偶看新闻插耳机听音乐只有伴奏:无声的力量
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/10 22:18:11
无声的力量
第一章 了解智慧
有时你遇见一个非常不同的人。你无法明确指出他吸引你的地方在哪里，但他渗透出神秘和力量。散发出一种奇怪而又让人着迷的无声力量。
这种看不见的影响力是什么？为什么一些人拥有它而大部分人与它绝缘？在这本小书中，我会和你谈论这种力量，谈论它的神秘，和获得它的方法。你需要学习一个简单的诀窍。一旦你掌握了它，无声的力量将成为你不言而喻的资格认证。它是一种在你周围逐渐生长和发展的超凡魅力。通过它，你可以表达一种能帮助别人和这个星球的天性–使一切更好。
你的无声力量将带给你流动的能量，流动的能量带给你简单的心，而简单的心带给你满足感。
一些人，例如武术大师，通过数年的学习获得了这种无声力量。通过控制情绪和训练身体，他们使自己的能量安定下来。他们渗出一种挥洒自如的力量。对身体的锻炼和自律对发展这种无声力量很有价值，因为它们帮助你控制“自我”(ego)的负面。但除了好的体格和身段–你更需要觉察。
现在，你可以当作我要哄骗一下你。你相不相信这个哄骗都没有关系，因为这个概念的基础真实无疑。你不用过多地担心技术上的细节。不妨将你的理性暂放一边，我们将直指那些对你有效的技术。这是我的方法。
在你的周围，是你身体产生的电磁场，有时被称作人体的精神力量，肉眼是无法看到的。古希腊人称之为以太体。那是真正的你所在之处。这也是你真正的知觉所在之处。
想像它是一个微弱的能量场，如一缕无色的迷雾。但和缓慢、轻缓的薄雾不同，这种能量移动得非常非常之快。在此间闪过的是数道微小闪电般的能量，一种烟花般的能量向你周围的所有方向放射。闪光之下是一波又一波起伏的能量，这股能量对情绪产生反应后，会外流、翻滚、转向。你就处在这种惊人的光亮之中，这种能量有时会放射到每个方向的三、四英尺之远。
这种能量赏心悦目，让人着迷。它非常谦卑–它在那里等待每个人自己发现，纯粹而毫不遮掩地展示了每个人的身份。在这种似乎薄弱的能量之中驻藏着我们人类经验的本质–它们被表现于电磁场闪耀的火花，不见的闪电之中，而这些都是从你身上映射出来的。
在这种以太能量中，你会看到人们的自我(ego)和人格(personality)把人类的状况搞得多么复杂，但你会对此产生深深的慈爱。因为一个人并不只是他的理智，不只是他的身体，不只是他的情绪–而是光。这种人性的光辉使得人格特性和人的劣根性黯然失色。
在这种光亮的生命力中，是一个人精神部分的神圣存在。人体精神力量的存在是一种美妙的礼物，它赐于你无声的力量，这种力量万古长青。它是你在精神上的传承，流动于你和神力的连结。
经过一些训练，你可以坐下来，看到这种美妙的能量之舞，我们全都置身其中。我猜测许多超自然的神秘现象都源于此。在本书后面的部分，会有一些练习，它们可以提升你对这种能量的观察力。但看不看得到这种能量相较之下不是那么重要，重要的是，知道它存在，正确地放射它，凭借你奥妙的感觉去察觉它。
经过12年的试验，对人们的观察，我可以保证这种光就在那里。事实上，我从来没有见到哪个动物或人类没有这种精神力量。从能量的层面上说，它是人类本质存在的蓝图。学会看出什么在精神层面上运作，而什么不在对我来说是一个缓慢的学习过程，但它值得我的付出，因为精神力量这一神秘世界，是最后没有被征服的领域之一。在这里所有的事情都得到了解释：气功治疗，潜意识能量，超凡魅力，力量，心灵感应，超感官经验，也许还有生命和死亡的奥秘。
我现在相信，在一个细微的层面，每个人都能无意识地察觉到这种能量。当你将你的心智延伸，去触碰他人的能量，他们会感觉到。往往他们会转过身，眨眼，或以某种方式有所反应。他们有所反应，即使他们也不清楚原因。当两个人相见时，你可以看到这种精神过程正在进行。一种精神的火花在两人之间产生。两者的能量临时地混合在一起，在瞬间交换了万亿信息。
我们都有别人对我们有所反应的经验；常常这看不出什么逻辑。但，事实上，人们确实察觉到了我们发出的微妙能量，即使他们看不到，也无法用言语解释，他们感觉到了，下意识地，他们明白这一点。他们会根据我们投射能量的质量和强度，投同意票，否决票或可能票。
你精神层面发出的力量决定于以下几个因素：它摆动的速度，能量的密度(在一个时刻产生了多少)，和它的稳固性。以一个缺乏训练的人来说，它发出的精神能量十分纤细、脆弱，四处乱窜–触碰他人，妨碍他人，经常试图从别人身上吸取能量，侵占他人，能量的速度缓慢，密度低弱。有时这些能量会被撕裂，这常常出现在服毒品，过量饮酒的情况下，这时的能量毫无稳固的界定。这种脆弱的能量很容易就对情绪起反应，像盘子上的果冻一样摇晃不定–震动，翻滚，以一种抽筋姿态运动。
当然，看不到这种精神能量，你一样可以使用它，在它受损时修复它，使它变得强大。因为它表达了你是什么，它被你的整个存在状态所影响，包括你的身体情况，你的精神、情绪平衡，还有你的坚定。这些都显示出一种愉悦感–你有多少活力，你有多少安全感，你如何看待自己的精神力量。
所以，要步进神秘的无声力量领域，第一件要做的事就是加强你心理和情绪的态度。这会提升你的愉悦感，它也会改变你的外在，从你的肢体语言，你说的话，和你整体的态度，人们会察觉到你是一个强大的人。理智上，他们会认为你很强大，但在内心深处–在潜意识层面–他们会感觉到，并且明白你的强大。他们会自发地产生正面的反应。人们喜欢自发自如的强大力量，这使得他们感到安全，感到被支持。
来吧–让我们从考虑一下什么是真正的力量开始，然后我们会讨论依赖和不依赖。我会向你展示一些明显的东西，这些东西99%的人看不到。
