偶看新闻广州飞波士顿几个小时:太极拳的刚柔适度
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/29 11:36:47
有一次我和老师聊天，说在网上见到一种说法，为什么现在的弟子越来越不如师父，因为当初师父传艺时，只传了90％，保留了10％；以次类推，到徒孙辈时，就只得81％；再往下就是70％多。
老师听了，立马反对说：功夫师父都已经交给徒弟了，之所以徒弟功夫不如师父，是因为徒弟的功夫下得不够。这是不能怪师父们的。你们现在一天练多少，以前的师父们一天练多少。量变产生质变，量越大，质变就越大，这才是功夫之间的差别。根本不是师父们保守了，秘诀就是得法之后苦练。
据说当年，孙录堂的儿子就曾经在师弟们的怂恿下，于私下里问孙老，拳学里面到底还有什么秘诀，结果孙老说：只有苦练。
师父在徒弟的层次还没上来之前，就急忙教他新的东西，无异于拔苗助长。熟系农业的朋友都知道，植物在刚发芽的时候是不能帮它剪枝的，也不能太急于给它施各种各样的肥，如果不按植物生长的自然规律来操作那就把庄稼毁了。师父教徒弟也是这样，徒弟的层次还没上来的时候，就教他更高层次的东西，最后他什么也练不出来，结果只是毁了他而已。下场最好的，都还得回去返工，去练以前连过的层次，这样多没意思。
师父教自己的徒弟的时候，没有隐瞒的必要。更何况是父子，所不能改变的是自己之前下的苦功及自己上的层次。还有一种可能就是，儿子不尽孝道，父亲真的不想教会这样的儿子，毕竟武学是一个拳师一生之中最宝贵的遗产，更别说不孝的徒弟。但是世间就算有不懂孝道的儿子，而师父却总能找到孝顺的徒弟，这时的老师肯定是竹筒倒豆子，倾囊相授，绝无保留的。这时的徒弟再不如师父，那就不是师父的问题了，因为师父真没有把东西带到土里去的必要。那就只有一个可能，就是徒弟没下苦功。
自古以来就有一句这样的话：徒弟不必不如师父，师父不必贤于弟子。说的就是这个道理。
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那天老师和我讲，太极拳推手中的劲道其实就是围绕适度二字来把捏的。太极拳讲“无过无不及”，其实讲的就是一个适度。别人进一尺，你化了半尺不叫适度；别人退一步，你才跟上半步也不叫适度。该还击十斤力，你才还击五斤，由于投入不足而导致效果没能最大化，也不叫适度。
如何才能更适度呢？主动了，肯定就难于适度，因为主动往往容易导致自己的劲道僵硬，高手推手的瞬间虚实的变化相当快，硬上的结果只能为人所致，被别人听了劲而将你打出去。这也是为什么太极拳要练松柔的原因。越是松柔越是象水一样，就越能和对方合上。因为只有象水才能“避高而趋下，随意而成形”。水永远是最贴外物的，最被动的，沾的最合适的。你来我就走，你走我就进，手上总是沾好了你，而且总是沾的适度，象是和你本来就是长在一起的，那就很难摆脱，很难对付了。
有人说：我觉得我已经很松柔了，可是为什么还是被人打出去。结果只有一个，就是别人比你更松，因为松是相对于对手而言的，松的程度也是不同的。而且，从来也没哪一个武术家会觉得自己已经松够了的，因为松是无止无尽的，松是武术家一生所求一生所练。
还有人说：练松的没有练硬的好，看到很多练松的反而被那些没那么松的推的狼狈不堪。到底是什么原因呢，练松反而不对了吗？因为这个原因很多人还提出“练太极拳不应该彻底练松”。其实道理很简单，练松的被练硬的所制，说明练松的人的功夫还没练到家，松的不到家，一味的求松反而偏懈，结果被别人的硬手一下攻破了。这其实也是一个劲道用的是否适度的原因。别人手虽然硬，可是相对你的松懈的手，那就叫适度，反而正好能克制你，这和他练拳的大方向的对错无关，只是当时正好适度好用而已。再遇到真正会松的高手，他的硬劲还好用吗？肯定不管用了，要真管用，岂不连太极拳“以柔克刚”的真理都被推翻了？
所以练太极拳不该怀疑练松。关键是你的松是否用的适度，其实这时用出来的东西就是劲道，练太极拳求的就是更加高明的劲道，推手时费尽心机去找别人的劲，其实就是在意不在力的体现。不用心思的瞎来，迟早被别人放倒了。