偶看新闻德国进口美沙拉嗪栓:上古真人医话选刊
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/27 21:03:42
上古真人医话选刊 11月4日的讲课
无论中医还是西医都强调命门系统，但是西医讲的是内分泌系统，但是内分泌所分泌的激素，即荷尔蒙也叫激素，它的量非常微小，但是它起到的作用是特别大的，人类的生长、人类呼吸、人类的生殖、心跳等等非常重要的生命现像都与内分泌系统直接相关，你可能一顿饭不吃两顿饭不吃，你最多饿一下，你不会生病，但是内分泌出现异常，假如甲状腺亢进或者甲低吧，那么身体反应出的症状就会非常明显，你饿的话最多胃难受一下，不会有全身性症状,但像激素内分泌系统出现问题对身体的影响是一个整体的、全面的影响。虽然西医非常强调内分泌系统，这套内分泌系统是形体上可以见得到的有形脏器，腺体也是一个脏器，中医理论用了命门系统，用命门这两个字来概括这套系统，那么这套系统实际上有四部分，大家图片上应该能看到，上中、上下，然后中间有两块，中间这个一个是甲状腺、一个是胰腺，实际上这个命门系统或者内分泌系统都在人的躯干上，中医讲与阴气为主，与阴气有直接的关系，临床有些搞西医的朋友比较清楚，像临床的肿瘤，像脑瘤，像脑病，尤其是脑外科的或者神经科的内分泌的专业的医生对这些比较熟悉，这些西医的病名，但是中医不是这么看，中医简单的归结一个字，就是它属于阴，属阴气的几种，阴气是两个字，比如阴精、阴血、阴液，还有个气，气是阳，阳气、卫气、元气等等，它实际上是阴阳结合在一起的，但是我们简单用个阴气，为什么阴在前、气在后哪，因为它属躯干，我们平时走路时头在动，四肢也在动，但是躯干不动，什么意思哪？这是因为躯干是属于阴的静止的部分，而四肢属于阳的动得部分，阳为动、阴为静，所以阴在前、气在后，它属阴气两个字，阴在前、气在后。看这个图有一点我要给大家强调一下，很多没有进过医学院的同学，即使有些进过医学院的同学或者临床的医生不太注意的问题是整体观念，尤其是西医不太关注从整体的角度看人，什么意思哪？从整体看人的解剖结构，你就会发现，胃这个器官或肾脏这个器官，它们实际实在一个水平线上，肾略微低一点点，我问个几十个人吧，有些是医学院的学生，包括有些医师，我说肾和胃的高度差多少，你知道吗？绝大部分指肾的位置很低，没有进过医学院的学生说得更离谱了，说肾在低下在腰那里。肾在后背，不在腰那里，它和胃的前后位置差不多，稍微到低一点点，那么肝脏也是这样，肝脏这个位置几乎处于一个水平线上，这个图的话很清楚，之所以把这个图消化道的正面、消化道的背面也放到图片上面，就是要大家搞清结构上的一个问题，什么问题哪？很多人误以为肝脏和肾脏在很低的位置，并不是，第九肋大家查出第九根肋就是肝脏的位置，胆囊也在这里，另外你横着走，前面的话是胃后面的话是肾脏，肾脏从形体上说左边的肾脏要高于右边的肾脏，这个一定要记住左高右低，和地理位置是一样的，西北高东南低，西北为左，东南为右，很多同学看河图的书搞不清左右。左升右降，肝气左升肺气右降，跟地理九宫也有一定的关系，跟天门地户也有关系，天门地户的图我也发过，可能同学没有认真看看，没关系，今天这个话头出来以后，回头再把帖子找出来，然后咱们一步一步把这个问题搞清楚。好。知道了这个胃、知道了这个肝、知道了这个肾，那么它们解剖位置的话，我们看看图上消化道的背面就能注意这个问题，后面的是胰腺像一个手柄的，这个白色的一个是个胰腺，它在胃的后面，中医的脾的概念包括整套的这块，只不过具体讲到有形是整套消化道的,尤其是中间的这块，它的津液的问题，因为黄帝内经讲:脾替胃输布津液，胃主受纳水谷。脾替胃输布津液，换句话说这个脾哪，在西医看到是一个有形的，和西医的脾不是一个概念，它是包括整套的这块，那么具体到有形的脏器，比如说这个胃，它仅仅是个器官而已，它所有的器官包括肾的器官、肝的器官都是有形的，它不是主宰，主宰是无形之气，这就是中医理论为什么强调无形之气，为什么特别强调无形的概念，因为有形的不是主宰，没有了无形的主宰，这些有形的这些器官不起作用，所以以前跟大家讲过人死的时候，有形的血有形的脏器全在身体里面，人不动了，首先消失的是体温，就是有形的东西全在那里，无形的体温先散掉，这个主宰没有，这个概念大家一定要搞清楚，就是一个是本一个是末，本是什么就是这个无形之气，末就是这个有形的脏器，人可以通过器官的移植，就是有形的可以换来换去，甚至胳膊切掉腿切掉，因为外伤工伤啊，你还可以活，但是无形之气不能没有，无形之气如果没有了，你全身非常完美什么都在，你的双眼视力1.5，心脏泵血能力很强，但是无形之气没有，而且放在冰库中冻着冻死，阳气没有了，那这有形脏器不起作用了，所以翻来覆去强调的这点，有形这块很容易掌握，但是这个无形之气，因为看不到它也摸不到它，但是能感觉到它，房间的温度是高是低，你能感觉到，但你看不到它的变化，只有在极端的情况下，什么情况下？寒冷的冬天的时候，你能看见呼气变成有形的，其实你看到的并不是真正的气，看到的实际上是水，就是阴主有形阳主无形，包括我们看到的火，好像能看到它，它也不是有形，他实际上是个光，我们讲无论是中医的命门系统也好，还是西医的内分泌系统也好，现代病无论是英国还是国内，无论发达国家还是发展中国家，现代人的疾病越来越朝向内分泌这类的，中医讲的是内伤，这类病越来越来多，这类疾病特别多，临床上有个病叫做多发性硬化，国内还有些病比如渐冻人、脑瘤这类的，这些都和内分泌系统有直接的关系，像脑中风、脑卒中、脑梗塞等等心肌梗塞、甲亢、甲低、月经不调、不孕不育、强直性脊柱炎….等等这些疾病都和命门系统有很大的关系，命门系统是一个根基，中医讲的经络里的奇经八脉与内分泌系统联系非常紧密，任脉督脉冲脉阴维阳维阴跷阳跷等等这个奇经八脉，只不过用得名字不同，黄帝内经用得这些名称，把这套无形系统完美的总结出来，这套理论非常成熟的，问题就在于你能不能掌握它，就是不存在全部掌握以后还有疑惑，你要真正掌握它的话，这套系统就能掌握好，而这个是根本，有形的这一块实际上是末节，像树干上面长的树叶一样，有形的这个好掌握。今天讲这节课不仅仅是是学知识，具体的胃,肾,肝,大肠,小肠,食管,舌,它的位置，还有各个腺体的位置，这个并不重要很容易掌握，难的是通过现像看本质，通过这些有形的器官系统看到主宰人们身体生命的健康的是什么，主宰者是谁，要看到它后面的真实，就这么个意思。比如拍CT、核磁共振啊，是看不到这个无形之气，所以在西医理论上有一块欠缺，它不懂这个气，没有这个气的概念，这就是说西医不管怎么治无论用什么药，它始终在末节上在树叶上跳来跳去，不知道这棵树生病是因为这个树根出现了问题，这个问题由来已久，对中国医疗界有影响差不多有一二百年了。我昨天看到一本书雍正的御批，就是红笔批的圣旨，其中有一个查抄雍正朝的大臣，查抄他家里的赃物，其中就有西洋药，从雍正时就开始有西洋药了。但我怀疑那是的西洋药可能像什么沉香、暗袭香中药类的西洋药，可能那是也有阿司匹林传入，如果那是有阿司匹林的话，(老师注:经考证,阿司匹林诞生于1899年,而雍正王朝为始于1678年—1735年止)那么从康熙的时候，康熙有西方的老师教他天文地理数学之类的这套西方系统，西药传入中国是很长的，有三四百年历史甚至更长。(老师注:肯定不是些断记录指的西洋药不是阿司匹林) 。但是始终来说，根本的话人的主宰是气，阳气，阴液能看见，口水能看见，这都属阴，阴的层面能看到，中药也是这样，比如补血的药、补阴的药，要提炼有效成分的话，它有用,只不过药性有变化；但是要补气的话提取有效成份，它的作用就会大打折扣，不仅仅是药性改变的问题，药本身的作用也大打折扣。所以大家要把形体上稍微熟悉一下，很容易胃,肾,肝。今天在医理讨论群有一个同学说，常年和老婆吵架以后生气，去医院检查体检，说肾下垂、腰胀、腿酸，这实际上是肝气不疏，那么有形的主宰的是无形的，无形的主 宰出现了问题，比如生气，生气气机逆乱，肝的疏泄功能减弱降低，那么有形的肝血的输布也会出现问题，郁在里面，郁在肝脏里面导致肝脏的肿大，肝脏肿大就会往下压迫它的后面就是肾吗是不是，它和肝啊、胃啊、肾啊在一个水平线上，肝脏肿大会压迫肾脏，就会导致肾气输布不利，也会导致有形的水液津液，因为肾主前后二阴吗，主要主大小便，一步一步影响到其它的脏器和功能。
话说回来像大病癌症，癌症这个问题怎么看哪，这个问题更深一些病理产物更多一些，而且水平更深一些，比如肝脏里有淤血的话，向前面中间的话会压迫胃，会导致食管和胃结合部位，这个位置叫什么那，这个术语叫贲门，这个地方有压迫有淤阻，比如食管贲门癌，癌症怎么回事？癌症就是一个大血瘤吗，这里淤血那不是新鲜血液那是淤血，这淤血在里面压迫了其它脏器压迫了胃，血管就变脆容易破裂吗，这是从外面压，从里面还得吃饭，一吃饭从里面在给个压力，里外都有压力血管就会破，吐血，血管贲门癌的患者就有吐血的现像，消瘦，为什么消瘦？营养物吸收不进去当然会瘦了，肝脏本身的癌症会压迫，那么其他部位的比如肠道里癌症的淤血也会向上压迫，向前向后，就这么个概念。癌症这个病例怎么治那，能治，你说病也行说症也行，人老以后就像做菜，同学们都做过菜吧，常年做饭厨房里就会沾上很多的油烟，这个油烟很黏很腻的粘在墙上，你要清掉，不清掉会逐渐逐渐的增多，厨房比较大，人体的血管就那么粗，里面淤阻多了的话，空间会很狭窄，本身有形脏器变得很弱，空间变得很狭窄，血管变得很细，也会影响血管本身的质量变脆呀。这些有形的层面很好理解，关键在于通过这个理解无形的气，阳气，阴液好理解，你渴了可以喝水吗，你喝水才有口水才有吐液，这个阴是看得见的好理解，难的是这后边的阳气，阳气处在什么状况，阳气是被淤在里面了还是阳气过不去还是阳气弱。比如外寒内热、比如阳气衰，说到阳气又分成两块，一个是相火、一个是君火，还要把相火和君火之间搞清楚，有形的淤阻很好去，把一些淤阻用一些药物像桃仁、三棱莪术、土鳖虫、蛰虫、地龙等等这类，有形的淤阻、有形的水都好去，但是阳气要搞清楚，它处于什么状态，这个是比较麻烦的地方，因为它还要再分，主要分两块一个是君火、一个是相火，所以有形的脏器在中医理论之中如何结合，一点点就能结合起来，任何西医临床的病名，并不重要，很简单现在的癌症就敢说不看西医的，现在国内每个癌症患者几乎每个都要看西医的，拍个片子就知道了肿瘤在什么位置上，这是结果,那原因哪，这个结果很清楚了，有形的痰跟水液的代谢有关系，有形的淤血,甚至是宿便引起的等等的这些，那么这无形的气要搞清楚，那是病因，结果这块一眼就能看到，水平并不高只要会操作这个机器，就像操作windows一样,会使用电脑相关软件来操作它,机器也是一样的,检查出在那个部位不叫水平，检查出为什么这才是水平。所以通过人体的这个解剖结构，那么其它像心脏，心脏和肺脏在膈肌的上部分，内伤病主要与肝脾肾中下焦有关系，它们的变化或者变异、功能的丧失、功能的恶化没回影响到上焦，比如说心脏里收回来的静脉学，里面有杂质，输布出去的动脉血，有很多的淤阻，比如血管神经末梢在脚上的、在肠胃里的动脉血管，里面有淤阻，那么心脏蹦出去的力量要加大，通俗说高血压。现在绝大部分人都是得内伤病，外感病很好治，一二剂就可以治好就没事了，比如流感病可用小柴胡、桂枝汤、大青龙汤，体质虚寒的可以用小青龙汤等等，外感病一般一二剂就搞定了，像我治疗自己的外感病，我基本上就喝一碗第二碗都不喝，一副药都用不完就搞定了。内伤病重点关注中焦和下焦，这个图在论坛里都有，我所说的内容除非是特别强调的不公布的，其它所谈到的知识点论坛的帖子里都有，都谈到过。所以搞清了解剖结构，搞清了何谓主何谓次，就是何谓主宰，搞清楚何谓根本何谓末节，各类的临床内伤杂病，你去找到它的根源在哪里，任何病就异病同治，这个思路慢慢就会出来了，就这个概念。但是具体到每个病例，我谈了一下比如食管贲门癌、肝癌,胃癌这类的和淤血有关系，淤血是什么怎么产生，淤血与它的阳气异常有关系，阳主阴从嘛，气为血帅血为气母嘛，气为血帅讲得是相火，血为气母讲得是君火，彼此之间有联系也有差异的，大家一步一步把这些概念建立起来。
