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来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/05 14:09:20
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第05部、快乐的科学(尼采作品选)
阅读 164 被转藏 7 评论 0公众公开 09-09-26 15:19
192、好人。从这些道德的历史学者（尤其是英国人）处根本就学不到什么东西，几乎可以毋庸置疑的，他们本身经常会被一种界定的道德所影响，并且其行动有如穿戴甲胄者和为人随从一般地毫无意识——也许是仍旧真心诚意地重复着欧洲基督教普遍的迷信，即道德行为的特征乃是包括了自制、自贬、自我牺牲，或相互了解与同患共难。就"人对...
第06部 偶像的黄昏(尼采作品选)
阅读 36 被转藏 3 评论 0公众公开 09-09-26 15:16
整个劝善的道德，包括基督教道德，都是一个误会......耀眼的白昼，绝对理性，清醒、冷静、审慎、自觉、排斥本能、反对本能的生活，本身仅是一种疾病，另一种疾病——全然不是通往"德行"、"健康"、幸福的复归之路......必须克服本能——这是颓废的公式。——德国人现在厌倦精神，德国人...
第07部 查拉斯图拉如是说(尼采作品选)
阅读 53 被转藏 1 评论 0公众公开 09-09-26 15:10
第07部 查拉斯图拉如是说(尼采作品选)这也就是人民所谓"查拉斯图拉之猿"的那个傻子：因他曾经从查拉斯图拉学到了某种言语的转折和音调，也无意识地搬用了查拉斯图拉的智慧的宝藏。这傻子对查拉斯图拉如是说：哦，查拉斯图拉，这里便是伟大城池：这里你失去了一切而一无所得。在这里这预言家打断了查拉斯图拉和他的宾...
第08部 希腊悲剧时代的哲学(尼采作品...
阅读 78 被转藏 3 评论 0公众公开 09-09-26 15:07
面对古希腊大师泰勒斯（Thales）、阿那克西曼德（AnaxiB mander）、赫拉克利特（Heraclitus）、巴门尼德（Parmenides）、阿那克萨哥拉（Anaxagoras）、恩培多克勒（Empedocles）、德谟克利特（Democritus）、苏格拉底（Socrates）这样一个惊人理想化的哲学群体，...
第09部 重估一切价值的尝试 权力意志...
阅读 29 被转藏 1 评论 0公众公开 09-09-26 14:43
Ⅱ、道德估价乃是为权力意志效力的谎言和诽谤术的历史（群畜意志的历史，它反抗强者）。Ａ．通向权力之路，也就是以旧道德之名来荐举新道德——激起兴趣（"幸福"即是结果，反之亦然）——否认反道德的艺术，——充分利用优势和偶然为美化道德服务——通过牺牲和孤立使道德信徒变成狂热分子；我们给那些有责任学习的人选定...
第04部 悲剧的诞生(尼采作品选)
阅读 89 被转藏 1 评论 0公众公开 09-09-26 14:38
——如果艺术强烈地吸引住了一个人，就会引他去返顾艺术最繁荣的时代，艺术的教育作用是倒退性的。至于公众，在表现力量的控制中，在一切艺术手段的协调中，业已忘记欣赏真正的艺术行为，必定愈益为力量而推崇力量，为色彩而推崇色彩，为思想而推崇思想，为灵感而推崇灵感，因而倘若不是剥离出来，就全然不能欣赏艺术品的要素和条件，最后自然而...
第03部 论道德的谱系(尼采作品选)
阅读 25 被转藏 4 评论 0公众公开 09-09-26 14:36
所有不去侵占、不伤害任何人，不进攻，不求报的人，所有把报复权上交给上帝的人，所有像我们这样隐蔽自己、避开一切罪恶，甚至很少有求于生活的人，像我们这样忍耐、谦恭、正义的人都是好人。"自由"人，具有长久不懈的意志的人，也有他的价值标准：他从自己的角度出发去尊敬或蔑视别人，他必然会尊敬和他同等的、强壮的、...
第02部 瓦格纳事件一个音乐家的问题(...
阅读 29 被转藏 1 评论 0公众公开 09-09-26 14:22
但是，除了催眠术师和彩画匠瓦格纳之外，还有一个藏着点儿细软珍宝的瓦格纳：我们最伟大的忧郁音乐家，秋波频送，温情脉脉，殷切宽慰，在这方面无人能望其项背，一种悲戚迟暮的幸福之音的大师......一本瓦格纳的悄悄话百科词典，全是五至十五节拍的小品，全是无人知晓的音乐......瓦格纳究意是一个音乐家吗？有一种为女瓦格纳之徒准...
第01部 悲剧的诞生(尼采作品选)
阅读 46 被转藏 2 评论 0公众公开 09-09-26 14:14
对这两种自然的、直接的艺术境界而言，每个艺术家都是"摹仿者"，换句话说，他或是梦神式的梦境艺术家，或是酒神式的醉境艺术家，或者最后既是梦境的又是醉境的艺术家，例如希腊悲剧作家；所以，悲剧中的梦境因素和醉境因素的微妙关系，其实可以用梦神和酒神的兄弟关系来象征：酒神讲的是梦神的话，但是梦神也终于讲出酒神...
萨特，存在与虚无
阅读 8 转自 444505lcl 公众公开 09-09-15 07:05
萨特，存在与虚无。“自在的存在”的概念就是由L面对意识的本体论证明引出的：意识是作为一个存在的“被揭示一揭示”而产生的，这个存在的显现被意识揭示，也揭示了意识的存在。虚无本身的性质决定它并不存在，它是“被存在”（第52页），它不可能自我虚无化，必须要有一种存在（不可能是自在的存在），这种存在具有一种性质，能使虚无虚无化...
关于萨特：生命与自由
阅读 2 转自 在劫难逃 公众公开 09-09-15 07:05
"意识即虚无"这个思想可上溯到萨特1940年出版的《想象的心理学》一书，在这本书中，萨特分析了想象与事物的关系，他说，当我们想象时，为了想象一个某种东西存在的世界，必须先确认一个这种东西不存在的世界，所以，想象是虚无化的。在此，萨特为"人的存在就是自由"提出的论据还是来自他对意识...
萨特的存在主义_归途
阅读 3 转自 jingyiksy 公众公开 09-09-15 07:04
2、存在先于本质 萨特即是把纯粹的主观性，即自为，当作人的基本存在；基于此，对于人的存在及本质问题，萨特一反"本质先于存在"的传统观念，提出了"存在先于本质"的观点。存在先于本质这个命题的基本意思是：人最初只是作为一种纯粹的主观性而存在，人的本质，人的各种特征都是后来由主观性自行...
