黑执事 作者:关圣帝君签诗

从关羽到关帝

  中国有两个圣人，文圣人孔子，武圣人关羽。在老百姓眼里，文圣人有些高不可攀，而对武圣人则稔熟得多。这要归功于小说《三国演义》。在中国差不多是妇孺皆知、老少乐道，普及程度远在孔子之上。

  其实，关羽生前死后历经了不同的旅程，在生前是一场悲剧，在死后是接连不断的闹剧。集悲剧和闹剧于一身，实为关羽之不幸。兴许也是国人之不幸。

  关羽生前的悲剧，表现在他对义兄刘备的愚忠，以及由于骄傲自大的性格弱点，为一介书生、黄口小儿的陆逊所蒙蔽，被几顶高帽子弄得昏头涨脑，致使荆州失守，父子被俘、身首异处，且他的头颅与身躯一在当阳、一在洛阳。作为一员蜀中大将，关羽实际上是个失败者。而他死后的形象，起初也是一个阴森的厉鬼，只因他惨死敌手，有太多的怨愤、怒气。

  可是，到关羽死后三百多年的隋朝，佛教天台宗的开山之祖智者大师，独具法眼，点化关羽，使关羽由厉鬼而一跃成了皈依佛门的护法神。中唐时期，关羽踏进朝廷庙堂，作为中国第一位武圣人姜尚?穴即在渭水边用直钩子钓鱼的姜太公?雪的从祀，享用皇家的香火。这时候的他，与相传孔子所写的儒家经典《春秋》结缘，手里多了这本书，夜读《春秋》、文武兼备的关羽新形象出炉了。他俨然成了皇家正统和典雅儒将的代表。叹惜好景不常，北宋开国皇帝赵匡胤，因自己是策动兵变上台，不屑于皇家正统，所以把关羽逐出姜太公的武圣庙。但从公元１１０４年宋徽宗赵佶敕封关羽为崇宁真君之后，关羽就发达起来，高踞于神坛之上。徽宗先后三次追封，最后一次的封号是“义勇武安王”。此时金兵南下，汴梁告急，徽宗加封关羽是想借关羽的“义勇”激励宋军忠勇救主?选明初朱元璋也曾贬斥关羽，而到了武宗正德年间，关羽重回庙祀，并让宋朝忠臣岳飞、陆秀夫从祀。万历时又数度晋封，关羽升至帝位。到明末，干脆由关羽取代姜太公，做了中国的第二任武圣人，与文圣人孔子一起，充当儒家伦理文化，即仁义礼智信美德的完美形象。

  生前为汉寿亭侯的关羽，死后由王而帝，至神至圣，无以复加矣。他与孔子一样，是权势者的圣人，是被皇帝和官府捧红的。权势者对关羽的不断造神，无非把他当作政治的文化的工具来利用罢了。不过，与孔夫子不同的是，关羽的民间基础牢固之极。“关公庙貌遍天下，五州无处不焚香”，便是关羽神化之后的社会写实。自清朝中叶始，关羽成为众多行业的祖师和保护神：因关羽年轻时贩卖过豆腐，遂为豆腐业之祖师；又相传关羽早年曾以打铁为业，即成了铁匠的业祖；做灯笼香烛生意的，抓住关羽秉烛读《春秋》；而关羽所持的青龙偃月刀，又让他做了理发、屠宰、刀剪等行业的神祗。一些民间帮会，也纷纷奉关羽为神主。相沿至今，不少民众在居所设关帝神位，又把他当财神爷来顶礼膜拜。关羽死后，与民众的生活发生如此紧密联系和情感寄托，一方面归结于《三国演义》的广泛流播，另一方面归功于宋、明以后统治者不断升温的造神运动。如果说权贵们的造神，是欲用关羽来自肥、自利的话，那么老百姓的傍神，就显示了他们现实生活的无奈与无助。实际上，关羽活着的时候连自己的脑袋都保不住，他死了以后又怎能去保百姓的平安、护百业的兴旺！所反映的不过是国人的某些精神慰藉而已。

关帝灵签第一签至第五签

第一签→甲甲→汉高祖入关▼大吉▼ （一本作“十八学土登瀛洲”） 
  巍巍独步向云间，玉殿千官第一班。 富贵荣华天付汝，福如东海寿如山。 （“千官”一本作“仙官”） 
  　　【圣意】功名遂，福祿全。讼得理，病即痊。桑麻熟，婚姻联。孕生子，行人还。（“联”一本作“圆”） 
  　　【东坡解】云间独步，拔萃超群。名登甲第，谈笑功勋。终身光显，皆天所相。祿厚寿高，意称谋望。 

【碧仙注】月里攀丹桂，成名步玉畿。求谋皆称意，万事定无疑。 
  　　【解曰】此签谋望通達，无不遂意，但各有所主：官员占茲，有超越之喜；士人有功名之望；庶人不吉。若谋望求财者，有名无实，为语多空虛也。 
  　　【釋义】上两句显仕者之进身，出玉殿千官之上。寿山福海皆天所付，不可易得，故不应占。得此者势如骑虎，降得(虎)者吉，降不得者反被(虎)所伤。 
  　　【占验】一士人问功名，占此，自谓非会，即状久而始第。会试、殿试两科，通榜序齿，皆第一授官山东，由知县历州、府、司、道以至抚台，皆不离山东，应在未句。     

【故事】 
  　　■汉高祖入关 
  　　汉高祖，姓刘名邦，字季，沛人也。其时秦法苛暴，天下皆叛。楚人项羽起义，立怀王孙心，高祖率沛中子弟以从。诸侯兵皆西乡（向）回攻秦，约以先入关者王之。独高祖先入秦关，除苛法，与父老约法三章，秦民大悅，秦王子婴素车白马出轴道以降。 
  　　■十八学士登瀛洲 
  　　李世民于秦王府开设文学馆，招揽儒士，立十八学士。后文学馆升格翰林院，又开科取仕，一片昇平景象。瀛洲指仙山，登瀛洲即上仙山。十八学士登瀛洲，指山鸡变凤凰。 

第二签→甲乙→张子房游赤松▼上吉▼ （一本作“韩蕲王西湖骑驴”） 
  盈虚消息总天时，自此君当百事宜。 若问前程归缩地，更须方寸好修为。 （“更须”一本作“须凭”） 
  　　【圣意】讼宜和，病宜祷。功名有，迟莫躁。求财平，问婚好。若妄为，身莫保。

  　　【东坡解】万事乘除，隨时而处。否极泰来，事无齟齬。能保则吉，更当修为。切莫妄动，万福来宜。（“能保则吉，更当修为”一本作“收成結果，方寸修為”） 
  　　【碧仙注】祸福从天降，心仁万事宜。若还无妄作，灾散祸消除。（“心仁”一本作“存心”。“灾散祸消除”一本作“祸散福相隨”） 
  　　【解曰】此签谋望虛，事不宜速进，且須待时方可成就。婚則合，讼宜和，求财有，行人至，孕生女，病宜祷。大概以正心修德为要。 
  　　【釋义】盈满也，虛空也，消穷也，息涣也，四者皆用天命，卜者当顺受，不可妄为。“前程归缩地”，言目下功名，期望远大，必藉修为。乃得病，不可保，訟不可。終其曰“君当百事宜”，若蓋勉人修为。心地至於缩地，乃缩千里于目前，半步可至，此壶公授费長房之术也。 
  　　【占验〗】 
  　　一少年患弱病，占此。殒歿，竟弃人间，应在“前程归缩地”一句。 
  　　又一人问行人，占此。不数日，其人兼程而至，亦“缩地”之应也。 
  　　又一人问执业，占此。奔走四方，靡有生涯。后遇一选课者傳授心法，乃遁跡浔江（今晋江市龙湖镇衙口村），自开择日馆，研究趋吉避凶之术頗精。上二句甚验。 
  　　【故事】张子房遊赤松 
  　　子房名良，韩国公子。博浪沙事（指行弒秦始皇）后，（张良）匿下邳。遊圯上，遇衣褐老夫墮履命取，良跪进之。老父曰：“孺子可教。”越五日，授以太公兵法，谓“后十三年，济北穀城山下黃石即我也。”后良佐(汉)高祖定天下，封留侯，因感鸟尽弓藏，谢病归。入白云山，师事黃石，号赤松子。 

      第三签→甲丙→贾谊遇汉文帝▼中吉▼ （一本作“张公艺九世同居”） 
  衣食自然生处有，劝君不用苦劳心。 但能孝悌存忠信，福禄来成祸不侵。 （“成”一本作“时”） 
  　　【圣意】问名利，自有时。讼和吉，病瘥迟。求财平，婚未宜。宜谨守，免忧疑。（“病瘥迟。求财平”一本作“产尚迟。病可治”） 
  　　【东坡解】富贵前定，何须強求。徒劳心力，反致伤忧。事亲待人，动合循理。天必佑之，有泰无否。    

【碧仙注】隨緣安分，直道而行。心中无愧，自然和平。 
  　　【解曰】此签只宜守旧，不可贪求。但存中直，却得两平。谋事迟，求财阻，婚姻可，风水更。孕将生，宜早保，免忧惊。 
  　　【釋义】“生处有”者，戒人凡事依本分，不可贪得。处家孝悌，则內无怨；处人忠信，则外无怨，毒害消矣。交财未穩，婚姻主迟。是非口舌，主散为宜。修身待时，不可徒劳心力。 
  　　【占验】 
  　　一生赴考遗才，占此，得收录。应在“衣食自然生处有”一句，盖宗师正科举之生处也。 
  　　又(清)道光间，一人自恃有财，图谋官爵，已捐同知矣。一日忽欲指浙江候补，故到庙占此。人劝其作富家翁，不听。旋赴該省候委，百计营求，始有差事。因延缓多日尚未动身，大宪责其怠慢，截留改委。劳碌数年金尽，求裘敝体，歿於旅寓，不得回家。上二句之应也。 
  　　【故事】贾谊遇汉文帝 
  　　汉·贾谊，洛阳人。文帝时河南守吴荐之，后为博士。年二十余超迁，岁中至大中大夫。请改正朔，兴礼乐，上《治安策》。絳、灌等毁之，出为长沙王太傅。谊既谪去，渡湘水作赋，吊屈原。论者谓：贾生，王佐才，遇汉文明主，终不大用，卒悲伤而死，岂非天(意)乎？ 
 

       第四签→甲丁→小秦王三跳涧▼下下▼ （一本作“张翰忆鲈鱼”） 
  去年百事颇相宜，若较今年时运衰。 好把瓣香告神佛，莫教福谢悔无追。 （“颇”一本作“可”。“运”或作“渐”） 
  　　【圣意】功名无，财禄轻。讼宜息，婚未成。病难癒，行阻程。若求吉，祷神明。（“未”一本作“难”） 
  　　【东坡解】先吉后凶，时运将否。谋事无成，顿非前比。秉诚祷神，以求福祉。若无远虑，悔无及已。 
  　　【碧仙注】好事连绵过，时衰祸渐来。顶天並拜地，庶可保无灾。（“连绵”一本作“从前”） 
  　　【解曰】此签吉事已去，凶将渐来。祈祷神明，以保平安。官事临身，是非自见。凡事谋望主不成，求财交易不就，所为皆不利也。 
  　　【釋义】此言名利之机、祸福之由也，尤当预图，免致噬脐，悔之晚矣。“今年时运衰”，言谋事不利，眷属不宁，但当侧身祈祷，则变灾为福。凡事先凶后吉。 
  　　【占验】一人平日许下香愿，后患病，占此。辄以未酬香愿，为疑不及祷而死。“瓣香告神佛”，“福谢悔无追”，二语灵甚。 
  　　【故事】小秦王三跳涧 
  　　小秦王即唐太宗李世民。（李世民）伐刘武周时，被其部将尉迟恭所迫，三跳涧而逃，几乎不免，幸遇秦叔宝救之。 

                        第五签→甲戊→吕蒙正守困▼中平▼ 
  子有三般不自由，门庭萧索冷如秋。 若逢牛鼠交承日，万事回春不用忧。 
  　　【圣意】财禄耗，功名迟。讼终吉，病可医。婚宜审，行人归。待时至，百事宜。（“审”一本作“慎”） 
  　　【东坡解】荣枯有时，不由人力。泰运将亨，终于否极。月日子丑，凡事皆吉。如木遇春，转见荣益。（“转”一本作“才”） 
  　　【碧仙注】事有不如意，当存忍耐心。时来皆顺受，福至祸无侵。 
  　　【解曰】此签先忧后喜。“三般”者，心、口、意。十二时中却得衣食，官员主有迁移之兆。应在子丑，凶者渐吉，事皆可望也。 
  　　【釋义】“由”者，如意之谓。牛属十二月，鼠属十一月也，“牛鼠交承”，春气将回之属。夏正建寅，万物之生机寓焉。言人生寿富贵一般，得之不得，皆由天命，非可強求。子虽有于将来，而不能如意于此际，譬如秋景萧条，庭戶冷落，转盻间而秋去春回，门第生色矣。人能顺受天命，坐以待时，则当子丑交承之日，春风鼓荡之际，不独名利显荣，衣食充足，即万事亦无不遂意，又何足忧之有哉。 
  　　【占验】 
  　　■一生岁试占此，居三等，验在“三般不自由”一句。若值子丑寅月日，又不当以此断之。 
  　　■又有一生科试占此，县、府、院三处皆取，应“子有三般”；临场丁母忧，应“门庭萧索”。 
  　　■又一生，院试前占此。放榜之日，竟取进，应“子有”两字也。 
  　　【故事】呂蒙正守困 
  　　宋·呂蒙正，字圣初，河南人。父龟图与母不合，並蒙正皆逐之。时贫甚，投跡龙门寺僧，凿山岩为龛，禁足不出，守困数年。太宗时，举廷试第一，三历相府，以直道自持，拜太师，致仕归，累封许国公。卒謚文穆。 

  第六签：甲己→相如完璧归赵▼下下▼ 
     何劳鼓瑟更吹笙，寸步如登万里程。 彼此怀疑不相信，休将私意忆浓情。 
  　　【圣意】功名无，财禄散。病难痊，防产难。婚不成，讼未判。行人迟，休嗟叹。（“休”一本作“空”） 
  　　【东坡解】凡事劳心，有退无进。谋望不成，怀疑不信。求合未合，将圆未圆。只宜守己，不宜变迁。 
  　　【碧仙注】两下心平，中间却好。先义後利，庶几可保。（一本作“两下怀疑，咫尺万里。何用绸缪，从此中止”） 
  　　【解曰】此签谓人类不齐，有阳为君子，阴为小人者，须防其面是实非之心。讼只可和，主有离开。凡事谨慎周密，庶不误败。 
  　　【釋义】占此者，名利难进易退，谋为多困。彼此私情，互相离间，空劳无成。“休将”者，戒其去心地之疑，示人以信，则谋事自和矣。“鼓瑟吹笙”，《小雅篇》也。

  　　【占验】此占凡事皆不遂意，科名亦然。惟福建泉州府一曾生占此，中副車，蓋应在“寸步如登”之句也。 
  　　【故事】相如完璧归赵 
  　　战国·藺相如，赵人也。时赵有良璧，秦请易以十五城。相如奉璧入秦，而秦负约。相如将璧先使舍人怀归，以理折服秦王，完璧归赵。相如在赵，秦终不能胜赵。 
 

       第七签：甲庚→吕洞宾炼丹▼大吉▼ 
      仙风道骨本天生，又遇仙宗为主盟。 指日丹成谢岩谷，一朝引领向天行。 
  　　【圣意】图名遂，求财丰。讼得理，病不凶。行人至，梦飞熊。阴地吉，婚姻同。

  　　【东坡解】天生富贵，況得神助。凡骨成仙，昇腾云路。庶人遇贵，财物皆聚。百事大吉，何必疑虑。 
  　　【碧仙注】问病三日內，须逢好手扶。若还求富贵，云路是亨途。 
  　　【解曰】此签，贵人占之，有荐投之喜；士人占之，有不虞之誉；庶人占之，有百倍之利。若占病，当有仙医扶佑，在三七日內有效，否则凶。 
  　　【釋义】吕洞宾，唐末避兵，多游湘湖，梁魏间称回道人，亦称守谷客人，皆自寓之。凡富贵者占此，事必遂意。谚云：“有钱十万可通仙”。若贫贱之人，势力不胜，不应此签，遇人扶持，事方亨泰，亦恐不久。病有仙游之约，如过一月，保可无虞。 
  　　【占验】（清）世宗时，羽士陶仲文占得此签后，以方技遭际，历官礼部尚书，封恭安伯。 
  　　【故事】吕洞宾炼丹 
  　　唐·吕岩（或作“巖”、“喦”、“嵒”），字洞宾，天宝十四年四月十四日巳时生，自号纯阳子，由进士授江州德化县令。私行庐山，遇钟离真人，授天仙剑法（一说遇火龙真人，授天遁剑法），得九九数。学金丹之术，居深山中炼丹。丹成，长生不老。多往來湘鄂间，滕守宗谅尝遇诸岳阳楼，自称华州道人。 
 

           第八签：甲辛→大舜耕历山▼上上▼ （一本作“伊尹耕莘乐道”） 
  年来耕稼苦无收，今岁田畴定有秋。 况遇太平无事日，士农工贾百无忧。 
  　　【圣意】士领荐，人获财。讼即解，病无灾。问行人，即便回。谋望吉，喜庆来。（“即”一本作“则”） 
  　　【东坡解】凡事求谋，昔否今泰。时运将亨，有喜无害。士农工商，悉逢嘉会。财物倍收，普均內外。 
  　　【碧仙注】时否今逢泰，尤当要守成。不论贫与富，自此尽通亨。（一本作“昔否今逢泰，谋为耐始终。休论贫与富。从此尽亨通。”） 
  　　【解曰】此签宜改图谋利，凡百事实践之人皆有望。问病占讼，先忧后喜；问孕生男，风水吉利。子孙亨嘉也。 
  　　【釋义】酉戍亥月日，美中不足，主田士之累，或病疾之忧。占者多事而过，太平反处无事。“耕稼无收”，年来之否也；“定有秋”，目下之泰也。占此先凶后吉，讼与功名，秋期捷胜。 
  　　【占验】 
  　　■一生岁考占此，案居三等，应“太平无事”四字，蓋三等乃平过地位也。 
  　　■又一生类考占此，案居一等，因起复候廩，应“定有秋”二句。 
  　 【故事】大舜耕历山 
  　　帝舜有虞氏，瞽瞍之子。父顽母严，弟象傲。舜事亲尽孝，小杖则受，大杖则走，恐陷亲不义也。其耕于历山，有象为之耕，有鸟为之耘。后受帝尧禅位。 
 
   

 第九签：甲壬→宋太祖陈桥即位▼大吉▼ （一本作“张京兆画眉”） 
  望渠消息向长安，常把菱花仔细看。 见说文书将入境，今朝喜色上眉端。 
  　　【圣意】名与利，必至头。讼必胜，病即瘳。孕生男，婚可求。行人至，百无忧。

  　　【东坡解】谋望已久，忽得好音。音书到手，喜在目今。利有攸往，財获千金。所谋遂意，凡事称心。（“事”一本作“百”）           

【碧仙注】行人若久望，只在三日至。自去自回归，不出百日內。 
  　　【解曰】此签谋事尚远，自己心急，他人不知。若问远行，只在百日之內。婚姻有期合，病者宜请祷。大概空虛无的实也。 
  　　【釋义】“望”，待也。“长安”，帝畿也。“文书入境”，有喜信也。若代人问名利，主日下帝畿內有佳音來报；本身自占，名利则是虛喜。 
  　　【占验】 
  　 　■“消息”、“菱花”与“见说”、“喜色”，无一字著实，凡百谋望，皆空指望，占者详之。 
  　　 ■又一女子占夫之信，得此签，果有家报至。 
  　　【故事】宋太祖陈桥即位 
  　　宋太祖赵匡胤，仕周为检点。世宗崩，子恭帝立，仅数岁。（赵匡胤）奉命往伐河东，兵至陈桥，部下将士以主幼政乱，劝太祖即位。初不許，后乘太祖醉臥，以黃袍加体，乃引兵回京，受周恭帝禅位。（恭帝当年七岁，皇后新寡，兵变比禅让更合）  
 
     

第十签：甲癸→冉伯牛染病▼下下▼ （一本作“孟郊五十登第”） 
  病患时时命蹇衰，何须打瓦共钻龟。 直教重见一阳复，始可求神仗佛持。 （“复”一本作“后”） 
  　　【圣意】名难图，财禄失。行人迟，讼未息。病留连，求神佑。莫贪求，宜守旧。

  　　【东坡解】命运多蹇，疾病连绵。但宜修省，托庇苍天。直须冬至，祷神方痊。凡百谋望，作事必全。（“宜”一本作“须”。“托庇”一本作“託在”） 
  　　【碧仙注】旡妄过凶灾，阴人口舌来。一亦生日后，渐渐福缘开。（“过”一本作“遇”。“亦”一本作“交”。“福缘”一本作“笑颜”） 
  　　【解曰】此签大意，晓然欲恶人知悔过。若问病讼，十月方可，不然莫解。若作非为，祸患立至。主家神不安也。 
  　　【釋义】一阳复生，即有喜之义，泰来之兆也。交生诞冬节候，名利渐享，谋为遂意，只当避害向善，慎勿妄动。君子占之，当式微之运，傍刚正人为援，则立身行己，不为小人排陷；小人占此，亦宜敛退，不可进凌君子。病讼过前月，无事为幸。 
  　　【占验】 
  　　■一生考遗才，占此不取，应在“何须打瓦”一句。 
  　　■又一士伤后，占此，中二十二名。恭十一月冬至，乃一阳末复之候，而车見者，恰符二十二也。此第三句之验。 
  　　【故事】冉伯牛染病 
  　　周·冉耕，字伯牛，魯人，孔门弟子，以德行称。有奇疾将死，孔子甚惜之，曰：“斯人也，而有斯疾也。”后世追封郓公。 

十一签：乙甲→韩信功劳不久▼下下▼ （一本作“孙膑遇庞涓”） 
  今年好事一番新，富贵荣华萃汝身。 谁道机关难料处，到头独立转伤神。 （“道”一本作“识”。“立”一本作“力”） 
  　　【圣意】莫贪求，名未遂。财禄平，讼不利。病者凶，事不济。问行人，多阻滞。 
  　　【东坡解】命运难亨，亦不如意。吉中有凶，事实无济。切莫贪求，出外不利。如或妄动，福消祸至。 
  　　【碧仙注】作事须宜慎，人心隔肚皮。用心防算险，百事自合宜。（“自合宜”一本作“允相宜”） 
  　　【解曰】此签宜更改方得财禄，要知足。不可与人其事，恐机事不密，反成祸敗。官有旌麾之喜，孕生男；士有超拔之喜，讼者胜。婚不吉。 
  　　【釋义】此签却要知道吾人处世，当见机而作。今年命运，虽吉未吉，似亨未亨。欲问孕生男，终难长养。底于有成，“难料处”，言事有变幻。凡事占之，徒劳心力；若強为，到底无益。 
  　　【占验】 
  　　■一生到省考遺才，占此，不录。至返家时，乏骑步行，应“转伤神”也。 
  　　■又两商人同往茶山采茶，多年蚀本，欲收场未决，故托人占此。或劝再做，一信之，一不听，遂析股。其一人将资本携归，中途得病，到岁杪，尚在旅寓独宿，末句验甚。一人再整，适茶叶失收，但人心太寒无敢买，彼独广购，果大有获；改因转贩洋船，乃败。全诗俱应。末句“到头独立”灵极，“转伤神”三字尤妙。 
  　　【故事】 
  　　■韩信功劳不久 
  　　汉·韩信，准阴人。佐汉高帝定天下，虏魏，破赵，降燕，下齐，灭楚，建十大功勋，初封楚王。高祖深忌其能，后伪游云梦，执归，降封淮阴侯。乃不自损抑，务伐己功，致有杀身赤族之祸，亡年仅三十二岁。虽有功劳，不久于世。 
  　　■孙膑遇庞涓 
  　　战国·孙膑齐人，庞涓魏人，同师事鬼谷子，孙膑之学优于庞涓。涓为魏将，与膑斗智，输而忌之，乃以计刖其足。后孙膑假作颠狂，得脫归。齐威王以（孙膑）为师，将兵伐魏，用減灶添兵之法，赚庞涓，追至马陵道，伏弩射死。 
 
     