回答问题部分:
吃成药也能补阳气，像桂附地黄丸、补中益气丸，像桂附地黄丸就是伤寒杂病论里的肾气丸，补中益气丸它原来是汤剂是李东垣的汤剂。
君火和相火可以简单讲讲吧，君火和相互谁为主谁为次，谁在前面,是鸡生蛋还是蛋生鸡的问题，君火和相火很多人有这个疑问，君火和相火本身之间辩证关系是不传之秘，正式班学员才能掌握的，但是无论正式学员还是普通学员，君火与相火是鸡生蛋还是蛋生鸡，这个给大家讲一讲，这个问题也很有意思。黄帝内经讲：君火以明相火以位，那么这个明是日月，左边一个日右边一个月为明，这个位置以前也讲很多遍了，甲骨文是一个站立的立，一个人站在那里，从头顶到脚底相火遍布全身，君火以明相当于日月，我们从受精卵开始谈起吧，受精卵能够生长、细胞能够分裂的话，子宫里必须有一定的适宜的温度，这个温度对生命来说就是相火，换句话说，把宇宙比喻大的子宫的话，宇宙里没有适宜的温度,生命不会生长，包括太阳和月亮它是在宇宙的空间之中的，君火以明君火相当于太阳和月亮，它是后面产生的就是心脏，跳动与君火有关系，但是他根源于相火，同学们有疑问君与相、黄帝与大臣，怎么大臣在前面皇帝在后面那，这是人类的关系，用人类的关系也能说得通，没有大臣的辅佐皇帝就是一个光杆司令，也没戏也当不了皇上，另外古时管皇帝叫天子，什么叫天子,老天的孩子，老天的大的子宫有适宜的温度，才能够让受精卵分裂生长，所以相火是主要的君火是次要的，不是说有相火没君火，不行的，但是主次要搞清楚，这个问题很多同学没有去想过，我想就谈一点我的看法吧，从理上能说得通，如果搞清了主次，那么重点关注的是相火为主君火为辅，具体辩证来说君火相火怎么辩，这个是正式班学员他们要掌握的内容了，我今天已经给大家实际上开了一个门，有心的同学可以沿着这个路深入学习进去。
身体有风寒湿的情况下，如果疏通三焦会造成引邪深入，去风寒的穴位是足三里，因为胃气为阳气之本，补足三里用补法，顺着阳经经络的走向位置，顺着走就是补法,逆着走就是泄法，足三里可以平补平泄没有问题，以前上课讲过月满无补月空无泄，配合天时效果更好。
问：相火是夏天经冬天藏得火，君火是冬天藏得火经春天升起的火？
答：这话不对，相火君火始终都在，只不过他们的作用和功能不一样，具体的位置也有差异。
问：桂附地黄丸是补阳还是阴阳双补？
答：实际上是阴阳双补，我们看这个坎卦，用好桂附地黄丸,只要把坎卦搞清楚就行了，坎卦里面是一阳爻外面是两阴爻，阳爻在中间阴爻在外面，他实际上是一个均衡的关系，他不是像震卦，一阳爻在底下，两阴爻在上面，震卦是推动,坎卦是分布是不一样的，它是阴阳双补。真正补阳的是四逆汤，桂附地黄丸补阳实际上是省略了，它一直是补坎卦之阳，是这么个意思。
君火和相火一直都在，地球的热始终都在，天上的太阳也始终都在，只不过地球上气温会有变化，换句话说相火会有变化，君火也会有变化，人体上也是这样，早上起来的体温和晚上睡觉的体温也是不一样的，人一天的体温也不一样，而且每个脏器的温度也不一样的，像心脏大脑的温度会更高一些，这是为什么?运动时体温也会升高，这又是为什么?为什么会出汗是吧。
说到这里再给大家讲讲心肺的关系，刚才讲解剖上的肝肾胃，它们大体上在一个水平线上，上面盖着一个膈肌，跨过这个膈肌，膈肌上面就是心脏和肺脏，这是有形的脏器来说，比如举例来说你跑马拉松五公里吧，跑完后站在那里就开始咳嗽，这是为什么想没想过，为什么会咳嗽？这和空气污染没有关系，空气没有污染也会咳，这是为什么？肺气为什么会上逆啊？大家想一想…..
跑了马拉松后咳嗽，不是肺气上逆导致，也不是肾气上冲其母肺经，这样理解是错误的，这个原因之所以上逆咳嗽，是因为心火盛,火克金，这个实际上和肺感染肺炎是一样的，但是它们的区别是什么？为什么跑了马拉松以后，同样是火克金，为什么跑马拉松不会生病，这是因为在跑的过程中人会出汗，热邪散出去了，当你要是肺炎的话,火是闭在里面的，这就是常说的外感症里的外寒内热，治疗肺炎的话把里面的热气一个是清,一个是散，清是清的君火,散是散的相火，这个治疗上有差异，用得方子也不同，大家要搞清这个道理，如果是肾气上逆的那种，肺咳是躺下时才开始咳，而且是夜晚加重不一样的，不能混在为一起谈.
另外再讲讲内分泌系统，这个图片上的内分泌系统是男性的内分泌系统，像睾丸、附睾这类的和肾上腺，女性的是子宫和卵巢，器官上有差异，但是实际上1234一一对应的都是一样的，这个内分泌系统很重要，尤其是在修道的过程中，这些系统都要被激活功能提高，所以男性女性差异不大，只是在具体的生殖系统上有差异，男子是睾丸和附睾，女子是卵巢和子宫，其它是一样的。所以内伤病和外感病这两块，以前不是讲过吗，外感参仲景，内伤辩二火，仲景也是辨清两个火，一个君火一个是相火，把这个搞清楚外感病和内伤病都有把握，什么病都可以治，基本上是这样子了。
内分泌属命门系统，不是名字的名是生命的命，胰腺在胃的后面包括胃包括胰腺包括小肠包括大肠，这块消化系统的范围吧，实际上都属于中医脾的概念，和西医的脾脏完全不同的，脾是后天之本，它应该包括整个消化系统的，整个来说都具有吸收排泄的功能，那么具体的小肠大肠具体的有区别，卫气属于胃上口，黄帝内经讲上焦中焦下焦不一样，实际上脾的概念已经开始进入无形层面了，那么相火与君火都属于无形层面，刚才讲得是有形层面，是形而下的东西，是一个末节的东西并不是一个根本的东西，所以了解的话都把他掌握在一起。男性和女性还有些差异。
脾阳不足,这个脾阳是来自哪要搞清楚，脾阳来自相火，所谓的脾阳不足实际上是相火不足，相火也叫卫气，因为你看不见他，肾阳一开始也是来自相火，来自乾卦，乾卦的三个阳就是相火，这样讲清楚了吧，像正式学员就很清楚我在说什么了。
另外说有同学说老婆外感，三日太阳病直传少阳病，喝了小柴胡汤后头与身体发软，另外咳嗽，这实际上是火邪内闭导致的，应该散火，小柴胡汤不合适的话应该用泻心汤。所以外感与内伤这块要是搞清了这个邪气，比如外感的六淫邪气，它们的太过和不及,你非常清楚，把这个邪气散掉，可以讲你不会得内伤病，这内伤病除了抑扬喜怒、饮食居处、暴饮暴食、晚睡早不起、晚睡晚起、或者睡眠时间很短、或者乱发脾气、大喜大悲、大怒等等的，或房事不节这类的，这类内伤病属于虚劳，绝大部分内伤来自外感导致的，他伤你的正气，伤你的正气,思考能力下降、营养物质消化吸收能力也会下降、能量也会下降，从能量层面来讲，中医讲阴气两块，黄帝内经说,年四十阴气自半，你的根基已经不牢固了再加上外感:“邪之所凑,其气必虚”，你的身体你的病变就更加复杂。
同为中土，脾为己土,胃为戊土，从临床和解剖上如何鉴别？
戊土这块从解剖上能鉴别，脾土这块鉴别不了，它不是有形的一块的某个脏器，它是整体一块，包括相火,解剖上无法鉴别，包括经络解剖上也无法鉴别，刚才第一节课翻来覆去讲的是什么哪，有形的脏器好理解但它不是主宰，主宰是无形的系统，其实这节课让大家明白通过有形的系统，接触进入到慢慢去理解这套无形的系统，无形这套系统中医讲过是经络系统，但是经络系统光讲概念不行，还要明白这里面的东西，阳气、卫气、脾阳、肾阳等等…，这些概念归结到两个字一个君火一个相火，关于君火和相火,是鸡生蛋和蛋生鸡的问题，从生命现像开始，相火是最根本的，君火是后来的的，这么说君火根源于相火这么个概念。
夜晚咳嗽加重都应该是相火？不一定，凌晨三点到五点是肺经流入的时间，这个火可以来自君火也可以来自相火，辨清君相二火就可以了，火邪是一个虚一个实的问题，肺经受火邪，不管虚和实，只不过表面上会有差异。
补脾和补肾在养生方面那个重要？
你没肾能活吗？没脾也不能活吧，都重要。不要人为划分主次，饮食起居,房事有度，这不是就讲肾的问题吗，饮食就讲脾的问题吗，黄帝内经都在强调，都重要，形与神具，不能有形无神也不能有形无神，不是说修炼以后出的阳神，普通人是阴神，阴神都出不来何谈阳神了。
早上五六点钟这是大肠经的时候，我怀疑你可能有些宿便，可以排排宿便就好了，有些便秘或大便不畅的症状排一排，不通则痛，有时痛的症状上感觉是积极的，异常反映比如出汗，大便没有不畅是吗？那就可能是相火的原因了，无形的相火还没有发展到有形的大便上面。
冬不按跷是黄帝内经上说的，我想按照这个逻辑冬天艾灸，这个冬不按跷并不单单指冬季也可以指肾脏，为什么不按跷了？因为针刺来自于南方、砭石来自于东方、毒药来自以西方、艾灸来自于北方、导引按跷来自于中方，也就是按跷讲脾胃功能的，冬气出于肾脏，实际上是讲脾脏和肾脏的关系，土克水清不清楚，在四时应,季春夏秋冬肝心肺肾一一对应的关系，在应当艾灸的时候用按跷，治疗上有问题的，这句话的后半意思是春不毒药、夏不艾灸、冬不针刺、秋不砭石是一个意思，这实际上的意思就是土克火、水克火,火克金、金克木、木克土，就是肾气虚弱的时候要关注脾胃的问题了，实际上是五行五脏彼此之间生克的关系问题，不能简单的从字面理解，冬不按跷就是冬天不导引按摩，不是那个这样，是彼此之间的均衡。按跷有不同的理解，其中跷字,有的理解为阴跷脉，有的理解为导引推拿,每个人的理解不一样，我的理解已经解释了应该是五脏均衡关系的问题。
三焦是有名无实，三焦并不是无形的，它有形,但它无实，举例来说:水，你能告诉我水的形状是什么吗？水放在方杯子里就是方形、放在园杯子里就是圆形，三焦也是这样的，三焦有形,但是没有具体的形状，能看得见的。
诸阳为热而热在于肺，诸寒为寒而寒于肾，他实际上是讲内伤外感的邪气所伤，火克金，寒伤阳嘛，从上焦来说可以在心，这是太阳,在中焦脾胃，在下焦肝肾，实际上就是寒伤阳,热伤阴的问题，阳明为初阴、厥阴为初阳，天人合一秘图上有你可以看一下。
阴囊汗出？大概说一下吧，阴囊为厥阴肝经，他有几种情况，比如说下焦阳亢，阳亢的原因也可以是阴虚、也可以阳气过剩，这是一块，另外从实的角度来说，阳亢感受热邪，那么从虚的角度也可以是阳郁，郁在下焦，肝气不能疏泄，另外肾阴不足、肾精不足等等都可以导致，从虚实两块去讲吧，就这么一句话只能大致说一下。
