剑网三循循善诱:叙利亚：中东之眼

叙利亚：中东之眼

任潮流如何变幻，中东的地缘地位都难以被取代，即使眼下世界的力量和矛盾中心正在向东方转移。所以，当美国奔往亚洲的东端，“照顾”那里的中国，中东的纷争离合却仍吸引着所有人的眼球。那里飘出了渐浓的火药味，让人总也无法从这历来最为炫目的舞台上收走目光。

　　在这方天地里，古老的叙利亚、伊拉克、沙特和埃及带着一众国家包围着族源上本是阿拉伯人的兄弟、但历史与文化上却是死对头的以色列。在他们的外围，突厥人的土耳其以及波斯人的伊朗延续着千年来对这里的虎视，觊觎着这块“三洲五海”之地，甚至直接将力量伸展于其内。伊朗的力量延伸便触及着堪称“中东之眼”的叙利亚，而在通过伊朗的这条若隐若现的战略脉络的另一端上系着的，则是庞大的俄罗斯和中国。

　　“春潮”涌动之下，已然变天的突尼斯和利比亚无非是大中东的边疆地区，将穆巴拉克关进牢笼的埃及虽是中东古国却在地缘和文化上难称中心。但是，当十字军的后裔将矛头指向了大马士革，指向了昔日阿拉伯帝国第一个都城，指向了现今国际格局的一个重要的“风暴眼”，一切便都不一样了。

　　能做的，只有凝神屏气，静观战略格局中任何的分毫变化。

　　一切的悲欢离合都要从麦加说起。东面是波斯湾，北面是地中海，西面是红海，南面则是盛产香料的阿拉伯半岛南端，这四个地方的交集点即为麦加。所以那里成为贸易路线的中转站便毫不奇怪，更无须惊叹商贾云集之下的文化发展，如此，一种新宗教诞生在那里也就更加自然。创建这种新宗教的人是哈希姆家族的穆罕默德，这种宗教便是伊斯兰教。

　　但统治麦加的则是信奉多神教的古莱氏部落，其中最强大的家族倭马亚家族族长苏富扬生生地将信奉一神的穆罕默德赶走。伊斯兰教的种子便飘到了麦地那，在那里生根发芽。而苏富扬及其家族注定要向这一新宗教臣服。

　　后来穆罕默德拉起了一支队伍，最终杀回了让自己魂牵梦绕的麦加。625年，苏富扬率军征讨麦地那成功，却未能剿灭穆斯林的武装。在这一战中，穆罕默德的叔父被苏富扬的妻子剖腹挖肝。两年后，两军再战，取胜的则已是善用智慧的穆罕默德。627年，这位先知率领1400多名穆斯林赴麦加朝觐，最终与麦加人签署了候达比亚和约，麦加此后皈依伊斯兰教。最早的伊斯兰国家逐渐成型。隐约中，穆罕默德的哈希姆家族与苏富扬的倭马亚家族的斗争一直贯穿始终。

　　权力交接历来困难，穆罕默德去世时没有指定任何接班人，这反倒让伊斯兰国家进入了历史上最为民主的时期。其后的四大哈里发均为选举产生。首任哈里发、穆罕默德的岳父伯克尔在结束了国家内部的纷争之后开始对外劫掠，却在征战过程中发现征服要远远好过单纯的抢东西。于是乎，为帝国扩充地盘成为国策，西面的埃及和耶路撒冷及北边的伊拉克和叙利亚成了哈里发们眼中的肥肉。至第二代哈里发欧麦尔，上述四地已然全部被阿拉伯帝国纳入麾下。

　　继任欧麦尔成为第三任哈里发的是奥斯曼，但最为重要的则是，他来自昔日苏富扬的倭马亚家族。新哈里发毫不在意人们对“裙带关系”的指责，将帝国重要的行省叙利亚留给了与自己同族、在征服战争中立下赫赫战功的穆阿维叶。最为重要的是，穆阿维叶正是苏富扬的儿子。

