偶看新闻二手洗蛋机:清军戡定中原,神笔王铎,乾隆皇帝游洛阳,捻军转战河洛,
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４０．清军戡定中原１６２６年，努尔哈赤第八子皇太极，继后金汗位；明崇祯九年（公元１６３６年），皇太极改国号大清；崇祯十六年（公元１６４３年），皇太极第九子福临继位，是为清世祖，年号顺治，由叔父多尔衮摄政。
李自成自攻克洛阳后，又三围开封，大破官军于开封朱仙镇，攻占河南大部和湖广北部。崇祯十六年夏，明廷为阻击农民军攻势，命陕西总督孙传庭为兵部尚书，调集陕西、河南、湖广、四川等七省官军十余万人分进河南。九月初八，官军占领汝州。二十一日，因缺粮，汝州官军哗变。李自成乘机发起攻击，获得大胜，旋克汝州，乘胜一昼夜疾驰四百里追敌至孟津，歼灭官军四万余人。然后，李自成克潼关、西安，尽占秦、陇全境及晋西山区。崇祯十七年（公元１６４４年）正月，李自成在西安建国，国号大顺。二月即向北京进军。三月十九日，攻破北京皇城，崇祯皇帝在煤山（今北京景山公园内景山）自缢，明王朝的统治被推翻。明代自太祖朱元璋始，共历十六帝、二百七十七年。
李自成进京后，面临的形势是如何消灭明朝残余势力，其中力量最强的是盘踞在山海关的宁远总兵吴三桂。吴三桂本欲归降大顺，四月初，率部赴京拜见李自成，行至滦州（今河北滦县），忽闻大顺军在北京逮捕明勋戚大臣，严刑追赃助饷以及父吴襄被拘、爱妾陈圆圆被李自成的大将刘宗敏占为己有后，愤而降清。四月，李自成亲率大军攻打吴三桂，在山海关激战。清摄政王多尔衮率清军参战。在满汉军队联合进攻下，李自成失败，撤回北京。二十九日匆忙称帝，次日退出北京，清军占领北京城。九月，顺治帝由盛京（今沈阳）迁至北京，十月初一，清朝正式定都北京。这时，清朝控制的兵力共二十余万，控制的地区仅为辽东和京畿附近。而与清军并存的，尚有三方势力：南京的南明弘光政权，豫陕的李自成大顺政权以及四川的张献忠农民军，其兵力均超过清军，且占据着中原、南方及西北全部。清摄政王多尔衮审时度势，为清军制定了稳固京畿，戡定中原，先收西北，后定东南的战略方针。
十月十九日，清廷命阿济格为靖远大将军，同吴三桂等降清汉将，率三万兵马由北路入陕，途中又尽调降兵，兵力达八万人，准备攻占陕北，南下西安，灭掉大顺政权。二十五日，清廷又命豫亲王多铎为定国大将军，同降将孔有德等率兵两万人南下，占领河南，收取江南。在清廷调兵遣将之时，大顺军两万人于十月十二日由山西垣曲东下河南怀庆，连续攻克济源、孟县，进攻怀庆府城沁阳。清摄政王多尔衮闻报，立即命多铎部先救怀庆府，然后攻取潼关，同阿济格夹攻西安。多铎部清军进抵怀庆后，大顺军不敌，主动撤退。十二月，多铎部由孟津渡过黄河，连破洛阳、灵宝等地，二十二日进抵潼关外二十里立营。李自成立即亲自率军增援潼关。二十九日，战斗打响，到次年正月十二，清护军统领尼堪等领兵攻占潼关，大顺潼关守将马世尧率所部七千人投降。次日，李自成退出西安，败逃湖北。不久，在通山县九宫山遇袭身亡，大顺政权灭亡。
