得有条有理，不禁心生怒气，训斥道：“你不要再说下去了，今天的事情已经有四个人知道了，这已经足够我拒绝你了！” 王密好奇地问：“怎么有四个人呢？” “天知、地知、你知、我知！这难道还不够多吗？”杨震反问掷地有声。王密只好惭愧地收拾起那些黄金，悻悻地离开了。 俗话说：人无横财不富。杨震在做官期间，为政清廉，从来不授受任何礼品和礼金。全家人也没有因为他做官而享受一天的安逸，仍然和以前一样，过着俭朴的生活。 有人善意地劝说他应该趁现在做官的便利，置办一些田产和房屋，也好为子孙后代留条退路。但每次杨震都坚定地说：“我一辈子没有沾染上有损我清白的事情，一旦上了贪船，什么时候靠岸就由不得自己了。这种事情我不会做的，当着别人我不会做，我一个人的时候也不会做！” “那你能给你的子孙们留下什么呢？”别人问。 “别人都会说他们是清官的后代，这笔遗产就够他们受用一生了!”杨震自豪地回答。 修身养性：人生在世，必须保持一些最基本的处世原则和立身标准，否则，就会变成人云亦云，既无原则又无个性，不能成为独立之“真我”。所以，要保持高尚的内心品格，永远都不要做有损自己名誉的事情，因为所谓的秘密总有一天会成为公开的丑闻。 明朝的时候，大臣丰庆在河南担任布政使。他为官正直，严于律己，素以公正廉明闻名官场。他经常到下属的各个州县考察官员的政绩和德行，察看有无贪污受贿的现象。 一次，一位知县听说丰庆要来本县巡查，他经常授受贿赂，担心自己贪赃枉法的事情传到丰庆耳朵里。为了让他手下留情，就想方设法讨好他，但又担心秉性正直的丰庆不接受，弄得自己很尴尬，就想出了一个主意。 这天，知县前来丰庆的住处拜访，两个人谈了一会儿话，将要告辞。知县从怀里掏出一捆用纸裹好的东西，像蜡烛长短，一根一根的。他微微弯腰，面带微笑说：“这一包蜡烛不成敬意，算是下官送给您的见面礼，还望您笑纳。” 丰庆看这位县官满脸诚恳，对自己热情有加，不好当面拂了别人的面子。再看那些东西的确没有什么异样，不过是几根蜡烛，就含笑收下。 到了晚上，丰庆和往常一样看完书后方安睡。随行的侍者到书房点燃蜡烛，一拿起来，沉甸甸的。再仔细看那蜡烛，外表一层是蜡油，蜡烛的中心全是黄金。 “怎么蜡烛点不着吗？”丰庆见还没有掌灯，在外面问。 “世上哪有能够点着的黄金呢？”侍者回答，然后把蜡烛的实情一五一十地告诉了丰庆。 “我们接受的是蜡烛，蜡烛点不着，对于我们又有什么用呢？谁送来的再送回去！”丰庆吩咐把那些黄金蜡烛原封不动地包好，退回去。并交代了一句话：“你送给我的蜡烛点不着，再换几只可以点燃的蜡烛吧！只是小心玩火自焚！以后不要再做这样的傻事了。” 知县接到退回来的黄金蜡烛不禁提心吊胆，心想自己被革职查办的时候不远了，正打算弃官而去。几天过后，竟然没有什么动静。等再次遇到丰庆，知县连忙磕头认罪。 丰庆说：“你只是拿错了蜡烛，以后做事小心些。这件事情我不会张扬出去，你能认识到自己的错误就是给自己一个改正的机会，多为百姓做些好事吧！” 知县从此再也不敢为非作歹、压榨百姓了。 修身养性：人生在世，都会面临很多诱惑。无论做官，还是经商，还是做学问，它们都会不期而遇。所以，只有严于律己，宽以待人，远离那些容易让自己蒙受诽谤的事情和人物，才能保持自己的名誉。 有个乡下人谈论自己的志向，说：“我要是有100亩稻田就心满意足了。” 邻居听了，心生嫉妒，便说：“你要是有100亩田，我就养1万只鸭子，吃尽你的稻子。” 于是，两人就为一些不着边际的事情争闹不休，便扭打着前去衙门告状。他们不认得衙门，经过一座学堂，见是红墙大门，就厮扭着走了进去。正好有个秀才在大堂上踱方步。他们以为是县官老爷，便跪在地上，各诉状情。 秀才搔搔头皮，说：“这样吧，你们一个买起田来，一个养起鸭来，待我做了官，再给你们审理这件案子。” 修身养性：一个人要想成功，应该脚踏实地，从眼前的每一件小事开始做起。把头脑中的想法当成现实，还要夸夸其谈，争论不休，则是虚妄的表现。 有一个师父，每当徒弟第一天进门，必要安排徒弟做一例行功课——扫地。没过多久，徒弟来报，地扫好了。 “扫干净了?”师父问。 “扫干净了。”徒弟回答。 师父还是不放心，再问：“真的扫干净了?” 徒弟想想，肯定地回答：“真的扫干净了。” 这时，师父会拉下脸，说：“好了，你可以走了。”徒弟感到很诧异，怎么刚来就让回家?不收我了? 师父摆摆手，徒弟只好走人，不明白师父怎么也不去检验一下就不要自己了? 原来，这位师父事先在屋子桌子下面悄悄扔下了几枚铜板，看徒弟能不能在扫地时发现。大凡那些偷奸耍滑，或心浮气躁的后生，都只会做表面文章，才不会认认真真地去扫那些桌子下面的污垢。 因此，也不会捡到铜板交给师父的。师父正是这样“看破”了徒弟，或者说，看出了徒弟的“破绽”——如果他藏匿了铜板不交师父，那破绽就更大了。 修身养性：一个人品格上的缺陷，需要通过加强修养来克服。只有时刻严格要求自己，才能够完善自己的品质，才能够被人们所接受。 春秋时期，子夏和曾子都是孔夫子的学生。 有一天，两个人在街上碰见。曾子上下打量着子夏，吃惊地问道：“老兄一向瘦骨伶仃，怎么近来肥胖多了?” 子夏得意地说：“我战胜了，所以发胖了。” “这是什么意思?”曾子疑惑不解地问。 “过去，我在书房里读到尧舜禹汤的道德仁义，十分羡慕。可是当我走到街上看见世俗的富贵荣禄，心中也十分羡慕。两种心思在我的胸中斗个不停，未知胜负，所以我痛苦不堪，不思茶饭，人也瘦了。” 曾子好奇地追问道：“那现在谁战胜了呢?” “现在仁义战胜了。所以你看，”子夏摸着自己的双下巴，“我就发福了。” 修身养性：在一个人的意志中，最难的是克制自己、战胜自己的各种私心杂念。人贵有自我修养，一个人能做到这点，才算是真正的强者。 有一家大公司准备以高薪雇用一名汽车司机，他们的要求很严格，不但要符合技术精和 素质高的条件，还有很重要的一点就是安全意识强。 因为公司有很高的知名度，所以有很多司机被吸引住了，前来应聘者络绎不绝。经过层 层筛选和考试，3名技术优良的竞争者成为最佳候选人。公司要在最后的复试中从这3名司机 中选拔出最优秀的一位。 公司的人事部门拟定了复试的题目：如果悬崖边有块金子，现在让你们开车去拿，觉得 能距离悬崖多近而又不至于掉落呢？ 