第二章 力量饥饿-力量饥渴
常人认为的所谓力量其实根本不是力量。对金钱，诱惑，性的追逐，想要控制他人–通过政治和军事力量–这些全都是“自我”(ego)的表现。它们常常只是炫耀这种行为的美化形式。它们是满足自我(ego)的货币，它们也只对其他充满自我(ego)的人有吸引力。所以它们服从于人们的一时兴致。一个人可以非常富有、成功，却仍然十分弱小。金钱不会带给你真正的力量，他只是在你内在已经失调的同时让你感觉舒服一些。“自我(ego)”所在的世界是脆弱的，不安的。它从不带给你真正的安全感，它也没有持久的价值。自我(ego)的世界容易消亡，更多的情况下，它自我破坏。
随着媒体和海量信息的轰炸，诱惑，天花乱坠的广告宣传，炫燿代替了真正的价值。32秒的传媒报道变得比事实本身更重要。所有人都在追逐一种浮华、肤浅的生活版本，大家争着在太阳底下有片刻露脸的机会。
太多人都成为他们自我(ego)的牺牲者，他们感到力量饥渴，所以他们渴望变得特别。当然，每个人在精神层面上都是独立的存在，但媒体不断在鼓动人们去追逐名声和注意力。人们于是对力量渴求，而人们所渴求的这种力量只是自我(ego)意义上的，他们荒唐地想要变得重要，想要在别人眼里变得特别，寻求赞美，追逐地位。这种慌乱的追逐破坏和削弱了他们的能量。
因为自我(ego)总是充满不安，它的恐惧要被抑制，所以它控制了我们的心理，接二连三地产生无尽的需求。它拼命地想要得到一些东西–立刻就得到–因为这才会让它感觉更好。我们从小就习惯了让自我(ego)变得重要，并不断让它开心，而自我(ego)迷惑我们，让我们对它的每一点要求都产生反应。
我们没有意识到的是，通过自律来控制我们的自我(ego)，比不断试着满足它的需求简单得多。让自我(ego)满意，可能会让一个人从它的要求中获得短暂的解脱，可在这之后，它又开始了–又是下一个要求满足的需求。自我(ego)永远要求更多。
这是在滑轮上的生活，你得跑得尽量快，才能保持在原来的位置。无尽的努力被浪费在错觉上。你可以看到为什么人们只在意这些东西–他们在心理上非常的不成熟。这有点可悲。
“力图成为某人”出自于不安全感，起源于自我(ego)对观察者和仰慕者的需求。它需要别人的承认和刺激才能感觉到稳固。但在心理和情绪上向外依赖于世界–要求被注意，假装很Cool，寻求同意和认可，试着让人对自己印象深刻，寻求赞美和尊敬–这些造成的是不平衡和弱小。这事实上是在说：“我实在不怎么样。我需要别人赞同我，我才会感到安全。”当你在心理上依赖时，你削弱了自己。想象一下，以一个严重的角度不断向前倾，向外伸展–你需要不断保持平衡，随时可能摔倒。
力图战胜别人，希望世界会因你的精彩而接受你，是毫无意义也是软弱的。它毁灭了你真正的力量；它给你带来的压力会让你受伤。即使你得到了你想要的，它极少持久。今天的成功会变成明天的拒绝。心理上的依赖是一个错误，它侵蚀了你真正的自我。渐渐地你迷失了自我，变成了其他人心愿的傀儡，臣服于他人无常的一时兴致，情绪，和自我膨胀。如果你让你的自我以这种方法适应这个世界，你远离了真正的你，你所在的精神层面–它才是坚定而稳固的。你的自我(ego)只是一个伪装的你，事实上，它脆弱，自我放纵，无力。
你可以告诉别人你有多么非凡，也许会有一百个人为你唱诵歌，鼓吹你的价值，但那只是出于公关需要，或是宣传鼓吹。最终，你的价值只体现于你渗透出的精神感觉。那是一个精神的，形而上的现实；所有其他的都是假像和失调。如果你想要被接受，先接受你自己。如果你想要被承认，先承认你自己。就这样简单。
让我们远离媒体宣传和噪音，让我们向似乎不显眼的方向前进–无声–这才是稳固和真正力量的所在之处。
第三章 无声的能量聚集
让我们来谈论一下心理上的能量聚集，然后再谈一些能够让你坚定和冷静的实用技巧。
我的
从心理和情绪的角度上看，对大部分人来说，他们的生活和他们行走的方式一样。他们不断地在生活中向前倾，憧憬，幻想，辗转反侧。他们常常对自己和自己所拥有的东西不满足。他们做的就是去寻找某人或某物，用以抬高自己。他们希望被别人看来很特别–他们希望生活因此变得轻易，一帆风顺。
在向前倾，寻找依靠的过程中，他们破坏了他们情绪的平衡，从一种短暂的满足漂泊到另一种。他们在控制平衡的边缘生活。任何一点不利的情况–一个他人不经意的评论，一点挫折–都会使他们的能量崩塌。心理上和情绪上，他们以鼻着地。
要聚集你无声的力量，入口就是克制你自己，让自己停止前倾。当你正拼命地觉得需要依赖别人的时候，正是你需要锻炼控制的时候。这种运动叫“在生活中站直”。听过它的人并不多。
第一，不要倾倒向那些你所不拥有的东西。而是坚信你能拥有它们，视觉化想像，然后采取行动。
第二，不要倾倒向你的未来–不停地谈论，空想它。而是每天都花点时间让“现在”变得特别，为你已有和已取得的东西感到荣耀。不要变成计划癖，这种人无尽地做计划，不停地谈论它们–“有一天，将来某天…”这破坏你的能量，使你毫无所得–没有结果，没有行动。
第三，开始设计你的生活，使得你不需要从他人那里获得什么东西。尽量让自己的心灵只需要那些自己能给自己的东西。不要在情绪上和理智判断上依赖别人。
当你在心理上或情绪上倾向(依赖)别人的时候，这是一种没有安全感的信号。这让别人感觉到不舒服。他们厌烦你压在他们身上的重量，他们会因此否定你。他们不喜欢你的自我放纵，你的不安全感让他们从中也看到了自己的弱点。这就好像对他们喋喋不休，敌意因此而开始累积。
有意识或无意识地，他们会感觉到因被你依赖而产生的弱点。这夺走了他们的能量，催逼他们；他们必须倾听你的需求和情绪，而事实上他们更愿意专心于自己的。他们不喜欢这种不合理的负担，他们常常会有负面的反应，即使他们不说出口。
