白眉大侠是谁演的:第7节:第一章 禅修的基本方法(5)

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/30 09:32:52

第7节:第一章 禅修的基本方法(5)

 

  这便是准备工作未做好,就想修习“入出息念”。这样很难修习成功,很可能因挫折感而放弃。

  反之,完成前面两个阶段的练习之后,你就能轻松地持续专注于修习“入出息念”。一旦你发现很难专注于呼吸,表明你应该重新回到前面两个阶段去练习,唯有安忍才是捷径。

  呼吸的部位无关紧要

  当你专注于呼吸时,有些老师会告诉你,要观察鼻尖处的状态或腹部的起伏等。然而,通过亲身实践,我发现其实没必要去关注呼吸的部位,若专注于鼻尖的呼吸,你就会产生“关于鼻子的觉知”,而非“关于呼吸的觉知”;若专注于腹部,那么你将会产生“关于腹部的觉知”。其实,你只需在当下问自己:“我是在吸气还是吐气?我是怎么知道的?”实践将会告诉你是在吸气还是吐气,放下对呼吸部位的顾虑吧,呼吸的过程才是你需要关注的。

  控制呼吸的节奏

  此阶段的常见问题是如何把握呼吸的节奏。在此阶段的练习过程中,你的呼吸可能会有些不顺畅。应对之法是,你可以想象自己只是车里的一位乘客,不必操心车辆的驾驶,只需放轻松并享受这趟旅程——让气息自行吐纳,你只需坐在车上从旁观察即可。

  当你可以连续觉知自己呼入与呼出气息(即“入息”与“出息”)近百次而无任何遗漏时,便已达到了禅修的第三阶段——持续觉知呼吸,这比第二阶段更能令人感到安定与喜悦。想要更深入的话,你就得准备下一阶段的练习,即持续专注地觉知呼吸。

  第四阶段:持续专注地觉知呼吸

  当你有能力把握每一次呼吸的节奏时,自然能进入第四阶段。在觉知入息的第一个停顿时,你会发现自己正不断深入,对入息全过程的感受也在逐渐增强。

  随后,你还会注意到入息之时的下一个停顿,然后是更多的停顿——每一次停顿都只是相当短暂的一刹那——之后你才开始吐气。

  同样地,你会注意到出息过程中的每一次停顿,直到出息全过程结束。当然,你所觉知的都是静默当下的入息与出息。

  让开

  你连续觉知每一回合的入息与出息,直至数百回,这个过程才可称为“持续专注地觉知呼吸”。你无法通过憋气或握拳来勉强达到这个阶段,唯有忘却宇宙中的一切事物,默默地觉知当下的呼吸过程方可达成。事实上,“你”并未达到这个阶段,是“心”自己完成的。“心”明白在这个阶段只要专注于呼吸,即可感受到平静与喜悦。

  你会发现,要在这个禅修阶段取得进步并不费力,我们只需让开、放下,任其发展。只要肯放下,心就会自动趋近、靠向非常单纯、安定、甜美的心一境性①,在每一个相续的停顿间觉知呼吸。

  ①心一境性:即内心与外界融合为一。

  美丽的呼吸

  我称第四阶段为禅修的“跳板”,因为你能由此潜入禅悦的状态。当我们只是通过让开(不干涉)来维持内心的专注时,当心转而专注于呼吸过程的核心——极度的安定、自由和禅悦时,呼吸本身似乎渐渐消逝了。