渭源到天水多少公里:吉祥物的使用与方法

　　第二个误区是，吉祥物越贵越有效果，其实不然，大家不懂有没有注意到，农村中，为了让小孩好带不夭折，都给小孩取个阿猫阿狗的贱名，这就是本文要说的：吉祥物越贱越好养，只买对的不买贵的，因为吉祥物既然请回家中，受香火或自然影响就产生灵性，那么就不是单纯的一块石头或东西，是需要我们养它的，那么，娇气的东西自然就难养，以及娇气的东西自然力量就弱，这就是吉祥物越贱越好养，

　　第三误区是，一定要吉祥物才能产生风水效果。

　　百福堂在帮人造福的同时,对现在风水界一些鱼目混珠借机敛财的事情也有了一些更为深刻的了解,不禁让人感到很是伤感!这其中最为突出的就是一些港台书籍所刻意吹嘘的"风水吉祥用品"所带来的影响让人最为感触!

　　曾几何时,风水已经脱离了以天地之气运行为准则,以形峦理气结合而改换格局的调整思路为方式,而成了根本就不需要考虑风水上的布局，只要摆放一些"风水吉祥用品"就可以达到催官得官,催财得财的目的!通过我最近的走访和一些客户的沟通了解,这些影响还相当的大而且还非常地普遍,甚至还已经使一些人达到痴迷的程度!这种现象的发生和普及不得不令人震惊和痛心!当然,我们也不得不佩服这些大肆吹嘘"风水吉祥用品"的神奇效果,借风水之名却根本就不考虑风水的根本的"大师"们的精心策划和宣传之功啊!

如何正确来理解和安置“吉祥用品”，使其发挥应有的吉应效果呢？现就本人观点提出几个建议以供大家参考：

　　1， “开光”是佛家和道家特殊的灵力加持方法，必须由专业人士，遵循正确的仪规，通过特殊的方法手段才可！而现在这个社会中，能有此水平的人少之又少。其实，自然力量开光更具有强烈的力量，自然力量开光即是通过我们与吉祥物的心灵沟通，即平时的烧香祭拜，心中所念所思请求祈福，这就是自然开光，所以无需找自称大师不一定是大师的人给你念咒开光，除非是真正的高人，否则反而有负面作用，

　　2，“吉祥用品”的安置必须符合风水上零正的观点，否则容易导致零正颠倒，不吉反而致凶！所以必须请专业的风水师指点才可安置！

　　3，风水催财类的用品，比如“风水轮”“风水球”和“鱼缸”等，尽管都是以水为主来催财，但也不可混为一谈而随便选用，也必须经过专业风水师的指点才可，否则容易不应吉反出凶！

　　4，化煞招财类“吉祥用品”的选用更应该慎重，比如：虎头牌，其作为制煞招财确有效果，但并不是适合所有人使用，如果配合不当，容易导致灾祸！（现在一些网站上面“虎头牌”随便卖，应谨慎啊！！！）

　　5，瑞兽类吉祥用品的安置应该安置到其适合的地方，并也有诸多的要求才能起到应有的效果，所以也必须请专业人士通过详细分析才可放置！

　　其他在“吉祥用品”和“神台”的安置上，尚有很多需要遵守“道法”和“风水”上的要求，总之一句话，大家必须请专业人士详细勘察分析以后方可使用，而不是盲目地听信某些片面之词而购买！只有这样才能发挥其应有的灵动性而应吉！也只有这样，“吉祥用品”才真正称得上是“吉祥的用品”！

　　吉祥物使用及注意常识

　　吉祥物开光，则是赋予一种灵性，为人类传递一种吉祥的信息，一种预兆。其实，自然力量开光更具有强烈的力量，自然力量开光即是通过我们与吉祥物的心灵沟通，即平时的烧香祭拜，心中所念所思请求祈福，这就是自然开光，所以无需找自称大师不一定是大师的人给你念咒开光，除非是真正的高人，否则反而有负面作用，