潼关之战后，击败大顺军之局已定，于是清廷便命多铎率部转兵分道南下。命沂州（治今山东临沂）、济宁（州名，治今济宁）兵由庙湾南渡黄河，趋邳、宿二州；命彰德（府名，治今河南安阳市）、卫辉（府名，治今河南卫辉市）兵由孟津东渡黄河，逼向徐州。南明睢州（治今河南睢县）总兵许定国、河南总兵李际遇不战而降，清军占领河南全境，实现了戡定中原的战略目标。
随后，清王朝逐步统一全国。其疆域，东到大海（包括台湾及附属岛屿），东北到外兴安岭、库页岛，北到恰克图，西到巴尔喀什湖、帕米尔高原，西南到西藏（包括拉达克），南到南海诸岛，成为世界上版图辽阔、国力强盛的大国。４１．神笔王铎王铎，字觉斯，号痴庵、嵩樵，别号烟潭渔叟，河南孟津人，世称“王孟津”，有“神笔王铎”之誉，明末清初时的著名书法家。官至礼部尚书，精行、草书，兼能画山水、竹、兰。有书法史论家认为，王铎的书法艺术成就不仅超出了同代人，而且可以与北宋的大家比肩。
明天启二年（公元１６２２年），三十岁的王铎举进士及第，先后任翰林院庶吉士、编修、少詹事。弘光元年（公元１６４４年），南明弘光帝任王铎为东阁大学士、次辅（副丞相）之职。次年入清，授礼部尚书。顺治九年（公元１６５２年）病逝于孟津，享年六十一岁，赠太保，谥曰“文安”。王铎故居位于今孟津县会盟镇，为河南省文物保护单位。近年当地政府投资进行了重修，使之成为一处新的景点供游人参观游览。
在南明王朝岌岌可危的情势之下，身居要职的王铎“无才补天”，不能“力挽狂澜于既倒”，特别是仕清以后，思想更是处于矛盾之中，大量的书画创作，使他得到了一定的解脱和自娱。
王铎的书法得力于钟繇、王羲之、王献之、颜真卿、米芾等名家高手，笔力雄健，长于布白，楷、行、隶、草，无不精妙。尤其是他的行草，魄力雄迈，沉着痛快，纵横跌宕，自然出奇，升华出极高的艺术境界。在我国书法史上，董其昌一派的严谨秀逸之风曾在明末清初盛行，而王铎取法高古，与拘谨乏趣、滑弱无力的书风相抗衡，大胆创新，开创一代书风。他的书法遒逸劲俊，纵横取势，变化多姿，不落俗套，出新意于法度之中，收奇效于意想之外。
王铎的书法作品深受中国人喜爱，曾对中国书法发展产生过巨大影响，甚至有名家誉为“唐怀素后第一人”。时任琉球丞相的蔡坚与阮夷官等十三人曾不远万里向王铎求书，王铎很是感动，写下了诗篇《与琉球都通事阮士范之一首》赠之。不仅如此，王铎的书法艺术还影响到海外书坛，如日本国成立有“王铎先生显影会”等组织。其传世作品主要有《拟山园帖》和《琅华馆帖》等。拟山园为王铎在孟津的别墅，始建于明天启五年（公元１６２５年），原名林苑别墅、山青嵘山房，毁于明末战火。《拟山园帖》刻石镶在王铎故居北室墙上，由王铎次子王无咎于清顺治八年（公元１６５１年）汇集摹刻，内容多为王铎临历代名家如卫夫人、王羲之、王献之、欧阳询、柳公权、虞世南、米芾等的帖碑跋铭，并有少量自撰诗文。《琅华馆帖》刻石于１９５８年在今洛宁县新寨村出土，现藏于洛宁县文物保管所。该帖为王铎和张鼎延、张璇等人所书，清顺治八年张翱镌刻。此外，王铎还有摩崖、碑碣、墓表、匾额以及众多的散件墨迹流传至今。
在我国古代书法家中，王铎的书法作品较早进入拍卖行，且市场行情一直较稳定。其中一幅草书作品，在北京曾拍出八十万元的高价。
