梦的解析叶凡翻译:重庆市巴蜀中学高2011级高三模拟考试

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/10 11:02:07

重庆市巴蜀中学高2011级高三模拟考试

语文试题

一、(本大题共4小题,每小题3分,共12分)

1.下列词语中,字形和加点字的读音全部正确的一项是

A.销赃     安祥    两全其美    气馁(něi)   鞭挞(dà)    嗟来之食(jiē)

B.震憾     谙习    闻过则喜    呜咽(yè)    恐吓(hè)    因噎废食(yē)

C.箴言     缄默    提纲挈领    湮没(yān)   炽热(zhì)   烟波浩淼(miǎo)

D.博弈     毕竟    头昏脑涨    饮马(yìn)    咽喉(yān)  文化氛围(fēn)

2.下列各句中加点的词语使用恰当的一项是

A.我国非物质文化遗产的保护工作已得到国家的重视。我们完全有理由相信,非物质文化遗产大放光彩的那一天倚马可待。

B.钓鱼岛及其附属岛屿自古以来就是中国的领土。中方有关船只在中国管辖海域进行正常的巡航活动是无可非议的。

C.春雨过处,柳芽爆了,花儿开了,水儿绿了,一个清新明丽、生机勃发的春天,就从漫漫冬日灰重的硬壳里脱颖而出了。

D.漂亮而有个性的新车越来越多,这对消费者来说无疑是一件大好事,他们有了更多的选择余地,正好可以择善而从。

3.下列句子中标点符号使用完全正确的一项是

A.重庆市赴舟曲救援队队旗上写着:“齐心协力,共建家园”八个大字。

B.郭沫若绝对是个奇才。学医出身的他,一动手写诗,就成为诗坛巨星;一投笔从戎,就官至高位;一搞学术研究,就拥有了考古学家、古文字学家、历史学家等诸多头衔……他还被誉为“社会主义时代新中国的歌德”。

C.不久前,我国考古科学家在贵州省偶然发现了一块化石里藏着一把解决一个长久的科学之谜的钥匙——龟壳是如何演化和形成的?

D.南美的文学受到西方的承认,并不是因其语言文化的独特性,说穿了是因为以马尔克斯、博尔赫斯为代表的南美作家都是受西方现代文学教育的,他们都能用西方的语言写作(西班牙语、法语或英语等)。

4.依次填入下列两句中横线处的语句,上下文语意连贯的一组是

(1)王维新是中国水彩画坛的画家。在他的画中,            ,无论是江南烟柳、塞外天风,还是威尼斯、孟加拉风情,都呈现出一种东方情调。

(2)巴金以自己的文学成就和人格魅力,赢得了大家的崇敬。在文坛,          。这盏灯象征着良知和责任,象征着真诚和勇气。

①中国画的线条和水墨气韵与西画的色彩变化和造型互相渗透

②西画的色彩变化和造型与中国画的线条和水墨气韵互相渗透

③作家们把他当作心中的一盏灯

④他已成为作家们心中的一盏灯

A.①③       B.②③          C.②④        D.①④

二、(本大题共3小题,每小题3分,共9分)

阅读下文,完成5—7题

           阅读之惑:人文何用?(刘伟见)

如今一进书店,占据畅销榜上的多是生活实用类书籍,不是身体保健类的读物就是职场竞技类的作品,就连小说,也是官场、职场类小说最火。思想、哲学、文化类的人文读本已经很难销售上榜了——社会竞争、实用至上的思想日益延伸到了出版。一个时代人文作品的创作与传统经典的阅读往往与其时代精神状况相关,行走在实用凸显、人文消退的书的丛林里,阅读之惑油然而生:人文何用?

