emmc硬盘:生命禅 (一)

《生命禅》 韩金英著
　　
　　韩金英：1983年毕业于北师大中文系。高级编辑。
　　
　　无限的爱与激情
　　那一体的境界就是天堂
　　天堂是你的心创造的现实
　　
　　当生命进入禅的境界，灵性的花就开了。禅悟绝不仅仅是外在的打坐，而是內在的体悟，深层的直觉的开发。用更高的智慧，超越现实的矛盾，超越心灵的痛苦，让生命进入和谐、幸福的境界，是解脱之道，是最好的医心之道。
　　
　　无限的爱与活力激情，那一体的境界就是天堂。天堂是现实，是我们本来的真我显现。那当下一刻，没有孤独分离的个体，没有过去的阴影与未来的焦虑，只有生生不息息的现在，时时刻刻都结合于大爱之中。它是一切的一切，圆满不可分的整体，大而无外，小而无內。无形无相、永恒不变、一体不分、无穷无尽，它是圆满的爱，无限的光明，纯粹属灵的境界，也是大我、真我。
　　
　　原来，大我是生命的源头，我们执着追求的各种爱，不过是让我们回归生命的源头。我们沉浸在创作、性爱、赚钱等等，都是我们的灵性雀跃成长的土壤，本体大我纯粹属灵的境界记忆的唤醒。我们是灵性的动物，完美、成功、光明就是我们自己。
　　
　　隐藏的和谐比看得见的和谐更好
　　因为看得见的是在表面上的，而表面可以欺骗；
　　表面可以被培养，被控制；
　　在中心，你是存在性的；
　　在表面，你是社会性的；
　　婚姻是在表面上的，爱在中心；
　　爱有一个隐藏的和谐；
　　婚姻有一个看得见的和谐。
　　看得见的和谐根本不是和谐；
　　隐藏的和谐才是真正的和谐。
　　
　　爱是一种被穿透的感觉，生命的中心被穿透。你心中孕育了多年的梦想，奇迹般地在现实里出现了。这很难，在你的一生而言，非常稀有。在被震撼、被征服中彻底迷失，爱成为你的神，你为爱赴汤蹈火，生命中被注入一种惊人的能量，诗意浓彩重抹在你的整个存在里。你的灵魂沐浴了甘露，你的中心发生了巨大的革命。爱是不需要培养的， 第一眼爱了就爱了。如果你用大脑，动用了理性，那只会制造关系，只是相识，爱是非理性的。
　　
　　虽然有性，但只是相识。性是属于肉体的，物质层面的。人们误以为是夫妻，有性关系就是爱，那不是爱，只是相识。我的中心并不能打开，晦暗的內在总没有阳光射进来，照亮自己，看到自己的模样。
　　
　　那是个好风如歌的夜晚，心第一次找到家。外部的景色完全变成了內心的舞台，原来《良宵》那天上人间的美景，是我心灵家园的背景，乐曲表达的极度的快乐，是生命的真相。它们早就长在了我的內心，如今， 我的神的出现， 让我看到了我的内在的宝物与风景。爱是终极的真实，爱的感受是对神的体验。当身心充满爱时， 肉身即神，与神合一，真正找到自己的神。以前不知道，我认不出来。当爱首次驻进我时，只感到一种无法抵抗的神秘力量，我并不知道发生了什么事。
　　
　　舞蹈的和谐，几个日夜的畅谈，那些生命片段的分享所达到的境界，和那爱的首次驻入是一样的，此生的第一次双人舞，决定了心的快乐的方式，心上常尚起舞弄影，那优雅的舞曲也变成了生命的神圣乐章，伴隨而来。这內在的盛景，总让我激动不已。
　　
　　爱的光明驱走了我內在的黑暗和怯懦，给了我无坚不摧的威力，一股灵性的力量。
　　
　　爱是不会损失的， 爱也是不会结束的， 它是永远的存在。灵魂曾走入的， 永远不会离开你。
　　
　　几十年不变的欣赏、关注，这种默默的温情，如不息的小河，涓涓地伴我一生，这是我心灵的财富，也是摧我进步的动力。
　　
　　灵魂根本不管肉体的痛苦与成绩，它只是一味地向前，体验它自己是谁。如果你是觉醒的， 你会明白它传达出的你的生命的真相，让你会见真正的自己。巨大的痛苦带来巨大的觉醒，要对痛苦感恩，像蚌壳里的一粒沙子， 在不见天日的黑暗的蚌肉里经过痛苦漫长的磨砺，一粒沙，磨成了一颗珍珠，生命得到了飞跃般的升华，如明月一样皎洁无比。
　　
　　当一个人的能量、自我得到充分发挥的时候，那时的生命狀态就是爱。