王铎墓位于今偃师市城东山化乡石家庄村南。原有墓冢、墓碑及墓前神道石刻，多被毁。现存石翁仲、石马、石羊、石龟各一对，原有的顺治“谕祭碑”、神道碑也早被易地它用。４２．乾隆皇帝游洛阳清高宗乾隆皇帝，名弘历，爱新觉罗氏，雍正皇帝第四子，雍正病死后继位，为清代入关后第四帝。乾隆在位期间，实行宽猛互济的政策，务实足国，重视农桑，停止捐纳，“康乾盛世”至此达到了顶峰。乾隆帝向慕风雅，精于骑射，曾先后多次出巡，遍游名城，笔墨留于大江南北。其中，乾隆十五年（公元１７５０年）南游洛阳、祭拜中岳，这是他一次重要的巡游活动。
当年八月，乾隆皇帝下诏，将与皇太后、皇后及文武大臣南巡。次月，乾隆一行从北京起驾，经正定府、汤阴、百泉，于九月中旬从孟津渡过黄河，驻跸洛阳。
到洛阳后，乾隆一行首先祭拜了关林。封建社会用“忠”、“义”来教化百姓，而关羽对刘备至忠、至义，人们就尊关公为圣人。乾隆拜祭关林正是为了褒扬忠义，厉行王化。乾隆亲制祭文，并亲书了匾联，其匾为“声灵于铄”四字，联为“翌汉表神功龙门并峻，扶纲伸浩气伊水同流”，用龙门、伊水来比喻关羽匡复汉室、维护纲常的精神。今匾联仍悬挂于关林庙拜殿中。
乾隆皇帝对佛教文化有浓厚的兴趣，因此驻跸洛阳后，还重点游览了龙门石窟。浓厚的历史气息和宗教韵味，是龙门石窟的魅力所在，这也正是吸引乾隆皇帝的地方。他在奉先寺主佛卢舍那大佛前伫立很久，然后又到了龙门东山的香山寺。
乾隆一行到香山时，正是九月，秋高气爽，枫叶如染，古寺生香。在这里，他挥毫泼墨，赋诗两首。其一曰：“龙门凡十寺，第一数香山。自古才华地，当秋□（上“四”下“干”）跸间。阙峰迎巀嶭，伊水俯潺湲。始见人枫叶，霜前三两段。”其二曰：“静室暂周旋，兴怀每怡然。如斯看水逝，不改是峰连。画意谁能貌，吟情祗合蠲。虑输白少傅，已著祖生鞭。”如今，刻有该诗的御诗碑仍保存于寺中。据说在游龙门香山寺时，乾隆要在寺内用膳。寺院住持得知皇上爱吃酸甜味的樱桃肉，于是便让寺内厨师用洛阳出产的红薯粉条做了一道“素樱桃肉”。乾隆皇帝品尝后，觉得此菜状似樱桃，外焦里香，十分可口，不由得连连称赞，并乘兴当场赐名“洛阳焦炸丸”。从此这道菜便在民间广为流传。
乾隆一行还游览了洛阳城内外其他名胜古迹。相传他到了白马寺，寺僧敲钟相迎。庄严古刹，钟声悠然，乾隆挥笔写出一上联“白马寺内撞金钟”七个大字，让大臣纪晓岚对下联，纪晓岚从容挥笔对曰：“黄鹤楼中吹玉笛。”乾隆当即拍手称赞：“佳对！”此事遂传为佳话。
在洛阳十数日后，乾隆一行起驾前往缑山。这里传说是王子乔升仙处，立有武则天亲书的“升仙太子之碑”。乾隆皇帝在这里曾题写匾额和楹联，又即兴赋诗道：“缑岭茏葱嵩岳连，传闻子晋此升仙。割来太室三分秀，望去清伊一带绵。欢豫民情他阆苑，菁芊麦色我芝田。孜孜求治忧多愧，无暇重繙学道篇。”乾隆御制诗碑，今仍留存缑山之上，位于武则天“升仙太子之碑”东北侧。