　　此后，穆阿维叶在叙利亚割据一方，俨然诸侯。当奥斯曼遇刺身亡，穆罕默德的女婿阿里继任，穆阿维叶却拒不效忠新的哈里发，还将这个名头安到了自己头上。没有办法，只有兵戎相见，

　　一场大战下来，穆阿维叶惨败，几乎灭顶。危急之间，部将阿穆尔想出办法，他命士兵将《古兰经》挑在枪尖上，建议与对方用最传统的伊斯兰方式推选新任哈里发。按照阿里的意思，这简直是开玩笑，自己即将大胜，怎么可能跟穆阿维叶谈判。但阿里的手下却崇信传统，坚持按此方法行事。无奈之下，阿里只能答应。

　　双方约定，先公开去掉本方主帅的哈里发头衔，然后再行推举。结果，阿里的使者公开宣称阿里不再是哈里发之后，代表穆阿维叶谈判的阿穆尔却狡猾的说道，我们也同意阿里不再是哈里发！

　　这是公然的愚弄，谈判崩盘，战端再起。但是这一次，穆阿维叶已经度过了危急时刻，恢复了元气的他重新上阵，最终打败了阿里，成了真正的阿拉伯帝国哈里发。

　　这一次，他抛弃了持续了4任哈里发的民主传统，肥水不流外人田，他的倭马亚家族垄断了王位，阿拉伯帝国也就此迎来了自己的第一个王朝倭马亚王朝。

　　曾经割据一方的穆阿维叶十分清楚，新的王朝必须选择一个居于中心的地方作为都城，以利于对各方进行威慑，以免再出现地方割据。于是，叙利亚的大马士革那个居于整个帝国中心位置，能够震慑四方的城市成了阿拉伯帝国的第一个首都。

　　从此之后，大马士革便一直是整个帝国乃至整个中东的地缘和文化中心，直至今日。

　　而被打败的先知女婿阿里呢？他的后人坚持认为作为“圣婿”的阿里才应该是哈里发的正确人选，而不是那个窃国大盗穆阿维叶。这群人坚持着这样的主张，最终分裂成为伊斯兰教中的什叶派。与之相对应的则是占据多数的逊尼派。从宗族的角度来看，什叶派恰是当年的哈希姆家族，而逊尼派则是早年被穆罕默德打败却建立了第一个王朝的倭马亚家族。

　　千年之后，中东早已大变，其间种种的分合令人嗟叹，更令人叹服的则是历史主线的绵长不断，其中就包括这条逊尼派与什叶派的争斗，或者说是倭马亚家族和哈希姆家族的战争。在昔日阿拉伯帝国的土地上，处处闪现着这样的斗争。维基解密公布的文件称，逊尼派掌权的沙特等国家曾建议西方用核武器打击什叶派掌权的伊朗。矛盾至此，可谓不共戴天。

　　眼下，叙利亚统治者阿萨德家族的地位正受到西方的威胁。阿萨德父子任内面对平民都曾毫不手软地痛下杀手。1982年，老阿萨德镇压了哈马起义。今天，其子小阿萨德面对的起义风暴更是遍及全国，而他也毫不犹豫地将子弹射向民众。

　　这对父子从宗教角度讲属于阿拉维派，这个名字的含义是“阿里的崇拜者”，这个教派也普遍被归于什叶派帐下。与千年之前不同的是，倭马亚的穆阿维叶从叙利亚起家，而这一次，阿里的崇拜者却固守在大马士革这个昔日倭马亚家族的老巢里。昔日阿里认真对待政治调停，结果被穆阿维叶涮了一把。这一次则是小阿萨德未曾认真理会自己的逊尼派敌手送来的政治调停机会。

如今已是战鼓日近，战火的燃烧已是大概率事情。其实，有了穆巴拉克和卡扎菲的先例，不管怎么样小阿萨德都会顽抗到底。只是这样一来，斗争就难免要更加惨烈了。叙利亚这只“中东之眼”很可能将再一次面临灾难。