十二签：乙乙→苏武牧羊▼中平▼ （一本作“鲍叔牙荐管仲”） 
  营为期望在春前，谁料秋来又不然。 直遇清江贵公子，一生活计始安全。 
  　　【圣意】求名迟，财未至。病改医，讼最忌。行人归，孕生贵。显宦遇，方吉利。（“最忌”一本作“宜息”。“显宦”一本作“有所”） 
  　　【东坡解】作事迟疑，求财未遂。临江贵人，望之如意。万一他求，徒劳心志。且谨践修，以俟时至。 
  　　【碧仙注】凡事苦难成，好处反伤情。好人为主宰，谋望尽皆亨。（一本作“凡百苦难告，好事反伤情。从今逢引掖，谋望尽皆亨。”） 
  　　【解曰】此签先忧继疑，最后始定。谋事须托傍人扶持，或官场，或绅士，方能有成。讼宜休，病择医，直到秋散后，始获安全。慎勿误听谗言、信任非人，可也。 
  　　【释义】营为在春间，主多遂意，交至秋分则否，大抵始吉终凶。清江贵人，谓远方贵显之人也。遇之扶持，则百事遂意。舍此他求，徒劳心力财貨。至秋必主清废，讼有变，主贵人和解。 
  　　【占验】 
  　　■一士人问终身，得此签，久而不遇。至晚年，适有淮安宦家聘為西宾，大有所得。其家居在清江，甫方悟签语之灵验。 
  　　■又一人自泉渡台收帳，去时与妻约，两三月便可回来。后经年不归，妻遣人占此。及至回家时，计其外出之月，恰与牧羊之年数适相符，合签意之巧如此。 
  　　■又光绪庚辰岁试，林生与友三人合占此。依序猜榜发，惟林取进。蓋生年最长，故签言一生是始者。 
  　　【故事】苏武牧羊 
  　　汉·苏武，字子卿，杜陵人。天汉初，以中郎将使匈奴，被留，吃雪咽毡，杖节牧羊，居海上十九年。得还，拜典属国。宣帝立，赐爵关內侯，图形麒麟阁。 
 
      

十三签：乙丙→姜太公钓鱼▼中平▼ （一本作“姜太公钓蟠溪”） 
  君今庚甲未亨通，且向江头作钓翁。 玉兔重生应发跡，万人头上逞英雄。 
  　　【圣意】时未亨，宜守旧。遇卯日，名利就。病迟癒，守终利。行人归，事缓济。（“守终利”一本作“讼终利”。“缓”一本作“终”） 
  　　【东坡解】命运当蹇，凡事迟疑。且宜守旧，藏器待时。年与日月，逢卯則宜。或遇望日，方称所为。（“凡”一本作“万”） 
  　　【碧仙注】孕男婚不成，守旧莫纷更。不贪与不妒，平安福禄生。 
  　　【解曰】此签，君子占有五年之厄，庶人占有五年之难。若能守己，转祸为福，不宜进图更改。休问讼，免是非也。 
  　　【释义】江头钓翁，指呂望。未遇时，钓于渭滨，及西伯侯車之載，则万人上英雄矣。今君指卜者说。“未亨通”，言目下未遇。有五年之厄，是自“庚”至“甲”也。若能守己，待时至卯年月，则转祸为福，士人高擢，庶人发福。且不但卯年月日遂意，若望日，則“玉兔重生”亦应。 
  　　【占验】 
  　　■一孝廉会试，临考占此。有为之断曰：“不获。大喜必遭奇祸，以万人头上决之。”及至就试之日，被人众跻倒，仆地践踏而死。 
  　　■又一生，甲午年卜秋闱。断曰必中，言今科值甲午必亨通，科甲未联捷。后果如其言，应在“甲未亨通”四字。 
  　　■又光绪三年，晋江县张氏有两子，俱应试，其父占此。榜发，惟卯年所生之次子入泮。此固“玉兔重生”句之验也。 
  　　【故事】姜太公钓魚 
  　　周·姜尚，字子牙，汲人(东海许州人)，道号飞熊；先世封于呂，亦曰呂望。避纣乱，居东海之滨，钓于磻溪(渭水)，其钩为直，意不在鱼，志在君相。文王闻其贤，聘為师（丞相，其时年八十）。后周伐纣，灭商兴周。武王称曰尚父，封其子丁公于齐。 
 
     

十四签：乙丁→郭华恋王月英▼下下▼ （一本作“张耳、陈余交”） 
  一见佳人便喜欢，谁知去后有多般。 人情冷暖君休讶，历涉应知行路难。 
  　　【圣意】始虽易，终则难。名利失，病未安。讼反覆，孕生女。行未归，事多阻。 
  　　【东坡解】事望团圆，反生齟齬。人多不情，恐难凭据。只宜自省，无为他误。戒之戒之，且疑且虑。 
  　　【碧仙注】乍喜反成忧，虛花总不收。世情多反复，守己是良谋。 
  　　【解曰】此签先喜后忧，不宜放肆。大概亲而又陈，合而复离，历涉险阻，竟无成。尤兢兢业业，庶免后悔。 
  　　【释义】大抵此签，好事难成。亲中招怨，惹祸难免，婚不宜成。占此，不可托人，宜自周旋，免得后日之悔。曰乐天讽谏，曰“行路难”，不在水兮不在山。人情反复，问是也。“应”字或作“方”字亦通。 
  　　【占验】一士父母，为之求婚己，私占此，不敢竟白。后果因貧富，久而不谐，六礼将毕而复悔。 
  　　【故事】郭华恋王月英 
  　　《胭脂記》：宋·郭华，洛阳人。往汴京赴试，因恋胭脂舖女王月英之美，落第不归，羈留汴京，与之约期私会。届期，王月英至，值郭华酒飲过醉，推挤不醒，乃解弓鞋藏华懷中而回。华醒时，見鞋悔恨，仰吞而死。是可为出门不知遏欲者戒焉。 
 
      

十五签：乙戊→张君瑞忆莺莺▼中平▼ （一本作“王羲之坦腹”） 
  两家门戶各相当，不是姻缘莫较量。 直待春风好消息，却调琴瑟向兰房。 
  　　【圣意】婚未合，讼未决。名利迟，音信缺。孕难生，防口舌。非知己，莫妄说。（“迟”一本作“远”） 
  　　【东坡解】两意未合，宜于待时。防忧与虑，谨慎愆非。直待来春，万事方吉。若或妄动，徒劳心怀。（“虑”一本作“患”。“非”一本作“期”。“吉”一本作“佳”） 
  　　【碧仙注】两家未合，百事难谐。门戶可虑，犹恐成乖。 
  　　【解曰】此签名不成，利不就，婚不合。凡事却待新春，方始称意；若妄作，反劳心力，终不能如人心願也。 
  　　【释义】“各相当”者，谓情不能谐也，主骨肉有言语口舌之伤矣。其物换人移，方得妻子和合、父母克谐。若或妄为，徒劳无益。直遇寅卯辰年月日，名利皆有，百事合宜也。 
  　　【占验】一人春间往楚经商卜此，谓秋间必返。及到彼，因事羈留，刚到明春抵家。末二句验甚。 
  　　【故事】张君瑞忆莺莺 
  　　唐·张拱(张珙)，字君瑞。因事出蒲东，寄寓普救寺。寺之西廂，有崔氏母女居焉，即君瑞之中表亲。女名莺莺，有绝色。会值流寇之乱，崔母许以如能保护，願将女妻焉。君瑞出为护持，乃免于難。后崔母背盟，君瑞思忆成病。识者谓其不出道所致也。(《西廂記》) 

十六签：乙己→王祥卧冰▼下下▼ （一本作“田氏紫荊再荣”） 
  官事悠悠难辨明，不如息了且归耕。 傍人煽惑君休信，此事当谋亲弟兄。 （“傍”一本作“旁”） 
  　　【圣意】讼难明，和为贵。名利无，行人至。婚未成，病有祟。财莫贪，终无利。（“名利”一本作“功名”） 
  　　【东坡解】讼事未決，且宜从和。傍人煽惑，平地风波。慎勿轻信，自投网罗。谋之兄弟，谁能奈何？ 
  　　【碧仙注】埋头莫向前。時違休怨天。贵人垂手援。亨通到百年。（“援”一本作“接”） 
  　　【解曰】此签讼事未办，以和为贵。名利全无，婚姻未当，凡有谋望，且待时来。有人煽惑，勿轻信也。 
  　　【释义】问讼显然宜和。士人占之，功名未遂；官员占之，主难进步，有碍前程。盖明有神非、幽有鬼责。财利难求，营谋寡效，凡事待时，不宜听信谗人萋菲之说。“兄弟”，谓至亲之人，当谋之以决疑惑也。 
  　　【占验】一监生科举卜此，见遗。后其弟新授，例到监，偕弟同恳人司成，得以续取。此事“当谋”句验甚。 
  　　【故事】王祥卧冰 
  　　晋·王祥，字伏徵，临沂人。性至孝，事继母极恭谨。母欲食生鱼，天寒冰冻，祥赤身卧于冰上求之，其冰立解，得双鲤持归，人以为孝感云。后官至太保，进公爵。(廿四孝) 
 
      

 十七签：乙庚→石崇被难▼下下▼ （一本作“虞芮争闲田”） 
  田园价贯好商量，事到公庭彼此伤。 纵使机关图得胜，定为后世子孙殃。 
  　　【圣意】事悖理，讼必伤。名利未，亦如常。行人阻，病宜禳。且谨慎，保安康。（“名利未。亦如常。行人阻”一本作“名未济。财平常，产勿谋”） 
  　　【东坡解】事依本分，自有前程。若用机关，反害其身。如作交易，当合人情。倘或妄作，难保安宁。（“倘或”一本作“若见”） 
  　　【碧仙注】交加二字必虛勤，若问财时必见侵。凡事只宜退一步，须知守己得安宁。（前两句一本作“心田两字在公平，财产交关勿见侵。”） 
  　　【解曰】此签切须依本分，自有前程。如有机关，反成害己利人。凡谋望，自家商酌方好。名利未遂，宜守平常。行人有阻，病可禳，婚难成，谨保安康。 
  　　【释义】此言讼不成。凡事循理而行，不愿乎外，自得亨利。“子孙殃”者，本身无事，家口多难。占此，谋望参商，功名阻滞。切宜自安本分，莫置度外，恐有彼此是非。 
  　　【占验】 
  　　■一人卜米价，是年米不贵。 
  　　■又桐城（泉州城，亦称刺桐城）內一士人，有螟蛉子，弗受驾驭。一日偶督责之，竟自逃去，莫知所之。其父百计图谋，终无影响。迨占此之后，乃于胜果舖（参见《泉州舖境》）寻得，带回家里。旋染怪病，破费许多，未及冠而殀亡。三四两句之验如此。 
  　　【故事】石崇被难 
  　　晋·石崇，字季伦，为城阴太守，伐吴有功，封安阳乡侯。财业丰积，室宇宏丽，庖膳穷水陆之珍，与王愷以奢靡相尚。后为交趾采访使。有美女名绿珠，以珍珠十斛买之，藏于金谷，被赵王伦窺见，乃以计害崇，冀得绿珠。及崇被难，绿珠坠楼而死。 
 
     

 十八签：乙辛→孟尝君招贤▼中平▼ （一本作“王祐植三槐”） 
  知君指拟是空华，底事茫茫未有涯。 牢把脚根踏实地，善为善应永无差。 
  　　【圣意】名利难，终则有。病祷神，讼勿斗。行人迟，事难就。且向善，祈福佑。（“斗”一本作“问”） 
  　　【东坡解】作事未成，空自指拟。且宜缓图，急则损己。更宜向善，祷神求安。转祸为福，可免多端。 
  　　【碧仙注】本分两字到处谐，亏为妄想便生灾。财源未遂徒劳力，且宜向善保亨来。（“两字”一本作“安常”） 
  　　【解曰】此签不宜妄意求谋，无事空自指拟，定必有损。切宜向善，祈祷神灵，转祸成福。事有多般，功名无，讼勿斗，行人迟，财难就。向善保安，乃为上策。 
  　　【释义】“空华”，谓事无成也。“未有涯”，亦空也。凡事宜缓，不宜妄动。求名利者，难得易失。若从善事行去，则是脚踏实地，無失處。“善为善应”，言天之报施，並無差謬。如遇祸患，占此能修省向善，自然转凶为吉，而天必佑之矣。 
  　　【占验】 
  　　■一道人遇寇，欲趋避，占此。潜隐草庐中，得脫去。是应“脚根”一句。 
  　　■又一人被讼，占此。有司公出，不得归結。是应“底事”一句。 
  　　■又一生占此，秋闱不中，是应第二句。 
  　　【故事】孟尝君招贤 
  　　战国·孟尝君，姓田名文。尝谓其父田嬰曰：“家累万金，门下不見一贤者。”后其父卒，孟尝君立在落(路)，招致诸侯宾客及亡（逃亡）人，有罪者皆归焉。孟尝君舍业厚遇之，以故傾天下之士。其时，门下食客数千，无分贵贱，一与交等。 
 
      

十九签：乙壬→刘智远得岳氏▼上吉▼ （一本作“裴航遇仙”） 
  嗟子从来未得时，今年星运颇相宜。 营求动作都如意，和合婚姻诞贵儿。 
  　　【圣意】作事吉，名利遂。婚姻成，讼得理。孕生贵，行人至。病易安，皆吉利。 
  　　【东坡解】久困沉埋，时运今泰。作事有成，名利俱快。更无阻滞，宜为买卖。士人占之，前程远大。 
  　　【碧仙注】时来时去有其时，但要平心任所为。自此谋为皆遂意，孕生贵子时宗枝。（一本作“时来时去本参差，运时亨通任所为。财禄科名皆遂意，婚姻嗣息总相宜。”） 
  　　【解曰】此签不问贵贱，皆有和合之象。谋为各事，从今以后可成就也。 
  　　【释义】作客经纪吉，营与人索取吉，求要为此事吉，动力为此事吉。作凡事，交秋来新运，自然无阻。无子者得子，无官者得官。始虽颇相宜，终则滔滔顺也。“从来未得时”有两义：占者在得意之日，反不应；此在失意之日，许应此。又当推年命岁运，相合诗意为美。 
  　　【占验】 
  　　■一生占秋闱得此，下第，盖颇宜者，犹未甚宜也。试毕，以岁者，准贡是小事，吉也。 
  　　■又先兄讳晴光，己亥科试，占此签，自解曰诞贵儿。是生子，已完果入泮，为县学生员。及咸丰癸丑元旦，又占得此签，复自解曰诞贵儿。是此生已完矣，果于是年三月卒。 
  　　■又余门人王景星，亦占此签，入泮。盖童生占之則吉也。凡占科，各逢未年必捷。应未便得时也。  內史王的识。 
  　　【故事】刘智远得岳氏 
  　　刘智远（知远），沙陶（沙陀）人。初为节度使岳彥真军校时，彥真奇其相貌，以女妻焉。后仕晋，为邠州太原节度。契丹灭晋，中原无主，智远乃即帝位，改国曰后汉，仍称天福而不改元。 
 
     

二十签：乙癸→严子陵登钓台▼下下▼ 
  一生心事向谁论，十八滩头说于君。 世事尽从流水去，功名富贵等浮云。 
  　　【圣意】讼终凶，止則宜。名利轻，病择医。行人远，婚迟疑。凡作事，且随时。 
  　　【东坡解】凡事未决，且宜缓图。时势纵吉，未有神扶。凡事退省，终保无虞。更加修福，可履亨图。（“凡”一本作“心”。“未有”一本作“须仗”） 
  　　【碧仙注】险人求险地，说话险心肠。有人牢把作，凶事得安康。（前两句一本作“扁舟逢险地，傾覆善须防。”） 
  　　【解曰】此签得之外履，程途险阻，终不大吉利。讼终凶，止則吉。功名轻，行人迟，婚未成，凡事到底不吉，宜谨守可也。 
  　　【释义】始虽履险地，阻中多反复。“心事向谁论”者，叹不得逢贵人之焉。“十八滩”，属贛州滩名，惶恐滩也。占此，主大事已去，有包羞忍耻之累，但当修省。功名富贵，虽得机会，终亦难就，切勿妄想，只宜谨守。凡事照占者审之，病不可保，孕不可得。 
  　　【占验】 
  　　■一人买仆，占此后，仆逃去。应“世从流水”一句。 
  　　■又光绪间，安溪县一生岁试，占此后，惟草索取录十八名。此系第二句之应也。 
  　　■又晋江县郭姓，问二子孰得入泮，占此，俱失意。此乃第四句“等浮云”之验焉。 
  　　【故事】严子陵登钓台 
  　　汉·严光，字子陵，余姚人。少有高名，与光武同遊学。及光武即位，遂变姓名隐身不仕，帝令访之。后齐国书云：有一男子垂钓氵墨中，帝疑为光，谴使聘之，三反乃至，除谏议大夫，不屈，耕富春山。帝遂其志，为建钓台。东汉高士称第一焉。 

二一签：丙甲→孙、庞斗智结仇▼下下▼ （一本作“须贾害范雎”） 
  与君夙昔结成冤，今日相逢那得缘。 好把经文多讽诵，祈求户内保婵娟。 （“那得”一本作“显恶”） 
  　　【圣意】事无成，病祷愈。出不宜，讼有理。病有冤，求神解。若欲贪，终必败。（“病有”一本作“冤报”） 
  　　【东坡解】旧有夙冤，作事随缘。急宜向善，方保安全。力行好事，心契上天。变凶为吉，出自福田。 
  　　【碧仙注】但凡谋事要心机，只怕中间有病危。财物交加终到底，更防耗散待伤悲。（一本作“前因损害用心机，只怕中间有险危。财物存留防耗散，更忧人口得伤悲。”） 
  　　【解曰】此签旧有夙冤，问事无缘。讼凶。贵人占之不吉，庶人占之不利。行人未至，谋望不成。若问病，宜禳谢方保。财物散，不吉利也。 
  　　【释义】凡事虽有好机会，终于无成。諺云：“无缘对面不相逢”，是也。婚姻不足说。难贵显。庶人占之，皆有变更，不可妄为。行人望前，有归音至。病者在望前，难過婵娟，阴像也。若朔日占此，主阴人是非，谦恭以保之，勤俭以待之，则天佑之矣。望日得之不如此。 
  　　【占验】 
  　　■一典(当)舖媳病，占此。后其妇谗语曰：“我前世为盜，所得物，俱质汝家，今来安享汝财，速与酬神，可保无恙也。”后果如其言。 
  　　■又一生，剿（抄）袭便文，骗进，因复场文笔大相刺谬，几于见黜。后宗师把他经取之，文多诵数遍，不忍割爱，毕竟无恙。方悟签语明言“与君夙昔结成冤”，无有他虑焉。科名之事，猜此却合，若占別件，慎勿轻决。 
  　　【故事】孙、庞斗智结仇 
  　　战国·孙膑齐人，庞涓魏人，同师事鬼谷子，孙膑之学优于庞涓。涓为魏将，与膑斗智，输而忌之，乃以计刖其足。后孙膑假作顛狂，得脫归齐，威王以(孙膑)为师，将兵伐魏，用減灶添兵之法，赚庞涓，追至马陵道，伏弩射死。 
 
     

      二二签：丙乙→李太白遇唐明皇▼上吉▼ （一本作“李泌七岁赋长歌”） 
  碧玉池中开白莲，庄严色相自天然。 生来骨格超凡俗，正是人间第一仙。 
  　　【圣意】讼决胜，名易成。病即愈，财速盈。婚姻合，贵子生。家道泰，百事亨。（“速”一本作“即”。“泰”一本作“成”） 
  　　【东坡解】事易明白，不假人为。更宜出入，切莫迟疑。士人占之，高攀桂枝。一切谋望，宜趁明时。（“宜”一本作“好”） 
  　　【碧仙注】更宜出入莫迟疑，士子高攀折桂枝。婚合自然生贵子，万般谋望趁明时。 
  　　【解曰】此签可谋财，可望事。若有现成，不图自至，不劳心力。讼已决，名利成，病则愈，婚则成，凡事皆成就也。 
  　　【释义】花在上，实在下，功名谋望，若在晚景，求则得之，不劳心力。早年未遂，病(者)，有孕吉，无孕凶。问婚，得旧配；问孕，生女；谋事，夏秋則吉。“碧玉池中开白莲”者，乃仙所有，有疑是空谈之说，占者慎之。 
  　　【占验】 
  　　■一生闻邻邑考童生，欲往，占此，后为彼地所遂。路见一观音坐白莲，竟买之而还。 

■又余表叔陈內史，府试，占此签，果结第一名。应在末句也。 
  　　■又泉州有一副貢生乡试，占此，竟中式。盖应“正是”两字也。  董事王钱识。 
  　　          【故事】李太白遇唐明皇 
  　　唐·李白，字太白，成纪人，性倜傥，善诗歌。天宝中，召见金銮，论当世事，昭供奉翰林。(唐)明皇爱其才，欲官之。会高力土以脫靴为耻，谗于杨贵妃，辄为所沮，遂浮游四方，寓情诗酒。  
 

二三签：丙丙→吴王爱西施▼下下▼ （一本作“殷浩书空”） 
  花开花谢在春风，贵贱穷通百岁中。 羡子荣华今已矣，到头万事总成空。 
  　　【圣意】名与利，似虛花。讼解散，病益加。婚未合，行人赊。事无就，徒咨嗟。（“益”一本作“愈”） 
  　　【东坡解】凡百谋望，有成有败。始虽快意，终实成害。吉中有凶，否生于泰。若不敛藏，后忧方大。（“实”一本作“竟”） 
  　　【碧仙注】此签大不中，花开遇烈风。不利老人占，病讼尽皆凶。（“中”一本作“终”。“烈”一本作“暴”。“不利老人占”一本作“荣华全剝落”） 
  　　【解曰】此签求望有成有败。初快意，终有害。吉中有凶，否有泰。不善敛藏，后忧更大。名利虐，讼宜散，病防老，人为凶，婚未成，行人迟，失物之忧，大不吉也。 
  　　【释义】富、贵、穷、通，四者循环，得失不久，如花之开落无时也，今已矣者。言凡事泰必复否，否必复泰，乃数之极，变之始也。但占者不为泰所移，不为否所困，斯为人定亦能胜天。病防老者，路防失财，婚防有別，孕必生女。 
  　　【占验】 
  　　■一生未遇时占此。自谓无发达之日。后入场坐空字号，遂得中榜。应在“总成空”之句。圣诗微妙，人不易测。 
  　　■又泉城內郭生，有子得病。延两医，一名荣观，一名今先。因寒热争辯，遂入庙占此。猜者谓今已矣，决不合，劝其托荣观调治，至年终果愈。此又“羨子荣华”、“到头总成空”之验矣。 
  　　【故事】吴王爱西施 
  　　吴既灭越，越王勾践卑词请成，卧薪尝胆，果报会稽之仇。与大夫范蠡、文种谋，乃选民间绝色西施女，进之吴王。（吴王）夫差甚嬖爱之，至于亡国。  
 

                二四签：丙丁→张骞误入斗牛宫▼中平▼ （一本作“端木结驷连骑”▼中吉▼） 
  一春万事苦忧煎，夏里营求始帖然。 更遇秋成冬至后，恰如骑鹤与腰缠。 
  　　【圣意】名利有，莫躁为。词讼解，婚姻宜。行人远，病瘥迟。富与贵，自有时。（“自有”一本作“要待”） 
  　　【东坡解】春日谋望，事多不成。夏秋冬月，始见光亨。更宜出入，福禄丰盈。营求如意，时至即行。 
  　　【碧仙注】如舟上高滩，险后得平安。劳心勤苦过，财气不艰难。（“如舟”一本作“舟楫”） 
  　　【解曰】此签先难后易。官员占之。有超擢之喜；士人占之，名利晚成。凡诸谋望，只是后好。讼终解，婚姻宜，行人远，病难好。凡事可为，自有成就也。 
  　　【释义】昔人一欲富，一欲贵，一欲仙，一欲“腰缠十万貫，骑鹤上扬州”。时扬州吏最称为富贵仙也，但此人有是说无是事。欲求名利者，皆安于义命，不可妄为。凡事夏、秋、冬但遂意，惟春则不利也。 
  　　【占验】一人谒选，占此，谓必得扬州为官矣，乃选得河南信阳州知州。阳与扬同音，“恰如”二字之验。 
  　　【故事】张骞误入斗牛宮 
  　　汉·张骞，城固人。武帝时，奉命使大月氏，开西南夷。尝乘槎直上天河，入斗牛宮，见一女子手弄金梭，傍有一石，问之不答，惟云：“可问严君平便知。”君平蜀人，精天文术数。往询之，云：“此天孙织女也。石名支矶石。” 

      二五签：丙戊→唐明皇游月宫▼中平▼ （一本作“芙蓉鏡下及第”） 
  寅午戍年多阻滞，亥子丑月渐亨嘉。 更逢玉兔金鸡会，枯木逢春自放花。 （“更”一本作“待”） 
  　　【圣意】讼多忧，终则息。名利迟，婚姻吉。孕欲保，作福力。问行人，归有日。（“迟”一本作“达”） 
  　　【东坡解】春夏秋时，，作事迟疑。直至三冬，百事咸宜。卯酉月日，降福孔皆。待此谋望，枯木开花。（“咸宜”一本作“亨通”。“降福孔皆。待此谋望，枯木开花”一本作“所谋则吉。待此时来，枯木花开。”） 
  　　【碧仙注】谋事难成未可夸，枯木逢春始放花。败了又成离又聚，不宜共事与阴家。（“不宜共事与阴家”一本作“及时雨露发光华”） 
  　　【解曰】此签作事迟疑，至三冬乃通。卯酉日月作事得时，如枯木开花。谋望各事，不劳心力而成。以寅午戍三者为凶，亥子丑年月日为吉，若谋事决，宜审时，不得妄动。讼终息，名利迟，婚姻吉，行人归也。 
  　　【释义】十二支干，凡寅午戍，人事有阻，不可进取，反是有祸。遇亥子丑，渐见亨嘉；至卯酉大吉，名成利就，取青紫如拾芥。凡事先看年月，以详命运，正合亥子丑卯酉等字遂意矣。君子得之，主仕进；小人得之，逢恩赦至。 
  　　【占验】一人久病，占得此签。夏日请医，来迟。问“何以迟”？曰“看日食间”。何为“日食”？对曰：“日月交会也。”病人大悟签语，曰：“吾病必痊矣。”一剂而癒。 
  　　【故事】唐明皇游月宮 
  　　唐玄宗与方士罗光远八月十五日秋宴，光远取桂枝杖向空掷之，化为大桥，色如银。与帝同登游，入月宮，见有霓裳羽衣之女歌唱，調甚新奇。帝默记其谱，以教太真。