夜里三点口干舌燥，面部感觉烘热，心烦，是阳虚还是阴虚？夜里三点是肺经，口干舌燥、面部感觉烘热、心烦，是典型的阴虚症状，青蒿鳖甲汤这个是实证的，你是虚证用青蒿鳖甲汤肯定加重。可以用一下李东垣的方子，李东垣的补脾胃泻阴火升阳汤或者是升阳一味汤、升阳散火汤等等都可以，如果下焦有湿气的话可以加一些祛湿的药，苍术茯苓之类就可以，面部烘热其实体温并不高，自己感觉热，其实体温正常甚至还可能偏低，补中益气汤也可以，补中益气汤是补中焦的，下焦的阳气也要考虑，具体辩证吧，大体不出这个情况。白天得阳气得解，夜晚阳气不足。夜晚阳气入里，这都是问题，他是阴阳两虚，以阴虚为主用青蒿鳖甲汤，青蒿鳖甲汤是治阳实证的，外感阳邪这个症状，一般用在温病，感受温热之邪，阳气很弱阴气又不足，用青蒿鳖甲汤更虚。
中医和西医的区别，换句话说，今天讲课的主题“用中医理论看西医解剖的结构”，大家一定要搞清楚主次的关系，中医理论讲的是更高层次、更高层面的概念，我在帖子里也发了一些感慨，说了一些牢骚，当今的国医被西医围剿,大家概念都关注的是形，有形成面，对于无形之气无形之神，大家没有什么概念，也不知道和有形的层面怎么结合。
内分泌系统大概是这种情况，其实慢慢的后来会跟大家讲一些病什么看，尤其再拿一些专业西医的论坛上它们的疑难杂症，我拿过来一个一个和大家讲一讲，让大家能够逐渐明白内分泌系统能够是什么回事。西医讲的血液系统、消化系统等等这都是有形的层面，中医讲经络系统、阴阳五行系统，中医这些系统生理的过程是怎样的，中医的这些生理过程是阳主阴从，无形为主有形为从，这样说明白嘛，就是有形的血液系统、消化系统、内分泌系统、神经运动系统等等这些有形的系统，与中医脏腑经络系统的关系是什么? 中医这些系统是主宰位置，阳主阴从，是主宰是根本，那么有形的西医名称它们是枝叶是末节，主次一定要搞清，主导系统主宰系统弄清楚了，那么这些辅助的系统，实际上，现在西医在临床见到的病都是在有形的层面去诊断去治疗，那么这个有形成面只是结果，一定要记住这一点，就是他的主宰出问题里，有了这个结果，但是不清楚这个主宰系统是怎么回事,什么情况的话，那么有形层面的系统，再怎么治疗也找不到根本上去，这样说明白嘛。比如肿瘤，肿瘤怎么来的不清楚病因，有形层面就是瘀血，无形层面这一块西医没有气的概念，所以不清楚主宰无形系统是怎么运作的，病因找不到，人体并不复杂，无非是有形一块无形一块，无形是主宰有形是从属，辩清楚无形系统的状况，有形系统很好解决，淤血去掉，祛瘀的方法有很多。
中医没有心脏的概念，怎么没有啊，中医讲的虚里，实际上就是西医讲心脏听诊的位置，黄帝内经明确讲其动应衣《素问•平人气像论篇》 ，就是晚期心脏衰竭的患者，黄帝内经里明确讲的虚里,虚里这个位置,就是西医讲的心脏听诊的那个位置,二尖瓣,三尖瓣,主动脉瓣, 肺动脉瓣，四个听诊位置。 应衣直译就是衣服动。
李东垣的理论和肾的影响有多大？李东垣主要强调中焦脾胃系统为主，肾的这块强调的不多但也谈到一些，但他主要还是从后天脾胃这块入手，后天临床很多的老中医临症三四年几十年，一个方打天下或二个方三个方打天下，常用的小柴胡方为底方加减化裁，另外的女性的逍遥散、当归芍药散、四物汤三个方打天下，对这些中医,他们临床经验很丰富，但是他们有个评点有个细节，更高一层就进不去了，简单的说，三个方子打天下的这种老中医，包括有六味地黄丸为底方打天下的，那么遇到了瓶颈，前面有一堵墙挡着进不去了，一个是自己的悟性问题，再一个是不是认真是否有穷究医理的欲望，这种情况没法说，比如非典时候，再怎么小柴胡汤、六味地黄、逍遥散加减没戏，非典时就非得把这堵墙跨过去，流感时用小柴胡汤有些患者有用有些患者没用，可能要用到大青龙汤，如果感受流脑，乙型脑炎所谓的，就要用白虎汤，像非典就要用升麻鳖甲汤，像重症的患者，像左心衰的患者、右心衰的患者、癌症的患者，可能就要用到十枣汤、承气汤等等的这类，就是前面有一堵墙给挡住了，大家不要认为用几个方剂就能够打天下的没戏，墙后面还有很多细节没有跨过去哪。
中医的主宰反复讲是无形的气系统，无形气的系统不怎么好讲，最主要的有形脏器,内伤包括癌症、糖尿病、高血压、心衰，这些有形的气从解剖来讲，都与肝胃肾大小肠有关系，人的最重要系统从西医角度来讲是内分泌系统，像血液系统、消化系统也很重要，但是最根本的是内分泌系统，内分泌系统能否正常工作，来自消化系统营养物质的吸收，腺体得到营养物质，简单的说，第一层面的营卫气血,第二层面的精气神，精气神这块涉及到的就是内分泌系统，涉及到的更高层的营养物质的系统，第一层次的营卫气血这套系统是消化系统这一块的，他们彼此之间有主次高低之分，搞清了膈肌以下这块位置，中医来看实际上就是内伤病要关注的位置，但是今天讲的是有形系统，后面更重要的概念是更无形的精气神系统，气血津液的系统，帮助大家从有形的系统层面过渡到无形的系统。
中医的五脏六腑这个以前已经讲了很多遍了，三焦心肺、中焦脾胃、下焦肝肾，中医的脏腑系统和西医的脏腑系统不是一个概念，西医没有腑的概念，中医有脏腑的概念，换句话说，中医脏器分阴阳，西医不分阴阳都一样，不存在阴脏阳脏，西医没有这个概念，膈肌以上的上焦的心肺中焦的脾胃下焦的肝肾，再强调一遍，从解剖生理结构来看，中焦下焦这块几乎处于同一个水平线。
老吃不胖可能是脾阴不足，相火比较旺，这和体质有关系。我再把中医看病思路给大家说说，让大家有点概念,怎么去掌握知识点，中医看病一个是自然环境，天人合一的思路，天道就是日月、五星、五运六气、二十四节气，你要搞清这个数这个标准在哪里，然后搞清人的数在哪里，你出生的这个数和你生病的这个数，这是一个数是一个标准，你先把这些信息收集好，这是第一步，第二步看到临床反应的症状是什么像，是糖尿病也好、癌症也好无所谓，看它所反映的是什么像，糖尿病和癌症是西医的病名，中医看人的病症的话，有一套系统，比如望闻问切这套系统，这是收集像的系统的，把脉、看舌、看眼睛、经络检查等等这些，这些像的信息收集好，有数有像好了，大体就可以判断出来，是属于外感还是内伤、属于太过还是不及，在第一步收集数的信息的时候，要清楚五脏六腑阴阳上下的关系，阴阳来说五脏为阴六腑为阳，上下来说心肺在上焦,脾胃在中焦,肝肾在下焦，这是五脏六腑数的概念，那么像的概念还是要用到五脏六腑的信息收集好，结合好再去治，用药不难，用药的话要了解药性，了解人的数是一块，药的数和像也要了解。
把脉这块不能说不重要，望闻问切都重要收集信息，但是你有把握信息收集好了,不是特别重要，我前几节课不是说过四时脉的问题吗，掌握好几个基本脉，春脉微弦、夏脉洪大、秋脉毛浮、动脉沉实，把脉像掌握好，把四季春夏秋冬与五脏六腑的肝肾脾肺肾一一的对应，腑从属于脏，掌握了五脏就掌握了六腑，把脉就很清楚了，春天出现了冬天的脉、春天出现了夏天的脉、春天出现了秋天的脉。这都得会异常，但是异常有逆顺的区别。
讲一下虚实。虚实实际上就是太过和不及，太过和不及能辨清楚的话，大致就掌握了虚实了，举例来说吧，今年是戊子年，2009年就进入到己丑年，戊子年就是火太过，对于火来说,就是实，火克金，对于金来说就属于虚，是不是这个概念，水又克火，火太过的话也会影响水的问题，就是水火金这么个情况；己丑年，己为土运不及，这就是虚，木克土，木相对来说就相当于实，这个木的实是因为土的虚，就是阴阳的关系，阴虚则阳实，阴实则阳虚，阴平阳秘是一个均衡的关系，在阴阳之间还可以分成五行，从一年四季四时的角度来说，木火为阳、金水为阴；从人体上下来说，心肺在上为阳、肝肾在下为阴；从阴阳的性质来说，阳明为初阴、厥阴为初阳，实际上是前后上下左右三维的关系，三生万物嘛，都辨清楚了，中医的这套系统就掌握了，中医并不是那么玄乎，比学英文难不倒哪去，英文熟悉了,中医慢慢熟悉也能学好，但是应改由一个明白老师带进去。
中医基础教科书讲得三焦不清楚，三焦是一个很关键的问题，它涉及到相火的问题，我是搞清楚了，但是教材上没有搞清楚，也可能是老师不讲，本科生的水平还打不到理解的程度，可能博士生研究生会讲，也可能老师自身就不太清楚。
同气相求这个问题很有意思，说到这个同气相求，气哪,宇宙万物都包括在内了，我们举个例子来说，大家知不知道音叉，比如放一杯水你敲这个音叉，不同的音叉不同的音频，水的振动是不一样的，这叫共鸣，同气相求类似于共鸣的概念，比如热邪，热邪他同气相求会助阳气，他们产生一种共鸣的关系，阳太亢,阴就不足，就会伤阴液，那么寒邪属于阴性，属于阴邪，那么同气相求它与阴气产生共鸣，阴气盛的话，阳气就不足，就这么个意思。
圆运动的古中医这个书，他说的基本概念还可以，但是不全面地方还有很多吧。翻来覆去得讲同学们，最完美完善全面的书是：黄帝内经、伤寒杂病论、神农本草经、八十一难经，只不过说的层面不同，他们是最全面的，最准确的，其他的都是从这个基础上发展起来的，但是根基是四大经典，这已经经过几千年医家的反复学习充分证明了没有疑问的。
同学要了解黄帝内经的导读，这么来讲，把黄帝内经的每一节分开来讲，大家会越听越糊涂，实际上课讲了这么多，录音大家好好听一听，我是把整体上的知识点涵盖起来了，这些知识点是帮助大家学习黄帝内经的，以前录音在中医阁论坛上都有下载，可以听一下。
相火君火不是子午相冲，这话不对。
陈修园的医学全书里面有正确的也有错误的，以前我讲的张景岳的（类经）和（类经图翼），前面说相火说的很明白，后面说相火就说晕了说错了，但是你要学习他正确的一块，不要学习错误的一块。
寺院里有特定的规律，修炼的人和普通的人不一样的，不能用普通人的标准看修炼的人。
把脉最好是在清晨空腹把脉，这个是最准确的，但是在白天夜晚把脉高明的医生也能查出异常，细微上有些差异，大体上脉像上不会有什么差异，这也能让你明白，人体是一个周期运动的，白天和夜晚就像春天和冬天，就像春夏秋冬一样,它是一个运动的过程，并不是一层不变的，所以要是结合到天地、季节、气候的变化，再看人体这样更准确。为什么要在清晨空腹把脉，因为清晨空腹是阳气初生的时间，这个时候把脉相对比较准确，能看到卫气的本质，白天阳气已经茁壮生长起来，卫气会得到天时的帮助，可能会有差异。
真正的中医就是经典中医，你现在还不熟，你熟悉了慢慢的自己就会知道了，这就是为什么学西医和学中医的学员，如果学了很多年了，慢慢也就会明白我在说什么了。
