2017nba球员效率值:智慧人生：我的人生我做主！（一）

文/网络     编辑制作/荷花小女子

第1节：感受心灵涤荡　　感受心灵涤荡
在这现代的繁忙都市中，你是否已经飞得太高，远离了生活，远离了细腻，远离了最初的往事……其实，你可以留心观察发芽的小草，留心倾听花开的声音，留心风筝如何在空中飘摇，留心清风如何在夜里拂过树梢，笑逐颜开看着厅前的花开花落，醉眼蒙胧欣赏天上的云卷云舒。生命本身就是一种对心灵的涤荡，“风物长宜放眼量”，去追寻长久的精神底蕴。忍受孤独，在彷徨失意中修养自己的心灵。如蚌之含砂，在痛苦中孕育璀璨的明珠。
1．给心开一扇窗
问：对于一个只能待在屋子里的人，哪种方法能够最容易地让他看到外面精彩的世界？
答：给他开一扇窗。
有个囚徒，关在牢房多年，每天看着四面空空的墙壁，感到心灰意冷。他多想看看外面生机勃勃的世界啊，哪怕每天只看一眼也好。牢房里有扇窗，很高很小。于是，囚徒把惟一的一张床拖到窗下，把被褥叠高，然后凭借床和被褥踮脚往窗外看。可是看过之后，他更加绝望了--窗外除了高墙便是密如蛛丝的高压电网。没多久，这个囚徒便上吊自杀了。自杀前，他咬破手指，用鲜血在雪白的墙上留下了一句遗言：给我一扇窗。
这个囚徒的死带给人很大的震动，特别是囚徒留在墙上的那句带血的遗言，引起了监狱领导的高度重视，让他们意识到了问题的严重性。于是，监狱领导逐级向政府部门申报，并恳请有关部门调拨资金重新对监狱的牢房进行科学改建。不久，政府下达批文，划拨了一笔庞大的改建基金。
说是改建，其实只是给每个牢房开几个宽大的窗户，让人从里面能看到外面的日出日落，听到附近的狗吠鸡鸣。简单的改建后，奇迹出现了。逃狱案越来越少，被减刑获得新生的囚徒越来越多，监狱的管理也越来越规范轻松。后来，有记者采访该监狱的监狱长，问到管理监狱的秘密武器是什么。他只回答了一句话：在每个囚徒心里开一扇希望的窗户。多么精辟的一句话呀！在这个世界上，要想改造一个人，最有效的拯救武器莫过于改造其心灵了。
一位心理学家说，改造人的心灵是最难的，心的创伤和扭曲必须靠心来挽救。在高深的围墙内，在漫长的岁月里，囚徒们渴望自由，渴望温暖。有关部门应该及时发现这些情况，有针对性地开展思想工作，采取必要的防范措施，这样才能避免一些悲剧发生，真正地把囚徒改造好。相反，冷漠的人际关系、不良的环境感染、错误的教育方式和麻痹大意的管教办法，都是导致囚徒逃狱、自杀的原因。
人只有在失去自由的时候才能深深地体会到自由的可贵。走进高墙，你能感觉出囚徒们对高墙外生活的无限渴望。囚徒们对未来生活也有着美好的憧憬，对个人需要也有着强烈的渴望，如果他们的一些正当愿望一直无法实现，就会从内心深处表现出种种误解、焦虑和失望。他们虽然曾经是一头“吃人”的凶猛禽兽，但从另外的意义上说，也是一只理应得到关爱、理解、教育和警惕的困兽。
困兽更渴望自由，他们可以通过心灵的教育与改造，尽早走出高墙，开始新的人生。因此，相关部门和人员应该尽最大能力去改造好犯人，将他们重新扶上正路。这是一项改造心灵的工作。
2．用快乐之水冲淡苦味问：把一只苦胆的胆汁滴进水中，苦味会越来越淡还是越来越浓？
答：胆汁入水，味则变淡。
有一天，城郊的寺庙里来了一位很富态的中年妇人。据她说，她最近老是失眠，无论面对多么鲜美的饭菜都没胃口，浑身乏力，懒得动，做什么事都没有激情，很想了却尘缘，遁入佛门……方丈是个懂得医术之人，他听那位妇人描述完后，便说：“不忙，待老衲先给施主把把脉如何？”妇人点头应允。切完脉，观完舌苔，方丈微微一笑：“施主只是心中有太多的苦恼事，体有虚火，并无大碍。”顿了一下，方丈又接着说：“只是施主心中藏着太多烦恼而已。”中年妇女一被点醒，心里暗叹神奇，便把心中所有事情逐一向方丈说明。方丈很随意地跟她聊着：“你家相公与施主感情如何？”妇人脸上有了笑容，说：“感情很好，耳鬓厮磨十几年从未红过脸。”方丈又问：“施主膝下有无子女？”妇人眼里闪出光彩，说：“一个小女，很聪明，也很懂事。”方丈又问：“家里的布匹生意不好吗？”妇人赶忙摇头说：“很好，家里的生活算得上是镇上的富人家了……”
方丈铺开纸墨，边问边写，左边写着她的苦恼之事，右边写着她的快乐之事，然后把写满字的这张纸放到妇人面前，对妇人说：“这张纸就是治病的药方。你把苦恼之事看得太重了，忽视了身边的快乐。”说着，方丈让徒弟取来一盆水和一只猪苦胆，把胆汁滴入水盆中，浓绿色的胆汁在水中淡开，很快就不见了踪影。方丈说：“胆汁入水，味则变淡。人生何不如此？施主，不是您承受了太多的苦痛，而是您不善用快乐之水冲淡苦味啊。”
当我们在为种种苦恼之事而感到失落甚至落泪时，其实快乐就在身边朝我们微笑。做一个快乐的人其实并不难，拥有一个幸福的人生也很简单，只要记住三条：不要拿自己的错误惩罚自己，不要拿自己的错误惩罚别人，不要拿别人的错误惩罚自己，你的人生就不会太累。
第2节：烦恼的“苦胆”越来越浓　　记住，不要让烦恼的“苦胆”越来越浓。
因为烦恼，一些本可以成为天才的人物正做着极其平庸的工作；因为烦恼，很多人把大量的时间和精力耗费在了无谓的烦恼上。世界上没有一个人因烦恼而获得好处，也没人因烦恼而改善自己的境遇，但烦恼却在随时随地损害着我们的健康，消耗着我们的精力，扰乱着我们的思想，减少我们的工作效能，降低我们的生活质量。精力分散使人无法顾及应该做的事情，思想紊乱会使人失去清楚思考、合理规划的能力，大脑中一旦有了烦恼的“苦胆”甚至是“毒汁”后，注意力就很难集中。
人生在世，其实是为自己而活。人，出生于什么样的环境、什么样的家庭自己固然没有办法选择，但却可以选择自己的生存方式。能以各种各样的方式活着，不仅是一个人最起码的要求，也是一个人在人生大舞台中必须承担起来的角色，在不同的时期、不同的场合，要掌握扮演生、旦、净、末、丑各种角色所表现的不同内容。
每个人来到这个世界上都是不容易的，也是幸运的，既然这样，我们就应该珍惜和善待我们的人生，快乐和充实地度过每一天。
3．别让太多的附属品隔断视线问：同样一碗面，很饱时吃与饥寒交迫时吃感觉一样吗？
答：绝对不一样。
一天晚上，我读书到深夜，突然觉得饥饿难忍，便去厨房找东西吃。找了一圈，什么也没找到。我不甘心，觉得偌大的厨房总该有点儿能够吃的东西，于是又开始了第二次寻找。这时，饥饿感越来越强烈地统治了我。我想，只要能找到一点儿可以充饥的食品，我都会毫不犹豫地把它吞下去。
这次，我终于在最顶端的柜子里找到了一包快到保质期的方便面。闻一闻，似乎真的有些异味。不过我还是舍不得扔掉，因为这可能是我今夜惟一能填饱肚子的东西了。
我打开火，开始煮面。我觉得只有调料包太单调了，就又放进了一些老抽、香醋、香油和胡椒粉，厨房里的空气顿时变得诱人起来。我还嫌不够，又切进了一些葱花和姜末儿。
这下子，锅里面黄的黄，绿的绿，白的白，色泽宜人。当初，我只是想要填饱肚子，可当这个愿望满足了之后，我的要求就开始水涨船高--这包方便面要符合健康标准，要有更可口的滋味，要有更丰富的内容，甚至还要拥有一种悦目的视觉效果。于是，简单的一包方便面就被我挖空心思地弄成了这么一碗营养丰富的“大餐”。也许是太诱人的缘故吧，对着这惟一能够填饱肚子的面我竟然不知该从何吃起才好了。
