长城8分邮票价格多少:中国人的“漏洞智慧”与“空子哲学”

中国人的“漏洞智慧”与“空子哲学”

有人说中国人在西方人的刻板印象中是聪明的，他们将我们冠以“东方的犹太人”之称，但同时他们又认为中国人太过聪明，甚至有些精明和狡猾，其中一点便是中国人爱找漏洞、钻空子、讲变通。

　　漏洞：是大智慧还是小聪明?

　　找漏洞、钻空子绝非今天的中国人的专利，中国历史上寻找漏洞和空子的例子就比比皆是。《孙子兵法》十三篇便开宗明义地讲道：“兵者，诡道也。”中国人讲“田忌赛马”，歌颂的是田忌的智慧和谋略，从没有人认为他破坏了赛马的规矩，在赛马过程中找规则的漏洞。三国时期，曹操有令，践踏青苗者斩首，偏偏曹操本人犯规，如何是好?丞相大人想出“割发代首”的高招，既严明军纪，又保全了曹操的性命。

　　虽然中国古人讲“无以规矩，不成方圆”，但是国人更加崇尚外圆内方的处事风格。所谓内方，是人要有原则和底线，而所谓外圆则是指殊途同归，为人可以圆滑一点，可以变通一些。中国在历史上始终歌颂的是有计谋的人，很少是头脑简单的实干家。所以，国人崇尚“权谋术数”，对既定的制度喜欢绕道而行。这在中国人的智慧手册中，是技巧，更是谋略。

　　但是寻找漏洞和空子，是我们太精明，还是搬起石头砸自己的脚呢?外表光鲜亮丽的城市街景，一场暴雨变一片泽国，是我们在排水系统中出了漏洞;高速行驶的动车现代快捷，竟然打了时间差，彼此吻在行进途中，是我们在管理上出了漏洞;地震中校舍倒塌，站在废墟上我们痛心疾首，是我们在建筑用料中出了漏洞……漏洞，让人们胆战心惊，脱去“看上去很美”的外衣，内在的斑驳让我们不得不反思漏洞之害。

　　钻漏洞：我们何以熟能生巧?

　　中国人喜欢说“变则通”，喜欢抄近道，喜欢将变通视为生存的法则。找关系、托熟人、走后门是变通规则；上有政策下有对策是变通执行；找漏洞、钻空子是变通管理。国人认为，变通是才能中的才能，智慧中的智慧。变通可以进退、可以方圆、可以黑白、可以取舍、可以虚实，也可以缓急。总之，凡事可以权宜。所以，当规则出台时，人们习惯性地思考如何规避规则，如何变通规则，如何绕道行之。

　　我们不禁会问，国人找漏洞、钻空子何以如此娴熟呢?

　　首先，一个国家的国民性或者国民性格在相当程度上取决于国家形成过程中的自然环境、社会环境和历史经验。古往今来，基于农耕文化基础之上的中国文化是一种相对稳定和相互平衡的礼制文化，它自上而下，坚固而牢靠。历朝历代，皇权至上，在这种大一统的集权统治下，繁荣的是儒家文化，形成的是权力意识和权力阶层。权力就是规则，特权就是法令。中国缺少民主的原因在于强权制度下，规则由特权阶层制定，普通百姓只有乖乖遵守的份儿。无论你是否认可，不管你是否同意，你只能忍气吞声并严格执行。这样一来，为了活命，为了生存，民众学会了一套独特的生存法则，即在夹缝中求生存，在漏洞中求发展。这在一定程度上铸就了中国人寻找规则漏洞的智慧，也促使人们天生与规则对着干、顶着干和“上有政策，下有对策”这种阳奉阴违的逆反心理。

　　另外，中国人注重人际关系，注重礼尚往来，注重人与人之间构建的情感和关联，这些是凌驾于规则之上的。规则是冰冷的，而人情是温暖的。所以，刘备托孤的时候没有公证人，也没有授权书，只有忠义和信任;孔乙己赊账的时候没有白条，也没有字据，只有乡里乡亲的情义。因而，历史上的中国没有健全的法治管理，也缺乏有约束力的机制管理。人们依靠的不是刚性的制度，而是弹性的关系。所以，在社会变迁的嬗变过程中，人们一直找不到规则的价值和遵守的理由。