与之形成对照的是,新一届诺贝尔物理学奖获得者、华人科学家高锟先生恰恰是一位中国传统文化修养很高的学者。今年10月28日,美国国会众议院通过了一项议案,纪念孔子诞辰2560周年:原因是孔子在“哲学、社会和政治思想方面作出的无价贡献”。对于孔子思想,我们至今有相当一部分人认为是农耕文化的落后思想。这使人想起《法华经》中佛祖以三车比喻人自身本有宝藏,而一味向外寻求。传统文化的疏离,使国人陷入对本国文化的无知和对来自外人赞誉的诧异中。

不久前辞世的科学大家钱学森先生在与温家宝总理见面时曾说,人才培养不仅要学科学知识,也很需要人文艺术知识。最近,武汉出版社出版的《20世纪诺贝尔奖获得者辞典》中,讲述了诸多诺贝尔奖获得者具有丰富人文修养的故事。如法国科学家里歇,他同时是一位诗人和小说家。日本诺贝尔奖获得者汤川秀树写的《创造力与自觉:一个物理学家对于东西方的考察》则大力推崇中国的老庄,认为自己受中国传统文化影响很大。

人文是什么,是人由历史、现实而提升出来的精神气质,它呈现、凝结于文化之中。就像人皆有骨架身体,但人的修养体现在他的精气神中。但现实发生的倒置是:人必须以生理需求作为第一要义然后再满足精神需求;生理需求一旦满足后,精神需求反而无所适从。所以,人文润泽恰如生理需求,是人快乐生活之两翼。阅读与此同理,我们不能只迷失在知识丛林的获取中,还要体会阅读带给我们内心的安静。

人文涵养缺失更深层的原因在于,忽略了本国传统文化是人文涵养最基础的部分。人们不能选择自己出身的文化环境,所以对事物理解的视角与自身成长环境密切联系。同理,人们无法逃离母体文化对自己的深刻影响,因为一国之母体文化不仅表现在书籍上,还表现在典章制度、器物风俗、行为礼仪、风俗习惯上。读书不仅要读书本,还要读山川、读风物。确实,孔子登泰山而小天下,临河川而叹逝水,其中蕴味,大可玩味。苏辙在《上枢密韩太尉书》中言山川之登临,可使所读之书与事理情景相接通,与此同理。所以,提高我们的人文涵养,要从学习本国的文化精要开始。

当前面临的一个困惑是:知识界通晓传统的大家很少,一提倡就容易陷入利弊之争。通过学习浅尝传统之妙的人又在某种名利驱动下去大讲传统,面临理论质疑又难以回应。日益分歧的多元主张使大众无所适从,人文涵养之提升可谓难矣。在竞争之余思考一下生命的价值和生活的趣味,在忙碌之余放一把椅子在阳台看看十五的月亮,而不是只在八月十五才看一眼圆月,在不断获取的时候尝试一下放弃,把眼前的得失放到长期的规划中去考量,通过阅读获得历史的先贤们关于生命、生活的主张,也许你能得到整理个人身心的积极启发。因此,从畅销榜杂乱的实用误导中走出来,阅读人文,丰富情趣。