或者，他们承担你强加的重量，但接着他们感觉到他们可以占你的便宜，情绪上，身体上，或是金钱上。他们感到他们可以理直气壮地以某种方式利用你，反对你，或是怀疑你。请记得，当你的能量触碰他人时，他们下意识地明白你是弱小还是强大–这影响到他们怎样看待你。
我肯定你知道我想表达的意思。想像一下，一个和你无亲无故的人凡事依赖你，倾倒在你身上。不断地重复，觉察这种依赖让你产生了什么样的情绪和什么样的想法。请记得你会对他们有时那种无比渴望的反应。注意到他们实际上在抢夺你的能量，在几分钟之内你就会感到筋疲力尽。
不要对别人做这种事情，这削弱了你。一些不带这种依赖情绪的倾倒是完全可以的–别人会很愿意支持你，帮助你。但过多的依赖，他们会投反对票。
这并不意味着你不能寻求帮助–这是可以的–但冷静地寻求帮助与无尽带情绪地依赖某人有极大区别，后者是无理地要求对方修复你的缺陷和不安全感。
所以，无声力量的重要一步，就是“不要依赖”。这是很明显的，但大部分人不明白。当你发疯似地渴求某人，你的需求带有一种绝望的色彩–这会削弱你，把你要的东西从你身边推开。
不知道你有没有曾经陷入这样的一段浪漫关系，爱你的人无时无刻不围着你，热情地像热疹，极度渴求你。你感觉如何？很可能，在开始的几天你很享受这种殷勤，但在第三天你给了他或她一点颜色瞧瞧，你拖着他或她的鼻子走。在一开始你挺喜欢这种感觉，但最终，这种极度渴望和不安全感使你不胜厌烦，最终你让这个人出局。当你陷入爱中，心仪某人，而对方却与你保持一定距离，若即若离，你的渴望却因此而加重。如果她和你离得过远，你的渴望会减少，甚或完全散失。当对一次交易孤注一掷，依赖于它时，你事实上在将它推离，或是以过高的成本成交。这叫“渴望”税。在任何一项交易之前，花一点时间在走廊静思，提醒你自己它对你不是必需的。如果你得不到它，并不使你烦忧，如果你得到了，那么规则和成本是由你定的，你并不需要付出超量的代价。
即使你天然的倾向是依赖于别人–比如说，你是一个非常喜欢交际的人。“不要依赖”–以此作为你的座右铭，你可以在喜欢交际的同时不需要依赖。把这段话贴在你的冰箱上“当你怀疑的时候，就别这样做！”
无声的力量常常以反达正。当所有人都向前倾的时候，你向后靠；当别人怕得尖叫的时候，保持沉默；当别人跑的时候，你慢步行走。控制好自己，让一种稳固的感觉从你身上流出，即使你对自己还不是很确定。不要展示你的弱点。变得强大，变得勇敢。将所有的不安和忧虑内化，在之后适当的时候再处理它。在一开始，你也许还无法达到完全的内在稳固，但你仍然可以让自己从外在看起来坚如磐石。内在的力量，会随着你的行动，你对自身和控制力的肯定而产生。
通过你的稳固、坚定，你让别人感觉到安全。他们到处寻找你，因为生活因为有你似乎变得容易，感觉好多了。成为一个智者，保持沉着，保持沉默，让你的精神“站直”。把注意力放在内在你最了然的部分–感到满足，不要有过多的需求和欲望。致力于改善你自己。
不管怎么说，你可能比你想像得更强大。很多你见到的人看起来好像有非常坚固的内在，但很快他们就曝光了自己，你可以看出他们实际上正处于无声的危机中–他们“自我(ego)”的受害者。他们真正的力量脆弱而混浊。这使得他们对人生的高高低低无力抗拒。他们会不断地在精神上寻求能量的借用，依附于所有能找到的强大力量。而他们实际拥有的只是枯萎的植物，和病殃殃的宠物。
在物理学中有一项定律，是亚原子可以借用一毫秒的能量。这个借用了能量的粒子临时地跨越到更快的轨道运行，但一瞬之后它就得偿还借用的能量;它掉落(衰败)到它的基态–一个它可以承受的更低的频率。在精神上，人类遵循同样的法则。你可以从他人那里借用能量，但你无法永久地继承它。一点小小的提升，之后你又回到原来的地方。精神能量的吸取者在你经过他们的时候抢夺你的能量。这压低了你。在深层的潜意识层面，它们将你拽离生命，逼近死亡。不过，在你为此感到愤慨之前，我必须告诉你，我们都在不时地吸引他人的能量，特别是当我们疲倦或情绪低落时。当你的能量下沉时，你就像一个溺水的人，本能地去抓最近的救生艇。对于“我如何保护我的能量？”这个问题，我在第9章囊括了一些想法。同时，让我们先回到无声的力量。
大部分的人不与无声的力量共鸣，因为在大多数情况下，生命的首要问题是安全感。自我(ego)的功能是让你集中于保持生存–每个人想做、打算做的的都和这事有关。关于安全感的问题控制了你的心理，控制了所有你做的事情，和大部分你说的话。它削弱了你的力量。每个人的思想都被一些事情的担忧占据，所以精神的能量分散而不集中，一些人比另一些人更严重。人们担心死亡，担心暴力；他们担心某些事物会改变，或是消失，而不单是他们的身体。所有可能会变化的事情都让他们担心–一段关系的消亡，工作的消亡，一种他们已经习惯的日常节奏的消亡，已经得到的特权的消亡，等等。就像我在<思维的瘦身(Weight Loss For the Mind)>中说的，正是事物的消亡让人们感到害怕。
你的心智以这样的方式运作：“如果这段关系破裂了，我也破裂了，我会失去工作，我的生活方式也会破碎，这样以后，我的身体也会从活着变为不再活着。”在深层的潜意识层面，和男朋友的一次争吵变为一种威胁–一种生存和死亡的斗争–而不是就事论事。这就是为什么人们会因为微不足道的事而苦恼。因为一场能量的战争正在进行，每个人都希望保存他们的精神力量，但另一方面，有意或无意地，他们也陷入一场和不安全感进行的巨大争斗中。
当他们不担心消亡的时候，他们通常在担心自己，以能让自己满足的想法来梳理自我(ego)，擦亮它的小尾巴，竭尽全力让他们变得特别，他们无法忍受悠然的生活，而必须寻求刺激。常常，他们会打电话给你，要的只是你倾听他们，注意到他们，承认他们最近的成就，观察他们。这让人疲乏。不要对别人做这样的事情。