接着，乾隆一行游幸、祭拜嵩山。在少林寺，曾题写“天下第一名刹”匾额，现仍悬于天王殿；当晚以方丈室为行宫，故曾一度改称方丈室为“龙庭”。接下来又游中岳庙。然后经开封于十一月回到北京。４３．捻军转战河洛清道光三十年十二月十日（公元１８５１年１月１１日），洪秀全领导的太平天国起义，在中国历史上谱写了辉煌壮烈的篇章。和太平天国起义大体同时，有一支强大的农民起义军转战于北方数省，沉重地打击了腐败的清王朝，这就是捻军。
捻军源于“捻子”。据嘉庆十九年（公元１８１４年）御史陶澍奏折称：每一股为“一捻子”，小捻子数人至数十人；大捻子一二百人不等。他们经常在安徽、江苏、山东、河南一带护送“私盐”，屡与清政府发生武装对抗和冲突。
咸丰三年（公元１８５３年），太平军北伐经过安徽、河南，“捻党”成员纷纷聚众起义。咸丰五年（公元１８５５年），张乐行在皖北雉河集（今安徽涡阳境内）召集各地捻党首领会盟，建国号“大汉”，制定十九条《行军条例》，建立黄旗、红旗、蓝旗、白旗、黑旗五旗军制；咸丰七年（公元１８５７年），张乐行率军南渡淮河，与太平军陈玉成会合，接受太平军领导。后屡败清军，晋升征北主将，又封为沃王。
也就在咸丰七年，捻军一部在内乡、镇平交界处起义，稍后进入嵩县、伊阳（今汝阳）境内，扩大队伍，转战于嵩县、南召等地。另在汝州、登封交界一带，也有捻军活动。
咸丰十一年（公元１８６１年）三月，捻军一部经龙门入偃师，吓得“乡绅富户，一日数逃”；到了八月，捻军一部由东而来，进抵巩、偃交界处黑石关，恰遇伊洛河涨水，平地数尺，捻军与地方“团练”连战三日，互有伤亡。捻军转而向东，攻占巩县（今巩义）县城，开仓济贫，大受百姓欢迎。清政府颁布“坚壁清垒法”，令各乡富豪广修村寨，以御捻军。
同治元年（公元１８６２年），张宗禹（张乐行族侄）等率捻军一部进围洛阳；三月，捻军张乐行部由嵩县、伊阳入龙门，两次攻打洛阳城，未克，攻占了平乐（今属孟津），向西攻占新安县城，后进入宜阳，又攻开永宁（今洛宁）县城，开仓放粮。
四月，捻军一部包围嵩县县城，县令在城内收缴银两，送与捻军议和，捻军离去。五月，捻军一部转战于新安、伊川等地。八月，捻军一部攻破新安县城，继而进攻洛阳，不克，屯驻偃师、孟津、巩县、登封二十余天，开仓赈济穷人。十月，捻军一部攻入永宁县城，开仓济贫，三日后北上陕州（治今三门峡市）。
同治二年（公元１８６３年）初，清军攻打皖北蒙城等地，雉河集失守，张乐行在蒙城西阳集被俘牺牲。当年，捻军张宗禹一部，由登封过轘辕关入偃师，因粮草难筹而离去。
同治三年（公元１８６４年）二月，捻军张宗禹一部，由南召北进嵩县，再进入卢氏、栾川，后在清军进攻下向东南方向突围，进入内乡县。当年，太平天国都城天京（今南京）陷落。后捻军张宗禹等与太平军遵王赖文光部会师，推赖文光为首领。赖文光编整捻军，逐步变步兵为骑兵，有众十余万，曾多次击败清军。
同治五年（公元１８６６年）九月，赖文光部与张宗禹部在开封会师，十月在许州（今许昌）分为东西两路：赖文光率东捻军转战河南、河北、山东、安徽之间；张宗禹率西捻军西征，进抵洛阳城外，绕城而过，西入陕西。清军多路随后赶来，屠戮百姓，劫掠钱财，知县强逼民众杀猪宰羊，以犒劳清军，“不怕红胡子（指捻军），只怕皇辫子（指清兵）”，广大百姓怨气冲天。