今天给大家讲了中医的有形和无形之间，这个很重要，这个也是很多学中医的学生不明白的地方，因为大家没有医学基础，中医其实较西医更难学，这要认真学，我把知识点整理到一起，帮助大家把中医理论有一个整体的认知，那么具体的有形解剖结构很简单很容易掌握，看一下就会都在自己的身体里，自己的肋骨在哪儿,摸一下自己就能摸到了，不需要在一个地方再摸一个模型不需要，通过有形的解剖结构，掌握无形的精气，掌握气机的运行掌握气机的运行，大家就可以真正进入中医的大门，所有疾病无非是外感内伤，像外感病(定慧)给大家总结的不错，一整体、二分阴阳、三的话精气神也是三生万物、四诊望闻问切，这样记忆方便掌握知识点，再把这些知识点一块一块,建立一个知识树，大概一年正式学员有一定基础的学员基本就没有太大问题了，学医的速度会神速，六淫七情八纲，八纲也有八风，九要也有九宫地理九宫，六淫还有六和上下左右前后，六气等等，其实这种学习方式比较好，我推荐大家按这种方式来学，整体观讲什么、阴阳又说什么，上下前后左右分成三种阴阳，气血又分阴阳，三宝三生万物也行，三生万物上焦下焦中焦等等，天地人三才这些都可以，这就是一个体系嘛，这些体系在这放着还不学那就是自己的问题了。大家没有什么问题了吧，如果没什么问题今天讲课就到这。有问题我再回答一下大家问题。
中医和气功关系？是修炼的关系，医道不分家嘛，刚才讲课也提到几句，以前讲课也讲到修炼的问题，祖窍在哪里，祖窍在两眼之间，人修道有三个阴阳交，阴阳交才能中气升，指两个人用中,附阴而抱阳这些，一个是两只眼睛的、一个是坎离的，还有一个是天人的这三个阴阳交，实际上就是大家常见的修炼步骤，炼精化气、练气还神、炼神还虚这些。
很多病只吃中药行不行要看治疗时辩证是不是准确这是第一，第二的话辩证准确，用药还没有效的话，那就是还有其他调经气，还有内伤病需要养生调理，光是吃药效果也不是很好，具体问题具体分析，看你是哪种情况，找到原因。
这里面的三元九运，这位同学我给你回答问题，这里面的岁星和镇星，岁星指的是木星，镇星讲得是土星，木星是十二年一个循环，围绕太阳十二年一圈，这实际是五星的关系，在三元九运中会发生，但与三元九运二十年交并不完全是一回事，天上五星运动，在奇门盾甲之中有天蓬星、天壬星、天从星、天竺星、天瑞星等等这里面的九星，那里面的九星实际上就是天上的五星。
这位同学说的很对，学中医还是要学整体，中药治病，现在很多中医医生看病，都用西医的思维去用，这个方子治这个病效果好，那么以后就用这个方子了，属于经验方，用经验的话理论这方面就会弱了就不明白了。
湿热症吃中药以后气多，是不是好现象？不一定，也可能是好现象，看什么症,吃什么药。
相火不足，宜温肾兼降胆木，这个是下焦的相火与上焦君火的关系，在正式学员他们有一张秘图，叫:<至真要大论病机十九条>，在那里把病机十九条的病机详细的区分出来，你这个问题在那张图里就一目了然，这里就不公开讲了不讲了，就提一下.能解释的很清楚，相火过旺的话不能生胆木，这个明确告诉你，因为相火过旺会导致肝胆的火旺。
排病反应这块，有确实有但是把所有的呕吐、腹泻都当成排病反应，就极端了。这可能用药可能已经出现问题了，如果还顽固的认为排病反应,会出现生命危险的，不都是排病反应。实证可以排病反应，虚证怎么排病反应，本身就虚还往下排什么，举例来说，比如中焦脾阴不足，吃了药又腹泻，这个不能是排病反应了，尤其吃了热性药，又腹泻这绝对不是排病反应，这是伤阴伤得很厉害了，阴阳两者之间还要具体的看。
根据同气相求的原理，比如体质是阴不足，举例来说，阳明燥金、太阳寒水或者太阴湿土在泉，在这种气候下生长的食物，用药食同源的食物来改变饮食，纠正阴不足的身体状况，如果是阳不足，可以考虑在少阳相火、少阴君火和厥阴肝木，在这种气候下生长的药物和食物，来补充自己的阳不足的状态，就可以改善自己的体质，但是这里面要具体根据自己出生的数，搞清楚六气中那一个气、五行中哪一个五行，这样用的食物就非常清楚，体质的改善绝对有助于身体的恢复，尤其用了西药以后，伤了身体的精气，因为食物是最平和最安全的，把身体第一层次的营卫气血补足，随着身体的不断恢复，进而恢复第二层次的精气神，配合修炼更好，比如打打坐、清心寡欲，这些对身体都有帮助，节省点能量嘛。
所谓肿瘤的复发这块说说吧，任何人身体里都有原癌基因，这实际上是最新的基因组学的概念，现在西医也认识到环境的信息，环境的信息包括中医讲的天人合一，有天气有地气，这就是环境的因素，包括饮食起居喜怒哀乐(七情)房劳，环境信息与人类自身的因素，生活习惯的等等它的异常或者他综合的信息，会激活原癌基因，实际上现在最新基因组学的理论发展，他们也意识到每个人的癌症，比如同样一个肺癌的患者，年龄相仿都是女性，但出生地不同生活习惯不同，她们的治疗是有差异的，这其实就是个体治疗个体辩证，我刚才讲的意思是肿瘤能否复发，是癌症基因能否灭活和激活的问题，如果能成功的把原癌基因灭活，灭活靠什么？既然环境信息和人社会的因素，饮食起居导致了原癌基因激活，那么同样利用好环境的因素，天气地气人的生活习惯，就可以灭活原癌基因，如果原癌基因被成功的灭活，肿瘤不会复发还会消失，癌症这一块，我刚才用基因组学的概念给你讲这个问题，实际上你也清楚，中医讲的所谓天人合一，不就是环境因素和自身的饮食起居综合的因素嘛，这个环境的信息，比如药食同源的药物，还有食物，神农本草经的药物，砭、针、灸、药的各种治疗手段，他不具有侵入性，就是不杀你的神经正气，它是补充你的正气，身体正气得到补充，正反馈信息增强，原癌基因得到了灭活，肿瘤的生长是靠这原癌基因被激活,开始生长的,不受控制的生长,而原癌基因被灭活掉,肿瘤就会逐渐的减慢，肿瘤的生长是靠基因的激活才开始生长的，把原癌基因灭活掉，无论是通过中药也好、针灸也好、刮痧等的，包括调整饮食起居等等，是一整套的，这一整套的理论实际上就在黄帝内经，他已经是按照天人合一比如说四时阴阳、春生夏长秋收冬藏，这么一个客观的规例，就这么个情况。所以癌症即使用最新的基因组学的研究进展，也是发现到每个人生癌的因素是不一样的，治疗上也是极为个体化有明显的差异的，绝对不能所有人都千篇一律用一种药去治疗癌症，这不就是朝中医辩证理论的回归，中医讲辨证论治，每个人的数不同，每个人的像也不同，在治疗用药上当然不同，同病异治，在西医上一个病我用的药完全不同，同时还有异病同治，这么多病用得是一个方子，还是一个辩证的问题，，辩证的话要掌握像与数这两块。
饮食起居和情绪上的调整是这样，饮食以荤素搭配，吃七八分饱，七八分饱的目的是养胃气，胃气得养根基得牢得固，身体的抗邪能力增强，正气就会得到恢复，起居上就按照黄帝内经上，春夏秋冬四季，不同季节的早起早睡、早卧晚起,晚卧早起等等，黄帝内经明确讲了，这个规律按照走就行了，没有什么特别的；情绪上这一块黄帝内经讲，恬淡虚无真气从之、精神内守,病安从来。
关于守这一块,我以前也已讲过有无为守形，就是守全身，有为的守丹田也好。
如果感觉气虚可以打打太极拳、练练八段锦，太极拳、八段锦这一块,可以补补阳气，八段锦的运动量不大，如果做到微微出汗效果更好，就会感觉浑身气机通畅，饮食上荤素搭配吃七八分饱最好。
所以任何的肿瘤无论西医说的多么的可怕都有办法，都是有解决的办法的，只要你严格按照解决办法去做，你会大大超出西医所预料的生存时间绝对没有问题，史书记载在宋朝时得乳腺癌患者，从来不治也能活十四年，治不一定能活那么久，病就是这样你认真对待它，跟它握手讲和，它也对你和和气气，你又攻又杀对它一点好态度没有，那么它对你也不会客气的，这就是黄帝内经所讲的，与万物浮沉与生长之门，有话好好说，别吵来吵去打来打去。你的目标应该是120岁，像药王孙思邈活到了114岁，他早年也是一身是病。
另外修炼这块先把基础打好，练它几年把坐的功夫练出来，基本功练扎实，再逐渐逐渐意守不同的位置，补充阳气任何的肿瘤自己就会消失，之说以肿瘤的消失在于原癌基因的灭活，但不是彻底消失，基因是没法消失的，出生的那一瞬间受精卵结合的那一瞬间基因就已经注定了，只是灭活和激活的问题。你用进攻性的治疗方法，杀戮的这种治疗方法，又杀又切又烧又毒，你身体遭罪，其实疾病本身对你也不会客气，癌症基因会再次激活。西医治疗癌症失败是失败在癌症的转移上。中医有一整套的方法，无论是后天的养形、养生，先天的养气养神，一整套知识都有，这个知识慢慢的熟悉一步一步的掌握，一个台阶一个台阶的提高自然就能达到健康长寿。
得癌症怎么了，活120岁是可能的，活130岁都有可能。癌症绝对可以治愈，就像工作能有收入一样，不劳动不工作当然没有收入了，去工作去劳动当然有收入了，这就是因果关系，有因必有果，种善因必得善果.以前不是讲过吗，天地大德约生，得为生气，不以你是坏人你是好人就不长粮食了，好人坏人种地都长粮食，你种善因就会得善果。对身体健康来说，你种了生气就会得生机，有了生机癌症的基因自然就会灭活掉，已有的肿瘤会慢慢的被吸收被排掉，新的肿瘤也不会再长，肿瘤是基于基因的基础之上的。
吃荤的问题怎么看？如果是为了生命的话，吃荤是不种恶果恶因的，如果是修炼之人，修道一定程度也不需要吃肉了，明白我的意思吗，就普通人来说要生存，吃肉没什么关系，真修炼人到了一定层次也不需要吃肉了，这个问题不必太执着，执着本身也不好。患得患失实际上也有违生机，天地与大德为生，这句会一定要记住。
回答最后一个问题，帕金森世界性的医学难题,说说这个问题，同气相求,有诸内必行诸外，外为颤内为风，风为阳邪，他可以来自于风火相扇，这个火涉及到相火也涉及到君火，风邪为患主要是以厥阴肝经有关系，厥阴肝经位处下焦，它与肾的脏器处于同一层面上。我治帕金森症是用针灸和草药配合，我在临床常见的是肾阴不足、肝血不足，肾阴不足的患者同时也伴有肾阳的不足，就是以补肾阴阳为主，同时辅助补肝血，这里就涉及到相火和君火的辩证问题，这两个君相二火辨得清楚，治疗上都是卓有成效的，起码可以保持现状不变，不会恶化。颤抖没那么严重，像这种情况保持30年、20年，比如60岁患者保持30年到90岁也没有恶化，这不就是成绩嘛。用西药有一个问题，在于它的药性你不清楚，因为西医理论没有阴阳的概念，没有气的概念，用药上会有很大的问题，用中药补了一些肾阳、肾阴、肝血，辨得君相二火也很清楚，用药把身体缺失的补上去了，用西药的又用掉了，这一用,又不足，恢复时用得营养物质要多于正常时的营养物质，因为恢复是一个逆的过程，你用中药刚保存一点,又用西药,也用掉了.西药最大的问题是他用你的正气。
帕金森综合症可不可以逆转，完全可以逆转。修炼就涉及到内分泌系统、精气神系统，想逆转的话，就需要更高层次的营养物质，但是普通人的精气神很难获得，尤其是患者后天脾胃和先天肾气已经衰弱，他连正常的营养物质的吸收都做不到，何谈逆转，逆转需要更多的物质，好比顺水行船很容易，逆水行船就需要更大的力量,更多的营养物质，简单说用更高层面的营养物质吧，如果是修炼的患者，通过经络也可以帮它行气，针灸的妙处就在这里，它可以通经活络，那么修炼的患者又清楚不同时间的的经气流注的情况，流注能量的高低大小，配合自己的修炼，配合经络的调气，可以帮助他加快提升精气神的补充。帕金森、老年痴呆症其实都可以逆转的。今天不是讲了内分泌系统问题嘛，内分泌系统这一块尤其是大脑的这一块，是生长着脑垂体松果体这一块，和肾的生殖系统腺体，它是需要比较高级的营养物质，老年痴呆主要是大脑萎缩，实际上就是中医讲的命门系统，掌握了命门系统，也就是西医的内分泌系统，那么这个病就能治，只要营养物质上去就能治，有些即使补药用的很好，但是有淤阻，还得把淤阻通开，那些淤阻让经气过不去也是个问题，所以要具体的辩证，总而言之,中医理论可以把所有现在人的疾病给解决掉。