第一位思考了一下，然后还设想了一下实际中会出现的种种情况，最后，推算出安全的 距离，回答说：“根据我的推算，距离两米应该是比较安全的。” 第二位却对此不以为然，他自认为有高超的驾驶技术，很有把握地说：“一米。” 轮到第三位了，他静静地坐着，似乎根本就没有思考这个问题。等那两位回答完毕，他 说：“如果是这样的话，我会尽量远离悬崖，愈远愈好。” 最后的招聘结果出来了，这家公司录取了第三位候选人，因为他们觉得只有这个人的安 全意识是最强的，而且他能断然拒绝诱惑。 修身养性：危险的四周布满了诱惑，诱惑也常常让人不顾一切。要想安全生存，惟一的办法是远离诱惑。 一天，一个人布置了一个捉火鸡的陷阱，他在一个大箱子的里面和外面撒了很多玉米粒，在大箱子上有一道门，门上系了一根长绳子，他抓着绳子的另一端躲在一处，只要等到火鸡一进入箱子，他就拉扯绳子，把门关上，这样火鸡就被逮住了。 一边等，那人一边做着美梦：十只卖了钱去买酒，还有两只留着自己烤着吃。想着一边喝着酒一边吃着烤鸡的情形，他的口水就流了下来。忽然，有十二只火鸡啄着玉米粒进入了箱子，就在他要拉绳子的那一刻，一只火鸡溜了出来，他想了想，决定等箱子里有十二只火鸡后，再拉绳子。 然而就在他等第十二只火鸡的时候，又有两只火鸡跑出来了，于是他又决定等箱子里再有十一只火鸡时，再拉绳子，可是在他等待的时候，又有三只火鸡溜出来了。最后，箱子里一只火鸡也没有了。他始终没有拉绳子。 修身养性：凡事要见好就收，过于贪婪到头来什么也得不到。 一个毒贩被警察追捕甚紧，逃躲到一间教堂里。他盘算着警方一定不会想到教堂里会藏有毒品。便请求教堂里的老牧师，对他说希望能够把自己的一些私人物品藏在教堂的钟楼上。 虔诚的老牧师一口回绝了毒贩的请求，并要他马上离开这里，否则就报警。 “如果你答应我的请求，我会报答你的善行的，给你十万元。”毒贩再次请求道。 “不。”老牧师坚定地说。 “二十万呢？” “没有商量的余地，请你马上离开教堂。” “五十万好吗？”毒贩仍不死心。 老牧师一把将毒贩推到门外，大发雷霆道：“快给我滚出去吧，你给的价钱快接近我心中的数目了！” 立世存身：在物欲横流的今天，我们随时都面临着各种诱惑考验，你是否能够守住心中的那条防线？在面临它的时候，大声地对它说：“不！” 有一双红色舞鞋非常漂亮，女孩子把它穿在脚上，跳起舞来都会感到更加轻盈、富有活力。因此姑娘们见了这双红舞鞋后，都很兴奋，她们都想把这双红舞鞋穿在脚上跳舞。可是姑娘们都只是想想而已，谁也不敢冒险穿它跳舞。因为传说中这双红舞鞋还是一双具有魔力的鞋，如果谁穿上它跳舞，就会永远不停地跳下去，直到把跳舞者的所有精力耗尽为止。 有一个年轻漂亮的姑娘，非常喜欢跳舞，她实在抵挡不住这双红舞鞋的魅力，听不进任何劝告，悄悄地把这双红舞鞋穿上了。果然，她的舞姿更加轻盈，她的激情更加奔放，姑娘感到有舞之不尽的热情与活力。她穿着红舞鞋跳过街头巷尾、跳过田野乡村，她跳得青春美丽焕发，所有的人都被她优美的舞步征服了，全都看着她跳。姑娘自己也感到极大的满足和幸福，她不知疲倦地舞了又舞。 时间过得可真快，转眼间，夜幕降临了，观看姑娘跳舞的人群都回家休息了。姑娘也感到有些疲倦了，她想停止跳舞，可是，脚却不受自己的控制，因为红舞鞋还要跳下去。 没过多久，下起了暴雨，姑娘想停下来进去避雨，可是脚上的红舞鞋仍然在快速地带着她旋转，不得已，她只得在风雨中继续跳下去。 姑娘跳到了陌生的森林，她心里不免有些害怕，想回温暖的家，可是红舞鞋还在不知疲倦地带着她往前跳，姑娘只得在黑暗中一面哭一面继续跳下去。 最后，当太阳升起来的时候，人们在一片青青的草地上发现了姑娘，她安静地躺在那儿，双脚又红又肿。姑娘累死了，她的旁边散落着那双永不知疲倦的红舞鞋。 立世存身：生活中充满了诱惑，诱惑会让人失去很多东西，甚至是自己的生命。能够抵挡得住诱惑的侵袭，就会活得更好。 鱼妈妈带着小鱼们在水里寻找食物，忽然它们的前面出现一个弯弯的红色的东西，还散发出一阵阵诱人的香味。 “那一定是好吃的。”一条小鱼说着就想抢前一步吃下它。鱼妈妈赶紧拦住了这条淘气的小鱼，“慢着！这不是可口的食物，它是人放下来的钓钩。”鱼妈妈对小鱼说。 小鱼又问妈妈：“可是它为什么那么诱人呢？再说我也没看见钩啊！我要怎么样才能吃到这美味的食物呢？” 鱼妈妈说：“钓钩就裹在里面，你是看不见的。如果你要去吃它，你就得冒很大的风险。所以最好还是离它远点儿。” “可是它就在眼前，轻而易举的就可以吃到了。怎么才能不费劲又能吃到这种美味呢？”小鱼还是不死心。 “我的孩子，”鱼妈妈耐心地说：“这是不可能的，保证自己安全的最好办法就是不要去碰它，如果你一定要去品尝这美味，你将会付出生命的代价。所以你们绝对不能去碰它！” 小鱼点点头，“那我们怎么才知道它里面有没有钓钩呢？”小鱼接着问道。 “其实你刚刚都已经说了啊！”鱼妈妈说：“一种你不用付出任何努力，轻而易举的就能吃到的可口美味，里面就很可能有钓钩。” 修身养性：当某些人给予你恩惠的时候，背后往往隐藏着更大的阴谋。只有经得住诱惑，方能全身而退。 古时候有个人特别羡慕别人骑马，在他看来，骑马是多么潇洒，多么威风，而用脚走路真是太麻烦，太没有意思了。每当他看到别人骑马时，心里总有一种说不出的滋味。他日思夜想，非常渴望有匹自己的马。 时机终于来了，有一天晚上他刚入睡不久，梦中就遇到一个白发老人，老人告诉他，如果想得到一匹好马，就必须用自己的双腿来交换。第二天早晨，那人便毫不犹豫地用锯子锯断了自己的双腿，而当天晚上他的院子里就多了一匹好马，那人兴奋极了。 那人未等自己的双腿痊愈，就在别人的挽扶下骑到了马背上。他真是太兴奋了，正如他自己所想像的那样，马在草原上奔驰，白云从身后掠过，仿佛在天空中飞翔。这种感觉让他沉醉，让他着迷，他甚至庆幸自己的选择。 但是，人总不能在马背上生活一辈子。他骑了一阵子之后，他开始有些疲倦了，马上的感觉也渐渐变得索然无味了。于是，他想下马，可是没有了腿脚，只能让别人背着他下来。下来以后，没有脚，同样连站都站不稳，一切仍然需要别的人帮助，只有到这个时候，他才发现自己所面临的是一种什么样的困境。没有马只是遗憾，没有腿却是一生的苦难。 