在生活中，我们常常因为花花绿绿的各式各样的事物而扰乱了自己的视线和思维，忘记了自己本来的目的和愿望，或是不知道该如何选择才能让自己的心灵得到满足了。
在这繁忙的都市生活中，机会很多，而诱惑同样也很多。最初我们还可以因为自己的初出茅庐而把控自己，知道自己是“饿”了、“渴”了，或是有其他的什么需求。我们以为自己可以执著地为我们的需求而努力奋斗。可是看着种种的诱惑，我们的欲望不断升级，最终被其蒙蔽了双眼，迷失了心灵。它让我们在不知不觉中“飞”了起来，忘记了我们原来的方向。
在不断的追求中不断地要求着自己，在不断的要求中遗忘了最初的目的和愿望。当我们疲倦地走过无数个365天，我们才发现，留在身后的除了那份浮华与空虚，什么也没有。因为我们已经忘记了我们所要追求的到底是什么了，而是跟着感觉走，完全成为了生活的奴隶。
每个人都希望自己的生活能够丰富多彩，然而太丰富的生活也意味着太多的干扰，阻碍着我们前进的方向。不要因为诸多附属的因素而忘记了自己本来的意图。虽然生活中有很多诱惑的东西，我们也会在生活中被磨掉当初的棱角，也许会变得更世俗，但只要在心中常常反复自己的目的所在，就可以在内心深处保持一分本真，保留一份自我，而不会让太多的附属品隔断自己的视线。
4．快乐之钥在你手中问：当你手中有房门钥匙的时候，你会等着别人为你开门吗？
答：怎么会呢，有钥匙当然自己开了。
一天，一个叫约翰逊的学者来拜访朋友，他们在朋友家下面的一个小公园里散步。当他们坐在一个长凳上聊天时，一位清洁工扫着垃圾过来了，他把这个朋友脚下的一块香蕉皮扫掉了。朋友看了，很有礼貌地对那清洁工说了声“谢谢”，但那清洁工却冷口冷面，不发一言。当那个清洁工走了以后，约翰逊说：“这家伙态度真差，是不是？”朋友说：“他对每个人都这样。”约翰逊问：“那你为什么还对他这么客气呢？”朋友回答说：“为什么我要让他来影响我的行为、破坏我的心情呢？快乐的钥匙是掌握在我自己手中的啊！”
其实，人生不如意之事十有八九。如果我们任由这些人和事来决定我们的情绪，我们就在不知不觉中把心中那把“快乐的钥匙”交给别人掌管了！作为一个成熟的人，应该自己掌握快乐的钥匙，不仅不用奢求别人使自己快乐，而且能将快乐与幸福带给别人。
一位中年妇女抱怨道：“我的先生经常忙着工作不顾家，我过得很不快乐。”她把快乐的钥匙放在先生手里；一位母亲说：“我的儿子太顽皮了，叫我很生气！”她把快乐的钥匙交在儿子手中；一位职员说：“我的老板不赏识我，我越干越没信心了。”这把钥匙又被塞在老板手里；婆婆说：“我的媳妇不孝顺，我真命苦！”她把钥匙随便给了媳妇；一位老师从教室里走出来说：“现在的学生实在是太难调教了，真把我气炸了！”这位老师的快乐之钥又掌握在学生那里了……
第3节：工作中得到快乐
这些人之所以不快乐，是因为他们都做了相同的决定--让别人来控制他的心情！
当我们的情绪因为别人而低落，心情因为别人而变坏时，我们经常会觉得自己是个受害者，既然无法改变现状，就只会抱怨或者是愤怒。我们把原因怪罪于别人，并且想证明这么一点：“我的心情很不好，都是你造成的，你要为此事承担责任！”此时我们就把这一项重大的责任托付给周围的人--要求他们使自己快乐。我们似乎总是承认自己无法掌控自己的心情，只能可怜地任人摆布。其实，这样的人也会使别人不愿意接近，甚至望而生畏。
范仲淹说：“不以物喜，不以己悲”。《圣经》里面说：“常常喜乐，凡事包容，凡事感恩”。其实这些讲的都是同一个道理：不要让你的情绪受外物或他人影响，保持快乐最重要。
如何才能自己掌握快乐的钥匙呢？以下是几点建议：
做好自己的工作。对自己的工作保持热情与兴趣，不论是做一名小职员还是身为一位主管，快乐地把你的本职工作做好，就能从工作中得到快乐。
与家人和睦相处。家是永远的避风港，不管你受了多大的委屈，不管你有了多大的成就，家人都能为你分担或与你分享，他们和你一起哭、一起笑。享受天伦之乐，也是快乐的一种。
结交几个知己朋友。有那么几个朋友能和你一起畅谈人生、理想，并为着理想一起奋斗，能在任何时候听你倾诉，能把成功的喜悦与你分享，是何等幸事！把酒言欢，知己万盏难酬！
发展一下个人爱好。只会一心一意地工作还不行，那样的人生太单调。培养一些业余爱好，能让自己的人生丰富起来，比如学学琴、跳跳舞、涂鸦、唱歌，都是很好的事情。
要经常给自己充电。增长自己的见识，多读书，多看报，多学习新的知识，所谓“活到老，学到老”，保持生活情趣与好奇心，才能让自己跟上时代的步伐。
尽情打扮自己。保持健康的体魄，让自己充满魅力。女为悦己者容，把自己打扮得漂亮点不仅使别人舒心，自己也会有个好心情；男士经常健身，让自己成为所爱的人坚实的依靠，能让自己保持一份自信心……
在平凡琐碎的生活中，我们要学会把快乐的钥匙掌握在自己的手里。
5．有计划地准备问：一辆车四个轮子，没有备胎，而且时刻有抛锚的可能，你敢上高速公路吗？不会，答：除非谁想找麻烦。
一位喜欢炫耀的穷酸诗人乘船过江。当船划到江的三分之一处时，这位诗人突然诗性大发，面对滔滔江水吟起诗来，几首过后甚觉无趣，因为没有人能够欣赏他的诗。于是他问船夫：“船夫，你懂不懂得诗词之美啊？”
船夫摇摇头说：“我哪懂得诗呀！我只会划船！”穷酸诗人叹了一口气：“唉！连诗歌都不懂，你的人生已经去了三分之一了。”
船走到江中间的时候，穷酸诗人拿出一只笛子吹了起来，陶醉在自己的旋律之中。一曲完毕，穷酸诗人又问船夫：“船夫先生呀！你不懂得欣赏诗句，那你总该懂得欣赏丝竹之美吧！”船夫摇摇头说：“我哪懂得音乐啊？我一生只会划船！”穷酸诗人更加不屑地说：“不懂得欣赏音乐，你的人生又去了三分之一了。”
突然间，天空中乌云密布下起大雨，江水暴涨，眼看就要把船给打翻了。船夫跑到船头准备跳下水，这时，他回头问穷酸诗人：“秀才先生，那你会不会游泳呢？”穷酸诗人说：“我这一生饱读诗书，欣赏音乐，哪有时间学习游泳呢？”船夫说：“那很抱歉，不懂诗书和音乐的我人生还有三分之一，而你的人生即将全部失去了。”说完，船夫就跳进了江里。
还有这么一则故事：
森林里的一个傍晚，野狼卧在草地上使劲地磨着牙，狐狸看到了，就对它说：“老兄，今天是周末，天气又这么好，大家都在休息娱乐，你也和我们一起玩吧！”野狼没有答话，继续磨牙，把它的牙齿磨得又尖又利。狐狸奇怪地问道：“森林这么静，猎人和猎狗都已经回家了，老虎也已经睡觉去了，现在没有任何危险，你何必那么用劲磨牙呢？”野狼停下来回答说：“我现在磨牙并不是因为好玩，你想想，如果有一天我被猎人或老虎追逐，到那时，我想磨牙也来不及了。平时我就把牙磨好，到那时就可以用得上，可以保护自己了。”
这两个故事告诉我们，做任何事情都应该未雨绸缪，居安思危。我们的一生会遇到很多意外的事情，在我们力所能及的时候应该尽量不要放弃任何一个学习的机会。这样在危险突然降临时，才不至于手忙脚乱。别以为现在的安逸就代表永远，人生的过程就如同在江河里行船，狂风暴雨不知道什么时候会来。一辆车四个轮子，没有备胎，你敢上高速公路吗？
