偶看新闻三国志 司马懿:中庸道
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/27 16:56:29
圣者无名,大者无形.
鹰立如睡,虎行似病.
贵而不显,华而不炫.
韬光养晦,深藏不露.
才高而不自诩,
位高而不自傲.
路径窄处,留一步与人行，
滋味浓的,减三分让人尝.
-----《中庸》
地低成海，人低成王 地不畏其低，方能聚水成海，人不畏其低，方能孚众成王。 世间万事万物皆起于低，成之于低，低是高的发端与缘起，高是低的婵变与演绎。 低调做人正是一种终成其高，必成大器的哲学。谙通此一哲学的人方为大智之人、方成大价之身。 圣者无名，大者无形 真正的圣人最终会修炼到无我的状态，无我者何顾其名哉！ 真正的大者最终会演化为混沌的状态，混沌者何存其形哉！ 人之圣，其名奄奄乎成其道；天之大，其行浩浩乎成其理。低调做人的道理正在于此，遁其名， 隐其形，方为至圣，方为至大，方为永恒。 鹰立如睡，虎形似病 鹰者天之雄，虎者地之威，如此雄威的动物却常常扮作一副恹恹欲睡的病态，诱已猎物放松警惕，转 而雄威大作，捕之食之。在现实生活中，常见弱者好趁强施威，而强者却多装熊示弱 看来低调做人更像施强者的哲学，这套哲学不止是一种自我保全和自我防守的智慧，更是一种谋求生 存和伺机攻敌的武器！ 贵而不显，华而不炫 荣华富贵几乎是每个人的向往的。但贵而不显，华而不炫却不是每个人都能做到的。 低调正是这些已获得荣华富贵者的做人哲学。富贵固然令人倾慕，但自古富贵险中求，富贵者常在风 头浪尖上；荣华固然令人向往，但自古荣华难常在，荣华者多在枝头惹眼处。 富贵荣华者只有深谙低调做人之道，才能更好的成就自己和保全自己。 韬光养晦，深藏不露 永远不要暴露自己的目标，不要轻易亮出自己的底牌，不要让自己的锋芒在别人的眼前晃动。 人生好比一场战斗，要学会隐藏自己，埋伏自己，只有学会防守，让自己首先获得保全，才能在帷 幄中运筹进攻的策略和等待进攻的时机。而低调做人正是一种隐藏自己的保护色和遮阳伞。 才高而不自诩，为高而不自傲 才高是件大好事，但如果自诩自夸，就会自损其才，自伤其能； 位高是件大好事，但如果自骄自傲。就会自贬其尊，自嫡其位。 所以，无论何时何地，都应该保持谦逊，放低姿态，勤勉做事，低调做人。自诩与自傲是自轻自贱 的表现，只有低调做人才是自珍自重的大理。 人世多繁杂，做人不能太单纯 要想在繁杂的社会里生存和发展，首先必须学会做人之道。成功的机会对于每个人都是均等的，惟一 能胜过别人，与众不同的 地方就是做人的智慧。会做人的人能在人世繁杂中游刃有余，这样的让人拥有 非凡的的心机和智慧。而做人太单纯的人，不懂得保全自己的实力，就会吃亏。做人不 能太单纯，不是 要你虚伪与狡诈，而是让你了解做人的智慧和策略。 做人要留退路，做事要留余地 做人难，难做人。 这是千百年来一直让人们困惑的问题。事实上，做人真的有那么难吗？其实不 然，只要我们存有宽广之心， 做人不要做的太绝，做事不要穷追不舍， 你会发现，脚下的路其实很平 坦。人不是生活在一时一刻。也不是与人只有一次接触，聪明的人懂得给自己留退路，懂得给他人留余 地。表面上是宽容了别人，而实际上也是在为自己铺路，否则，就会陷入死胡同，使自己无出路，后无 退路。 成熟而不世故，小糊涂中有大聪明 做人的成熟是人生的一种气质，而世故则是人生的一种疾病。成熟者对事物洞明，敢作敢当，有 “舍我其谁”的气概，往 往小事糊涂，大事清楚。世故者则游戏人生，奉行的是滑头主义和混世方略， 专搞中庸，惯于骑墙。世故的人在交往中被人们认为是聪明，实则不然，这恰恰是愚蠢 的表现。他们 让人不可靠近，不敢靠近，不愿意靠近，实际上这才是做人最大的失败。
世人皆觉，得世界之人得实惠，得天下之人得快乐， 孰不知得实惠只是暂时的快乐，而市井的背后是斑斑苦痛，是与得欲望相均的苦恼。 世人皆觉，享安生之人是碌碌之辈，是不得志之人， 孰不知，享清福，吃苦茶，一生无忧，安得这些才是几世修来的缘分！