十句经典西方哲学名言背后的智慧
阅读 5 转自 gaolang 公众公开 09-09-09 17:05
目录 1. 亚里士多德：人的本性在于求知 2. 芝诺：人的知识就好比一个圆圈 3. 赫拉克利特：人不能两次踏入同一条河流 4. 马基雅弗利：政治无道德 5. 爱因斯坦：没有宗教的科学是跛子，没有科学的宗教是瞎子 6. 霍布斯：不带剑的契约不过是一纸空文 7. 柏拉图：群众永远生...
人类幸福论
阅读 53 被转藏 6 评论 0公众公开 09-09-05 16:02
这个图表概括了生产阶级的总数。这种情况所产生的第二个祸害是：社会制度从生产阶级手中夺取了他们绝大部分的劳动产品，而不是仅仅拿取少量必须用以抵补事业领导、一般监督、分配和管理方面支出的劳动产品，而且所有从事上述工作的人显然都是非生产工作者，或者换句话说，虽然在人数适当的情况下他们也是社会上有益的和必须的成员，但是他们并不...
我为什么而活--罗素
阅读 3 转自 -人生若只... 公众公开 09-08-10 14:43
有三种简单然而无比强烈的激情左右了我的一生：对爱的渴望，对知识的探索和对人类苦难的怜悯。我寻找爱，首先是因为它使人心醉神迷，这种陶醉是如此的美妙，使我愿意牺牲所有的余生去换取几个小时这样的欣喜。我寻找爱，还因为它能解除孤独，在可怕的孤独中，一颗颤抖的灵魂从世界的边缘看到冰冷、无底、死寂的深渊。以同样的激情我探索知识。我...
两棵对称的“树”——文艺复兴时期英...
阅读 7 转自 ◆独上高楼 公众公开 09-08-09 07:57
他在诗中说，亚当的树和基督的 十字架"同在一处"： 我们认为，乐园与髑髅地， 基督的十字架与亚当的树同在一处， 看，主啊，看两个亚当在我身上相遇；"(注：Stewart Stanley,pp.75-77,pp.78-79,p.79,p.82,pp.83-84,pp.82-83,p.8...
重估一切价值的尝试
阅读 3 转自 ◆独上高楼 公众公开 09-08-09 07:56
①编号为尼采之妹伊.福斯特.尼采所编。而尼采研究专家施莱希塔按尼采遗稿恢。为此，他们必须对自身作出新的估价，借以谴责极度充盈的生命，可能的话，摧毁生命。因此，就道德蓄意制服各类生命而言，它本身就是敌视生命的惯用语。——国王。其实，不是"美德带来幸福"——而是唯有强者才把自己的幸福状态宣称为美德。恶行...
偶像的黄昏
阅读 2 转自 ◆独上高楼 公众公开 09-08-09 07:56
—成为荒谬的有理性的人......自柏拉图以来的希腊哲学家的道德主义是有病理学根源的；止被倡导、推崇、鼓吹的道德，都是反对生命本能的，它们是对生命本能的隐蔽的或公开。和对生命的谴责的那种道德上的反自然，也还是生命的一个价值判断——什么生命？人放弃了基督教信仰，那么，他因此也就把他对于基督教道德的权力弃之脚下了。基督教道...
宗教的本质
阅读 2 转自 ◆独上高楼 公众公开 09-08-09 07:55
上帝是永恒的实体。有不少教会神父主张上帝的儿子并非上帝意志的结果，而是上帝本质、上帝本性的结果，认为自然产物先放意志产物，所以作为一种本质活动或自然活动的生殖活动，先于作为一种意志活动的创造活动，因此，自然的真理虽则与超自然的上帝的本质和意志有着绝大的矛盾，它的势力却在起自然的上帝里面起过作用。信仰一位上帝，若不是信仰...
全部知识学的基础
阅读 3 转自 ◆独上高楼 公众公开 09-08-09 07:55
规定着交替实质的那个活动规定着整个 的交替。可规定的东 西应当被有规定的东西规定，有规定的东西应当被可规定的东西规定。首 先，没有一个与客体活动相对立的自我的活动预先存在着，就不可能有任何客体被设定 起来，而且，这种必然先于一切客体的活动必定是绝对地和无条件地出于主体本身而就 在主体之内，从而就是主体的纯粹活动，那么，...
斯宾诺莎的哲学
阅读 3 转自 kwgkwg 公众公开 09-08-09 07:53
巴鲁赫?德?斯宾诺莎（Baruch de Spinoza 1632—1677）。犹太人。因其“异端邪说”受到犹太教会的的迫害。人格高尚，一生为真理而奋斗，纵观斯宾诺莎的一生，确实可以说他是一个“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”的人。（李春平）被西方人奉为道德典范。 哲学代表作：《伦理学》，按照几何学的方法...
经院哲学的亚里斯多德主义
阅读 6 转自 kwgkwg 公众公开 09-08-09 07:50
经院哲学的亚里斯多德主义。4、依据事物完善性的等级的证明：有一个作为其他所有事物的存在及完善性之原因的最完善的存在者。存在先于本质，本质依赖存在。在者必然包含其作为该物存在的本质，但一物的本质不必然包含其存在。存在在与存在者的统一，存在与本质的统一。"上帝的本质就是他的存在"共相作为已获得的存在（事...
斯宾诺莎与他的哲学-
阅读 2 转自 ―神― 公众公开 09-08-09 07:50
斯宾诺莎与他的哲学-尽管斯宾诺莎与霍布士两人在气质方面有天地般的悬殊，斯宾诺莎的政治学说大致讲和霍布士一脉相承。我方才说对神的理智爱包含欢悦，但这也许是个误解，因为斯宾诺莎说神不为快乐或痛苦任何情感所动，而且又说"精神对神的理智爱即神对自己的无限爱的一部分。"歌德对斯宾诺莎甚至还谈不上开始了解就崇仰...
亚里士多德的运动论
阅读 2 转自 ―神― 公众公开 09-08-09 07:49
运动与运动者的关系问题，是亚里士多德运动学说所关注的重点之一，因为这个问题不仅关系到运动学说本身，也涉及到他的原因论和实体学说。亚里士多德认为，要探讨这个问题，首先必须肯定一个前提："一切被运动的事物都必然是被某物所运动的"。"既然所有运动的东西都必然被某物所运动，那么，假如某物被另一运动...
[灌水]读书笔记：西方哲学史
阅读 2 转自 ★异化的... 公众公开 09-08-09 07:49
P381，天主教哲学本质上是一个社会组织的哲学，亦即天主教教会的哲学。P383，整段，后期罗马帝国传给蛮族的基督教包括三种要素：一，哲学的一些信念，主要是来自柏拉图和新柏拉图主义者，但在部分上也来自斯图亚派；P561，阿奎那的哲学大体与亚里士多德的哲学是一致的，凡接受或拒绝亚里士多德的哲学的读者也会以同样程度接受或拒绝...