不要只会纸上谈兵，只会风花雪月，只会吟诗作乐，不要贪图一时的享受，要时时刻刻准备着，掌握一定的生存本领。这样，在人生大海上航行时，即使大浪袭来也不怕，因为你会游泳。
6．征服心底那座山峰问：比赛登山，你输了。你会以山陡路远为借口狡辩吗？
答：嘿嘿，好像会哦。
父亲带儿子去爬山。车到山脚停下后，父亲指着山说：“上山有两条路可行，一条在东南方向，一条在西南方向。东南方向的路离山顶最近，但非常陡峭；西南方向的路离山顶虽远，但道路平缓。”父亲问儿子：“你选哪条路上山呢？”儿子想也不想，便指了指东南。父亲点点头，说：“这样吧，咱们父子俩来比试比试，我由西南上山，看谁能最先到达山顶。”儿子信心十足，头一仰，说：“爸，你一定输。”
第4节：给心灵播下种子
父子俩话别，各自寻找上山的路口。东南山口就在离他们父子分手不远处，走了一百多米，儿子便找到了。他来到东南山口仰头一看，吓了一跳，惊叫起来：“妈呀，山咋这么陡呢？”雄心壮志瞬间就在他心底崩塌了。他在不远处的一家杂货铺买了根手杖，然后心里才稍稍安定些，开始沿着山路往山顶走。
山看上去很陡，但路却不是很难走，每走一步都有一个很宽的人造台阶，而且一路上都有人一样高的防护栏。你只要低头往前走，几乎感觉不到山很陡峭。但男孩不一样，他走一段就回头看一看，看着看着，山便陡峭起来，越往上爬他越感到害怕。他不得不小心翼翼，每走一步都必须拄着手杖扶着防护栏。最终，男孩还是到了山顶，不过，他父亲早就等候在那儿了。儿子并不服气，他要和父亲再比试比试。这次，他建议父亲由东南山口下，他自己由西南山口下，谁最早到达出发点才算谁赢。父亲不做声，只是点头同意了。
刚下山的时候，男孩感到很轻松，全身好像有使不完的劲儿。可越走越觉得下山的路长。最终，他忍不住问同行的游客：“从这儿到山脚大路口有多远？”对方告诉他，大约是东南山道的四到五倍长。男孩一听，脚就变软了。
这次，他又比父亲晚到了很久，儿子仍不服气，狡辩起来：“爸，这两次比赛，都因我没来过，选错了方向。上山时我应该走西南那条道，那儿不陡，走起来快；下山时应该走东南山路，那儿路程短，不费时间。”父亲听罢，长长叹了一口气，语重心长地说：“我小时候，你爷爷带我爬山时，我爬输了也这么说，结果跟他较了一辈子劲始终没爬过他。孩子，你要知道，世上的山峰何止千万座，你不可能爬过每一个登山者。山的高度和谁先爬到山顶这都不重要。重要的是，在你心里必须有自己的一座山峰，有自己的一个高度。如果你能义无反顾毫不畏惧地征服你心底的那座山峰，不管你用了多长时间、选择了哪条路上山，你都是胜利者。”
儿子听罢，对父亲肃然起敬。是啊，所有的山峰和登山者，都不过是你人生之中的一个参照物。只有毫不畏惧地征服自己心底那座山峰，你才算得上真正的征服者。
7．给心灵播下种子问：你觉得栽树的人最大的喜悦是什么？
答：播下的种子慢慢长成一棵参天大树。
有一位智者收了众多门生，他在几年里把自己的学识和领悟一点点地传授给了他们。
在这些门生学业将成，毕业前夕，智者想留下他们中的一位跟在身边传承自己衣钵，便召开了一个大会。在会上，智者宣布，他将一视同仁，让所有门徒参加这次考核。考核的题目很简单，就是让他们每人花一年的时间做一次长途旅行，想传承他衣钵的人一年后再回到他身边汇报这次旅行的心得，接受他的考核。
从学多年，能承传智者的衣钵，在当时来说是每位学徒的理想。大家听后，个个摩拳擦掌，跃跃欲试。这让智者甚感欣慰。门徒一一离开，智者满怀希望地等待着他们陆续归来。一年很快过去，结果却让智者大失所望，众多门徒竟没有一位回归门下。一气之下，智者决定关门闭学，打算后半生不再开堂授徒，并跑到好友白隐禅师那儿大吐苦水。
白隐禅师闻听，微微一笑，把智者带到一棵树下，问：“你还记得这棵树吗？”智者双手合十，毕恭毕敬地向树深深来了个三鞠躬，然后回答说：“我怎么能忘记呢，在我落难之时，全靠它替我遮阳蔽日、挡风拒雨，它已经长在我心底了。”
“对啊，在每位门徒心目中，你就是这样一棵树，他们都是在你身边栖息过的鸟。他们虽然没飞回来，但你已长到他们心里了。”
智者闻听，大悟。
不久，智者重新开堂设馆，广收天下门徒。
给予者永远是埋在收受者心底的一粒种子，随着岁月的流逝，它不会被掩埋，而是生根发芽，日渐长成一棵参天大树。等这棵树郁郁葱葱、根深叶茂时，那些过往的鸟儿累了的时候会停下来在上面栖息，为它带来莺歌燕语，为它带来勃勃生机。这，难道不是一种回报么？
有些“给予”并不是一下子就能得到“回报”的，它需要时间来检验。不用刻意去追求，不经意间，一抬头，你会惊喜地发现，自己曾经播下的种子已经长成一棵树，上面有好多鸟儿在歌唱。懂得“给予”的人，他的一生将会抛开堵在前面的高墙，独自走进春意盎然的花园，寻找到那种特殊的快乐！这种快乐是心中的福田，不断地耕耘才能收获。它就在你我心中，而不必在大千世界里苦苦地求索。快乐是要与别人分享的糖果，给予的越多，获得的越多。你我的心中都有一座无线电台，把快乐的信息不断播放。赶快把频率调好，去接收别人传来的快乐之歌吧。种树人最大的乐趣在于：你所播下的每一粒种子都会发芽并带来丰收。给予者最大的乐趣在于：你所付出的每一个善行都会得到回报并让你享受其中的喜悦。
8．美中不足是常态问：这个世界上有十全十美的事物吗？
答：当然没有啦。
有一个樵夫在山上砍柴时捡到了一块很大很漂亮的玉，他非常喜欢。但是，让樵夫觉得可惜的是，这块玉上面有一些小瑕疵。樵夫想，如果能把这些小瑕疵去掉的话，这块玉就完美无瑕了，到时候就非常值钱了。于是，他把玉敲掉了一个小角，但是瑕疵仍在；再去掉一角，瑕疵依然有……最后，瑕疵是被去掉了，但玉也被敲得支离破碎了。
第6节：利用好“心理摆”规律
其实，每个人的命运都如同握在你手中的小鸟，握在我们自己的手心。人的发展方向和生死成败，完全取决于我们的人生态度。俗话说：“天下没有免费的午餐。”你只有积极进取，努力争夺，才可能获得满意的结果。如果只是一味地等待机会，就如同躺在床上等待小鸟飞到你的手掌心，这样的话，伴随你的也只有一次次的失望甚至是绝望了。
那么，现在就握紧自己的手，对自己的内心大声说一句：命运掌握在我自己的手里，而不在别人的手里和嘴里！
10．利用好“心理摆”规律问：你宁可永远后悔，也不愿意试一试自己能否转败为胜吗？
答：恐怕没有人会说“对，我就是这样的孬种”吧。
人生路上，总会面临各种危机，如果能把握好，就能化危机为转机。然而，还是有很多人在不该打退堂鼓时拼命后退，因为恐惧失败而不敢尝试成功。
华裔花样滑冰高手关颖珊在赢得2000年世界花样滑冰冠军时的精彩表现给了我们很好的启示。她一心想赢得第一名，然而在最后一场比赛前，她的总积分只排名第三位，在最后的自选曲项目上，她选择了突破，而不是少出错的保守做法。在4分钟的长曲中，关颖珊结合了最高难度的三周跳，并且还大胆地连跳了两次。她也许会败得很难看，但是她突破了，最后成功了。
比赛结束后，别人问她为什么要做这样的选择，她回答说：“因为我不想等到失败，才后悔自己没发挥潜力。”
或许很多人面对关颖珊这个同样的问题时，都会选择“保三”的做法，不管怎样至少可以得那个铜牌。但是，关颖珊不想只拿个铜牌，她要突破自己，超越自己，她选择了“争一”！可以想像，当时她在巨大的压力下是如何保持理智与情绪之间的平衡，如何把自己的心理调整到最佳状态的。