这种交易的愚蠢看起来一目了然，道理也十分简单，但生活中却仍有不少人执迷不悟：用美丽的人生去换取一时的刺激和贪欲，用健康去同金钱交易，用人格良心去换取那邪恶的权势…… 修身养性：只有好好珍惜现在的所有，才不会轻易迷失自己。为了一时的贪欲，而去牺牲自己，无异于饮鸩止渴。 从前齐国有一个人，由于从小家里就很穷，所以整天想着能够得到一块金子。 一天清早起来，他实在按耐不住自己的欲望，就把衣服穿得整整齐齐，赶到集市上，看到一家金店，于是就走了进去，伸手拿了一块金子回头就跑。 店里的老板见到他光天化日并且有很多人围观的情况下，竟敢伸手拿金，便喊了起来，店铺里的人很多所以没费什么劲就把他给拿下了。 把他捉住后，店铺老板责问他说：“当着这么许多人，你竟敢偷的金子?你的胆子可真够大的。” 那个人回答说，“我拿金子的时候，只看见金子，没有看见人！” 修身养性：头脑里充满了贪欲，看问题总是片面的，因为一个人的思想方法和他的立场、观点是分不开的。君子爱财，取之有道，切勿财迷心窍、利令智昏。 一群鸫鸟准备飞到樱桃园里偷吃樱桃。 临飞前，领头的鸫鸟说：“大家一定要记住，樱桃虽然好吃，但我们不能太贪，因为在樱桃园里待久了，就会被守园人发现，那时我们就有性命之忧了。” 一只叫娜娜的鸫鸟在底下轻声嘀咕道：“这么?嗦，谁不知道这个道理，讨厌!” 樱桃园里，一颗颗红红的樱桃挂在枝头，趁看园人打盹的时候，领头的鸫鸟带领大家偷偷地溜进了园里，一个个贪婪地偷吃起樱桃来。 吃了一会儿，领头的鸫鸟轻拍了一下翅膀，示意大家该走了，于是，鸫鸟们恋恋不舍地飞出了樱桃园。 只有那只叫娜娜的鸫鸟还在埋头大吃，因为樱桃实在是太好吃了，以至于它见其他伙伴们都已飞走，还是决定留在园里，想吃个痛快后再走。 守园人醒来后，发现了正在偷吃樱桃的鸫鸟娜娜，就用捕鸟网逮住了它。 鸫鸟娜娜在临死前感叹道：“我真蠢啊，为了一点儿口福，竟然把性命都搭上了。” 修身养性：贪欲的最终结果是葬送自己。为蝇头小利铤而走险，最终葬送了生命的大有人在。因此，要活得长久快乐，最好戒除自己的私心与贪婪。 一个人孤单地躺在沙漠里，此时的他已是饥渴难耐，但却找不到一点食物和水，只能静静地等待着死亡的降临。 几天前，他从别人那里得到了可靠的消息：沙漠的中心有宝藏。他想得到宝藏，就装备整齐地进了沙漠。可是宝藏没找到，所带的食物和水却吃完了喝尽了。没有食物和水，他就无法走出沙漠。 夜晚，他觉得自己正一步步地向死亡迈进，于是就做了最后的祈祷：神啊，我现在需要你的帮助。 神真的出现了，问他需要什么。他急忙回答说：“能给我一些食物和水吗？哪怕是很少的一份也行。”神送给他一些面包和牛奶，就消失了。 于是，他的体力很快就得到了恢复，并且心里有些后悔：为什么不向神多要一点东西?他带上剩下的食物和水，继续向沙漠深处走去。这一次如他所愿，他找到了宝藏。看着这些诱人的宝贝，他恨不得将它们都弄走，就在他准备装宝贝的时候，却发现身上的食物与水已经不多了。为了减少体力消耗，他不得不空手往回走。 最后，他还是躺倒在那儿，身上一点力气也没有了。这时，神又出现了，问他需要什么。他喃喃地答道：“食物和水……我需要更多的食物和水……” 修身养性：欲望是永远也填不平的，一个欲望得到满足后，又会出现一个更加难填的欲望。要想活得更加轻松，就必须克制自己的欲望。 村庄来了一个奇特的老人，他点燃了一把火，并且用一根棍子在碗里不停地搅拌，竟然 从碗中掉出金块来，老人说这就是炼金术。村长请求老人告诉他们秘诀。老人答应了，说： “不过在炼金的过程中，千万不可以想树上的猴子，否则就炼不出金块来。” 等老人走了以后，村长就开始炼金，他一直告诉自己，不可想树上的猴子，可是越不想，偏偏猴子越是不断浮现在他的脑海中。他只好交给另一个人，并一再叮咛不可想树上的猴 子。就这样，全村的人都试过了，却没有一人能炼出金子，因为树上的猴子，总是会从他们 心中跑出来。 修身养性：每个人心中都会有一些欲望的猴子，这些猴子总是在我们的心中作怪，让人无法逃脱它的诱惑。管好心中的猴子，你就成功了。 一位到英国旅游的美国小姐十分钟情于英国男人的绅士魅力，就像她对英国产的小甜饼一样情有独衷。 在从伦敦前往利物浦的列车上，美国小姐昏昏欲睡，朦胧中，他看见面前小桌上的一盒小甜饼，以为是自己带的那盒，很自然地打开并吃了一块。而这时，对面坐着的一个绅士风度十足的英国男子也伸手从盒里取了一块吃起来。小姐很惊讶，以为这就是英国绅士的作风吧。 他们你一块，我一块地吃了起来，小姐开始不悦，甚至生气了。直到剩下最后一块时，他俩互相看着，都在犹豫，谁该吃这最后一块呢？最后，绅士快了一步，他拿起最后一块小甜饼，掰成两半，分给了美国小姐一半。小姐彻底失望了：没想到英国绅士竟是这个样子，真后悔来到英国…… 到了下榻的旅店，美国小姐在整理自己的行李时，发现包里那盒原封未动的小甜饼。 修身养性：美好的破坏，并非一定是他人的过失，也许是因为自己的误会。不要总是迁怒于人，多检点一下自己，很多时候，失望是因为自己遗忘了某些东西。 一群站在树枝上的麻雀对其中的一只说：“我们全都是迎风站立，只有你跟我们站得相 反。” “我就是喜欢这样，我碍着你们吗?”那只麻雀不服地说。 “你破坏了团体精神，是一个不合群的人。” 所有的麻雀一致谴责它。但是这只麻雀仍一意孤行。 他们依然迎风站立，只有这只麻雀继续站在相反的方向。 这时一只大花猫潜藏到树丛后面，由于大家都向着迎风的方向，没有察觉到花猫的出现 。 当花猫正准备一跃而出时，那只站立方向和别人不一样的麻雀及时看见，大叫道：“猫 来了!快逃!” 其他的麻雀立刻闻声飞走，这只孤立独行的麻雀救了大家一命。 修身养性：一个人，能认清自己的才能，找到自己的方向，已经不容易；更不容易的是， 能抗拒潮流中的冲击，做真实的自我。 在清代乾隆年间，有两个书法家，一个极认真地模仿古人，讲究每一笔每一划都要酷似 某某，如某一横要像苏东坡的，某一捺要像李白的。自然，一旦练到了这一步，他便颇为得 意。 另一个则正好相反，不仅苦苦地练，还要求每一笔每一划都不同于古人，讲究自然，直 到练到了这一步，才觉得心里踏实。 有一天，第一个书法家嘲讽第二个书法家，说：“请问仁兄，您的字哪一笔是古人的呢 ？” 后一个并不生气，而是笑眯眯地反问了一句：“也请问仁兄，您的字究竟哪一笔是您自 己的呢？” 第一个听了，顿时张口结舌。 