　　
　　幸福使我享受人生的美好，痛苦让我觉醒与升华，所以要感谢所有的一切。
　　
　　那恨其实是你内心的爱的另一个面目。別以为恨就是恨，恨中包含着你夺回爱的希望，你对一个人不抱希望，你就会看不起他，对看不起的人，你不会恨，他没有力量让你把他挂在心上。而你恨的人，他身上的某些东西，是你非常认可，非常爱的，只不过你以为得不到，你的爱以恨的面目出现。有的人发火，很凶的样子，你别以为他真的凶，他是恐惧失去爱，是以这种方式呼喚爱，你要学会看清真相。
　　
　　其实，你爱的并不是他，他只是镜子，你爱的是你内心拥有东西，你爱的是你自己，你的万般执着，是坚持你的爱，你的痛苦和眼观是你为自己的人生，用感觉挥洒的诗篇，你选择了激情澎湃的生活，一切都源自于你自己，你在为自己的生命欢歌。至于说金钱、感情上的吃亏与是非恩怨，那是狡猾的狐狸抓住了单纯的绵羊，绵羊被吃掉是天经地义的，狐狸是当然的赢家。我应该对遇到的一切感恩。幸福使我享受人生的美好，痛苦让我觉醒与升华，所以要感谢所有的一切。
　　
　　亲爱的，和我一起看看这张照片吧，它对我们说，你们已经建立了一个美满得让天下人羡慕的家，建立了一个多年来只存在于梦想的家。我想，只要我们把它放大出来，挂在墙上，每天看上几遍，我们的家就总会充满和谐、体贴和理解，谁愿意做一丁点儿亵渎这个圣物的事呢？我还想，等我们老了白发苍苍，我们还会骄傲地把这张照片展示给儿孙们，让他们看看我们年轻时是多么漂亮，也让他们学学怎样照传统的方式终生不渝地相爱！
　　
　　夫妻关系中有这种灵的沟通，实在是人间的极品。那需要两个人的灵性都在一种超长的水准里。很多不是想出来的，是直接蹦出来，想都显得笨了。
　　
　　性爱是最佳的修灵的手段，它好像是个旅程，每前行一处都是很好的学习，领略的境界不断深入，每一次，都是学习、提高的机会，那是比生殖和快感更高的境界，精神提升的手段，这是很深的奧妙。性在身心灵整体化合中进行。全然的投入，思维已经停止，从头到脚，整个人都在震动，整个存在都涉入，因为是那么地全然，所以无法思想。那个没有思想的狀态，和那个完全涉入的行为之中，使人产生一种喜乐的感觉。性已经不仅是快感，而是通过性走入神性之门，那里是无限宁静的虚空世界。深度地睡眠，却是感觉器官醒着， 周围发生的事都知道，所谓的极乐世界，进去的人就不想出来，这个世界就是我的极乐世界，要不是有事，必须醒来，真的不愿意回到这个物质世界。每一次达到的高度，不是兴奋、激动所能形容的，只感到接触到了自己生命的最核心，最本质。
　　
　　花的盛开，是热情的表现，是一种性行为。爱的表现是变化了的性的表现，所有爱的冲动都是性能量的表现。海浪，怀着热情卷起，冲向海岸，破散之后又流回去，然后又冲上来。推进、奋斗、落斗、再来，这是大海的永不停息的力量，我们生命中的内在的驱策力，性能量就像那永不停歇的海浪。
　　
　　性感无处不在，所有的美感里都是性感，都是我们生活的神，快乐与幸福，高度的审美感受生活，性感成为內在核心的力量。性能量存在于我们的肉体与心灵中，通过肉体与精神的修炼，提高性能量， 是拥抱生活之神的神圣行为， 性能量本身是天真无邪的，是生命的本质的存在。
　　
　　做爱像吃饭、喝水一样寻常，可是，这里面确实有道，所谓暗合道妙，巧入无生。不自觉中做的事，自然而然做出来的，可能已经达到了极高的境界，无意中与很高的道合一了，叫暗合道妙。天气下交于地，地气上交于天，温和氤蕴，欲雨未雨，將雷未雷，这是天然的机会，虽然我们可以自造机会，总不如天然机会之巧妙。先天一气，即我们未出生时的气：“吾身未有日，一气已先存”。如果能常常凝神敛息，酝酿熏蒸，不久就可由造化窟中，采取先天一气。
　　
