福摩萨岛:“楷模”,附会之说及其补正

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/03 07:03:33

“楷模”,附会之说及其补正

 

“楷模”是汉语中的一个常用词,其意为榜样、模范、法式。这个词至迟在东汉时期就已形成,因为据《资治通鉴》第五十五卷记载,东汉时期的太学生中广泛流传有“天下楷模李元礼[1]”这样的说法。其后,南朝宋人范晔在其所著的《后汉书》卷六十四有这样的记载:“曹操北讨柳城,过涿郡,告守令曰:‘故北中郎将卢植[2],名著海内,学为儒宗,士之楷模,国之桢干[3]也’”。

 

关于“楷模”一词的由来,北宋人孙奕在其所编著的《履斋示儿编》一书的卷十三中说:“孔子冢上生楷,周公冢上生模,故后世人以为楷模。”而明人叶盛在《水东日记》中则载:“吴正道,东隅人,明六书,许慎《说文解字》有不足者补之。临川吴文正公澄问曰:‘楷模二字假借乎?’曰:‘取义也。’曰:‘何以取木为义?’曰:‘昔模木生周公冢上,其叶春青、夏赤、秋白、冬黑,以色得其正也。楷木生孔子冢上,其余枝疏而不屈,以质得其直也。若正与直,可为法则。况且在周、孔之冢乎。曰:‘出何书?’曰:‘出淮南王安《草木谱》。’”类似的记载亦见于清人汪灏奉康熙皇帝之命所编撰的《广群芳谱》。

后来,人们就取“楷“和”模“两种树的特征,来代指品格高尚的优秀人物,古人多写做”楷模”,这种叫法沿用至今。

楷(jiē)树是自然界中实有的一种树,俗称“黄连木”,其木质地柔韧,久藏不腐,亦不暴折,雕刻而成的器具玲珑剔透、木纹如丝而不断,名曰“楷雕”,是一种很出名的工艺品。

生长在孔子墓上的楷树传说为其弟子子贡所植。相传子贡奔丧回来后,将一棵楷树苗栽于其师墓旁,后成大树。清康熙间子贡所植的楷树遭雷火焚死,后人遂将枯干图像刻于石上,碑名“子贡手植楷”。但模树却很可能是古人假想出来的一种树木,因为“模木”之名除在淮南王安的《草木谱》一书中有记载外,其他古籍及近现代植物学著作中都未见有这一树名。极有可能这本书也是根本就不存在的。其实,“楷树”的“楷”(jiē)与“楷模”的“楷”(kǎi)是两个同形异音异义词,二者并无意义上的联系。而“楷模”的“楷”字的本义即为“法式、典范”。如:早在成书于战国时期的《老子》中就有“能知楷式,是谓玄德”这样的记载。唐代经学家孔颖达疏曰:“楷,法式也。言儒者行事,以为后世楷模法式也。”而“模”字的本义中亦包含有“法式、规范、标准”的意思,如东汉人张衡在其《归田赋》有句曰:“挥翰墨以奋藻,陈三皇之轨模”,西晋诗人左思的《咏史诗》之八中亦有句云:“巢林栖一枝,可为达士模”。

由此看来,“楷模”一词的由来与楷树、模树是没有任何关系的,孙奕、吴正道等人所说完全是一种附会之说。



[1] 李元礼(公元110—169年),名膺,字元礼,东汉颍川襄城(今属河南)人。出仕之初举孝廉,后历任青州等地太守、乌桓校尉、徵度辽将军、河南尹。在各种文献中,评价都很高,号称“天下楷模”。

[2]卢植(公元139 — 192年),北中郎将,性格刚毅,拜马融为师,曾做过刘备的师傅,黄巾起义时率军镇压,升为尚书,上谏激怒董卓,被免官。

[3] 古代筑墙时所用的木柱,竖在两端的叫“桢”,竖在两旁的叫“干”, 比喻骨干人员