二六签：丙己→邵尧夫告天▼中吉▼ 
  年来丰歉皆天数，自是今年旱较多。 与子定期三日内，田畴霑足雨滂沱。 （“自”一本作“祇”） 
  　　【圣意】名与利，今虽损；若遇时，便返本。讼可解，病得安。婚即合，行人还。 
  　　【东坡解】吉凶天数，目下多迍。直待时至，如木逢春。祷求皆应，定在三辰。谋望必遂，好事相因。（“好事相因”一本作“好事临门”） 
  　　【碧仙注】吉凶天数奈如何？且待时来福气和。祈祷定应三日內，营为好事入门多。（“奈”一本作“竟”） 
  　　【解曰】此签谋事先损後遂。问病，星运未顺，目下多悔方吉，病遇庚申日安。讼即解，名利难，行人三日內必至，婚未成，求財无，凡事不利达也。 
  　　【释义】富贵皆有天数，非人力所为。凡百谋为，厄于时势，尚未顺利。“定期三日內”，言后必有变也。庚者事之变，前庚“三日”为丁，后庚“三日”为癸，二字则变凶为吉，名成利就。又当谨修，于始不可妄动。病宜祈祷，子有三胎，大抵虛名而少实也。 
  　　【占验】 
  　　■一生秋闱占此，三场连日皆雨，竟得中榜。应末两句也。 
  　　■又一生屡试不利，晚年与其子同考，出场后甚得意，命其子代占，得此，益喜。有为断曰：“决应抽者，次句‘自是’两字已说明”。其父不信，亲到占，复得此断者，弗辯。榜发，其子取进，方悟初次果应“自是”两字，迨亲身往占，乃示以“与子定”三字。 
  　　【故事】邵尧夫告天 
  　　宋·邵雍，字尧夫，范阳人。于书无所不读，精天文易数，程子称为振古之豪杰。遇苦旱，焚香告天，为民祈雨，竭尽诚敬。经王拱辰、呂诲等屡荐不起。卒年六十七，赠秘书省著作郎，元祐中谥康节。 
 
     

 二七签：丙庚→江东得道▼下下▼

（一本作“項仲山飲马投钱”▼中平▼） 
  世间万物各有主，一粒一毫君莫取。 英雄豪杰自天生，也须步步循规矩。 
  　　【圣意】讼莫兴，病审医。名与利，听天推。婚未定，行人迟。凡作事，安分宜。（一本作“讼莫兴，审医病。名与利，付之命。行人迟，婚未定。凡百事，且安分。”） 
  　　【东坡解】富贵分定，切莫強求。若或妄取，必有后忧。且宜守旧，更勉进修。心行平等，自获天佑。（“勉”一本作“务”。“佑”一本作“庥”） 
  　　【碧仙注】守分方可遇，欺凌必反灾。妄为难自保，依理福田来。（“守”一本作“本”） 
  　　【解曰】此签只宜守分，不可妄为。若要谋事，不可以強凌弱、以富压贫。稍涉欺凌，反成灾害。讼必和，名利有，财难求，行人有阻，病宜禳方可，婚不宜也。 
  　　【释义】名利近，不可得远大。难(成)就，言万物各有所主，戒占者不可以強凌弱。且富贵贫贱，自有分定，若妄为损其德行，安望名利之远大哉！此签大抵当循規矩，自获大祐，病者弗药而自癒也。 
  　　【占验】 
  　　■江东神庙有大树一株，明·太祖皇帝欲伐之，初占此签，犹为偶然，复占仍得此签，遂惊叹以为神异而置之。 
  　　■又一新科举人，占得此，春闱大捷。应“步步”二字。若问一科者不利。 
  　　■又余族人王生岁試，占此，入场东廊号舍，与江生隔邻为道，题解得窍，果入泮。又一生，占此亦入泮。盖上三句未明示，“自天生”三個字，至结句六字，复暗藏一员字之议。王钱謹识。 
  　　【故事】江东得道 
  　　钱塘罗隐（参见《泉州人名录·罗隐》），号江东，唐末举进士。求官不遂，立意修真，幸遇异人，传授心法，因而得道，故能开口成讖。尝游泉州，乞食于（晋江）罗裳山下，乡人慢之。江东画马于石，每夜出践田谷。乡人知而请罪焉，乃画桩树以系马，遂不践。至今遺跡犹存。（参见《泉州史迹·画马石》） 
 

      二八签：丙辛→相如题桥▼上吉▼ （一本作“司马题桥”） 
  公侯将相本无种，好把勤劳契上天。 人事尽从天理见，才高岂得困林泉。 
  　　【圣意】病与讼，久方解。名与利，姑少待。若失物，寻必在。虽渐困，终必泰。（“渐”一本作“暂”） 
  　　【东坡解】荣华富贵，勤苦得之。目下虽困，后必逢时。切勿自怠，更勉修为。人事既尽，天理可知。 
  　　【碧仙注】但存平等心，所作皆无虑。若不勤谨修，欢处必生事。（“事”一本作“愁”） 
  　　【解曰】此签吉利，凡事切莫叹息，更须修心向善，自有好处。问讼，久方决。名利达，失物寻在，病宜祈保，行人还，求财得。 
  　　【释义】人之富贵，勤苦可得，岂限白屋朱门之说，所谓“本无种”者也。目下虽困，而未逢时，切莫嗟叹，但当勇为。若才高而人事已尽，则天必假手荐拔，不求而自至矣。名有天理之报，财有守时之益。凡事只当循乎理法，不可妄为也。 
  　　【占验】 
  　　■一士人林某，问终身，占此后，习武不利，加纳为泉州府牧，终于任。 
  　　■又马生，岁科试，皆列三等。及占此，加考古学，竟以拟上林赋冠军，遂得补廪。 
  　　【故事】 
  　　■相如题桥 
  　　汉·司马相如，成都人。未遇时，尝过桥，见贵者车马喧腾，慨然曰：“大丈夫当如是。”因题桥以见志。作《子虛》、《上林》赋，武帝读而善之，召见，以为郎。会唐蒙惊忧巴蜀，遣相如责之，上乃拜相如为中郎将。后有人上书告相如使时受金，失官。居岁余，复召为郎。 
  　　■司马相如题桥 
  　　昔司马相如，十年窗下，苦心读书，贫穷不得志。其平日有志气之人，故当入蜀过桥，题十三字于桥柱曰：“他日若不乘高车驷马，不过此桥。”随后果得大贵，回家经过此桥。有志者。事竟成矣。 
 

     二九签：丙壬→司马温公嗟困▼上上▼

（一本作“王孝先还妾赠金”） 
  祖宗积德几多年，源远流长庆自然。 若更操修无倦已，天须还汝旧青毡。

（“操修”一本作“修为”） 
  　　【圣意】天福善，产贵子。病者安，讼得理。名必得，仍得利。行人归，皆如意。（“名必得”一本作“名必遂”） 
  　　【东坡解】善恶胚胎，由人自栽。修善署泰，积恶者灾。若能修持，福自天来。依旧荣华，自有安排。 
  　　【碧仙注】积善之家，必有余庆。子孙众多，门戶昌盛。好修福禄，前程顺应。（“应”一本作“意”） 
  　　【解曰】此签，士人占之大吉，官员占之高擢，庶人占之终有发达。讼得理。病易安，婚必成，名利遂，行人即回，凡事如意。但要修心积善方好，不可著急也。 
  　　【释义】凡事多得遂意，此皆祖宗积德所致。若果能顺理而行，去其欺害，則天之报施，决然不爽。“青毡”者，旧物也，运乃失而复得，否而复泰也。 
  　　【占验】 
  　　■一士以文考黜，占此，下科竟复优等。应在四句。 
  　　■又晋江王生，其祖、父素世与考不利。即生，府、县试亦会，取结前，而院考仍无名。光绪乙亥，将应院试，入庙祷祈，占此，自谓无望。迨榜发，竟取进。因该生颇寒，欲做青衣，苦于无力不已，转向亲朋借旧者渐穿。至簪挂日，诸同案皆衣冠蹌济，而彼独穿旧青衣，始悟神示灵验异常。 
  　　【故事】司马温公嗟困 
  　　宋·司马光，夏县人也，池次子。宝元初进士，累官端明殿学士。嗟叹民困，上疏极言新法不便。哲宗初立，召拜左仆射。罢青苗法，人谓元祐相业，有旋乾转坤之功。卒赠太师，封溫公，谥文正。 

       三十签：丙癸→柳毅传书▼中吉▼ 
  奉公谨守莫欺心，自有亨通吉利临。 目下营求且休矣，秋期与子定佳音。 
  　　【圣意】利虽有，莫妄作。讼宜和，病勿药。名待时，婚有约。但存心，安且乐。 
  　　【东坡解】公平处己，切莫自欺。福禄虽有，渐且待时。若要进取，未可施为。凡百谋望，秋以為期。（“渐”一本作“更”） 
  　　【碧仙注】先难后易莫相欺，谋望营为秋得宜。谨守定应多福禄，且须从缓待其时。 
  　　【解曰】此签目下不宜妄取，只宜守己。官员占之，必有忧疑，若能谨守，方得吉利；士人占之，且待时来；庶人占之，平顺。病不宜服药，讼宜和，婚有约。谋望先难后易，不可躁进。安分守己，秋月方佳也。 
  　　【释义】贵人占之，有刑宪；士人占之，进取未遂，秋期方有佳音，宜好学养重。凡事占之，当正道而行，待时而动为要。 
  　　【占验】 
  　　■一人少入公门，存心忠厚，久无所遇，占得此签。至秋，偶与一貧士结亲，聘其女為媳，日后其母贵显，此人父子因而致富。 
  　　■又泉州有林生，占財气，得此签。未几，贾客郭秋期，官一林姓店伙无故自服毒身死。林生与认同宗，出为调停，因此得酬金二百，盖神已先知之。 
  　　■又一生，占功。弟病，得此(签)未归家，而中途忽闻凶信。是第三句之验。 
  　　竹平王钱敬识。 
  　　【故事】柳毅传书 
  　　唐·柳毅，下第归，至泾阳，遇女子满面涕零。自云：“洞庭龙君之女，嫁与泾阳，遭婿暴辱。”出书一封，托寄洞庭。毅以不能入水为辞。女云：“湖边有柳树一株，摇之当有所见。”及至摇树，果水中有人出，为持书去。俄邀毅入龙宮，洞庭君以女妻焉。后不知所终。 

三一签：丁甲→苏卿负信▼中吉▼

（一本作“狄仁杰白云望亲”） 
  秋冬作事只寻常，春到门庭渐吉昌。 千里信音符远望，萱堂快乐未渠央。 
  【圣意】讼渐理，病渐康。财始达，名始彰。行人近，婚姻良。家道吉，福禄昌。 
  　　【东坡解】凡百谋望，秋冬平平。春来运至，次第光亨。远行有信，所作皆成。家道清吉，可保安宁。（“百”一本作“事”） 
  　　【碧仙注】凡事营求名以成，春来次第自通亨。门庭吉利皆平善，财物相应渐渐生。（“名以”一本作“久必”。“生”一本作“成”） 
  　　【解曰】此签秋冬平平，逢春求财谋事，只宜渐进，不可急切。行人至，讼必理，病渐安，婚久成。凡谋事，缓則安康也。 
  　　【释义】凡百谋望，秋终寻常，至春方可。求名者，秋闱未遂，春闱及第。“千里信音”，宜远不宜近，宜缓不宜急也，若躁进有害。“萱堂”，母氏也。“快乐”，无恙也。大抵此签言家眷有庆余，须看时令，合則吉，乖便非。 
  　　【占验】 
  　　■一生占秋闱，不中，应“秋冬只寻常”也。若占春闱，则有可望。 
  　　■又晋江郑姓，弟戍杭城陷，众皆謂死，其母患之，占此。不数日同往者有人逃归，始知尚在。越年季春，乃以计脫，方回家。全诗俱验。 
  　　【故事】苏卿负信 
  　　汉·苏武，字子卿，使匈奴，被留十九年。有一番女奉侍甚殷，子卿纳之，与生三子，归时约其再往。迨到中国后，不克践约。二子奉母命，来请苏卿，置而不顾，番女责其有节而无信焉。世谓娶猩猩之女，非也。  
   

      三二签：丁乙→周公解梦▼下下▼ （一本作“卢杞阴司口舌”） 
  劳心汨汨竟何归，疾病兼多是与非。 事到头来浑似梦，何如休要用心机。 
  　　【圣意】讼终凶，名未通。病者险，财亦空。婚未合，是非丛。行人阻，事无终。 
  　　【东坡解】事谋不成，徒自劳心。口舌立至，祸患来侵。不如退步，暫隐山林。处其所在，可遇知音。 
  　　【碧仙注】谋望事多嗟，徒劳心力赊。若求婚与利，口舌见交加。（“嗟”一本作“差”） 
  　　【解曰】此签问病不利，讼不好，谋事皆不如意，主口舌之忧。事虽有成，后必有败，空劳心力。只宜安分，不可妄为。 
  　　【释义】谋为动作，是是非非，何有归一，徒弊精神，无益于己。且事以谋而成，以谋而败，到底不吉，如春梦一番，有名无实也。占者作事，可已則已；如不可已，则当循理而行。使尽心力而为之，后必有灾。正六月，防有疾，老者难保。 
  　　【占验】 
  　　■凡事占之，多不吉利，因诗句无一字可人意。惟有天启甲子科山东应试，三人同占得此签，意谓俱不中矣。后俱登科，解元名丁乙，乃悟此签首数是“丁乙”，三人者合当中“丁乙”榜举人也。 
  　　■又同治乙丑，补行甲子乡试，福建主考官丁绍周。当未点差之先，晋江黃生，乳名头，问科名，占此，不解。迨中式后，始悟亦“丁乙”、“到头”四字之验。 
  　　【故事】周公解梦（原本缺） 
  　　周公，名旦，文王之四子也。辅武王伐纣，武王崩，周公辅成王，封于曲阜曰魯。周公解梦不见经传，坊间流传《周公解梦吉凶书》，內容以睡梦中事物卜梦者吉凶。《礼記·周礼·春官》：“掌其岁时，观天地之会，辨阴阳之气，以日月星辰，占六夢之吉凶：一曰正梦，二曰噩梦，三曰思梦，四曰寤梦，五曰喜梦，六曰懼梦。” 

       三三签：丁丙→庄子慕道▼中平▼ （一本作“▼中吉▼”） 
  不分南北与西东，眼底昏昏耳似聋。 熟读黄庭经一卷，不论贵贱与穷通。 
  　　【圣意】讼莫争，病难癒。名与利，莫贪取。问行人，信尚阻。能修善，有神助。 
  　　【东坡解】吉凶祸福，报应分明。若人祈祷，如谷应声。无分贵贱，宜养精神。定则能应，福自駢臻。（“人祈祷”一本作“知祈禳”） 

【碧仙注】是非莫管，一任纷纭。见如不见，闻如不闻。 
  　　【解曰】此签不宜妄想，只宜守旧，自有成就。不意反成得意，无望反成有望，宜谨守所为，不可自专。讼莫兴，病宜禳，利莫贪，行人阻。若修善，自有神助也。 【释义】不宜妄动，佯為聋瞽，是非莫管。“黄庭经”，道书也。士人占之，但当明其道，不计其功。贵贱穷通，付之天数，则天必祐之矣。 
  　　【占验】 
  　　■一生会试，将揭榜，占此，竟不第。 
  　　■又一人问终身，占此。后中年失明，妻子俱丧，寄居道院，至老安康，眼目反明。此熟读《黃庭(经)》之应也。 
  　　■又光绪乙酉科，晋江一文会十余人于乡闱前同占此签。榜发，惟王生取，虽第四名经魁，始悟“黃庭经一卷”五字之验如此。 
  　　■又一朱生，将应院试，亦占此，入场竟坐东号舍。有为解曰：“逐句之未，暗藏东廊卷通四字。”後果入泮。按“聋”与“廊”字异而土音相同，善解者自不拘执也。 
  　　【故事】庄子慕道 
  　　庄子名周，蒙人，為周·漆園使，其学无所不闚。楚威王闻其贤，遣使厚币迎之。周曰：“千金重利，卿相尊位也。子独不见牺牛乎？我宁游戏以浹吾志焉。”慕清静无为之道，师事老子，著《南华经》等书十余万言。 

 三四签：丁丁→萧何追韩信▼中平▼ （一本作“▼中吉▼”） 
  春夏才过秋又冬，纷纷谋虑搅心胸。 贵人垂手来相援，休把私心情意浓。 （“援”一本作“接”） 
  　　【圣意】讼有忧，病未瘳。财禄散，忌远谋。行人动，婚莫求。防口舌，免闷愁。（“讼有忧，病未瘳。财禄散”一本作“讼解忧，病渐瘳。财禄有”） 
  　　【东坡解】一岁营谋，未有发达。必得贵人，垂手提挈。渐渐亨通，可免激聒。莫信私人，巧语斗谋。（“援”一本作“方”。“谋”一本作“谍”） 
  　　【碧仙注】讼则忧兮病不瘳，财物耗散莫相谋。行人动作婚难就，口舌须防免唧啾。（前两句一本作“讼解忧兮病渐瘳，财物凋零莫妄求”） 
  　　【解曰】此签空虛，指望无成，徒劳自己心力。谋事不就，所为虛费功夫，营求未有发达。若得贵人提携，渐渐亨通。莫信私言巧语，方免聒聒也。 
  　　【释义】一年之內，谋为纷纷，徒然劳苦。若得贵人提挈，只宜迸去私虑，将心靠他，始得亨通。若惑于妇人之言，或因他事之累，则彼此之间，互相猜忌，事便无益。占者得之，防口舌，名利休问。 
  　　【占验】一人出外抽丰，其父在家占此。其子客居数年，竟空手而回，所得尽付花柳之费矣。 
  　　【故事】萧何追韩信 
  　　汉·萧何，沛人；韩信，淮阴人。时汉王烧绝栈道，部下将士逃亡甚多。其时信归汉，逃去，何知之，连夜追信回，翌日王知，怒曰：“将士逃亡过半，不闻丞相有所追，独追信，何也？”何曰：“大王如无意东伐，固罢；若与楚争天下，非信莫当其任。”乃拜信为大将。 

        三五签：丁戊→王昭君和番▼下下▼ 
  一山如画对清江，门里团圆事事双。 谁料半途分折去，空帏无语对银缸。 
  　　【圣意】讼终凶，宜谨防。病者险，主重丧喪。行人阻，财有伤。婚不合，谨行藏。 
  　　【东坡解】坟宅虽吉，命运未通。家门招祸，好事成空。夫妻离散，骨肉西东。凡事不遂，有始无终。 
  　　【碧仙注】始终未必不贪图，到底须知力枉劳。设得十分奇巧计，却防中路被风涛。（“始终未必不贪图”一本作“漫夸根蒂自坚牢”。“防”一本作“妨”） 
  　　【解曰】此签坟宅虽吉，命运未通，谋望到底成空。先吉後凶，有始无终，须防有死亡之患。讼必凶，病主险，求財必无，行人有阻也。 
  　　【释义】“一山对清江”，言风水虽合吉，但命运未通故也。“门里团圆”之事，“半途分折”，骨肉离散，名成而败，利得而失。若人有见机之智，不待时之过中势之极盛，先为趋避之计，则晚节末路可保无虞。占家宅，亲病必危；问行人，有阻。凡事欠顺。 
  　　【占验】 
  　　■一人妻病，占此遂亡。应“半途”云云。 
  　　■一堪輿托人荐于富室，彼已有先至者，应“门里”云云。两人各为异论，与主家不合，皆不用而返，应“半途”、“空帏”云云。 
  　　■又一妇人，产后未满月，母子得病，占此，不数日俱亡。应“事事双”并后两句也。 
  　　■又一家兄弟两人，将应試，同占此，后俱游庠。盖“谁料半”得“隹”字，“途”折去仅存“辶”，二者合成“进”字，故宜其入学也。 
  　　【故事】 
  　　■王昭君和番（一） 
  　　昭君姓王，名嬙，字告月，绛州人，汉元帝宮女。得罪画工，为点崩夫痣，致不见幸。昭君以才貌双全，自伤不见知，会匈奴求婚，乃自上书请行。临去，步入掖庭，顾影徘徊，君臣相顾失色。然不能失信于单于，故遣其和番，而斩画工毛延寿等二百余人。 
  　　■王昭君和番（二） 
  　　汉君欲立正宮，访得江南王知府有女十八曰昭君。毛延寿索赂曰：“荐为正宮者金银百万两。”其父家贫，只送百金。毛怒，即起身带其女不辞而別。堂上破女面，回奏曰：“小臣頗识相面，王女虽美，但左有一痣，必主凶亡。”昭君遂入冷宮。后八月中秋帝游，忽闻叹声，召出昭君曰：“毛延寿索赂不遂，命官引至半路，欲姦奴身。因不从，被其点破面皮。”帝即择日立昭君为正宮。毛延寿逃至番王处，把昭君玉照献番王，番王兴兵伐汉取昭君。毛領兵而來，汉败。番王曰：“交出昭君退兵，否則寸草不留。”昭君自抱琵琶，上马出宮。兵退至界口，昭君投水自杀，番王又投水自杀。王弟剝毛延寿皮，即登帝位。昭君传梦汉王：“可立我妹為正宮。”封其父为左丞相。

三六签：丁己~罗隐求官▼上吉▼ （一本作“谢安石东山高臥”） 
      功名富贵自能为，偶著仙鞭莫问伊。 万里鹏程君有分，吴山顶上好钻龟。 
  　　【圣意】名与利，在晚成。讼得理，病渐亨。问远信，阻行程。婚可合，孕将生。

  　　【东坡解】富贵分定，迟速有时。藏器以待，切莫怨迟。掀天事业，时至即为。若到天边，便可决疑。 
  　　【碧仙注】荣华有分，未得其时。他人早达，切莫恨迟。 
  　　【解曰】此签不可躁进，欲速则不达。富贵迟速有时，若在家则困苦，出外則震亨，不宜守旧。讼得理，名利晚成，行人阻，婚必成，病渐安，先凶后吉也。 
  　　【释义】穷通得丧，出于偶然，各有其时。凡事成之，必在于后。“鹏程”，名利之程。“吴山”，即吴越之山。高宗即位，播迁至越，功名之会，南至于此以应选，占者亦当进图功名。“好钻龟”者，谓占其用否之兆。“自能为”者，要在人当修为以待时，不可委于时之未至而嗟叹也。求财南方有，北方不稳。 
  　　【占验】 
  　　■一淅中人，父子因兵失散，占此。因上吴山卜卦，至庙门，见有父寻子招貼，遂访见其父，验如此。 
  　　■又龚广文，将应院试，占此。时学政吴伯新尚书也，果入泮。 
  　　【故事】罗隐求官 
  　　唐·罗隐，字昭谏，钱塘人，工诗，称为罗江东（参见《泉州人名录·罗隐》）。吴越钱鏐辟为节度判官副使。尝说鏐：“讨朱溫，纵无功，犹可保杭越。奈何交臂事贼，图谋显达为终，古之羞乎？”著作甚多。  
 

       三七签：丁庚~邵尧夫祝香▼中平▼ （一本作“周孝侯射虎斩蛟▼中吉▼”） 
  焚香来告复何辞，善恶平分汝自知。 屏却昧公心里事，出门无碍是通时。 

  　【圣意】讼和吉，病祷安。求财少，问名难。婚可合，行人遣。宜向善，保团栾。

（“求财少，问名难”一本作“名雋望，财頗难”。“团栾”一本作“团圆”） 
  　　【东坡解】作善降祥，作恶降殃。何必祷神，当自揣量。公心莫昧，勉为善良。前程远大，可保安康。 
  　　【碧仙注】尔欲陷人而自陷，欺心暗里鬼神知。若能改善求天福，转祸为祥事事宜。（“尔欲陷人而自陷”一本作“计欲陷人终自陷”） 
  　　【解曰】此签显然说，主人家人有害人之心，而又受人之害，若能悔过则吉。讼宜和，病祈福，求财少，名利难，婚可合。只要心正，无事不吉也。 
  　　【释义】人之为善为恶，人虽不知，己所独知。若使欺其不知，而欲害之，不惟不能害人，抑反为人防害，不可不戒。占者当公平正大，不可暗昧欺人，则凡事亨通，而无阻滯。大抵此签戒人为恶，勉人为善也。 
  　　【占验】 
  　　■一人公门不利，占此，乃弃去为商，大获厚利。应在三四句。 
  　　■又晋江郑生，将赴院试，占此后，果入泮。末句验甚。 
  　　【故事】邵尧夫祝香 
  　　宋·邵雍，字尧夫。年三十从父徒居河南，于书无所不读，精易理天文術数。居慎，凡所祝香，皆为国为亲之事，未尝私祷及己也。初除试将作监主簿不起，继除穎州团练推官不就。卒赠秘书省著作郎，元祐间谥康节。 