　　你果然全部放下自我，物我两忘，內心一丝杂念没有，深深的宁静，遙远无边的宁静，你置身其中，身上的污浊之气渐渐化为清气。这时的男女，是纯阴纯阳，彼此可以互相成就。在双双达到高潮的峰顶上停在那里，欲雨未雨之时，用整个生命，深深地沉浸在里面。你已经晕到不知到哪儿去了，如死了一样，没有声音，没有呼吸，尽量延长这寂静，突然：“山头并海底，雨过一声雷”，周身关窍齐开，耳闻风声， 脑后震动，眼中闪光，鼻中抽掣。山头即乳房，海底即子宫。一声雷是那气积蓄既久，其势雄厚，发动时如雨后惊雷。万马奔腾两耳，流星闪电灼双眉。真是看不见，也听不见了。
　　
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　　韩金英还写了《住宅健康场》和《住宅禁忌图解》。
　　
　　就象评论家讲的她是一位“半人半仙的女郎”、“有灵的女性、三元色女人”，对自己灵魂的分析、解剖、对生命本质的追求、寻求解脱之路。
　　
　　我没有她那么幸运， 对自性灵的思考不多，对开发自身能量的途径也知之甚少，但看见她充满灵气的脸庞，就象她的爱人称之为“玉面狐狸”，不是妖娆的媚俗，是那种灵魂简单而单纯的妩媚，她的眼睛是有力量，好象渴望着和你交谈， 干净得不惹尘埃。她跟胡因梦的气质不太相同，胡给人的感觉是平和些，韩的感觉是有些侵占性，能感受到她的能量，有些逼人，当然，我都没有见过真人， 仅从照片上感知的。个人之见而已。呵呵！
　　
　　确实，每个人的出生不同， 遭遇不同， 也导致每个人的气场不同。

                                                  生命禅 (二)
　　老子说道法自然，我们人的自然行为里， 性是与灵力密切相关的。
　　
　　人由物质体（肉体）、智力体（知识、意志等）、精神体（直觉、感应）三部分组成。
　　
　　直觉指挥意志，由肉体去完成。直觉在最上边，肉体在最下边，性和谐、性能力強的人一般比较聪明、比较有创造力，也一定很有生命的活力。精神体， 我们的灵是最自由，没有时空限制的，它最接近大自然，最接近道法自然的道。我们凭直觉办事，往往最正确，而和谐的性生活，是修炼直觉力的一种重要实践，才子都灵气十足，就是直觉力比普通人強一些，秘诀在一个“性”字。
　　
　　性的感受是灵性的宣言，一个呆板、笨拙的灵，其性的內在风景，往往会如兵马俑般千篇一律，如沙漠、木乃伊般缺乏激情与生命感，枯燥、乏味。而一个活泼的灵，总会在性上挥酒他的无限创造力，每一次都感受新的景象。
　　性灵两个字有时连在一起，他们都是自然的东西，有着极高的智慧。
　　
　　传统的性观念讲求爱的专一。阴阳交合是两个信息体的结合，每个人是一半，合起来是一个整体。是一个新的生命体，融合的，你中有我、我中有你。交合是在合气，得气，而气可以化神，成为你精神的一部分。比如善良、高贵等你身上的气质，由于爱的实践，慢慢也成为你的气质。夫妻越长越像就是两人的气与神互化的最有力的证明。也是性可以在生殖、快感外，还能使精神提升的证明。滥交、信息乱了，气场乱了，就会破气，只停留在肉体的物质层面，性的深处风景就领略不到。好比有感觉写出的文字，就特別有神韵。如果能把灵魂灌注进去的作品，价值惊人，因为里面有精神内涵，有灵、有气。爱不专一，精神的气聚不起来， 没感觉，那样只能制造垃圾，一文不值。
　　
　　所谓的有性无爱很无聊。性需要丰富的精神內涵做基础，要达到从性走入“一”，走入存在的境界，你一定有那样单纯的心，如果是陌生人，你的心里有很多念头，很难使心灵自然处在单纯狀态，要花力气人为地排除杂念，人为实现的单纯是假的单纯，性的专一是最基本的条件。当你的灵性很丰满时，你的配偶的信息住在你身上，他的举动甚至念头你都能感应，因为我们人本身都是一体的。
　　