　　社会心理学家勒庞讲过，群体心理累积的开始当然来自于个人经验，但是当累积到一定程度时，某种观念就开始与个人经验无关了。的确，长期的生存经验使得国人以突破规则为荣，以遵守规则为耻。找漏洞和钻空子的国民性在很大程度上已经潜入了我们的骨髓和神经，成为集体无意识的一部分代代相传了。

　　漏洞智慧弥漫，规则如何当道?

　　人类需要规则，规则用于约束人的行为，限定做事的方式和程序。人人遵守规则，事情就变得简单。但是这个世界上根本就不存在完美的规则，任何法规只要你想钻它的空子，就一定可以找到空子可钻。国人坚信，世界上没有破坏不了的规则和制度，只要有足够的聪明和胆量，再严谨的规则，也是可以有变通的手段的。

　　中国一直有“上有政策，下有对策”的传统，这就是为什么中国向来不缺法律、法规、条例、规章、制度，缺的只是执行。“上有政策，下有对策”是一种消极的变通，它是一种替换性的执行、选择性的执行、附加性的执行、象征性的执行、欺骗性的执行和对抗性的执行。变通的心理是一种在毁坏既定规则前提下的功利主义的价值选择，是人们为了个人利益而篡改规则的社会现象和社会行为，它是对规则的无视和藐视。在中国人看来，既成的法律、规则、契约、约束都不一定正确，要因地而宜，因人而宜，因情境而宜。国人喜欢对规则进行肢解、变通、歪曲，以便趋利避害。如果无法肢解、变通、歪曲的话，那么就找它的漏洞，争取绕开、避过。

　　在国人心目中，聪明人并不是那些按照规则循规蹈矩的老实人，反而是那些盘算着凌驾于规则之上或者游离于规则之外的谋略人；是那些能在规则之中找到漏洞和空子，进而不断获利的人。老实人蒸馒头一是一、二是二，聪明人在馒头里放增白剂，这样在贩摊上看起来更加光鲜亮丽；老实人卖水果，颜色参差不齐，聪明人卖水果可以染色注药，个个透着一股油亮；老实人当官，丁是丁、卯是卯，一辈子混下来逃脱不了科级命运，聪明人当官，见缝隙就钻，见漏洞就上，扶摇直上，春风得意；老实人演戏苦练基本功，但总在跑龙套，聪明人借机上位，成名就要早……在聪明人的眼中，所有的事情都是有漏洞可找的，内容上的漏洞、执行上的漏洞、监督上的漏洞、管理上的漏洞。足够聪明的人就好比是鱼儿一样，在各种漏洞中游刃有余地穿梭，获取利益，漠视规则。只有那些老实人才遵守规则，聪明人则利用规则。

　　规则在中国人这里是一个可以变形的面团，你会根据自己喜欢的模样来塑造它。“聪明”一经启动，就难以终止，就开始变本加厉，带动老实的人也越来越按捺不住。实际上，老实人不是智力低下，而是有自己的原则和底线，这些原则和底线常常限制他们，束缚了他们的手脚，使其处于被动。而聪明的人没有原则、没有底线、没有束缚，所以在较量中，吃亏的往往是老实人。

　　但是对一个社会而言，聪明人太多，社会就会被腐蚀，从精神到肌体，从道德到行为。整个社会进而也会出现一种集体失范的状态。“漏洞智慧”和“空子哲学”破坏了秩序，丧失了原则，毁掉了平等和公平。正是因为人们普遍认同“制度是死的，人是活的”的理念，所以才有太多“活”思想的人，最终导致了规则和制度的纷纷“阵亡”。变通和坚持并非是一对矛盾体，在现代社会中，人可以变通，变通才不至于僵化，但是规则要坚持、制度要坚守，否则就会聪明反被聪明误。制度的漏洞可以完善，政策的漏洞能够弥补，若是意识上出现漏洞，心理上出现空子，是最具危害性的。