      三八签：丁辛~孟姜女思夫▼下下▼ （一本作“关盻燕子楼”） 
       蛩吟唧唧守孤帏，千里悬悬望信归。 等得荣华公子到，秋冬括括雨靡靡。 

  　　【圣意】莫问财，休斗讼。行未回，病亦重。婚无成，多怪梦。且祷神，勿妄动。（“行未回，病亦重”一本作“远未回，病且重”。“秋冬括括”或作“秋风括地”） 
  　　【东坡解】作事无聊，空自惆怅。纵得好音，依然悽怆。谋望不遂，心神徒丧。家道未安，祷神阴相。 
  　　【碧仙注】不宜问事不宜行，九日常忧十日惊。一段荣华如一梦，翻来覆去总无情。 
  　　【解曰】此签主有死亡之忧、哭泣之哀。讼休问，病有险，财莫求，婚难成，行人不至。谋事凶多吉少，秋冬占之大不吉。纵有虛喜，终是大忧。 
  　　【释义】计出无聊，独守孤帏，又闻秋声唧唧，能不惆怅耶？“千里悬悬”者，目下谋为不遂。“荣华公子到”者，亦是虛名而无实事。“雨靡靡”者，言是非丧服之累，喜末完，忧缠之。占者大抵不吉，秋冬尤宜谨之。 
  　　【占验】占功名必得，但恐忧继之，然所应又有不同。 
  　　■有一生占此，入学抵家，遭妻之丧。 
  　　■又一生占此，中式，旋时则值淫雨连绵。 
  　　【故事】孟姜女思夫 
  　　孟姜女，秦始皇时人。夫范杞郎，派作長城，久役不归，故思之。 

      三九签：丁壬~陶渊明赏菊▼下下▼ （一本作“▼中下▼”） 
  北山门下好安居，若问终时慎厥初。 堪笑包藏许多事，鳞鸿虽便莫修书。 （“下”一本作“外”） 
  　　【圣意】病择医，讼宜解。求财无，图名旡。婚宜审，行须待。谨修为，过必改。（一本作“病择医，讼宜解。谨修为，过必改。财杳茫，名迟疑。婚宜慎，行须时”） 
  　　【东坡解】静处安身，不堪比匪。欲保终吉，作事谨始。无感人言，切防害己。勿轻传信，暗中有鬼。（“不堪比匪”一本作“是非莫理”。“感”一本作“惑”。“信”一本作“书”） 
  　　【碧仙注】好把工夫作吉鎡，有时暗地结姻缘。对面好谈心曲事，莫将隐奧与人传。（“好把工夫作吉鎡”一本作“仁里安居善自全”。“面”一本作“我”） 
  　　【解曰】此签只宜守旧，不可妄想。谋望迟迟，且待时至。还须退步，方得安宁。病择医，讼宜解，求财无，婚宜审，行人阻。谨慎修为，庶几得以长保。 
  　　【释义】戒人安身静处，慎择交游，防闲诈伪。言他人包藏祸心，久欲中我，我则付之一笑。但当作事谋始，谨慎修为，勿囂囂口舌，以招祸非。“莫修书”，言欺诈之不可为也。处讼宜和，求财以信。有病者不保守，则死亡必至。 
  　　【占验】江右一贵人，寓金陵，卜坟葬父，占此后，屡择不中。因出麒麟阁观地，偶见门外一山，遂问乡人山名，对曰北山，即得佳地。乃悟首句之验。 
  　　【故事】陶渊明赏菊 
  　　晋·陶渊明，字元亮，在宋名潜，世号靖节先生。少好高尚，博学善文，宅边有五柳，自号五柳先生。后为彭泽令，郡遣督邮至县，吏白当冠带见之。叹曰：“吾不能为五斗米折腰。”即解印去，赋《归去来辞》以见志。性爱菊花，每清晨赏之。 

      四十签：丁癸~汉光武陷昆阳▼上吉▼ 
        新来换得好规模，何用随他步与趋。 只听耳边消息到，崎岖历尽见亨衢。 
  　　【圣意】名终成，讼得胜。孕生男，保无病。行人回，婚宜定。事须迟，有余庆。

  　　【东坡解】谋望更改，修为儘好。何必依人，自可达到。须历艰难，必获好报。平步青霄，荣捧恩诏。 
  　　【碧仙注】好把工夫改换般，门庭增喜转眉攒。文书到手皆成就，宜讼宜婚病亦安。（第一句一本作“改换规模又一般”。“攒”一本作“颜”） 
  　　【解曰】此签谋望，更变儘好。莫听人言，闲是闲非。何必依人，自可远到。名后成，讼得胜，孕生子，保无病，行人回，婚宜定。凡事宜迟，必有余庆也。 
  　　【释义】百事规模，多主更变，名利迟迟。若能历涉艰难，必获荐拔，平步青霄，荣捧恩诏，以处顺境。占者只宜守己，不可随人是非，以招祸患。始孕生女，次孕生男。自用则吉，用人则凶。 
  　　【占验】吴下一富生，随友南京援例，占此。后因循花柳，金用过半，而事不成。后过耿姓年諠，稍为青口，竟以儒士得中乡试。应在后三句。 
  　　【故事】汉光武陷昆阳 
  　　汉·光武帝刘秀尚末王，兵至昆阳。（王）莽命王邑、王寻将兵百余万，并驱虎豹犀象以助軍威。光武兵仅数万，自将步骑千余为前锋，破其前军，诸将继进，莽兵大潰。会大风雨，虎豹股慄被殺，寻、邑遁去，尽获其军实辎重。东汉之兴，赖此战也。 
 

四一签：戊甲~刘文龙求官▼中吉▼

（一本作“李固柳汁染衣▼上吉▼”） 
     自南自北自东西，欲到天涯谁作梯？ 遇鼠逢牛三弄笛，好将名姓榜头题。 
  　　【圣意】讼无定，终有遇。病多忧，择医愈。信即到，婚终好。凡所谋，慎勿躁。

 　　【东坡解】若求名利，先难后有。白日青云，必在子丑。声誉显赫，题名榜首。百事亨通，显然有后。（“有”一本作“在”） 
  　　【碧仙注】历涉艰难，求谋未遂。富贵荣华，显达在后。（“显达在后”一本作“晚景顺利”） 
  　　【解曰】此签妄意事务，皆无定准，须缓求之，方有成就。讼必反复，婚有三变之说，遇子丑日或姓萧之人方可。功名初年难望，病多变，信能到，婚姻好，名利得。必待子丑年月，方得显达也。 
  　　【释义】人生志在四方，“欲到天涯”，不得人指引，靠人无力，前程有阻。“遇鼠逢牛三弄笛”者，谓子丑年月日自有贵人拔擢，声誉洋溢，名登金榜矣。问婚姻，得葛姓之力。占病有死之兆。凡事守之，必遇子丑二字方遂。此签大抵始难终易。 
  　　【占验】 
  　　■一生甲子科，占此，乡会连捷，是应“遇鼠逢牛”四字。盖占科名，凡遇子丑年必捷也。 
  　　■惟泉州一生科试，占此。場內经题“自西自东”两句，放榜时刚值子月丑日，竟列在三等首名。全诗之验如此。 
  　　【故事】刘文龙求官 
  　　野史：刘文龙，汉时人，学问极渊博。因求官而同王昭君出塞和番，与妻分別十八年，回时家中老幼俱不相识。  
 

      四二签：戊乙~董永卖身▼中吉▼ （一本作“班定远投笔从军”） 
  我曾许汝事和谐，谁料修为汝自乖。 但改新图莫依旧，营谋应得称心怀。 （“汝”一本作“果”） 
  　　【圣意】病更医，讼改图。名与利，换规模。婚別议，行人迟。谨修为，神力持。（最后两句一本作“神力助，谨修为”） 
  　　【东坡解】神许和合，自乖所为。急须更变，方得其宜。心行正直，无好自欺。若能悔过，天必相之。 
  　　【碧仙注】只好从新莫依旧，自然百事称心神。莫愁中路无成就，当遇舟航涉利津。（一本作“改旧从新別有因，莫乖行止拂天神。管教中路多成就，稳趁舟航涉利津”）

  　　【解曰】此签宜更改，问婚当有再合之意。讼宜和，利吉，孕生男。求利改图方好，病更医，功名未遂。凡事更改方称意。 
  　　【释义】凡事只当迁改，不可蹈袭故常。积弊至虫，名利未遂，若因改图，庶几提携。有人向之，自乖者今得宁矣。 
  　　【占验】 
  　　■一生久困科场不利，占此遂改武学，后奉旨文料，中武生。 
  　　■一人此生竟联捷，成文进士。应改图而遇，仍获所求也。 
  　　【故事】董永卖身 
  　　■汉·董永，千乘人。少失母，独养父，流寓孝感。父亡无以葬，乃从人贷钱一万，日后无钱还，当以身作奴。葬毕，道遇一妇人，求为永妻。永与俱诣钱主，令织缣三百疋以偿。一月而毕，辞永去。乃曰：“我天上织女，缘君至孝，玉帝令我助君偿债。”言讫，凌空而去。 
  　　■汉·董永，千乘人。少失母，独养父，流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万，日后无钱还，当以身作奴。葬毕，其主要董永日取柴一担、汲水四担、锄田六七亩，辛苦难当。一日上山砍柴倦睡，皇天见其孝行，即差仙女下凡为婚。董永醒来见女，恐是妖精。女曰：“吾无父母又无依，欲结为夫妇。”董永见其淒凉，带女回归。主人责董永拐带妇人祸及其主，后暂留该女，遍访四方家庭並无失妇人，才允成亲。董妇百日织得锦五十丈，剪一半往市卖出得银，赎脫董永身。后将锦进，敕封进宝状元。仙姬(回天)，曰：“天赐儿子，三岁送还。”。后其子十六岁中状元，衣锦还乡。 
 

      四三签：戊丙~玄德公黄鹤楼赴宴▼中吉▼ （一本作“陈平亡归汉”） 
  一纸官书火急催，扁舟速下浪如雷。 虽然目下多惊险，保汝平安去复回。 （“回”或作“来”） 
  　　【圣意】功名遂，子嗣欢。讼病险，终必安。失物在，行人还。婚宜远，利不难。（“子嗣欢”一本作“好求官”） 
  　　【东坡解】官书火急，激聒之兆。目下虽惊，终无纷扰。有神阴扶，收功谈笑。来往平安，吉星高照。（“高”一本作“拱”） 
  　　【碧仙注】先惊未是惊，后喜方为喜。若问谋事多，连绵无定止。 
  　　【解曰】此签先凶后吉者，谋望终有好处。病者虛险，自然解散。大事成，求官遂，问讼好，婚姻不难，失物还，行人至。凡事大吉。 
  　　【释义】“火急催”者，王有激聒。是非占者，目下惊恐，到后无事。新病易瘳，久病难保。凶事化吉，大事变小。求名利者，有疾病是非之累，方应其占，而得选举，否则难遂。 
  　　【占验】 
  　　■一生会试，值以人命搆讼所阻。占得此后，司宪见而奇之，许令应试，遂中春榜。全诗皆应。 
  　　■此占，凡问病无有不瘳者。惟(清)道光间，一人患中风症，占此后虽平安，但病根终不能除耳。是“去复回”句之应也。 
  　　【故事】玄德公黄鹤楼赴宴 
  　　汉·刘备，字玄德。献帝时，群雄割据，曹操挟天子令诸侯。玄德未得四川，借荊州托足。周瑜计请赴宴，设伏挟讨。幸孔明授赵云密计，得免于难。此系俗传。考史：赤壁合兵拒操时，瑜计请玄德，设伏欲害之。因见关公在场，不敢动手。 
 

       四四签：戊丁~王莽篡汉▼中平▼ （一本作“留侯博浪椎▼中吉▼”） 
  汝是人中最吉人，误为误作损精神。 坚牢一念酬香愿，富贵荣华萃汝身。 （“萃”或作“在”） 
  　　【圣意】事多错，讼莫作。病祷神，且勿药。婚莫求，行未还。能自悔，利名全。 

 　　【东坡解】心行平等，反误为非。急宜改过，切莫自欺。尽诚作福，神必佑之。荣华富贵，付汝非迟。 
  　　【碧仙注】万事皆从忙里错，但将心地细思量。若能谨守无他望，可保终身大吉昌。（“无他望”一本作“祈神佑”） 
  　　【解曰】此签防有橫逆事，若能改过则吉，凡事且也不宜躁进。讼莫作，利未有，婚莫求，病祷神，行人未归。悔过名利双全也。 
  　　【释义】“吉人”，善人也。言人虽善，作事狂谬，所輔非人，作为皆误。但能坚心向善，谨而行之，则富贵可得，终身荣华矣。占者不宜欺妄轻躁，先自知戒，可免其悔。求财无利，求名未亨。 
  　　【占验】 
  　　■一生本富人子，性傲，不敬其父，屡中副榜。占得此签，改悔行孝，父子俱安，享寿以终。倘不能改，岂惟不中，祸将不免矣。全诗之意显然：能改过胜酬香愿矣。 
  　　■又（清）咸丰间，（泉州）郡西华仕舖（辖奇仕境、华仕境，参见《泉州舖境》）端午节，土著循俗例迎木刻龙头，与东佛舖民口角。邑尊闻知，饬差严拿该舖。惟奇仕宫香火甚盛，老尼有钱怕累，因到庙占此。迨事情完局，富贵之家分文不肯看破，衙行赔礼等费悉萃老尼之身。第四句之验如此。 
  　　【故事】王莽篡汉 
  　　王莽，字巨君，汉·孝元皇后之侄也，以国戚一门贵显。莽继叔父遗烈，当成、哀、平帝享国不永，统嗣三绝，位居宰相，封新息侯。假行仁义，自比伊、周。弒平帝，立孺子婴，窃周公之法，摄位改元，竟移汉祚，国号曰新。后被汉兵所杀，传京师百姓争食其肉。 

      四五签：戊戊~高祖遇丁公▼中平▼ （一本作“夏侯婴滕公君室▼中吉▼”） 
  好将心地力耕耘，彼此山头总是坟。 阴地不如心地好，修为到底却输君。 
  　　【圣意】心地好，地亦美。病即安，讼得理。财勿求，且守己。行人至，终有喜。

  　　【东坡解】好修心地，莫用他求。但依本分，可获天庥。勿与人竞，福力自优。子孙之庆，皆善之由。 
  　　【碧仙注】人己初来用意同，好将心地问天公。若还亏却分毫理，万事教君吉又凶。（“初来”一本作“营谋”） 
  　　【解曰】此签不可妄求，但依本分，方得天之庥庇。问地利，不宜迁改。行人必至，病则安，求财无，且宜守旧。讼必凶，宜和息。凡事只宜修积善心，庶免灾祸也。 
  　【释义】人之名势凌逼，我固不能胜彼，然不可处之太骤。惟务修为，天必佑之。而使输于我，所谓“却输君”也。占者货财生殖，但当守旧，不可妄为。功名在后，方得荣华。风水不宜更改，虽好无益，终“不如心地好”也。凡事不可争长竞短，但修为以却之。 
  　　【占验】 
  　　■一生原籍江右，在南京应考，府、县俱取。人知而攻之，不得进院。占此，遂往原籍，竟首取。系二句、三句之验。 
  　　■(清)道光戊戍（1838年），先严秋岚公，将应院试，占此时，杜给谏胞弟亦在庙求此签。榜发，先严与杜之弟皆入邑庠。应“彼此”、“总是”四字也。后先严中式，而杜以庠生终，并尾句亦应。——王钱（“竹”字头）谨识。
      【故事】 
  　　■高祖遇丁公 
  　　丁公为楚·项籍将，逐窘汉高祖于彭城西。兵短接，高祖急顾曰：“两贤岂相厄哉！”丁公乃还。及高祖即位，来谒。帝曰：“丁公为臣不忠，使项王失天下者也。”遂斩之。曰：“使后为人臣无傚丁公也。” 
  　　■丁公告高祖 
  　　《喻世明言·第三十一卷》载：阎王殿上，丁公诉曰：“某在战场围汉皇，皇许平分天下，故放。皇称帝后，反遭杀害。”汉皇以丁公背项羽故诛之。丁公辩曰：“纪信替皇死，却不封赠；项伯不忠，反赐封侯；雍齿为项将，后封什方侯。”汉皇无言以对。 

四六签：戊己~孤儿报冤▼中平▼   （一本作“马伏波征蛮”） 
     君是山中万户侯，信知骑马胜骑牛。   今朝马上看山色，争似骑牛得自由？ 
  　　【圣意】名与利，皆不济。讼莫兴，多阻滞。行人迟，婚莫许。谨践修，当静处。（“皆不济”一本作“勿贪求”。“多阻滞”一本作“难罢休”。“谨践修”一本作“谨修为”） 
  　　【东坡解】本自富贵，已胜常人。愈有愈贪，祸及自身。宜依本分，当享平和。劝君静守，可免灾罹。（一本作“本等富贵，已胜常人。愈有愈贪，祸及己身。宜依本分，当享和平。劝君静处，可免灾迍”） 
  　　【碧仙注】要作惺惺成懞憧，谁知懞憧胜惺惺。多生巧计须成拙，守己方才事有成。（“胜”一本作“作”。“有成”一本作“称心”） 
  　　【解曰】此签宜守旧，不可妄作。远行必有阻滞，讼必凶，病多险，婚两平，有是非，名利休问。凡事不好，但安分方亨荣华。许君静处安身，可免灾祸。 
  　　【释义】“万戶侯”，富贵人也。神言君固胜乎常人也。“今朝马上看山色”，亦只当如是。反涉险道，心多悒郁，“争（怎）似骑牛得自由”？不如安分守旧，则是非莫及，宠辱不惊，享清修之福。名利婚姻诸事，交午字上可，丑字上大利。 
  　　【占验】一生，丑年岁考三等，午年考优等，科举省城，占此下第。但生本贫士，边方僻远，盘费不资，大为所困。此“不如骑牛”之验也。 
  　　【故事】孤儿报冤 
  　　孤儿，即晋·赵武也。史称，父朔为屠岸贾所杀。朔妻，成公姐，遗腹生武。贾索之急，赖程婴、杵臼救之。臼以假孤儿出首，自杀。婴乃抱赵氏真孤，匿山中十五年。后韩厥言于晋景公，立赵氏后，即孤儿也。遂攻屠岸贾，灭之，以报一门之冤。 

       四七签：戊庚~楚汉争锋▼下下▼   （一本作“▼中平▼”） 
  与君万语复千言，祗欲平和雪尔冤。   讼则终凶君记取，试于清夜把心扪。 
  　　【圣意】讼莫兴，恐遭刑。财莫贪，病未宁。行有阻，婚难成。且循理，保和平。

 　　【东坡解】讼则终凶，不必多说。若得和平，旧冤可雪。凡所谋望，皆当谨节。反求诸己，祸端自灭。（“必”一本作“可”） 
  　　【碧仙注】心地好时身自吉，何须巧计去缵天。劝君静处勤修省，祸及身来不可损。 
  　　【解曰】此签不可妄意，切莫贪求，但要和平，冤自可雪。谋事有反复。婚难成，久而后成。财莫贪，疾未安，讼必凶。若有害人之意，反成殃也。 
  　　【释义】戒人不可兴讼，“讼则终凶”，不可成也。若能自处和平，则祸端自绝，冤抑可雪。占者，凡事不可贪取。昼之所为，有一毫不善，“清夜”间鬼神森列，虽不以为祸，而祸自生矣。(岂)不戒哉！ 
  　　【占验】一富人，累为少年无赖所骗不下百金，欲往讼之。占得此签，乃清夜扪心：昔未富时，曾得一人数十金未偿，其人卒无后，记其死之日，即此人生之时也。乃惊悟，再与少年十余金，约有死者两倍之数目，此不复生端矣。 
  　　【故事】楚汉争锋 
  　　项籍既灭秦，宰割天下，自立为西楚霸王，封沛公为汉王，阴弒义帝于江南。汉王乃拜韩信将，举兵伐楚，定三秦，取咸阳，为义帝发丧，责楚弒逆之罪。与楚战于成皋、荣阳间，大战三十，小战七十，争锋五年。迨英布降汉，范增贬死，楚乃势孤，被汉所灭。 

       四八签：戊辛~赵五娘寻夫▼中平▼   （一本作“窦長君至长安▼中吉▼”） 
  登山涉水正天寒，兄弟姻亲那得安。   幸遇虎头人一唤，全家遂保汝重欢。   （“幸”一本作“不”。“遂”一本作“谁”） 
  　　【圣意】遇贵者，讼和平。病惊险，莫求名。财物耗，婚宜停。逢寅字，事渐亨。

  　　【东坡解】历涉艰难，时运輒左。家道不齐，事多坎坷。遇富贵人，提挈方可。倘无所济，难逃后祸。 
  　　【碧仙注】先难后易本天然，只恐劳心事不全。若得贵人提挈处，管教骑鹤与腰缠。（“只恐”一本作“几度”） 
  　　【解曰】此签家道不安，须防人口舌、怨恨临门。财有失，逢贵人提挈方保渐亨。多口舌，问婚讼平，病有惊，财物耗散，名利空虛。只宜守旧，不利远行，防亲人侵损也。 
  　　【释义】“登山涉水”，谓艰难也。“姻亲那得安”，谓举家多坎坷也。“虎头”，谓卢、虞之姓（卢、虞繁写均为“虎”字头），或云“虎头”顾愷小字，得此三姓（卢、虞、顾）提挈，名利方遂。“保汝重欢”，谓失而复得，渐入佳景也。功名目下有阻，后方显达；婚姻主妯娌乖张，家宅主兄弟分散。讼有惊，财有耗，守旧则害可免。 
  　　【占验】 
  　　■嘉靖间，上海城被倭寇番围急，城中之人占此。不数日，果有卢参将统兵解围。

  　　■又一人官派筑，占此，得显宦顾姓者求解始免。俱应“虎头人一唤”也。 
  　　■又晋江县谢生，光绪七年科试，场前占此。寅日发榜，取列一等，遂补廩。查该生岁进科帮，是应“保汝重欢”四字也。 
  　　【故事】赵五娘寻夫 
  　　赵五娘，汉·蔡伯喈之妻也。伯喈仕为议郎，在京別立家室，久羁不归。父母死，妻为治丧讫，乃进京寻夫。事见《琵琶曲》。与史称蔡邕，字伯喈，陈留圉（今河南杞县南）人，建宁三年辟司徒乔玄府，拜郎中，校书东观，迁议郎，其事亲以至孝闻，迨出两人欤。 

 四九签：戊壬~张子房遁迹▼下下▼ 
  彼此家居只一山，如何似隔鬼门关。   日月如梭人易老，许多劳碌不如闲。 
  　　【圣意】名利阻，且休问。讼宜和，病有愿。婚姻迟，行人远。欲获吉，且安分。

  　　【东坡解】安闲易处，出门有阻。时迍易过，枉自劳苦。且宜守旧，随分而处。运未亨通，不宜进取。（“处”一本作“去”） 
  　　【碧仙注】寄迹相亲心不亲，如何要作契深人。谋为动作皆无定，只恐虛名不得在。（前两句一本作“形迹如亲实不亲，相看只作镜中人”。“在”一本作“真”） 
  　　【解曰】此签事有阻滞，且随缘分，切莫贪求。讼宜和，病有祟，名利阻。问婚不和，家宅有难，阴人有灾。凡事防凶人中途侵害也。 
  　　【释义】“彼此家居”，內外一般也。两山成“出”，“只有一山”、“似隔鬼门关”，有阻碍不得出也。“日月如梭”，易催人老，劳碌无成，不如闲坐也。名利皆迍，随时修为，俟其自通，方可进取。婚姻不成，家宅主阴人谋害，行人至途中侵损，切宜谨防。占者凡事守旧为上策。 
  　　【占验】 
  　　■一人居住省城，欲往外骤生理，占此。人以签不吉，止之不听。离家只四十里，在外终日忙碌，无人可安，三年不得回，竟卒于外。首二句之验也。 
  　　■又光绪间，桐郡（刺桐城，即泉州）郑姓有子，染病延医许氏，服药未效。有人荐一何姓老医，其父迟疑莫决，占此，乃信必托与高年者，竟不数日而愈。益恍然于“如何似”、“人易老”、“许不如”此九字，俨然若为斯人作焉。 
  　　【故事】张子房遁迹 
  　　汉·张良，字子房，韩人。其先五世相韩，秦灭韩，良散家财遁迹，欲为韩报仇。乃使力士怀铁锥，击始皇于博浪沙上，误中副车。始皇大索天下，十月不获。后佐汉定天下，功成谢绝人事，托名与赤松子遊。 
 