　　相爱的两个人仿佛是在一个朝圣之旅上，两个人的爱，会像一个婴儿一样，存在在两个人的气质里，慧眼的人一眼便可识别出俩人的朝圣之旅走到了哪个阶段。肉体的婴儿，是靠父精母血养大的，而两个人的爱之气，靠的是纯洁的精度，越专一、越单纯，精神升华的高度就越高。通过肉身，两个灵由于精神的场频率一致，完全可以心灵感应，不受时空限制。人生的乐趣，两个人在一起，很大程度是两个灵的游戏。那种不用语言，不用思维，一切都准确无误地洞察，开了智慧天眼的乐趣，只有在专一的爱的深度的两个人之间，才能实现。你的天眼就像一面镜子，越专一，你看到的东西越准确。你的感觉神经系统，就像看不见的电波，遍布虚空。一切都在你的感觉的掌控里，那是做神仙的感觉。
　　
　　要达到这种境界，从对方身上采气，进入宇宙境界得先天之气，佳偶是金不換的。如果你的品德不是高尚人士，你永远不会领略神仙的滋味，享受性的更高级的快乐。在这个朝圣之旅上，不断換配偶，相当于你想去一个地方，但总是走两步又回来了，永远的达不了你的目的地。如果你不止一个对象，你看不见的两个异性的气在你身上的冲突与战争，把你的气搗毁如战场硝烟，你就变成一片废墟。好汤是温火慢慢熬出来的，好的气是佳偶长期温养出来的。
　　
　　择偶的最重要的条件是生命感，有打穿你的深深的激动。一个有生命感的人一定有创造力，有充满生命感的脸庞，也会有财富。
　　
　　这样的配偶结合之后，你感到平淡、缺乏激情，那是你的性爱的结构发生了错误，性是我们身上最自然的宠儿，性每次都是最活泼的新生儿，多次重复才令你感到乏味，性是原创的，理性才是重复的。
　　
　　你走入了死胡同，离开了感觉的活泉。你不好的感受，是你没能守住鲜活的当下，把自己困在僵化的机械模式里，关闭你的理性头脑，打开你的感觉，敏感地追踪你的感受，回归自然。
　　
　　自然是生活大师。一次美满的性爱，好像是欢快的双人舞，女人要完全把自己交出去，忘记一切固有的自己的关于性的概念，男人也把自己交出去，交给纯粹的雄性力量，主宰、指挥、统治、激越与舒缓、自如地过渡、推进。女人把自己交给纯粹的雌性力量，完全自然地随顺、追随、温柔、响应，那所有被电击的心醉时刻，男人像笔、女人像被男人的气挥洒出的画，或者男人像手指，女人像钢琴鍵，敲打出最纯粹的生命的乐章。在这个时刻，在最自然的狀态里，两极的矛盾是那样高度地从各自的极端，走到中点，化合为一。被统治，被驱使，本来是个性最受压抑，最要反抗、不快的时刻，而现在却融化成最大的快乐、愿意、享受。这就是“一”的境界，“一”的快乐，生命最本质的快乐。
　　
　　在这一刻，你是不能单独进入的，必须和你的伴侣共同进入。而走入之后共同体验的感受是化合的，分不清界限，你就是她，她就是你，物质肉体的空间被突破了。在当下这一刻，只容纳一，没有更大的空间容纳二进去，这一刻的门十分窄，你们只能化一才能进入。你们完全不用大脑，不用思维，只是深深地感受，感受是灵魂的语言，美妙变化的感受，是两个灵魂丰富深入的对话，你们的生殖器成了你们灵魂对话的工具。
　　
　　相爱的两个人，表面上是在放电，俗人也以为是释放。然而，你们能够进入化一的境界，由形炼气、由气化神，你们就会把人体变成电池，在这个过程中充足了电。事后，你会感到一种巨大的清新的能量，充满了你的每一个细胞，看镜子里的自己的眼睛，里面射出的光，几乎令你晕玄，闪亮的光，你几乎不敢看自己，那是纯精神的自己。
　　
　　思想是物质性的，思想不是精神性的。因为只有当没有思想时，精神层面才开始。当花在人也在的时候，两者相互呈现。
　　
　　你一说“漂亮的花”，你就没和花在一起，花已经成了记忆了。你和花不能以两者存在，因为没有足够的空间给两者，只有一体可以存在。任何物质性的东西都需要空间。你不可能在此时此地思考，你一旦思考，它就已经是过去了。
　　
　　那就是为什么在完全的在场中，你就是花，花成了你。你也是一个念头，花也是一个念头。没有思考时，谁是花？谁是赏花的人？欣赏者成了被欣赏者， 突然间，界限消失了。突然间你穿透了，你穿透了花，花也穿透了你。突然间，你们不再是两者了----“一体”存在着。当思考停止时，新的运动开始了。现在你进入了纵深，进入像深渊一样的现象中。如果你从一个思想进入到另一个思想，你仍然是在时间的世界里。如果你进入到每个片刻中，而不是进入到思想中，你就进入了永恒。
