lol法术吸血装备2017:附 手足三阴三阳的功态现象祝华英

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/28 14:13:31
评 序
道教,中国土生土长的唯一宗教,是世界上独一无二的养
生教。它是中国人的神仙信仰和长生思想系统化,把生命的永久
保持即长生不死作为基本教义和最高追求的宗教。
“道人,有道术之人也”。唐、颜师古注《汉书·京房传》
道士,“人行大道,号为道士”、身心顺理、唯道是从、从道为
事、故称道士《太霄琅书经》。后世谓道人即指有奇方异术之人,
也即先秦的神仙家。
湖北省武当山道教协会道医祝通愚,就是一位有奇方异术
之人。在其所作《黄帝内经十二经脉揭秘·应用》修身炼性方悟
真谛里言道,他于炼午功的咽津服气之时出现了先天呼吸(胎息),
经多年修炼终于悟出了十二经脉运行的真相玄机。以及炼精化气
运行大小周天而达到天人合一的炼功效应。这里涉及一个人们对
气功与经络的关系,传统气功家认为:经络学的发现发展,可能
与气功修炼实践有关。因为通过炼功充实加强了元气、作为元气
的一部分经气在经络内循行,因显得活泼有力而被练功家感知;
有些功法更是通过凝神入气穴,结合返观、内视身内机体情况、
气功中称内景者、更易被体察到。因此,可以说气功家于针灸按
摩中发现和完善了经络学说。持此观点者如明·李时珍,他在《奇
经八脉考》中强调:“内景隧道、惟返观者能照察之,其言必不
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谬。”近人余纯在《针灸指南》中也主张:学习针灸者、必先自
愿练习……静坐功法,则人身内经脉之流行及气化之开阖,始有
确实根据,然后循经取穴、心目洞明。”祝道医所论修身炼性开
悟十二经脉运行之谈当属无误。也可谓心目洞明。
再者传统中医理论认为,血气津液在经脉中循行如环无端、
周而复始地畅通着。但李时珍引署名张紫阳的《八脉考》中的话
说:“凡有此八脉(奇经八脉)俱属阴神,闭而不开,惟神仙〈练
功家〉以阳气冲开,故能得道”这是指当人出生后即属后天,后
天的奇经八脉是关闭的(包括祝氏所说胎息关闭),只有通过练
功家在内气旺盛的情况下,才使它们重新通行。并认为:人能通
此二脉(任、督)则百脉皆通,自然周身流转:“无有停壅之疾,
而长生久视之道断在此矣。”祝道医的周天功法,或叫内丹术大
概也是指此而言。一般以内气在任督脉上周流循环者叫小周天,
再扩大到其它十二经脉上为大周天。祝道医通过经年修身炼性静
化身心的周天功法修炼,亲身体悟出十二经脉运行的真谛。一、
强调十二经脉是阴阳双方左右对立的机能运动、或叫十二经脉的
运动呈现左右对立的“双向正负运行规道”,就像玄门太极阴阳
,往返旋转一样的运动。任督二脉是径联合并的,也有左右
各自不同的升降往返机能,督脉与足三阳经运行相反,任脉与足
三阴经运行相反,证明二脉与十二正经的运动全是排斥性和牵引
性反作用,及十二经脉根结溜注的见解。

二、强调并倡导人迎、脉口双诊并用及其体诊法操作,以
期充实脉诊的准确可靠性。三、强调十二经脉阴阳双向正负运行
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的观察辨证指导的方药、针灸、按摩疗法及临证验案,并由此认
为是人体之内生命活力的真能量之道,等等,经验老迈见仁见智。
而今经络学说研究,乃至于针灸,气功诸学科的研究工作,
实际是自古至今,都受到不同国籍,不同文化,不同学科的学者
志士所潜心研究,毕其精力于一役者也不乏其人。比如现代对气
功原理学的研究中就有气功的生理效应,气功的呼吸生理、心血
管生理、神经生理;气功的心理效应,得气感是一种心理与生理
的综合效应,意守是一种人体的自我反馈过程;自发功是一种心
理顺从和心理放大效应,组场练功和带功报告的研究,外气治疗
的心理暗示。以及气功的生化,免疫效应;还有气功的生物物理
和物理效应。包括人体红外线辐射、人体声波、人体磁场、人体
光学、练功过程的辐射场效应等等。探玄钩沉、实非易事。
祝道医能以道家之颖悟,修身炼性静化身心。内具周天之