黑格尔和其他
阅读 2 转自 xos 公众公开 09-08-09 07:47
主要著作包括《 精神现象学 》、《逻辑学》、《哲学全书》（其中包括逻辑学、自然哲学、精神哲学3部分）、《法哲学原理》、《美学讲演录》、《哲学史讲演录》、《历史哲学讲演录》等等。此时，黑格尔尚未形成自己的哲学思想体系，仍然认为宗教高于哲学，认为哲学作为反思的思维不能把握生命和精神的无限性。这些人的哲学被黑格尔看作主观的反...
从黑格尔到现代法国哲学[兴华论坛]
阅读 2 转自 大牧 公众公开 09-08-09 07:47
从黑格尔到现代法国哲学 ——论科耶夫的黑格尔主义。这些讲座的笔记，直到第二次大战后，才由科耶夫的学生，小说家凯诺（Kaymond Quenean）于1947年编辑出版，题为《黑格尔哲学阅读导论》，此书的出版在战后引起了对黑格尔更大、更广泛的关注，也为科耶夫之后下一代的法国黑格尔主义的著名代表让.伊波利特（Jean H...
zt黑 格 尔：生平与哲学的现代评论[兴...
阅读 2 转自 大牧 公众公开 09-08-09 07:46
黑格尔的哲学体系之逻辑学。与笛卡尔强调观念间的相互关系不同，黑格尔主张，思维必须遵循现实的内在逻辑，也就是说，因为黑格尔把理性和现实同一，他便总结说：逻辑和逻辑联系一定能在现实中发现而不是在一些空洞的推理中发现。和康德不同，黑格尔则认为，范畴、逻辑不仅仅是存在于人们头脑中的主观的思维形式，而且是内蕴于客观事物之中决定事...
尼采——在世纪的转折点上
阅读 3 转自 celestine 公众公开 09-08-09 07:45
“‘通向智慧之路’有三个必经的阶段。第一阶段是‘合群时期’，崇敬、顺从、仿效随便哪个比自己强的人。第二阶段是‘沙漠时期’，束缚最牢固的时候，崇敬之心破碎了，自由的精神茁壮成长，一无牵挂，重估一切价值。第三阶段是‘创造时期’，在否定的基础上重新进行肯定。然而这肯定不是出于我之上的某个权威，而仅仅是出于我自己，我就是命运，...
折衷主义
阅读 2 转自 ―帝― 公众公开 09-08-09 07:45
折衷主义折衷主义 折衷主义 折衷主义（Eclecticism）一种哲学术语，导源于希腊文，意为"选择的"，"有选择能力的"。19世纪法国哲学家库桑也称自己的哲学体系为折衷主义，声称一切哲学上的真理已为过去的哲学家们阐明了，不可能再发现新的真理了，哲学的任务只在于从过去的体系中...
尼采的审美人生观
阅读 4 转自 在劫难逃 公众公开 09-08-09 07:41
"①实际上，尼采的以肯定人生的悲剧性为前提的酒神精神，由于将人生的痛苦当作一种审美现象进行观照，同时也就意味着是一种从艺术的视野而不是从道德评价的视野来观察和感悟生命的审美的人生态度。因为尼采把解决人生态度问题看作第一位的，科学无法解决人生态度问题，无法使人类摆脱人生固有的痛苦，唯有将人生和世界看作一种审美现...
叔本华：读书与书籍
阅读 4 转自 ◆独上高楼 公众公开 09-08-09 07:40
叔本华：读书与书籍。不读坏书，没有人会责难你，好书读得多，也不会引起非议。坏书有如毒药，足以伤害心神——因为一般人通常只读新出版的书，而无暇阅读前贤的睿智作品，所以连作者也仅停滞在流行思想的小范围中，我们的时代就这样在自己所设的泥泞中越陷越深了。任何人当然都有他的目的，然而很少人有类似思想体系的东西，没有思想体系的人，...
康德的崇高美学新论
阅读 5 转自 在劫难逃 公众公开 09-08-09 07:39
在此意义上，崇高只能和理性有关，康德说："因为真正的崇高不能含在任何感性的形式里，而只涉及理性的观念。" 我们说它指向理性，但并没有明确的理性理念，因为它还是属于反思判断范围，因此，康德在论述时，只指出美联系于知性，而崇高则好象是一个理性理念的表现，这一连接是由想象力的自由活动来完成的，但我们要明确...
列宁主义不容美化——苏联是“世界上...
阅读 2 转自 工薪贵族 公众公开 09-08-09 07:36
列宁主义不容美化。——苏联是"世界上第一个社会主义国家"吗（1）"苏联所实现的’模式’不是社会主义社会的模式，而是极权主义社会的模式。现在将列宁论俄国十月革命、苏联共产党、苏联社会制度的部分言论摘录出来。让读者看清列宁及俄国十月革命、苏联共产党、苏联社会制度的庐山真面目，看清被吹嘘为&qu...
智者察同，愚者察异
阅读 3 转自 爱因斯坦 公众公开 09-08-09 07:31
定义从自然界中分离出一类事物，这类事物具有某种共同的本质，从而把这类事物与其它的事物区别开来，成为我们具体的研究对象。但所谓格物，并不是如希腊人那样，要认识这个事物区别于其它事物的本质规定性，这个事物与其它事物的差异。既是为了认识这个事物，也是为了认识其它事物，并且是为了认识所有的事物。作为传统科学典型代表的医学、农学...
解读尼采
阅读 3 转自 rongyi443 公众公开 09-08-09 07:30
解读尼采。”①实际上，尼采的以肯定人生的悲剧性为前提的酒神精神，由于将人生的痛苦当作一种审美现象进行观照，同时也就意味着是一种从艺术的视野而不是从道德评价的视野来观察和感悟生命的审美的人生态度。因为尼采把解决人生态度问题看作第一位的，科学无法解决人生态度问题，无法使人类摆脱人生固有的痛苦，唯有将人生和世界看作一种审美现...
"上帝死了”及其历史意义
阅读 10 转自 海星尘 公众公开 09-08-09 07:29
"上帝死了"及其历史意义。"上帝死了"这一惊心动魄的话语，为尼采早在20世纪前夜先知般地揭示，在《快乐的知识》一书中，尼采以寓言的形式，借"狂人"之口宣称："上帝死了！上帝真的死了！是我们杀害了他，..你和我，我们都是凶手！"1)在尼采那里...