　　
　　美满的性爱， 是大自然赐予我门进入永恒的最方便的途径。作为社会的人，我们几乎很难不用大脑，脱离时间的世界。可是，性爱就可以在不?意中帮你逃离时间的世界，进入存在的更大的空间，在这个空间里所有的东西都是激动人心的生命，你和伴侣共同创造的新生命，每一次领略都是新的风景，灵魂的新創作的艺术品。你零距离地体验生命的本质就是创造，是一条永远向前奔流的河，不停歇是永恒的。你刚说过的一句话，已经变成了过去式，你不能把任何东西留住。
　　
　　你会发现宇宙的、生命的最大玄机，就是这当下一刻。在这一刻，你是感受的，你的灵魂是觉醒的，在自然大师的引导下，你的感觉非常对，远远甩掉了清晰、僵化的理性给你的错误指引，你越来越活，每一个片刻都是新鲜的感受，快乐无限。
　　
　　你把自己交给自然，你就能领略生命带给你的一个又一个意外惊喜。生命是最不一定的东西，你越自然，越摒弃教条，你就越能痛饮生命的甘泉。意外的惊喜是你习惯以外的，计划以外的， 自然之上、道之上的，那里你能品尝“道”的滋味，那里有整个宇宙。无意当中发生的才是最真的、最干净的、无为是上上品。
　　
　　频繁更换做爱的姿势，复杂而肤浅。简单才能专注，才能体验内在的丰富。美妙的感受来自审美力的提高，而不是外在的几个模式。姿势也就是模式，醉心于外部的东西，这就开始向乏味无趣的路上走了。因为死的东西可以重复，重复多了一定厌烦。
　　
　　而以外在简单的方式，去领略內在世界的无限风光，那是没有模式可寻的，每一次都是新的探险。它启动你的灵、用直觉领路，有你的灵与直觉参与的是创造性的行为，原创的就是新鲜的，是你自己创造的你的身与心，灵与肉从运动到深邃的宁静的全新感受，它是永恒的常新。你的灵像一个聪明的孩子，他喜欢的东西，你藏在哪儿，他也能找到。那是灵与灵的最高级的游戏。走向乏味还是拥抱常新，是体现在夫妻生活上的生命的方向问题，很多人走的是机械运动的道路，不仅失去乐趣，还会带来更多的问题，也许要为此付出更可怕的代价。
　　自然之道也是生命之道，创造力的源泉，奧妙无穷，鲜活无比，不驯的野性，深邃的力量与主宰，都必须在阴阳之间，在与你的灵魂伴侣真爱的互动中，才能体验，通过人性体验神性，以神的智慧做凡间的人，凡间的夫妻、爱人。
　　
　　海螺如子宫
　　体虚而能容
　　静则湛寂不可测
　　动则生人不可知
　　
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　　待续
　　
　　看看自己还在机械运动的道路上-"呼儿嗨哟"哈!
　　
　　从来没有认识到和关注过自己的灵魂真正需求!
　　
　　韩老师确实是个集现代、古典、仙、佛、道这五大人性本体的三元色女人。 她在书里曾说她和胡的遭遇，生命的轨迹几乎一样， 太相同的两个人， 几乎是一个模子刻出来的。
　　
　　因为这段时间在看三位女性的著作， 叶曼、胡因梦、韩金英。叶老师给我的感觉是亲切、和蔼、包容、安全感，她就象我的家人，我的奶奶，有种小孩子在外受了委屈，回家后可以向她撒娇、倾诉的长者；
　　胡老师很谦和， 洞察力強，慢慢医治你身心病痛的医生，可以信赖她；
　　韩老师的相片，让我联想起“狐仙”， 她的爱人就称她为“玉面孤狸”。但不是那种妖娆的狐仙，跟范冰冰演绎的妲己完全不同， 她没有媚俗，没有惊艳，她是英气逼人（或许是灵气吧）！不过，感觉她要比那两位老师更外露，更有侵占性的感觉！（纯属一家之谈！勿有它意）
　　
　　韩老师这本《生命禅》我几年前就买了， 这次又把它拿出来重读，体悟的东西完全不一样了。韩老师对灵性的感悟及自身灵性的培养，让我反省，“道法自然”有了新的见知。
　　
　　获益非浅！

 生命禅 (三) 
　　
　　过好每一天,才会拥着美好的回忆与憧憬。
　　
