偶看新闻雷电模拟器版本大全:唱阳光歌曲塑阳光心理
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/01 11:05:12
唱阳光歌曲塑阳光心理
各位朋友:
青少年学生中流行的歌曲实在不利于孩子的成长,这种现象应该引起重视,由感而发写了此文,愿与各位同仁讨论.欢迎多提宝贵意见!
世界上的语言是千差万别的,甚至同一种语言地域不同就相差甚远味道炯异, 形成了所谓的方言。唯有两样东西，姑且归纳为语言，却没有国家之差、没有种族之别，没有地域之异，那就是哭声和笑声。如果隔窗听音,无人辨别出是哪国人在哭在笑，也许这就是人最本能的感情的最本能的表达，所以笑和哭就成为歌曲最原始最基本的基调，形成为“悲”“喜”两种基本类型，在此基础上再衍化出表达喜怒哀乐爱恶的分支格调，这大概就是歌曲抽象性的在人性中的基础吧。从本质上说唱一首悲歌等于哭一次，唱一首喜歌则等于笑一次，唱着《黄河颂》会心潮澎湃，唱着《天涯歌女》会悲哀凄凉，唱着《小城故事》会乡情浓浓如归故里等等。当然，万事皆有一个量变质变的过程，偶尔唱之或随便听之当然无所谓，但如果久唱久听，或深情投入的听唱，就有了人情绪、性格的变化，笔者倒认为久唱悲歌必成悲人,久唱喜歌必成喜人。
不信请看两种现象。这两种现象看似毫无关联却耐人寻味。
一是温州人现象。温州人已成为世界温州人，足迹全球，为华人争光，世人皆知，也不是本文所论述的内容。笔者要论的是温州人唱着五首歌闯天下，不知读者是否感到新鲜，竟然把温州人的性格与五首歌联系起来！这不是本人的杜撰，是出于一个温州企业家之口，他说：“我们是唱着五首歌闯天下的”，第一首是《国际歌》，告诫温州人明白“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，一切靠我们自己”。第二首是《国歌》，激励温州人不畏艰辛，永往直前！“前进，前进，前进进！”第三首是《好汉歌》“该出手时就出手，风风火火闯九州哇！”警示温州人，不徘徊，不犹豫，不失良机，抓住机会；第四首是《路在何方》，在迷茫时指点他们，应看到处处是商机，只要肯迈步，路就在脚下！不是吗？温州人做生意，从不挑肥拣瘦，大的不惧，小的不弃，雅的能做，俗的不怠；第五首是《我的中国心》，提醒温州人挣了钱，永不忘本，“牢记自己是中国人”。且不说温州人是否真的唱着这五首歌闯天下，但这五首歌真符合温州人的性格。如果真的唱着这五首歌，也确实能使温州人激情满怀，信心十足，永远向着阳光奋进！
二是情感服务人员的自杀和演艺界名星以及追星族的自杀早逝现象。这一现象也一度引起专家学者的关注，情感服务人员如心理咨询人员、感情节目主持人等。他们的自杀容易解释，因为他们长期接受情感的垃圾，感受负面的情感，替人分忧、分愁、分悲伤。正所谓“悲伤着别人的悲伤、哀愁着别人的哀愁”。如果不及时调整，久存心底就必然郁闷惆怅，不是积愁成病就是不能自拔而寻短见。演艺界自杀原因是多方面的，但有一点大略相同，一般不外乎两种情况，一是长期演唱格调低沉、缠绵悲凉的歌曲。要注意！他们的演唱不是一般的演唱。凡歌星都有强烈的成名欲望，歌星的目标是打动听众，取悦于听众，而要做到这一点，必须饱醮感情，全身心投入，如此不遗余力地演唱,每唱一次就深陷一次，伤感一次，心情郁闷一次，久而久之便萎靡不振，导致身体虚弱，情绪低落，免疫功能下降。二是他们在电影和电视中扮演特定角色，有一句文学俗话叫做“文似看山不喜平”，剧本更是如此。剧作要感人必有情节的起伏跌宕，必有感情的悲悲喜喜。角色必经历情感的跌宕起伏，这种感情的大喜大悲，大怒大爱岂有不伤身之理？。这就是他们自杀或早逝的重要原因！
两种现象使我们想到了什么呢？使我想起了一句家乡的俗语“加什么佐料，成什么味”，其实也就是我国一个古老的命题：近朱者赤，近墨者黑。笔者情不自禁不知不觉来了一点诗意愿献给读者：
啊！
歌曲是什么？
我不知道，那是音乐家回答的问题！
但我要说，
歌曲是佐料，能使心理变味！
歌曲是颜色，能使心理上色！
身为老师，身为家长，
“关键”是指导学生，
选什么颜色，加什么佐料！
如果有人问我该引导孩子唱什么歌，我不能回答你具体的目录，我可以简单地告诉你，也是概括地告诉你，凡让人励志的该唱！凡让人丧志的就不该唱！尤其是青少年学生。其实大道至简，大道至易，细细想来，歌曲在情调上也无非是分两类，一类是励志的，歌声给人以鼓励，引人向上，让人乐观，帮人发现美，激发人善良的天性，歌声赞赏美，陶冶人积极的心态。另一类则是丧志的，唱后使人消极颓废，低沉悲观，甚至使人绝望、自杀。人是环境的产物，阳光的环境开鲜花结硕果，阴暗的环境生蚊蝇慈病菌。歌曲也是环境的一部分，也有阴阳善恶之分，也有鼓舞腐化之别，为人师者要引导孩子唱着阳光的歌曲走向阳光才为正道！
各位朋友:
青少年学生中流行的歌曲实在不利于孩子的成长,这种现象应该引起重视,由感而发写了此文,愿与各位同仁讨论.欢迎多提宝贵意见!
