偶看新闻南昌到武汉高铁g488:纪念领袖毛泽东，功过是非一字中
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/01 02:16:44
纪念领袖毛泽东，功过是非一字中
蒋成博
在纪念毛泽东诞辰118周年之际，回顾毛泽东辉煌一生，总结毛泽东丰功伟绩，笔者将毛泽东的一生，用“斗，斗争，斗争力和斗争哲学”一到四个字加以概括，并将其一生最大特点浓缩为一个“斗”字，以期通过分析毛泽东一生运用“斗”字的不同表现，探讨他的功过是非，从而对其一生做出正确评价。
那么，毛泽东一生的功过是非，是如何通过一个“斗”字加以展现的呢？
首先，学生时代的毛泽东——一个勇于“奋斗”的毛泽东。
少年——青年时代，是毛泽东一生的求学时期，这一时期的毛泽东，是一个勇于“奋斗”的毛泽东。
少年时代，毛泽东的“斗争”性格，便在与父亲的“斗争”中明显地表现了出来。
13岁时，父亲当众辱骂他的时候，他立即回击了父亲，随后离开家中，父亲追赶出来……毛泽东回忆道：“我跑到一个池塘边，恫吓说如果他再走近一步，我就要跳下去。”反抗迫使父亲让步，毛泽东后来评论说：“战争结束了，我从这件事认识到，我如果公开反抗，保卫自己的权利，我父亲就软了下来；可是如果我仍然温顺驯服，他反而打骂我更历害。”
显然，毛泽东在家中便学会了“斗争”的基本技巧，养成了“斗争”的性格。
青年时代，这种性格已被他明确地概括为自己一生的“奋斗”目标了。
23岁时，毛泽东满怀激情地写道：“与天奋斗，其乐无穷！与地奋斗，其乐无穷！与人奋斗，其乐无穷！”
实践告诉我们，这三个“奋斗”目标，最终都是以“斗争”二字贯穿始终，集中表现为一个又一个“斗”字的。
此后，毛泽东辉煌的一生，无论是在家中，在党内外，还是在国内与国际事务中，均不离“斗争”二字，简言之，均不离一个“斗”字。
其次，战争年代的毛泽东——一个长于“武斗”的毛泽东。
青年——中年时代，毛泽东身处中国近、现代史上的战火连绵的“战国”年代，此时，他凭借自己的机智善斗，表现出了不同常人的非凡军事才能，是一个长于“武斗”的毛泽东。
毛泽东的“武斗”才能，突出表现在红军革命、抗日战争以及解放战争三个阶段，这段时期，是毛泽东一生中最春风得意，最辉煌成功的时期。
井岗山时期，毛泽东提出红军军事策略上的十六字诀：“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追。”
遵义会议上，毛泽东又提出了一整套切实可用，行之有效的军事行动策略。
例如“敌强我弱，红军须集中力量打歼灭战；不打无准备之仗，大踏步进退，以捕捉战机；诱敌深入，避免打阵地战；红军既是战斗队，又是宣传队；对犯错误者应予教育，而不能秘密处罚，应让每一位战士都知道下一步行动的目的及危险所在。”
抗日战争时期，毛泽东提出了游击战和持久战的一系列原则。主要包括抗日游击战争的六个具体战略问题，以及持久战的三个阶段等战略方针。
美国作者R·特里尔在《毛泽东传》一书中，对毛泽东在战争中的斗争思想做了恰当评价，他写道：“毛借用了中国传统军事思想中的二元论：进攻与防御，运动战与阵地战，持久与速决，集中兵力与各个击破。”
正是因为毛泽东非常善于“武斗”，才使他从井岗山、遵义会议到长征时期，从抗日战争到解放战争，取得了一个又一个胜利，最后赢得了中国大陆，取得了在中国的领导权。
因此，在“武斗”方面，毛泽东堪称近、现代中国史上最成功的一位领袖人物。
最后，和平年代的毛泽东——一个善于“文斗”的毛泽东。
中年——老年时代，毛泽东已经掌握国家大权，进入他一生中难得的和平年代。但是，习惯于武力斗争的毛泽东并未就此停步，而且发起了一次又一次“和平战争”，以至于我们看到的和平年代的毛泽东，是一个敢于“文斗”的毛泽东。
这一时期，毛泽东的人生，正如他日趋衰退的生命一样，开始走下坡路，失败的影子始终环绕在他的周围。
毛泽东的“文斗”，突出表现在他亲手发起了一场中国历史上史无前例的“文化大革命”方面。
根据中国历史学家的划分，“文化大革命”开始于1966年，至1976年毛泽东去世而告结束。
但在发起“文化大革命”的前十年，毛泽东就为自己的“文斗”做好了理论铺垫。
1956年12月29日，他在亲自撰写《再论无产阶级专政的历史经验》一文。自此，毛泽东的“斗争”哲学体系日趋完善，在该文发出10年以后，他发起了一场史无前例的“斗争”运动——“文化大革命”。
美国作家R·特里尔在《毛泽东传》对毛泽东的斗争驱力做了恰当评价，他说道：“毛信仰一个永恒变动的世界，偏爱高于一切价值的斗争，认为一切现象都充满了矛盾”。
毛泽东自己的话更有力地证明了这一点，他说：“世界上哪有不扯皮的？马克思主义就是个扯皮的主义，就是讲矛盾讲斗争的。矛盾是常有的。有矛盾就有斗争”又说：“抓阶级斗争、抓主要矛盾” 。
在1966年——1976年“文化大革命”的10年间，无论是毛泽东个人、各级政府部门，还是人民群众的主要言论，都集中在了“斗争”方面。
这段时间，中国人生活中看到、学到、听到、用到最多的一个字，就是“斗”字了。
诸如“共产党的哲学是斗争的哲学”、“阶级斗争一抓就灵”、“千万不要忘记阶级斗争”、“斗则进，不斗则退，不斗则修，不斗则垮”，“斗私批修”等口号随处可见。
去世前的最后一两年，毛泽东对他的斗争哲学做了如下总结：
“不斗争就不能进步”，“八亿人口，不斗争行吗？”以及“安定团结不是不要阶级斗争，阶级斗争是纲，其余都是目”。
在生命结束前的最后几个月里，毛泽东仍然念念不忘“斗争”。
他说：“搞社会主义革命不知道资产阶级在哪里，就在共产党内，党内那些走资本主义道路的当权派”。
毛泽东善于“文斗”的技巧，在“文化大革命”中发挥得淋漓尽致，可谓前无古人后无来者，无人能及。
鉴于以上毛泽东辉煌人生的三大特点，如果我们用一个“斗”字来概括的话，他的一生，便可因“斗”字的不同运用而分为两个截然不同阶段。
在学生时代和战争年代，毛泽东因灵活运用“斗”字而屡战屡胜成绩卓著。
在家中，他善于同父亲相斗；在党内，他善于同政敌相斗；在军事上，他善于同对手相斗。幸运的是，他总是得心应手，所向无敌，使所有的“敌手”败于其下。
而在和平年代，情况就截然不同了，非但极不成功，反而屡战屡败，一场“文化大革命”逐渐把中国人民带向了斗争的深渊，令人遗憾万分。
不过，人非圣贤孰能无过，毛泽东毕竟不是圣人，不是神仙，其成败得失同常人一样，不可强求，这是国人在纪念毛泽东诞辰118年的时候应当持有的公正态度，否则，其观点必然会走向极端，达不到纪念领袖的目的。
2011年12月24日