二七十

　　

二七十

流行于乐山地区的一种纸牌，作为乐山的“乡粹”，一直有着其特有的本土特色被列入乐山市首批市级非物质文化遗产名录的。。作为一种地域性极强的娱乐工具，其从创立到现在，还没有一套见诸书面的完整、规范和严谨的规则。仅凭民间流行，口口相传，所以特别有意思，虽然贰柒拾只有壹到拾10个数字，只分红色和黑色两种，但千变万化的玩法特别吸引

简要

　　一般都在150毫米左右（比乐山、五通桥的字牌长出25毫米之多），而宽度仍是25毫米左右，字牌背统着红色。玩惯了长度为125毫米字牌的爱好者，刚一接触到“长字牌”，无论手感和视觉都不大习惯。

细说

　　传统的字牌外观款式基本上都是白纸作面，花纸衬背，长125毫米，宽25毫米。不同的是衬背上花纸的变换。常见的红色小葵花，中间是圆花心，周围绕以八花瓣。此款式一直延用至今，成了目前乐山市中区、犍为、五通桥的字牌主要款式。小葵花衬背还出现过绿色、蓝色多种。 　　上世纪70年代末80年代初，人们为节约起见，纷纷采用绝缘纸做字牌。绝缘纸硬挺，不易起层，缺点是经清漆浸刷后，牌面乌暗，字迹不醒目。有很长一段时间，花纸背字牌被冷落一旁，绝缘纸字牌“统治”着贰柒拾大半壁河山。绝缘纸字牌大部采用红色衬背，也有将就绝缘纸本色不作任何处理的。 　　随着包装艺术的逐步提高，字牌的外包装盒也从原来的裱糊纸简易包装变得来五花八门。较早的有五通桥出品的“金凤”牌“精制桥字牌”。整个外包装底色为红色，左边印有“”三个金字，右边印的是“二七十”黑字；背面有字牌流传、技法、制作简介。后来，字牌制作工艺进一步提高，五通桥产“正宗桥牌”（名称有点不确切），正面下方注明有“马师傅监制”字样。内中字牌牌面每张均写有“马久运”三个绿色小字，估计乃马师傅大名。 　　随着乐山市场字牌需求量大增，许多外地厂家也挤进字牌制作行列。如崇州进忠纸牌厂“天王”、“进忠”等包装盒，前者画面龙凤呈祥，红底金边，十分受看；后者画面龙啸凤鸣，银灰色衬底，非常美观。遂宁明华彩印厂生产的字牌，侧面“发、发、发”三个繁写体字份外显眼。特别是具有浙江省著名商标称号、自夸为中国扑克牌行业界知名品牌的浙江宾王扑克有限公司加入“贰柒拾”制作队伍后，纸牌制作、包装更是跃进了一步。“宾王”采用优质精致专用纸，耐折耐磨，平滑度佳，很不易脱裂、起层。其包装深绿色底上衬黄字，配以底部“超级”二字，确有一副高贵形象。最近，该公司大胆改革，将字牌宽度加宽2至3毫米，更使字牌字面开阔、醒目，手感更加舒适。

规则

　　打牌规则 　　A．二人抓满20张牌，仅庄家抓满21张牌。 　　B．庄家先打出第一张牌，下家可吃可碰，上家可碰不能吃，吃碰后均打出一张牌，打出的牌放于牌桌本人右手边，吃碰之牌放于牌桌本人正门（地下），不管是否吃碰，均不得将所摸之牌放入手中。如所摸之牌不是自己所需之牌，则亦不能放入手中，只能放在本人右边。 　　C．摆。吃牌时，如果你手上有吃的牌组成的可以算吃的牌，必须一起摆出来，比如你“二，三”吃了上家的“一”（组成一，二，三），而你手上剩下的牌中还有一个“一”，并且这个一只要可以和你手中的牌组成可吃的牌型，无论是“一一壹”还是，“一二三”，你都必须将手上剩下的“一一壹”或者“一二三”一起摆出来。否则不能吃牌。 　　D．如某家打出第一张牌，本人想吃而未吃，则这张牌就成了你的过张，第二次他家再打出同张牌时，本人不得再吃。

规则一

　　E．坎（三张相同牌）的牌不能拆开作其它牌型，也不能打出去。 　　F．不能“上吐下泻”：如手上有三四五，这时出现了二，于是二三四吃进，打五。 　　G．先摸后打。任何吃碰等动作后都要打牌，八个（即开两次或有一磙开一次或有两磙及以上）除外。 　　计算：二七十是以“和”为计量单位。 　　小字对碰，1和；大字对碰，3和；小字开，6和；大字开，9和；小字有磙，9和；大字有磙，12和；小字有坎，3和；大字有坎，6和；小二七十，3和；大贰柒拾，6和。 　　其它吃牌不计和，为0和，例如陆六六、捌八捌、肆伍陆、四五六、柒捌玖、都为0和。 　　和牌后以下几种情况分数要加倍： 　　抬 炮　×3倍 　　房房数（即每门都有和） × 2倍 　　吃 瞟（即原手无和，在打牌过程中通过吃牌或其他赢得的和数） ×2倍。