人的心理状态受到外界事物的刺激，会呈现出多层次性和两极分化的特点。每一种情感都具有不同的层次等级，还有着与之相对立的心理状态，比如爱与恨、喜悦与忧伤、欢乐与痛苦等。这种情感状态就像是时钟的摆，向左摆得越厉害，也就会越向右摆。在特定背景的心理活动过程中，感情的等级越高，出现的“心理斜坡”就越大，因此也越容易向相反的情绪状态转化，有人称之为“心理摆”规律。如果此刻你感到兴奋无比，那相反的心理状态极有可能在另一时刻不可避免地出现。这就是我们经常说的“乐极生悲”！
这种“心理摆”规律能让我们在某些特殊情况下激发出自己的潜能，放手一搏，取得成功，就像关颖珊一样。但同时也要注意克服这种“心理摆规律”给我们的心理上的不良反应。
首先，不要对平凡生活心存排斥。人生不可能总是处于巅峰状态，生活也不可能永远如诗般美好。月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，生活有聚也有散，有乐也有苦。如果有人到一个海上孤岛过着看似幸福的生活，远离城市喧嚣，远离人群，吃着没被污染过的野菜和鱼虾，那么，这种日子他肯定不会坚持很久。毕竟，人生不可能只有激情、浪漫和刺激。如果对平凡的生活状态总是心存排斥之意，那我们的心境自然也就会因生活场景的变化而大起大落。
其次，享受不同生活状态的不同乐趣。既能在激荡人心的活动中体验着激情的热烈奔放，又能在平淡如水的日常生活中享受悠然自得的生活情趣；既能吃得了山珍海味，也能吃得了粗茶淡饭。惟有如此，我们才能在生活场景发生较大转换时，在由顺境转入逆境时，避免心理上产生巨大的失落感和消极情绪。
最后，要时刻让理智控制住情绪。人处在让自己快乐兴奋的生活环境时，应保持适度的冷静和清醒，懂得居安思危。而当自己转入情绪的低谷时，要尽量避免不停地对比和回顾自己情绪高潮时的“激动画面”，隔绝有关刺激源，把注意力转移到一些能平和自己心境或振奋自己精神的事情和激动当中去，这样才不会“触景生情”，让自己无法自拔。
利用好“心理摆”规律，让它把你的能力发挥到极致，迅速登上成功巅峰。更重要的是，要克服它给你带来的负面影响，别让它使你的生活“摇摆不定”！
11．不要被失败吓倒问：如果你考驾照考了271次都没通过，你还会坚持考下去吗？271次？
答：太恐怖了吧？我连10次都受不了。
2002年7月4日，刚好是美国独立日，美国百万富翁、58岁的冒险家史蒂夫·福塞特在经历了6次失败之后，终于实现了梦寐以求的理想，驾驶着“自由精神”号热气球安全降落在澳大利亚昆士兰州一个干涸的湖边，结束了他的第7次单人环球飞行。
其实，早在2002年7月2日那一天，他的热气球飞过东经117度线的刹那间，就已经宣告航空史上又一个伟大的记录诞生了。从2002年6月19日起到2002年7月4日，史蒂夫·福塞特一共飞行了13天12小时16分13秒，航程是33971.6公里。这是一次多么伟大的飞行啊！使我们肃然起敬的不是航空飞行的记录，而是他这种经历了6次挫折后仍进行第7次飞行的精神。这是一种永不言败的精神！
曾经看过一则新闻，说是有一位韩国老翁考驾照，在5年内先后参加了271次考试，均以失败告终。但是他愈挫愈勇，终于在第272次参加驾驶理论考试时顺利通过。这也是一种永不言败的精神！反观我们，失败之后，总有千万个理由：要是再给我一点时间的话，要是条件好一点的话，要是对方认真对待的话……我们总有找不完的借口为自己的失败开脱，却从来看不到自身主观努力的不足。如果我们能正视自己存在的缺陷，然后逐一弥补，那么，我们离成功也就更近了。但因为我们总在找客观原因，为自己的失败遮掩，所以错失了继续前行的勇气。一次次冠冕堂皇的溃退，也一次次斩断了通往成功的路途。
第7节：人人都有失败
人人都有失败。所不同的是：在失败面前，弱者一味痛苦迷惘，畏缩不前；强者却坚持不懈地追赶失败后的成功。面对失败，不要向失败低头示弱，而应该昂首挺胸，重新扬帆，乘风破浪。
在人生的旅程上，有谁是一帆风顺的呢？又有谁不是历尽了不计其数的坎坷才苦尽甘来的呢？
成功是那么容易得来的吗？不是的，绝对不是的。成功是来之不易的！
成功是建立在无数次失败之上的，没有那数不尽的经验总结，成功从何而来？
成功，在于信心！
如果一个人做事连起码的信心都没有，那还谈什么成功？只要有信心，什么事都难不倒你！俗话说：世上无难事，只怕有心人！
成功，在于坚强！
并非有信心去做每一件事都会成功。凡事总有失败嘛！但是你要坚强，不要被失败吓倒，要勇于向失败挑战。如果一次失败了，便情绪低沉，一蹶不振，那又怎么能成功呢？摔倒了固然痛苦，但成功只属于那些在逆境中奋斗的人。只有坚守信念，才能守得云开见月明！
史蒂夫·福塞特的行为再次提醒我们：只有彻底击败心底的溃退，才能走向成功。不要被挫折击垮，也不要被失败吓倒，更不要蹉跎在过去的岁月当中。只有经得起挫折的人，才能真正成为掌握命运的强者，真正的强者永不言败。强者在挫折面前会愈挫愈勇，而弱者面对挫折会颓然不前。不要忘记，当你为错过夕阳而流泪时，也将错过如梦如银的星月。
12．享受此刻的生活问：上一刻的生活之美已经如风，下一刻的生活之美如梦，只有此刻的生活不可错过，你会放过吗？
答：不会，我要好好把握和珍惜。许多人总是喜欢活在不可预知的灿若海市蜃楼的未来里，或者沉迷于已经是尘烟往事的回忆中，怨叹生活单调无聊，没劲儿，因此他们活得很累。
正如伟大的雕塑家罗丹所说的：“生活中不是缺少美，而是缺少发现。”不会欣赏每日的生活是我们最大的悲哀。其实我们不必费心地四处寻找，美本来是随处可见的。可惜的是，生活中的此时此地总是被忽略，我们无意中预支了“此刻的生活”。想一想吧，早上还没起床你就开始担心起床后的寒冷而错失了被子里最后几分钟的温暖，吃早餐的时候你又在想着上班的路上可能会堵车，上班的时候就开始设计下班后怎么打发时间，参加派对时又在烦恼着回家路上得花多少时间。
现代人之所以不能拥有此刻的、美好的生活，是因为我们总是担心时间不够，就像我们总是觉得钱不够一样，而聪明的人应该学习享受已经拥有的时间……
“享受此刻”是一种全身心地投入人生的生活方式。当你活在当下，没有过去拖在你后面，也没有未来拉着你往前，你全部的能量都集中在这一时刻，生命因此会具有一种强烈的张力。这就是使生活丰富的惟一方式。世界上有两种穷人--富有的穷人和没有钱的穷人。富有的穷人也许拥有世界上大部分的金钱，但他们也许在精神世界中仍然是“穷人”。充实的感觉和物质财富拥有的多少关系不大，它往往和你生活的方式、生活的品质、生命的喜乐、生命的特性有关，而所有这些东西只有通过静心才可能感受到其中的深意。
“此时此刻”给你一个深深地潜入生命水中，或是高高地飞进生命天空的机会。但是两边都有危险--“过去”和“未来”是人类语言里最危险的两个词。生活在过去和未来之间的当下就好像走在一条绳索上，在它的两边都有危险。但是一旦你尝到了“此时此刻”这个片刻的甜蜜，你就不会去顾虑那些危险；一旦你跟生命保持同一步调，其他的就无关紧要了。对你而言，生命就是一切。真正的满足不是在“以后”，而是在“此时此刻”，那些想追求的美好事物，不必费心等到以后，现在便可以拥有。