修身养性：人要从没路的地方走出一条路来，不要泯灭了自己的个性，一味地模仿别人。 那样只会迷失自我，连自己的命运自己都把握不了了。 西施是战国时期越国有名的美女。她经常患心痛的毛病，病时总是用手按住胸口，紧紧地皱着眉头。人家看到她这副病态的表情，觉得比平日另有一种妩媚的风姿，显得可爱。 邻居有一位东施，虽然其丑无比，却不甘示弱，她看到西施的动作很美，也照样模仿西施的病态表情：用手按住胸口，紧紧地皱着眉头，就自以为同西施一样的美丽。 可是看见东施这副怪模样的人，几乎没有一个不作呕的。 修身养性：不知别人好在哪里，不顾自身条件如何，只在形式上模仿，往往会弄巧成拙，适得其反。人最重要的是做好自己。 春秋时期，继齐桓公、晋文公称霸诸侯以后，楚庄王取得了诸侯霸主的地位。 但是他不满足，想要趁着越国衰弱之机，出兵讨伐，进一步实现统一天下的野心，楚国的文武百官感到现在楚国的国力已经和以前相差的太远了：对外连年不断发兵征讨，军队疲劳，百姓困倦，这与庄王初为诸侯霸主的时候相比，已经相差很远了；国内各地的百姓不满楚庄王的统治，纷纷揭竿而起，官府已无力镇压。在这种自顾不暇，束手无策之际，再去攻打越国，是很危险的。但是文武百官怕得罪楚庄王，怕丢掉乌纱帽，谁都不敢对楚庄王进谏。 这时，有一位姓杜的大夫，国人都很尊敬他，因为他在国人眼里是一位聪明的有识之士，都称他为杜子。他为了楚国的长远利益，不顾个人安危，挺身而出，上朝去劝谏楚庄王。 杜子对楚庄王说：“大王要发兵讨伐越国，这是为什么呢?” 楚庄王说：“越国是我国的邻国，我们不主动出兵攻打他们，他们也要出兵攻打我们。所以寡人决定讨伐越国。” 杜子又问：“为什么选择在这个时候发兵讨伐呢?” 楚庄王说：“现在越国政治昏乱，兵力疲弱。” 杜子说：“我很愚昧，对这件事很担心。” 楚庄王说：“你担心什么?” 杜子说：“智慧就像人的眼睛一样，能看到百步以外的东西，却看不见自己的眼睫毛。” 楚庄王问：“这话怎么讲?” 杜子回答说：“大王的军队，自从被秦国、晋国打败，丧失了几百里地的国土，这说明楚国的兵力疲弱；庄跻在国内造反，官府却无力平乱，这说明楚国的政治昏乱。大王的政治昏乱、兵力疲弱，并不在越国之下。可是大王却要讨伐越国。这不说明智慧像眼睛看不见睫毛一样，看不见自己的弱点。大王您说是不是?” 楚庄王听了“目不见睫”的寓言，就放弃了讨伐越国的打算。 修身养性：人都是容易看见别人的弱点，却忽视自己的弱点。同时，人往往习惯于盯住别人的错误，而常常忽略自己也有同样的毛病。自己都改不了的缺点，又有什么资格责备别人呢? 公仪休爱吃鱼是出了名的，他几乎每天都要吃鱼，达到了每日无鱼不欢的地步，一些小毛病甚至能靠吃鱼治愈。鱼对于他来说简直是一种神奇的药物，因此天天都有人去给他买鱼。 天天都吃同一种鱼当然没有什么意思，所以公仪休吃鱼也不断地变换花样。他吃过的鱼很多，既有淡水鱼，也有海里的鱼；既有南方的，也有北方的。鱼的品种包括：草鱼、鲤鱼、鳙鱼、鲫鱼、黑鱼、黄花鱼、鲢鱼、青鱼、带鱼、墨鱼，大黄鱼、小黄鱼、还有鳝鱼、甲鱼、泥鳅、对虾等，真是数不胜数。不仅如此，公仪休还特别讲究烹鱼方法，煎、炒、蒸、煮以及一些别人叫不出名字的方法，他都交替使用。他挑选厨师的标准，主要就看他烹的鱼滋味美不美，花样多不多。他还常常亲自到厨房去指导厨师做出稀奇古怪的花样来；心情特别好的时候，他还会亲自露一手，他的烹鱼手艺的确令人叫绝！ 这一年，公仪休当了鲁国的宰相。于是，上上下下认识他的人以及那些有求于他的人，都争着买鱼去送给他，出乎他们所料的是全都被公仪休拒之门外。他的学生觉得很奇怪，对他说：“既然先生这么爱吃鱼，那为何不接受别人送的鱼呢？” 公仪休说：“正因为爱吃鱼，所以我才不接受别人送的鱼。假如我接受了的话！办事的时候就会徇情枉法，徇情枉法，我就会有被革去宰相职务的危险。到那个时候，就是我想吃鱼，这些人也不会给我送鱼了；我没了俸禄，自己又买不起鱼，那就不可能天天吃鱼了。与其这样，我不如现在不接受别人的鱼，做个廉洁奉公的好宰相。虽然不能吃别人送的鱼，但我自己的俸禄能保证我天天有鱼吃。” 修身养性：一个人往往是有所嗜好的，这种嗜好很容易成为他的弱点，因为别人可以利用他的嗜好损坏他的事业。我们应该正视自己的嗜好和弱点，并提高警惕。 从前有一只乌龟，想要独占全世界的智慧，做世界上最聪明的动物。它想让所有人，无 论遇到什么问题，都不得不向它请教。 于是，它开始长途跋涉，到世界各地搜集智慧。凡是搜集到的智慧，它都装在一个葫芦 里，然后，用一卷树叶把葫芦口紧紧地塞住。 有一天，它觉得已经搜集完了所有的智慧，但是又害怕被别人窃取了，便决定把这个葫 芦藏到一棵谁也爬不上去的高树顶上。 它来到那棵树下，在葫芦颈上系上一根绳子，把绳子两端打上一个结，然后将这个绳圈 套在自己的脖子上，这样一来葫芦就垂在它的肚子前面了。它努力地往树上爬，却怎么也爬 不上去——葫芦总是妨碍着它，几经努力，最后都以失败告终。 这时候，它听见有人在背后发笑。回头一看，发现有一个猎人正在瞧着它。 “朋友，”那位猎人说，“要是你想爬到树顶上去，为什么你不把那个葫芦挂在后面呢 ?” 听到这一个很平常的建议，乌龟明白了，世界上还存在着许多智慧哪!而它却以为全世 界的智慧都搜集光了。 修身养性：每个人都有误区和盲点。认为自己是世界上最聪明的人，往往因为自己的聪明和智慧而显得更加无人能比的愚蠢。 驴子一直怀疑马的听力有问题，决定好好考验一下它的听觉。 有一天，它轻手轻脚地走到马背后10米的地方。 “喂，老马，你听到我的声音了吗？” 马没有反应，它又走到5米的地方。 “老马，你听到我的声音了吗？” 马依然没有答腔，它只好走到离马3米的地方。 “你听到我的声音了吗？” “听见了。”马说，“这已经是我第三次回答你了！” 修身养性：一个人最大的弱点，在于他自以为最聪明。当你封闭自己的内心时，别人的劝 告进不了我们的心中。同样的，当我们自以为最聪明时，也正是愚昧的开始。 狐狸和猴子好几天没吃东西了，在路上它们发现了一个洞穴，里面有个神像和两个瓶子 。 狐狸祈求神像：“我们几天没吃东西了，这样下去会饿死的……” 神像说：“这儿有两个瓶子，一个装满食物，一个是空的，你只能用观察来选择一个。 ” 狐狸说：“两个瓶子中有一个装满食物，另外一个是空的，我看这两个瓶子肯定都是空 的。” 听了这话，一个瓶子开口了：“我才不是空的……” 狐狸一听，伸手抱走另一个瓶子。打开瓶口，果然里面都是食物。 猴子大惑不解地问：“你怎么知道这个瓶子里有食物?” 狐狸笑着说：“肚子空空的人，最怕人家说他空瓶子，肚子有墨水的人，你说什么他都 不在乎。” 修身养性：自吹自擂的人往往脑袋空空，脑袋空空又自吹自擂的人是会被人嘲笑的。自以 为是又总生活在别人的唾弃与嘲笑之中，何苦呢？ 狮子从来没有见过驴子，不知道它到底有多么大的本事，于是一直躲藏在大树后面偷偷观察。几天过后，狮子发现驴子并没有什么特别厉害的地方，平时就吃吃青草，没有事就懒洋洋地趴着，似乎也没有上树的能耐。确信这头驴子没有多少攻击性后，狮子决定接近驴子，并伺机把它咬死，一饱口福。 狮子瞅准了驴子的咽喉部位猛地扑了过去，可是它这一动把在附近觅食的公鸡惊动了，公鸡大声地啼叫起来，狮子以为是驴子的声音，吃了一惊。 “驴子的声音怎么会这样古怪呢？真不知道它是一个什么样的怪物！”狮子受到了惊吓，这样一想越发觉得驴子了不得了，于是撒腿就跑。 驴子看见狮子惊慌失措的样子，以为它害怕自己。“原来我有这么大的威力啊！”驴子心里这样想着，便得意扬扬地追了上去。眼看着要被驴子追上了，狮子索性转过身子，准备和驴子决一死战。 “你给我站住！”驴子大声喊道。原来驴子的声音就这般地细弱，狮子听后心中一喜，估计驴子根本就是一个草包，没有什么厉害的，鼓足勇气，一口咬下去。 修身养性：妄自尊大的人不是自取其辱就是自找苦吃。如果你实在觉得自己很有本事，不妨和“狮子”斗一斗。 一只居住在图书馆里的老鼠和一只居住在粮仓里的老鼠相遇了。图书馆里的老鼠摆出一 副学者的架子，傲气十足地对粮仓里的老鼠说：“可怜的家伙，为了糊饱肚子，你们甘愿住 在干燥、憋闷的谷仓里。那里除了稻谷之外什么也没有。可想而知，只有物质满足，缺乏精 神享受的生活该有多么乏味啊!图书馆里是多么安静啊，古今中外，经史子集，我都能见到 。” “这么说，您一定是位知识渊博的学者啦。”粮仓里的老鼠虔诚地说道。 “那当然，每本书的一字一句我都要细细咀嚼，一页页装进肚里。” “这太好了，我正有一事需要像您这样知识渊博的老兄帮忙。”说完，粮仓里的老鼠把 图书馆里的老鼠带到一座粮仓里，指着墙角的一个瓶子说：“您认得字，请看看这标签上写 的是'香麻油’还是'灭鼠药’。”图书馆里的老鼠根本不认识字。看见标签上三个黑糊糊 的大字，是“香麻油”还是“灭鼠药”？就在它进退两难之时，有一股香油味从瓶口飘出， 于是，它就凭直觉猜测断定：“这是香油。” “真的？您看清楚了吗？” “没错，不信，我先喝给你看。”为了证明自己博学，同时也是为了一饱口福，图书馆 里的老鼠搬倒瓶子就喝了起来。谁知只喝了几口，就浑身抽搐，不久，便四腿一蹬，死了。 后来，粮仓里的老鼠才知道，瓶子上写的分明是“灭鼠药”。 修身养性：不懂装懂的人，一定没有好下场。如果你常常“不知为知之”，被虚荣所迷惑 ，是注定要上当吃亏的。 有一天，众多狐狸聚集在迈安特洛斯河边，想要喝河里的水。但因河水水流很急，它们 彼此只是说说而已，不敢跳下河去。 其中有一只狐狸，嘲笑同伴胆小，为显示自己比它们勇敢，它壮着胆子跳入河中。湍急 的河水一下就把它冲到了河心，站在河边的狐狸对它说：“请不要离开我们，快回来，告诉 我们从哪里可以安全下去喝水吧。” 被水冲走的狐狸却回答说：“我想把一封寄往米利都的信送到那里去，回来后我再告诉 你们吧。” 修身养性：吹牛后要做的事也就是自己力所不能及的。既然力不能及，又不得不做，结果 只有一个，那就是浪费时间精力。为吹牛皮而付出这么大的代价，实在很划不来。 在一望无际的大草原上，牧羊人养着一大群绵羊。一天，一只凶猛的鹰飞过来，提起一只小羊羔飞向远方…… 见到鹰能飞起来把羔羊抓走，穴鸟非常眼馋。心里琢磨：“鹰这小子太走运了，晚上又能美餐一顿羊肉了。既然鹰可以这样，为什么我就不可以呢?我也要顿顿羊肉，再也不要吃鹰剩下的残羹冷炙了。” 于是，穴鸟学着鹰的样子，一个俯冲猛扑到羊群中间的一头羊身上，用力上提。但是它马上发现：无论它怎么努力，这只羊都纹丝不动，甚至，没有任何反应。而且更可怕的事情发生了——牧羊人发现了它，正朝它一步步走来。 穴鸟想要放开“计划中的美食”逃跑，但脚爪却又被羊毛缠住了，无论它怎么挣扎，也飞不起来。 牧羊人终于走了过来，把它捉住了。 修身养性：每一个人都有自己具体的能力，自信是必需的，但盲目的自大和对自己能力的不符实际的认识，会对自身的发展非常不利。 两个运动员到野外去探险，一个是跳远冠军，一个是游泳冠军。 他们在山上遇到了一道几米宽的沟，要继续前进只有跳过去或者多行一公里路绕开它。游泳冠军觉得跳过去没有把握，从小路绕道而过；跳远冠军认为跳过这沟没有问题，于是他奋力起跳，但是他差了那么一点点，没有跳过去，不幸掉到深沟里，把腿摔折了。他困在沟里，大声呼喊，游泳冠军听到呼救声后赶来，一时也没有办法救他上来。最后只好由游泳冠军去找人救援。 半路上，游泳冠军被一条水流汹涌的河流拦住前进的道路，游泳运动员想：我身为游泳冠军，有什么样的河流能拦住我。于是纵身便跳进了河里。由于赶了很远的路，他已经很疲惫了，波涛翻滚的河水让他找不到一点在游泳池中驰骋的感觉。但他不愿退缩，仍挣扎着前进，一个水浪打了过来，他失去了控制，被卷入旋涡…… 游泳冠军再也没有能浮出水面；跳远冠军也永远地被困在了沟底。 修身养性：太过于自信，就会迷失自己。强项和优势并不是在任何时候，任何情况下都让你成功；一旦当你失去了理智，它也会变成你的坟墓。谨慎面对生活，不要忘乎所以。 有一天，牧羊人把一群山羊赶到绿草如茵的山坡上去吃草。 山羊同往常一样一只只分散开，埋头吃着青草，而牧羊人则躺在一棵大树底下，吹奏他心爱的笛子。 中午时分，牧羊人从一只小布袋里取出面包和奶酪，吃饱了肚子，又走到清泉边喝足了水，然后躺下睡觉。 待牧羊人醒来时，太阳快要下山了。他赶紧爬起身吆喝着，把分散的一只只山羊召集起来。可是数来数去就是少了一只羊，最后，他看见那只掉队的山羊站在一块高耸的大岩石上。牧羊人冲着它吹了一声口哨，可是那只山羊就像没有听见一样。 