同治七年（公元１８６８年）初，赖文光在扬州牺牲；为援救东捻军，西捻军进抵山东北部，在山东荏平全军覆没，张宗禹在荏平南镇死难。至此，捻军起义告败。
今白马寺接引殿门外壁间，保留一方刻石，内有“值同治元年，寇贼入洛”等语，当与捻军活动有关。
李自成自攻克洛阳后，又三围开封，大破官军于开封朱仙镇，攻占河南大部和湖广北部。崇祯十六年夏，明廷为阻击农民军攻势，命陕西总督孙传庭为兵部尚书，调集陕西、河南、湖广、四川等七省官军十余万人分进河南。九月初八，官军占领汝州。二十一日，因缺粮，汝州官军哗变。李自成乘机发起攻击，获得大胜，旋克汝州，乘胜一昼夜疾驰四百里追敌至孟津，歼灭官军四万余人。然后，李自成克潼关、西安，尽占秦、陇全境及晋西山区。崇祯十七年（公元１６４４年）正月，李自成在西安建国，国号大顺。二月即向北京进军。三月十九日，攻破北京皇城，崇祯皇帝在煤山（今北京景山公园内景山）自缢，明王朝的统治被推翻。明代自太祖朱元璋始，共历十六帝、二百七十七年。
李自成进京后，面临的形势是如何消灭明朝残余势力，其中力量最强的是盘踞在山海关的宁远总兵吴三桂。吴三桂本欲归降大顺，四月初，率部赴京拜见李自成，行至滦州（今河北滦县），忽闻大顺军在北京逮捕明勋戚大臣，严刑追赃助饷以及父吴襄被拘、爱妾陈圆圆被李自成的大将刘宗敏占为己有后，愤而降清。四月，李自成亲率大军攻打吴三桂，在山海关激战。清摄政王多尔衮率清军参战。在满汉军队联合进攻下，李自成失败，撤回北京。二十九日匆忙称帝，次日退出北京，清军占领北京城。九月，顺治帝由盛京（今沈阳）迁至北京，十月初一，清朝正式定都北京。这时，清朝控制的兵力共二十余万，控制的地区仅为辽东和京畿附近。而与清军并存的，尚有三方势力：南京的南明弘光政权，豫陕的李自成大顺政权以及四川的张献忠农民军，其兵力均超过清军，且占据着中原、南方及西北全部。清摄政王多尔衮审时度势，为清军制定了稳固京畿，戡定中原，先收西北，后定东南的战略方针。
十月十九日，清廷命阿济格为靖远大将军，同吴三桂等降清汉将，率三万兵马由北路入陕，途中又尽调降兵，兵力达八万人，准备攻占陕北，南下西安，灭掉大顺政权。二十五日，清廷又命豫亲王多铎为定国大将军，同降将孔有德等率兵两万人南下，占领河南，收取江南。在清廷调兵遣将之时，大顺军两万人于十月十二日由山西垣曲东下河南怀庆，连续攻克济源、孟县，进攻怀庆府城沁阳。清摄政王多尔衮闻报，立即命多铎部先救怀庆府，然后攻取潼关，同阿济格夹攻西安。多铎部清军进抵怀庆后，大顺军不敌，主动撤退。十二月，多铎部由孟津渡过黄河，连破洛阳、灵宝等地，二十二日进抵潼关外二十里立营。李自成立即亲自率军增援潼关。二十九日，战斗打响，到次年正月十二，清护军统领尼堪等领兵攻占潼关，大顺潼关守将马世尧率所部七千人投降。次日，李自成退出西安，败逃湖北。不久，在通山县九宫山遇袭身亡，大顺政权灭亡。
潼关之战后，击败大顺军之局已定，于是清廷便命多铎率部转兵分道南下。命沂州（治今山东临沂）、济宁（州名，治今济宁）兵由庙湾南渡黄河，趋邳、宿二州；命彰德（府名，治今河南安阳市）、卫辉（府名，治今河南卫辉市）兵由孟津东渡黄河，逼向徐州。南明睢州（治今河南睢县）总兵许定国、河南总兵李际遇不战而降，清军占领河南全境，实现了戡定中原的战略目标。