      五十签：戊癸~苏东波劝民▼上平▼   （一本作“牛宏不听射牛▼上吉▼”） 
  人说今年胜旧年，也须步多要周旋。   一家和气多生福，萋菲谗言莫听偏。   （“旧”一本作“去”。“周”一本作“週”） 
  　　【圣意】出入吉，财物多。孕可保，病即瘥。婚必成，讼宜和。问行人，奏凱歌。（“必”一本作“易”） 
  　　【东坡解】谋望胜先，进取攸利。人事周密，祸消福至。勿信谗言，惶惑思虑。慎终如始，切莫犹豫。（“先”一本作“前”。“进取攸利”一本作“却宜进取”。“密”一本作“旋”。“犹豫”一本作“颠坠”） 
  　　【碧仙注】此心有主何忧惧，须管今番胜旧番。妇人言语君休听，家道兴衰在此间。（前两句一本作“剝复亨迍递往还，今番管许胜前番”） 
  　　【解曰】此签大吉，富贵荣华，门庭兴旺，见喜添丁。但谋事要和合，莫信谗言，只宜保守，方得安乐。出入吉，财可求，婚可结，行人至，病得痊，讼宜和，百事亨泰也。 
  　　【释义】功名未遂，若谋为他事，今春颇胜。如不能“周旋”，亦只是去年榜样也。“周旋”，谓进步要慎审，盖作事须要“周旋”也。卜者得之，人事能周旋，则一家之內，祸灾消灭，和气自生矣。“莫听偏”者，戒人不可听信谗言，以致惶惑也。 
  　　【占验】 
  　　■一人惑妻言，欲与弟分家，占此感悟，依旧同居。后其弟远商，获利数万，与兄同享，数世安居。第三句验甚。 
  　　■又鲤城（泉州古称鲤城）郭补卷，与余总角交也。庚寅病重，其弟以年近五旬，且身体素弱，非温补不宜。余荐种禾堂医士吴和尚舍力，用清涼，阖家讶焉。占此服之，火候始见，竟以和药奏功。亦第三句之验也。——竹坪又识。 
  　　【故事】苏东波劝民 
  　　宋·苏轼，字子瞻，号东波居士。知杭州，岁饥，劝民平粜，发倉廩赈济。又遣使四出治病，活者万计。有逋(欠)稅不偿，轼呼询之。云：“以夏扇谋生，天寒难卖，非故负也。”轼令取廿余柄来，据案草书，及画枯木竹石。其人持出，众以千文争买一扇不得，尽偿所逋。 

五一签：己甲~御沟流红叶▼上吉▼ 
      君今百事且随缘，水到渠成听自然。   莫叹年来不如意，喜逢新运称心田。 
  　　【圣意】名渐显，讼渐宽。财自裕，病自安。行有信，婚可定。命渐亨，心必称。 
  　　【东坡解】目下谋望，且随缘分。一朝荣达，身显如愿。休自嗟怨，待时迁变。渐遇亨通，好事叠见。 
  　　【碧仙注】一生劳碌不曾闲，也是心缘倍累关。渐遇亨通有生意，后来容易叹先难。（“有生意”一本作“堪称意”） 
  【解曰】此签好事重重。名利渐达，财缓发，婚可定，行人有信，病渐安，讼得理，时运亨泰，孕生贵子，风水合利，自有称心之望也。 
  　　【释义】目下功名谋为，多不如意，且随分而行，所谓“莫叹不如意”，以后来极容易者也。直须交运眼，或交节候，自然渐亨，重重好事，“称吾心田”。占此大抵先否后泰。 
  　　【占验】一人占得此签，屡涉江湖不利。一人解之：“自君命日子属土，以水为财，四柱无水，屡行不遂。三年之后行癸水，自当大发。”其后果然。应“水到渠成”、“喜逢新运”之验也。 
  　　【故事】御沟流红叶 
  　　唐朝·宣宗宮內，韩夫人不蒙宠幸，偶向红叶题诗一首，流出御沟。一应试官人顾况(于佑)，于御沟边拾得红叶，上题诗云：“流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。”况亦拾红叶，戏和之云：“愁见莺啼柳絮飞，上阳宫女断肠时。君恩不禁东流水，叶上题诗寄与谁？”也从御沟中流将进去。天子知此事，即把韩夫人嫁与于佑，夫妇百年偕老。按：御沟题叶名有四，姑录其一。  
 

      五二签：己乙~匡衡夜读书▼上吉▼   （一本作“邓仲华杖策渡河”） 
  兀坐幽居叹寂寥，孤灯掩映度清宵。   万金忽报秋光好，活计扁舟渡北朝。   （“万”一本作“黄”） 
  　　【圣意】名晚成，利迟得。病渐安，讼终息。孕无惊，婚姻吉。行人回，事胜昔。 
  　　【东坡解】席珍待聘，休嗟未遇。忽际明时，青云得路。好音一来，得意高步。凡事必得，皆有佳趣。（“步”一本作“举”。“得”一本作“谐”） 
  　　【碧仙注】险阻之间却似流，此心忧处不成忧。文书得力消多少，自有容颜作话头。（一本作“几载青云志未酬，此心忧处不成忧。庚辛得遇真知己，破浪乘风作胜游。”） 
  　　【解曰】此签有文书之喜。谋事先难后易，先忧后喜。图名必高，求财必得。婚姻吉，行人回，讼者胜，病渐安，功名有望，百事皆吉。 
  　　【释义】士人时运未至，但当兀坐青灯黄卷之间，养晦待时，不可妄动。科举时“秋光”正好，杜诗云：“家书抵万金。”秋光之好亦抵“万金”。“活计”一作“决许”。“渡北朝”者，决许其高掇科头，北面事君也。凡事先难后易，有文书诏赦之喜。财物谷粟，至秋盈溢，盖秋主金旺也。 
  　　【占验】此签秋闱决中。 
  　　■一生占得此签，果于子丑年乡会连捷。 
  　　■又前明一生，南场屡试不利，占此遂改北朝监，竟联捷。此第四句“渡北朝”之验。 
  　　■又国朝（清），郡（泉州）前辈陈绳菴先生占此，乡闱中第二名。是科解元榜，后磨勘草去。应首句“兀坐”、“寂寥”也。 
  　　■又晋江黄生，于乡试前在通淮庙占此，至榜发果中第二名。盖增一画，即是元，亦“兀”字之应焉。 
  　　【故事】匡衡夜读书 
  　　汉·匡衡，字稚圭，东海承（今山东苍山兰陵镇）人。好学不倦，读书夜以继日，累官太子少傅。朝廷有政议，辄引经以对，言多法义。数上书陈使宜。后拜相，封乐乡侯。当微时，夜读无擎可焚，私凿邻家之壁，偷光映读，其勤苦有如此者。 
 

      五三签：己丙~刘玄德入赘孙权妹▼下下▼   （一本作“刘先主入赘东吴”） 
  艰难险阻路蹊跷，南鸟孤飞依北巢。   今日贵人曾识面，相逢却在夏秋交。 
  　　【圣意】病与讼，皆不利。名与财，亦阻滞。孕有惊，行未至。若遇贵，事方济。 
  　　【东坡解】艰难历遍，作事皆非。南鸟北巢，失其所依。夏秋之交，贵人相提。应称谋望，荣达可期。 
  　　【碧仙注】谋为先阻后通亨，事用心机遂所行。若得贵人提拔处，诸般方可事圆成。（“通”一本作“还”。“事用”一本作“此际”） 
  　　【解曰】此签历涉艰难，凡事不遂，如南鸟依北巢，失其所居之处。若遇秋之后，方得贵人提携。病宜防，讼亦险，名利俱阻，行人未回，婚能成，财缓有，言目下终未便也。 
  　　【释义】玄德赘孙坚女，起臥处悉罗列剑戟，其历艰险，恍如失势之龙，是“南鸟依北巢”，不得其所也。后窜南归，起诸葛，用关、张，是得“贵人识面”也。占者若所依之地，因其人而用之不得其宜，则是非纷纭，动辄见咎。凡事夏末秋初，方遇贵人提携，有泰来之兆，名利遂意，但恐其终不如其始。婚不易成，讼不得胜，他事慎之。 
  　　【占验】 
  　　■宋·绍兴中，闽人施宜生陷贼中，百计得脱避，淮上占此。入金献策，金主擢居上第，累官尚书左丞。以出使至宋，泄漏军情，获罪。此“南鸟北巢”之验。 
  　　■又(清)同治戊辰（1868年），余同五邑诸芸友占此。后惟南安杨生，坐东号舍见售。亦“南鸟孤飞”之应也。——竹坪识。 
  　　【故事】刘玄德入赘孙权妹 
  　　刘玄德，即西蜀先主也。为荊州牧时，甘夫人(刘备妻)新丧，东吴·孙权闻知，诈以妹招赘，欲赚其入吴，索讨荊州。孔明料知，乃授赵云锦囊计，保先主入吴。(东江招亲)竟弄假成真，娶孙夫人以归焉。有曰：“周郎妙计高天下，赔了夫人又折兵。” 
 

      五四签：己丁~苏秦刺股▼中平▼   （一本作“苏秦十上书”） 
  万人丛里逞英豪，便欲飞腾霄汉高。   争奈承流风未便，青灯黄卷且勤劳。 
  　　【圣意】财未遂，名未超。讼不宜，病未消。婚难信，行路迢。待时至，百事饶。 
  　　【东坡解】谋望趋高，便期远到。争奈时乖，徒自狂躁。且宜守己，勉行善道。直待时亨，凡事皆好。（“趋”一本作“过”） 
  　　【碧仙注】一事方成一事亏，不如意者受禁持。舟移上水南风急，险阻艰难在此时。（一本作“強取強求不自知，个中绵力本差池。狂风逆水皆为患，险阻艰难在此时。”） 
  　　【解曰】此签惺惺成懞憧，凡事皆不如意。只可守旧，休自躁进，徒劳心力。直待时来，自有亨泰。名未超，财未遂，讼不宜，婚休问，行人远，病未安，命运迍，宜谨守也。 
  　　【释义】英豪之士，天气所生，高出人表，自有不同。然圉于运之穷，未遂飞腾，但不为穷所困，而能勤劳黄卷，则志之所养，愈雄迈乎人矣。一得其时，豈不济。占者无得，只宜谨守。 
  　　【占验】 
  　　■一生少年乡榜高魁，迨会试时占得此签，后竟累举不第，三任教职以终其身。不负“青灯黄卷”之验。 
  　　■又(清)同治甲子（1864年），福建漳州府城为发逆(太平天国)所陷。时陆提林军门将带兵进剿，先占此，后果不利。第三句签语验甚。 
  　　【故事】苏秦刺股 
  　　战国·苏秦，洛阳人，师鬼谷子。游说秦王，书十二上其说，不行。裘敝金尽，憔悴而归。至家，妻不下机，嫂不为炊，秦惭怒。得太公阴符，发愤苦读，困怠时用锥刺股，痛而再读。后以合纵之说说赵，联六国抗秦，竟佩六国相印。 

      五五签：己戊~包龙图劝农▼中平▼ 
  勤耕力作莫蹉跎，衣食随时安分过。   纵使经商收倍利，不如逐岁廪禾多。 
  　　【圣意】休问名，莫贪财。讼宜解，病无灾。婚可就，远行回。戒出入，福自来。（“名”一本作“贸”） 
  　　【东坡解】衣食自足，強求则损。不如归耕，种植为本。纵巧经营，岂能长远。安分守成，荣达未晚。 
  　　【碧仙注】守己须防胜巧心，皇天有眼不亏人。只宜安分休更改，恐怕灾殃及汝身。（“胜巧”一本作“巧用”） 
  　　【解曰】此签显然说安分，随时谨守方好。名莫贪，讼宜和，病自安，婚自就，远行回，休出入，福禄随分也。 
  　　【释义】衣食饶足，強求有损。不如“勤耕力作”，莫使蹉跎岁月。纵有巧计经商，岂能长久。占者安分待时，莫求险利，坐亨温饱。大抵此签主有“廪禄禾米”之益，未能实有富贵耳。 
  　　【占验】 
  　　■一生自负交谊之广，终岁出游，所得之资，时遇劫攘，或殖货回，亏折大半。占得此签，乃发愤攻苦，竟得补廩，后以明经出仕。此第四句之验。 
  　　■又泉郡（泉州）陈生，踰冠时窘甚。咸丰癸丑（1853年）岁试，有友欲托场內代作，已定议，其母偵知，不许答应。因诣庙请示，占此，乃以神语并母命却之。是年该生古学正案，俱列第一，得补廩缺。应在后二句，而“岁廪”两字尤确。 
  　　【故事】包龙图劝农 
  　　宋·包拯，字希仁，合肥人，官龙图阁学士。由进士出身，常守乡郡，不少屈法以殉乡曲。惟贵粟重农，欲民知耕，吏治推第一。为御史时，危言鲠论，烈如秋霜。尹开封，权贵敛迹。人以笑比黄河清，虽童稚妇人亦识其姓名。谥孝肃。 

五六签：己己~王枢密奸险▼下下▼   （一本作“张网埋轮”） 
  心头理曲强词遮，直欲欺官行路斜。   一旦丑形临月镜，身投宪网莫咨嗟。 
  　　【圣意】莫兴讼，勿求财。病有祟，行人回。婚须审，难信媒。行正直，免凶灾。（“审”一本作“慎”） 
  　　【东坡解】心邪理曲，饰词欺公。明镜照破，心致终凶。何如退步，正直是从。庶免其祸，可保厥躬。 
  　　【碧仙注】万事皆从命里招，十场烦恼九场焦。不如退步求安静，只把明香向佛烧。（首句一本作“讼累皆由自己招”） 
  　　【解曰】此签先凶后吉，有成有败，不如退步免祸。休问讼，莫求财，病有邪，婚不成，信未回。修阴骘免凶灾也。 
  　　【释义】天下奸无不破“宪网”，台谏官也。讼者若“理曲词强”，则不免鞭笞戮辱，悔亦晚矣。求名若朔日不应，望日主上人作养，反吉。庶人得此，明有人非，幽有鬼责。一毫欺心，十分恶报。只宜为善，不可以私減公，如此则祸消福降，事事遂意也。 
  　　【占验】 
  　　■一生占入学，后果与选。 
  　　■又一生占科举止考，虽见遗，后遗才收录。盖“应身投宪网”之句也。 
  　　【故事】王枢密奸险 
  　　宋·王钦若，字定国，官至枢密，封翼国公，谥文穆。仁宗尝谓辅臣曰：“钦若久在政府，观其所为，真奸邪也。澶渊之役，辽已大震，寇准请乘破竹之势，以复燕云。钦若妒功，乃以孤注阻之。真宗竟许辽盟，使宋终失燕云。钦若之罪也。” 
 
     

 五七签：己庚~烂柯观棋▼中平▼   （一本作“四皓定储”） 
  事端百出虑虽长，莫听人言自主张。   一著仙机君记取，纷纷闹里更思量。   （“仙”或作“先”） 
  　　【圣意】讼急解，病早禳。信即至，财如常。孕生男，祷神康。凡百事，自主张。 
  　　【东坡解】事务多端，纷纭不已。三思后行，悉归条理。莫信人言，当自揣己。搀先一著，何事不济。（“搀”一本作“挤”） 
  　　【碧仙注】是非谁不怕将来，只要胸中自主义。先自关防赢地立，若迟一步便成灾。（“怕”一本作“带”。“胸”一本作“心”。“义”一本作“裁”。“先自关防”一本作“先著堪从”。） 
  　　【解曰】此签只宜退步，不可求胜。莫信人言，当自理会。搀先一著，何忧不济。婚不成，财如常，讼宜和，病早禳，信即至，孕可虑，祷神康，防人侵害也。 
  　　【释义】陈凯提兵伐寇，人言纷纷。神与之言曰：“一著仙机，君速图之，俾无窜匿。”既而密遣顾岩等抵郡，即平之。故有“一著仙机君记取”之说。凡事事纷纷，若失机关，枉费心力，必不济也。名利未遂，谋事如常。 
  　　【占验】 
  　　■一人结讼，久而未解，占得此签。后竟赖一友人时与怨家奕棋，居间劝息。正“著仙机”句之验也。 
  　　■又晋江吴生，一胞侄出天花，十分危险，多方调治莫何。迨占得此签后，始忆及家藏痘疹奇书，依法自治，不数剂而愈。此二、三句之验。 
  　　【故事】烂柯观棋 
  　　晋·王质，采樵信步入深山，见两童子在石上对奕，质置斧旁观。童子与质一物，形如枣核，食之不饥。至局终，谓质曰：“此非人间。仙家片刻，凡世百年，尔合急归。”质回头，见柯己烂，匆惶而归。至家，景物全非，人莫之识。烂柯山今在浙江省衢州府。 
 

     
     五八签：己辛~苏秦背剑▼上吉▼   （一本作“苏秦说赵王”） 
  苏秦三寸足平生，富贵功名在此行。   更好修为阴骘事，前程万里自通亨。   （“自”一本作“有”） 
  　　【圣意】病即安，讼决胜。行人回，婚宜定。孕生男，家道盛。积阴功，福来应。（“来”一本作“自”） 
  　　【东坡解】凡百谋望，远行则吉。求财必丰，求名必得。更行好事，以助阴骘。富贵荣华，始自今日。 
  　　【碧仙注】孕则生男财则遂，功名到底可相期。作事有成终有望，凡人皆可问谋为。 
  　　【解曰】此签只宜谨慎，不可强为，防有口舌之忧。莫听人言，方可无事。婚宜定，讼决胜，病遇良医即愈。凡谋望远行则吉，求财丰厚，功名必得。要修阴德，自然福禄全成。 
  　　【释义】苏秦凭三寸舌佩相印，谓以口舌得官也。占者得此，主赖口才之助，富贵可得。但当修为阴骘，则前程远大。“万里”者，远大之意。凡事当遂行，勿迟疑。谨慎自守，不可欺诈，却得无虞。问事与病，遇苏、秦二姓之人则吉。名利远行可得，乡邦未遂。 
  　　【占验】功名初次占之不应，须第二次占之方有成就。以苏秦再出，始悬相印也。 
  　　【故事】苏秦背剑 
  　　战国·苏秦，既说秦不行，乃归家发愤苦读，研究太公阴符。学成即至赵，往说赵王以合纵拒秦。赵王大悅，为治装往说齐、楚、魏、燕、韩。竟佩六国相印，使秦兵十五年不敢出函谷关。 
 

       五九签：己壬~邓伯道无儿▼中平▼ 
  门衰户冷苦伶仃，自叹祈求不一灵。   幸有祖宗阴骘在，香烟未断续螟蛉。   （“自”一本作“可”） 
  　　【圣意】名难保，财难图。讼不利，病无虞。婚可合，信音无。行方便，守规模。（“守规模”一本作“谨修持”） 
  　　【东坡解】门戶衰微，空自祈祷。幸有祖宗，阴骘可保。若问后嗣，异姓更好。更行善事，当得美报。（“更”一本作“方”） 
  　　【碧仙注】寂寞之后好荣华，福自生来富贵家。凡事前缘宜有今，到门当戶必堪夸。（一本作“萧条何自问荣华，梦想徵兰镜里花。一线萌芽绵血食，还凭余德属君家。”） 
  　　【解曰】此签冷落中有生气，当见重重之喜，必得螟蛉之续，虽然假合，却是前缘。讼且和，财未遂，名难得，婚却合，信音无，病急祈祷。幸有祖宗阴骘可保，更作好事相助也。 
  　　【释义】明说之人无子，宜螟蛉以继其后。“门衰”一句，言时运否塞。天之福佑乎人，虽日靡常而亦鄙吝于薄命之人，故祈求于神而神不灵焉。占此，凡事皆赖祖宗阴德庇祐，虽淡薄之中，自有意味。值午未字来，始得亨通。名可显，利可获，嗣可“续螟蛉”也。 
  　　【占验】 
  　　■一友占科举得此，正考不利，收功遗才。凡事可以类推。 
  　　■又一生占此，屡考不利，后假他人之名获进。此亦“续螟蛉”之应也。 
  　　■又（清）同治壬戍（1862年）并补辛酉（1861年）正科时，闽县一幕友秋闱前在泉（州）通淮庙祈祷。及放榜，只中一螟蛉侄。盖他族正派书香，经咸丰己未（1859年）恩科中元，今之继起者，惟此螟蛉耳。末句之验更巧。 
  　　【故事】邓伯道无儿 
  　　晋·邓攸，字伯道。永嘉未，石勒兵起，攸絜家而逃。以其弟早亡，特全其侄，系其子于树而去。为吴郡太守，载釆之官，俸禄无所收，惠政及民，民歌颂之，后官至尚书，卒竟无儿。时人慕其名，以为天道无知，而不想其缚子于树，其心太忍也。 
 

      六十签：己癸~宋郊兄弟同科▼上上▼   （一本作“郊、祁同科”） 
  羡君兄弟好名声，只管谦撝莫自矜。   丹诏槐黄相逼近，巍巍科甲两同登。   （“只管”一本作“一意”。“相逼”一本作“消息”。“同”或作“重”） 
  　　【圣意】宜出入，好谋望。讼即决，财亦旺。孕生男，病无恙。信音回，有神相。 
  　　【东坡解】兄弟联芳，声名自起。凡事谦撝，以全其美。前程远大，好事近矣。两两高擢，同登甲第。（“高擢”一本作“相高”） 
  　　【碧仙注】同志同登两得仙，时来凡事合先鞭。所谋所望皆如意，福禄荣华件件全。 
  　　【解曰】此签百般如意，谋事有成。出入好，求财多，高登科，讼必解，病即癒，财方旺，功名必得，行人即至，孕生男，婚必合，宅舍吉。神明相助也。 
  　　【释义】大器既成，许掇高第。如兄占弟，弟必利；弟占兄，兄必利；兄弟同科，必主联芳。然得意者多矜，故当谦偽，则天祐神助，前程远大。凡事占之，至秋大利。家宅得此，主兄弟和睦，妻孥好合。 
  　　【占验】一人被报筑城大戶，占此。有司签之不得免，不一年又令重筑。似此则不当论。签诀之可否，惟視所占之事如何耳。 
  　　【故事】宋郊兄弟同科 
  　　宋·宋郊，弟祁，雍邱人，天圣初与弟同举进士。未第时，有僧相之云：“小宋当大魁天下，大宋亦不失功名。”后数日僧见郊，异之曰：“君何满面阴骘纹，似救数万生命者。”郊曰：“惟前日见蚁被水淹，戏将竹编桥渡之。”僧曰：“即此便是，当大魁天下。”后果然。 
 

六一签：庚甲~蒯辄见韩信▼中平▼  

（一本作“祭征虜雅歌投壶▼中吉▼”） 
  啸聚山林凶恶俦，善良无事苦煎忧。   主人大笑出门去，不用干戈盗贼休。 
  　　【圣意】财平平，病渐效。讼自散，莫与较。远行归，婚亦宜。虽有险，终平夷。 
  　　【东坡解】恶少操心，欲害良善。彼何能为，徒逞强健。君子善胜，收功不战。有神相之，阴消祸变。（“心”一本作“戈”。“有神”一本作“神明”） 
  　　【碧仙注】心惊如踏一层冰，长敬番成度量生。一苇一航波浪足，骎骎喜色蔼门庭。（“长敬番成度量生”一本作“戒懼何忧险阻深”。“足”一本作“定”。“蔼”一本作“霭”） 
  　　【解曰】此签主有惊险，防小人侵害。若能守性存善，却有德曜及身，神明助之，阴消祸变。病恐险，讼必散，财平平，婚宜审。凡事有阻，及后平和。 
  　　【释义】灌婴将兵击尉陀，人民惊恐。神在南越山上，告将军曰：“干戈不动，而盗贼遽休。”后果奏凱。占此主小人侵害，事多惊恐。若能修福，则恶不能侵害。危病小心无事，家主见凶。凡事先忧后喜，名利险中可得。 
  　　【占验】一生试事毕，卜捷音，占此，后不得中榜。则此签大不利于求名也。 
  　　【故事】蒯辄见韩信 
  　　汉·蒯辄，字通，范阳人。时韩信假节为齐王，辄知天下权在韩信，往说之曰：“今大王威震天下，与楚则楚胜，与汉则汉胜。大王若不楚不汉，鼎足三分，可长保富贵。”信谢之曰：“吾受汉王厚恩，终身不忍背汉。”后信被呂后所杀，临刑有“悔不听蒯通之言。” 

       六二签：庚乙~韩信战霸王▼中平▼   （一本作“李愬雪夜入蔡州▼中吉▼”） 
  百千人面虎狼心，赖汝干戈用力深。   得胜回时秋渐老，虎头城里喜相寻。 
  　　【圣意】讼必胜，财必进。病有祟，远有信。婚可成，名可称。到秋来，百事顺。 
  　　【东坡解】人多谋害，汝善却敌。纵有忧惊，终自消釋。得胜回时，定在秋日。图向西方，事事皆吉。 
  　　【碧仙注】各人心术各人行，须要心机更自精。只恐荣华方到手，秋风吹散叶飞声。（首两句一本作“英谋勇略出奇兵，此去功名得意成”） 
  　　【解曰】此签其先险阻，后却亨通。凡事迟滞，防有后难，若遇秋日，事事皆吉。婚成讼胜，病防反复，财有进退，远行有伤，名利终不遂意。 
  　　【释义】“干戈”，谓贵人扶持也。言人聚集之众，人面兽心，咸欲谋害善良，赖有“干戈”护卫，纵使目下惊忧，不足为懼，终自消释。季秋之期，高折桂枝。凡百图谋，决胜于前，始虽险阻，终却亨通。“虎头城”，乃赣州也，旧为处州。赵清献公知处州，有诗曰：“乍辞凤尾阙来到，虎头城里喜相寻。”偶然事机之会也。占此，遇寅字始能发福。 
  　　【占验】 
  　　■昔刘诚意占此后，辅太祖兴王，辞荣归隐。盖论“秋渐老”三字，乃盛名之下，难久居也。归隐处州，亦“虎头城”也。 
  　　■又泉州卢生，咸丰己未（1859年）科乡试，占此中第二名解元。乃卢（繁写“盧”）姓，“虎”头也。 
  　　【故事】韩信战霸王 
  　　韩信率诸侯兵，与楚王大战于九里山，十面埋伏，围籍（项羽）垓下。籍走至乌江，有亭长驾舟以待，曰：“今独臣有船，王急渡江东，亦足王也。”籍笑曰：“江东子弟同籍渡江，西诛秦无道，今无一人还。纵江东父兄怜而王我，我独不愧于心乎？”竟自刎而死。 
 