牧羊人不禁火冒三丈，从地上捡起一块石头朝那只山羊掷去，他只是想吓唬一下那只山羊，让它快点从岩石上下来。没有想到的是，牧羊人投掷得那样准，那块石头竟击中了山羊的一只角。也许是他用的力气太大的缘故，那只角顿时断成了两截。 牧羊人一时不知所措，因为他知道，要是他的主人发现了，肯定会怪罪他没有尽心尽力放牧好羊群，不知会怎么惩罚他呢，说不定还会因此把他赶走。 在绝望中，牧羊人央求那只山羊，说：“亲爱的山羊，请你帮帮我的忙，不要告诉我的主人你今天的遭遇，要不我就完蛋了！” “你放心吧，我保证不会告状！”山羊回答说，“但是，我怎么能遮掩得住我的遭遇呢？所有人都会清楚地看到我的一只角断了。” 修身养性：面对问题，我们要实事求是地对待，不要回避，不要做丝毫的掩饰与遮盖，那是徒劳的努力。要清楚事情除了自己知道以外，还有天知地知。 有个人非常幸运，他遇见了上帝，上帝对他说：从现在起，我可以满足你任何一个愿望，但有一个条件，就是我必须给双份于你的邻居。 那人听了非常高兴，随之又皱紧了眉头，心想：如果我得了一箱金子，那他就要得两箱金子；如果我得了一份田产，那邻居就要得两份田产；最让我不能接受的是，如果我得了一位绝色美女，而那个至今还打着光棍的邻居，却同时拥有两位绝色美女。 那人绞尽脑汁想来想去，依然没有想出一个好的对策。最后，他咬咬牙对上帝说：“万能的主啊！请挖去我的一只眼珠吧!” 修身养性：嫉妒是人类最大的敌人之一，它能让人迷失本性，失去自我。要时刻做好准备，防止嫉妒的侵袭。 一个富翁老来得子，所以对这个宝贝儿子就特别的溺爱。而这位小少爷也就格外淘气。 一天，小少爷爬上门前的大树上玩，有个书生从树下路过，小少爷就站在树上朝下尿了一炮，浇了那个书生一身。书生很是气恼，嚷嚷一通也就走了。富翁知道了哈哈大笑。 第二天，小少爷又爬到了树上，这次他尿到了一个商人。商人一见是富翁的公子，马上转怒为喜，连向富翁夸奖小少爷聪明：玩的把戏都跟别人家的小孩不一样。财主高兴，小少爷也高兴。 第三天，玩上瘾的小少爷对着路上急驰的一匹快马撒尿。这次却没有以前幸运了，马上骑的是一个江湖大盗，大盗哪里吃得了这个，纵身上树，一把将小少爷扔出去老远，小少爷一命呜呼。 修身养性：纵容别人的错误，会使其在错误的泥潭里越陷越深，最终贻害终身。对小孩如此，对大人亦然；对我们自身，要时刻反省，不要迷失在吹捧恭维的虚幻中。 有两个到处流浪的叫花子，乞求救助。一个是一辈子都没得过病的巨人；另一个是个瘸子，一生中经常生病。 瘸子已经习惯于巨人的嘲笑，他只有将嘲笑都吞到肚子里，在没事的时候，他总是这样祈祷：“圣明的主啊！惩罚这个整天嘲弄我的邪恶人吧！弥补我的缺陷。” 最终，他到达了都城，正赶上国王遭受到巨大的不幸。他最信任的两个仆人突然死了。一个是他的私人保镖，另一个是可以给皇室成员熟练地看病的医生。于是国王派人到全国各地寻找健壮的人和医生来补充这两个空缺。 最后在众多请愿者中，国王从选出了一个最强壮的人和一个医生。然后让他们出示各自胜任的证据。 “国王陛下！请把这个城里最强壮的人带来，我会一拳打死他。”那个强壮的人说。 “给我一个最没希望的瘸子，我能在一星期内治好他。”那个医生说。 于是国王快速派人在城里寻找这样的两个人。很凑巧，他们在街上碰到了这两个叫花子。他们把他俩带到国王面前。 首先是那个强壮的人，他一拳就打死了巨人。然后是那个医生，他检查了瘸子，一星期后他将会痊愈。 修身养性：做人要厚道，不要耻笑他人的不足。 18世纪中期，荷兰海盗船抢劫了一艘客轮，海盗们正准备把乘客抛入大海、然后洗劫钱财，这时，一位长笛演奏家站了出来，对海盗头目说：“我有一个小小的请求，请允许我在临死之前为全体乘客和你们再进行最后一次演奏吧”。 海盗头目有些奇怪，便答应了他的请求。演奏家吹起长笛，那笛声悦耳动听，就像清泉在流淌。 海盗们在大海中航行数十日，倍感乏味，一听到如此美妙的音乐全都停了下来，静静地听着演奏家把曲子吹完。海盗们被这动听的笛声震撼了，静静地回到了海盗船上，很快消失在茫茫大海之中…… 修身养性：每个人心中都有一个魔鬼。善恶总是同时存在，单看是谁战胜了谁。 一群学生跟着哲学家漫游世界后，个个都满腹经伦。在进城之前，哲学家在郊外的一片草地上坐了下来，对他的学生说：“几年的游历，你们都已是饱学之士，学业就要结束了，现在我们上最后一课吧!” 弟子们围坐下来。 “现在我们坐在什么地方?” 哲学家问。 “旷野里。” 弟子们答。 哲学家又问：“旷野里长着什么?” 弟子们说：“杂草。” “那谁能告诉我如何除掉这些杂草？” 哲学家问道。 弟子们你一言，我一语。有的说用铲子铲，有的说用火烧，有的说用石炭，还有个弟子说斩草要除根，所以挖根就行了。 这时，哲学家站了起来，说：“课就到这儿吧，回去后，你们按照各自的方法除去一片杂草，除不掉的，明年还来这里相聚。” 一年后，弟子们都来了，只不过原来的旷野已经变成了长满谷子的庄稼地。弟子们在谷地前坐下，等待哲学家的到来，但哲学家始终没有来。几年后，哲学家去世，弟子们在整理他的书稿时，发现在书的最后补了一章：要想铲除旷野里的杂草，只有一种方法，那就是种上庄稼。同样，要想让灵魂无忧，惟一的方法就是用美德去占据它。 修身养性：纷繁世界，生命何以纯美？也许用不着与丑恶短兵相接，正义和善良自会让其退避三舍、无地自容。 在法庭上，律师拿出一封信问洛克菲勒：“先生，你收到我寄给你的信了吗？你回信了 吗？” “收到了！”洛克菲勒回答他，“没有回信！” 律师又拿出二十几封信，一一地询问洛克菲勒，而洛克菲勒都以相同的表情，一一给予 相同的回答。 律师控制不住自己的情绪，暴跳如雷不断咒骂。 最后，庭上宣布洛克菲勒胜诉！因为律师因情绪的失控让自己乱了章法。 修身养性：无论工作还是生活中，面对不同的环境，不同的对手，有时候采用何种手段已不太关键，而保持好自己的情绪才是至关重要。 有一个营销员去拜访一个新客户。当他来到那家公司时，接待他的客户代表正因为一些私事的困扰而心情不好，所以对这个营销员很不礼貌，说话很刻薄。 营销员有些生气了，但他并没有发作，他克制住了自己。在离开的时候，他依然很礼貌地笑着跟那位客户代表告辞，并对他的接待表示感谢。 营销员走后，那个客户代表感觉过意不去，便主动给营销员打去电话，向他道歉，并表示愿意使用他们的产品。 