叶问粤语mkv下载:好一个屈子

读罢刘小川先生的《品中国文人》中的《屈原》篇，思绪万千。真是剪不断，理还乱，只不过不是离愁，而是一股浓浓的哀愁。此中之哀不是悲悲切切的狭隘之悲，而是对一颗璀璨明星的陨落，一个鲜活生命逝去的悲悯，对一位在潇湘之滨，汨罗之畔为了自己的挚爱而苦苦寻觅的灵魂的消失的扼腕，对汨罗上空少去一颗熠熠闪光的明星的痛惜；愁的是继屈原之后，再也没有如此执着的国家信念的坚守者，和为了伟大的信念而不顾一切的追随者，甚至为了这种崇高的信念而舍弃生命的虔诚的清教徒，特别是在这个充满诱惑的时代，后来者只能望其项背，高山仰止。

作为一个国家的子民，屈原是一个忠实的爱国者。而他的这种爱国的情愫相对于孔子似有“小国寡民”的思想，因为在其骨髓里流淌的国家情结，其指向的仅仅是一个泱泱大楚，而不是孔子所谓天下之国。而称其为爱国者，并非是屈子的自我标榜，而是自唐宋始的后来者对他的强加和绑架，而这种强加和绑架却成为几千年来人们对他的人生进行定位的首要标准。从某种程度上说，在官方的历史文献中之所以为其留下浓重的一笔，大概就是因为他们看到的是屈原对于国家的那份忠诚。但是我们如果穿行在田间巷陌，听到的屈原则是其把荆楚大地滋养的那份灵气很好的推介到全国乃至世界。也正是他的那份执着，才出现了一座可以和西北高原那种粗犷相对抗的充满温婉气息的丰碑。但是，在这里需要澄清的是屈原的国家之爱，不是岳飞的这种纯净乃至近乎一尘不染的精忠报国，也不同于杜甫的那种痴迷却近乎疯狂的“穷年忧黎元，叹息肠内热”的撕心裂肺的呐喊，而是一种执着中的叛逆，坚守中的鞭笞。屈原之爱，爱的是自己心目中的荆楚大地，爱的是生长在那里的一草一木，一花一鸟一虫鱼，而不是那个曾经运筹帷幄决胜千里，渴望能够君临天下，后来却偏听偏信身死异域的怀王和毫无建树的襄王。为了换回楚国的平安和强大，他可以忍辱负重三赴齐国，以践行自己联齐抗秦而匡扶天下的宏愿。也许正是有感于屈原的真诚，齐国才能不计前嫌和楚国走在一起；而当他见疑见弃时，他同样可以责骂怀王的耳根不净，意志不坚。就这一点来说除了屈原，没有第二个有如此的胆识可以以大不敬之词直指万民之上的国家元首，可以以自己孱弱之躯去挑战皇权的威力。也只有屈原可以！

“举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒”，面对老翁的询问，屈原可以这样说。不是自我的清高，不是蔑视天下庶民臣子，而是因为他用自己的行动在诠释着自己的行为处事的准则。孔子言君子乃品行高洁之士，可以坦荡荡的面对尘世的风风雨雨和星月起落，更可以悦佳丽而心无旁骛，气定神闲。所有这些屈原做到了，而且把它演绎到了极致。面对郑袖抛来的眉眼和呢喃细语，他可以视而不见听而不闻，面对郑袖的投怀送抱，他真的做到坐怀不乱；而对于自己的爱生婵娟的膜拜，他给予的则是一位尊长的呵护与关爱。在他心中，纵然有自己追求的香草和美人，但是在世俗面前，有血有肉的触摸仅仅是一种凡尘的庸俗呈现，和自己心目中的至高无上的追求相比，只能是沧海一粟，天地一蜉蝣。正是因为这样他才毅然选择了拒绝。一个文人，一个至死不渝的为了自己的“举贤授能，修明法度”的美政理想，鞠躬尽瘁死而后已的君子，能够这样做应该是情理之中的事情。我们这些凡夫俗子虽然不能理解这些，也是情理之中的事情了。毕竟我们的境界不能和他建构起一个进行比较的平台。也许这就是屈子的伟大和不朽的真正原因之一吧！

当然，除了上面的原因，屈原之所以名垂青史的应该是他对于文学的开辟和耕耘。屈子之前的中国文学是乡村里巷，田间农作的吟唱，一唱一和，再经过多事者的加工整理而流传千古，而那里闪耀的是集体的智慧，传递是集体的喜怒哀乐，至于个人精神特质的呈现，真的是寥寥无几。而自屈原始，一个文学自觉的时代因他而敞开大门。物质的和精神的种子开始在这里播种、生根、发芽，在阳光雨露的滋养下枝繁叶茂，茁壮成长，并开花结果。原本《诗经》一峰傲立苍穹的时代，因为言楚声、绘楚物、咏楚歌的《楚辞》的问世而被打破了，并且永远无法修复。而这就是因为在这个乱世的时代有了屈原，屈原也偏逢上这样的时代。“穷而后工”，正是屈子政治上的不得志，所以他只能把这种情感投注到纤细的文字中，凭借着原本没有生命的小精灵可以去咏《湘夫人》，可以去《颂橘》，可以去《问天》，更可以去抒《离骚》之情。而通过这样的文字我们更可以了解一个血肉丰满的屈子，一个灵魂漂浮于现实和理想的屈子。文字是静态的存在，而当被一个人用生命来玩弄的时候，它就飞动起来，就字字含血了。与其说屈子用心来写，不如说他是用生命来写。而当形式的创新，内容的厚重，思想的精髓三者融于一体的时候，这样的文学还有哪一个可以企及。一座丰碑的竖起必将光照尘寰，泽被后世。也正是这样，才有那么多的后来屈子紧随其后，为了自己的一份心灵的坚守，在自己的精神家园中精耕细作，即使“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”也乐此不疲。这就是屈子，一个铮铮铁骨的硬汉！

屈原走了，留下的除了是粽子和龙舟的物质存在，不知道在世人的骨髓里有没有残存一点细小的闪闪发光的微尘。但是不论如何，一个伟人的离开，不会是毫无痕迹的消失。光怪陆离的时代，诱惑我们的真的很多，但是如果在此阳光坦途上勇往直前，义无反顾的前行，也许能够得到些许的馈赠，但是收获的同时我们可能会迷失很多。饥寒交迫的时代我们渴望温饱，温饱的时代我们需要小康，而今天当我们一切物质的追求都实现的时候，我们还缺少什么?享受香喷喷的粽子的口食之美，领略浩淼水面激情的赛龙舟的风景，这时候我们也许会发现，我们真正需要什么。

当走在水泥钢筋混凝土的地面的时候，闲暇之余，我们也应该回归乡间。当我们徜徉在松软的羊肠小道上的时候，我们才会踏实，才会有厚重之感！