　　过去、未来对我们来说，都不如现在更重要。当下一刻，是指现在片刻，生命就是由现在片刻组成的，是命运的决定性力量。
　　
　　你把自己清扫干净，只有单纯的这一句歌声，你就是“一”，“一”是万卷佛经阐述的生命的真谛。我们误以为佛的是出世的东西，其实，佛所说的是我们获得幸福与成功的根本。
　　
　　学佛是一种內心的修炼，佛即觉，心灵的觉醒，而不是宗教。
　　
　　万卷经书都说的是一个“一”字， 说的是我们生命的本来面目。这对我们认识大我，把握人生有巨大的帮助。佛是高度的觉悟、觉醒、深邃的洞察力的化身。佛是一种智慧。老子与佛陀说的都是生命的最高哲学，是一个东西，而我领悟的是那种道破生命本质的哲学，智慧学，而不是宗教。
　　
　　佛陀说的天地间惟我独尊，这个我不是俗人的我，而是大我，妙明真心。这个心在哪？《心经》说它不垢不净，不增不减。《坛经》说应无所驻而生其心，当你心里的念头都静寂了，所谓心死神活。去掉一切有所得心，方能行到行不到处，那个本心就在行不到处。佛教八万四千法，都说的是那个大我。
　　
　　观世音菩萨成道的耳根法门，是返闻闻自性，听一个声音，你注意了它，你的能量就向外流走了，要反过来，找谁在听？让能量形成一个环流，再回到你的身上。转个方向，返回到源头。主体自身成为客体。倾听者变成被倾听者，观察者变成被观察者。观察与被观察两者互相融化时，它们成为一体，观照在一体中出现。
　　
　　当你面对一朵玫瑰花时，完全忘记有一个被看的客体和一个在看的主体，让那时刻的美感把你和花一起淹没。你们变成同一种韵律，同一首歌，玫瑰花进入了你，你进入了玫瑰花，它是一种分享的存在，它是一个进行着的反照， 是一个融化的动态过程。需要你全然地投入。
　　
　　所谓诚心，即一心。
　　
　　你看到一个美女看到忘情，忘记自己，你的能量在向外流，要能量再回到你自己，去觉察那个看的自己，你的能量就会结晶。你对着镜子看自己，过一会倒过来，让那个影像看你， 你会在一个非常陌生的空间， 某种巨大的能量进入你，巨大的宁静会包围你。所谓采气，山川大河，日月星辰都可以进行观照，都是真如本心的显化。
　　
　　念佛、一声佛号一声心，绵绵密密，恒常守在本心上。
　　
　　物来则应，过去不留，活在当下一刻。你现在和你的爱人在一起，握着他的手，感受这美好的时刻，体验幸福的感受，而不用大脑、思维、理性，因为你一用这些，就跑到了过去或未来。你想他是最能理解你的人，这是你和你过去认识的人在比较，你已经跑到了过去。 你畅想你和这个人有美好的未来，你又跑到了未来，那么，你就错过了现在，现在是感受性的，过去与未来都是理性的，用头脑的，现在只要你用感觉，是活生生的，要活到现在，活在活生生的感受里，你此刻很幸福，就沉浸进去幸福，不要理性来干扰，让自己从现在溜掉。
　　
　　活在当下，是获得幸福的秘诀，很多人是活在过去与未来，那是僵化的理性模式，不是生命的模式。比如择偶，你遇到了一个一见钟情的人，你第一眼就觉得人生的双人舞，能和你起舞的非他莫属，你们之间丰富的內涵在那一眼里都涵盖了。但得到他还有一些困难，需要时间。而其他人，你找不到感觉，却没有困难，看得见的外在条件还比那人还好。你选择谁？按你的内心激动的指引去选择前者，你就活在了当下，听从了你直觉的声音；物质条件好，会减少生活的压力；现在年纪不小了，应该马上结婚；这些都是未来的，大脑反映出来的，而真实的当下一刻，是你对这个人不激动， 没感觉。选择后者，你是服从了理性，你用理智枪毙了你的感受， 你的內心拥抱了谎言，你选择了没感觉的生活， 你对别人没有真爱，终究有一天你忍受不了，别人也忍受不下去。
　　
　　感觉是真实的，真实的东西对你是最好的。如果你过一种绝不遵从感觉的生活，处处要把感觉用心智的机械作用过滤掉，那你别想在这样的机械作用中得到快乐。感觉是灵魂的语言，灵魂懂得心智想象不到的事，回到你的感觉，脱出你的心智，你就会变活。你的感觉是你的真相，过去的经验不是真相的指针，因为纯粹的真相是在此时此地创造，而非重复再做。过去与未来只存在于思想中，思想是心智的产物。现在时刻是唯一的实在，留在现在里。