假若你时时刻刻都将力气耗费在未知的未来，却对眼前的一切视若无睹，你永远也不会得到快乐。一位作家这样说过：“当你存心去找快乐的时候，往往找不到，惟有让自己活在'现在’，全神贯注于周围的事物，快乐才会不请自来。”
或许人生的意义不过是嗅嗅身旁每一朵绮丽的花，享受一路走来的点点滴滴而已。毕竟，昨日已成历史，明日尚不可知，只有“现在”才是上天赐予我们最好的礼物。许志安在《活在当下》里面唱到：“漫天飞花，却已错过快将开的花，活于当下，每秒也要抱紧放下，漫天飞花，最尾刹那瞬间跌下，一秒钟，足够盛放吧。”安仔这首歌或许带给我们太多的伤感，充满了对生的可望和对已逝的沉痛缅怀，假如当初更好地珍惜，或许就不会在失去以后才如此痛心。但是，“舍不得过去，等不到永远，如今不必爱惜吗？”因此，我们要好好把握此刻，活于此刻，享受此刻，那样，快乐便会自然而来。
13．抬头看看天问：你一天有几次抬头，看看天空是什么颜色的？
答：上班下班都匆匆忙忙的，谁有时间看啊！
记不得哪位大师说过这样一句话：生活在城市的人们啊，你们至少应该一周抬头看天一次，然后做一个深呼吸。
很有哲理的一句话。是啊，我们应该问问自己，已经有多久没有抬头看天空了，我们是否已经忘记了天空的明媚和蔚蓝？
今天又是一个好天气，阳光灿烂，风轻云淡。抬头看天，天很蓝很蓝，云走得很快很快；抬头看天，今天的太阳早早地就起来了，国旗在朝阳中徐徐升起；抬头看天……庆幸的是常常看到的是那种沁人心脾的醉人的蓝天，也因为这个原因常常心情不错。
第8节：比别人多想几步
当你结束一天的繁忙之后，走出城市森林，在宽阔的道路上，抬头看看天吧，你会感到心情舒畅，一切烦恼都将抛之脑后。古人说：不以物喜，不以己悲。可是我们却常常因为天气左右自己的心情，常常因为别人的一句话、一个表情左右自己的心情。我们要学会抬头看天，做一个深呼吸，来调整自己的心态。把微笑送给每一个善良的人，快乐迎接每一天。即使是一个阴霾的日子，也会有阳光灿烂的心情；即使是风雨交加的夜晚，也会有平静的心情；即使是烈日当空的炎夏，也会有怡然的心情……
也许平时很少有人能够在忙碌的工作中专门腾出时间，站在旷野里傻呆呆地望着天空。因为我们没有时间和心情，我们很紧张，我们有很多压力。面对残酷的竞争，我们无法做到闲云野鹤，时间就是生命，我们不想被社会抛弃，被别人甩在后面。这一切都把我们压得喘不过气来，谁还会有闲心去看着那一无所有的天空呢？可是我们错了，也许我们找不到抬头看天的理由，那么，我推荐一个没事可以抬头看着天空的理由：放风筝。放风筝，就可以专门去抬头看天。天，其实是很好看的，或蓝或灰，清晨与黄昏，风沙与雨，晴空或阴霾，总之天空在我看来并非一无所有。其变幻多端，完全不亚于人之心境的变幻。
忙碌的人们啊，稍微放慢你的脚步吧，卸下你肩上不必要的包袱吧，抬头看天，做一个深呼吸，然后向着你的目标，精神抖擞、信心百倍地接受一切挑战吧！相信你的人生在成功之外一定还会有许多惊喜和丰富的收获。
14．比别人多想几步问：土豆就是土豆，有一天土豆会变成西瓜吗？
答：别开玩笑了，不可能。
汤姆和杰克差不多同时受雇于一家超级市场。开始时大家都一样，从最底层干起。可不久汤姆受到总经理的青睐，一再被提升，从领班一路升到部门经理。杰克却像被人遗忘了一般，还在最底层混。终于有一天杰克忍无可忍，向总经理提出辞呈，并痛斥总经理用人不公平。总经理耐心地听着，他了解这个小伙子，工作肯用功也很卖力，但似乎缺少点什么。缺什么呢？
他忽然有了个主意。“杰克先生，”总经理说，“请您马上到集市上去，看看今天有卖什么的。”杰克很快从集市上回来，说刚才集市上只有一个农民拉了一车土豆卖。“一车大约有多少袋？”总经理问。杰克又跑去，回来说有10袋。“价格多少？”杰克再次跑到集上。总经理望着跑得气喘吁吁的他说：“请休息一会儿吧，你看看汤姆是怎么做的。”
说完，总经理叫来汤姆，对他说：“汤姆先生，请你马上到集市上去，看看今天有卖什么的。”汤姆很快从集市回来了，汇报说到现在为止只有一个农民在卖土豆，有10袋，价格适中，质量很好，他带回几个让经理看。这个农民过一会儿还将弄几筐西红柿上市，据他看价格还公道，可以进一些货。这种价格的西红柿总经理可能会要，所以他不仅带回了几个西红柿做样品，而且还把那个农民也带来了，他现在正在外面等着回话呢。
汤姆由于比杰克多想了几步，于是在工作上取得了成功。
一个聪明人比一个普通人的高明之处在于，他总会比别人多想几步。其实，有时只要比平时多想一点就会把事情处理得很完美。在现实生活中，多想几步，也就是说具有一定的远见卓识，将给我们带来极大的价值。有人说：“远见告诉我们可能会得到什么东西，远见召唤我们去行动。心中有一幅宏图，我们就从一个成就走向另一个成就，走向更高、更好、更令人快慰的境界。这样，我们就拥有了无可衡量的永恒价值。”深度思维与扩散性思维会给我们带来巨大的利益，会打开不可思议的机会之门。人越有远见，就越有潜能。
生活中，你和别人的差距就如同汤姆和杰克，更多是体现在思想方法上，虽然初始时就差那么一点点，但日积月累就越拉越大。所以，了解差距并及时总结，方能迎头赶上。
要善于观察、学习、思考和总结，仅仅靠一味地苦干，只埋头拉车而不抬头看路，结果常常是原地踏步，明天将仍旧重复昨天和今天的故事。
成功需要很高的悟性与洞察力，面对差距和挑战，你应及时调整心态，勤于思考，增强自己多谋善断、随机应变的能力。
记得一位哲人曾说过，播下一种行为，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种个性；播下一种个性，收获一种命运。我们不能苛求每一个人都能成为“领班”、“部门经理”，但不管是谁，只要他养成对工作、对生活、对事业、对人生充满“主动”的态度，养成比别人多想几个问题、多走几步路、多动几次手的习惯，那他就能比别人多一些成功的机会，也会比别人看到更多的风景，收获更多的果实！
15．永远不要失去热情问：一壶煮开的水，如果不继续烧，能永远是热的吗？
答：当然不能了。
世界著名的励志大师拿破仑·希尔描述过他和他的母亲一起乘船渡江到纽约的经历。
那是一个有浓雾的夜晚，他们俩站在船上望着茫茫大海，母亲突然欢叫道：“这是多么令人欣喜的景观啊！”
“什么东西让您如此欣喜呢？”希尔问道。
第9节：永远不要失去热情
母亲依旧充满热情：“你看呀，那浓雾，那四周若隐若现的灯光，还有消失在雾中的船带走了令人迷惑的灯光，多么令人不可思议。”
母亲的热情极大地感染了拿破仑·希尔，他也着实感觉到厚厚的白色雾中那种隐藏着的神秘、虚无及点点的迷惑。一颗迟钝的心得到了一些新鲜血液的渗透，不再没有感觉了。
母亲转过头，凝望着希尔，语重心长地说：“从你出生之日起，你就一直在聆听着我给你的忠告。不管以前的忠告你有没有听进去，但今天的忠告你一定要听，而且要永远牢记。那就是，世界从来就有美丽和兴奋存在，她本身就是如此动人、如此令人神往，所以，你自己必须要对她敏感，永远不要让自己感觉迟钝、嗅觉不灵，永远不要让自己失去那份应有的热情。”
