偶看新闻女朋友睡觉一直抱着我:往生秘钥
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/02 09:46:44
记梦：往生秘钥（附：净空法师的精辟开示）
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分类： 佛国净土记梦：往生秘钥（附：净空法师的精辟开示）
暇时思考，担心与净土失之交臂。反复思量，自己今生于往生净土，把握多大？如何才能往生净土，有没有秘诀？
前日通宵网络小说到凌晨三点，清晨还在梦中。这晚所有的梦都非常清晰。
梦中闪出一片段。面前地面出现一灰暗物品，看不清。里面出来一句话，既不是字条，也不是说话的声音，就是一句话。
“直觉”就知道，这便是往生净土的方法，只有简单几个字——
“为他人活着，没有自己”。
醒来后，忽而想到这转瞬而逝的清晰一梦。仔细思量味道，从此没有了自己，只有他人，顿觉踏空。恐慌中，原文忘却。但真实的含意，己留下。要象雷锋。
难道这会是往生净土的“秘钥”吗？真的吗？
虽然这自己的努力方向，可它会是往生的秘钥，不敢确定。
昨日，看到大经解第69b集。恩师在开示中，印证了这个梦。
[我们起心动念，所作所为，都是为一切众生，没有为自己。为自己，这一念真诚心随时可以往生。因为你对这世间没有留恋，就随时能往生。]
这一集中的精妙开示很多，包括我们怀疑自己是否因缘具足的开示。阿弥陀佛！
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淨土大經解演義 （第六十九集） 2010/6/26
香港佛陀教育協會 檔名：02-039-0069
四圣法界用得正，这是我们要学习的。為什么用得正？就是老实、听话，听佛菩萨的话，完全依教修行，这就是用得正。
经典裡面给我们所讲的理论是正知正见，戒律里面给我们定的那些条律，那是正行。正语、正行。
教我们不妄语、不两舌、不綺语、不恶口，这是正语；
正行，是不杀生、不偷盗、不邪行、不贪、不瞋、不痴，正行。
这十条都能做到，做到圆满，给诸位说，就成佛了。
纲领只有十句，十句裡头，每一句裡面都含摄其他的九句，就变成一百句。一百句裡面，每一句又包含其他的九十九句，就跟前面讲的，一微尘裡头有法界，重重无尽。所以菩萨的细行就八万四千。
八万四千从哪裡来的？十善业，十善业一展开八万四千细行，那就圆满。
我们现在开始修就学十条，十条修好的时候就发展成一百条，每一条裡头都有十条，重重无尽。只有八万四千吗？不止，佛讲到八万四千后头不讲，你自己就知道，重重无尽！
我们明白这个道理，你就晓得，《弟子规》一百一十三桩事情，是不是只有一百一十三桩？不止，每一桩事情裡面都有一百一十三桩。
你明白这个道理，在这上下功夫，你才能成為圣人。
如果你只知道这一百一十三桩，不能在这一桩事情裡面，把它展开活活泼泼应用在生活当中，你没智慧。你在这个社会勉勉强强说，你是个好人，不是君子。
君子举一反三，闻一知十，给你说一桩，一桩裡面就懂得十桩，那是君子。
贤人更了不起，到圣人才圆满。
这是我们看古圣先贤、看佛说法，看祖师大德讲经，你看人家那些註解很简单，点到為止。
可是在现在人不行，古人那种点到為止，我们看不懂，不知道他在说什麼。
（对现在人讲经）一定要啰嗦，一定要细说。
佛陀在世的时候，有没有需要去讲经？不需要讲，经上记的就是佛讲的，还用得著解释吗？所以听众一听全明白。
可见得，这根性也是一代不如一代。什么原因？社会是一代比一代复杂。这是现在人讲“进步”，一代比一代“进步”，“进步”太快，人头脑都糊涂了。
从前“不进步”的时候头脑清醒，為什麼？他没那么多拉杂东西。
现在你说头脑装多少？每天看电视、看网路、看报纸、看杂誌，你看那个头脑多复杂。
“称性”的人，起心动念没有自己就称性，有自己就不称性，为什么？末那识在里头，它在里面做障碍。