5.从原文看,下列关于“人文消退”在当今出现原因的表述,不正确的一项是

A.与当今时代精神密切关联,在社会竞争日益加剧的今天,实用至上的思想日益延伸。

B.部分国人对本国文化的无知或错误认识,忽略了它是提高人文涵养最基础的部分。

C.当今日益分歧的多元主张导致人们无所适从,学界又不能及时廓清迷雾,正面引导。

D.片面追求生理需求的满足,迷失在知识丛林的获取中,无法体会阅读带来的内心安静。

6.下列对原文内容的理解,不正确的一项是

A.从中国传统文化修养很高的学者、新一届诺贝尔物理学奖获得者、华人科学家高锟先生的身上可以看出人文和科学并不矛盾。

B.诸多诺贝尔奖获得者具有丰富的人文修养验证了钱学森先生“人才培养不仅要学科学知识,也很需要人文艺术知识”的观点。

C.中国传统文化对外国科学家影响很大,法国科学家里歇也是一位诗人和小说家,日本诺贝尔奖获得者汤川秀树大力推崇老庄。

D.在竞争之余思考一下生命的价值,在获取的时候尝试一下放弃,通过阅读获得先贤们关于生命和生活的主张,也许你能得到积极启发。

7.下列对原文中作者观点的概括,正确的一项是

A.提高人文涵养,首先要重视传统文化,使国人了解本国文化的精髓,认识到本国传统文化是人文涵养最基础的部分。

B.人们对事物理解的视角与自身的成长环境关系密切,因母体文化内涵丰富,所以母体文化对人们成长的影响最为直接也最为重要。

C.读书本要与读山川和读风物结合起来,才可深刻领会人文之妙,丰富人文内涵。现今缺少大家的原因就是对这一认识存在分歧。

D.只要走出畅销榜杂乱的实用误区,阅读人文,获得历史先贤们关于生命和生活的主张,就能丰富情趣,得到整理个人身心的积极启发。

三、(本大题共3小题,每小题3分,共9分)

阅读下文,完成第8—10题

           梓人传(唐·柳宗元)

裴封叔之第,在光德里。有梓人款其门,愿佣隙宇而处焉。所职寻引②、规矩、绳墨,家不居砻③斫之器。问其能,曰:“吾善度材。视栋宇之制,高深圆方短长之宜,吾指使而群工役焉。舍我,众莫能就一宇。 故食于官府,吾受禄三倍;作于私家,吾收其值大半焉。 ”他日,入其室,其床阙足而不能理,曰:“将求他工。”余甚笑之,谓其无能而贪禄嗜货者。

其后,京兆尹将饰官署,余往过焉。委群材,会众工。或执斧斤,或执刀锯,皆环立向之。梓人左持引,右执杖,而中处焉。量栋宇之任,视木之能举,挥其杖曰:“斧!”彼执斧者奔而右;顾而指曰:“锯!”彼执锯者趋而左。俄而斤者斫,刀者削,皆视其色,俟其言,莫敢自断者。其不胜任者,怒而退之,亦莫敢愠焉。画宫于堵,盈尺而曲尽其制,计其毫厘而构大厦,无进退焉。既成,书于上栋曰:“某年某月某日某建。”则其姓字也。凡执用之工不在列。余圜视大骇,然后知其术之工大矣。

继而叹曰:彼将舍其手艺,专其心智,而能知体要者欤?吾闻劳心者役人,劳力者役于人。彼其劳心者欤!能者用而智者谋,彼其智者欤!是足为佐天子相天下法矣,物莫近乎此也

彼为天下者,本于人。彼佐天子相天下者,举而加焉,指而使焉,条其纲纪而盈缩焉,齐其法制而整顿焉,犹梓人之有规矩、绳墨以定制也。择天下之士,使称其职;居天下之人,使安其业。视都知野,视野知国,视国知天下,其远迩细大,可手据其图而究焉。犹梓人画宫于堵而绩于成也。能者进而由之,使无所德;不能者退而休之,亦莫敢愠。夫然后相道得而万国理矣。相道既得,万国既理,天下举首而望曰:“吾相之功也。”后之人循迹而慕曰:“彼相之才也。”犹梓人自名其功而执用者不列也大哉相乎!通是道者,所谓相而已矣。

余谓梓人之道类于相,故书而藏之

【注释】①梓人:木匠师傅。②寻引:度量长短的工具。③砻:磨刀石。

8.下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是

A.吾善度材                  度:计算       

B.谓其无能而贪禄嗜货者      货:财物

C.愿佣隙宇而处焉            佣:做佣人     

D.能者进而由之,使无所德    德:感激

9.下列句子中,全部直接表现梓人能力高于一般工匠的一组是

①计其毫厘而构大厦,无进退焉          ②挥其杖曰:“斧!”彼执斧者奔而右

③其远迩细大,可手据其图而究焉        ④天下举首而望曰:“吾相之功也。”