　　
　　佛学大师苦口婆心地说的，就是当下一刻，就是“一”。八万四千法门，万卷的经书，说的都是“一”。“一”是什么？你看那些虔诚的佛教徒，专心一致地磕头，念佛号，你别为表面的现象迷惑，看这现象的內涵。那是把纷飞不止，一个接一个的念头，止于“一”。那行为里透露出来的恭敬心，深深的信任，是一，一心一意，毫不怀疑。沉浸在一心的狀态里，自然而然，佛号念到不知自己在念的狀态。“一”已经是他们生活、生命的狀态。他们内心非常单纯，平和，他们在“一”的狀态里，不用了思维、头脑，从而进入生命的本来世界，在这里，一切智慧德相都存在着。放弃你的思想、欲望，什么都不想就能进入这个清净的境界。
　　
　　所谓“一”就是自然，老子说道法自然，“一”就是道。我们最难做到的就是自然。你在吃上，本来营养的摄取很简单就可以满足，但你被五花八门的食品广告，诱惑得乱了方寸，东也吃，西也吃，营养摄取过量，身体肥胖。为了美，你又走向相反的极端，对食物有诸多的忌讳，怕这怕那，恶意减肥，身体失去平衡。你就是难走在中间，做到自然而然。
　　
　　眼下的人们想发财，都在东奔西闯地找财路，在往外去寻找。其实，你的财是在你的内部，物质的金钱只是你内部财富的一点实现。看看你对钱的观念对不对？你要有钱，你心里恨不恨钱？你觉得有钱人一定是黑心的，认为钱是坏的。你认为好的东西，就金钱来说，就觉得它的价值较少。比如老师，人类灵魂的工程师，比演员，体育明星收入少得多。爱钱却是臭钱，需要又排斥的矛盾性，错误的金钱思想，决定你穷。
　　
　　没有足够的钱，“不够”的错误。这是负面的东西， 你是你认为的东西。你说我想有钱，就是宣布你穷，那你就一定会穷；如果你真心说你有钱，那是你感受到了你创造财富的能力，才会说有钱，有因必有果。种了因，果自然尾随而至。你真心说你没钱，就是你没种下创造财富的因。
　　喜欢钱就真心喜欢，不要心里矛盾。你的一个愿望，是你对宇宙发出一个声明，你的愿力越強，发生的响应会越大，如果你的心底是矛盾的，你的愿望就正负抵消了，等于你没有愿望。这一点，你一定没觉察到。钱是高度智慧、毅力、勤奋诸多因素加起来实现的，钱是激情无限的生命力的展现，钱，圣洁干净如新生儿，只是有的人心里不干净，用非法手段夺取钱财，那是这个人不干净，不是金钱肮脏！纠正你对金钱的误解，真正一心地爱钱。
　　
　　有钱，用佛教的话说“四缘和合”生财，一、亲因缘，想发财的愿望；二、所缘缘，你的资金、条件；三、增上缘，你的智慧、才华、组织能力；四、等无间缘，你的不断努力。四缘和合生财。缘就是因，菩萨修因，众生求果，有智慧的人只去种因，因种足了，果才会来。三年结苹果，你就只去浇水施肥，精心护理，三年后果自然会结果。愚蠢的人只想要钱，没醒悟钱是怎么来的，怎样去赚钱。你不用去求果，只是助缘，什么条件不成熟，你就去努力让条件长熟。成功一件事要多种因素，你有没有洞察的智慧，把那些障碍的因素发现出来，找到方法克服掉。
　　
　　很多人把经念歪了。佛的精髓是觉悟、觉悟，对生命、人生的觉醒。可是，很多人由于自身智慧不够，把佛当成保佑自己的神，这是迷信。佛不是神，佛不迷信，佛是高度的智慧。只是迷信的人自己才迷信，与佛无关。还有很多人把佛的理论当成了教条，活得佛头佛脑，与生活隔膜，给生活带来更多的不自然，根本没懂，佛说的是生命的真理，是要你活得更快乐、更有生命感。那些僵化的人，从一种僵化，进入另一种僵化，就是不进入当下鲜活的生命里去。
　　
