偶看新闻赵潇潇与司机七部:《菜根谭》修养之道【049】
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/30 08:33:15
146·人心惟危，道心惟微
一灯萤然，万籁无声，此吾人初入宴寂时也；晓梦初醒，群动未起，此吾人初出混沌处也。乘此而一念回光，炯然返照，始知耳口鼻皆桎梏，而情欲嗜好悉机械矣。
【简注】
(1)萤然：形容灯光微弱。(2)炯：光明的，明亮的。(3)机械：器具。
【意译】
灯光如豆，万籁俱寂，这是人们入安息时；清晨梦醒，万物未苏，这是人们刚从浑沌醒觉时。在这刚刚安息或醒觉之际，省察内心，便会明白知耳目口鼻、情欲嗜好都是束缚我们心智的刑具器械。
【我见】
修炼的人都要入定。人在定的状态中，先天的本性就显露出来了，先天的智慧也就大开了，于是看到了相应层次的宇宙真理和各层空间的真实景象。而戒却是定的先决条件，如果不戒除后天情欲嗜好以及由眼耳鼻舌身等器官所获得的虚浅的信息在意的层面结构的后天观念，即佛教中说的所知障，你根本就定不下来。人之所以愚昧、低能，就是被这些后天的东西所欺骗所蒙蔽，封锢了本性、本能，最终也是因此而使生命堕入绝境。
反己者，触事皆成药石；尤人者，动念即是戈矛。一以辟众善之路，一以?诸恶之源，相去霄壤矣。
【简注】
（jùn）：同浚，疏通，挖深。
【意译】
自我反省的人，日常所接触的任何事，都变成修身德的良药；怨天尤人的人，几乎动一念都是伤害人的。一个是开辟众善之路，一个是疏导诸恶之源，两者的分野真如天地之别。
【我见】
人是由善恶两种因素构成的，所以人性中有善恶。而为善先要善其心，善心必需治恶。恶如人性中隐藏的暗疾，在对一些外物的发心动念中就会显露出来，而反省就是要能够及时辨别、捕捉这些恶念、恶意，及时的消灭之。除一恶即是增一善，增一善即是一份德，离天道也就更了一步。老子曰：夫惟不争，故无尤。怨尤之心都是出于为私为我而与别人争斗，多一争即是添一恶，添一恶即是加一份业，离地狱也就了一步。所以说，上天入地各有路，全在善恶一念中。
事业文章随身消毁，而精神万古如新；功名富贵逐世转移，而气节千载一日：君子信不当以彼易此也。
【简注】
逐世：随着世事转换。
【意译】
一般来说事业和文章，都会随着人的死亡而消失，只有圣贤的精神才万古不朽；至于说到功名利禄和富贵荣华，更会随时代的变迁而转移，唯独高尚的气节才会永留人间。所以君子绝对不可以彼换此。
【我见】
人之所求，无非功名富贵，其实这都是犹如衣冠的外物，甚至连人的肉身都是外物，都会随着时间的流逝和生老病死的规律而消失、转化，所以都是不足以凭恃永有的幻象。人的真正生命是元神，元神是不灭的，而伟大的精神和高贵的气节则是天道赋予元神先天最本质的特性，它在不同的层次有不同的展现，在人的空间称为精神或气节，人能够善养坚守而不易，那么生命也就与天道同化，入永恒的境界。同时也会作为万世标准，激励后人，承续道统。这才是正人君子的真正价值取向。