⑤画宫于堵,盈尺而曲尽其制            ⑥余圜视大骇,然后知其术之工大矣

A.①②⑥      B.②③④     C.④⑤⑥     D.①②⑤

10.下列对文段的概括和理解不正确的一项是

A.作者看到梓人在正梁上写上他的名字,感到很吃惊,因为他知道还有其他建造的工人。

B.作者认为宰相选拔、任命官吏,指挥、使用官吏,分别按照朝廷的法律规定来升降他们,一律按朝廷的制度来整顿他们,与梓人建造房屋的作法是一样的。

C.梓人虽然不会修理自己的床腿,但他在建造房屋中有很高的才能,是个能者,智者。

D.作者通过塑造梓人的形象提出了对宰相治国的美好设想:不要事事亲自去做,而要把握方针大计,善于用人,“相道得而万国理矣”;而且还要制定并坚决执行既定的法规,像梓人依绳墨规矩指挥匠人、建好房屋一样。

四、(本大题共3小题,共22分)

11.把第三大题文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)故食于官府,吾受禄三倍;作于私家,吾收其直大半焉。(4分)

(2)是足为佐天子相天下法矣,物莫近乎此也。(3分)

(3)余谓梓人之道类于相,故书而藏之。(3分)

12.阅读下面这首词,然后回答(1)(2)两题。(6分)

    闻砧①

孟郊

杜鹃声不哀,断猿②啼不切。月下谁家砧,一声肠一绝。

杵③声不为客,客闻发自白。杵声不为衣,欲令游子悲。

【注】①砧:古代妇女捣衣用的砧板。②断猿:即断肠之猿。③杵:古代妇女捣衣用的棒槌。(1)本诗开头“杜鹃声不哀,断猿啼不切”,语言浅白而内涵丰富,请从艺术手法的角度,联系下文作简要赏析。(3分)

(2)后四句主要表达怎样的思想感情?请结合诗句,作简要分析。(3分)

13.补写出下列名句名篇和文学常识的空缺部分。(6分)

(1)                              ,官盛则近谀。(韩愈《师说》)

(2)问君西游何时还?                          。(李白《蜀道难》)

(3)千古凭高对此,                            。(王安石《桂枝香》)

(4)明明如月,            ?忧从中来,不可断绝。(曹操《短歌行》)

(5)《红楼梦》中的四大家族,除了贾家、王家、薛家之外,还有         家。

(6)娜拉是挪威作家          的剧本《玩偶之家》的女主角。

五、(本大题共4小题,共22分)

阅读下文,完成第14—17题

一块石头的幸福生活

黄劲松

①如果我是一块石头,我会选择在明月清风的山野中沉埋一生,还是在红尘滚滚的市井间喧嚣蒙垢?是坚守仁静的内心,还是随缘于落落风尘的侵凌?

②在吴江静思园,在庞山湖碧波倒映的镜像中,在曲水环廊的一侧,面对着一块突兀的灵壁石,我傻想着。石高三丈,是我有限人生里所见到的最奇伟的妙石。孔遍布周身,凡一千六百余孔,得亿万年造化成就之灵窍,仅通体过桥孔就达168孔。“若峰底举燧,百孔生烟;顶端注水,千洞泄玉”,实在是大自然恩赐之灵物。外表有白玉之泽,黄金之质,在寂静如海的庭园突兀如帆,说尽岁月的风流。

③我暗自惊讶,如此磅礴天地的伟石,竟然产自安徽原宋朝“生辰纲”的旧窟。静思园主为得到此石,招当地农人用古人填土起石之法,日起数寸,经一年多的时间才完全从泥中取出。又修路十里,驾桥两座,经千辛万苦,才将其运回吴江。园主可谓是亘古第一之“石痴”。
      ④更为奇妙的是,立石之日,园主一家洒扫庭除,沐浴焚香,躬身而拜之时,忽然风雨大作,万千甘霖从天而降,倏忽又雨过天晴,艳阳高照,此时观石,惟见其通体晶莹,灵光四射,似乎上苍将天地之精神全部贯注此石,赋予其蓬勃的生命,观者无不啧啧称奇。