从哲学到符号学： 回顾结构主义
阅读 133 被转藏 18 评论 0公众公开 09-08-09 06:38
从哲学到符号学： 回顾结构主义。符号学方法和人文科学话语的结合应该是法国结构主义的主要特征，但我们不能将此特征称作一种哲学，也不能将任何结构主义者的哲学性议论说成是一种结构主义哲学。一切结构主义者均为当代文学理论和批评活动的理论来源之一。应该注意，结构主义和符号学的结合才是法国结构主义运动的完整表述：结构主义的符号学（...
分析哲学：内容、历史与走向
阅读 149 被转藏 27 评论 0公众公开 09-08-09 01:21
分析哲学：内容、历史与走向。（4 ）通过对语言的哲学描述而对思想的哲学描述：德国哲学家通常用分析哲学指"语言分析哲学"（sprachanalytische philosophie ），这的确不是什么巧合。如果把赖尔看作心理学的分析哲学家，把哈特看作法律的分析哲学家，把奥斯丁的言语行为研究看作语言的分...
一种历史的范畴：分析哲学概观
阅读 76 被转藏 16 评论 0公众公开 09-08-09 01:20
逻辑命题的特征是，人们单从符号就能够知道它们为真，而这个事实本身就包含着整个逻辑哲学".（1922 ：6.113 ）我已经指出《逻辑哲学论》带来了"转向"，但并未完成它。这是在本世纪30年代由维特根斯坦抛弃《逻辑哲学论》的形而上学才得以产生的，这使逻辑摆脱了任何形而上学的和（用维特根斯坦的...
走向何方？
阅读 64 被转藏 7 评论 0公众公开 09-08-09 01:19
但正是这种元哲学的观念描绘了（尽管以多少不同的方式）第一次世界大战后至今的分析哲学，即从《逻辑哲学论》的发表，经过维也纳小组和剑桥分析，直到《哲学研究》和牛津分析哲学家。但分析哲学的河床毕竟是由《逻辑哲学论》带来决定性转变，而且这一转变的方向是与罗素的分析观相对立的，这种哲学观没有对这一运动产生进一步的影响，直到196...
分析哲学在中国
阅读 55 被转藏 11 评论 0公众公开 09-08-09 01:18
三、分析哲学对中国哲学的意义。然而，对当今的中国哲学研究来说，重要的不是担心分析哲学会取代中国哲学，相反，分析哲学在当代中国哲学研究中的作用还远远不够，分析的方法还没有被有意识地运用到我们的哲学研究，特别是马克思主义哲学的研究当中。特别是伴随着语言哲学、科学哲学、心灵哲学、逻辑哲学、数学哲学、政治哲学、宗教哲学等等哲学...
逻辑分析哲学
阅读 65 被转藏 17 评论 0公众公开 09-08-09 01:17
逻辑分析哲学。有些人，特别是卡尔纳普，曾提出一个理论，认为一切哲学问题实际都是句法问题，只要避开句法上的错误，一个哲学问题不是因此便解决了，就是证明是无法解决的。哲学和物理学把"东西"概念发展成"物质实体"概念，而把物质实体看成是由一些粒子构成的，每个粒子都非常小，并且都永久存留...
结构主义0
阅读 102 被转藏 22 评论 0公众公开 09-08-09 00:51
试从上述这两个结果来开始说明，它们的意义就是，一个结构所固有的各种转换不会越出结构的边界之外，只会产生总是属于这个结构并保存该结构的规律的成分。另一些调节作用，却参与构造新的结构，把早先的一个或多个结构合并构成新结构，并把这些结构以在更大结构里的子结构的形式，整合在新结构里面。固然在具体运算的水平上（参看第12节），似...
后现代主义
阅读 65 被转藏 8 评论 0公众公开 09-08-09 00:44
[5]人们不会去做一个后现代主义者，后现代主义没有计划，后现代主义不寻求转变。科学家写出后现代主义的科学，文学家谈论着后现代主义的文学，后现代主义还出现在建筑、艺术、社会学、哲学、教育和科学等广泛的领域。如果对现代主义是寻求永恒真理，那么后现代主义就是对这些永恒真理的怀疑，如果现代主义是寻求知识的明确表征，那么后现代主...
什么是后现代主义
阅读 18 被转藏 6 评论 0公众公开 09-08-09 00:43
什么是后现代主义。显然，我们已经来到了当代艺术理论中的一个关键问题：这些一方面旨在摧毁现代主义（如格林伯格）的狭隘性，另一方面又试图保持现代主义的批判性的当代艺术（即概念艺术、反形式艺术、大地艺术、过程艺术、身体艺术与行为艺术等），究竟属于现代主义，还是后现代主义？在后现代主义艺术中，这种放弃表现在拒绝现代主义艺术作为...
批判后现代主义
阅读 72 被转藏 11 评论 0公众公开 09-08-09 00:42
因此，导源于对现代性的敏感意识的现代主义，其潜力远未穷尽，而它在遭遇历史前卫艺术与后现代主义之后，反而显出了更顽强的生命力。由９０年代初的北京大学出版的《走向后现代主义》开路，北大与中国社科院一路高歌走向"后现代主义"的文化出版事业大游行：《后现代主义文化研究》、《后现代主义文化与美学》、《后殖民文...
后现代主义的矛盾
阅读 55 被转藏 7 评论 0公众公开 09-08-09 00:40
后现代主义的矛盾。如今，认为什么都是文化的观念在西方左派中非常流行，这就是众所周知的文化主义(culturalism)学说，如同经济主义、生物主义(biologism)、本质主义(essentialism)或其他的"主义"一样，这种学说本身就具有还原论的倾向，与这些主义相比，文化主义是一种能够引起轻...
论后现代主义的策略和后果
阅读 8 被转藏 3 评论 0公众公开 09-08-09 00:38
在美国全面引入欧陆学术思想后大略存在着两种研究方向：思想史式的纯学术研究和结合美国本土学术资源进行的思想创新研究。(同理，后现代主义的符号学是借符号学话语进行非理性的文化学术作品的创作，所以他们是符号学的"玩家") 罗蒂跟随德里达主张文学和哲学应交错并用，不是提倡哲学和文学理论之间的合理的理论性对话...
后现代主义与中国现代性
阅读 71 被转藏 18 评论 0公众公开 09-08-09 00:37
后现代主义与中国现代性。其次，后现代主义全面置疑以西方为中心的"现代化"（工业化，都市化）和"现代性"（启蒙、理性化、民族国家等），更对帝国主义、殖民主义、男性中心主义这些内在于西方资本主义历史的价值观念体系大加挞伐，但这种当代西方知识分子针对现代西方传统的批判并不能代替中国（或...