　　请来吉祥物后，佩戴及使用的同时，比如使用时间、注意事项、平时清洁及损坏后如何处理等，注意一下一些问题即可：

　　一：第一次佩戴及摆放时间

　　凡开光吉祥物都注重第一次的佩戴使用时间。

　　取早上七点之九点间的精华，此时辰为一天中最有利的一个阶段，又俗为龙抬头的时辰。吉祥物经过特殊处理，则利于选在一个良时使用，特此建议大家在“辰时”完善自己的吉祥物配挂及摆放。

　　二：日常注意事项

　　吉祥物佩戴后，不建议大家在洗澡的时候随身，澡水易导致开光的吉祥物磁化，进而使吉祥物的灵性减退，也易滑落损坏，对自身近期运势有所影响。自然开光的就不受此禁忌，除此以外，除了家人，最好不要让外人去摸、玩弄等，影响运气反复。

　　三：丢失或损坏吉祥物如何处理

　　吉祥物如果在正确佩带后有损坏也是好事，说明在此阶段您会有不顺利之事出现，吉祥物的损坏说明已经起到作用，可以全部或部分的挡到不利之事的发生。

　　吉祥物是附有灵性的，通常表现为破财及身体健康最为严重，周边有不利信息透出，此吉祥物则意为给主人一个提示及预防心里，并得到重视。在发现情况后，需经专家老师指导，补用适合吉祥物来避免。损坏后的吉祥物可作为收藏，放在衣柜最下面。也可用红色布包起，丢在十字路口地段，使煞气分散。

　　四：未按以上方式使用及日常注意怎么办

　　如果吉祥物佩戴后被外人碰触、洗澡的时候未取下、挂件及摆件未按辰时摆放使用、摆放位置有误、使用方式上不正确等情况，那么需要用干净布以盐水轻擦，待晾干后按以上所述，重新以正确方法使用即可。

　　盐通常被佛家视为清除污渍及对有染物消磁，并得以辟邪的物质。对于为的吉祥物洗尘最为有益，因此，我们借此为吉祥物净化。

　　吉祥物建议最好在使用一年左右重新上自家敬奉的神台去上香敬奉3天，也直接到当地香火比较旺盛的寺院请大师帮忙开光诵经，以辅助运势。

　　五：搬迁、送朋友或不再佩戴使用须知

　　如果搬家，需将已使用的吉祥物取下，用盐水轻擦后在早上的七点之九点之间重新挂在新家，继续使用。

　　如果要赠与亲戚朋友，这种情况下，吉祥物的效果只为装饰品。不方便继续佩戴在身上，可将吉祥物放在随身包包里，或放在枕头下面、挂在床头等，是不会影响到它的效果。流年吉祥物针对性比较强，过了当年流年需取下放在衣柜最下面助平安，或赠送朋友均可。

　　六：简述部分吉祥物的使用常识

　　1》龙凤配

　　宜女方请购并送于男方，男戴龙女戴凤。

　　2》招财，守财，转运，助学习等书桌，办公桌摆件

　　需摆放在以人为准的左上角，招财的宜将头部倾向进门的方向。如果是成对的摆放

　　在办公桌的，最好分开摆放（以人为准的左上角右上角各一），头部都倾向进门方向。

　　如是摆放在家里，宜成对摆放在卧室或客厅稍高的家具上（不宜高出主人身高）。（蟾

　　摆件益将头朝向内摆放，为吐财的吉祥物）

　　3》兽头

　　首选为卫生间内的东墙，其次挂在坐便池的左侧或右侧，再次可挂在卫生间内的门上，都需距房顶30公分处即可。

　　4》平安瓶

　　宜挂在厨房或次卧室的东墙，（不方便的话可挂于房间内，门上方的墙上，以起到化

　　解的效果）

　　5》龙凤镜，桃花斩

　　龙凤镜应挂在主卧室床头，（相当于挂婚纱照的高度，或挂于正对床的对面墙上，需

　　距房顶30公分处）。

　　桃花斩挂在靠近当事者的床头位置。

　　6》泰山石

　　（摆放前最好用清水清洗一下，凉干后使用），如补缺角，需要摆放在缺角的一端，上面的字斜向所缺角的另一端，使其构成补角。如对事业或财运方面起到补助，可在专家老师的指导下，找出房屋内处的官星位或财星位，直接摆放即可。