修身养性：一个人若想控制全局，必先学会控制自己的情绪，把持自己。我们改变不了他人，但可以坚持自己，保持乐观向上的心情，不要受环境或他人的影响。 有位在政党里崭露头角的候选人，去一位政界要人那里学习他政治上取得成功的经验，以及如何获得选票。 这位政界要人向他提出了一个条件，他说：“你打断一次我说话，就得付5美元。” “好的，我答应你。”候选人说。 政客看了看他，问道：“那什么时候开始?”。 “现在，马上可以开始。” “很好。第一条是，当你听到诋毁或者污蔑自己的话时，一定不要生气，时时刻刻都得注意这一点。” “噢，我相信我能做到。无论别人怎样说我，我都不会生气。我不会在意别人说的话。” “很好，这就是我经验的第一条。但是，说句实话，我是不愿意你这样一个不道德的流氓当选……” “先生，你怎么能……” “你打断了我说的话，付5美元。” “哦!啊!这只是一个教训，对吗?” “哦，是的，这是一个教训。但是，事实上我也是这么认为的……” “你怎么能这么说……” “付5美元。” “哦！啊！这又是一个教训。你的10美元赚得也太轻松了。”他气急败坏地说。 “没错，10美元。你得先把钱付给我，然后我们才能够接着谈。因为，谁都知道，你有不讲信用和赖账的'美名’……” “你真是太可恶了!” “再付5美元。” “啊!又一个教训。噢，我最好试着控制自己的脾气。” “好，我把前面说过的话收回，当然，我的意思并不是这样。我认为你是一个值得尊敬的人物，因为考虑到你出身在一个低贱的家庭，又有那样一个声名狼藉的父亲……” “你这个恶棍!” “请付5美元。” 为了学会自我克制的第一课，这个年轻人为此付出了高昂的学费。 然后，那个政界要人说：“这个问题远不止5美元那么简单。你一定不要忘记，你每一次发火或者你为自己所受的侮辱而生气时，至少会因此而失去一张选票。对你来说，选票可比银行的钞票值钱得多。” 修身养性：没有什么比陷入突如其来的怒气中更能造成灾难的了，而习惯性的自我克制能免除激烈的争执并带来平静和财富。 忽然，作家放在铺开的稿纸上的手背上忽然停落了一只高脚蚊。作家感怀在这北方的寒 夜里，竟也有来觅食的虫儿!所以没挪动那手，报酬它不畏寒夜的精神。 它静静地停着，那根针嘴插在作家青筋连连的皮下。作家看着那小生灵悠然颤动的翅膀 和渐渐鼓起的肚皮，忘记了手背轻微的麻痛。蚊子花白的肚皮慢慢鼓胀，它高翘的身体跟作 家手背构成的角度也一点点变小——它有些难以支撑自己的体重了——终于掉到作家的稿纸 上，安于享受成功，竟忘了自己的危险，这沉甸甸的苦尽甘来! 作家的妻子轻轻地按死了这只蚊子，那纸上绽开了一朵淡红的小花。 修身养性：当尝到了成功的甜头之时，不要耽于享乐，让它冲昏了头脑，要时刻注意成功 之中隐藏的危险。 一群大雁落在公园的湖边，它们打算就在这里生活，到了秋天的时候再回南方越冬。 公园里的游客见到大雁都很惊喜，纷纷掏出一些饼干，鱼片等食物丢给大雁。一开始大雁不知道游人丢的什么东西，“哗”地全散开了。等游人们走了以后，它们才慢慢地靠近那些食物，美美地品尝起来。 后来，大雁们知道游人对它们没有威胁，每当游人丢下食物时便争先恐后地一哄而上。日子久了，大雁们就以游客给的食物为生，一个个长的圆滚滚的。 秋天来了，大雁们仍然每天过着安逸的生活。它们不想回南方了，飞那么远，太累。 到了冬天，大雪下个不停，游客们日渐稀少。大雁们躲在洞穴里瑟瑟地发抖，它们又冷又饿。有几只试图往南方飞去，但沉重的身躯和寒冷的空气让它们没飞多远就折了回来。 天气越来越冷，公园已经关闭了。大雁们找不到食物，冷风不断地从它们的羽毛里透进去，它们紧紧地依偎在一起，怀念去年的这个时候。 修身养性：贪图安逸的人总会因小失大。幸福是要经过自己不断地努力奋斗才能得来，而不是依靠别人的施舍。 在法国的西南部有一片可以称地得上是最美丽的森林。它是由三片橡树林组成，方圆一百多公里。森林里花繁叶茂，各种鸟儿在这里欢歌，溪流从林中穿过，牛羊在草地上欢快地嬉戏。 这个地方原来并不是这样的。以前这里是个破落的村庄，因为土地都沙化了，耕地也一天天减少，人们都搬走了，只剩下残垣断壁。但是有一个独居的老人没有离开这里，他的妻子和孩子都死了，也埋在这里。老人想这个地方要是种上树就不会像现在这样了。 于是，老人不断地收集橡树的种子，然后再不断地种入荒地里。老人从未停止过这项工作，他看着橡树从一棵一棵变成一片一片，他的脸上就回露出欣慰的笑容。可是，他也一年比一年苍老，他总是祈求上帝让他能够多活几年，好种下更多的橡树。 老人总共种了34年，当他年迈，行动也一天不如一天自如了，可是他仍然坚持着，就在他生命的最后一刻，他手里都还握着橡子。他逝世的时候已经88岁了。 修身养性：美好的生活需要用我们勤劳的双手来创造，在艰苦的条件下仍能感受到劳动的快乐，让希望的阳光时刻照耀着自己的心灵。 有个农夫在烈日下开垦一块荒地，他挥汗如雨，一刻也没有休息。 这时，一个贫困潦倒的书生路过此地，看到农夫在一块贫瘠的土地上卖力地挖着，他嘲弄地对农夫说：“喂，大傻瓜，这么热的天，为什么如此卖命啊？是不是地下有金子呀?” 农夫没有理他，继续挖掘整理荒地里的废物，清除田间的杂草，然后开始施肥、播种。 在农夫的精心管理下，田间的庄稼茁壮成长。几个月以后，到了收获季节，农夫来到田边，看到那一片片金色的稻谷，心里有说不出的高兴，于是准备收割。 就在这时，先前嘲笑农夫的那个书生又从此地路过，见了田里的庄稼大吃一惊。他对农夫感叹道：“这真是个奇迹啊！老大爷，你前辈子是不是积了大德，上天恩赐你这么一块肥沃的土地?” 农夫擦了擦脸上的汗水，说：“不错，是上天对我的恩赐。可是当我请求上天将这块宝地恩赐给我时，还有人在嘲笑我是个大傻瓜呢。” 修身养性：付出多少汗水，就会有多少收获。要知道，天上不会掉馅饼，老天不会无缘无故地恩赐宝地予你，一切收获都是靠你的勤奋努力获得的。 一天，一个孩子追逐一只猫，想抓住它，这只猫仓皇奔跑，一头钻进厨房里，突然，“ 砰”地一声，它将一瓶蜂蜜打破了。 蜂蜜洒了出来，甜味弥漫在院子里。有一群苍蝇被蜂蜜的甜味吸引，纷纷从窗外飞进来 ，停在蜂蜜的黏液上大快朵颐。 它们没注意到双脚已被蜂蜜粘住了，依然享受着蜂蜜的甜味，没多久，它们飞不开也动 不了，身体渐渐地凝在蜂蜜里。 