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玄学三家  

2012-02-03 00:09:27|  分类： 默认分类 |字号 订阅

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        在风水术中，一个完整的风水工程，是需要行家、 择家、法家三家共同协作完成的。
        所谓“行家”，就是指做寻龙点穴，收砂纳水、分经坐度，分房立向等工作的人。这个工作是风水术的主体和核心,但是这个工作仅仅是完成了空间上的确认，还没有完成时刻的确定.一局好的风水，犹如一个暗藏无限宝藏的仓库，是需要一把对应的钥匙来顺利打开这个宝库的，启动这局风水的时刻，就好比打开这个宝藏大门的钥匙，这个时刻选择好了，宝藏顺利打开，地利与天时才能结合为一体。选择这个启动时刻的工作，就是“择家”来完成的，日常生活中遇到的奠基仪式、剪彩仪式、开张时刻，搬家日子、结婚典礼之类的，都要选择一个良辰吉日，就是这个道理。
        长期以来，选择良辰吉日做事，凡事要投个好口彩，好兆头，与其说是玄学与风水，不如说它已经成为了一种普遍的民俗，不可否认，民俗是一种有力量的文化载体。
        对于风水来说，如果风水本身不错，启动的时辰也好，则风水的力量能顺利的发挥出来，主人一般自然能够得到福荫。时刻选得不好，甚至选择了一个凶险的时刻启动的话，就好像用暴力砸开这个宝库，总是有祸害之事先到的，甚至只有祸害，没有福荫。如果时刻不至于太差，则祸害过去之后，福荫还是会来，但是毕竟风水的力量大打折扣了。
        比如，搬家的日子就有讲究，搬家选择良辰吉日，一定要看两个特别重要因素，一是主人的生肖，二是房子的坐向。日子一定不能与生肖冲克，冲克则对主人不利，与坐山也不能冲克，冲克坐山则对家人不利。至于倒家煞、绝火烟一类的日子，更是要避开，所以，择家选择良辰吉日，不但考虑共性，更要充分考虑到个性的要求，大街上的小册子老黄历上写着某日适合搬家，某日适合开业，未必对每个人都合适，对于别人可能是个好日子，但对于你可能就是个极坏的日子。
        对于阴宅风水中的做葬或者立碑迁坟之类的工作，对于择时更是要严密而谨慎，稍微马虎则可能引来大祸。在做葬中，除了日子要与亡命与坐山相生合外，还要注意避开一些重大忌讳的日子，比如最忌讳的重丧日与天坑日，是择家必须重视的，犯了从丧日，主在七七四十九日内直系亲属中再有丧事发生，犯了天坑日则主在七十二日内，本方本地出现集体性的重大伤亡，这些规则看起来神奇而玄虚，没有根据，好像纯属扯淡，但人们都宁肯信其有，不肯信其无。
        我年轻时候就见过一例犯重丧的例子，记忆深刻，1992年，本地一老人去世，安葬的日子，明明通书上记载着犯了重丧，参加葬礼的人与帮忙的工人众说纷纭，主人半信半疑、则莫衷一是，最后仍然按照这个日子安葬了。但奇怪的是，悲剧还是发生，逝者的儿子，在七七四十九日的这天，从工地回家给老人烧纸祭祀的路上，几个人一起，搭乘顺路的货车，车上装载着水泥电线杆,他们蹲缩在车厢的空间里，碰巧的是，汽车行驶到一个急转弯的地方时，他刚好把头伸出来，想查看到了什么地方，这时，电线杆由于离心力的作用，一下挣断了捆绑的绳索，滑压过来，眨眼间，可怜他的头颅都被压掉了一半！事后很多人都说是因为犯了重丧日的缘故。必然否？碰巧否？恐怕难以逻辑证明。
择吉技术中，要求日子择的干净，也就是尽量选用吉神，避开凶神恶煞，实在避不开，就要选择吉神把凶神恶煞制服住，俗称“掩压”。
        有个故事很形象而朴素的说明了这个道理，说的是，在古代，一新科状元在上任途中，见一迎亲队伍，奇怪的是，他发现在迎亲队伍后面跟着一个披头散发的“披麻鬼"，但很快就跑开不见了，这在嫁娶择吉中是最忌讳的，于是他叫住队伍，把负责择吉的择吉师叫来质问道：“汝为人择吉，可知今日迎亲，犯何凶煞？”
        择吉师回话道：“当然知道，今日犯了披麻煞。”
        状元厉声责怪：“既然如此，为何还选择今日？”
        择吉师大声答道“因为今日文曲值日，必有文曲星路过，可压制披麻煞！”
        状元甚慰，以为其深得择家之道。
中国的玄学文化中，可以说，八字、风水、占卜等尽管流派纷呈，但都是共通的，在这些易术的应用中，与各地的风土人情结合在一起，产生了各种各样的操作形式与仪式，也出现了各种各样的理论冲突，如何选择应用合适的操作形式，化解实践中的各种冲突问题，就是法家的工作了。比如，朱雀日子是很忌讳的，朱雀一般主口舌是非，红嘴朱雀则主血光之灾了，但是如果整个日子无法避开，则可以用凤凰压制朱雀，同样，可以用麒麟压制白虎。
可见，一个人如果将行家、择家、法家之术集于一生，就是真正的大师了。但这样的大师，放眼世界，能见几人？

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