无论中医还是西医都强调命门系统，但是西医讲的是内分泌系统，但是内分泌所分泌的激素，即荷尔蒙也叫激素，它的量非常微小，但是它起到的作用是特别大的，人类的生长、人类呼吸、人类的生殖、心跳等等非常重要的生命现像都与内分泌系统直接相关，你可能一顿饭不吃两顿饭不吃，你最多饿一下，你不会生病，但是内分泌出现异常，假如甲状腺亢进或者甲低吧，那么身体反应出的症状就会非常明显，你饿的话最多胃难受一下，不会有全身性症状,但像激素内分泌系统出现问题对身体的影响是一个整体的、全面的影响。虽然西医非常强调内分泌系统，这套内分泌系统是形体上可以见得到的有形脏器，腺体也是一个脏器，中医理论用了命门系统，用命门这两个字来概括这套系统，那么这套系统实际上有四部分，大家图片上应该能看到，上中、上下，然后中间有两块，中间这个一个是甲状腺、一个是胰腺，实际上这个命门系统或者内分泌系统都在人的躯干上，中医讲与阴气为主，与阴气有直接的关系，临床有些搞西医的朋友比较清楚，像临床的肿瘤，像脑瘤，像脑病，尤其是脑外科的或者神经科的内分泌的专业的医生对这些比较熟悉，这些西医的病名，但是中医不是这么看，中医简单的归结一个字，就是它属于阴，属阴气的几种，阴气是两个字，比如阴精、阴血、阴液，还有个气，气是阳，阳气、卫气、元气等等，它实际上是阴阳结合在一起的，但是我们简单用个阴气，为什么阴在前、气在后哪，因为它属躯干，我们平时走路时头在动，四肢也在动，但是躯干不动，什么意思哪？这是因为躯干是属于阴的静止的部分，而四肢属于阳的动得部分，阳为动、阴为静，所以阴在前、气在后，它属阴气两个字，阴在前、气在后。看这个图有一点我要给大家强调一下，很多没有进过医学院的同学，即使有些进过医学院的同学或者临床的医生不太注意的问题是整体观念，尤其是西医不太关注从整体的角度看人，什么意思哪？从整体看人的解剖结构，你就会发现，胃这个器官或肾脏这个器官，它们实际实在一个水平线上，肾略微低一点点，我问个几十个人吧，有些是医学院的学生，包括有些医师，我说肾和胃的高度差多少，你知道吗？绝大部分指肾的位置很低，没有进过医学院的学生说得更离谱了，说肾在低下在腰那里。肾在后背，不在腰那里，它和胃的前后位置差不多，稍微到低一点点，那么肝脏也是这样，肝脏这个位置几乎处于一个水平线上，这个图的话很清楚，之所以把这个图消化道的正面、消化道的背面也放到图片上面，就是要大家搞清结构上的一个问题，什么问题哪？很多人误以为肝脏和肾脏在很低的位置，并不是，第九肋大家查出第九根肋就是肝脏的位置，胆囊也在这里，另外你横着走，前面的话是胃后面的话是肾脏，肾脏从形体上说左边的肾脏要高于右边的肾脏，这个一定要记住左高右低，和地理位置是一样的，西北高东南低，西北为左，东南为右，很多同学看河图的书搞不清左右。左升右降，肝气左升肺气右降，跟地理九宫也有一定的关系，跟天门地户也有关系，天门地户的图我也发过，可能同学没有认真看看，没关系，今天这个话头出来以后，回头再把帖子找出来，然后咱们一步一步把这个问题搞清楚。好。知道了这个胃、知道了这个肝、知道了这个肾，那么它们解剖位置的话，我们看看图上消化道的背面就能注意这个问题，后面的是胰腺像一个手柄的，这个白色的一个是个胰腺，它在胃的后面，中医的脾的概念包括整套的这块，只不过具体讲到有形是整套消化道的,尤其是中间的这块，它的津液的问题，因为黄帝内经讲:脾替胃输布津液，胃主受纳水谷。脾替胃输布津液，换句话说这个脾哪，在西医看到是一个有形的，和西医的脾不是一个概念，它是包括整套的这块，那么具体到有形的脏器，比如说这个胃，它仅仅是个器官而已，它所有的器官包括肾的器官、肝的器官都是有形的，它不是主宰，主宰是无形之气，这就是中医理论为什么强调无形之气，为什么特别强调无形的概念，因为有形的不是主宰，没有了无形的主宰，这些有形的这些器官不起作用，所以以前跟大家讲过人死的时候，有形的血有形的脏器全在身体里面，人不动了，首先消失的是体温，就是有形的东西全在那里，无形的体温先散掉，这个主宰没有，这个概念大家一定要搞清楚，就是一个是本一个是末，本是什么就是这个无形之气，末就是这个有形的脏器，人可以通过器官的移植，就是有形的可以换来换去，甚至胳膊切掉腿切掉，因为外伤工伤啊，你还可以活，但是无形之气不能没有，无形之气如果没有了，你全身非常完美什么都在，你的双眼视力1.5，心脏泵血能力很强，但是无形之气没有，而且放在冰库中冻着冻死，阳气没有了，那这有形脏器不起作用了，所以翻来覆去强调的这点，有形这块很容易掌握，但是这个无形之气，因为看不到它也摸不到它，但是能感觉到它，房间的温度是高是低，你能感觉到，但你看不到它的变化，只有在极端的情况下，什么情况下？寒冷的冬天的时候，你能看见呼气变成有形的，其实你看到的并不是真正的气，看到的实际上是水，就是阴主有形阳主无形，包括我们看到的火，好像能看到它，它也不是有形，他实际上是个光，我们讲无论是中医的命门系统也好，还是西医的内分泌系统也好，现代病无论是英国还是国内，无论发达国家还是发展中国家，现代人的疾病越来越朝向内分泌这类的，中医讲的是内伤，这类病越来越来多，这类疾病特别多，临床上有个病叫做多发性硬化，国内还有些病比如渐冻人、脑瘤这类的，这些都和内分泌系统有直接的关系，像脑中风、脑卒中、脑梗塞等等心肌梗塞、甲亢、甲低、月经不调、不孕不育、强直性脊柱炎….等等这些疾病都和命门系统有很大的关系，命门系统是一个根基，中医讲的经络里的奇经八脉与内分泌系统联系非常紧密，任脉督脉冲脉阴维阳维阴跷阳跷等等这个奇经八脉，只不过用得名字不同，黄帝内经用得这些名称，把这套无形系统完美的总结出来，这套理论非常成熟的，问题就在于你能不能掌握它，就是不存在全部掌握以后还有疑惑，你要真正掌握它的话，这套系统就能掌握好，而这个是根本，有形的这一块实际上是末节，像树干上面长的树叶一样，有形的这个好掌握。今天讲这节课不仅仅是是学知识，具体的胃,肾,肝,大肠,小肠,食管,舌,它的位置，还有各个腺体的位置，这个并不重要很容易掌握，难的是通过现像看本质，通过这些有形的器官系统看到主宰人们身体生命的健康的是什么，主宰者是谁，要看到它后面的真实，就这么个意思。比如拍CT、核磁共振啊，是看不到这个无形之气，所以在西医理论上有一块欠缺，它不懂这个气，没有这个气的概念，这就是说西医不管怎么治无论用什么药，它始终在末节上在树叶上跳来跳去，不知道这棵树生病是因为这个树根出现了问题，这个问题由来已久，对中国医疗界有影响差不多有一二百年了。我昨天看到一本书雍正的御批，就是红笔批的圣旨，其中有一个查抄雍正朝的大臣，查抄他家里的赃物，其中就有西洋药，从雍正时就开始有西洋药了。但我怀疑那是的西洋药可能像什么沉香、暗袭香中药类的西洋药，可能那是也有阿司匹林传入，如果那是有阿司匹林的话，(老师注:经考证,阿司匹林诞生于1899年,而雍正王朝为始于1678年—1735年止)那么从康熙的时候，康熙有西方的老师教他天文地理数学之类的这套西方系统，西药传入中国是很长的，有三四百年历史甚至更长。(老师注:肯定不是些断记录指的西洋药不是阿司匹林) 。但是始终来说，根本的话人的主宰是气，阳气，阴液能看见，口水能看见，这都属阴，阴的层面能看到，中药也是这样，比如补血的药、补阴的药，要提炼有效成分的话，它有用,只不过药性有变化；但是要补气的话提取有效成份，它的作用就会大打折扣，不仅仅是药性改变的问题，药本身的作用也大打折扣。所以大家要把形体上稍微熟悉一下，很容易胃,肾,肝。今天在医理讨论群有一个同学说，常年和老婆吵架以后生气，去医院检查体检，说肾下垂、腰胀、腿酸，这实际上是肝气不疏，那么有形的主宰的是无形的，无形的主 宰出现了问题，比如生气，生气气机逆乱，肝的疏泄功能减弱降低，那么有形的肝血的输布也会出现问题，郁在里面，郁在肝脏里面导致肝脏的肿大，肝脏肿大就会往下压迫它的后面就是肾吗是不是，它和肝啊、胃啊、肾啊在一个水平线上，肝脏肿大会压迫肾脏，就会导致肾气输布不利，也会导致有形的水液津液，因为肾主前后二阴吗，主要主大小便，一步一步影响到其它的脏器和功能。
话说回来像大病癌症，癌症这个问题怎么看哪，这个问题更深一些病理产物更多一些，而且水平更深一些，比如肝脏里有淤血的话，向前面中间的话会压迫胃，会导致食管和胃结合部位，这个位置叫什么那，这个术语叫贲门，这个地方有压迫有淤阻，比如食管贲门癌，癌症怎么回事？癌症就是一个大血瘤吗，这里淤血那不是新鲜血液那是淤血，这淤血在里面压迫了其它脏器压迫了胃，血管就变脆容易破裂吗，这是从外面压，从里面还得吃饭，一吃饭从里面在给个压力，里外都有压力血管就会破，吐血，血管贲门癌的患者就有吐血的现像，消瘦，为什么消瘦？营养物吸收不进去当然会瘦了，肝脏本身的癌症会压迫，那么其他部位的比如肠道里癌症的淤血也会向上压迫，向前向后，就这么个概念。癌症这个病例怎么治那，能治，你说病也行说症也行，人老以后就像做菜，同学们都做过菜吧，常年做饭厨房里就会沾上很多的油烟，这个油烟很黏很腻的粘在墙上，你要清掉，不清掉会逐渐逐渐的增多，厨房比较大，人体的血管就那么粗，里面淤阻多了的话，空间会很狭窄，本身有形脏器变得很弱，空间变得很狭窄，血管变得很细，也会影响血管本身的质量变脆呀。这些有形的层面很好理解，关键在于通过这个理解无形的气，阳气，阴液好理解，你渴了可以喝水吗，你喝水才有口水才有吐液，这个阴是看得见的好理解，难的是这后边的阳气，阳气处在什么状况，阳气是被淤在里面了还是阳气过不去还是阳气弱。比如外寒内热、比如阳气衰，说到阳气又分成两块，一个是相火、一个是君火，还要把相火和君火之间搞清楚，有形的淤阻很好去，把一些淤阻用一些药物像桃仁、三棱莪术、土鳖虫、蛰虫、地龙等等这类，有形的淤阻、有形的水都好去，但是阳气要搞清楚，它处于什么状态，这个是比较麻烦的地方，因为它还要再分，主要分两块一个是君火、一个是相火，所以有形的脏器在中医理论之中如何结合，一点点就能结合起来，任何西医临床的病名，并不重要，很简单现在的癌症就敢说不看西医的，现在国内每个癌症患者几乎每个都要看西医的，拍个片子就知道了肿瘤在什么位置上，这是结果,那原因哪，这个结果很清楚了，有形的痰跟水液的代谢有关系，有形的淤血,甚至是宿便引起的等等的这些，那么这无形的气要搞清楚，那是病因，结果这块一眼就能看到，水平并不高只要会操作这个机器，就像操作windows一样,会使用电脑相关软件来操作它,机器也是一样的,检查出在那个部位不叫水平，检查出为什么这才是水平。所以通过人体的这个解剖结构，那么其它像心脏，心脏和肺脏在膈肌的上部分，内伤病主要与肝脾肾中下焦有关系，它们的变化或者变异、功能的丧失、功能的恶化没回影响到上焦，比如说心脏里收回来的静脉学，里面有杂质，输布出去的动脉血，有很多的淤阻，比如血管神经末梢在脚上的、在肠胃里的动脉血管，里面有淤阻，那么心脏蹦出去的力量要加大，通俗说高血压。现在绝大部分人都是得内伤病，外感病很好治，一二剂就可以治好就没事了，比如流感病可用小柴胡、桂枝汤、大青龙汤，体质虚寒的可以用小青龙汤等等，外感病一般一二剂就搞定了，像我治疗自己的外感病，我基本上就喝一碗第二碗都不喝，一副药都用不完就搞定了。内伤病重点关注中焦和下焦，这个图在论坛里都有，我所说的内容除非是特别强调的不公布的，其它所谈到的知识点论坛的帖子里都有，都谈到过。所以搞清了解剖结构，搞清了何谓主何谓次，就是何谓主宰，搞清楚何谓根本何谓末节，各类的临床内伤杂病，你去找到它的根源在哪里，任何病就异病同治，这个思路慢慢就会出来了，就这个概念。但是具体到每个病例，我谈了一下比如食管贲门癌、肝癌,胃癌这类的和淤血有关系，淤血是什么怎么产生，淤血与它的阳气异常有关系，阳主阴从嘛，气为血帅血为气母嘛，气为血帅讲得是相火，血为气母讲得是君火，彼此之间有联系也有差异的，大家一步一步把这些概念建立起来。
