萌动吧以撒旦殿下之魂:般若波罗蜜多心经浅得(10)

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/01 17:53:54

般若波罗蜜多心经浅得(10) 空中无色

 

经文是故空中无色

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    能到这阶段的人,你知道那「能」,也能掌握的时候: 就能确定「空中无色」,心经的第一阶段是: 「色即是空。空即是色。」色与空是相等的。

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    到了第二阶段,当你知道本来面目以后,就可以跟你讲实话了,那个「阿耨多罗三藐三菩提」里面无色,因「色」是他去挑选某些「因缘条件」而产生的有「聚」,那个是可以掌握的。   

 

    在「能」里无色,但修行者必须要从「色」倒追到「觉」,而真「觉」的人,他不被「色」抓住。所以「空中无色」并不是无色,真正的觉里无色。但是我们活在世间时,却明明有个色身啊!

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    如华严经觉林菩萨偈

 

   譬如工画师。分布诸颜色。虚妄取异相。大种无差别。

 

    大种中无色。色中无大种。亦不离大种。而有色可得。」

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   「空中无色」这句话应该要如何运用?

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    我们有色身的时候,有外面的色,有内面的「受想行识」。因你生活在人群当中,活在万物当中,你当然有感受,有记忆,有冲动,有你的价值体系,自然有的。你真知道以后,五蕴照样有,但是你不被五蕴所绑,可以应用它而不被它所绑。这就是「不取、不舍、亦不染着。」