偶看新闻xarulhan kino toplimi:刘泰特谈话185：写给《草根网》的信
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/28 14:25:39
作者：刘泰特 文章发于：乌有之乡 点击数：43 更新时间：2011-12-23 【字体：小 大】
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《草根网》编辑部要我为新的一年即将到来写几句文字，本人恭敬而从命，并且拓展出一系列思索。
我是《草根网》博主，有一次无意当中发现我（刘泰特）和《草根网》有文字联系，于是第一次进入《草根网》阅读，于是产生了加入《草根网》博客写作的愿望，很快获得他们批准。
我的文章同时发表于近十个网站，《草根网》是其中密切联系的一个。
我对《草根网》的印象：
《草根网》是干净的，这指两个方面，一是各个博主的文章内容远离低级趣味，二是互相的评论罕见辱骂性的意气用事。
《草根网》是阳光的。在文化的意义上用阳光比喻，是指追求文化的健康，追求思想的自由和正义。《草根网》有些博主在社会上是处于弱势的，而弱势的力量更加期盼社会的公正，犹如夹缝中的小草，更加期盼和珍惜阳光。
《草根网》是思想的。我认为任何文化都有物质和精神两个方面，比如古建筑、古代文物是典型的物质性文化，再比如实用意义的科学技术，甚至胡适、钱钟书等文化大师癖好的文化考据，再甚至古代科举制以做官为目的的读书文化，以及教条主义的对人类文化经典思想（比如马克思主义）做刻舟求剑的功利目的的理解，它们都代表的是物质性文化。
那么什么是精神文化呢？精神文化的首要条件就是精神的自由思考，有了独立自由，精神才得到解放，于是才有精神的创造，才有精神的自我认知和信仰。我认为《草根网》上的文章，尽管有不少还稚嫩，在各自盲人摸象，但是精神自由的气息，《草根网》上是随处可见。
《草根网》是多元的，这指两个方面，一是《草根网》有一批全国的知名学者，又有很多草根性博主在全国是影响甚小，以至是无名小卒的自鸣得意，切合了草根的定义，本人便是一个很普通的而又特立独行的自由思想者。
另一方面是指《草根网》的文章是百家争鸣，尽管各自观点和立场鲜明，但也没有见到对立的双方撕破脸的进行文字战争。这说明《草根网》是比较宽容的，思想自由的，发表不同思想的，即思想多元的。其实，思想的多元性，是思想自由和正义的必然表现形式。思想自由正义如同是居中，所谓左派和右派(等等其他派)，不过是居中思想的各自边端，而各种边端思想的自由发展，必然是朝向中端最有空间和前途，即朝向居中的公平和正义，因此各个边端的健康发展结果会殊途同归，这也就是孔子中庸之道的思想依据。当然做到这一点很难，所以中国文化认为中庸之道是最高境界，古人说极高明谓之中庸。
《草根网》是一部作文本，《草根网》组织了上千名评论员，对博主的文章进行评论，就如同写好了作文，供老师（专家学者）批阅点评。
《草根网》的这一特色，恐怕是国内仅见的，这一工作劳动是繁重的，但是思想的对话在国内是极其稀缺而珍贵，因此《草根网》这一独具匠心的创举，已成为《草根网》思想生命力的一大亮点。
《草根网》没有任何商业广告，我不知道是谁在金钱上支持它的思想生命，在此作为思想爱好者我深表感谢！
《草根网》给我的信，还希望我对过去一年的学术成果、主要观点作个简要回顾，对新的一年作一些展望和预测。这个要求非常好，不愤不启，为了交好这份答卷，我写了五千多字的文章，有兴趣者请阅读刘泰特谈话186和谈话187《现代中国文化困境的致命原因》，请在百度搜索。
祝愿《草根网》的思想耕耘，风调雨顺！
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《草根网》编辑部要我为新的一年即将到来写几句文字，本人恭敬而从命，并且拓展出一系列思索。
我是《草根网》博主，有一次无意当中发现我（刘泰特）和《草根网》有文字联系，于是第一次进入《草根网》阅读，于是产生了加入《草根网》博客写作的愿望，很快获得他们批准。
我的文章同时发表于近十个网站，《草根网》是其中密切联系的一个。
我对《草根网》的印象：
《草根网》是干净的，这指两个方面，一是各个博主的文章内容远离低级趣味，二是互相的评论罕见辱骂性的意气用事。
《草根网》是阳光的。在文化的意义上用阳光比喻，是指追求文化的健康，追求思想的自由和正义。《草根网》有些博主在社会上是处于弱势的，而弱势的力量更加期盼社会的公正，犹如夹缝中的小草，更加期盼和珍惜阳光。
《草根网》是思想的。我认为任何文化都有物质和精神两个方面，比如古建筑、古代文物是典型的物质性文化，再比如实用意义的科学技术，甚至胡适、钱钟书等文化大师癖好的文化考据，再甚至古代科举制以做官为目的的读书文化，以及教条主义的对人类文化经典思想（比如马克思主义）做刻舟求剑的功利目的的理解，它们都代表的是物质性文化。
那么什么是精神文化呢？精神文化的首要条件就是精神的自由思考，有了独立自由，精神才得到解放，于是才有精神的创造，才有精神的自我认知和信仰。我认为《草根网》上的文章，尽管有不少还稚嫩，在各自盲人摸象，但是精神自由的气息，《草根网》上是随处可见。
《草根网》是多元的，这指两个方面，一是《草根网》有一批全国的知名学者，又有很多草根性博主在全国是影响甚小，以至是无名小卒的自鸣得意，切合了草根的定义，本人便是一个很普通的而又特立独行的自由思想者。
另一方面是指《草根网》的文章是百家争鸣，尽管各自观点和立场鲜明，但也没有见到对立的双方撕破脸的进行文字战争。这说明《草根网》是比较宽容的，思想自由的，发表不同思想的，即思想多元的。其实，思想的多元性，是思想自由和正义的必然表现形式。思想自由正义如同是居中，所谓左派和右派(等等其他派)，不过是居中思想的各自边端，而各种边端思想的自由发展，必然是朝向中端最有空间和前途，即朝向居中的公平和正义，因此各个边端的健康发展结果会殊途同归，这也就是孔子中庸之道的思想依据。当然做到这一点很难，所以中国文化认为中庸之道是最高境界，古人说极高明谓之中庸。
《草根网》是一部作文本，《草根网》组织了上千名评论员，对博主的文章进行评论，就如同写好了作文，供老师（专家学者）批阅点评。
《草根网》的这一特色，恐怕是国内仅见的，这一工作劳动是繁重的，但是思想的对话在国内是极其稀缺而珍贵，因此《草根网》这一独具匠心的创举，已成为《草根网》思想生命力的一大亮点。
《草根网》没有任何商业广告，我不知道是谁在金钱上支持它的思想生命，在此作为思想爱好者我深表感谢！
《草根网》给我的信，还希望我对过去一年的学术成果、主要观点作个简要回顾，对新的一年作一些展望和预测。这个要求非常好，不愤不启，为了交好这份答卷，我写了五千多字的文章，有兴趣者请阅读刘泰特谈话186和谈话187《现代中国文化困境的致命原因》，请在百度搜索。
祝愿《草根网》的思想耕耘，风调雨顺！