     六三签：庚丙~杨令公撞李陵碑▼中平▼   （一本作“廉颇用赵▼中吉▼”） 
  昔时败北且图南，筋力虽衰尚一堪。   欲识生前君大数，前三三与后三三。   （“败”一本作“征”） 
  　　【圣意】病可医，讼中平。财寻常，信有准。名未亨，婚可聘。勿强图，随分定。（“未”一本作“将”） 
  　　【东坡解】前后谋望，皆有所成。晚年经商，尚堪一行。福分数定，不亏不盈。若欲多取，徒劳神精。（“徒劳神精”一本作“徒自劳神”） 
  　　【碧仙注】作事当图共老成，莫疑阻渐沒通亨。要知勤苦劳神处，正是皇天玉手更。（二、三句一本作“若还疑滞欠通亨。桑榆晚景堪遂愿”） 
  　　【解曰】此签谋望有成。晚年经商，正可一行。若欲多取，徒劳心力。问讼宜和，婚主三娶。财如常，信准有，名未遂，病可医，凡事当随分也。 
  　　【释义】头句言不如昔日之遂意也。一句言人不可自也。但人自有大数，不可强求。“三三”俱九数，九者阳之名。凡老阳则变，而动占者主泰极变否，否极变泰，吉凶得失，辄相循环，所谓有数存焉。老此当以所占之期，合成九数则可趋，不合则否，可避，斯得之矣。大抵此签，问名主晚成，问子主早得，问婚主三娶。宜谨详之。 
  　　【占验】 
  　　■一贡生在京十年，值试期，人劝与考。偶展卷，被鸡抓破，遂立意就选。人强之，乃占此。复温习赴试，中六十六名，应前后三三之数。授辰州推官，一任而罢，次句并验。 
  　　■又南安一拔贡生，欲进京供职，并应北闱。占此，改就乡试，竟中副车。盖渠屡应京闱未第，是“败北”，宜“图南”也；“筋力虽衰”，亚于正也；“尚一堪”，宜其副焉。 
  　　【故事】杨令公撞李陵碑 
  　　宋·杨业，太原人。先事北汉，屡立战功，号杨无敌。后降（归宋）），从招讨使潘美（潘仁美）征辽。辽将耶律斜轸伏兵于陈家谷，业以孤军深入。美妒恨之，故不发援师，欲置其死。业被困无援，撞李陵碑而死。此见于北宋志传，与史称被擒不食而死异。 
 

      六四签：庚丁~管、鲍分金▼上上▼   （一本作“魯仲连排难解纷”） 
  吉人相遇本和同，况有持谋天水翁。   人力不劳公论协，事成功倍笑谈中。 
  　　【圣意】贵遇赵，讼即了。名能成，病可疗。财有余，婚亦好。问信音，即刻到。（“能”一本作“亦”） 
  　　【东坡解】与人谋合，况遇朝贵。援手提携，事皆称意。勿劳余力，成就甚易。出入皆宜，吉无不利。 
  　　【碧仙注】作事须知两不同，主谋全仗贵人功。但凡事事皆如意，只恐人生谈笑中。（一本作“作事事今迥不同，主谋全得贵人功。蒲帆能趁东风便，望里蓬莱咫尺通”） 
  　　【解曰】此签谋望和合，遇贵人提挈，凡事称意，出入皆宜。讼即了，名得成，财有望，婚亦合，病可医，信决至，无不遂也。 
  　　【释义】言功名谋为，凡遇赵、胡二姓者为协力贊攘，则意气和合，事无不成功，无不就，不劳一毫心力。只恐“笑谈中”三字，主事有阻滞，中道而止，半途而废也。俱宜谨言慎行，吉无不利，天水不止。姓赵，凡郡中有天水者皆是。 
  　　【占验】 
  　　■一人作县官，被论。占此后，赖阖城绅士力保留任。应在第三句“人力不劳公论协”也。 
  　　■又同治丁卯（1867年）科，晋江謄录书，占所謄诸生谁是榜上人。迨出榜，惟一陈姓乳名吉字。故签语明以“吉”中两字也。 
  　　【故事】管、鲍分金 
  　　春秋，管仲与鲍叔未仕时，同为贾，分金，仲多自与，鲍叔知其贫，不以为贪。后鲍叔为齐桓公大夫，竟荐仲为齐相，佐桓公尊周攘夷，霸诸侯，一匡天下。管仲尝曰：“生我者父母，知我者鲍叔也。” 

   六五签：庚戊~蒙正木兰和诗▼上上▼   （一本作“马周献策”） 
  朔风凛凛正穷冬，多羡门庭喜气浓。   更入新春人事后，衷言方得信先容。   （“多羡”一本作“渐觉”） 
  　　【圣意】财多得，名高中。可问婚，亦宜讼。病即安，行人动。祸变消，福力重。 
  　　【东坡解】数极于冬，穷久则通。交季冬月，喜气重重。新春一至，和气愈充。好遇贵客，百事皆同。 
  　　【碧仙注】不意反成得意归，入门一卦见仙机。当时险难皆平静，百事和谐沒是非。（“不”一本作“失”） 
  　　【解曰】此签数极于穷冬，遇变而通。贵人提拔，百事亨通。病者安，讼宜和，财有望，婚可求，名利高，行人来。凡事死中求生也。 
  　　【释义】言气数之穷，有变亨之兆。时值冬月，虽多喜事，不若新春，人事之后，方始遂意，谓加以贵人为之周旋也。“衷言”者，贵人之言也。“信先容”者，凡事至春，凶变为吉，好事重重。 
  　　【占验】一生科举占此，临试给冬字号签，至春发案不取。所谓“穷冬”者，此也。后遗才收錄，此又“更入”之应，窥则通之意。 
  　　【故事】蒙正木兰和诗 
  　　宋·呂蒙正，字圣初，河南人。微时，尝在僧家別院木兰寺內和诗，其品迥异庸流。迨太宗时，果举进士第一。后三居相位，引荐人材，使上下各称其职，称贤相焉。 
 

六六签：庚己~杜甫游春▼上上▼   （一本作“诸葛隐南阳”） 
        耕耘只可在乡邦，何用求谋向外方。   见说今年新运好，门阑喜气事双双。        

（“见说”一本作“只见”。“耕耘”或作“经营”。“向”或作“出”） 
  　　【圣意】病即安，讼即决。财渐丰，名高揭。行人回，婚可结。莫外求，福尽得。 
  　　【东坡解】出外不宜，在家必达。时运将亨，财禄俱发。好事重重，门庭改革。若欲远图，弄巧成拙。 
  　　【碧仙注】自家安分莫他求，自有荣华切莫忧。喜得一阳天气象，也知春暖胜三秋。（一本作“自家安分莫他求，俯仰宽舒得自由。現在阳和春已到，桃红李白乐悠悠。”） 
  　　【解曰】此签不宜远行，只宜守旧，自有超达。时运渐亨，财禄俱发。讼不宜，财自至，婚可求，名利高，病获安，孕生贵子，风水利顺，家宅昌隆也。 
  　　【释义】名利只宜近处，不宜远行。守旧好，进步难见。说“新运好”者，不是决许其好，尚当待时发达也。占此者，凡事皆利，且得护喜，婚姻事尤宜。 
  　　【占验】正德间，京师杨惟聪占此，后以鼎元历官翰苑，至宮保学士尚书，凡十余任，並不出京。正应首句。 
  　　【故事】杜甫游春 
  　　唐·杜甫，字子美，杜陵人。玄宗朝献赋，命待诏集贤院，后转检校工部員外郎。甫览群书，善为诗歌，涵浑汪洋，千态万狀，陈时事确切精深，世号诗史。元稹谓：“诗人以来，未有如子美者。”惟好赏春山，故每当春晴，必游郊外。 

       六七签：庚庚~江遗嘱儿▼中平▼   （一本作“苏琼下泪”） 
  才发君心天已知，何须问我决狐疑。   愿子改图从孝悌，不愁家室不相宜。 
  　　【圣意】讼和贵，病改医。财別图，婚姻迟。问行人，尚未归。能改过，事皆宜。 
  　　【东坡解】所谋未善，何必祷神。当决于理，改过自新。但能孝悌，敬君事亲。和气生福，家道回春。（“悌”一本作“友”） 
  　　【碧仙注】立志须行在善中，天难瞒隐意先通。能行好事有功效，管取家门喜气浓。（“在善”一本作“善道”。“有功效”一本作“培根本”） 
  　　【解曰】此签，好善有善报，作恶有恶报，君当“决狐疑”之也。改过自新，祸去福来。但存好心，和气自生。求财先难后易。婚姻吉，行人迟，孕生男，风水利也。 
  　　【释义】言天之祸福，由人善恶，不必问我以“决狐疑”。但当改过迁善，自然福至祸消。孝悌者，百行之先，万善之本也。人能孝悌，则和气充溢，而家室自宜矣。目下名利难得，后有生意。占此主先难后易，宜改图之则吉。 
  　　【占验】 
  　　■(明)万历间（1573—1619年），一广文选辽东部司学训时，以辽左方乱为忧。占此，迟疑未行。值辽阳陷沒，改选湖广孝感县教谕，屡县县印，大有所获。应第三句也。 
  　　■又(清)光绪甲申（1884年），余室得病，诸医调治未愈。余占此，乃延一医家在孝悌境者，遂渐痊。后二句验甚。 
  　　【故事】江遗嘱儿（缺） 
 

      六八签：庚辛~钱大王贩盐▼中平▼   （一本作“呂不韦居寄▼中吉▼”） 
  南贩珍珠北贩盐，年来几倍货财添。   劝君止此求田舍，心欲多时何日厌。 
  　　【圣意】讼已胜，莫再战。名已成，毋再问。婚可定，病自散。行人归，且安分。（“可”一本作“已”） 
  　　【东坡解】谋望既遂，利亦倍收。贪心不止，必获后忧。知足不辱，可乐优游。凡事如意，可休则休。 
  　　【碧仙注】一样工夫不两般，得宽闲处且宽闲。若谋富贵不知足，自有灾愆不待言。（一本作“人事茫茫在世间，得宽闲处且宽闲。倘谋富贵无知足，併惹愆尤自往还。”） 
  　　【解曰】此签大吉。谋望有成，诸般遂意，家道亨通。讼必胜，莫再兴，名利有，婚自成，行人回，病莫忧。财利一倍任意求。风水利，孕生女。凡谋事，要谨慎，且安分守己也。 
  　　【释义】 
  　　昔(宋)太祖即位应天，故时人以应天为南，以汴城为北。凡求名，得此往往显达，以膚拔擢。盖以帝畿在南也。占者谋为，或自南而北，不逆其方，则所为遂意。又当戒其贪心，不可妄求。“求田舍”者“止此”，言不可过贪，而其为田舍翁也。若人不能谨守而冒进，千禄则并其所得而亡之，反为不义矣。 
  　　【占验】一生占科举，不得，是“止此求田舍”之应也。 
  　　【故事】钱大王贩盐 
  　　唐·钱镠，临安人。微时，以贩盐谋生。值黄巢乱，以乡兵破走之。又以八都兵讨刘汉宏，破越州以迎董昌，而自居于杭。及董昌反，镠执之归杭。昭宗拜为镇海、镇东两军节度使。朱温纂唐，封为越王。传至孙忠懿王俶，乃纳士于宋。 

      六九签：庚壬~孙、庞斗智▼下下▼   （一本作“萧、朱隙末▼中平▼”） 
  舍舟遵路总相宜，慎勿嬉游逐贵儿。   一夜樽前兄与弟，明朝仇敌又相随。 
  　　【圣意】名与利，莫强求。医宜审，婚难谋。行人至，讼可休。凡出入，谨交游。（“宜”一本作“用”） 
  　　【东坡解】舍舟登路，宜踏实地。莫伴贵儿，自当牢记。好中成恶，口舌立至。戒之慎之，樽节游戏。（“自”一本作“事”） 
  　　【碧仙注】得意浓时终失意，亲朋遇我莫相随。强言说得如甘蜜，那得开心见胆时。（二、三句一本作“浮华队里莫相随。翻云覆雨炎涼态”） 
  　　【解曰】此签出入道路，宜踏实地，谨防亲人侵害。时酒游戏，好中成恶，口舌立至。讼者休，病审医，终不利，行人至，名与利，莫贪求，宜谨慎，省是非也。 
  　　【释义】言谋为当择交游。凡事好中成恶，是处成非，所谓“樽前兄弟”，“明朝仇敌”也。若占名利，得此只宜安守，不可强求。凡有出入，宜向善背恶，切勿轻忽，以贻后悔。占孕生男，主有产难，慎之慎之。 
  　　【占验】楚中一士人，远至晋地，干谒显宦。占得此签后，果与公子笑言相席，謔前鬨闹。其人忽悟签语，次早不辞而归，怨者欲害之而不得。其验如此。 
  　　【故事】孙、庞斗智 
  　　齐·孙膑，魏·庞涓，其初同事鬼谷子。涓之才学弗如膑，尝与斗智输之。涓忌其能，致结成仇，彼此谋害。君子观于异日，涓刖膑足，膑丧涓命，互相殘忍，毋乃其不仁不智之甚与。 
 

      七十签：庚癸~王曾祈祷▼中平▼   （一本作“戴平仲祷祈格天▼中吉▼”） 
  雷雨风云各有司，至诚祷告莫生疑。   与君定约为霖日，正是蕴隆中伏时。   (中伏指夏季大暑后第二旬庚日) 
  　　【圣意】讼与病，渐可解。名与利，姑少待。婚宜迟，行无信。若祷神，三日应。 
  　　【东坡解】吉凶悔吝，各有神司。若问济事，在中伏期。如旱得雨，恰慰云电。凡所谋望，直待其时。（“期”一本作“时”。“电”一本作“霓”） 
  　　【碧仙注】贫富当知各有司，功名姻事待其时。谋望定应庚日至，季夏交临事合宜。（一本作“富贵功名各有时，婚姻迟速待相宜。须逢庚日探消息，季夏交临尔自知。”） 
  　　【解曰】此签先凶后吉。凡事谋望，且待季夏中伏时。运渐亨，讼即解，名利且待时。婚宜迟，行无信，病且禳。谋事逢庚日，方得成就也。 
  　　【释义】“雷雨风云”，天之变态也。吉凶贫贱，人之变态也。求名者占此，期在三年三月三日之內。为霖雨者，事之济也。《尔雅》云：“雨三日为霖。”夏月有三伏，占者必过三数，逢庚子为大利。若夏月占之，亦利也。 
  　　【占验】一生科举，占得此后，取二等，应“中伏时”也。发案在三月，应在“为霖日”也。 
  　　【故事】王曾祈祷 
   宋·王曾，字孝先，益都人。自少颖悟，善为文辞。咸平中三元及第，累官右仆射平章事，封沂国公，谥文正。居官之日，遇干旱，辄竭诚祷，必沛自霖乃止。其在明廷，正色危言，进退士人莫有知者。尝曰：“夫执政者，恩欲归己，怨归谁？”范仲淹深服其言。 
 

七一签：辛甲~苏武还乡▼中平▼   （一本作“苏武还汉▼中吉▼”） 
  喜鹊檐前报好音，知君千里欲归心。   绣帏重结鸳鸯带，叶落霜飞寒色侵。   （“鹊”一本作“雀”。“飞寒”一本作“凋暮”） 
  　　【圣意】讼宜和，名渐通。婚再合，病主凶。问求财，时未同。凡谋望，在秋冬。（“同”一本作“至”） 
  　　【东坡解】好音报喜，远涉方回。交冬之际，家室和谐。凡事终吉，且待将来。自有成就，不必疑猜。（“将”一本作“时”） 
  　　【碧仙注】凡事要经画，须待好时来。到底方就成，何必致疑猜。（一本作“凡事要经画，求谋且待时。当年悲破镜，暮景得相随。”） 
  　　【解曰】此签先难后易，凡事守旧，谋望待时。心无掛碍，好行阴骘，神明来佑。遭保亨通，讼事有理，功名渐通，婚主再合，求财未遂，问病主凶。凡事谋望，宜在秋冬方知也。 
  　　【释义】功名多不遂意，所期在后，而谋事求财在深秋。早冬之际，必有成就。禽鸟得气之先，故鹊知远人有佳信至则报之，图事有成就则报之，但所惜者不久。若吉者处方亨之日，必有意外之祸，求全之悔。家宅主有阴人，疾病又当慎之。 
  　　【占验】一人妻子，深秋抱病，占此，其妻遂亡。第三句之应，直如面告也。 
  　　【故事】苏武还乡 
  　　汉·苏武，字子卿，杜陵人。东汉初为中郎将，奉命使匈奴，被留，手持汉节，牧羊海上十九年。初单于留武，诈以死报汉。后汉使至匈奴，侦知武所在，乃请单于放归，诈以雁傳书至汉，知正在海上牧羊为请。单于惊为神。乃放归。  
 

      七二签：辛乙~范蠡归湖▼下下▼   （一本作“荀卿五十游学▼中平▼”） 
  河渠傍路有高低，可叹长途日已西。   纵有荣华好时节，直须猴犬换金鸡。 
  　　【圣意】求财迟，占病险。名难成，信尚远。讼终凶，婚必晚。孕必惊，地未稳。 
  　　【东坡解】修路崎岖，况当衰晚。求事多难，徒自嗟叹。逢申酉戍，年月日见。若遇此时，稍可如愿。 
  　　【碧仙注】平川静处被风伤，爱巧番成拙一场。纵饶愿得平川静，只恐荣华不久长。（一本作“多少登场沒下场，平川静处被风伤。眼前光景浑如梦，只恐荣华不久长。”） 
  　　【解曰】此签干防有险阻，平地浓难。俗云：“闭门家里坐，祸从天上来。”逢申酉戍年月日方吉。讼凶，财迟，功名难，婚姻晚，孕生必惊，病主险，事多凶也。 
  　　【释义】主日平地涉险，凡事掣用，是乃命之所致。占此，不必嗟叹，遇申戍年月日，颇得遂意，至酉上大得利，所谓崎岖历而通衢至也。 
  　　【占验】一生宗师考试占此，获二等科举，发案得报消息，乃丙申日黄昏时。“荣华”二语。应之不爽。 
  　　【故事】范蠡归湖 
  　　春秋·范蠡，字少伯，吴人，与文种同为越大夫。吴灭越，蠡与种为越王勾践画策，卑词请成，复求民间美女，得西施进于吴。迨灭吴功成，蠡知勾践可与同患难，不可共安乐，乃辞官，扁舟泛湖，止于陶。复以谋生致富，称陶朱公。凡三徙，方成名，后不知所终。 

      七三签：辛丙~王昭君忆汉帝▼下下▼   （一本作“齐侯兴师伐蔡”） 
  忆昔兰房分半钗，而今忽把信音乖。   痴心指望成连理，到底谁知事不谐。   （“昔”一本作“惜”） 
  　　【圣意】名利无，讼休争。婚事吹，孕多惊。病危险，命迍邅。宜作福，保安全。（一本作“名利杳，讼终凶。婚重娶，孕成空。病危险，运欠通。事无准，鲜始终。”） 
  　　【东坡解】事多离散，难望再成。痴心未解，尚自客情。纵能强合，终必败盟。凡事谋望，守宇真诚。（“自客情”一本作“有縈情”。“守宇真诚”一本作“另改途程”） 
  　　【碧仙注】讼事有阻，问财成空。家人嗃嗃，忧心忡忡。（前两句一本作“婚姻莫问，财利落空”） 
  　　【解曰】此签事多散，艰再合，虽强合终不久长。病险，讼不吉，功名虛喜，婚主重娶，终不到头。行人不至，孕惊恐，坟宅空虛也。 
  　　【释义】言婚不谐，讼者休問，名利始终更变，決难永保。但人之痴心未绝，徒劳指望。凡事皆难，不止名利也。孕不成，子难养，虽无鼓盆之怨，亦有阴人之损。(鼓盆或指包公之乌盆案：谋财害命，搬尸窑洞，火化造盆) 
  　　【占验】 
  　　■一人为子择媳，占此，不信签意而强成之。其子婚不数月，出外经营，失意浪荡不归。其媳坚志，苦守清节以终。其验如此。 
  　　■又(清)光绪间，晋江县有人为其妻问病，占此，竟断弦。 
  　　【故事】王昭君忆汉帝 
  　　昭君，归州人，汉元帝宮女。会匈奴求婚，昭君诣阙上书请行。既嫁单于，其心未尝忘汉。尝上汉帝书曰：“臣妾幸得备禁脔，以为身依月日，死有余芳。岂料失意丹青，远窜绝域，命也，奈何！妾有父有弟，愿君王怜而爱之。” 
 

      七四签：辛丁~崔武求官▼上吉▼   （一本作“窦禹钧折桂”） 
  崔巍崔巍复崔巍，履险如夷去复来。   身似菩提心似镜，长安一道放春回。   (崔巍：高峻崎岖) 
  　　【圣意】讼与病，险而平。名与利，连而亨。婚先难，终必成。行人至，福自生。（“连”一本作“迍”） 
  　　【东坡解】路途嵩险，心却平夷。转凶为吉，终免忧疑。更宜守正，切莫改移。履道坦坦，何福不随。（“嵩”一本作“傾”。“夷”一本作“彝”） 
  　　【碧仙注】至再至三方见效，聿然机会可重逢。此心无愧何忧事，谋尽终成不计功。（一本作“至再至三险已深，天公默鉴后凋心。从茲坦荡长安道，出谷迁莺到上林。”） 
  　　【解曰】此签重有重险，心似平康，凡事先难后易。婚久方成，病险后安。讼凶，财可缓求，行人匆匆。万物至春后，诸事转凶成吉之象。 
  　　【释义】唐·宣宗时，则琼荒酒，为邪魔委于深崖中。家人不知其处，默祷于神，有“履险如夷”之说，明早得从间道归。凡占名利也，主三数之巧。春夏颇利，至秋大利。大抵人能平其心、正其身，则吉福自臻矣。 
  　　【占验】 
  　　■一人求婚，占此。娶妻至家，好著聪慧。应“身似菩提”一句。 
  　　■又一人乡居，四面皆倭寇，急欲脫去，占此。夜从闲道得入郡城。应“履险如夷”一句。 
  　　■又(清)同治甲子（1864年），福建乡试，晋江一生问名，占此。迨到省后，忽值邻省有警停考，回路，又问沿途劫掠大惨。正踌躇间，适有崔姓武官邀他随同林提軍来泉。中途遇雨，延至十月初四日乃到家。此占不特全诗多应，连题亦验。 
  　　【故事】崔武求官（缺） 
 

      七五签：辛戊~刘小姐爱蒙正▼中吉▼   （一本作“梁鸿配孟光”） 
  生前结得好缘姻，一笑相逢情自亲。   相当人物无高下，得意休论富与贫。 
  　　【圣意】财物聚，病即愈。若问讼，必遇主。更修善，祷神助。行人回，事无阻。（“更修善，祷神助”一本作“婚姻合，良朋聚”） 
  　　【东坡解】既有夙约，一见如故。所谋皆同，事多就绪。何必相逢，又分尔汝。且顺而行，事无龃龉。 
  　　【碧仙注】两情如水素流通，何況机缘旧日同。分外人交分外话，如鸿遇顺稳乘风。（一本作“两情如水素流通，恰有机缘向此投。鸟集高林鱼跃浪，春风和煦任优遊。”） 
  　　【解曰】此签大吉，凡事遂意。功名高，财物聚，病即安，讼者得遇清官，婚合，行人回，孕生男，更修善祈神佑，吉也。 
  　　【释义】“结得好缘”，言缘虽多，得处甚少。功名必遂，旧有根基，今始得济。财货如前，无损无益。凡百求谋有倾盖，如故之人扶持。“无高下”，谓彼此两平配。若“得意”，休生议论，要当知足。讼必准，终难赢。 
  　　【占验】 
  　　■一显宦欲与贫士结亲，占此，后其婿果登上第。 
  　　■又一富商欲与贫友经营，占此，后其友果能兴财致富。皆不论贫富之验。 
  　　■又表弟陈远江，內史府试时，临结榜占得此签。签意明示以前列“结得好缘”，是指第一也。后果结榜首。 
  　　■又晋江郭氏子，科試占此。入场坐结字，其前号乃生字，系渠等友陈子也。二人相逢，同发一笑。至挂榜，郭在二等二十三名，陈在二等二十四名。此则上三句摘摯之应也。 
  　　——秋岚王嚗识。 
  　　【故事】刘小姐爱蒙正 
  　　志乘云：呂蒙正妻刘氏，枢密文茂之女。蒙正未逢时，茂轻之，有悔意。刘小姐独爱之，同居破窑。因见蒙正举止不凡，知蛟龙非久困池中物也。后果大魁天下，三居相位，受封荫焉。 