没有末那的时候，那起心动念是大公无私，他为一切众生去想，为一切众生去做，绝对没有自己丝毫利益在里头。有自己丝毫利益在裡面，夹杂著末那识，这就是从情识里面生出来的。我们从情识就是阿赖耶识里头生出来妄心，不是真心。真心是自性。
无论过去生中我们修的因是浅还是深，都不要去管它，碰到净土抓住这个法门，就是抓住阿弥陀佛，最要紧。
知道这些世间一切法如梦幻泡影，不是真的，你就不要再想它，不要再执著它，有很好，没有也很好，你就得大自在。
现在我们晓得，最要紧的没有别的——救地球重要，往生比救地球还重要。
应该是什麼？把往生摆在第一，救地球摆在第二，对了。
救度一切苦难眾生，我们自己救不了自己，还能救人吗？
自己怎么救自己？
只要心里有阿弥陀佛，口里有阿弥陀佛，口不重要，心最重要，真有阿弥陀佛就救了，你这一生当中决定得生。
除阿弥陀佛之外，什么都放下，“凡所有相皆是虚妄”，然后我们才真正能做到随缘妙用。
随缘妙用是什麼？随缘不变，能随一切眾生缘。
不变的是什麼？阿弥陀佛，如如不动，心裡只有阿弥陀佛，其他东西装不进去，这叫随缘妙用。威仪有则，那就是我们今天学六和敬，威仪有则做给别人看的，希望大家回头是岸。从哪裡回头？从迷惑颠倒回头，从错误回头，转恶為善，转迷為悟，我们做给他看。
做的方法没有别的，只要把《弟子规》做出来，《感应篇》做出来，就是好榜样。就能够救这个社会、救这些苦难眾生，就能够拯救地球。
六和敬裡面，身同住、口无諍、意同悦，那是要做出样子出来的，这三条就是四德裡所讲的威仪有则。
我们身体怎么做？随时随地养成这个习惯，真正的、真诚的热爱一切众生，关怀一切众生，照顾一切众生，帮助一切众生，我们起心动念、所作所為都是在帮助一切众生，没有为自己。
为自己，这一念真诚心随时可以往生，因為你对世间没有留恋，就随时能往生。
念佛功夫念到这里是纯熟了，在净宗里面讲，你是“根熟众生”，这决定往生的。我们还有缘分，我们迟几天走没有关係，希望大家看到这个好样子能回头，这样就好。
为什么？众生跟我们是一体，不辜负阿弥陀佛普度众生的大愿，这个我们要想到。
我们在这个世界多住几天，是帮助阿弥陀佛接引大众，这个工作做圆满。
什么叫圆满？你住在这个地方没用处，大家不相信，不听你这一套，就缘没有了。这个时候可以走。
还有一个人能相信、能发愿，佛氏门中不捨一人，为这一个人我也多住几天；一个都没有了可以走了，没有多住的必要。因无限要懂得。我们今天发个愿，真诚的愿、恳切的愿，非去不可！
我告诉你，你今天修这殊胜的因是圆满的因，过去生中修得少，你这一念就补足了。
所以法无定法，可增可减。如果对这个世间一念贪著，还不想去的话，你这个因马上又少了，又减少了，念头恳切的话，立刻就增加。加减乘除，不是定法。
不要怀疑，大概我过去修的殊胜因少，没有人那么多，你要是常常想这个，愈想愈少，为什么？念头，“一切法从心想生”。
听明白这个道理，不要有负面的思想，有负面的思想你就堕落在负面，有正面的思想你就提升成正面。
记住“一切法从心想生”，没有先后，没有多少，一念坚定，圆满具足，要明白这个道理。
谁搞清楚了、谁明白了，信愿成就他就具足。
而且往生品位，善导大师说得好，「四土九品总在遇缘不同」，你看这句话说得多好，与过去修因有没有关係？没关係。总在你这一生遇缘不一样，你要遇到的缘好，有善知识把这个事情讲清楚、讲明白，你一下就提升。
我们今天遇的缘可不得了，佛法在中国几千年，人家都没遇到，什麼缘？夏莲居给我们会集的这部经，民国年间才搞成的，这个缘多殊胜。
具足坚定的信心，恳切的愿望，人家无始劫以来修的善根，我们可以在一念当中全部补足，一念就补足了。
不要羡慕别人，我们可能还超过他，这都是真的，不是假的。
现在人讲心态，佛法讲心念，这个力量真的是不可思议。
科学家说了这么一句话，人的意念可以能够动摇山岳（大山），有这么大的力量。
这个话我们相信，所以，念头要纯，念头要正。
“经云：往修胜行无有边，今获神通亦无量”。我们的“神通”就通到极乐世界去了，不要小看自己。