回答问题部分:
吃成药也能补阳气，像桂附地黄丸、补中益气丸，像桂附地黄丸就是伤寒杂病论里的肾气丸，补中益气丸它原来是汤剂是李东垣的汤剂。
君火和相火可以简单讲讲吧，君火和相互谁为主谁为次，谁在前面,是鸡生蛋还是蛋生鸡的问题，君火和相火很多人有这个疑问，君火和相火本身之间辩证关系是不传之秘，正式班学员才能掌握的，但是无论正式学员还是普通学员，君火与相火是鸡生蛋还是蛋生鸡，这个给大家讲一讲，这个问题也很有意思。黄帝内经讲：君火以明相火以位，那么这个明是日月，左边一个日右边一个月为明，这个位置以前也讲很多遍了，甲骨文是一个站立的立，一个人站在那里，从头顶到脚底相火遍布全身，君火以明相当于日月，我们从受精卵开始谈起吧，受精卵能够生长、细胞能够分裂的话，子宫里必须有一定的适宜的温度，这个温度对生命来说就是相火，换句话说，把宇宙比喻大的子宫的话，宇宙里没有适宜的温度,生命不会生长，包括太阳和月亮它是在宇宙的空间之中的，君火以明君火相当于太阳和月亮，它是后面产生的就是心脏，跳动与君火有关系，但是他根源于相火，同学们有疑问君与相、黄帝与大臣，怎么大臣在前面皇帝在后面那，这是人类的关系，用人类的关系也能说得通，没有大臣的辅佐皇帝就是一个光杆司令，也没戏也当不了皇上，另外古时管皇帝叫天子，什么叫天子,老天的孩子，老天的大的子宫有适宜的温度，才能够让受精卵分裂生长，所以相火是主要的君火是次要的，不是说有相火没君火，不行的，但是主次要搞清楚，这个问题很多同学没有去想过，我想就谈一点我的看法吧，从理上能说得通，如果搞清了主次，那么重点关注的是相火为主君火为辅，具体辩证来说君火相火怎么辩，这个是正式班学员他们要掌握的内容了，我今天已经给大家实际上开了一个门，有心的同学可以沿着这个路深入学习进去。
身体有风寒湿的情况下，如果疏通三焦会造成引邪深入，去风寒的穴位是足三里，因为胃气为阳气之本，补足三里用补法，顺着阳经经络的走向位置，顺着走就是补法,逆着走就是泄法，足三里可以平补平泄没有问题，以前上课讲过月满无补月空无泄，配合天时效果更好。
问：相火是夏天经冬天藏得火，君火是冬天藏得火经春天升起的火？
答：这话不对，相火君火始终都在，只不过他们的作用和功能不一样，具体的位置也有差异。
问：桂附地黄丸是补阳还是阴阳双补？
答：实际上是阴阳双补，我们看这个坎卦，用好桂附地黄丸,只要把坎卦搞清楚就行了，坎卦里面是一阳爻外面是两阴爻，阳爻在中间阴爻在外面，他实际上是一个均衡的关系，他不是像震卦，一阳爻在底下，两阴爻在上面，震卦是推动,坎卦是分布是不一样的，它是阴阳双补。真正补阳的是四逆汤，桂附地黄丸补阳实际上是省略了，它一直是补坎卦之阳，是这么个意思。
君火和相火一直都在，地球的热始终都在，天上的太阳也始终都在，只不过地球上气温会有变化，换句话说相火会有变化，君火也会有变化，人体上也是这样，早上起来的体温和晚上睡觉的体温也是不一样的，人一天的体温也不一样，而且每个脏器的温度也不一样的，像心脏大脑的温度会更高一些，这是为什么?运动时体温也会升高，这又是为什么?为什么会出汗是吧。
说到这里再给大家讲讲心肺的关系，刚才讲解剖上的肝肾胃，它们大体上在一个水平线上，上面盖着一个膈肌，跨过这个膈肌，膈肌上面就是心脏和肺脏，这是有形的脏器来说，比如举例来说你跑马拉松五公里吧，跑完后站在那里就开始咳嗽，这是为什么想没想过，为什么会咳嗽？这和空气污染没有关系，空气没有污染也会咳，这是为什么？肺气为什么会上逆啊？大家想一想…..
跑了马拉松后咳嗽，不是肺气上逆导致，也不是肾气上冲其母肺经，这样理解是错误的，这个原因之所以上逆咳嗽，是因为心火盛,火克金，这个实际上和肺感染肺炎是一样的，但是它们的区别是什么？为什么跑了马拉松以后，同样是火克金，为什么跑马拉松不会生病，这是因为在跑的过程中人会出汗，热邪散出去了，当你要是肺炎的话,火是闭在里面的，这就是常说的外感症里的外寒内热，治疗肺炎的话把里面的热气一个是清,一个是散，清是清的君火,散是散的相火，这个治疗上有差异，用得方子也不同，大家要搞清这个道理，如果是肾气上逆的那种，肺咳是躺下时才开始咳，而且是夜晚加重不一样的，不能混在为一起谈.
另外再讲讲内分泌系统，这个图片上的内分泌系统是男性的内分泌系统，像睾丸、附睾这类的和肾上腺，女性的是子宫和卵巢，器官上有差异，但是实际上1234一一对应的都是一样的，这个内分泌系统很重要，尤其是在修道的过程中，这些系统都要被激活功能提高，所以男性女性差异不大，只是在具体的生殖系统上有差异，男子是睾丸和附睾，女子是卵巢和子宫，其它是一样的。所以内伤病和外感病这两块，以前不是讲过吗，外感参仲景，内伤辩二火，仲景也是辨清两个火，一个君火一个是相火，把这个搞清楚外感病和内伤病都有把握，什么病都可以治，基本上是这样子了。
内分泌属命门系统，不是名字的名是生命的命，胰腺在胃的后面包括胃包括胰腺包括小肠包括大肠，这块消化系统的范围吧，实际上都属于中医脾的概念，和西医的脾脏完全不同的，脾是后天之本，它应该包括整个消化系统的，整个来说都具有吸收排泄的功能，那么具体的小肠大肠具体的有区别，卫气属于胃上口，黄帝内经讲上焦中焦下焦不一样，实际上脾的概念已经开始进入无形层面了，那么相火与君火都属于无形层面，刚才讲得是有形层面，是形而下的东西，是一个末节的东西并不是一个根本的东西，所以了解的话都把他掌握在一起。男性和女性还有些差异。
脾阳不足,这个脾阳是来自哪要搞清楚，脾阳来自相火，所谓的脾阳不足实际上是相火不足，相火也叫卫气，因为你看不见他，肾阳一开始也是来自相火，来自乾卦，乾卦的三个阳就是相火，这样讲清楚了吧，像正式学员就很清楚我在说什么了。
另外说有同学说老婆外感，三日太阳病直传少阳病，喝了小柴胡汤后头与身体发软，另外咳嗽，这实际上是火邪内闭导致的，应该散火，小柴胡汤不合适的话应该用泻心汤。所以外感与内伤这块要是搞清了这个邪气，比如外感的六淫邪气，它们的太过和不及,你非常清楚，把这个邪气散掉，可以讲你不会得内伤病，这内伤病除了抑扬喜怒、饮食居处、暴饮暴食、晚睡早不起、晚睡晚起、或者睡眠时间很短、或者乱发脾气、大喜大悲、大怒等等的，或房事不节这类的，这类内伤病属于虚劳，绝大部分内伤来自外感导致的，他伤你的正气，伤你的正气,思考能力下降、营养物质消化吸收能力也会下降、能量也会下降，从能量层面来讲，中医讲阴气两块，黄帝内经说,年四十阴气自半，你的根基已经不牢固了再加上外感:“邪之所凑,其气必虚”，你的身体你的病变就更加复杂。
同为中土，脾为己土,胃为戊土，从临床和解剖上如何鉴别？
戊土这块从解剖上能鉴别，脾土这块鉴别不了，它不是有形的一块的某个脏器，它是整体一块，包括相火,解剖上无法鉴别，包括经络解剖上也无法鉴别，刚才第一节课翻来覆去讲的是什么哪，有形的脏器好理解但它不是主宰，主宰是无形的系统，其实这节课让大家明白通过有形的系统，接触进入到慢慢去理解这套无形的系统，无形这套系统中医讲过是经络系统，但是经络系统光讲概念不行，还要明白这里面的东西，阳气、卫气、脾阳、肾阳等等…，这些概念归结到两个字一个君火一个相火，关于君火和相火,是鸡生蛋和蛋生鸡的问题，从生命现像开始，相火是最根本的，君火是后来的的，这么说君火根源于相火这么个概念。
夜晚咳嗽加重都应该是相火？不一定，凌晨三点到五点是肺经流入的时间，这个火可以来自君火也可以来自相火，辨清君相二火就可以了，火邪是一个虚一个实的问题，肺经受火邪，不管虚和实，只不过表面上会有差异。
补脾和补肾在养生方面那个重要？
你没肾能活吗？没脾也不能活吧，都重要。不要人为划分主次，饮食起居,房事有度，这不是就讲肾的问题吗，饮食就讲脾的问题吗，黄帝内经都在强调，都重要，形与神具，不能有形无神也不能有形无神，不是说修炼以后出的阳神，普通人是阴神，阴神都出不来何谈阳神了。
早上五六点钟这是大肠经的时候，我怀疑你可能有些宿便，可以排排宿便就好了，有些便秘或大便不畅的症状排一排，不通则痛，有时痛的症状上感觉是积极的，异常反映比如出汗，大便没有不畅是吗？那就可能是相火的原因了，无形的相火还没有发展到有形的大便上面。
冬不按跷是黄帝内经上说的，我想按照这个逻辑冬天艾灸，这个冬不按跷并不单单指冬季也可以指肾脏，为什么不按跷了？因为针刺来自于南方、砭石来自于东方、毒药来自以西方、艾灸来自于北方、导引按跷来自于中方，也就是按跷讲脾胃功能的，冬气出于肾脏，实际上是讲脾脏和肾脏的关系，土克水清不清楚，在四时应,季春夏秋冬肝心肺肾一一对应的关系，在应当艾灸的时候用按跷，治疗上有问题的，这句话的后半意思是春不毒药、夏不艾灸、冬不针刺、秋不砭石是一个意思，这实际上的意思就是土克火、水克火,火克金、金克木、木克土，就是肾气虚弱的时候要关注脾胃的问题了，实际上是五行五脏彼此之间生克的关系问题，不能简单的从字面理解，冬不按跷就是冬天不导引按摩，不是那个这样，是彼此之间的均衡。按跷有不同的理解，其中跷字,有的理解为阴跷脉，有的理解为导引推拿,每个人的理解不一样，我的理解已经解释了应该是五脏均衡关系的问题。
三焦是有名无实，三焦并不是无形的，它有形,但它无实，举例来说:水，你能告诉我水的形状是什么吗？水放在方杯子里就是方形、放在园杯子里就是圆形，三焦也是这样的，三焦有形,但是没有具体的形状，能看得见的。
诸阳为热而热在于肺，诸寒为寒而寒于肾，他实际上是讲内伤外感的邪气所伤，火克金，寒伤阳嘛，从上焦来说可以在心，这是太阳,在中焦脾胃，在下焦肝肾，实际上就是寒伤阳,热伤阴的问题，阳明为初阴、厥阴为初阳，天人合一秘图上有你可以看一下。
阴囊汗出？大概说一下吧，阴囊为厥阴肝经，他有几种情况，比如说下焦阳亢，阳亢的原因也可以是阴虚、也可以阳气过剩，这是一块，另外从实的角度来说，阳亢感受热邪，那么从虚的角度也可以是阳郁，郁在下焦，肝气不能疏泄，另外肾阴不足、肾精不足等等都可以导致，从虚实两块去讲吧，就这么一句话只能大致说一下。