停留在内心中让你最有安全感的力量中。致力于控制你的自我(ego)。磨练它，这样你就从它脆弱的世界升华到不朽的精神，在那里，你将感觉到你的精神内在，你的不安全感将会逐渐溶解。你会接受生命的本来面目，而不是与它争斗，你会明白，既没有消亡，也没有失败。接受生命的来来往往，流向你的至善，没有抵抗，只有喜乐。
你越是能控制你的情绪和你人格的反应，你的精神世界就会变得越坚固、越有力。一旦你的精神世界不再摇摆不定，左右晃动，跌跌撞撞，一种祥和而坚固的感觉会从你身上流出。你将可以看透你的精神本质，看到超越表象的精神世界。一种内在的巨大突破将会发生，一种新的视角会降临到你的身上。但，记得，无声的力量是你安静地表达的力量,而不是你操控施加的。它是由自我控制的种子产生的。
《道德经》上说：知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。知足者富…
第四章 大音希声
要想学会不倾倒(依赖)，其中一部分就是学会控制你的对话。大部分人说得过多，而他们说的内容常常只是噪音，胡扯，为的只是自娱自乐。无声力量的关键之一就是控制你说话的欲望。法则如下：
将不与他人谈论你个人生活的细节列为你的一项法则。让你的个人生活变得神秘，静默。别让别人了解你深层，最内在的部分。当然，你会和朋友时不时地讨论一些生活中的事。但，大体而言，不要谈论你自己。如果你必须得谈论的话，只在别人问的时候，以一种概括的方式谈论。当然，有时候情境要求你谈论自己–例如，在公司里可能要你描述你的能力。但，在大部的情况下，保持安静。
如果你必须下命令–或者，也许你必须在别人侵犯到你的时候说出你的感觉–小心地遣词。一个强大的人不浪费词语，不唠叨，不喋喋不休，而是仔细思考他想要说的，简洁而有目的地表达出来。简洁是最有力的表达方式。
其次，在和别人交谈的时候，在心理上放低自己，而不是居高临下。让我解释一下，居高临下是想让对方觉得低下，把对方压下去，把自己的意志强加于对方。这就是用你的故事、经验无尽地控制整个对话–霸占了整个舞台。
如果一些人说他们去过中国，你迫不及待地说你去过中国19次，那么你正试图压过别人，你变得好斗。智者是不用战斗的。他们生活在永恒、无限的境界，他们是万物一部分。在“万物”中，没有高低贵贱之分，所以他们没有竞争的必要。他们只是存在。那便足够。
《道德经》说：“知者不言，言者不知。”接下来又说，一旦你取得自我控制，“是谓玄同”，这是一种无尽本体的视野–生命并不限制于你的言谈中，也不限制于你想要定义它的需求中，而你，反过来，也不被定义所缚束，达到永恒。
《道德经》谈论了自我控制的过程：
故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱；故为天下贵。
这意味着圣人是最高的，因为他把自己放到最低–通过控制自我(ego)(是谓玄同)–而消失在无限的本体中。
大部分的人在自我(ego)的状态中说话，他们说话的目的只是听到他们自己。他们往往对你要说的没兴趣。在你说的同时，他们迫不及待地想用一些更伟大、更好的东西回应你。所以，你提到了你的一次旅行，接下来他们开始谈论每一个他们去过的旅游圣地。这种人很郁闷，因为他们缺乏安全感，他们想要胜过你，试图让你对他们印象深刻。
这种人说的话其实并不给你留下好印象，不是吗？而且大多情况下，这让你厌烦。如果他们旅行的故事非常有趣，好玩，或有一些值得学习的东西，那当然例外。但一般来说，当他们告诉你他们的旅行时，他们只是试图赢过你，想让自己满足。你有过一次旅行，但他们有无数个更伟大，更好，更贵的旅行。所以，小心你的对话，不要试图去赢过别人。如果他们谈到了他们去法国的旅行，而你在法国住了20年，别提起这件事。静静地倾听。这样，你就发展出一种放低自己的谈话风格。当你的人格(ego)不倾倒、强加、猛推于别人的时候，你从别人身上学到更多，你可以给他们爱和支持。借此，你身上流动出一种稳固，和迷人的个性。你的存在让人感觉受到支持，这赋予你一种无声的超凡魅力–无声的力量。
大音希声，而首先你要做的就是观察和倾听，其次是将爱投射到你正倾听的人身上，或是投射理解，同情。你要让别人说出他们的不安。你在这一刻放下自我(ego)的需求，而你在对方面前变得高大。听起来很古怪，不是吗？放低自己而又变得高大。但你要做的确实只是控制你的谈话，让对方说，让对方感到更安全。你根本不用去控制，因为你不用和人争。你也不用感到更安全–你永远是安全的。
所以，不要讲一些莫名其妙、胡编乱造的话。大部分的人善于发明事情，夸夸其谈，或者干脆他们不知道自己在说什么。他们对所探讨的事情毫无理解，所以他们鹦鹉学舌地将一些他们从报纸上看到的东西，从电视上看到的吐给你。大部分的人根本不知真相，所以他们对事情的态度，他们手头的信息，都是二手的。驻留在内心中你真正明了之处。如果你是某方面的专家，很好。别人问的时候你可以谈论它。但总的来说，不要胡编乱造，也不要刻意要让别人对你印象深刻。
用言语让别人对你印象深刻是很困难的，不是吗？即使你做成了一些不可思议的事情，就因为你四处张扬，这让他们产生了负面反应。他们会拿自己和你比，或是从坏的角度看待自己–这可能会让他们愤怒–或是拼命地找出自己比你好的理由–无论如何你没给别人留下好印象。试图用言谈来让人对你印象深刻，等于是你发起了一场竞争。这很气人。以前你听某人用了一个半小时喋喋不休谈论他法国旅行的时候，你一定很窝火。
不说多少话，你同样可以暗示你的力量和知识。至多，说一些像“嗯，是的。当然是这样。我了解。啊哈。我明白”的话。要在身上流淌出力量，可以只是一个头部的倾斜，可以只是摩擦你的下巴，或是一个嘲讽的微笑,或是直视对方。永远不要忘记，在你开口之前，你是一个天才。