结束

　　随着贰柒拾的流行，一些网络平台也分别推出网络版贰柒拾，不管是在外地的乐山人还是当地的乐山人都能够足不出户的享受贰柒拾带来的乐趣。其中比较有名的网络平台有乐山同城游、海棠社区同城游。 　　吃：同样数字不同颜色或同样颜色数字连续的叫吃。 摆：吃牌时，吃了某张牌而手上还有那张牌，且可以和手里剩下的牌成为吃的关系，那该组牌必须摆出来。 碰：同样颜色且数字相同的的叫碰。 桩子：在手中的颜色相同且数字相同的两张牌 。 坎：在手中的颜色相同且数字相同的三张牌。 磙：在手中的颜色相同且数字相同的四张牌。 开水：碰出的颜色相同且数字相同的四张牌。 圈：三个玩家轮流做完一次庄称为一圈，共有十个圈。一轮结束以后再从圈一开始。打圈要增加和牌者一个和数翻倍的机会，如打圈壹时，只要和牌的人对了、开了红壹或手中有一坎、一滚红壹叫“圈”起了，在计算和数时要在和牌和数的基础上翻倍。说明二：       贰柒拾又称桥牌、字牌、小纸牌，它的历史来源可追溯到２００多年前。当时为清朝乾隆年间，五通桥区盐业兴旺，每日有数以万计的盐、煤下河上岸，进口出关。盐商揽头为便于同搬运脚夫们算账结算费用，实行每抬一包盐或煤，便按人头发一个印有编号的牌子。为防假冒，每个盐商还请人在牌子上用不同的颜色写下别具一格的字体，以区分不同的码头，也算是乐山早期的一种防伪标志吧。盐业兴旺，劳动力也便非常集中。休闲时间，这些负责搬运的脚夫们就用这些颜色不同、写有号码的牌子聚在一起斗数寻乐，于是，产生了最初的贰柒拾玩法。久而久之，在众人的长期传播和运作之下，这种轻巧、便利的纸牌便又很自然的产生了一整套规矩，贰柒拾也形成了一个独立普遍的娱乐工具，而且玩法越来越多。 
　　贰柒拾共８０张牌，从一至十各８张，颜色为红黑各半，牌宽约二指，长约２５公分。在民国时期，乐山人称其为“贰柒拾”以别于麻将，因为玩牌时可吃“二七十”，故变化较多，选择更多，趣味也就更浓。但基本规则与麻将基本相同，只是叫法不同。小巧的８０张牌，蕴涵着无穷的变化。每逢节庆假日，它也是亲朋好友间加深感情和渲染热闹气氛的要素。贰柒拾字牌，不觉间成为了川西休闲娱乐文化的代表。
　　２００４年４月，乐山市政府组团考察法国巴黎的扑克牌博物馆时，曾向该博物馆赠送了一付“贰柒拾”，作为该馆展示和珍藏。今年，经过乐山城市名片专业组委会评审认为，贰柒拾是最具乐山特色的非物质遗产，是乐山普及率最高的大众游戏，因此，“贰柒拾”也波澜不惊地入选乐山十大城市名片。不管它是娱乐工具也好、土里土气也好，贰柒拾终究是体现了劳动人民的智慧，体现了它对每个乐山人的影响。 
下面我们来具体介绍一下"贰柒拾"的具体玩法与规矩:
        "贰柒拾"总共有80张分别是红色的一到十(乐山人也叫大一到大十),    黑色的一到十(乐山人也叫小一到小十) ,  按照最原来的玩法呢,一般就是三个人玩  ,洗好牌  ,由其中一个人  ,按自己喜好 ,把一付牌分为两墩, 从分开那里翻开一张, 根据这张牌的数字 ,从翻牌的人开始反时针数, 数到这被翻出来的数字那个人开始拿牌 , 拿牌时也是按反时针的顺序来的 ,每次拿两张直到最后一个人都拿到二十张了为止 ,  当然第一个人的话可以拿二十一张 ,最后一张也叫当底 , 为什么他要比别人多拿一张呢 ? 应为他要打出第一张牌嘛 , 不然他就只有十九张牌了, 也就打不胡了 (具体为什么胡不了 后面我会给大家介绍)  .拿牌介绍完了 下面给大家介绍下 "贰柒拾"的胡牌规矩  ,最基本的胡牌必须要有10胡 [对的黑牌 算1胡 红的算3胡;开的黑牌算(就是手里有三张同色同数的,然后人家在打那张牌你要起的话就叫开)6胡 红牌算9胡;在手里面没打出来的三张同色同数叫一坎的黑的算3胡 红的算6胡;在手里没打出来的同色同数的4张牌叫一滚黑的算9胡 红的算12胡 "贰柒拾"的话不管吃的还是手里的 都是黑"贰柒拾"算3胡 红"贰柒拾"算6胡  ] (也叫麻胡儿) , 然后是20胡(15-20胡都算20胡 ) ,20胡以上 叫大胡(不包括20胡)大胡就是40胡 , 然后具体是40几我忘了(别喷我哈)就是100胡 , 也就是满了 . 第一个摸牌的人摸最后一张牌的时候(就是当底)就胡了的话 叫天胡 ; 如果他打第一张牌就抬炮的话 胡的那个人叫地胡 ;具体天. 地胡怎么算的话就看你们玩的时候怎么叫现  ,有很多的一般就是 天胡算100 地胡算大胡(多久没回过家乡了 所以有些记不住了 我回来了在给你补哈嘛) 
最基本的牌的打法呢呢 分为吃 对 开