七六签：辛己~萧何注律▼中平▼   （一本作“申屠嘉檄召邓通”） 
  三千法律八千文，此事何如说与君。   善恶两途君自作，一生祸福此中分。 
  　　【圣意】问公讼，且审理。求财禄，当揣己。病早禳，宜求嗣。婚更审，方吉利。（“公”一本作“争”。“审”一本作“断”。“宜求嗣”一本作“势莫使”。） 
  　　【东坡解】吉凶多变，非止一端。言不尽意，当以心观。福因积善，祸胎稔恶。知所趋避，宜自先觉。 
  　　【碧仙注】讼庭有险莫求寻，只恐忧疑乱了心。凡事要知前定数，但将善恶自浮沉。（一本作“讼庭有险莫胡行，无是无非梦不惊。祸福原来无定数，权衡善恶自分明。”） 
  　　【解曰】此签谋事，阴人议论不尽，当以心观。积善福来，积恶祸胎。修善避恶，宜自先觉。婚宜审择，财未遂，病不防，讼主凶。宜作福方吉。 
  　　【释义】言吉凶通塞，当遂所占之事，以理推之，如作善降祥，作不善降殃，所谓“此中分”也。求功名者，初未遂，后显擢。凡事营谋，有二条路，占者宜审决于善趋恶避，切莫贪取躁进，大抵先忧后喜也。 
  　　【占验】 
  　　■一生入场毕，自谓文字得意，占此，竟无名。后收原卷观之，前场密圈拟元，后场则涂抹不堪矣。此三、四两句之验也。 
  　　■又余姑丈龚慎齐，明经当廪保时，占财气，得此。时府试挨保无贽敬，惟院试每人送百文，计文武涂并进，一生三款，合算得铜钱八千文。签经之明示，其验如此。 
  　　■又(清)光绪己卯（1879年），泉州南台寺文会，晋江邱生带签谱，在大魁殿用钱卜此。后乡闱，惟邱生卷八次到取中。此亦“八千文”及与君数字之验焉。 
  　　——王钱謹识。 
  　　【故事】萧何注律 
  　　汉·萧何，沛郡丰人。微时，尝为刀笔吏。后佐汉高帝定天下，为宰相，以功封酂侯。汉既一统，以三章之约非可长治天下，乃命萧何注律，使民知所守法焉。  
 

     七七签：辛庚~呂后害韩信▼下下▼   （一本作“伯州牛上下其手▼中下▼”） 
  木有根荄水有源，君当自此究其原。   莫随道路人闲话，讼到终凶是至言。   （“到”一本作“则”） 
  　　【圣意】讼当戒，病宜禳。名不利，婚难老，防口舌。行未到，凡事谨，莫轻躁。（“禳”一本作“祷”。“未”一本作“人”） 
  　　【东坡解】祸因恶积，当究其源。最宜向善，病保安存。自当谨慎，勿信人言。若有偏徇，祸及家门。 
  　　【碧仙注】口是祸之因，人言有过迍。讼则终不利，謹守福随身。（“一本作“口是祸之门，人言总见真。公庭无一字，謹守福随身。”注：百家姓起头为“赵钱孙李”，“公庭无一字”暗指钱行头。） 
  　　【解曰】此铅先凶后吉，根原已定，不可妄为。自宜谨慎，祸去福来。讼当审，财利无，婚不好，有口舌，行人未至，病犹可禳。凡事不可信人，自宜省察，免灾也。 
  　　【释义】善者福之本，恶者祸之本；读书积蓄，求名利之本。无其本而欲名成利，就福得祸远，难矣。然又当推其既往，验其将来。果目前之得而吉，则今日亦得而吉；目前之失而凶，则今日之失亦凶。凡事皆然，不可不慎。言不可听，讼不可成，目下求财不可得。 
  　　【占验】 
  　　■一士人占功名，得此。迟数科至甲子始中，应首句也。后谒选官至司理，因断獄受贿而败，应第四句也。 
  　　■又一人先习儒，後习贾，因当家生理不定，欲觅別途。迨占此签，始仍举业，不数年果入学，克绍乃父书香。此上二句之应也。 
  　　【故事】呂后害韩信 
  　　汉之得天下，信功居多，初封齐王，后改封楚王。高祖复疑其反，乃伪游云梦，执归京师，降封淮阴侯。信以失职怨望，羞与绛灌等为伍。会帝亲征陈豨，家奴上变。呂后乃与萧何定计，诱信入朝，竟斩信于未央宮，夷其三族。 

      七八签：辛辛~袁安守困▼下下▼   （一本作“石崇锦丝步帐”） 
  家道丰腴自饱温，也须肚里立乾坤。   财多害己君当省，福有胚胎祸有门。 
  　　【圣意】莫贪财，能害己。休阙讼，当知止。病祷神，孕生子。婚择良，行未至。 
  　　【东坡解】家道昌盛，犹宜謹守。自立主张，祈求获佑。轻财重道，方能长久。善善恶恶，自作自受。（“获”一本作“护”） 
  　　【碧仙注】一人会处一人事，莫管他人闲是非。若能作福求安静，虽否还能转福机。（首句一本作“自家心地自家知”。“否还”一本作“祸终”） 
  　　【解曰】此签家道虽然昌大，亦宜謹守，不可倚强欺弱。主有口舌是非，财多害己，不可妄求，只宜集善去恶。财莫贪，讼亦休，问婚不宜，行未回，病求神，休妄想也。 
  　　【释义】“肚裏乾坤”，谓自主张也。可行则行，可止则止，一事三思，切勿贪恋。“胚胎有门”，言一善一恶，俱是人之所为。功名有分，终必不失。目下求财不利，尤宜謹省。 
  　　【占验】 
  　　■(明)天启时，一台谏不顺阉宦，恐有他祸，占此，乃休官散财，安居林下。或权阉势败，此公仍复趣擢。此自明祸福之验。 
  　　■又一人，春月妻病，寝食不安，子又患痘。占此，莫识所指。有为解曰：“妻病无妨，肚里有孕也；子出天花，祸不远矣。”而渠云：“（妻）天癸才去廿余日焉，有胎乎？（子）出痘並未危，奚能死？”不信。不数日，其子竟死。至冬间，妻举两子，一男一女。其人始服二句与四句之验如此。 
  　　【故事】袁安守困 
  　　汉·袁安，字邵公，汝南人。少时贫困，志行清高，尝高臥雪上。后举孝廉，除阴平长，任城令，所在吏人畏而爱之。至为三分时，汉室中微，外戚强盛，朝廷之上，皆倚赖安一人焉。 
 

      七九签：辛壬~宋神宗误圩牛头山▼中平▼ 
  乾亥来龙仔细看，坎居午向自当安。   若移丑艮阴阳逆，门户凋零家道难。   （“当”一本作“相”） 
  　　【圣意】名与利，依理求。婚与讼，莫妄谋。病择医，方无忧。行人至，虑且休。 
  　　【东坡解】立宅安坟，当明正向。龙穴虽吉，向差则病。凡百谋望，南向则善。一或他向，恐不如意。 
  　　【碧仙注】天然得个好规模，心计虽灵莫改图。妄作妄谋终是拙，吉凶分界莫歧趋。（“灵”一本作“多”） 
  　　【解曰】此签凡事宜依理顺行，不可妄意强求，反招祸患。如相地者，一乾亥来龙，自以坐坎向午为顺，若独执偏见，改作丑艮坐穴，是为阴阳背逆，岂不致门戶凋零之咎乎？此以见，吉可趋，凶可避，慎无颠倒错乱，自贻伊灭也。 
  　　【释义】此以罗经方位比喻也，言“乾亥”位居西北，“来龙”由此脉，甚分明。坎为正北，子位；午为正南，离位。坐坎向离，自与“乾亥来龙”有阴阳交媾之美，安稳奚疑。若“丑艮”位居东北，则与“乾亥”阴阳相反。奈何移穴坐此，岂非自是其愚乎！“门戶凋零”，丁口不旺也。“家道难”，财产退也。人不可逆理数以妄行，断断明矣。方向西北，正北正南皆利，东北不利。年运亥子午年颇佳，丑寅年欠吉。 
  　　【占验】一人择婿，占此，不解。后得姓冯属猪者为婿。盖乾象为马亥，属猪来龙者，乃乘龙佳婿也。应首句奇验。 
  　　【故事】宋神宗误圩牛头山(原书缺) 
  　　圩者，丘也；扜者，越也。意神宗(1068~1078年)误闯牛头山。牛头山，位湘潭。宋神宗或为宋高宗(康王赵构，1127~1131年)之误。宋·康王被困牛头山，故事见于《岳飞传》(清·钱采)，叙金主兀朮搜捕康王，康王逃亡至一山顶，后被岳飞所救。 
 

       八十签：辛癸~陶侃卜牛眠▼中平▼ 
  一朝无事忽遭官，也是门衰坟未安。   改换阴阳移祸福，劝君莫作等闲看。 
  　　【圣意】名与利，宜改图。讼和解，保无虞。病更医，行渐回。婚別配，莫轻为。 
  　　【东坡解】风水不利，门戶衰蹇。致招殃咎，有此祸变。急宜速改，避恶向善。若能戒意，庶几脱免。 
  　　【碧仙注】祸福无门咎有因，免求地理与星辰。若能积善祈天佑，祸自消除福自新。（“咎”一本作“各”） 
  　　【解曰】无事遭官讼，非平起也。“门衰坟未安”，是其阴阳二宅风水不利所致，“改换阴阳”吉，更改宅安坟方向“移祸福”，由此转祸为福也。“莫作等闲”，言祸福随人转移，迴非泛常无根之论，必身体力行，亲睹其效，始信为千古至言耳，胡不勉而行之。 
  　　【释义】此签宜避凶趋吉，是故从新不可妄为，亦不可坐守。始以无故而得祸，后亦可以作善而致福。如人家坟宅未安，必须改换阴阳方向，乃可化凶为吉也。若自己毫无转动，福何由而集，祸何自而消乎！ 
  　　【占验】 
  　　■一生占此，中武会试。 
  　　■一生占之，因坟傍开门，构讼。盖求第者遭官、受职、置产、置营葬者遭官，则应不宜也。俱首句。 
  　　【故事】陶侃卜牛眠(缺) 
 

八一签：壬甲~寇公任雷阳▼中平▼   （一本作 

  假君财物自当还，谋赖心欺他自奸。   幸有高台明月镜，请来对照破机关。   （“心欺”一本作“欺心”） 
  　　【圣意】讼莫欺，依本分。病遇医，名休问。婚慎求，事审辩。孕保安，行人钝。 
  　　【东坡解】负人财物，欺赖自奸。幽有鬼神，显有清官。一朝照破，难逃其祸。每事依心，无施不可。 
  　　【碧仙注】本分两字，合天合地。若有亏心，神明共弃。（“两字”一本作“公平”） 
  　　【解曰】此签先难后易。欺人自欺，反惹其祸。只可修心向善，暗有神明佑护，不可妄为。讼终凶，事莫想，休求名利，婚宜审，可也。病者医，行人缓，风水迁改，孕生女，求财依本分。 
  　　【释义】凡事在前半月占者，防小人侵害，财物欺赖；在后半月占者，主讼得理，财得利，病得脫。要当事莫相欺也。 
  　　【占验】 
  　　■江右一人负屈，屡讼未胜。后遇山东赵耀为按察使，其冤始白。赵本清廉，且赵与照同，应明月照耀之义。 
  　　■又(清)同治甲子（1864年）九月，发逆（太平天国）陷漳州城时，晋江令叶公为霖占此签。至十一月，果有高提台带兵来剿贼，应“高台”“破机关”也。 
  　　■又一妇人往府口探亲，回时遗失一钗，遍寻无踪，因到庙占此。有为解曰：“何不再向姻家觅看。”妇从其言，果于外戚门前照墙脚拾得。银钗己被糞秽遮盖，惟一柄露出，故路人莫之知也。此“自当还”句之应巧甚。 
  　　【故事】寇公任雷阳 
  　　宋·寇准，字平仲，下邽人，年十九举进士。真宗时知同州，判永兴军，尽心民事。每曰：“有一时之闲，则有一时之滞。”后拜相決策，成澶渊之功。出镇大名，贬雷阳。准內俭外奢，寝处一青帏二十年。仁宗朝赠中书令，封莱公。 

      八二签：壬乙~宋仁宗认母▼上吉▼   （一本作“陶母截发留宾”） 
  彼亦俦中一辈贤，劝君特达与周旋。   此时宾主欢相会，他日王侯却并肩。 
  　　【圣意】财必获，名遇荐。讼得理，病有愿。婚可成，行必见。发福禄，由积善。（“必”、“由”一本作“人”、“因”） 
  　　【东坡解】事有相干，宜与效力。君既周旋，他必报德。凡所谋为，遇贵方得。神力阴扶，福报有日。 
  　　【碧仙注】凡事成全必有因，交情初淡后相亲。贵人提起无难力，君子相逢便认真。（“起”一本作“挈”。末句一本作“鱼水相逢信有神”） 
  　　【解曰】此签大吉，凡事谋望，无不遂意。婚必合，财必遂，名遇荐，行人至，病有愿未还，讼得理，孕生子，风水利，家道昌。贵人提挈，当在平日所交处，故彼此相逢，不求自至也。 
  　　【释义】言占者当推己及人，能处事周旋，可获厚报；能谨慎择人，可获倍利。若问功名，能先自治己身，则人之荐举，有不能逃矣。 
  　　【占验】（明）嘉靖中，丰城雷礼会试不第，占此，下科中第，前一名王宗本，后一名侯岳牧。嗣后，三人同时为南部尚书，“王侯”、“並肩”之言益验。 
  　　【故事】宋仁宗认母 
  　　《宋史》：仁宗，李娠妃所生，刘后抱养为己子，左右皆为畏后威，无敢言者，故帝不知也。及娠妃卒，后欲以婢礼葬之，宰相呂夷简请厚葬。后怒曰：“一宮人死，相公何云云。欲离间吾母子耶？”夷简对曰：“太后不以刘氏念，臣不敢言；尚念刘氏，则礼宜从厚焉。”后悟，乃以一品礼。夷简再请以后服殓、水银实棺，太后许之。迨后崩，有为帝言娠妃所生及妃薄殓之事。帝号恸，即往祭，易梓宫亲启视之，妃以水銀实棺，面色如生，冠服悉如皇后。帝叹曰：“人言其可信哉！”待刘氏加厚。 
 

       八三签：壬丙~诸葛孔明学道▼下下▼   （一本作“邵君平卜肆垂簾”） 
  随分堂前赴粥饘，何须妄想苦忧煎。   主张门户诚难事，百岁安闲得几年。 
  　　【圣意】名与利，难遽致。讼宜和，行未至。病瘥迟，婚莫议。能守待，家必利。（“难遽致”一本作“莫贪求”。“守待”一本作“保守”） 
  　　【东坡解】好事随缘，莫贪莫竞。且宜守成，庶保安静。若更妄求，必主多忧。何如退省，以遂优游。 
  　　【碧仙注】守己当知事莫为，莫将心术肆凌欺。依然旧日规模好，休听闲人说是非。（前两句一本作“贫贱安常识者希，天时人事贵知几”） 
  　　【解曰】此签宜守成，不可妄为，凡事且随缘分。不宜出行，婚未成，财莫贪，名利休问，讼宜和，病未痊，六甲保，坟宅改移。安分谨守持家，方吉利也。 
  　　【释义】大抵妄想则贪求，贪求则取祸。人生百岁，其中无祸无虞，安亨和平之福者，能有几时？占者当退却一步，坐食饘粥，以待时至。“主张门户诚难事”者，盖言继述无人，所以不得相助有成也。 
  　　【占验】 
  　　■一生小考，占此，发案列优等补廪。应“赴饘粥”也。 
  　　■又一大剎，僧欲谋为住持，占此遂止。后见主僧操持劳苦，迎送干谒，烦恼怨恨，不如己之安闲清静，始悟签言不谬。 
  　　■又余妹倩，按照磨林名树立之。母病危，占此获痊，“应百岁安闲得”也。 
  　　■又一人被人讨欠，讨欠人债迫太急，欲卖屋偿之。占此，竟卖不得，后果就收入还出了事，方悟二、三句之验如此。 
  　　——竹坪王钱（“草字头”）识 
  　　【故事】诸葛孔明学道 
  　　汉·诸葛亮，字孔明，瑯琊人。汉末避居南阳，志学清修养生之道，研究奇门遁法、天文术数、卦算韬略，无所不精。初不求闻达于诸侯，后徐庶荐于刘先主。先主凡三往问计，延为军师。先主即位，拜丞相，受以托孤。后主封为武乡侯，卒谥忠武。 
 

       八四签：壬丁~须贾害范雎▼中平▼   （一本作“缪彤闭戶自挝”） 
  个中事绪更纷然，当局须知一著先。   长舌妇人休酷听，力行礼义要心坚。   （“个中”一本作“君家”） 
  　　【圣意】讼宜解，莫信谗。财缓求，名莫贪。孕生女，行人还。婚更审，莫妄攀。（“攀”一本作“扳”） 
  　　【东坡解】万事一理，各有先见。莫听人言，激成多变。依理而行，祸自可免。当坚乃心，毋或退转。 
  　　【碧仙注】雨下相谋要见他，更然未可便平和。若从音信求安静，只恐将来事转多。（一本作“理烦治剧有先几，莫听谗言是与非。任尔风涛千万状，渔翁稳坐钓鱼矶”） 
  　　【解曰】此签占之，谋望平心，祸去福来；若强求福，转生祸胎。病则安，讼宜和，休听谗言；财有失，名勿贪，婚莫強求。行人至，或有失物。随机应变，可得阴人，切莫交言，须谨慎也。 
  　　【释义】言事之未来，既要先见，又要豫图，莫听人言，致生变故。名利，进步则得，迟疑则失。慎勿贪取，依理而行，随机而应，不患众事之纷也。“长舌妇人”，是阴人之言，决不可听也。 
  　　【占验】一人惑于妇言，欲与弟分居，占此遂止。其后因弟克勤克俭，兴财致富。其兄安享，终身和乐。圣言之化人也如此夫。 
  　　【故事】须贾害范雎 
  　　战国·范睢，字叔，魏人。事须贾使齊，襄王赐金及牛酒，睢辞。贾知之，归告魏相魏齐。齐怒笞击雎，折胁擢齿。雎佯死得脫，入秦说昭王，拜相。须贾使秦，睢敝衣微服，至邸见贾。贾惊曰：“范叔固无恙乎？何一寒至此。”乃取绨袍赠焉。睢以贾有故人风，释之。 
 

       八五签：壬戊~姜女寻夫▼中平▼   （一本作“宋田父梦蕉鹿”） 
  一春风雨正潇潇，千里行人去路遥。   移寡就多君得计，如何归路转无聊。 
  　　【圣意】且随分，莫贪财。讼宜息，防外灾。婚不利，远行回。祷神助，福自来。 
  　　【东坡解】时之未遇，历涉艰苦。巧计虽多，终于无补。且宜守旧，免致招灾。己成长保，祸去福来。（“苦”一本作“阻”。末三句一本作“毋过于取。庶保已成，祸散福聚”） 
  　　【碧仙注】贪得不知义，财多是祸胎。若能随本分，时到花便开。（一本作“饮啄皆前定，人平命不平。机谋终有损，行止听安排。”） 
  　　【解曰】此签只宜守旧，不可妄想；若欲强取财物，必致招祸。讼可避，病多困，远行回，婚不吉也。 
  　　【释义】时有四季，不独“一春”；每季之首，即谓“一春”。占者，利远行，洵为光顾，但小事则利，大事则不利。“风雨潇潇”，岂真“风雨潇潇”哉，盖言是非疾病纷纷交至也。始虽用计，终反有损。凡利所在，不可痴心强取，后必有灾。“归路无聊”，主行有阻滞，不宜妄想，庶得保身之道也。 
  　　【占验】一士人应一挚友聘作县幕宾，束修百金。占此之后，又遇一按君出五百金，其人即弃县而就按。未几，巡按卒于任，财物为有司决闭，一无所得而反，始悔不从签之示也。 
  　　【故事】姜女寻夫 
  　　野史：秦·孟姜女，夫范杞郎（万喜良）新婚奉命作长城之役，姜女往寻之。及至，知夫已死，欲寻骸骨归葬。神为指处，咬指出血，点认夫骨，号恸大哭，长城为之崩。妇人守节，自孟女始。 
 

关帝灵签八六签至九十签

八六签：壬己~管、鲍为贾▼上上▼   （一本作“陶倚治生▼上吉▼”） 
  一舟行货好招邀，积少成多自富饶。   常把他人比自己，管须日后胜今朝。   （“舟”一本作“般”） 
  　　【圣意】财禄富，讼得理。婚和合，病渐止。问行人，归未矣。莫害人，人即己。（“矣”一本作“拟”） 
  　　【东坡解】同时经营，皆欲成家。将人比己，不得矜夸。自然天佑，福禄亨嘉。更宜方便，锦上添花。（“得”一本作“必”） 
  　　【碧仙注】莫将心胆用偏欺，更行方便两相宜。似此谋为须进步，若还独力莫扶持。（一本作“交易公平自得安，莫将人己两般看。欺心利己终何益，本分常教俯仰宽。”） 
  　　【解曰】此签凡事先难后易。求财有，婚必成，功名小，失物在，讼得胜，病渐安，行人未，风水好，孕生男，求福保。莫害他人，反害自己也。 
  　　【释义】说求名利者，目下渐好，后必大利，如锦上添花，有可厚获。然必恕以待人，公以持己，戒其躁率轻易之意，则天佑之，福禄荐臻，财必增益，无不遂意矣。 
  　　【占验】一纸客出行，占此。后遇逆水行舟，风在滩险，舟人不戒，船折纸沉，半沒于水。舟人愿卖破船赔偿，客不忍，纵之而去。至其地，纸大贱，且涇难卖。候曝干时，纸已卖缺，争买水湿者，大获三倍之息。此不忍人赔偿，一念之善也。 
  　　【故事】管、鲍为贾 
  　　春秋，管仲与鲍叔微时，曾同为贾。及分金，管仲多自与，鲍叔知之，不以为贪，知其贫也。后鲍叔为齐桓公大夫，荐仲为相。其善全交道，有如此者。  
 

      八七签：壬庚~武侯与子敬同舟▼下下▼ 
  阴里详看怪尔曹，舟中敌图笑中刀。   藩篱剖破浑无事，一种天生惜羽毛。   （“图”、“羽”一本作“国”、“凤”） 
  　　【圣意】名利无，病有祟。讼莫兴，和为贵。莫贪财，婚不利。孕无忧，行未至。 
  　　【东坡解】骨肉乖张，操戈入室。面上春风，胸中荊棘。何不思维，人己则一。若能和同，变凶为吉。 
  　　【碧仙注】自家何必操弋戟，若有平生便释然。所在所为天地见，阴消渐弭可无愆。（一本作“白日青天大丈夫，何须猜忌暗相图。推心置腹堪唇齿，交济成功两不殊。”） 
  　　【解曰】此签先凶后吉，凡事要和同，可免是非。病有祟，未安。讼伤手足之亲，只宜和解，防暗箭。求财遂，却被相熟之人耗散。婚有变，不合行人，未即至也。 
  　　【释义】言人受形父母，初无少异，譬如桃仁，则生桃枝，亦不变种而生。故占者，当慎“惜羽毛”，养成飞腾之具，则去贫贱而受富贵矣。占此，主骨肉猜忌，小人侵害。苟能大公无我，取信于人，则自可免，尚宜慎之。 
  　　【占验】一生携重资赴试出行，占此。登舟遇一人，求附舟，失足落水，衣尽湿。此生解衣赠之，复与酒食温煖之。临別，谓生曰：“我盜也。将有不利于君，感君之义，故谢去耳。”生复厚赠之。虽此生之德感化其心，亦签经之明示昭然也。 
  　　【故事】武侯与子敬同舟 
  　　曹操已破刘备，备奔夏口，依刘琦。操乘势下江南，孙权大懼，和战未決。闻曹兵声势百万，乃使魯肃往夏口探问虛实，並请孔明同入吳。肃欲战，于舟中嘱孔明曰：“见吾主切勿言曹兵之多，劝其決战，合力拒曹，愿先生相助焉。” 
 

      八八签：壬辛~高文定守困▼上吉▼   （一本作“周庙观欹器”） 
  从前作事总徒劳，才见新春时渐遭。   百计营求都得意，更须守己莫心高。   （“时渐”一本作“喜氣”） 
  　　【圣意】名与利，且随缘。讼解释，病安痊。婚姻合，行人还。若谋望，在新年。（“痊”、“还”一本作“全”、“旋”） 
  　　【东坡解】平生劳苦，百事无成。时运将泰，谋望稚情。更宜谨守，贪心莫生。随缘受用，坐亨安荣。（“稚情”一本作“称心”。“亨”一本作“享”） 
  　　【碧仙注】贪心莫起且随缘，营谋勤谨要心坚。但得时运亨泰日，富贵荣华万事全。（一本作“得失无常事有因，耐守残冬喜见春。世事随缘无罣碍，光天化日太平人。”） 
  　　【解曰】此签上吉。名与利，且随缘。婚亦合，讼和释，坟宅安，生贵兒。且守己，莫贪心。名利在，春间好，夏秋冬平凡。谋望待时，称心也。 
  　　【释义】言自今以前，作事空劳，无所成就。才交新春，凡百谋为皆得遂意。寅卯辰属春，但名利不独春间有得，凡遇寅卯辰年，亦无不利。占者但当谨守，不可肆意妄为也。 
  　　【占验】万历间，楚中一士人赴试占此，遂甲式。同列谓之曰：“张江陵当权，若拜门下，鼎甲可图也。”不应，遂殿三甲末。同列又谓曰：“亟求张相，翰林可选也。”又不应，仅得外县。未几张相亡，凡附张者俱败，此公擢为京官。乃“守己莫心高”之验焉。 
  　　【故事】高文定守困（缺） 
 