随后，清王朝逐步统一全国。其疆域，东到大海（包括台湾及附属岛屿），东北到外兴安岭、库页岛，北到恰克图，西到巴尔喀什湖、帕米尔高原，西南到西藏（包括拉达克），南到南海诸岛，成为世界上版图辽阔、国力强盛的大国。４１．神笔王铎王铎，字觉斯，号痴庵、嵩樵，别号烟潭渔叟，河南孟津人，世称“王孟津”，有“神笔王铎”之誉，明末清初时的著名书法家。官至礼部尚书，精行、草书，兼能画山水、竹、兰。有书法史论家认为，王铎的书法艺术成就不仅超出了同代人，而且可以与北宋的大家比肩。
明天启二年（公元１６２２年），三十岁的王铎举进士及第，先后任翰林院庶吉士、编修、少詹事。弘光元年（公元１６４４年），南明弘光帝任王铎为东阁大学士、次辅（副丞相）之职。次年入清，授礼部尚书。顺治九年（公元１６５２年）病逝于孟津，享年六十一岁，赠太保，谥曰“文安”。王铎故居位于今孟津县会盟镇，为河南省文物保护单位。近年当地政府投资进行了重修，使之成为一处新的景点供游人参观游览。
在南明王朝岌岌可危的情势之下，身居要职的王铎“无才补天”，不能“力挽狂澜于既倒”，特别是仕清以后，思想更是处于矛盾之中，大量的书画创作，使他得到了一定的解脱和自娱。
王铎的书法得力于钟繇、王羲之、王献之、颜真卿、米芾等名家高手，笔力雄健，长于布白，楷、行、隶、草，无不精妙。尤其是他的行草，魄力雄迈，沉着痛快，纵横跌宕，自然出奇，升华出极高的艺术境界。在我国书法史上，董其昌一派的严谨秀逸之风曾在明末清初盛行，而王铎取法高古，与拘谨乏趣、滑弱无力的书风相抗衡，大胆创新，开创一代书风。他的书法遒逸劲俊，纵横取势，变化多姿，不落俗套，出新意于法度之中，收奇效于意想之外。
王铎的书法作品深受中国人喜爱，曾对中国书法发展产生过巨大影响，甚至有名家誉为“唐怀素后第一人”。时任琉球丞相的蔡坚与阮夷官等十三人曾不远万里向王铎求书，王铎很是感动，写下了诗篇《与琉球都通事阮士范之一首》赠之。不仅如此，王铎的书法艺术还影响到海外书坛，如日本国成立有“王铎先生显影会”等组织。其传世作品主要有《拟山园帖》和《琅华馆帖》等。拟山园为王铎在孟津的别墅，始建于明天启五年（公元１６２５年），原名林苑别墅、山青嵘山房，毁于明末战火。《拟山园帖》刻石镶在王铎故居北室墙上，由王铎次子王无咎于清顺治八年（公元１６５１年）汇集摹刻，内容多为王铎临历代名家如卫夫人、王羲之、王献之、欧阳询、柳公权、虞世南、米芾等的帖碑跋铭，并有少量自撰诗文。《琅华馆帖》刻石于１９５８年在今洛宁县新寨村出土，现藏于洛宁县文物保管所。该帖为王铎和张鼎延、张璇等人所书，清顺治八年张翱镌刻。此外，王铎还有摩崖、碑碣、墓表、匾额以及众多的散件墨迹流传至今。
在我国古代书法家中，王铎的书法作品较早进入拍卖行，且市场行情一直较稳定。其中一幅草书作品，在北京曾拍出八十万元的高价。