        吃:任意从几开始同色能连起三张(比如手里头有一和二就可以吃三 , 有二和三就可以吃一和四 ,有一和三的话就可以吃二);如果拿在手里面就连起的三张牌,只能做为牌搭子 ,是没有胡数的  ;然后如果是3张不同颜色但数字相同也可以吃(比如手里面有一张红十和一张黑十  上家不管打红十或者是黑十 你都可以吃 当然前提是别人不对不开的情况下)同样只能做为牌搭子. 是没有胡数的 (没胡数  你丫耍我啊 没胡数拿来胀饭啊? 迎面又是一堆乱飞的板砖........别急嘛大家,没胡数不代表没用 你想你手里的20张牌不可能每一组都有三张或者四张相同的吧 所以除了有胡数的牌以外,其他的那些散牌就要能3张3张的连的起来才能胡牌 一大把不相干的散牌还在手里是不能胡牌滴.....)[补充一点吃牌只能吃上家打出来的或者翻出来的和自己摸到的 而且还是别人要不起的情况下才能够吃  (也就是人家不要的....哈哈)]当然吃一张就要记得打一张哦 不然你就多牌.多牌又怎么样?  多牌你就惨了不能胡不能出声  被发现了还得包起....是乐山人都晓得包起是啥子意思吧!!!所以不解释了
        对:手里面有两张同色同数的牌(比如两张红十),然后别人打一张红十你就可以对了.当然也要吃一张打一张咯.黑的也一样.
        开:手里面有三张同色同数的牌,然后别人在打一张给你,这时候你就以开了.
       下面的是去看别人写的 一些也转给你们看看    这里面讲的  和=胡
    　　天和。头家起牌后原手叫，当底便和牌谓之天和。天和一般加一翻，但在眉山、仁寿等地也有加两翻之说。

　　地和。二家或尾家原手叫，头家发字抬炮谓之地和。地和一般也是在原和数规格上再加一翻。需要说明的是，如头家有两滚在手喊八块或不想和牌喊假八块，二家翻出那张牌，不管二家和、尾家和，也视为地和。

　　坤和。坤和又说“房房数”，即每房牌都有和数。坤和也是在原规格和数上加一翻。

　　瞟和。手中无和数和牌叫瞟和。瞟和肯定无坎子无滚子，大小龙灯皆是吃在桌面上，如手中有大小龙类，吃其它字摆在下面不能算瞟和。如果把龙灯搭子拆散组合，也不能叫瞟和。

　　圈和。打某圈时，对了某圈或开了某圈和牌叫圈和。和牌后在原和数规格上加一翻。

　　素和。这是“贰柒拾”的传统和牌方式，现在基本没有此和牌方式。素和即没有和数，和牌后全是“一二三”……或半边红黑组合。

　　大和。和数２１至２４之间叫大和。大和翻一倍。

　　中和。和数１５至２０之间叫中和。中和也叫２０和。

　　小和。和数１０至１４之间叫小和。小和也叫１０和。

　　吃漂。五通桥、犍为等地称１１至２０之间和数叫吃漂。

　　台和。和数超过３１和叫上台。台和在原和数规格翻两番。

　　３０和。３０和是乐山特殊和牌规格，即２５和至３０和之间，翻一倍，规格为６０和。

　　稳张。选叫时，视堂子、对手出牌情况选择必然出现的张子谓稳张。当然，如遇对手有意吃牌不摆或不开不对牌，也会出现“假稳张”。

　　回笼。这也是“贰柒拾”传统和牌方式，现在已属包牌之例。本家曾打出去的字，和牌和同一字谓之回笼。上世纪七十年代以前，回笼和牌在允许之例并属一种战术。

　　挖坑口耳。该吃进某字时不吃，进其他张子后选叫选某字，使对手不防出字抬炮谓之挖坑口耳。

　　对抠。即两人对扯“贰柒拾”。吃字进张只能自摸牌方可。抬炮只输其规格的两倍而不是三倍。