母亲的这番话让拿破仑·希尔永远地记在了脑海里，并在以后的日子里始终实践着。
真正懂得享受人生、把握人生的人，即使在生活平淡如水时也能发现激情的所在，他们会调整自己，他们能让平静的水面泛起涟漪，他们会时时刻刻让自己保持对生活对人生的热情和信心。这样，他们的热情就一直很饱满，思考力与创造力一直都很旺盛。如果两个人具有完全相同的才能，那么，必定是更具热情的那个人取得更大的成就。
纽约有支橄榄球队，他们的热心观众很少，支持他们的力量很弱，结果他们自己也觉得没什么信心，比赛起来也没什么热情，表现很差。后来他们到了波士顿，这里的市民对这支新来的球队很是好奇，支持他们的热情十分高涨。比赛时球场挤满了人，这里的市民都相信这支球队一定可以取胜。望着场外热情的市民们，这支球队感到了一种很强烈的被信赖感，受到了极大的鼓舞，于是，他们在比赛中重新找回了信心和热情，表现越来越好，次年他们就几乎跃登联赛的首位。
一个人的热情就如同油灯上的火焰，有人给它加油，它便能一直燃烧下去。那么，如何才能让热情之火不灭呢？拿破仑·希尔提出了以下几个建议：
☆深入了解每个问题
☆做事要充满热忱
☆多传播好消息
☆培养“你很重要”的态度
☆强迫自己采取热忱的行动
☆身体健康是产生热忱的基础
☆要知道你是个天生的优胜者
☆要用魔法成分--希望来激励自己
记住：保持你对正确事情应有的热情，那么你离成功就不远了。
16．享受读书的乐趣问：你能把读书当成一种人生的乐趣吗？
答：这个好像不是一般人能做到的呢。
书籍是人类进步的阶梯。我们的生活离不开书籍，尽管网络阅读的时代已经来临，但我们依然离不开书籍，因为我们需要的不仅仅是阅读，而是书本的气息。
读书的乐趣，妙不可言。翻开书本，扑面而来的是阵阵醇醇的墨香，感觉就好像春日里走在颐和园的昆明湖畔，感受着点点的水汽，看着湖边摇摆的柳枝，听着树上唧唧的鸟鸣声，脸上吹着柔柔的风，是何等的惬意！
啃读着古今中外名家的作品，总有一种大快朵颐的感觉，就如同蚕在吃着桑叶，一口一口地把营养消化了。同时感到有个声音萦绕于耳旁，时高时低，时远时近，有时如同大海上的惊涛骇浪席卷而来，有时好像山谷间的涓涓细流叮咚作响。或许，这就是人们经常说的，“心灵与作品产生了共鸣”吧。有一句话说得非常好：读一本好书，就是在和许多高尚的人谈话。当你徜徉于唐诗宋词里时，你会觉得正在和李白、苏轼对酒当歌；当你漫步于那些长篇小说里时，你会觉得像是坐在托尔斯泰、巴尔扎克面前听他们诉说；当你步入哲学的殿堂时，你会觉得是在听爱默生、黑格尔讲课。每每与作品产生共鸣时，我们就能深深地体会到这种乐趣。
很多名人都谈到过读书的乐趣，其中以欧阳修的读书三乐--马上、厕上、枕上最为著名。欧阳修的读书法的确是人生至乐之境，这也说明读书是很简单的事情。只要有兴趣什么时候都可以读，而没有必要非要求得一个好的环境--读书是个人的兴趣所至，一个不爱读书的人，给他任何好的条件也没用；而喜欢读书的人，在什么地方都可以随手翻开书来阅读。
古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟。”这诚然是古代那些清贫的读书人为了慰藉自己而给自己的鼓励，有点阿Q精神。但是我倒不觉得这三句话是对古代读书人的讽刺，我认为，这是他们坚持十年寒窗苦读的精神动力，没有了这动力，他们为什么要这么苦？不可能每个人都像欧阳修那么洒脱，社会上也不可能每个人都可以像李白、欧阳修、苏轼等这些人那么愤世嫉俗，大部分的穷书生是从这三句话中得到了坚持下去的精神动力。这也是一种读书的乐趣。
读书人大致可以分为三种类型：
第一类是喜欢读也喜欢炫耀的。他们很热情，总是担忧其他人不会读、读不懂，因此，他们很乐意向别人介绍自己读书的方法；第二类是那些纯粹的书呆子，他们食古不化，读书只是为了背诵“圣人”的句子，然后摇头晃脑地陶醉于书中的精彩道白。这种人看的书基本上都是“名著”，并常常把自己定位为“精神贵族”，也因为如此，他们一般是很孤独的。李白云：“古来圣贤皆寂寞。”说的恐怕就是这个道理；最后一类是那些老学究，他们把读书当成一种负担，当成是做学问，有时会因为一个词语、一个标点而把自己弄得很疲惫。
第10节：顿悟生活中的禅
这三种类型的人对读书的乐趣可能有着完全不一样的体会。不管是哪种类型的，都无可厚非，关键在于自己是否能从读书中得到乐趣。享受到了其中的乐趣，那便是一件幸福的事情了。
17．顿悟生活中的禅问：你懂得顿悟吗？
答：神经，我又不是佛。
怀让禅师有一个弟子，名叫马祖，整天盘腿静坐冥思苦想。怀让便问：“你这样盘腿静坐是为了什么呀？”
马祖说：“我想成佛。”怀让听后便拿了一块砖头用力地在地上磨。
马祖问：“老师，你磨砖做什么？”
“我想把砖磨成镜啊。”怀让禅师答道。
马祖又问：“砖怎么能磨成镜呢？”怀让说：“砖既然不能磨成镜，那么你盘腿静坐岂能成佛？”
马祖说：“要怎样才能成佛？”
怀让答到：“就像牛拉车子，如果车子不动，你是打车还是打牛？”
马祖哑然。
佛，太高深，离生活太远，让我们有敬畏的感觉，不敢亲近。但禅应另当别论。
虽说佛是禅的本源，但禅更平易些。因为禅近于生活，是佛的平民化。
禅，不是让你去敬畏，而是让你拈花微笑，让你去顿悟。顿悟，顾名思义，就是汲取瞬间的领悟，不用整天去什么庄严宝刹参禅礼佛。也许，不经意间的一个动静，便可让你妙悟，参透生命的玄机。
汲取瞬间的领悟，是一个求真的过程，须得放下虚幻。有所贪恋，便不会有所领悟，因为一切你所贪恋的，便是你的烦恼的根源。顿悟，就是要你摆脱羁绳，自由自在地生活，那不是宗教上的意义，而是一种生活的哲学。
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。本是清净的，谈不上被尘埃污染的问题，只要明心见性，即可顿悟成佛。心是纯粹的，经不起尘埃的玷污。荣华富贵，功名利禄，要随自然得来，若用心智，便中了枷锁。
人一旦戴上了名缰利锁，一生都要受制，难返自由。就算你拥有一切，没有自由，便还是一无所有。做自由的人，要有一颗平常心，自然处事，淡然为人，超然物外，方能泰然自若，坦然无惧。这样的人生，不可谓逍遥吗？这样的人生，不可谓哲学之最高境界吗？
汲取瞬间的领悟，悠然地品味流逝的生活，在流逝中体味看似寻常实则不寻常的生活玄思。用不着拉出架势来钻研，钻研是乏味的，而顿悟是美妙的。也许很多事情你很长时间一直看不透想不明白，而瞬间而至的妙悟，如醍醐灌顶--原来如此，从此人生一片豁朗。
顿悟，犹如神来之笔，用平常之心书写着不平常的收获。我们为什么要来这个世界上走一遭？是一味地受苦受累吗？不是的，我们是来生活的，生活的本质是快乐、充实。荣华富贵不是快乐的源泉，弄不好反成痛苦的起因，真正的快乐源自对于生活的顿悟。生活不是用来过的，而是用来品的。
人该怎样生活，不是存乎一心吗？要逍遥，要羁绊，要快乐，要苦痛，要充实，要空虚，都在自己心头。汲取瞬间的领悟，把浮躁剔去，装一颗平常心，人生悠然。
18．把生活简单化问：你会洗脸吗？
答：废话，谁不会洗脸？