王铎墓位于今偃师市城东山化乡石家庄村南。原有墓冢、墓碑及墓前神道石刻，多被毁。现存石翁仲、石马、石羊、石龟各一对，原有的顺治“谕祭碑”、神道碑也早被易地它用。４２．乾隆皇帝游洛阳清高宗乾隆皇帝，名弘历，爱新觉罗氏，雍正皇帝第四子，雍正病死后继位，为清代入关后第四帝。乾隆在位期间，实行宽猛互济的政策，务实足国，重视农桑，停止捐纳，“康乾盛世”至此达到了顶峰。乾隆帝向慕风雅，精于骑射，曾先后多次出巡，遍游名城，笔墨留于大江南北。其中，乾隆十五年（公元１７５０年）南游洛阳、祭拜中岳，这是他一次重要的巡游活动。
当年八月，乾隆皇帝下诏，将与皇太后、皇后及文武大臣南巡。次月，乾隆一行从北京起驾，经正定府、汤阴、百泉，于九月中旬从孟津渡过黄河，驻跸洛阳。
到洛阳后，乾隆一行首先祭拜了关林。封建社会用“忠”、“义”来教化百姓，而关羽对刘备至忠、至义，人们就尊关公为圣人。乾隆拜祭关林正是为了褒扬忠义，厉行王化。乾隆亲制祭文，并亲书了匾联，其匾为“声灵于铄”四字，联为“翌汉表神功龙门并峻，扶纲伸浩气伊水同流”，用龙门、伊水来比喻关羽匡复汉室、维护纲常的精神。今匾联仍悬挂于关林庙拜殿中。
乾隆皇帝对佛教文化有浓厚的兴趣，因此驻跸洛阳后，还重点游览了龙门石窟。浓厚的历史气息和宗教韵味，是龙门石窟的魅力所在，这也正是吸引乾隆皇帝的地方。他在奉先寺主佛卢舍那大佛前伫立很久，然后又到了龙门东山的香山寺。
乾隆一行到香山时，正是九月，秋高气爽，枫叶如染，古寺生香。在这里，他挥毫泼墨，赋诗两首。其一曰：“龙门凡十寺，第一数香山。自古才华地，当秋□（上“四”下“干”）跸间。阙峰迎巀嶭，伊水俯潺湲。始见人枫叶，霜前三两段。”其二曰：“静室暂周旋，兴怀每怡然。如斯看水逝，不改是峰连。画意谁能貌，吟情祗合蠲。虑输白少傅，已著祖生鞭。”如今，刻有该诗的御诗碑仍保存于寺中。据说在游龙门香山寺时，乾隆要在寺内用膳。寺院住持得知皇上爱吃酸甜味的樱桃肉，于是便让寺内厨师用洛阳出产的红薯粉条做了一道“素樱桃肉”。乾隆皇帝品尝后，觉得此菜状似樱桃，外焦里香，十分可口，不由得连连称赞，并乘兴当场赐名“洛阳焦炸丸”。从此这道菜便在民间广为流传。
乾隆一行还游览了洛阳城内外其他名胜古迹。相传他到了白马寺，寺僧敲钟相迎。庄严古刹，钟声悠然，乾隆挥笔写出一上联“白马寺内撞金钟”七个大字，让大臣纪晓岚对下联，纪晓岚从容挥笔对曰：“黄鹤楼中吹玉笛。”乾隆当即拍手称赞：“佳对！”此事遂传为佳话。
在洛阳十数日后，乾隆一行起驾前往缑山。这里传说是王子乔升仙处，立有武则天亲书的“升仙太子之碑”。乾隆皇帝在这里曾题写匾额和楹联，又即兴赋诗道：“缑岭茏葱嵩岳连，传闻子晋此升仙。割来太室三分秀，望去清伊一带绵。欢豫民情他阆苑，菁芊麦色我芝田。孜孜求治忧多愧，无暇重繙学道篇。”乾隆御制诗碑，今仍留存缑山之上，位于武则天“升仙太子之碑”东北侧。
接着，乾隆一行游幸、祭拜嵩山。在少林寺，曾题写“天下第一名刹”匾额，现仍悬于天王殿；当晚以方丈室为行宫，故曾一度改称方丈室为“龙庭”。接下来又游中岳庙。然后经开封于十一月回到北京。４３．捻军转战河洛清道光三十年十二月十日（公元１８５１年１月１１日），洪秀全领导的太平天国起义，在中国历史上谱写了辉煌壮烈的篇章。和太平天国起义大体同时，有一支强大的农民起义军转战于北方数省，沉重地打击了腐败的清王朝，这就是捻军。