夜里三点口干舌燥，面部感觉烘热，心烦，是阳虚还是阴虚？夜里三点是肺经，口干舌燥、面部感觉烘热、心烦，是典型的阴虚症状，青蒿鳖甲汤这个是实证的，你是虚证用青蒿鳖甲汤肯定加重。可以用一下李东垣的方子，李东垣的补脾胃泻阴火升阳汤或者是升阳一味汤、升阳散火汤等等都可以，如果下焦有湿气的话可以加一些祛湿的药，苍术茯苓之类就可以，面部烘热其实体温并不高，自己感觉热，其实体温正常甚至还可能偏低，补中益气汤也可以，补中益气汤是补中焦的，下焦的阳气也要考虑，具体辩证吧，大体不出这个情况。白天得阳气得解，夜晚阳气不足。夜晚阳气入里，这都是问题，他是阴阳两虚，以阴虚为主用青蒿鳖甲汤，青蒿鳖甲汤是治阳实证的，外感阳邪这个症状，一般用在温病，感受温热之邪，阳气很弱阴气又不足，用青蒿鳖甲汤更虚。
中医和西医的区别，换句话说，今天讲课的主题“用中医理论看西医解剖的结构”，大家一定要搞清楚主次的关系，中医理论讲的是更高层次、更高层面的概念，我在帖子里也发了一些感慨，说了一些牢骚，当今的国医被西医围剿,大家概念都关注的是形，有形成面，对于无形之气无形之神，大家没有什么概念，也不知道和有形的层面怎么结合。
内分泌系统大概是这种情况，其实慢慢的后来会跟大家讲一些病什么看，尤其再拿一些专业西医的论坛上它们的疑难杂症，我拿过来一个一个和大家讲一讲，让大家能够逐渐明白内分泌系统能够是什么回事。西医讲的血液系统、消化系统等等这都是有形的层面，中医讲经络系统、阴阳五行系统，中医这些系统生理的过程是怎样的，中医的这些生理过程是阳主阴从，无形为主有形为从，这样说明白嘛，就是有形的血液系统、消化系统、内分泌系统、神经运动系统等等这些有形的系统，与中医脏腑经络系统的关系是什么? 中医这些系统是主宰位置，阳主阴从，是主宰是根本，那么有形的西医名称它们是枝叶是末节，主次一定要搞清，主导系统主宰系统弄清楚了，那么这些辅助的系统，实际上，现在西医在临床见到的病都是在有形的层面去诊断去治疗，那么这个有形成面只是结果，一定要记住这一点，就是他的主宰出问题里，有了这个结果，但是不清楚这个主宰系统是怎么回事,什么情况的话，那么有形层面的系统，再怎么治疗也找不到根本上去，这样说明白嘛。比如肿瘤，肿瘤怎么来的不清楚病因，有形层面就是瘀血，无形层面这一块西医没有气的概念，所以不清楚主宰无形系统是怎么运作的，病因找不到，人体并不复杂，无非是有形一块无形一块，无形是主宰有形是从属，辩清楚无形系统的状况，有形系统很好解决，淤血去掉，祛瘀的方法有很多。
中医没有心脏的概念，怎么没有啊，中医讲的虚里，实际上就是西医讲心脏听诊的位置，黄帝内经明确讲其动应衣《素问•平人气像论篇》 ，就是晚期心脏衰竭的患者，黄帝内经里明确讲的虚里,虚里这个位置,就是西医讲的心脏听诊的那个位置,二尖瓣,三尖瓣,主动脉瓣, 肺动脉瓣，四个听诊位置。 应衣直译就是衣服动。
李东垣的理论和肾的影响有多大？李东垣主要强调中焦脾胃系统为主，肾的这块强调的不多但也谈到一些，但他主要还是从后天脾胃这块入手，后天临床很多的老中医临症三四年几十年，一个方打天下或二个方三个方打天下，常用的小柴胡方为底方加减化裁，另外的女性的逍遥散、当归芍药散、四物汤三个方打天下，对这些中医,他们临床经验很丰富，但是他们有个评点有个细节，更高一层就进不去了，简单的说，三个方子打天下的这种老中医，包括有六味地黄丸为底方打天下的，那么遇到了瓶颈，前面有一堵墙挡着进不去了，一个是自己的悟性问题，再一个是不是认真是否有穷究医理的欲望，这种情况没法说，比如非典时候，再怎么小柴胡汤、六味地黄、逍遥散加减没戏，非典时就非得把这堵墙跨过去，流感时用小柴胡汤有些患者有用有些患者没用，可能要用到大青龙汤，如果感受流脑，乙型脑炎所谓的，就要用白虎汤，像非典就要用升麻鳖甲汤，像重症的患者，像左心衰的患者、右心衰的患者、癌症的患者，可能就要用到十枣汤、承气汤等等的这类，就是前面有一堵墙给挡住了，大家不要认为用几个方剂就能够打天下的没戏，墙后面还有很多细节没有跨过去哪。
中医的主宰反复讲是无形的气系统，无形气的系统不怎么好讲，最主要的有形脏器,内伤包括癌症、糖尿病、高血压、心衰，这些有形的气从解剖来讲，都与肝胃肾大小肠有关系，人的最重要系统从西医角度来讲是内分泌系统，像血液系统、消化系统也很重要，但是最根本的是内分泌系统，内分泌系统能否正常工作，来自消化系统营养物质的吸收，腺体得到营养物质，简单的说，第一层面的营卫气血,第二层面的精气神，精气神这块涉及到的就是内分泌系统，涉及到的更高层的营养物质的系统，第一层次的营卫气血这套系统是消化系统这一块的，他们彼此之间有主次高低之分，搞清了膈肌以下这块位置，中医来看实际上就是内伤病要关注的位置，但是今天讲的是有形系统，后面更重要的概念是更无形的精气神系统，气血津液的系统，帮助大家从有形的系统层面过渡到无形的系统。
中医的五脏六腑这个以前已经讲了很多遍了，三焦心肺、中焦脾胃、下焦肝肾，中医的脏腑系统和西医的脏腑系统不是一个概念，西医没有腑的概念，中医有脏腑的概念，换句话说，中医脏器分阴阳，西医不分阴阳都一样，不存在阴脏阳脏，西医没有这个概念，膈肌以上的上焦的心肺中焦的脾胃下焦的肝肾，再强调一遍，从解剖生理结构来看，中焦下焦这块几乎处于同一个水平线。
老吃不胖可能是脾阴不足，相火比较旺，这和体质有关系。我再把中医看病思路给大家说说，让大家有点概念,怎么去掌握知识点，中医看病一个是自然环境，天人合一的思路，天道就是日月、五星、五运六气、二十四节气，你要搞清这个数这个标准在哪里，然后搞清人的数在哪里，你出生的这个数和你生病的这个数，这是一个数是一个标准，你先把这些信息收集好，这是第一步，第二步看到临床反应的症状是什么像，是糖尿病也好、癌症也好无所谓，看它所反映的是什么像，糖尿病和癌症是西医的病名，中医看人的病症的话，有一套系统，比如望闻问切这套系统，这是收集像的系统的，把脉、看舌、看眼睛、经络检查等等这些，这些像的信息收集好，有数有像好了，大体就可以判断出来，是属于外感还是内伤、属于太过还是不及，在第一步收集数的信息的时候，要清楚五脏六腑阴阳上下的关系，阴阳来说五脏为阴六腑为阳，上下来说心肺在上焦,脾胃在中焦,肝肾在下焦，这是五脏六腑数的概念，那么像的概念还是要用到五脏六腑的信息收集好，结合好再去治，用药不难，用药的话要了解药性，了解人的数是一块，药的数和像也要了解。
把脉这块不能说不重要，望闻问切都重要收集信息，但是你有把握信息收集好了,不是特别重要，我前几节课不是说过四时脉的问题吗，掌握好几个基本脉，春脉微弦、夏脉洪大、秋脉毛浮、动脉沉实，把脉像掌握好，把四季春夏秋冬与五脏六腑的肝肾脾肺肾一一的对应，腑从属于脏，掌握了五脏就掌握了六腑，把脉就很清楚了，春天出现了冬天的脉、春天出现了夏天的脉、春天出现了秋天的脉。这都得会异常，但是异常有逆顺的区别。
讲一下虚实。虚实实际上就是太过和不及，太过和不及能辨清楚的话，大致就掌握了虚实了，举例来说吧，今年是戊子年，2009年就进入到己丑年，戊子年就是火太过，对于火来说,就是实，火克金，对于金来说就属于虚，是不是这个概念，水又克火，火太过的话也会影响水的问题，就是水火金这么个情况；己丑年，己为土运不及，这就是虚，木克土，木相对来说就相当于实，这个木的实是因为土的虚，就是阴阳的关系，阴虚则阳实，阴实则阳虚，阴平阳秘是一个均衡的关系，在阴阳之间还可以分成五行，从一年四季四时的角度来说，木火为阳、金水为阴；从人体上下来说，心肺在上为阳、肝肾在下为阴；从阴阳的性质来说，阳明为初阴、厥阴为初阳，实际上是前后上下左右三维的关系，三生万物嘛，都辨清楚了，中医的这套系统就掌握了，中医并不是那么玄乎，比学英文难不倒哪去，英文熟悉了,中医慢慢熟悉也能学好，但是应改由一个明白老师带进去。
中医基础教科书讲得三焦不清楚，三焦是一个很关键的问题，它涉及到相火的问题，我是搞清楚了，但是教材上没有搞清楚，也可能是老师不讲，本科生的水平还打不到理解的程度，可能博士生研究生会讲，也可能老师自身就不太清楚。
同气相求这个问题很有意思，说到这个同气相求，气哪,宇宙万物都包括在内了，我们举个例子来说，大家知不知道音叉，比如放一杯水你敲这个音叉，不同的音叉不同的音频，水的振动是不一样的，这叫共鸣，同气相求类似于共鸣的概念，比如热邪，热邪他同气相求会助阳气，他们产生一种共鸣的关系，阳太亢,阴就不足，就会伤阴液，那么寒邪属于阴性，属于阴邪，那么同气相求它与阴气产生共鸣，阴气盛的话，阳气就不足，就这么个意思。
圆运动的古中医这个书，他说的基本概念还可以，但是不全面地方还有很多吧。翻来覆去得讲同学们，最完美完善全面的书是：黄帝内经、伤寒杂病论、神农本草经、八十一难经，只不过说的层面不同，他们是最全面的，最准确的，其他的都是从这个基础上发展起来的，但是根基是四大经典，这已经经过几千年医家的反复学习充分证明了没有疑问的。
同学要了解黄帝内经的导读，这么来讲，把黄帝内经的每一节分开来讲，大家会越听越糊涂，实际上课讲了这么多，录音大家好好听一听，我是把整体上的知识点涵盖起来了，这些知识点是帮助大家学习黄帝内经的，以前录音在中医阁论坛上都有下载，可以听一下。
相火君火不是子午相冲，这话不对。
陈修园的医学全书里面有正确的也有错误的，以前我讲的张景岳的（类经）和（类经图翼），前面说相火说的很明白，后面说相火就说晕了说错了，但是你要学习他正确的一块，不要学习错误的一块。
寺院里有特定的规律，修炼的人和普通的人不一样的，不能用普通人的标准看修炼的人。
把脉最好是在清晨空腹把脉，这个是最准确的，但是在白天夜晚把脉高明的医生也能查出异常，细微上有些差异，大体上脉像上不会有什么差异，这也能让你明白，人体是一个周期运动的，白天和夜晚就像春天和冬天，就像春夏秋冬一样,它是一个运动的过程，并不是一层不变的，所以要是结合到天地、季节、气候的变化，再看人体这样更准确。为什么要在清晨空腹把脉，因为清晨空腹是阳气初生的时间，这个时候把脉相对比较准确，能看到卫气的本质，白天阳气已经茁壮生长起来，卫气会得到天时的帮助，可能会有差异。
真正的中医就是经典中医，你现在还不熟，你熟悉了慢慢的自己就会知道了，这就是为什么学西医和学中医的学员，如果学了很多年了，慢慢也就会明白我在说什么了。
今天给大家讲了中医的有形和无形之间，这个很重要，这个也是很多学中医的学生不明白的地方，因为大家没有医学基础，中医其实较西医更难学，这要认真学，我把知识点整理到一起，帮助大家把中医理论有一个整体的认知，那么具体的有形解剖结构很简单很容易掌握，看一下就会都在自己的身体里，自己的肋骨在哪儿,摸一下自己就能摸到了，不需要在一个地方再摸一个模型不需要，通过有形的解剖结构，掌握无形的精气，掌握气机的运行掌握气机的运行，大家就可以真正进入中医的大门，所有疾病无非是外感内伤，像外感病(定慧)给大家总结的不错，一整体、二分阴阳、三的话精气神也是三生万物、四诊望闻问切，这样记忆方便掌握知识点，再把这些知识点一块一块,建立一个知识树，大概一年正式学员有一定基础的学员基本就没有太大问题了，学医的速度会神速，六淫七情八纲，八纲也有八风，九要也有九宫地理九宫，六淫还有六和上下左右前后，六气等等，其实这种学习方式比较好，我推荐大家按这种方式来学，整体观讲什么、阴阳又说什么，上下前后左右分成三种阴阳，气血又分阴阳，三宝三生万物也行，三生万物上焦下焦中焦等等，天地人三才这些都可以，这就是一个体系嘛，这些体系在这放着还不学那就是自己的问题了。大家没有什么问题了吧，如果没什么问题今天讲课就到这。有问题我再回答一下大家问题。