时代在变化，事物也在变化，一些简单得不能再简单的事情也变得复杂起来。比如洗脚，现在成了一项专门的技术，人家现在叫“足浴”！比如要泡什么样的草药，要多高温度的水，要按摩哪边的穴位，要从左按起还是从右揉开等等，这些都是有学问的。洗脚不再是简单的事情，因为，时代不同了！
现代化的生活为我们的生活带来了很多的便捷和乐趣。当钱包变得越来越鼓的时候，人们会聪明地想到可以用一张张小小的磁卡来代替它。然而这样的生活给我们带来的都是方便、快乐和享受吗？身上的钱变成了一张张小小的卡，但同时我们也需要记住许多密码，当各种密码混淆甚至忘记时，苦恼就来了。没有密码，有时你连基本的衣食住行也不能得到满足了。比如，当你揣着一张便捷的卡来到一些贫困一点的地方游玩时，却发现这里没有自动取款机，更谈不上刷卡消费了，这时你的生活就比使用麻烦而又脏兮兮的钱币时更复杂、更苦恼了。
随着生活水平的不断提高，电视、电脑、电子防盗门等电子设备可谓越来越先进。但是大厦高了，窗户的铁栏杆结实了，邻居来往却少了。电视节目多了，娱乐方式多了，我们却还是会感觉到生活的无趣。电话使人们的交流方便了，电脑使信息的交流快捷了，可是我们的朋友却越来越少了。为了不断追求新鲜刺激，我们在热歌、劲舞、泡吧、蹦迪、滑翔等等游戏过后，有了短暂的快乐，可是烦恼却在另一头疯长。我们有了更多的享受，但也有了更多的追求，问题也随着越来越多。物欲让我们觉得钞票永远不够多，精神的孔洞越来越多。
我们总是把拥有物质的多少看得过于重要，用金钱来衡量生活的质量。用名牌服饰、高档汽车、豪华住宅、高级饭店的消费来武装自己。以为这样就过上了有目共睹的优越生活，换取了一副无懈可击的外表。然而自己的内心呢？事实上，只有真实的自我才能让人真正容光焕发。有时候，我们需求得越少，得到的自由就越多。
第11节：把生活简单化
我们时常有这样的体验：一首歌词，它感动我们的并不是众多华丽的词藻堆砌，而恰恰是偶尔一两句说到你心底上的话；山间野村人家的生活让我们怦然心动的，不仅是那些让人觉得心旷神怡的山清水秀，更可能是黄昏时分的一缕炊烟，或者是一只小猫在阳光下慵懒地伸伸腰。古话说：家有谷粮万石，一日不过三餐；家有广厦千间，夜卧不过八尺。想想吧，你想要的就是你真正需要的吗？知足常乐，人生中必须要有的拥有了，用不着的东西也不用去刻意追求，那活得将是多么轻松自在。
其实，我们完全有可能尝试着去改变思维，过简单一点的生活。始终保持一种自由的心态，不要让自己的生活被太多的物质压得喘不过气来。比如可以不买车，就挤公交车或者打出租车，计算一下，可能打车比买车还合算：首先，可以免去油费、年检费、维修费、停车费等等乱七八糟的费用；其次，可以不为大城市里让人头晕的立交桥、堵车等交通状况而心烦；还有，基本上不用担心你的车会被追尾或者当你喝醉时不能开车的问题。
在现代快节奏的生活下，我们追求的是简单，我们不想受累于复杂。从小事入手，对生活做一次大清扫，你将会收到意想不到的效果。
19．人生，就如同一幅地图问：你在地图上能看到条条平坦的直线吗？
答：刚好相反。
地图上的路有千百条，但你找不到一条始终笔直平坦的路。人生的道路也是这样，充满崎岖坎坷。如果你想选择一条始终笔直平坦的路，那你将无路可走。生活不是一条笔直平坦的路，而是一条曲折漫长的征途--既有荒凉的大漠，也有深幽的峡谷；既有横亘的高山，也有断路的激流。只有矢志不渝地前进，才能赢得光辉的未来；只有顽强不息地攀越，才能登上理想的峰巅。人生道路，就是这么不平坦，坑坑洼洼，曲曲折折--既有得意者的欢欣，也有失败者的泪水，既有顺利者的喜悦，又有受挫者的苦恼。正由于人生像条曲线，生命才变得充实而有意义。当一个人走完了自己的坎坷旅程而蓦然回首时，他定会为自己留下的曲折而执著的印迹而欣慰，对大千世界报以满意的一瞥……人生的曲线，鼓人信心，给人希望，激人奋进，展示了人类奋斗的力量和力量的美。的确，既然人生是一条曲线，我们畏头缩颈又有何用？倒不如昂起头来，大踏步前进为好。
地图上的路有千百条，但每一条路都只能走向一个既定的目标。一个人，不可能同时向南又向北。路只能一步一步地走，目标只能一个一个地实现。你如果什么都想要，最终只会什么也得不到。太多的幻想，往往使人不知如何选择。当你还在举棋不定时，别人或许已经到达目的地了。托尔斯泰说：“人生目标是指路明灯。没有人生目标，就没有坚定的方向；而没有方向，就没有生活。”在人生的竞赛场上，无论一个多么优秀、素质多么好的人，如果没有确立一个鲜明的人生目标，也很难取得事业上的成功。许多人并不乏信心、能力、智力，只是没有确立目标或没有选准目标，所以没有走上成功的途径。这道理很简单，正如一位百发百中的神射击手，如果他漫无目标地乱射，也不会在比赛中获胜。
人生地图上的路有千百条，选择什么样的路，当量力而行。要学会选择，学会审时度势，学会扬长避短。只有量力而行的睿智选择才会拥有更辉煌的成功。“成名成家”固然充满风光，但绝不是每一个人都可以实现，“心想事成”只不过是美好的愿望。有信心是重要的，但有信心不一定会赢，而没信心却一定会输。人生的学问，其实就是“量需而行，量力而行”。要想获得快乐的人生，你最好不要像过去那样行色匆匆，不妨停下脚步，暂时休息一会儿，想一想自己需要什么？需要多少？想一想有没有这样的情况：有些东西明明是需要的，你却误以为自己不需要；有些东西明明不需要，你却误以为自己需要；有些东西明明需要得不多，你却误以为需要很多；有些东西明明需要很多，你却误以为需要极少……
一张地图，能使我们悟出许多人生的哲理。
20．设计好你的人生问：你在写论文前会不先设计好提纲就开始写吗？
答：我可不是神，肯定要先做好策划的。
美国哈佛大学30年前曾对当时的在校学生做过一项调查，内容是个人目标的设定情况。调查数据显示，没有目标的人有27%，目标模糊的人有60%，短期目标清晰的人有10%，长期目标清晰的人只有3%。30年后哈佛大学研究了这些调查对象的情况，结果发现，第一类人几乎都生活在社会的最底层，长期在失败的阴影里挣扎；第二类人基本上都生活在社会的中下层，他们没有多大的理想和抱负，整日只知为生存而疲于奔命；第三类人大多进入了白领阶层，他们生活在社会的中上层；只有第四类人，他们为了实现既定的目标，几十年如一日，努力拼搏，积极进取，百折不挠，最终成了百万富翁、行业领袖或精英人物。
设定自己的目标，就是要设计自己的人生。目标，无论是生活中的小目标，还是人生中的大目标，都需要精心设计。设计会使我们的人生更加完善，而完善的人生一直都是我们所追求的。不论你是知名企业的总裁，还是普通公司的小职员；不论你是学校里的学者教授，还是公交车上的售票员；不论你已经到了百岁之年，还是正处于花季少年，你都离不开人生设计。