功法,外兼传统医学之理论。返观、内视经脉之轨迹,养生长命
济世活人之灼见,诚乃一家之真言,以期付梓。
谨步唐·吕纯阳诗云:
“精养灵根气养神,
理法方药趣义真;
神仙诚然说分明。
启济千千万万人。”
杨澄宇
1997 年9 月9 日午夜附 手足三阴三阳的功态现象
贫道有一次在炼午功的“咽津服气”之时,明显感
觉吞下一个清凉的圆团降入“下丹田”,随即停止了后天
的鼻息,同时在“下丹田”出现了先天呼吸(胎息)即觉
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得身心非常凉爽明静。而周身的气、血似停若滞,仅清晰
的感觉到脐部(下丹田)处,有约3cm 的透明圆球在微微
的、缓慢地正、反、往、来的周旋着。约十分钟后,即明
确感觉到四肢的内、外侧各有三条经脉路线一致的运动
着。原来手足之内侧的三阴经与手足之外侧的三阳经以同
速反向运动着,即内侧手三阴经向指端运行时,外侧手三
阳经则向肩部方向运行。同时,外侧足三阳经向足趾方向
运行时,则内侧足三阴经向腹部方向运行。但是,身体另
一侧的手,足之三阴经与三阳经的运行,分别与之相反:
即左侧的手三阴经向指端运行时,则右侧的手三阴经向腋
窝方向运行,其余的三明三阳逆行经脉类推。
由于这种左、右侧相对立往返无休止的三阴三阳同
速运动,使我亲身体验到“十二经脉”的运行是呈现双向
正、负运行规律的。可是,手三阴经与手三阳经的双向回
旋运动不过肘,足三阴经与足三阳经的双向回旋运动不过
膝。这种阴、阳、正、负运动便是我悟开十二经脉的关键
所在。
我处于这种“胎息”的状态历时较长,故清晰地觉
察到:
1、左手之手三阴经的机能正运行出至手指的同时,
而左手之手三阳经即正运行至头;左足之足三阳经即正运
行至足,左足之足三阴经即正运行至腹。同时,其右侧之,
足三阴经即反运行至足,右侧之足三阳经即反运行至头,
右侧之手三阳经即反运行至手,右侧之手三阴经即反运行
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至胸中。再接着,右侧正运,而左侧反运。左侧正运,而
右侧就反运。正常人每行一个呼吸之时,其左侧约正运行
二次负运行二次,右侧亦正运行二次负运行二次。所以十
二经脉的内在机能始终都是正、负无休止的升、降、进、
退运行。
胎息发现左右手足十二经脉正反运行方向表
1 左侧正运右侧反运表2 右侧正运左侧反运表
左侧手三阴 从胸→手 右侧手三阴 从胸→手
左侧手三阳 从手→头 右侧手三阳 从手→头
左侧足三阳 从头→足 右侧足三阳 从头→足
左侧足三阴 从足→腹 右侧足三阴 从足→腹
右侧足三阴 从腹→足 左侧足三阴 从腹→足
右侧足三阳 从足→头 左侧足三阳 从足→头
右侧手三阳 从头→手 左侧手三阳 从头→手
右侧手三阴 从手→胸中 左侧手三阴 从手→胸中
2、人体中线的督、任二脉是“两条”经脉相合并的,
也有左、右各自不同的升降往返运动机能。
3、足三阳经和足三阴经手三阳经和手三阴经、之“别
络穴处”的阴阳机能交合,是人体表、里、阴、阳经脉交
换最奥秘的联系之所。这一现象、在后章解释根、溜、
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注、入矛盾的运动中详述。
4、头部的两侧,亦有左、右各自不同的升降进退运
动机能,只是运动路线复杂、故感觉不太分明,仅感觉其
复杂的经脉升降运动机能,由头部至项部而止。
5、胸腔和腹腔内的脏、腑也有类似的阴阳进退机能
运动,但因其脏腑的位置分散而难以分辨清楚。如果依据
手、足四肢的三阴经和三阳经之明显对立的运动规律,故
对头部和脏阴腑阳的经脉运行,即能够推理而得到解释。
在“胎息”的状态历时达四小时之后,由一点思维
念头略心,陡然间我恢复了后天呼吸,周身而由凉转温,
其手、足之三阴三阳经脉的运动机能也消失。
根据这次“胎息”的体验,使我多年研究“十二经
脉”所遇到种种不可理解的矛盾获得了解释。现将研究“十
二经脉”的收获贡献于世,以供爱好研究“十二经脉”的
同仁们验证落实,使祖国医学发扬光大。