      八九签：壬壬~班超归玉门关▼中平▼   （一本作“宁戚饭牛”） 
  樽前无事且高歌，时未来时奈若何。   白马渡江嘶日暮，虎头城里看巍峨。   （“来时”一本作“来兮”。“嘶”一本作“虽”） 
  　　【圣意】名未得，财尚迟。病渐愈，归有期。讼可解，孕无危。婚和合，缓则宜。（“未得”一本作“晚遇”。“渐”一本作“徐”） 
  　　【东坡解】时运未遇，且自开怀。年月逢午，好事方来。虽临晚景，掀轰一迴。众人耸看，积粟多财。 
  　　【碧仙注】笑面有刀，一生徒劳。等得时来，日落天高。（一本作“对酒当歌，宽忆守己。一旦时来，扶摇万里。”） 
  　　【解曰】此签占之，功名晚，财谷迟，讼必和，婚主缓。惟宜行人，逢丑午酉回。病若喜治医，谨防杯酒后口舌。凡事先难后易，可守己也。 
  　　【释义】言时虽未遇，但当优游自处，得至晚景遇午年月日，各利大遂，众人钦仰，财帛滿盈，但所恨者，时之不多。占者得此，当公道持身，人不敢犯，杯酒之间，宜防口舌。 
  　　【占验】 
  　　■临川·陈大士，少年占此，五十七始中乡科，应“白马渡江”之句。白马，庚午也；甲戍为行人。奉召吉安封王，衣锦而回。吉安，古虔州，“虔”字“虎头”也，应第四句。 
  　　■又晋江明经陈世清，（清）咸丰庚申（1860年）春，父病颇重。占此，自谓尊人决无事，可获痊安。迨是年六月庚午日寅時殆，始悟起二句乃示其尊翁目前却无事，至六月“未来时”，则无奈何。后二句又暗藏日时于中。神意之深，远非善会者不能測也。 
  　　【故事】班超归玉门关 
  　　汉·班超，安陵人，彪之子。少有大志，家贫，佣书养母。尝投笔叹曰：“大丈当立功异域，以取封侯，安能久事笔砚乎！”明、章两朝，征定五十余国，封定远侯。久镇西域，后年老乞归，帝使任尚代之，故超得归，入玉门关。至京未几而卒。 
 

       九十签：壬癸~杨文广陷柳州▼中平▼   （一本作“塞翁失马为福”） 
  崆峒城里事如麻，无事如君有几家。   劝汝不须勤致祷，徒劳生事苦咨叹。   （“劳”一本作“营”。“叹”一本作“嗟”） 
  　　【圣意】讼和吉，求财无。婚未成，病无虞。信未至，勿他图。不须祷，守规模。（末句一本作“且安居”） 
  　　【东坡解】人事扰扰，君独清闲。不必渎神，妄求多般。反招口舌，惹起祸端。急宜静守，以保平安。（“惹”一本作“激”） 
  　　【碧仙注】在家安分好，莫笑別人难。若是贪憎痴，身遭罗网间。（一本作“闲人厌安闲，妄想忽多般。惹起无干事，求闲却是难。”） 
  　　【解曰】此签：谋望事艰难，家门招祸愆；讼必和为贵，慎勿听人言；求财决定失，问病也无安；怀孕宜早保，行人无信还；若问婚姻事，浑如过险山。 
  　　【释义】言似有事而实无事。占者但当主静，不可贪图，虽勤致祷，终无所益。谓之曰：“祷者以其邀福也，殊不知福降于作善之人。若去妄求，则祸随时而至矣。”“崆峒”，在高平县。凡城居之家，必然多事，岂特崆峒为然，亦泛言之耳，占者详之。                     【占验】一人讼事，占之，竟无相干。应第二句也。 
  　　【故事】杨文广陷柳州 
  　　正史称：宋·杨文广，延昭子。从狄青南征侬智高，为广西钤辖，兵陷柳州，青救之。与野史云：文广系宗保之子，陷柳州，被困，杨家诸女将往救焉，传述迥异。姑并录之，仍宜从正史为是。 

关帝灵签九一签至九五签

  九一签：癸甲~赵子龙抱太子▼中平▼   （一本作“朱衣暗点头▼中吉▼”） 
  佛说淘沙始见金，只缘君子不劳心。   荣华总得诗书效，妙里工夫仔细寻。   （“不”一本作“苦”） 
  　　【圣意】求名利，勤苦有。讼须劳，终无咎。问婚姻，宜择友。探行人，二六九。 
  　　【东坡解】淘沙见金，勤苦方得。富贵荣华，皆是书力。肯用工夫，自然有益。惰于经营，终无所获。 
  　　【碧仙注】锐志功名，不宜徒躁。用心用力，自有功效。（一本作“凡事精勤，方见利益。苦志诗书，青云咫尺。”） 
  　　【解曰】此签若问功名，勤苦方得。病宜审，问财用，自得讼。虽劳终旡咎，行人无信回。难好，有鬼，宜求福以保之，执事宜谨守也。 
  　　【释义】说先难后易。求名利者，主庚辛年月日得之，非勤苦不可。如淘沙之金，淘之则得，否则埋沒沙溷而矣。占者，凡事须历洗艰难，倍尝辛苦，然后志虑通达，处事熟练，天佑而人从矣。 
  　　【占验】一人有子患痘，危甚。幼科欲用金汁（参见《泉州地产·金汁》）呷之，犹豫未决。占此，诗有“金”字，即以金汁呷之，其子遂有生意，调理月余而安，因识金汁起死回生之功。金汁，即糞清也。 
  　　【故事】赵子龙抱太子 
  　　三国·赵云，字子龙，常山人。初依袁绍，后从刘先主（刘备）。时曹操欲下江南，先攻先主于莘野。先主走樊城，复败于当阳，家眷失散。云于土墻下遇縻夫人，夫人将子阿斗（刘备之子刘禅）托云。云将马授夫人，夫人不肯授，投井而死。云哭埋毕，怀抱阿斗，杀出重围。  
 

       九二签：癸乙~高祖治汉民▼下下▼   （一本作“富郑公活流民▼下中▼”） 
  今年禾谷不如前，物价喧腾倍百年。   灾数流行多疫疬，一阳复后始安全。 
  　　【圣意】讼纷纭，久自解。病患多，终无害。财禄难，有且待。孕属阳，福终在。（“有”一本作“时”） 
  　　【东坡解】目下求谋，今不如昔。口舌叠来，病多啾唧。时运尚乖，至今不吉。待冬至后，方时宁息。（“方时”一本作“方始”） 
  　　【碧仙注】破财重重见，最后不雷同。病主沉沉滞，讼事必先凶。（一本作“灾耗重重见，纷纭口舌攻。疾病多沉滞，讼事必先凶。”） 
  　　【解曰】此签求财，今不如昔。不测疾病缠绵，命运偃蹇，于今不吉，待冬至后方渐安。讼久自解，婚久可成，行人无信，病无害，凡事待后方吉也。 
  　　【释义】言当谨守，不可轻重，交冬自然福祸降消，渐得亨通矣。“一阳复后”者，岂必冬至后为一阳。占者须推算其所占之期，节候之始是也。 
  　　【占验】 
  　　■一人卖首饰粧奁之物，因欲改途，占此遂守旧。一阳后忽遇大婚，民间嫁娶殆尽，物价喧腾，倍获厚利。第二句大验。 
  　　■又晋江一士人，母病初，医家皆谓火盛，叠投涼剂而病益重。迨占此之后，适有老医云：“症是真阴假阳，须大溫补，庶几真阳得复。”后果如其言。第四句之验巧。 
  　　【故事】高祖治汉民 
  　　诸侯既灭秦，惟项籍（项羽）最强，自立为西楚霸王，封高祖于汉。高祖与国民言曰：“父老苦秦苛法久矣，毀谤者族，偶语者弃市，民其何堪焉。今日者，吾当王关中，与父老约法三章：杀人者死，伤人及盗者抵罪。余悉除去。”民赖以安。  
 

      九三签：癸丙~邵康节定阴阳▼中平▼   （一本作“高宗得傅说”） 
  春来雨水太连绵，入夏晴乾雨又愆。   节气直交三伏始，喜逢滂沛足田园。   （“太”一本作“大”） 
  　　【圣意】财聚散，病反复。欲求安，候三伏。事进退，宜作福。婚可成，审往复。（“审”一本作“慎”） 
  　　【东坡解】盈虛消息，天道之常。春多如意，夏却乖张。直交三伏，时运方昌。财多积聚，事事平康。 
  　　【碧仙注】举意方浓却未成，百般阻滞隔人情。直须忍耐毋求速，至否之中有泰亨。（一本作“雨后久晴晴又雨，吉凶反复皆如此。艰危正值倒悬时，恰有天缘方在迩。”） 
  　　【解曰】此签谋望中有阻滞，后必安康。讼反复，久方决。问病庚日安，婚宜细审可成。行人迟，孕生女。凡事不可强求，静以安身也。 
  　　【释义】盈虛消息，天道之常；吉凶祸福，人事之常。占此，春间方得遂意，夏主乖张，过三伏之后方泰。问嗣，主生二子。问病反复，主寅午日见凶。(三伏，指夏至后第三庚为初伏，第四庚为中伏，立秋初庚为末伏) 
  　　【占验】一人问终身，占此。自解曰：“四十一岁后当大发。”人问故。曰：“夏至三庚入初伏，四庚中伏，五庚三伏。我庚申生，十一庚午，二十二庚辰，三十一庚寅，四十一庚子，是五庚也。非三伏之始乎？”后果然。 
  　　【故事】邵康节定阴阳 
  　　宋·邵雍，字尧夫，谥康节。精先天河图术数，著太极图说。祖方士陈摶之学，复定阴阳，推八卦，著皇极经世。初，王拱辰领伊洛，以雍应诏，除主簿，不就。熙宁二年，呂诲、吴充复荐，除推官，仍辞。年六十七卒，赠著作郎。元祐中，韩维清再奏请，谥康节。  
 

      九四签：癸丁~提结过长者门▼中平▼  （一本作“天随子召拜拾遗▼中吉▼”） 
  一般器用与人同，巧斲轮舆梓匠工。   凡事有缘且随分，秋冬方遇主人翁。 
  　　【圣意】遇贵人，讼得理。财尚迟，病未愈。婚未成，信尚阻。待秋冬，方有遇。（“财”一本作“名”） 
  　　【东坡解】机关谋望，人事虽同；随缘随分，心合上穹。秋冬时至，遇主人翁。藉此提携，凡事皆通。（“上”一本作“苍”） 
  　　【碧仙注】说道惺惺胜別人，奈何由命不由身。时来方许成谋事，若要亨通候吉辰。（一本作“莫道惺惺胜別人，诸般由己不由人。安常守分藏吾技，待有遭逢愜主宾。”） 
  　　【解曰】此签谋望，且随缘分。时运将至，福禄自来。切莫贪求，安分守己。讼得理，财尚迟，病有鬼，求福保禳吉。孕生女，要保吉，行人迟。凡事待秋冬，方有贵人提携也。 
  　　【释义】言谋为机殼，人心所同。要当随缘安分，行合天心，则时至心泰矣。凡事在秋冬，遇主事之人提携，胜于前日矣。名利主先难后易，不可妄动。（斲：砍削） 
  　　【占验】 
  　　■一生林姓，小试，占此，屡试未遇，值宗师金姓者始取。乃知林属木，遇金成材，“梓匠”、“轮舆”，木之主人也。 
  　　■又(清)同治壬戍（1862年），特恩并补辛酉（1861年）正科，副考官马寿金。晋江林生乡试前占此，亦取中。 
  　　【故事】提结過长者门 
  　　提结，梁武帝时西域高僧也。有侯长者者，家资钜万，一文不舍。提结到其门化缘，长者不见，令阍者语之曰：“尔自谓高僧，若能知我家中事，即肯布施。”提结将长者心事一一指出，长者受其点化而皈依焉。事载《萧梁逸事》。 
 

       九五签：癸戊~张文远求官▼中平▼   （一本作“文帝奇释之▼中吉▼”） 
  知君袖内有骊珠，生不逢辰亦强图。   可叹头颅已如旿，而今方得贵人扶。   （“內”一本作“里”） 
  　　【圣意】财发迟，讼终折。名晚成，婚未决。问远信，有此月。遇贵人，灾扑灭。 
  　　【东坡解】藏器待时，弄巧成拙。今当晚景，遇贵提挈。凡事谋望，名有时节。福禄胜前，自当发越。 
  　　【碧仙注】有财有禄有天福，时未来时且待姑。一旦有人垂手援，谋为万事称心图。（一本作“富贵功名桃李花，谁知梅芷发光华。莫嫌老鬓浑如雪，儘有桑榆簇绛霞。”） 
  　　【解曰】此签切莫贪求，修心向善，自成福助也。 
  　　【释义】“骊珠”者，言难得之中有可得之机。人之目下名利未遂，不可强图，但藏器待时，必遇贵人扶持，或遇辰字上，自然发福，极于远大。凡百事，宜守己，又宜见机，乃能成就矣。（旿：中午之太阳。头颅已如旿：喻白首。旿亦通晤，明也白也。） 
  　　【占验】 
  　　■万历中，一士寓京师训蒙，求终身，占此，了无所遇，年已六十。其门生侯拱宸，选中驸马，延馆于府，累积千金之富。乃知“辰”者，宸也。老年遭际，签已明示之矣。 
  　　■又晋江李廷探应县试，首场并招复，俱列第一名，望结正案榜首。求占此签，不悟。及揭晓，一名系许笃因，三名为杨贵先，而李生取结第二。按杨生初名僚先，临填榜時，官乃改僚为贵。后二句姓名位置均預为指示，其灵验尤奇。 
  　　【故事】张文远求官（缺） 

关帝灵签九六签至一百签

九六签：癸己~山涛见王衍▼上吉▼   （一本作“于公高大门闾”） 
  婚姻子息莫嫌迟，但把精神仗佛持。   四十年前须报应，功圆行满育馨兒。   （“息”一本作“媳”。“育”一本作“有”） 
  　　【圣意】名利讼，迟方吉。病渐瘥，婚姻结。终年后，得子息。问行人，未有日。（“结”一本作“实”） 
  　　【东坡解】谋望虽迟，终有所遇。福神相佑，扶持门戶。终年运泰，事宜进取。凡事称心，咸无忧虑。（“终”一本作“中”） 
  　　【碧仙注】莫言来速与来迟，自要功名两夾持。但看平生多少力，晚来忽报事皆宜。（一本作“莫言来速与来迟，天道分明且待时。积德到头终有报，成功何处不相宜。”） 
  　　【解曰】此签求财发达。讼莫兴，和为贵；婚先未得，后成。远行信，在此月至。孕生男，保吉。坟宅稳。凡事称心，咸无忧虑也。 
  　　【释义】言人求子息者，主生宁馨儿。以至凡百谋为，初未遂意，终必遇平正心事，则天必相佑，名利远大。得此签者，主有四字之应。病见凶，过卯巳月日无事。 
  　　【占验】 
  　　■一人苦淫雨，入庙问晴，占此，不知所解。及霁，乃值满日也。且馨字下有一日字，此其所以待满而日出也。 
  　　■又(清)光绪九年（1883年），晋江郭生年四十，元旦到庙祈祷财气科名，占得此，无所应。至冬间乃举一子，其生辰与该生同日月。此三、四句签语之验也。 
  　　■又惠安县有一武生将应试，占此。后县榜取结第十名，府榜取结二十六名。迨宗师按临，则取第四名。至拜客诸酒完后，复生一子。亦三、四两句之应也。按：四十年前之“年”与“连”字同音。 
  　　【故事】山涛见王衍 
  　　晋·山涛，字巨源，河內怀人，器量不群，小与阮藉为竹林友。武帝朝为吏部尚书，荐拔人物。王衍少时，山涛见之曰：“何物老妪生此宁馨兒。然误天下苍生者，必此子也。”衍字夷甫，晋阳人，神姿高彻，如瑶林琼树，官至司徒，后为石勒所害。 
 

       九七签：癸庚~买臣五十富贵▼上上▼   （一本作“公孙宏白衣三公”） 
  五十功名心已灰，那知富贵逼人来。   更行好事存方寸，寿比冈陵位鼎台。 
  　　【圣意】讼即解，名可成。财渐聚，病可宁。孕生子，婚姻平。行人至，事称情。（“可”一本作“且”） 
  　　【东坡解】功名进退，一旦逢时。逼人富贵，皆善所基。更行好事，相与扶持。寿高贵显，大胜前时。（“进”、“更”一本作“志”、“便”） 
  　　【碧仙注】天自有眼，人不能知。善恶报应，在人自持。（一本作“万事天公作主张，激言鬓发已苍苍。只须阴骘回天意，科第登云寿更长。”） 
  　　【解曰】此签大吉利。婚可成，财渐亨，病渐安康，孕生男。名利迟，后必丰。家道昌，坟宅平。行好事，福禄遂，凡百事如意也。 
  　　【释义】人年五十，其气已衰，其心已灰。一日逢时，富贵逼人而至，是乃天数使然。占者必否极而后泰至。然又当行好事，不可贪取妄作，斯能长保其泰矣。朱买臣，五十富贵；“冈陵”者，三寿之谓；“鼎”为三足之器。各为三公之象。占此，主有三数之应。占者详之。 
  　　【占验】 
  　　■一生占科举，不中而归，时四十有九。明年病亡。应第一句。 
  　　■又一人年五十，占功名得此，是年显荣。应诗第二句。 
  　　■占者，须以天时之吉凶消长，人事之返退存亡，合而推之。功名必本身年五十之外者方佳，否则不利。 
  　　【故事】 
  　　■买臣五十富贵 
  　　汉·朱买臣，会稽人。家贫，卖薪自给，行歌诵书，妻羞之，求去。买臣曰：“吾年五十当富贵，即时自可报汝。”妻不听，适田夫。后买臣果五十为会稽太守，妻与田夫治道迎官。买臣驻车呼之，以车载其夫妇，舍园中，给食一月。妻慚自缢，与夫钱以葬之。 
  　　■朱买臣分妻（马前覆水）（覆水难收） 
  　　汉朝名臣姓朱名买臣，表字翁子，会稽郡人氏。家贫未遇，夫妻二口住于陋巷蓬门，砍柴卖钱度日。卖柴凭人估值，不争价钱。其妻出门汲水，见群儿嬉笑买臣，深以为耻，其妻后去。五十岁时，汉武帝求贤，拜为会稽太守。其妻自悔有眼无珠，愿降为婢妾，伏事终身。买臣命取水一桶，泼于阶下，曰：“若水可收，则可复合。”念结发之情，判后园隙地与妻及其夫耕种自食，其妻遂投河而死。 
 

       九八签：癸辛~薛仁贵投军▼中平▼   （一本作“张騫泛牛斗▼中吉▼”） 
  经营百出费精神，南北奔驰运未新。   玉兔交时当得意，恰如枯木再逢春。 
  　　【圣意】名利有，晚方成。讼与病，久方平。孕生子，行阻程。遇卯运，事皆亨。 
  　　【东坡解】营谋难力，況逢时否。奔北趋南，百事未遂。卯年月日，方可营计。转瘁为荣，节节生意。（“难”、“可”、“瘁”一本作“艰”、“为”、“悴”） 
  　　【碧仙注】买卖弗精神，求谋时运平。卯年月日至，方得称心情。（一本作“前路蹉跎几叹嗟，劳劳心迹镜中花。一番春色覘天意，年运亨通卯最佳。”） 
  　　【解曰】此签先凶后吉。凡事逢春则吉，遇卯年月日，百事渐进。若贪求，徒劳心力。求名晚成，讼可解，婚宜审，孕要保，行人阻。谋望皆要平心和气，方免是非也。 
  　　【释义】言百事营求，不但劳力，抑且费财，奔走南北，终是无益。却宜安坐，方可无悔。待卯年月日，方得名利成就，如枯木逢春，发生畅茂。凡事在春大亨，他季不吉也。 
  　　【占验】 
  　　■一生自南庠改北盐，屡试不第。占此，自谓卯科当中京，不验。后值酉年始领乡庥。乃悟两座师一房，俱是卯年所生，所谓“玉兔交”也。 
  　　■又一人有儿子，(清)光绪庚寅春月患痘颇验。事完后，再到庙请示疹期，以便预防，占此，果于辛卯年二月出疹。是“玉兔交时当得”与“再逢春”数字之应也。 
  　　【故事】薛仁贵投军 
  　　唐·薛礼，字仁贵，龙门人。应募投軍，征辽，白衣陷阵，立奇功。太宗曰：“朕不喜得辽东，喜得将军。”累官左武卫将军，封河南县男。尝拒突厥于天山。发三箭射杀三人，突厥懼遁。军中歌曰：“将军三箭定天山，壮士长歌入汉关。” 

       九九签：癸壬~百里奚投秦▼上上▼ 
  贵人遭遇水云乡，冷淡交情滋味长。   黄阁开时延故客，骅骝应得骤康庄。 
  　　【圣意】名与利，讼和事。家道康，皆吉利。病即安，孕生骥。婚则成，行人至。（一本作“名与财，皆得意。家道康，皆吉利。病即安，孕生贵。讼则伸，行人至。”） 
  　　【东坡解】忆昔贵人，忽见邂逅。从此提携。命运亨泰。出入图谋。凡事利快。士庶占之。前程远大。 
  　　【碧仙注】如鸿遇顺风，众随下水中。得人轻助力，任意过西东。（一本作“结交通义胜黄金，黄金不及至人心。王阳贡禹当年事，相庆弹冠待好音。”） 
  　　【解曰】此签上吉。家宅安稳，风水利，名与利皆快便。婚姻成，行人至，病安全，孕生子，保平安，凡事皆吉利也。 
  　　【释义】光武与严光同学，厥后光武物色访求，于富春山安车迎之，延之黄关。士庶占之，必得贵人提携，但未实有富贵。凡事主午上大利。“骅骝”，良马也。“骤康庄”，通且达矣。“水云乡”，如黄牛峽、白马江，东南泽国之类。遣遇于此，宜谨修为可也。(黄阁，指丞相公廨，汉·公孙宏有开阁延宾故事) 
  　　【占验】 
  　　■一人选时占此，后得武进，乃东南水泽之国，自甘冷淡，冀得久任。 
  　　■又一人登科，占此久不第，直至座师拜相作总裁时始第。应第三、四句。 
  　　■又一人习贾，有才，扶不得，主料其必败。占此，欲应海口世好苏氏聘，不果，乃为凤阁街黄姓当事。将周岁，甫开市，而苏氏以厚利争向，遂于通衢建一大生意。历二十年，号已驰名，其人始卒。此占连題义毕应。善解者，毋烦多赘焉。 
  　　【故事】百里奚投秦 
  　　百里奚，宛人。初事虞公，晋假途灭虢，知其将亡，不谏而先去。之秦，复为执，逃隐于楚。秦穆公闻其贤，以五羊皮向楚赎回，授以国政。秦自强盛，并国二十，遂霸西戎。国人称奚为五羖大夫。 
 

       一百签：癸癸~唐明宗祷告天▼上上▼   （一本作“赵开道焚香告天”） 
  我本天仙雷雨师，吉凶祸福我先知。   至诚祷祝皆灵应，抽得终签百事宜。   （“祝”、“应”一本作“告”、“验”） 
  　　【圣意】签至百，数已终。我所知，象无凶。祷神扶，藉阴骘。危处安，损中益。（“至”一本作“诗”） 
  　　【东坡解】吉凶祸福，神先知得。凡百谋为，损中有益。数虽已终，周而复始。更修阴骘，神必佑矣。（一本作“吉凶祸福，神先知之。更修阴骘，神必佑之。凡百谋为，有进无止。数虽已终，周而复始。”） 
  　　【碧仙注】求事先难后易谐，吉凶祸福自修来。病安孕育终无事，更有风云入壮怀。（一本作“吉凶祸福自天公，圣鉴分明处处通。好竭忠忱敦善道，慈恩佑赦福无穷。”） 
  　　【解曰】此签求谋，无不遂意。前通后达，百事如意。讼有理，婚必合，行人回，孕生男，风水利，病全安。凡事莫贪，静处安身可也。 
  　　【释义】签至一百，数之终也。休咎吉凶，莫逃圣意，故于此备详言之。占者凡事皆吉，富贵之人，当持盈守满，则无倾溢之咎。疾病少，壮则吉，老年则凶，有寿终之兆。婚姻有百年偕老之吉。占子孙有长寿多男之应，谋为有百年长久之计也。 
  　　【占验】隆庆中，嘉善丁改亭先生会试占此，中是榜第三百名进士，官至尚书，亨寿百龄。大寿者，吉祥之兆也。 
  　　【故事】唐明宗祷告天 
  　　唐明宗，沙陀国人，后五代·唐·李克用之养子。登极之时，年踰六十，每夕在于宮中焚香祝天曰：“某本胡人，因乱为众所推，愿天早生圣人，为生民主事。”见《十国世家》