所以，当别人在说话的时候，你认真观察，理解。注意他们的眼睛是否张大，看他们手部的运动，看他们皮肤颜色的变化。你会注意到他们咽口水或是眨眼，观察到脸部肌肉细微的变化。注意到人们在感到不舒服的时候会变换他们的位置。如果你看到他们的眼睛快速地沿对角线下划，经常是往左边，你知道那是一个他们感到不舒服的时刻，可能意味着他们在撒谎。
当你驻留于内心的静默时，你能真正感受到当下，你真正察觉、理解了对方所说。无论如何，你不用说太多，同样可以带动整个谈话，你只需问简单的问题。所以，如果你想让谈话往某个方向发展，你就用这个方向的问题来带动。通过问问题，你显示出对他人的兴趣，你也在鼓励他们。然后，如果他们说出了一些特别负面的东西，或是表达他们的不安感，你可以用积极的断言，用爱，用对生命的执著来鼓励他们，而这些话语只需几个词语。也许他们评论某个情况有多么可怕，而你可以说：“没这么糟糕，我相信它会好起来的。一切都会过去，只要有长足的时间。”你让他们感觉到你无时无刻都在支持他们。
变得聪明些，绝不要在自我(ego)的舞台上表现自己。让自己安静下来，观察别人。在你无声观察的同时，用你的感觉去触摸对方。问自己–当然，无声地–对方的感觉如何？他们实际上想说的是什么？他们真正想要的是什么？他们到底是谁？他们最强烈的轨迹是什么？如果他们征求意见，什么是我最好能给的最好回应？
如果他们问了你一个问题–例如，你觉得他们应该去法国还是去落基山脉地带登山。不要急着以你“认为”什么对他们来说是最好来回应他们。暂停一下。用你的感觉触碰他们。用你最细微的感觉和他们沟通，感觉他们最深层的内在给你的回应。
每个人都知道有关自身问题的答案，虽然有时他们没有察觉到，因为答案藏得深。充其量，你只能告诉对方他们已经知道的事情。你“符合逻辑”的答案可能不是正确的。进入对方的感觉，这常常让你感到惊奇，你会提出一个既不是法国也不是山脉的答案，而是完全不同的东西。一些像，“我觉得对你来说最好的，就是在家待一个月，清理好你的房子，让自己的生活变得有序，支付你的帐单，控制好你的事务。”
所以，在你保持安静的同时，你所表达出的，不仅仅是谦逊，更是对对方的关心和爱。这种技巧来自于不急于带动。这是一种专业技能，来自于你对自己的深刻理解，你是自己的精神部分，而不是自我(ego)。
我还应该提到大音希声的另一部分，一旦你解决了这个的问题，你将学会如何无为地、公正地谈话。许多人，对生活感到不安和恼怒，喜欢在情绪上伤害别人。他们或是充满报复心，或是喜欢苛刻评判，或是喜欢批评。他们机关枪式地吐出辱骂之词，用语言暴力反对别人。这展示了他们自身的不成熟和慢性患病。不要用语言暴力去伤害、打压别人。不要变得犬儒。
犬儒主义是古希腊的一个学派，他们蔑视世俗，讽刺真诚与高尚。他们被称为像狗一样的人。他们因对社会的愤怒与憎恶而昭著，他们在大街上公然地撒尿–所以，有了像狗一样的人。不要成为一个像狗一样的人，这种人只会把尿浇在别人的希望和梦想之上。记住，你批评、评价的任何人，他们的能量级别与你相同。如果不在同一级别的话，你要么不知道他们，要么你处在一个更高的频率级，而不屑于对他们进行评论。请永远想着怎样夸赞他人，将他人提升，至少要保持中立。刻意反对他人并不可敬，因为这毫无必要，它展示了你潜藏的愤怒，削弱了你的能量。到现在，你应该已经可以超越它了。
现在，让我们更多地考虑大音希声神秘的部分。我们都有无声与他人沟通的能力。我不只是说肢体语言和表情，我指的是深层的内在沟通。当他人和你说话的同时，你也在和他们的精神进行无声的对话。常常，他们的深层潜意识告诉你的，和他们的言语不同。有许多种进行无声对话的方法，我会给你一种简单的，和另一种更为精密的。
当然，我们对于我们能进入对方精神这种想法并不习惯，但一旦你明白自己可以做到，它就显得简单。一切只不过是询问你想知道的事情。看着对方的额头，将你内在的注意力扩展到他的头脑内部，直达记忆库所在。你的头脑必须放空。接下来在内心询问你的问题，用简单的措词。这就好像拍拍自己的头–答案就一清二楚地显现了。请总是用现在式表达你的问题–对方深层潜意识的内在，真正的自我，没有未来的概念。如果你提出的问题较为理性，得到的答案将简短而语法清晰。而倘若答案欲要引出一个感觉型的回应，答案将会如哑哑儿语般。
为什么？因为感觉和空间的信息，相对理智的信息，位于头脑的相反部分。如你所知，在大多数人，这些信息位于右脑。右脑能产生的对话很少，因为那是大部分是左脑的职责与技艺。所以右脑的回应简短、孩子似的，往往不合语法：“我快乐。我害怕。我不喜欢”
试试看–无声对话将会简单到让你惊奇。但不要滥用你的能力去侵犯别人。只要收集信息就好，根据他们给你的答案，决定你是继续靠近，还是避开。
不要硬把他们推向一个或另一个方向。最多，无为而为，用问问题的方式让他们自己找出的答案。
更精密的无声对话方法则是这样的：在脑海中想像自己步出自己的身体，转头回看自己的脸。现在，你精神的身体和谈话的对方保持了同向。接下来，让精神的你后退一步，消融在对方的身体中，将你的注意力集中在他或她的头脑，那里储存着记忆。现在，站立在对方的精神之中，完全地放空头脑，无声地向他或她询问你的问题，得到答案后就退出。
无声的对话–还有更多的要点，但我在这本小书里无法详尽描述，但倘若你对它深思熟虑，并开始练习的话，你就会找出自己的方法。记住，我们无时无刻都在进行无声的沟通。
该是对这个讨论下结论的时候了，让我问你一个问题：当一个想法进入你的头脑，那到底是谁的想法？大部的人会说，“我的。”但你如何知道某个想法是由你产生的？你如何肯定它不是从别处产生的？