⑤我悄悄地绕石一周,目光所过之处,皆是奇思妙想。忽然想到西晋名士张翰,在洛阳秋风四起之时,忽起思乡之情,作歌曰:秋风起兮佳景时,吴江水兮鲈鱼肥。三千里兮家未归,恨难得兮仰天悲。看似两件风马牛不相干的事情,但被奇妙地交织在一起,观石之喜与思乡之怅密密揉合,真有悲喜交集之感。

⑥我在石边坐下,任阳光泻我一脸灿烂,心游八极,神思天外,突然心有所感,想到了两个字:幸福。张翰是幸福的,一个具有思乡情怀的人,表面上看是一个充满悲情的人,但实际上是一个幸福的人,因为他的心中还有故乡,有一个可以从记忆深处调度出来进行细细回味的过去,当他被生活的杂音干扰得不胜沉重之时,他还可以从心里慢慢地踱回去,在莼菜和鲈鱼遥远的香味中向故乡献上的一声问候,在前行穿越的时空中久久地回响。

⑦我身边的石头也是幸福的。数亿年过去了,命运之手终于拨开遮挡在它身上的厚重泥土,一个传奇终于让世人体会到了什么是震撼之后的久久激荡。在它的身边,三皇五帝曾经走过,历朝历代的帝王将相不管创造了如何伟大的功业,但都没有能够一睹它的尊容。北宋徽宗皇帝是玩石行家,但举倾国之力,他得到最大的灵壁石也仅仅两丈有余,且扰民毁城,留下千古骂名。而静思园中这块叫作“庆云峰”的石头,它自信是遇到知音了,所以才会来到钟灵毓秀的江南。从来佳石如名士,士为知己,石也如此。它一路走来,竟引得园主修桥铺路,惠及其余。它安身在江南第一私家园林,沉稳如山,又清秀雅致。它被四方游人瞻仰之时,肯定充满着虔诚和喜悦,它的每个毛孔流淌着的肯定是大大的欢喜。

⑧我有理由相信,它会一直幸福下去的。因为它面对的是一方秀丽的山水,在这里,它的思想每天都是新鲜灵动的。因为它还有众多的奇石妙峰环列在它的周边,可以时时彼此映照,养性怡情。还因为有许多敬石拜石爱石的痴迷之人,有了他们,石头便有了神性的力量。它如一面帆,给别人,也给自己一帆风顺的祝福,让繁复的生活升腾起不熄的希望和热情。

14.请分析第①段文字在全文中的作用。(4分)

15.第⑤段提到了石头的 “奇妙”,“奇妙”具体表现在哪些地方?(6分)

16.“我在石边坐下”,想到了“幸福”。请根据文章内容指出作者关于幸福的观点之一并加以评

价。(6分)

17.文章是围绕“石头”展开的,请梳理文章思路。(6分)

六、(本大题共4小题,共16分)

18.将下面的句子组合成一个长单句,要求保留全部信息,可以增删个别词语。(4分)

①美国总统奥巴马提出了2010年税率调整提案。

②美国在2月27日公布了这一提案。

③美国高收入者有260万。

④提案拟将高收人者的两项高收入税的税率提高至36%和39.6%。

⑤今天,美国国会通过了这个提案。

19.找出下面文字中的五处语病,先写出有语病句子的序号,然后加以修改。(5分)

①为服务政府人才培养机构良好形象,体现“人才优先、民生为本”的理念,②本次招聘会以公益为目的,衷心为各参展单位提供全程免费服务为原则。③包括免费提供招聘海报和网络会员服务等。④与此同时,所有求职者均可免费入场。⑤全国将有130家重点企业,其中包括蒙牛乳业、康佳集团等一批知名度高、发展前景好的企业。⑥提供预计岗位4500余个。

(1)序号          修改:                                                    

(2)序号          修改:                                                    

(3)序号          修改:                                                    

(4)序号          修改:                                                    

(5)序号          修改:                                                    

20.仔细观察下面这幅漫画,用简洁的话(不超过20字)写出其寓意。(4分)

    21. 说话讲究措辞文雅是中华民族优良的文化传统,请在以下文字的划线处填上适当的谦敬语

或安慰语。(3分)