显示摘要每页 103050 条
第05部、快乐的科学(尼采作品选)
阅读 164 被转藏 7 评论 0公众公开 09-09-26 15:19
192、好人。从这些道德的历史学者（尤其是英国人）处根本就学不到什么东西，几乎可以毋庸置疑的，他们本身经常会被一种界定的道德所影响，并且其行动有如穿戴甲胄者和为人随从一般地毫无意识——也许是仍旧真心诚意地重复着欧洲基督教普遍的迷信，即道德行为的特征乃是包括了自制、自贬、自我牺牲，或相互了解与同患共难。就"人对...
第06部 偶像的黄昏(尼采作品选)
阅读 36 被转藏 3 评论 0公众公开 09-09-26 15:16
整个劝善的道德，包括基督教道德，都是一个误会......耀眼的白昼，绝对理性，清醒、冷静、审慎、自觉、排斥本能、反对本能的生活，本身仅是一种疾病，另一种疾病——全然不是通往"德行"、"健康"、幸福的复归之路......必须克服本能——这是颓废的公式。——德国人现在厌倦精神，德国人...
第07部 查拉斯图拉如是说(尼采作品选)
阅读 53 被转藏 1 评论 0公众公开 09-09-26 15:10
第07部 查拉斯图拉如是说(尼采作品选)这也就是人民所谓"查拉斯图拉之猿"的那个傻子：因他曾经从查拉斯图拉学到了某种言语的转折和音调，也无意识地搬用了查拉斯图拉的智慧的宝藏。这傻子对查拉斯图拉如是说：哦，查拉斯图拉，这里便是伟大城池：这里你失去了一切而一无所得。在这里这预言家打断了查拉斯图拉和他的宾...
第08部 希腊悲剧时代的哲学(尼采作品...
阅读 78 被转藏 3 评论 0公众公开 09-09-26 15:07
面对古希腊大师泰勒斯（Thales）、阿那克西曼德（AnaxiB mander）、赫拉克利特（Heraclitus）、巴门尼德（Parmenides）、阿那克萨哥拉（Anaxagoras）、恩培多克勒（Empedocles）、德谟克利特（Democritus）、苏格拉底（Socrates）这样一个惊人理想化的哲学群体，...
第09部 重估一切价值的尝试 权力意志...
阅读 29 被转藏 1 评论 0公众公开 09-09-26 14:43
Ⅱ、道德估价乃是为权力意志效力的谎言和诽谤术的历史（群畜意志的历史，它反抗强者）。Ａ．通向权力之路，也就是以旧道德之名来荐举新道德——激起兴趣（"幸福"即是结果，反之亦然）——否认反道德的艺术，——充分利用优势和偶然为美化道德服务——通过牺牲和孤立使道德信徒变成狂热分子；我们给那些有责任学习的人选定...
第04部 悲剧的诞生(尼采作品选)
阅读 89 被转藏 1 评论 0公众公开 09-09-26 14:38
——如果艺术强烈地吸引住了一个人，就会引他去返顾艺术最繁荣的时代，艺术的教育作用是倒退性的。至于公众，在表现力量的控制中，在一切艺术手段的协调中，业已忘记欣赏真正的艺术行为，必定愈益为力量而推崇力量，为色彩而推崇色彩，为思想而推崇思想，为灵感而推崇灵感，因而倘若不是剥离出来，就全然不能欣赏艺术品的要素和条件，最后自然而...
第03部 论道德的谱系(尼采作品选)
阅读 25 被转藏 4 评论 0公众公开 09-09-26 14:36
所有不去侵占、不伤害任何人，不进攻，不求报的人，所有把报复权上交给上帝的人，所有像我们这样隐蔽自己、避开一切罪恶，甚至很少有求于生活的人，像我们这样忍耐、谦恭、正义的人都是好人。"自由"人，具有长久不懈的意志的人，也有他的价值标准：他从自己的角度出发去尊敬或蔑视别人，他必然会尊敬和他同等的、强壮的、...
第02部 瓦格纳事件一个音乐家的问题(...
阅读 29 被转藏 1 评论 0公众公开 09-09-26 14:22
但是，除了催眠术师和彩画匠瓦格纳之外，还有一个藏着点儿细软珍宝的瓦格纳：我们最伟大的忧郁音乐家，秋波频送，温情脉脉，殷切宽慰，在这方面无人能望其项背，一种悲戚迟暮的幸福之音的大师......一本瓦格纳的悄悄话百科词典，全是五至十五节拍的小品，全是无人知晓的音乐......瓦格纳究意是一个音乐家吗？有一种为女瓦格纳之徒准...
第01部 悲剧的诞生(尼采作品选)
阅读 46 被转藏 2 评论 0公众公开 09-09-26 14:14
对这两种自然的、直接的艺术境界而言，每个艺术家都是"摹仿者"，换句话说，他或是梦神式的梦境艺术家，或是酒神式的醉境艺术家，或者最后既是梦境的又是醉境的艺术家，例如希腊悲剧作家；所以，悲剧中的梦境因素和醉境因素的微妙关系，其实可以用梦神和酒神的兄弟关系来象征：酒神讲的是梦神的话，但是梦神也终于讲出酒神...
萨特，存在与虚无
阅读 8 转自 444505lcl 公众公开 09-09-15 07:05
萨特，存在与虚无。“自在的存在”的概念就是由L面对意识的本体论证明引出的：意识是作为一个存在的“被揭示一揭示”而产生的，这个存在的显现被意识揭示，也揭示了意识的存在。虚无本身的性质决定它并不存在，它是“被存在”（第52页），它不可能自我虚无化，必须要有一种存在（不可能是自在的存在），这种存在具有一种性质，能使虚无虚无化...
关于萨特：生命与自由
阅读 2 转自 在劫难逃 公众公开 09-09-15 07:05
"意识即虚无"这个思想可上溯到萨特1940年出版的《想象的心理学》一书，在这本书中，萨特分析了想象与事物的关系，他说，当我们想象时，为了想象一个某种东西存在的世界，必须先确认一个这种东西不存在的世界，所以，想象是虚无化的。在此，萨特为"人的存在就是自由"提出的论据还是来自他对意识...
萨特的存在主义_归途
阅读 3 转自 jingyiksy 公众公开 09-09-15 07:04
2、存在先于本质 萨特即是把纯粹的主观性，即自为，当作人的基本存在；基于此，对于人的存在及本质问题，萨特一反"本质先于存在"的传统观念，提出了"存在先于本质"的观点。存在先于本质这个命题的基本意思是：人最初只是作为一种纯粹的主观性而存在，人的本质，人的各种特征都是后来由主观性自行...