当然，人们不会问这类问题，我们相信我们的想法是自己产生的，这是理智上当然的想法。你的理智不关心它的领域是否受其他人的影响。此外，你的理智也没有其他人的想法进入你头脑的经验。所以它假定这不会发生。不是这样的。
我理论上独立的想法和你独立的想法，只是看起来互相孤立。这是由理智有限的视野造成的假象，它希望感觉不同，希望独立。实际上，没有一个简单的办法可以判定哪些想法真正是你的，而哪些不是。他人的想法不断地弥漫于你的现实中，未经宣布就进入你的精神，同时假充是你自己的。你知道它们会这样做。
这样的事是否经常发生：你在一个会议中，但你心不在焉-也许你正打算去滑雪。然后你旁边的人，没有任何原因地，问你是否去过阿斯本，科罗拉多(译者注:滑雪圣地)。这是我们都经历过的精神跳转。但在深层的潜意识层面，你将所有的想法堆积起来，指向你的方向。你是一个触角，其他人会感应到你的精神活动。在无声对话的流动里，将会是密不透气，电闪雷鸣。
在最深层的意识里，在我们集体潜意识的深入，我们都互相联结在一起。集体潜意识只是所有意识的一份子，它和自己所有的部分相联系。最初我在理智上接受了这个假设，但最终，我真正理解了它，这种理解发自于内在的情感。
这就是为什么我不再如从前那么多地忙于旅行和教学。我意识到我可以在我的内在做同样的事情，凭借伟大的静默(Great Quietness)–能够更有效率地提升。你也有同样的能力。
当然，有理智倾向的人，研究思维专家，会告诉你无声的对话根本是扯淡。但他们错了，他们不理解，因为他们还没有看见。一旦他们看见，他们将会理解。纯粹的理智与精神力量并不紧密相联，这种精神力量存在于万物中–理智太以自己本身为兴趣中心，以致于无法理解它参照系之外的维度和现象。我必须说，当人们告诉我这些看不见的世界是不可信和不存在的，我总会同意他们。无声力量的一项法则正是不用争论。争吵和辩论是自我(ego)弊病–这就像斤斤计较、较真，这来自于自我(ego)的傲慢或不安感，常常是两者同时。我为不干涉他们而感到快乐。试图胜过别人，使他人改变信仰，试图用对话去改变别人是不讨好的任务。最好的方法就是用你的内在去沟通，然后等待。最终他们会同意，或者不会。这都没关系。我们都还有永恒的时间去理出事情的头绪。事实是，我们处于同一个全人类的迷梦中。这个梦可以是噩梦，也可以如天空般精致、美丽。”选择自由，后果自负(Yuh pays yer money, and yuh makes yer choice.)”
[本章完]
第五章 无为的智慧
在道家先师的作品中，有一个概念叫无为，就是不采取行动。一开始，这个概念让人费解。无为教我们，通过不行动，圣人可以获得一切–就在平静、冥想、安祥之中，圣人理解了道的力量。在常道中，他或她拥有了一切，所以根本不必要用争斗、施压的方式去获得尊敬和物质事物。
在现代社会，道家纯净的思想不那么管用。我们得养活自己，得付房租；我们必须参与一些在公元前500年，写下《道德经》时，没有出现的事情。在这个特定时期，我们被赋予了享受现代化的经历。我们需要这些经历，它让我们成长。所以，无为，在现代社会的环境下，需要有所修改。我们仍然可以吸取道家无为的精神，将它应用到生活当中，为自我修炼带来更多的巩固。
无为就是毫无阻碍的流动。这个观念，当我们比较奋斗(striving)和工作(working)的区别时，变得很明显。奋斗是在情绪上倾倒向一个目标–渴望得到它，没有它让你感到压力–像一只无头苍蝇四处奔跑，设法得到它。这是奋斗。
工作是超然地移向你的目标，步步为营，以一种有组织有步骤的方式。
我们也可以在努力(effort)和奋斗(struggle)之间看出差别。在我的书《生活从不是用来奋斗的(Life Was Never Meant to Be a Struggle)》中，我谈到很多人以奋斗为荣。这有点可笑，真的。奋斗毫无可敬之处。往往，在你奋斗的时候，某些地方出了问题。
努力和奋斗之间有极大区别。奋斗的行为带有负面情绪–奋力完成工作，奋力取得某种资格，奋力让人接受你，奋力赢过别人，奋力让收支相符。
努力是人类存在自然的一部分。你无法不努力而走到商店–为了到那你需要消耗卡路里，买你要的杂货，然后回家。努力是很自然的事情。
然而，奋斗，是努力当中掺杂了情绪。这不符合无为的最小力、最自如原则。
如果你发现自己正在奋斗，立刻返观，查看潜在的情绪是什么。大体上，你会发现你之所以要奋斗，是因为你试图取得的目标来得不够快。例如，可能你有一些财务承诺急需资金周转。或者你奋斗是因为你的行动根本是不正确的。有时你是想要胜过别人，让别人相信某事，而他们不愿被胜过，或不愿相信。
有时奋斗来自于有太多的事要做–意味着你的生活没有被安排好。或者，奋斗可以来自于你将目标限定在特定时间段，而生活否定了你，这让你感到挫败。
在你开始学习稳固你无声力量的同时，你将学会拥抱无为。它意味着耐心和流动–远离阻力，朝向简洁，清醒、超然地朝向你的目标，在需要的时候调整你的行动–不带着情绪前行，也不榨干自己。
保持你的平衡，做自己能力范围内的事，信任宇宙的法则(道)会带给你需要的东西。无为意味着有能力授权，有耐性，可以等着事情自然地展开。它是一种能看出最优路径的视角。做到这并不难。在冥想中检阅你拥有的选择，然后决定哪个带给你最强烈的感觉，基于你的感觉来行动，而不单只是你的理智。
无为表明有能力转向。撤退有时会变成你所有技巧中最有力的一种。这正是一种能在事情不对劲的时候离开的能力，一种舍弃一段已经不再有意义的关系的能力，一种当别人巴结你去做一些有辱你人格，与你精神原则不符的事情时，能够说“不”的能力。