     邀请朋友来家里做客,可以说“欢迎你的到来”,也可以说“恭候大驾光临”;朋友久别重逢,可以说“很久不见了”,也可以说“       ①       ”;感谢别人对你的指点,可以说“你的话对我很有启发”,也可以说“你的话让我      ②      ”;看望有丧事的朋友,可以安慰说“你别太难过了”,也可以说“      ③     ”。

    七、写作(本大题60分)

    22.阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

    2010年4月13日,离世界阅读日还有10天。华南理工大学学术交流中心门前,近20名专家、教授将560多本书付之一炬。组织者声称,被焚的是盗版书、“伪书”或“误导书”,烧书旨在拒绝“心灵垃圾”。最先烧掉的是郭敬明的《梦里花落知多少》,理由是抄袭;继而被烧的有《羊皮卷》,理由是盗版;另外还有《谁动了我的奶酪》《货币战争》等曾畅销一时的书,则可能被归为“误导书”。然而,该活动被一些专家驳斥为“办得乌烟瘴气”“又在作秀”。

    对此,你有什么看法?请自选一个角度,自定立意,自选文体,自拟标题。不要脱离材料内容及含意的范围作文,不得套作,不得抄袭。

 

 

重庆市巴蜀中学高2011级高三模拟考试语文试题参考答案

1.D【解析:A祥—详  鞭挞(tà)    B憾—撼    C炽—chì】

2.B(解析:A倚马可待:文思敏捷,写文章快。   B无可非议:没有什么可指摘的,表示言行合乎情理。

  C脱颖而出:人的才能全部显现出来。      D择善而从:采纳正确的意见或选择好的方法加以实行。)

3.B(解析:A“写着”后的冒号去掉。C问号改为句号。D句号及其内容放到“写作”前。)
4.D(解析:⑴句中因下文先说“江南烟柳、塞外天风”,后说“威尼斯、孟加拉风情”,为照应,应先“中国

画”后“西画”,所以选①;⑵句上文以“巴金”为陈述对象,下文也应如此,所以选④)
5.D(解析:D项中“片面追求生理需求的满足”,文中无此信息;后半句的原文是“阅读与此同理,我们不能

只迷失在知识丛林的获取中,还要体会阅读带给我们内心的安静。”用的是“不能只……,还要……”,

选项说的过于绝对化。)
6.C(解析:选项中“法国科学家里歇也是一位诗人和小说家”是受到中国传统文化的影响,无此信息。原文

是在“讲述了诸多诺贝尔奖获得者具有丰富人文修养的故事”时列举了法国科学家里歇的例子。)
7.A(解析:B项是明显的强加因果,原文是在阐述“人们无法逃离母体文化对自己的深刻影响”就如同“人

们不能选择自己出身的文化环境”一样。C项原文只说了“读书不仅要读书本,还要读山川、读风

物”,没有“现今缺少大家的原因就因为对这一认识存在分歧”的信息,也可看作是强加因果。D

项“只要……就……”表示足够条件(在形式逻辑中称充分条件),即有这个条件就会产生后一个

分句指出的结果,说得过于绝对。是“只有……才……”的误用。)
8.C(解析:租)
9.D(解析:③说的是为相之道。④是天下人对处理好相道的一国之相的赞赏。⑥“我”对梓人的赞赏,不是

直接表现梓人的才能。)
10.A(解析:作者吃惊之处在于梓人能力高超,而不是因为他没写其他工匠的姓名。)
11.①所以,到官府干活谋生,我得到的工资(是工人们的)三倍;到私家干活,我得到的工钱是总收入的大半。

(得分点“食、直”和状语后置句式各1分,语言1分)