十句经典西方哲学名言背后的智慧
阅读 5 转自 gaolang 公众公开 09-09-09 17:05
目录 1. 亚里士多德：人的本性在于求知 2. 芝诺：人的知识就好比一个圆圈 3. 赫拉克利特：人不能两次踏入同一条河流 4. 马基雅弗利：政治无道德 5. 爱因斯坦：没有宗教的科学是跛子，没有科学的宗教是瞎子 6. 霍布斯：不带剑的契约不过是一纸空文 7. 柏拉图：群众永远生...
人类幸福论
阅读 53 被转藏 6 评论 0公众公开 09-09-05 16:02
这个图表概括了生产阶级的总数。这种情况所产生的第二个祸害是：社会制度从生产阶级手中夺取了他们绝大部分的劳动产品，而不是仅仅拿取少量必须用以抵补事业领导、一般监督、分配和管理方面支出的劳动产品，而且所有从事上述工作的人显然都是非生产工作者，或者换句话说，虽然在人数适当的情况下他们也是社会上有益的和必须的成员，但是他们并不...
我为什么而活--罗素
阅读 3 转自 -人生若只... 公众公开 09-08-10 14:43
有三种简单然而无比强烈的激情左右了我的一生：对爱的渴望，对知识的探索和对人类苦难的怜悯。我寻找爱，首先是因为它使人心醉神迷，这种陶醉是如此的美妙，使我愿意牺牲所有的余生去换取几个小时这样的欣喜。我寻找爱，还因为它能解除孤独，在可怕的孤独中，一颗颤抖的灵魂从世界的边缘看到冰冷、无底、死寂的深渊。以同样的激情我探索知识。我...
两棵对称的“树”——文艺复兴时期英...
阅读 7 转自 ◆独上高楼 公众公开 09-08-09 07:57
他在诗中说，亚当的树和基督的 十字架"同在一处"： 我们认为，乐园与髑髅地， 基督的十字架与亚当的树同在一处， 看，主啊，看两个亚当在我身上相遇；"(注：Stewart Stanley,pp.75-77,pp.78-79,p.79,p.82,pp.83-84,pp.82-83,p.8...
重估一切价值的尝试
阅读 3 转自 ◆独上高楼 公众公开 09-08-09 07:56
①编号为尼采之妹伊.福斯特.尼采所编。而尼采研究专家施莱希塔按尼采遗稿恢。为此，他们必须对自身作出新的估价，借以谴责极度充盈的生命，可能的话，摧毁生命。因此，就道德蓄意制服各类生命而言，它本身就是敌视生命的惯用语。——国王。其实，不是"美德带来幸福"——而是唯有强者才把自己的幸福状态宣称为美德。恶行...
偶像的黄昏
阅读 2 转自 ◆独上高楼 公众公开 09-08-09 07:56
—成为荒谬的有理性的人......自柏拉图以来的希腊哲学家的道德主义是有病理学根源的；止被倡导、推崇、鼓吹的道德，都是反对生命本能的，它们是对生命本能的隐蔽的或公开。和对生命的谴责的那种道德上的反自然，也还是生命的一个价值判断——什么生命？人放弃了基督教信仰，那么，他因此也就把他对于基督教道德的权力弃之脚下了。基督教道...
宗教的本质
阅读 2 转自 ◆独上高楼 公众公开 09-08-09 07:55
上帝是永恒的实体。有不少教会神父主张上帝的儿子并非上帝意志的结果，而是上帝本质、上帝本性的结果，认为自然产物先放意志产物，所以作为一种本质活动或自然活动的生殖活动，先于作为一种意志活动的创造活动，因此，自然的真理虽则与超自然的上帝的本质和意志有着绝大的矛盾，它的势力却在起自然的上帝里面起过作用。信仰一位上帝，若不是信仰...
全部知识学的基础
阅读 3 转自 ◆独上高楼 公众公开 09-08-09 07:55
规定着交替实质的那个活动规定着整个 的交替。可规定的东 西应当被有规定的东西规定，有规定的东西应当被可规定的东西规定。首 先，没有一个与客体活动相对立的自我的活动预先存在着，就不可能有任何客体被设定 起来，而且，这种必然先于一切客体的活动必定是绝对地和无条件地出于主体本身而就 在主体之内，从而就是主体的纯粹活动，那么，...
斯宾诺莎的哲学
阅读 3 转自 kwgkwg 公众公开 09-08-09 07:53
巴鲁赫?德?斯宾诺莎（Baruch de Spinoza 1632—1677）。犹太人。因其“异端邪说”受到犹太教会的的迫害。人格高尚，一生为真理而奋斗，纵观斯宾诺莎的一生，确实可以说他是一个“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”的人。（李春平）被西方人奉为道德典范。 哲学代表作：《伦理学》，按照几何学的方法...
经院哲学的亚里斯多德主义
阅读 6 转自 kwgkwg 公众公开 09-08-09 07:50
经院哲学的亚里斯多德主义。4、依据事物完善性的等级的证明：有一个作为其他所有事物的存在及完善性之原因的最完善的存在者。存在先于本质，本质依赖存在。在者必然包含其作为该物存在的本质，但一物的本质不必然包含其存在。存在在与存在者的统一，存在与本质的统一。"上帝的本质就是他的存在"共相作为已获得的存在（事...
斯宾诺莎与他的哲学-
阅读 2 转自 ―神― 公众公开 09-08-09 07:50
斯宾诺莎与他的哲学-尽管斯宾诺莎与霍布士两人在气质方面有天地般的悬殊，斯宾诺莎的政治学说大致讲和霍布士一脉相承。我方才说对神的理智爱包含欢悦，但这也许是个误解，因为斯宾诺莎说神不为快乐或痛苦任何情感所动，而且又说"精神对神的理智爱即神对自己的无限爱的一部分。"歌德对斯宾诺莎甚至还谈不上开始了解就崇仰...
亚里士多德的运动论
阅读 2 转自 ―神― 公众公开 09-08-09 07:49
运动与运动者的关系问题，是亚里士多德运动学说所关注的重点之一，因为这个问题不仅关系到运动学说本身，也涉及到他的原因论和实体学说。亚里士多德认为，要探讨这个问题，首先必须肯定一个前提："一切被运动的事物都必然是被某物所运动的"。"既然所有运动的东西都必然被某物所运动，那么，假如某物被另一运动...
[灌水]读书笔记：西方哲学史
阅读 2 转自 ★异化的... 公众公开 09-08-09 07:49
P381，天主教哲学本质上是一个社会组织的哲学，亦即天主教教会的哲学。P383，整段，后期罗马帝国传给蛮族的基督教包括三种要素：一，哲学的一些信念，主要是来自柏拉图和新柏拉图主义者，但在部分上也来自斯图亚派；P561，阿奎那的哲学大体与亚里士多德的哲学是一致的，凡接受或拒绝亚里士多德的哲学的读者也会以同样程度接受或拒绝...