中医和气功关系？是修炼的关系，医道不分家嘛，刚才讲课也提到几句，以前讲课也讲到修炼的问题，祖窍在哪里，祖窍在两眼之间，人修道有三个阴阳交，阴阳交才能中气升，指两个人用中,附阴而抱阳这些，一个是两只眼睛的、一个是坎离的，还有一个是天人的这三个阴阳交，实际上就是大家常见的修炼步骤，炼精化气、练气还神、炼神还虚这些。
很多病只吃中药行不行要看治疗时辩证是不是准确这是第一，第二的话辩证准确，用药还没有效的话，那就是还有其他调经气，还有内伤病需要养生调理，光是吃药效果也不是很好，具体问题具体分析，看你是哪种情况，找到原因。
这里面的三元九运，这位同学我给你回答问题，这里面的岁星和镇星，岁星指的是木星，镇星讲得是土星，木星是十二年一个循环，围绕太阳十二年一圈，这实际是五星的关系，在三元九运中会发生，但与三元九运二十年交并不完全是一回事，天上五星运动，在奇门盾甲之中有天蓬星、天壬星、天从星、天竺星、天瑞星等等这里面的九星，那里面的九星实际上就是天上的五星。
这位同学说的很对，学中医还是要学整体，中药治病，现在很多中医医生看病，都用西医的思维去用，这个方子治这个病效果好，那么以后就用这个方子了，属于经验方，用经验的话理论这方面就会弱了就不明白了。
湿热症吃中药以后气多，是不是好现象？不一定，也可能是好现象，看什么症,吃什么药。
相火不足，宜温肾兼降胆木，这个是下焦的相火与上焦君火的关系，在正式学员他们有一张秘图，叫:<至真要大论病机十九条>，在那里把病机十九条的病机详细的区分出来，你这个问题在那张图里就一目了然，这里就不公开讲了不讲了，就提一下.能解释的很清楚，相火过旺的话不能生胆木，这个明确告诉你，因为相火过旺会导致肝胆的火旺。
排病反应这块，有确实有但是把所有的呕吐、腹泻都当成排病反应，就极端了。这可能用药可能已经出现问题了，如果还顽固的认为排病反应,会出现生命危险的，不都是排病反应。实证可以排病反应，虚证怎么排病反应，本身就虚还往下排什么，举例来说，比如中焦脾阴不足，吃了药又腹泻，这个不能是排病反应了，尤其吃了热性药，又腹泻这绝对不是排病反应，这是伤阴伤得很厉害了，阴阳两者之间还要具体的看。
根据同气相求的原理，比如体质是阴不足，举例来说，阳明燥金、太阳寒水或者太阴湿土在泉，在这种气候下生长的食物，用药食同源的食物来改变饮食，纠正阴不足的身体状况，如果是阳不足，可以考虑在少阳相火、少阴君火和厥阴肝木，在这种气候下生长的药物和食物，来补充自己的阳不足的状态，就可以改善自己的体质，但是这里面要具体根据自己出生的数，搞清楚六气中那一个气、五行中哪一个五行，这样用的食物就非常清楚，体质的改善绝对有助于身体的恢复，尤其用了西药以后，伤了身体的精气，因为食物是最平和最安全的，把身体第一层次的营卫气血补足，随着身体的不断恢复，进而恢复第二层次的精气神，配合修炼更好，比如打打坐、清心寡欲，这些对身体都有帮助，节省点能量嘛。
所谓肿瘤的复发这块说说吧，任何人身体里都有原癌基因，这实际上是最新的基因组学的概念，现在西医也认识到环境的信息，环境的信息包括中医讲的天人合一，有天气有地气，这就是环境的因素，包括饮食起居喜怒哀乐(七情)房劳，环境信息与人类自身的因素，生活习惯的等等它的异常或者他综合的信息，会激活原癌基因，实际上现在最新基因组学的理论发展，他们也意识到每个人的癌症，比如同样一个肺癌的患者，年龄相仿都是女性，但出生地不同生活习惯不同，她们的治疗是有差异的，这其实就是个体治疗个体辩证，我刚才讲的意思是肿瘤能否复发，是癌症基因能否灭活和激活的问题，如果能成功的把原癌基因灭活，灭活靠什么？既然环境信息和人社会的因素，饮食起居导致了原癌基因激活，那么同样利用好环境的因素，天气地气人的生活习惯，就可以灭活原癌基因，如果原癌基因被成功的灭活，肿瘤不会复发还会消失，癌症这一块，我刚才用基因组学的概念给你讲这个问题，实际上你也清楚，中医讲的所谓天人合一，不就是环境因素和自身的饮食起居综合的因素嘛，这个环境的信息，比如药食同源的药物，还有食物，神农本草经的药物，砭、针、灸、药的各种治疗手段，他不具有侵入性，就是不杀你的神经正气，它是补充你的正气，身体正气得到补充，正反馈信息增强，原癌基因得到了灭活，肿瘤的生长是靠这原癌基因被激活,开始生长的,不受控制的生长,而原癌基因被灭活掉,肿瘤就会逐渐的减慢，肿瘤的生长是靠基因的激活才开始生长的，把原癌基因灭活掉，无论是通过中药也好、针灸也好、刮痧等的，包括调整饮食起居等等，是一整套的，这一整套的理论实际上就在黄帝内经，他已经是按照天人合一比如说四时阴阳、春生夏长秋收冬藏，这么一个客观的规例，就这么个情况。所以癌症即使用最新的基因组学的研究进展，也是发现到每个人生癌的因素是不一样的，治疗上也是极为个体化有明显的差异的，绝对不能所有人都千篇一律用一种药去治疗癌症，这不就是朝中医辩证理论的回归，中医讲辨证论治，每个人的数不同，每个人的像也不同，在治疗用药上当然不同，同病异治，在西医上一个病我用的药完全不同，同时还有异病同治，这么多病用得是一个方子，还是一个辩证的问题，，辩证的话要掌握像与数这两块。
饮食起居和情绪上的调整是这样，饮食以荤素搭配，吃七八分饱，七八分饱的目的是养胃气，胃气得养根基得牢得固，身体的抗邪能力增强，正气就会得到恢复，起居上就按照黄帝内经上，春夏秋冬四季，不同季节的早起早睡、早卧晚起,晚卧早起等等，黄帝内经明确讲了，这个规律按照走就行了，没有什么特别的；情绪上这一块黄帝内经讲，恬淡虚无真气从之、精神内守,病安从来。
关于守这一块,我以前也已讲过有无为守形，就是守全身，有为的守丹田也好。
如果感觉气虚可以打打太极拳、练练八段锦，太极拳、八段锦这一块,可以补补阳气，八段锦的运动量不大，如果做到微微出汗效果更好，就会感觉浑身气机通畅，饮食上荤素搭配吃七八分饱最好。
所以任何的肿瘤无论西医说的多么的可怕都有办法，都是有解决的办法的，只要你严格按照解决办法去做，你会大大超出西医所预料的生存时间绝对没有问题，史书记载在宋朝时得乳腺癌患者，从来不治也能活十四年，治不一定能活那么久，病就是这样你认真对待它，跟它握手讲和，它也对你和和气气，你又攻又杀对它一点好态度没有，那么它对你也不会客气的，这就是黄帝内经所讲的，与万物浮沉与生长之门，有话好好说，别吵来吵去打来打去。你的目标应该是120岁，像药王孙思邈活到了114岁，他早年也是一身是病。
另外修炼这块先把基础打好，练它几年把坐的功夫练出来，基本功练扎实，再逐渐逐渐意守不同的位置，补充阳气任何的肿瘤自己就会消失，之说以肿瘤的消失在于原癌基因的灭活，但不是彻底消失，基因是没法消失的，出生的那一瞬间受精卵结合的那一瞬间基因就已经注定了，只是灭活和激活的问题。你用进攻性的治疗方法，杀戮的这种治疗方法，又杀又切又烧又毒，你身体遭罪，其实疾病本身对你也不会客气，癌症基因会再次激活。西医治疗癌症失败是失败在癌症的转移上。中医有一整套的方法，无论是后天的养形、养生，先天的养气养神，一整套知识都有，这个知识慢慢的熟悉一步一步的掌握，一个台阶一个台阶的提高自然就能达到健康长寿。
得癌症怎么了，活120岁是可能的，活130岁都有可能。癌症绝对可以治愈，就像工作能有收入一样，不劳动不工作当然没有收入了，去工作去劳动当然有收入了，这就是因果关系，有因必有果，种善因必得善果.以前不是讲过吗，天地大德约生，得为生气，不以你是坏人你是好人就不长粮食了，好人坏人种地都长粮食，你种善因就会得善果。对身体健康来说，你种了生气就会得生机，有了生机癌症的基因自然就会灭活掉，已有的肿瘤会慢慢的被吸收被排掉，新的肿瘤也不会再长，肿瘤是基于基因的基础之上的。
吃荤的问题怎么看？如果是为了生命的话，吃荤是不种恶果恶因的，如果是修炼之人，修道一定程度也不需要吃肉了，明白我的意思吗，就普通人来说要生存，吃肉没什么关系，真修炼人到了一定层次也不需要吃肉了，这个问题不必太执着，执着本身也不好。患得患失实际上也有违生机，天地与大德为生，这句会一定要记住。
回答最后一个问题，帕金森世界性的医学难题,说说这个问题，同气相求,有诸内必行诸外，外为颤内为风，风为阳邪，他可以来自于风火相扇，这个火涉及到相火也涉及到君火，风邪为患主要是以厥阴肝经有关系，厥阴肝经位处下焦，它与肾的脏器处于同一层面上。我治帕金森症是用针灸和草药配合，我在临床常见的是肾阴不足、肝血不足，肾阴不足的患者同时也伴有肾阳的不足，就是以补肾阴阳为主，同时辅助补肝血，这里就涉及到相火和君火的辩证问题，这两个君相二火辨得清楚，治疗上都是卓有成效的，起码可以保持现状不变，不会恶化。颤抖没那么严重，像这种情况保持30年、20年，比如60岁患者保持30年到90岁也没有恶化，这不就是成绩嘛。用西药有一个问题，在于它的药性你不清楚，因为西医理论没有阴阳的概念，没有气的概念，用药上会有很大的问题，用中药补了一些肾阳、肾阴、肝血，辨得君相二火也很清楚，用药把身体缺失的补上去了，用西药的又用掉了，这一用,又不足，恢复时用得营养物质要多于正常时的营养物质，因为恢复是一个逆的过程，你用中药刚保存一点,又用西药,也用掉了.西药最大的问题是他用你的正气。
帕金森综合症可不可以逆转，完全可以逆转。修炼就涉及到内分泌系统、精气神系统，想逆转的话，就需要更高层次的营养物质，但是普通人的精气神很难获得，尤其是患者后天脾胃和先天肾气已经衰弱，他连正常的营养物质的吸收都做不到，何谈逆转，逆转需要更多的物质，好比顺水行船很容易，逆水行船就需要更大的力量,更多的营养物质，简单说用更高层面的营养物质吧，如果是修炼的患者，通过经络也可以帮它行气，针灸的妙处就在这里，它可以通经活络，那么修炼的患者又清楚不同时间的的经气流注的情况，流注能量的高低大小，配合自己的修炼，配合经络的调气，可以帮助他加快提升精气神的补充。帕金森、老年痴呆症其实都可以逆转的。今天不是讲了内分泌系统问题嘛，内分泌系统这一块尤其是大脑的这一块，是生长着脑垂体松果体这一块，和肾的生殖系统腺体，它是需要比较高级的营养物质，老年痴呆主要是大脑萎缩，实际上就是中医讲的命门系统，掌握了命门系统，也就是西医的内分泌系统，那么这个病就能治，只要营养物质上去就能治，有些即使补药用的很好，但是有淤阻，还得把淤阻通开，那些淤阻让经气过不去也是个问题，所以要具体的辩证，总而言之,中医理论可以把所有现在人的疾病给解决掉。