②这完全可以让辅佐帝王、治理国家的人效法,事情没有什么比这更近似的了。

(得分点:“为、法”各1分 语言1分)
   ③我认为做木匠师傅的道理跟做宰相的道理相似,因而写了这篇文章并且将它保存起来。

(得分点:“道”、“类”“书”、各1分)
12.解析:(1)开头两句是说杜鹃和猿的叫声并不悲切,但实际上在一般人听来,这两种声音都是最典型的悲切

之声,作者这样说,是使用烘托的手法,有力地突出下句所写砧声的悲切。(划线处每点1分,意

思对即可。“烘托”,说成“衬托”“反衬”“对比”“比较”,都算对。)
(2)主要表达了游子思乡的感情。听到捣衣声,诗人想到故乡的亲人可能也在捣衣,头发不禁为之愁

白。进而设想这令人肠断的捣衣声,也许并不是为了捣衣,而是专门捣给游子听的,好让他早点

回家。秋夜月下,一听一想,虚实结合,抒发了游子思乡的无限哀伤。(游子思乡1分,结合诗句

具体分析2分。)

13.⑴位卑则足羞  ⑵畏途巉岩不可攀   ⑶漫嗟荣辱   ⑷何时可掇  ⑸史   ⑹易卜生
14.解析:(1)将人生和石头联系起来,暗示写作的目的在于探究人生;(2)以疑问的方式开篇,设置悬念;

(3)引起下文。(一点两分,任答其中两点给全分)
15.解析:外形奇妙——质美而多孔;来历奇妙——得之不易;“立石” 奇妙——天气变化多端。
16.示例:⑴保留对故乡的思念是幸福,(2分)在作者看来思乡可以让我们细细回味过去,故乡也可以让我们

面对生活的喧嚣和嘈杂时能保留一处宁静与安谧。所以作者说保留对故乡的思念是幸福。(2分)作者这种

对幸福的思考独特而温馨,也间接传达出现代人对喧嚣生活的厌弃,对自然宁谧生活的无限向往。(2分)

其他角度:⑵能够坚守精神家园是幸福;⑶能够被知音赏识是幸福;⑷能够从埋没中被发现时幸福;⑸拥有

自己怡养性情的场所是幸福;⑹拥有热情和希望是幸福。(选择一个,并有评价即得分)

17.解析:先写“我”面对石头引起对人生的扣问;接着引出对石头奇妙之处的描述;最后通过石头引发对幸福

的思考,从而呼应文章开头的疑问。

18.解析:今天,美国国会通过了2月27日公布的美国总统奥巴马提出的拟将260万高收入者的两项高收入税

的税率提高至36%和39.6%的2010年税率调整提案。(单句形式1分,语序恰当1分,信息完整2

分,不是单句不得分)

19.解析:①“服务”改为“展示”(显示、彰显)       ②删掉“为原则”       ③在“网络会员”前加“提供”

⑤在“重点企业”后加“参会”          ⑥“提供预计”改为“预计提供”   (5分)
20.解析:观察此漫画,一定要注意漫画的标题“绊脚”,还有画面上一个人竖起的大拇指,而画面中绊人脚的

正是这竖起的大拇指。答案示例:过分的赞扬是我们前进的“绊脚石”。

21.解析:久违  茅塞顿开(如梦初醒) 节哀顺变(三个词各1分)
22.解析:写作提示这则时事型材料包含有了多种不同立场的声音,审读材料时应注意理清材料的构成要素:

⑴专家、教授所焚之书的性质(盗版书、“伪书”、“误导书”)与主旨(拒绝“心灵垃圾”);⑵另一些

专家对此活动的反面评价(“办得乌烟瘴气”、“又在作秀”)。以上是事件的主体,此外还有一个不可

忽视的“背景”(世界阅读日)。从上述要素与背景的联系上看,我们可从以下诸方面立意:⑴拒绝心

灵垃圾,培养高雅阅读品位;⑵阅读品位需要社会合乎理性的引领;⑶拥抱经典,远离鄙俗;(4)警

惕粗暴的压制,提倡理性的讨论——从阅读选择看公民民主与自由;⑸年轻一代的读者,需要有文明

的精神导师的引领;等等。
附参考译文:

裴封叔的住宅,在光德里。有个木匠师傅敲响了他的大门,想在他那里租间空屋居住。他的职业让他随身带有量尺(度量长短的工具)、圆规、曲尺(量方的器具)、墨线和墨斗等东西,家里没有木工用的磨刀石和刀斧这些工具。问他的技能,他说:“我善于计算建筑材料。看房屋建筑的规模,(考虑怎样用料)适合高低、深浅、方圆和长短的需要,(随后)我就指挥工匠们具体劳作。若是没有我,工匠们就无法建成一座房屋。所以,到官府干活谋生,我得到的工资(是工人们的)三倍;到私家干活,我得到的工钱是总收入的大半。”有一天,(我)到他的屋里去,看见他睡的床缺了一只脚(自己)却不会修理,说:“打算请别的木工来修。”我觉得他很可笑,觉得他是个没有技术却贪图工钱和财物的人。

后来,京兆尹要修建衙门,我经过那里,看到积聚了许多建筑材料,汇聚了许多工人。他们有的拿着斧头,有的拿着刀锯,都围成圈子面对那个木匠师傅站着。木匠师傅左手拿着度量工具,右手拿着一根棒,就站在中间。(他)估量房屋的规格,观察哪根木头可以选用,然后挥着手里的那根木棒说:“砍!”那些拿斧头的工人们就奔向右边。回过头去指着(木料)说:“锯!”那些拿锯子的工人们就奔向左边。一会儿,拿斧头的在砍,拿刀子的在削,都看他的脸色,等他说话,没有哪一个敢自己决定怎么干。其中有个别担当不起任务的,他就生气地斥退那个人,也没有谁敢怨恨他。他在墙上画了一座房屋的图样,只有一尺见方的面积,却可以把房屋结构丝毫不差地全部勾画出来,照着图样的尺寸计算来建造大厦,就不会有出入了。房屋建成以后,在正梁上题字说:“某年某月某日某人建造。”就是他的姓名。所有实际动手造房子的工匠们都不列名。我向四周一看大吃一惊,这才明白那个木匠师傅的技术确实是十分高超。

接着,我感叹道:那个木匠师傅是放弃他的手艺,专门发挥他的智力,而且能了解、掌握(体察)建筑学关键问题的人吧!我听说用脑力的人指挥(役使)人,用体力的人被人指挥(役使),他大概(也许、恐怕)就是用脑力的人吧!有手艺的人使用他的技能,有智慧的人出谋划策,他也许就是有智慧的人吧!这完全可以让辅佐帝王、治理国家的人效法,事情没有什么比这更近似的了。

那些治理国家的帝王,根本在于用人。那些辅佐皇帝、治理国家的宰相,选拔、任命官吏,指挥、使用官吏,分别按照朝廷的法律规定来升降他们,一律按朝廷的制度来整顿他们,就像那个木匠师傅依据规矩绳墨来决定房屋的规格(规制、规模)一样。选择天下的官吏,使他们适合所担当的职务;安定天下的百姓,使他们专心工作。观察了京城就了解乡野,观察了乡野就能了解各地,观察了各地就能了解全国。那些远的近的小的大的各种事情,都可以用手按着图纸来决定怎样处理它们。这就像木匠师傅在墙上先画房屋草图然后照着它建造房屋直到完成一样。有才能的人提拔上来重用他们,使(他们)并不感激自己的恩德;没有才能的人就辞退,停止他们的工作,也没有人会怨恨自己。只有这样做宰相的方法才真正掌握,全国各地也就能治理好了。做宰相的方法真正掌握好了,全国各地真正治理好了,天下的人就会抬头仰望着说:“这是我们宰相的功劳呀!”后人也会根据史书记载的事迹仰慕地说:“这是那个宰相的才能呀!”就像那个木匠师傅把自己的名字写在梁上表明自己的劳绩一样,而实际动手造房子的工人们是不能列名的。宰相真是伟大呀!懂得这个道理的,只有我们所说的宰相罢了。

我认为做木匠师傅的道理跟做宰相的道理相似,因而写了这篇文章并且将之保存起来。

 

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