黑格尔和其他
阅读 2 转自 xos 公众公开 09-08-09 07:47
主要著作包括《 精神现象学 》、《逻辑学》、《哲学全书》（其中包括逻辑学、自然哲学、精神哲学3部分）、《法哲学原理》、《美学讲演录》、《哲学史讲演录》、《历史哲学讲演录》等等。此时，黑格尔尚未形成自己的哲学思想体系，仍然认为宗教高于哲学，认为哲学作为反思的思维不能把握生命和精神的无限性。这些人的哲学被黑格尔看作主观的反...
从黑格尔到现代法国哲学[兴华论坛]
阅读 2 转自 大牧 公众公开 09-08-09 07:47
从黑格尔到现代法国哲学 ——论科耶夫的黑格尔主义。这些讲座的笔记，直到第二次大战后，才由科耶夫的学生，小说家凯诺（Kaymond Quenean）于1947年编辑出版，题为《黑格尔哲学阅读导论》，此书的出版在战后引起了对黑格尔更大、更广泛的关注，也为科耶夫之后下一代的法国黑格尔主义的著名代表让.伊波利特（Jean H...
zt黑 格 尔：生平与哲学的现代评论[兴...
阅读 2 转自 大牧 公众公开 09-08-09 07:46
黑格尔的哲学体系之逻辑学。与笛卡尔强调观念间的相互关系不同，黑格尔主张，思维必须遵循现实的内在逻辑，也就是说，因为黑格尔把理性和现实同一，他便总结说：逻辑和逻辑联系一定能在现实中发现而不是在一些空洞的推理中发现。和康德不同，黑格尔则认为，范畴、逻辑不仅仅是存在于人们头脑中的主观的思维形式，而且是内蕴于客观事物之中决定事...
尼采——在世纪的转折点上
阅读 3 转自 celestine 公众公开 09-08-09 07:45
“‘通向智慧之路’有三个必经的阶段。第一阶段是‘合群时期’，崇敬、顺从、仿效随便哪个比自己强的人。第二阶段是‘沙漠时期’，束缚最牢固的时候，崇敬之心破碎了，自由的精神茁壮成长，一无牵挂，重估一切价值。第三阶段是‘创造时期’，在否定的基础上重新进行肯定。然而这肯定不是出于我之上的某个权威，而仅仅是出于我自己，我就是命运，...
折衷主义
阅读 2 转自 ―帝― 公众公开 09-08-09 07:45
折衷主义折衷主义 折衷主义 折衷主义（Eclecticism）一种哲学术语，导源于希腊文，意为"选择的"，"有选择能力的"。19世纪法国哲学家库桑也称自己的哲学体系为折衷主义，声称一切哲学上的真理已为过去的哲学家们阐明了，不可能再发现新的真理了，哲学的任务只在于从过去的体系中...
尼采的审美人生观
阅读 4 转自 在劫难逃 公众公开 09-08-09 07:41
"①实际上，尼采的以肯定人生的悲剧性为前提的酒神精神，由于将人生的痛苦当作一种审美现象进行观照，同时也就意味着是一种从艺术的视野而不是从道德评价的视野来观察和感悟生命的审美的人生态度。因为尼采把解决人生态度问题看作第一位的，科学无法解决人生态度问题，无法使人类摆脱人生固有的痛苦，唯有将人生和世界看作一种审美现...
叔本华：读书与书籍
阅读 4 转自 ◆独上高楼 公众公开 09-08-09 07:40
叔本华：读书与书籍。不读坏书，没有人会责难你，好书读得多，也不会引起非议。坏书有如毒药，足以伤害心神——因为一般人通常只读新出版的书，而无暇阅读前贤的睿智作品，所以连作者也仅停滞在流行思想的小范围中，我们的时代就这样在自己所设的泥泞中越陷越深了。任何人当然都有他的目的，然而很少人有类似思想体系的东西，没有思想体系的人，...
康德的崇高美学新论
阅读 5 转自 在劫难逃 公众公开 09-08-09 07:39
在此意义上，崇高只能和理性有关，康德说："因为真正的崇高不能含在任何感性的形式里，而只涉及理性的观念。" 我们说它指向理性，但并没有明确的理性理念，因为它还是属于反思判断范围，因此，康德在论述时，只指出美联系于知性，而崇高则好象是一个理性理念的表现，这一连接是由想象力的自由活动来完成的，但我们要明确...
列宁主义不容美化——苏联是“世界上...
阅读 2 转自 工薪贵族 公众公开 09-08-09 07:36
列宁主义不容美化。——苏联是"世界上第一个社会主义国家"吗（1）"苏联所实现的’模式’不是社会主义社会的模式，而是极权主义社会的模式。现在将列宁论俄国十月革命、苏联共产党、苏联社会制度的部分言论摘录出来。让读者看清列宁及俄国十月革命、苏联共产党、苏联社会制度的庐山真面目，看清被吹嘘为&qu...
智者察同，愚者察异
阅读 3 转自 爱因斯坦 公众公开 09-08-09 07:31
定义从自然界中分离出一类事物，这类事物具有某种共同的本质，从而把这类事物与其它的事物区别开来，成为我们具体的研究对象。但所谓格物，并不是如希腊人那样，要认识这个事物区别于其它事物的本质规定性，这个事物与其它事物的差异。既是为了认识这个事物，也是为了认识其它事物，并且是为了认识所有的事物。作为传统科学典型代表的医学、农学...
解读尼采
阅读 3 转自 rongyi443 公众公开 09-08-09 07:30
解读尼采。”①实际上，尼采的以肯定人生的悲剧性为前提的酒神精神，由于将人生的痛苦当作一种审美现象进行观照，同时也就意味着是一种从艺术的视野而不是从道德评价的视野来观察和感悟生命的审美的人生态度。因为尼采把解决人生态度问题看作第一位的，科学无法解决人生态度问题，无法使人类摆脱人生固有的痛苦，唯有将人生和世界看作一种审美现...
"上帝死了”及其历史意义
阅读 10 转自 海星尘 公众公开 09-08-09 07:29
"上帝死了"及其历史意义。"上帝死了"这一惊心动魄的话语，为尼采早在20世纪前夜先知般地揭示，在《快乐的知识》一书中，尼采以寓言的形式，借"狂人"之口宣称："上帝死了！上帝真的死了！是我们杀害了他，..你和我，我们都是凶手！"1)在尼采那里...