当你能够说“不”，你就有了自由。当你必须做某项工作，或是你必须以某种方法行事，当你必须获得某人的友谊，当你必须在下周二拥有5000美金，你不自由。你在监狱中。
所以，无为是接受生活，而不强制它。它是对涨落的觉察，对四季更替的感受，和对万物精神的体会，它是意识到在道的力量中，没有时间的概念。它意味着知道什么时候需要行动，什么时候在你知道之前不需要。如果需要你可以等到永远。你是永恒的。
无为是对自己的存在，自己是谁，对自己现在已有的感到满意。它意味着明白真正有价值的财富、经历和关系，只在你静心追求时才会到来。当你平衡之时，宇宙将供给。更多的永远会在那里。但无为是不强求，不逼迫的行动。
成为一个无声的、自我控制的人，超然地朝向自由，远离限制–朝向你的目标，一步一个脚印，有条理，有耐性。
无为也是当你物化你的想法和目标时，绕开所遇障碍物的能力。
当生活不愿跟着你的节奏摇摆时，开始问自己这些问题：我在正确的地方吗？时机是不是太早或太迟？我是不是急于求成？我是不是需要更多的耐性？
我是否需要花时间去稳固自己，以创造一种内在的能量，和我的目标相协调？我是否在追求一个过远的目标？我是否应该设置一个更贴近我现在情况的目标？
问自己：我所想要的适合我吗？我的计划是否侵犯到别人？它是否要求别人成为他们不想成为的人，做他们不想做的事？如果考虑到其他人的参与，那么这件事对他们有什么好处？(也许阻碍就来自于你忘记考虑他们.)我是否照顾好、尊敬所有人–保证他们开心，乐于行动。我想要的东西是自我放纵吗？它是否会帮助我成长，成为一个更好的人，拥有一个更完满的人生？或者我只是在纵容自己？
记住，许多所谓你想要的事情，事实上只是负担–你为自己建造的牢宠。很多情况下，物质事物使你负重–因为你必须注视着它们，担心它们。
有时候，你深层的精神部分，内在的无限本我，会保护你免于灾祸。当你试图去获取一些你的内在精神部分，深层潜意识的本我实际上不想要的东西时，你会受到拦截。所以它会让你到得太迟，或是你找的人不在那里，你的支票遭到拒付，事情大都不对劲。
如果事情不对劲，结果一团糟，你必须反省，嘿，这是不是由一些我内在的深层原因造成的–我是不是真的想要我认为想要的东西？我是否真的相信这一点？会造成的结果，需要负的责任，和产生的能量是什么？我是不是陷得太深？也许当我得到它的时候，它根本没有想像得那么好。
我相信你肯定有这样的经验，你争取某些事物，然后你得到了，却恍然发觉它的价值与你投入的能量不称；这是让人沮丧的事。所以请小心，不要为了证明你是一辆快车而横冲直撞，不将自己的行动考虑清楚，考虑它们是否真的对你有益。
另一个问自己的问题是：我的行动是否强而有力且恰当？少量但强力有效的行动胜过数百个小时的无谓消磨。
有一种想法是这样的：当遇到障碍时，以头撞墙，直到障碍被突破。而后移向下一个障碍，再用脑壳上任何尚存的部分撞它。我对这种想法不敢苟同；这缺乏技巧性。
当你遇到障碍时，退一步，努力搜寻它在告诉你什么。多半情况下，你可以改变策略，绕过它。有时你必须等待，同时积蓄自己的能量，直到能量可以轻松地流过障碍。
别以头撞墙。停下来，进入你的能量。谋划好你要怎样绕过它，例如，如何让你想要达成的销售变成现实，如何更有效地将信息传递给人们。
不，别用你的头撞东西，以把自己推向前。要做的应该是无声地使用你的力量，摸清哪条是最优路径。这才是无声的力量。
从无为，我们将转向无声，细微的感觉。
[本章完]
第六章 开发细微的感觉
就像我在第1章说过的，我们每个人都放射出一种细微的精神感觉。它如指纹般拥有精细的特性，成型于复杂的能量网中。人们下意识地察觉到你综合的能量，做出相应的反应。
你身上流动出的下意识感觉，是真正的你。生活会精确地对你放射出的下意识感觉做出精确回应，丝毫不差。这就是为什么有时你的头脑期待一件事，而生活却给了你别的。
关于感觉，在形而上学有一种微妙的定义，与你习惯的定义有所不同。如果你用手的手背敲打你的膝盖，这种冲力会传到大脑–我们叫它“感觉”。然而，这种敲打的冲力，事实上是一种知觉(sensation)，而非感觉(feeling)。
在解决一个问题之时，理智也许会说：“我觉得我们应该这样或那样做。”但你的头脑并不是说“我感觉。”，它表达的是“我思索。”大部分头脑中所谓的感觉根本不是真正的感觉–它们只是看法。
我们将自己的情绪归结为感觉。但那也不是精确的定义。我们的情绪，实际上只是一种反应，这种反应是自我(ego)/人格(personality)的正面或负面回应。规则是由人格制定的。当生活遵守了这些规则或想法，人格就感到开心(正面情绪)。当境遇与人格相抵触时，它就不开心(负面情绪)。如果你的人格不喜欢寒冷和潮湿，那么当你跳进水时，就产生了一种情绪反应。情绪是人格的反应，在头脑的剧场中登台，大放其词。
情绪是个人观点和偏好的表面显现。如果你没有任何个人观点和偏好，生活根本无法抗拒你，你也无法体验所谓的负面情绪。当然，宁静的秘诀，就是感到没有满足你自我(ego)偏好的必要。相反地，宁静存在于削减你的偏好和绝对的看法。
真实的感觉，隐秘的感觉，起源于精神层面，当你能够控制你的头脑时，它被开发出来。它们这时可以穿越宁静的头脑，到达无垠的万有，与万物的精神存在共鸣。在那里，你会发现透露真相的印记，它被每一个人类头脑所遗落。在那里，有所有人类行为的形而上解释。
这个更大的明知，它的记忆库记录了全人类的情绪履历–个人和集体的–在最深层的精神进化层面。关于你的所有记录都在那里。人们认为这种关于他人的隐秘信息应该是绝密的。他们觉得这不可思议，超乎感官，让人感到可怕。事实上，这是我们更大的明知–我们天赐的记忆–本身的一部分，我们通过“道”的力量与它相连。你可以由此知道所有你想知道的事情，查见所有你想看到的人，没有人可以禁止你，当然，前提信息存在于更大的记忆中，你才可以找回它们。所以，你无法借此发现一个从未被发明的科学公式，但你可以察觉当下某些人的感觉，即使他们在远处。这个过程看起来神秘莫测，超乎感官，但事实上，它是一种内在的感官知觉。所有人都可以运用它，它源于形而上，精密，稳固，平静，和自控。