世界上的语言是千差万别的,甚至同一种语言地域不同就相差甚远味道炯异, 形成了所谓的方言。唯有两样东西，姑且归纳为语言，却没有国家之差、没有种族之别，没有地域之异，那就是哭声和笑声。如果隔窗听音,无人辨别出是哪国人在哭在笑，也许这就是人最本能的感情的最本能的表达，所以笑和哭就成为歌曲最原始最基本的基调，形成为“悲”“喜”两种基本类型，在此基础上再衍化出表达喜怒哀乐爱恶的分支格调，这大概就是歌曲抽象性的在人性中的基础吧。从本质上说唱一首悲歌等于哭一次，唱一首喜歌则等于笑一次，唱着《黄河颂》会心潮澎湃，唱着《天涯歌女》会悲哀凄凉，唱着《小城故事》会乡情浓浓如归故里等等。当然，万事皆有一个量变质变的过程，偶尔唱之或随便听之当然无所谓，但如果久唱久听，或深情投入的听唱，就有了人情绪、性格的变化，笔者倒认为久唱悲歌必成悲人,久唱喜歌必成喜人。
不信请看两种现象。这两种现象看似毫无关联却耐人寻味。
一是温州人现象。温州人已成为世界温州人，足迹全球，为华人争光，世人皆知，也不是本文所论述的内容。笔者要论的是温州人唱着五首歌闯天下，不知读者是否感到新鲜，竟然把温州人的性格与五首歌联系起来！这不是本人的杜撰，是出于一个温州企业家之口，他说：“我们是唱着五首歌闯天下的”，第一首是《国际歌》，告诫温州人明白“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，一切靠我们自己”。第二首是《国歌》，激励温州人不畏艰辛，永往直前！“前进，前进，前进进！”第三首是《好汉歌》“该出手时就出手，风风火火闯九州哇！”警示温州人，不徘徊，不犹豫，不失良机，抓住机会；第四首是《路在何方》，在迷茫时指点他们，应看到处处是商机，只要肯迈步，路就在脚下！不是吗？温州人做生意，从不挑肥拣瘦，大的不惧，小的不弃，雅的能做，俗的不怠；第五首是《我的中国心》，提醒温州人挣了钱，永不忘本，“牢记自己是中国人”。且不说温州人是否真的唱着这五首歌闯天下，但这五首歌真符合温州人的性格。如果真的唱着这五首歌，也确实能使温州人激情满怀，信心十足，永远向着阳光奋进！
二是情感服务人员的自杀和演艺界名星以及追星族的自杀早逝现象。这一现象也一度引起专家学者的关注，情感服务人员如心理咨询人员、感情节目主持人等。他们的自杀容易解释，因为他们长期接受情感的垃圾，感受负面的情感，替人分忧、分愁、分悲伤。正所谓“悲伤着别人的悲伤、哀愁着别人的哀愁”。如果不及时调整，久存心底就必然郁闷惆怅，不是积愁成病就是不能自拔而寻短见。演艺界自杀原因是多方面的，但有一点大略相同，一般不外乎两种情况，一是长期演唱格调低沉、缠绵悲凉的歌曲。要注意！他们的演唱不是一般的演唱。凡歌星都有强烈的成名欲望，歌星的目标是打动听众，取悦于听众，而要做到这一点，必须饱醮感情，全身心投入，如此不遗余力地演唱,每唱一次就深陷一次，伤感一次，心情郁闷一次，久而久之便萎靡不振，导致身体虚弱，情绪低落，免疫功能下降。二是他们在电影和电视中扮演特定角色，有一句文学俗话叫做“文似看山不喜平”，剧本更是如此。剧作要感人必有情节的起伏跌宕，必有感情的悲悲喜喜。角色必经历情感的跌宕起伏，这种感情的大喜大悲，大怒大爱岂有不伤身之理？。这就是他们自杀或早逝的重要原因！
两种现象使我们想到了什么呢？使我想起了一句家乡的俗语“加什么佐料，成什么味”，其实也就是我国一个古老的命题：近朱者赤，近墨者黑。笔者情不自禁不知不觉来了一点诗意愿献给读者：
啊！
歌曲是什么？
我不知道，那是音乐家回答的问题！
但我要说，
歌曲是佐料，能使心理变味！
歌曲是颜色，能使心理上色！
身为老师，身为家长，
“关键”是指导学生，
选什么颜色，加什么佐料！
如果有人问我该引导孩子唱什么歌，我不能回答你具体的目录，我可以简单地告诉你，也是概括地告诉你，凡让人励志的该唱！凡让人丧志的就不该唱！尤其是青少年学生。其实大道至简，大道至易，细细想来，歌曲在情调上也无非是分两类，一类是励志的，歌声给人以鼓励，引人向上，让人乐观，帮人发现美，激发人善良的天性，歌声赞赏美，陶冶人积极的心态。另一类则是丧志的，唱后使人消极颓废，低沉悲观，甚至使人绝望、自杀。人是环境的产物，阳光的环境开鲜花结硕果，阴暗的环境生蚊蝇慈病菌。歌曲也是环境的一部分，也有阴阳善恶之分，也有鼓舞腐化之别，为人师者要引导孩子唱着阳光的歌曲走向阳光才为正道！