从哲学到符号学： 回顾结构主义
阅读 133 被转藏 18 评论 0公众公开 09-08-09 06:38
从哲学到符号学： 回顾结构主义。符号学方法和人文科学话语的结合应该是法国结构主义的主要特征，但我们不能将此特征称作一种哲学，也不能将任何结构主义者的哲学性议论说成是一种结构主义哲学。一切结构主义者均为当代文学理论和批评活动的理论来源之一。应该注意，结构主义和符号学的结合才是法国结构主义运动的完整表述：结构主义的符号学（...
分析哲学：内容、历史与走向
阅读 149 被转藏 27 评论 0公众公开 09-08-09 01:21
分析哲学：内容、历史与走向。（4 ）通过对语言的哲学描述而对思想的哲学描述：德国哲学家通常用分析哲学指"语言分析哲学"（sprachanalytische philosophie ），这的确不是什么巧合。如果把赖尔看作心理学的分析哲学家，把哈特看作法律的分析哲学家，把奥斯丁的言语行为研究看作语言的分...
一种历史的范畴：分析哲学概观
阅读 76 被转藏 16 评论 0公众公开 09-08-09 01:20
逻辑命题的特征是，人们单从符号就能够知道它们为真，而这个事实本身就包含着整个逻辑哲学".（1922 ：6.113 ）我已经指出《逻辑哲学论》带来了"转向"，但并未完成它。这是在本世纪30年代由维特根斯坦抛弃《逻辑哲学论》的形而上学才得以产生的，这使逻辑摆脱了任何形而上学的和（用维特根斯坦的...
走向何方？
阅读 64 被转藏 7 评论 0公众公开 09-08-09 01:19
但正是这种元哲学的观念描绘了（尽管以多少不同的方式）第一次世界大战后至今的分析哲学，即从《逻辑哲学论》的发表，经过维也纳小组和剑桥分析，直到《哲学研究》和牛津分析哲学家。但分析哲学的河床毕竟是由《逻辑哲学论》带来决定性转变，而且这一转变的方向是与罗素的分析观相对立的，这种哲学观没有对这一运动产生进一步的影响，直到196...
分析哲学在中国
阅读 55 被转藏 11 评论 0公众公开 09-08-09 01:18
三、分析哲学对中国哲学的意义。然而，对当今的中国哲学研究来说，重要的不是担心分析哲学会取代中国哲学，相反，分析哲学在当代中国哲学研究中的作用还远远不够，分析的方法还没有被有意识地运用到我们的哲学研究，特别是马克思主义哲学的研究当中。特别是伴随着语言哲学、科学哲学、心灵哲学、逻辑哲学、数学哲学、政治哲学、宗教哲学等等哲学...
逻辑分析哲学
阅读 65 被转藏 17 评论 0公众公开 09-08-09 01:17
逻辑分析哲学。有些人，特别是卡尔纳普，曾提出一个理论，认为一切哲学问题实际都是句法问题，只要避开句法上的错误，一个哲学问题不是因此便解决了，就是证明是无法解决的。哲学和物理学把"东西"概念发展成"物质实体"概念，而把物质实体看成是由一些粒子构成的，每个粒子都非常小，并且都永久存留...
结构主义0
阅读 102 被转藏 22 评论 0公众公开 09-08-09 00:51
试从上述这两个结果来开始说明，它们的意义就是，一个结构所固有的各种转换不会越出结构的边界之外，只会产生总是属于这个结构并保存该结构的规律的成分。另一些调节作用，却参与构造新的结构，把早先的一个或多个结构合并构成新结构，并把这些结构以在更大结构里的子结构的形式，整合在新结构里面。固然在具体运算的水平上（参看第12节），似...
后现代主义
阅读 65 被转藏 8 评论 0公众公开 09-08-09 00:44
[5]人们不会去做一个后现代主义者，后现代主义没有计划，后现代主义不寻求转变。科学家写出后现代主义的科学，文学家谈论着后现代主义的文学，后现代主义还出现在建筑、艺术、社会学、哲学、教育和科学等广泛的领域。如果对现代主义是寻求永恒真理，那么后现代主义就是对这些永恒真理的怀疑，如果现代主义是寻求知识的明确表征，那么后现代主...
什么是后现代主义
阅读 18 被转藏 6 评论 0公众公开 09-08-09 00:43
什么是后现代主义。显然，我们已经来到了当代艺术理论中的一个关键问题：这些一方面旨在摧毁现代主义（如格林伯格）的狭隘性，另一方面又试图保持现代主义的批判性的当代艺术（即概念艺术、反形式艺术、大地艺术、过程艺术、身体艺术与行为艺术等），究竟属于现代主义，还是后现代主义？在后现代主义艺术中，这种放弃表现在拒绝现代主义艺术作为...
批判后现代主义
阅读 72 被转藏 11 评论 0公众公开 09-08-09 00:42
因此，导源于对现代性的敏感意识的现代主义，其潜力远未穷尽，而它在遭遇历史前卫艺术与后现代主义之后，反而显出了更顽强的生命力。由９０年代初的北京大学出版的《走向后现代主义》开路，北大与中国社科院一路高歌走向"后现代主义"的文化出版事业大游行：《后现代主义文化研究》、《后现代主义文化与美学》、《后殖民文...
后现代主义的矛盾
阅读 55 被转藏 7 评论 0公众公开 09-08-09 00:40
后现代主义的矛盾。如今，认为什么都是文化的观念在西方左派中非常流行，这就是众所周知的文化主义(culturalism)学说，如同经济主义、生物主义(biologism)、本质主义(essentialism)或其他的"主义"一样，这种学说本身就具有还原论的倾向，与这些主义相比，文化主义是一种能够引起轻...
论后现代主义的策略和后果
阅读 8 被转藏 3 评论 0公众公开 09-08-09 00:38
在美国全面引入欧陆学术思想后大略存在着两种研究方向：思想史式的纯学术研究和结合美国本土学术资源进行的思想创新研究。(同理，后现代主义的符号学是借符号学话语进行非理性的文化学术作品的创作，所以他们是符号学的"玩家") 罗蒂跟随德里达主张文学和哲学应交错并用，不是提倡哲学和文学理论之间的合理的理论性对话...
后现代主义与中国现代性
阅读 71 被转藏 18 评论 0公众公开 09-08-09 00:37
后现代主义与中国现代性。其次，后现代主义全面置疑以西方为中心的"现代化"（工业化，都市化）和"现代性"（启蒙、理性化、民族国家等），更对帝国主义、殖民主义、男性中心主义这些内在于西方资本主义历史的价值观念体系大加挞伐，但这种当代西方知识分子针对现代西方传统的批判并不能代替中国（或...