　　比如佛说不执着。一旦你执着，你就错过了真实，一切都是在变的，你留不住任何东西，你刚说过的话，就已经成了过去。不解的人就会问：赚钱不执着怎么赚？谈恋爱不执着怎么谈？当下一刻，赚钱就是你那充满激情的努力投入，把握时机的辉煌行动；谈恋爱就是你感受幸福甜蜜的时刻，你去拥抱当下，享受当下，就不是执着。忘了当下，你赔了一笔生意，一直痛在心头，过了很久，你还被它压在心头，甚至得了癌症，这才是执着。你被你爱的人抛弃了，你把这恨意发泄在下一个来到你身边的人，这个无辜的人承受了你从前对别人的怨恨，这才是执着。
　　
　　活在当下一刻，是终极的生命的真理，相爱的人，如果能活在当下，他们的感受时时都是新的，每一次做爱都是原创性的，每一顿饭都是原创性的，但是，如果忘记了当下，活在理性的僵硬狀态，他们的行为就是重复性的，重复性的东西是死的东西。生命的本质是创造，是原创性，两个人每天都成长，你一定会快乐，快乐就是守在了生命的本质上，不快乐就是生命被囚禁在错误的狀态里。孤阴不生，孤阳不长，男女在一起是为了共同成长。共同感受、分享生命、生活的每一刻灿烂光景。如果把婚约当成枷锁，当成应该的，生命便被捆绑起来，灵魂是不要任何限制的，是完全自由的，婚姻造成很多痛苦，就是违反了灵魂要自由的天性。你越给对方自由，你就越能得到高度的充分的爱。因为爱你的人你没给他戴一点枷锁在与你欢舞，你限制他，给他戴五个铁链起舞，你得到的也就是这样蹩脚的爱。
　　
　　不自由、限制，就是让人离开当下，离开鲜活的一刻。只有你完全自由，才能全情投入，才能彻底活在当下里。蜜月期过了，对配偶有了一个理性的认知，以后就在这种理性的作用下过起重复性的日子，所以才有蜜月这个概念。好象爱是摘下的青菜，保鲜期一过就完了。熟悉了就感觉不出新鲜，是你感受的方式出了问题。你用固定的观念代替了对对方的感受，你其实已经关掉了感觉器官。活在当下一刻，时时都是鲜活的，放掉成见，才能感受到微妙变化的新东西。问题是我们跟不上变化，而不是事物没变化。
　　
　　做股票的人，最初不懂时赚钱，人们跟着感觉走，去学习一门新课程。等到懂得K线理论，股票经一套一套时就开始赔钱。追随感觉，感觉是当下一刻鲜活的，所以赚钱，后来僵化到理论中，忘记了当下，所以失败。股性就是人性，是最活的，你有一点死的看法加在它头上，你就付出金钱的代价。
　　
　　再看足球，世界杯足球激情无限，激动着全世界的人。那是最活的生命的表演，而活力来自完全的自由，精神有一点压力，不自由，在球场上的活跃程度就会降低，有些队员表情沉重，社会、文化、经济、甚至国家的荣誉的压力，都写在脸上，他们的內心充满顾虑，杂念丛生，当下的投入不干净、不轻松、不纯粹，活力被杂质抑制，当然在比赛中会输。不在当下，就找不到感觉，没有感觉，就是和你面对的东西擦肩而过，对你自己生命的错过。
　　
　　可以说，当下一刻是生命活力的关健，是成功的关键。很多做生意的人都经历了从创业成功到守业挫折。有的东山再起，有的从此一厥不振。原因是，在不熟悉时，他们跟着感觉走，走到了成功。成功后，他们跟着经验走，变得僵化教条，就开始失败。当他们把经验的包袱扔掉，再抓住感觉时，他们走向了更大的成功。
　　
　　舞台上、体育场上的表演，越放松，发挥得就越好，放松就是自由，完全自由，生命的激越狀态才能调动出来，创造性的，原创性的东西才会充分表达出来。有一点压力，就是活在僵化的过去或未来，担心像上次一样失败，与未来的奖杯失之交臂。活在当下，忘记过去与未来，只有当下对你是最真实的，当下过不好，你就没有美好的过去与未来。
　　
　　当下一刻，鲜活的感觉，是一切美好事物的生死线。要成功、要幸福、要智慧，就活在当下，紧紧追随每一个鲜活的感觉，跟着感觉走，曙光在前头，当下一刻是一切。“当下一刻”是法门，是认知的态度和方法，是过去的“因”而生就的现在的“果”，却又是未来的“果”源于的现在的“因”。是一种高效率的认知宗旨和行为准则。它告诫你全然诚意于一刻，却又不可执着于一刻，此一时彼一时也！它可以让生命真正地灿烂、鲜活、生动、激情、辉煌、超越、幸福、快乐、平安、长久、融合、升华。无论你是知还是不知，它是万宗归一的不变的恒久法则。