　　7》文财神

　　最好是供俸在财位,06年，07年，08年的财位在东北.可以供俸在家里的东北方向,每天早上三柱香即可，可用果盘作为贡品。

　　8》武财神

　　可在专家老师的指导下摆放在五鬼位，请勿正对主卧室大门，电视机，玻璃窗，镜子等，后背要靠墙的位置，每天早上三柱香即可，可用果盘作为贡品。

　　9》龙之九子

　　此类吉祥物，用为风水中比较严重的风水煞，不利于随意摆放，请在专家老师指导下使用。 
     

　　在中国传统民间观念中，认为财神是掌管天下财富的神祗；倘若得到他的保佑眷顾，便肯定可以财源广进，家肥屋阔。因此很多人为求心安理得，往往会摆放财神的像在家里，希望求取好兆头。而有些人更是朝夕上香供奉。 ，但很多人均有同一疑问，便是民间流传的财神有很多种类，到底哪一种才适合自己摆放或是供奉呢?民间流传的财神虽然很多，但大致可分为文财神和武财神两种。

　　1、文财神：文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星。

　　(1)财帛星君：他的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，面似富家翁。 相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛；所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。

　　(2)福禄寿三星：“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神；至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。

　　2、武财神：武财神有二，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。

　　(1)赵公明：又名赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中；而在南方的商户则大多供奉关公。

　　(2)关公：关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。有一点必须注意，摆放文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚!满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。否则便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。

　　3、神佛的座向

　　中国人一直是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各样的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相当西化的香港、新加坡社会里，仍然有很多人保存传统的习俗，在家中摆放神桌，朝夕虔诚上香。

　　依照习俗，摆放神桌有些宜忌需要注意：

　　(1)神桌应向大门：神桌是应该正对大门，各位倘若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外，其余的则不需墨守成规；举例来说，“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门，其他则不必如此。 “关帝”是武财神，龙眉凤目，手执青龙偃月刀，不单威武非凡，而且正气凛然，令奸妖魔望而却步，故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有看守门户的作用。“地主财神”，全名“五方五土龙神，前后地主财神”。在中国传统的社会里，“地主财神”供奉在屋内，与供奉在大门外的“门口土地”，一内一外，作为一间屋的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”，因此屋内的“地主财神”便要身兼二职，必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，“关帝”与“土地财神”是应该面向大门的。

　　(2)观音的摆设：有很多人把观音与关帝放在一起来供奉，其实这并不妥当。因为观音是佛教的神，而关帝则是民间崇拜的英雄偶像；而且观音慈悲为怀，戒杀生，而关帝则是嫉恶如仇，在血腥中建功立业!故此把两者摆放在一起供奉，确是格格不入。上面曾经提过，关帝宜向大门，但观音不需如此。，观音最宜“坐西向东”，此外，因为观音清净无瑕以及戒晕腥，故此有三不向：

　　一不向厕所；

　　二不向房门；

　　三不向饭桌。

　　倘若能够遵守以上这三种避忌，则大致不成问题了。

　　请注意，观音吃素守斋，只宜用鲜花及水果供奉，因此倘若与其他神祗放在一起，那么其他神祗亦不可用三牲拜祭了。

　　(3)祖先不宜与天神平排：有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上，与观音、关帝、黄大仙等平排，放在一起供奉。其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天神自难相提并论，我认为应该把祖先放在“天神”之下，那便较为适宜!总括而言，拜神主要是人们要求心安理得，倘若作奸犯科，作伤天害理之事，那么即使拜尽天下神仙，亦始终心中有愧，根本于事无补的!倘若行善积福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自会退避三舍的。