这个我们共属的集体记忆，在共有的感觉上产生精确的共鸣，所以我们在一个群体的感觉中共同进化。万物都流露出道的力量，即使是无生命之物体。另外，所有我们日常接触的物体，无不带有我们想法，情绪和精神的印记。
没有多少东西会遗失，但有时事物会变化。如果你播放一张CD，放出的音乐在墙上留下印迹。声波一层一层地叠加。最终，也许我们可以分离出其中的声音，重播几百年前在此产生的对话。一个人在全人类共通记忆留下的精神/情绪印记，比墙上的声波更容易进入千倍。你可以进入一个人的印记，以此了解他或她最隐秘的私人信息。通过向内察看无限的心智，你会知道。但大部分的人看不到-因为他们不知道印记在那里，也因为他们只对自己感兴趣，满溢而无物可塞。
想像一下，一个人在她头脑当中，90个乐器组成的铜管乐队播放的“嗡姆吧,嗡姆吧”吵杂着，她无法集中于任何其他事物。它生活在精神风暴的中心。她的自我(ego)很强大，她的人格(personality)占统治地位–所有微妙的感觉都因此而沉没。人格(personality)更愿意听到，看到和感觉到取悦，赞美它的东西。头脑集中于和它所欲一致的东西上，消除其它一切。感知因此被所选择而限缩。
假如你想要进入神秘的全体记忆，扩展你无声的力量，以下是你需要做的事情：
首先，关闭头脑中的碟碟不休–通过冥想，训练，和对精神的控制。禁食也是一种好方法；当你不吃的时候，心智便安静下来。你也可以试24小时的“言禁”，在这期间，你不允许自己说话。保持沉默；独处；锻炼身体；同时，使用一种轻淡，低蛋白，低热量的餐谱。这些都会全面提升你的能量。训练将会带给你自信，安宁和力量。
接下来，开始锻炼你的觉察力，通过命令你的头脑去注意一切，即使是最微不足道的细节。这是训练的一部分，从睡着到清醒。训练你的心智去重新开垦多年来你已习惯忽视的微妙感知。当生活变得过于安逸，理智过于占优势时，我们原始的，遗传的能力遗失了。收回你微妙的能量。
试试这个：走进一个购物大厅，找到一个长凳，坐下来。将你周围每一分钟的细节在脑中记录下来。当你告诉头脑你想要注意和牢记事情时，你强制它将注意力放在外在，而不是它自身。所谓的“第六感”，最初，就是由高感知、敏锐的五个感官带来的。
观察大厅里的一切。所以，如果我将在一小时后问你，“冰淇淋店外的垃圾箱是什么颜色？”你将会知道答案–你也会记得它是满的或是空的。并且你会告诉我：“斯图 (作者名)，我还记得箱上的小标签，写着’Acme在明尼苏达州的垃圾箱，’在箱子的北边有一个窃笑的包装纸，是一个粉色的口香糖粘在它自上而下3英寸处–旁边是一个刮痕，写着’工作让人心烦。””
“很好，”我将会说，”那么在大厅中有多少灯具？”，你将会回答，”17,”因为你将会计算它–并且你将会记得三个灯泡坏了。
现在，将你的注意力转向过路人。仔细观察他们。不要妄下结论，只是观察。在我们进入人们会怎样在情绪，形而上感觉之前，让我们真正地去注意他们看上去如何，和这意味着什么。
人们看起来如何，往往和他们感觉如何相同。多年以来，你的面容反映你的主要情绪。所以，惊慌的人有惊慌的眼睛。吝啬的人显现出薄的上唇和狭窄的眼睛。傲慢的人下巴向上倾，直达鼻子下部和上唇之间。
愤怒显示在鼻子的上部。注意鼻梁是否往上拉–注意眉毛之间是否有沟痕。同时，也看看眼边周围线条的紧缩和痛苦。你也将会在肩膀看到愤怒。愤怒的人会将肩膀向内弯，他们正试着保护他们生气的心脏–部分是因为他们下意识地明白他们负面的情绪很可能很快就会让心脏停止 ，部分是因为他们保护他们不经受痛苦的伤害。
公开的性挑逗，上半身向后靠，因为臀部后斜。这就展示了骨盆的部分，通过轻微地将它往前推。当性挑逗式地“看着我” 类型走路时，他们必须摇摆每个臂部上方的骨头–先左，后右–以此补偿向前推的骨盆。这动作很像鸭子，看起来很滑稽。我知道它没有恶意，观察摇摆骨盆的性追寻者带给你无穷的乐趣–一场真实的童话剧。
另一件让你消遣的事情，就是人们不认为任何人在观察或注意他们–他们好像觉得他们只和自己在一起–所以没有意识到这一点。他们没想到你可以看穿他们。在精神活动的高速旋转中，人格受到蒙蔽，想像没有其他人可以看到；它才感到安全。
人们做出各种微小，暗中进行的动作–这些动作要么他们自己也没意识到，或他们相信只有他们自己知道。他们的潜意识鼓动他们，需要些什么，这种鼓动创造出精神活动，在片刻的肌肉运动中显现。它泄露了你的秘密。
你的步伐，你的姿势，你的面部表情和形状展示了你内心活动的外部蓝图。懦弱和缺乏安全感的人上半身呈防御性姿势，他们的眼睛左移右动，上下交错，比一个稳固的人快得多也频繁得多。如果你在大厅中遇到任何真正的智者，你将会注意到他们的眼睛移动缓慢，来回移动，或者他们会直视前方，出现在最左边和最右边的信息将会被他们的边缘视觉抓到，而他们的边缘视觉经过数年的使用，变得强大。
要发展觉察力，你只要向自己索要平时没有注意的信息–视觉和听觉信息，当然，我们也能从他人身上的气味学到很多。我们通常不会想到闻别人身上的气味，除非此人有严重的狐臭。但在你锻炼这个感官的同时，你对气味变得越来越敏感，并且你会发现每一个人的气味都独一无二。它告诉你一些事情。
在你通过观察来提升自己察觉力的同时，你会学得非常快–那么现在，你已经准备好要提升你微妙的感觉了。
来吧，让我们看一看你无声力量的超感官部分，它驻留于你的真我之中(nature-self)。