捻军源于“捻子”。据嘉庆十九年（公元１８１４年）御史陶澍奏折称：每一股为“一捻子”，小捻子数人至数十人；大捻子一二百人不等。他们经常在安徽、江苏、山东、河南一带护送“私盐”，屡与清政府发生武装对抗和冲突。
咸丰三年（公元１８５３年），太平军北伐经过安徽、河南，“捻党”成员纷纷聚众起义。咸丰五年（公元１８５５年），张乐行在皖北雉河集（今安徽涡阳境内）召集各地捻党首领会盟，建国号“大汉”，制定十九条《行军条例》，建立黄旗、红旗、蓝旗、白旗、黑旗五旗军制；咸丰七年（公元１８５７年），张乐行率军南渡淮河，与太平军陈玉成会合，接受太平军领导。后屡败清军，晋升征北主将，又封为沃王。
也就在咸丰七年，捻军一部在内乡、镇平交界处起义，稍后进入嵩县、伊阳（今汝阳）境内，扩大队伍，转战于嵩县、南召等地。另在汝州、登封交界一带，也有捻军活动。
咸丰十一年（公元１８６１年）三月，捻军一部经龙门入偃师，吓得“乡绅富户，一日数逃”；到了八月，捻军一部由东而来，进抵巩、偃交界处黑石关，恰遇伊洛河涨水，平地数尺，捻军与地方“团练”连战三日，互有伤亡。捻军转而向东，攻占巩县（今巩义）县城，开仓济贫，大受百姓欢迎。清政府颁布“坚壁清垒法”，令各乡富豪广修村寨，以御捻军。
同治元年（公元１８６２年），张宗禹（张乐行族侄）等率捻军一部进围洛阳；三月，捻军张乐行部由嵩县、伊阳入龙门，两次攻打洛阳城，未克，攻占了平乐（今属孟津），向西攻占新安县城，后进入宜阳，又攻开永宁（今洛宁）县城，开仓放粮。
四月，捻军一部包围嵩县县城，县令在城内收缴银两，送与捻军议和，捻军离去。五月，捻军一部转战于新安、伊川等地。八月，捻军一部攻破新安县城，继而进攻洛阳，不克，屯驻偃师、孟津、巩县、登封二十余天，开仓赈济穷人。十月，捻军一部攻入永宁县城，开仓济贫，三日后北上陕州（治今三门峡市）。
同治二年（公元１８６３年）初，清军攻打皖北蒙城等地，雉河集失守，张乐行在蒙城西阳集被俘牺牲。当年，捻军张宗禹一部，由登封过轘辕关入偃师，因粮草难筹而离去。
同治三年（公元１８６４年）二月，捻军张宗禹一部，由南召北进嵩县，再进入卢氏、栾川，后在清军进攻下向东南方向突围，进入内乡县。当年，太平天国都城天京（今南京）陷落。后捻军张宗禹等与太平军遵王赖文光部会师，推赖文光为首领。赖文光编整捻军，逐步变步兵为骑兵，有众十余万，曾多次击败清军。
同治五年（公元１８６６年）九月，赖文光部与张宗禹部在开封会师，十月在许州（今许昌）分为东西两路：赖文光率东捻军转战河南、河北、山东、安徽之间；张宗禹率西捻军西征，进抵洛阳城外，绕城而过，西入陕西。清军多路随后赶来，屠戮百姓，劫掠钱财，知县强逼民众杀猪宰羊，以犒劳清军，“不怕红胡子（指捻军），只怕皇辫子（指清兵）”，广大百姓怨气冲天。
同治七年（公元１８６８年）初，赖文光在扬州牺牲；为援救东捻军，西捻军进抵山东北部，在山东荏平全军覆没，张宗禹在荏平南镇死难。至此，捻军起义告败。
今白马寺接引殿门外壁间，保留一方刻石，内有“值同治元年，寇贼入洛”等语，当与捻军活动有关。