偶看新闻cf擎天怎么切换武器:人生要良师，修持需正道
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/29 08:18:56
古时候，当萨摩王在波罗奈治理国家时，菩萨转生在一个大臣家里，长大后成为国王的政法顾问。国王的御马叫般德瓦，马夫叫山牙，是个跛子。马夫牵引缰绳在前面走，御马见马夫一瘸一拐的，以为是在训练它，就学他走路。
有人报告国王：御马走路跛脚。医生检查后没有发现毛病，国王就叫菩萨去看看。菩萨查明是御马和马夫整日相处的原因，就报告国王：“这是由于和不合适的人相处造成的。”说着，就念了一首偈颂：
“由于山牙跛脚，造成御马失常；抛弃往日步伐，学那瘸子模样。”
国王问如何办，菩萨说：“换个好马夫，御马就会恢复正常。”说完，又念了一首偈颂：“选个好马夫，牵马四处转；御马得良师，跛脚立刻改。”
国王照此办理，御马很快恢复了正常。（《佛本生故事·山牙本生》）
旁观者言：
故事中的马夫大概不会有“带坏”御马的念头，但事实上，他已经把御马“带坏”了——在不知不觉之中！
你对你自身的“恶”毫无知觉，但这并不等于“恶”就不存在。你看不到自己的“恶”，但你的“恶”很可能通过他人而表现出来。你本人不一定有害人之心，但不等于就一点害人之处也没有！
对于御马来说，“和不合适的人相处”就会造成严重的后果。这个道理适合于我们每个人。从引申的意义上看，故事里的“马夫”可以说是“引导者”。作为“引导者”，就不是任何人都能担任，不是只凭良好的愿望与动机就能够胜任得了的。举个生活中的小例子。现在的儿童都要学习英语，这本是好事。但许多幼儿园的老师也在教孩子说英语。我没有否定这种做法，但如果这些阿姨是一个“跛脚”的英语教师的话，后果是什么呢？
人的修炼（即追求宇宙真理）也是一样。现实社会里，某些居士不过是一些修炼中的人，即也是学生，却写了很多书来指导别人修炼。你是释迦牟尼这一门的人，却要求同门都读你的书——那佛陀的书还要不要读呢？别的修道者是应该照你说的做，还是应该照佛陀说的做呢？如果你是一个“跛脚”的山牙呢？
还有一个典型的例子。于丹有一次说“我在做的不是一种学术研究，我的出发点就是要做一个大众文化的普及，这本书不是给汉学家看的”；然后，她反问记者：“难道论语是象牙塔中不能动的奶酪吗？难道我们要大众去捧着《论语》原来的读本去阅读吗？”
大众不去读《论语》原作，不去遵循孔子的教诲，难道非要跟在一个不合格的马夫身后学走路吗？