这群苍蝇越是想挣脱，越是被粘得牢，最后，用尽了力气也没有逃离。断气前，它们嘶 吼着：“我们真是傻，为了一点甜头，竟然害了自己。” 修身养性：目光短浅的人为了享受一时之快、贪图蝇头小利，结果只会遗祸无穷、葬送自 己的大好前程乃至性命。 一战结束后，一群法国士兵回到他们的家乡小镇上。 他们中的很多人都生活得不错，只有利比家要糟一些。为了保持彼此间的友谊，大家每年都要在谷冉丁家聚会一次。 一年一度的聚会又到了。在宴席上，大家尽情地饮酒，放声谈笑，只有利比郁郁寡欢。望着这一桌丰盛的酒菜，利比想到了自己的妻儿，他们此时正忍受着饥饿的煎熬。想到这，泪不知不觉地流了出来。 这时谷冉丁从口袋里掏出了一块大金币，将它递给客人们欣赏，战友们互相传看，整个客厅里充满了欢乐的气氛。 可是，散席时，谷冉丁却发现那块金币不见了。战友们都说没有拿。为了证明自己的清白，其中一位建议翻衣兜，他也这样做了。一时大家都争先恐后仿效起来，最后只剩下利比没有翻衣兜了。他涨红了脸，两只手不自然地垂在身边，想要遮掩什么。一双双犀利、鄙视的眼似乎要把他生吞活剥。 “看他那遮遮掩掩的样子，金币一定是他偷的，利比是贼！”人群中有人喊了起来。 “利比偷了金币，利比是贼。”大家跟着叫喧。 “利比，翻一下你的衣兜吧！”谷冉丁说。 利比显得更加慌张，他捏紧了口袋：“不……哦！不！” “要是这样的话，就让他滚！”众人嚷道。 利比走在街上，不断地对自己说：“我是个贼，我，我是个贼啊！”从此利比再也没有参加聚会。 几年后，谷冉丁在修理房屋的时候，从地板缝里发现了那枚金币。他急忙赶到利比家里，向他表示歉意，并问道：“利比！既然你没有拿那块金币，为什么不翻衣兜呢？” “虽然当时我没有拿那块金币，但是我的口袋里却装满了食物，所以说我还是个贼。”利比说。 修身养性：面对生活的困窘，我们也许会做一些违心的事，而这些事一旦做出之后，又会背负一定的心理压力。要想少去这种心理负担，唯有坦坦荡荡的做人。 有位拉比以砍柴为生，他把砍来的木柴从山里运往城里去卖。为了加快速度，节省时间研读犹太典籍，拉比决定购买一头驴子。 于是，拉比从城里的阿拉伯人那里买了一头驴子。 有了驴子之后，拉比往返村子和城镇之间的时间大大缩短，弟子为此感到高兴，帮忙照顾驴子。有一次，在洗刷驴身之际，从驴子身上掉落下来一颗钻石。 弟子们非常庆幸，这下拉比可以不用砍柴，拥有更多的时间来进修和开导弟子了。 可是，拉比却令弟子立即将钻石归还阿拉伯商人。弟子不明白：“这驴子不是你的吗?” 拉比回答：“我买了驴子，但没有买钻石。我只取自己应该得的那一部分。” 然后，拉比亲自到城里把钻石归还给阿拉伯人。 阿拉伯人反问道：“钻石在驴子身上，你买了驴子，又何必把钻石送来归还呢?” 拉比答道：“犹太人有个传统，我们只获取所买之物。钻石不是我购买的东西，因此特地送来归还给你。” 阿拉伯人听后，不禁由衷赞赏：“你们的神真是伟大啊!” 修身养性：不属于自己的钱财千万不能据为己有，即使是意外之财也是一样。为人要坦坦荡荡，无愧于心。
401.黄公嫁女
更新时间:2009-7-22 10:59:00
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402.漂亮的橄榄树
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403.深藏不露
更新时间:2009-7-22 10:59:00
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404.楚庄王一鸣惊人
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405.公鸡的功劳
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406.昭支显买牛
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408.猱搔虎首
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409.富翁的习惯
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418.毒贩与牧师
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442.小少爷的把戏
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443.不同的命运
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444.一个请求
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445.最后一课
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446.律师的情绪
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447.当对方心情不好时
更新时间:2009-7-22 11:13:00
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448.“高昂的学费”
更新时间:2009-7-22 11:13:00
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449.蚊 子
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更新时间:2009-7-22 11:14:00
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455.归还钻石
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