人一生中会做无数次的设计，但如果最大的设计--人生设计没做好，那将是最大的失败。设计人生就是要对人生实行明确的目标管理。如果没有目标，或者目标定位不正确，你的一生必然碌碌无为，甚至是杂乱无章。做好人生设计，很重要的是必须把握两点：一是善于总结，一是善于预测。对过去进行总结和对未来进行设计并不矛盾。只有对自己的过去进行好好的回顾、梳理、反思，才能找出不足，继续发扬优势。这样，在做人生设计时，才能扬长避短，就如同对以前走过的路，你知道哪里有荆棘、哪里是坦途，那么下次我们就知道该怎么走了。而对未来进行预测，就是说要有前瞻性的观念和能力。假如缺少了前瞻性观念和能力，人将无法很好地预见自己的未来，预见事物的动态发展变化，也就不可能根据自己的预见进行科学的人生设计。韩愈说：“凡事预则立，不预则废。”这句话是很有道理的，一个没有预见性的人，是不可能设计好人生，走好人生的。
第12节：迷醉情感吧台
还有一点必须记住，那就是设计好人生的前提是自知、自查。了解自己，了解环境，这是成功的法则。知己知彼，方能百战不殆。对自己有个详细的了解与估量，才能有的放矢地进行人生设计。在知己知彼以后，需要对自己合理定位。人不是神，有很多不足和缺陷，对自己期望过低、过高都不利于成长。
但设计人生不能盲从，也不能一味地服从与遵从死理。设计目标是为了实现，而不是为了设计而设计。设计只是一种手段，不是我们要的结果。因此，我们需要变通的设计，因事因时因地的变化。设计也不是屈服，设计的主动权要掌握在我们自己的手中--我的人生我做主，用自己手中的画笔在画布上画出美丽的图画。
个人要有独特的负责任的人生设计，这不只是自己的事情，也是这个时代对我们的要求。可惜的是，住在高楼大厦里对着电脑对人类的物质文明进行着一次次先进设计的人们，却并不知道自己内心深处要的是什么，渴望的是什么，也不知道自己的行为是为了什么。设计了一幢幢的高楼，却从未想过好好地设计自己的人生。如果你的理性还在沉睡中，那么快醒醒吧，赶快设计好自己的人生，不要等来不及时才匆匆忙忙地应付。
迷醉情感吧台
人生若舟，浮在水中，漂泊不定，正如流浪的风景，不知哪里是归宿，亦不知哪里是终程。爱情若楫，推波助澜，激荡涟漪，正是永恒的主题，只是暗藏险浪，只是终有疲顿。亲情若水，载舟千里，涵养楫桨，正如厚大的沃土，一味地奉献，一味地劳苦。家若港湾，融会百川，休养舟楫，正如永久的呵护，没有丝毫的冷漠，没有丁点的疲倦。爱是治疗心灵疲惫的惟一妙方，让我们迷醉在情感的吧台里，感受生活的美好，生命的美好，我们的心灵便会香满而溢……
1．为自己保留一片天空问：把牛奶和木瓜搅在一起，口感非常妙。你还能把木瓜和牛奶分开来吗？
答：这么easy的问题，当然不能了。
无论是哪两种原料搅拌在一起的饮品，尽管人们能够分辨出其中的味道，但要把两样原料分开来却是一道很不容易的分流工序。
在炎炎的夏日喝着冰冰凉凉的木瓜牛奶，体味着木瓜的清香、牛奶的香醇。不知你会想像到爱情的滋味吗？你是你，他是他，当缘分让你和他相遇、相知地走到了一起，两个个体仿佛就像这木瓜和牛奶一样变成了一个整体“你们”。然而真正而又长久的爱情却又不像做木瓜牛奶饮料这样简单，只要混在了一起就很难分开。
毕竟你和他（她）都是一个独立的个体，加之生活不仅仅是在写童话，“……从此王子与公主过上了幸福的生活……”不是有了这样的一句话，后面的美好就可以由大脑任意地想像。再则想像并不是生活，想像中的浪漫常常会被日常的柴米油盐等烦琐的种种事情而搞得一团糟。
真正的爱情并不在我们的想像中，而是一个实际的过程，要在细碎的小事中去体味。两个人相爱，他（她）即是他（她），你即是你；他（她）又是你，你又是他（她）。两个人需要相互融合，又彼此独立。这个融合的过程就是在互相的交流碰撞中学会接纳、信任、宽容和关爱。就像木瓜和牛奶搭配在一起，那种美妙的味道是需要木瓜和牛奶的相互融合和补充的。在这个过程中，又千万不要忽略彼此的个性。两个人彼此依恋、关怀、爱慕，但并不应该过分地依附与妥协。是的，让对方感到快乐是很重要的，但并不是一味地去取悦对方。彼此都感觉快乐才是最重要的，这也是爱情的魔力所在。就像喝木瓜牛奶一样，能够同时体味到两种不同的味道，两种味道恰到好处的搭配才是你选择的原因，要不，只喝木瓜或是牛奶就好了，何必那么麻烦呢。
在人的潜意识里，付出总是希望得到回报的，你放弃自我地去付出，势必在内心深处想要得到的就更多，这是一种补偿心理，也是动机的源头，你必须正视。就像饿了要吃饭，渴了要喝水一样，我爱他多一些，当然会希望他更加爱我，不是吗？然而就好比藤和树的关系，攀附得太紧，谁也无法存活。
再圣洁再炽热的爱情也是需要私人空间的。尽管有家的形式，但在同一个屋檐下的两个人也是彼此独立的。谁也不是谁的附属，谁也不应该希望别人成为你的附属，应该像两棵彼此独立的树一样，肩并肩地去应对生活中的风风雨雨。就像舒婷在《致橡树》中所描绘的爱情那样，不攀附，不忘我，独立，自我，“仿佛永远分离，却又终身相依”。
爱情是甜蜜的，但同时它又会变成毒药。爱情又好比一坛美酒，越酿越香醇，但香醇的味道又可能让人丧失理智。不能强求，不要贪杯，在全心全意地爱的同时，为自己留一片天空，让心灵能够自由地呼吸，同时也让爱情能够自由地呼吸。
2.爱的细节里多些宽容问：你做错了，而且不可原谅，但他却以宽容和大度的心包容了你，你的心还能不为之冰释么？
答：我会深深后悔，并好好珍惜。
两个人在一起久了难免会磕磕碰碰，因此，日常生活琐碎细节中的宽容和体贴才更能体现爱的真挚。生活本来就是平淡的，在激情渐渐退去的时候，填充而来的便是更实际的生活。在平淡的生活中，应该真诚地、细心地对待彼此，共同珍惜和维护彼此的感情。在相互的交流中，彼此宽容地看待对方的不足，真诚地指出和帮助对方改正。你珍惜一分，他也会珍惜一分，甚至更多。这样的爱情才是美好和长久的。
有这样一对夫妇，他们婚前感情很好，恩爱有加，可结婚不久便开始出现矛盾。妻子埋怨丈夫身上的缺点越来越多，总是一身酒味地半夜而归，对自己也不像从前那样疼爱。丈夫每天忙于工作应酬，希望回家后得到休息和温存，可是妻子变得总是喋喋不休地埋怨，也不再温柔。
第13节：爱的细节里多些宽容
一次，夫妻二人决定坐下来好好谈谈。
妻子说：“你有多久没有回家吃晚饭了？”
丈夫说：“你有多久没有起床做早饭了？”
妻子说：“你不回家陪我吃晚饭，我有多寂寞啊。”
丈夫说：“你不给我做早饭吃，你知道上午工作时我多没有精神。老板已经批评我好几回了。”“早饭你可以自己弄的啊，每天回来那么晚吵我睡觉，我怎么能起得来。你可以不回来陪我吃晚饭，我就可以不给你做早饭。”妻子不高兴地说。
“你知道我一天上班有多辛苦，压力有多大。一个晚饭，自己吃怎么了，难道你还是孩子，要我喂你不成？”丈夫也没有好气地说。
妻子接着抱怨说：“你总是喝得烂醉而归，有多久没有给我买花，多久没有帮我做家务了……”
丈夫也不甘示弱地说：“你知道你做的饭有多难吃，洗的衣服也不是很干净，花钱像流水，有多久没有去看我的父母了……”
就这样，夫妻二人你一句我一句地互不相让，最后竟翻出了结婚证要去离婚。
在去街道办事处的路上，他们遇见了一对老夫妇正相互搀扶慢慢走着，老妇人不时掏出手帕给老公公擦额头上的汗，老公公怕老妇人累，自己提着一大兜菜。这对年轻夫妇看到这个情景，想起了结婚时的誓言：“执子之手，与子携老。休戚与共，相互包容。”可是现在竟然……
于是他们开始互相检讨。丈夫说：“亲爱的，我真的很想回家陪你吃饭，可是我实在工作太忙，常常应酬，并不是忽略你啊。”
妻子不好意思地说：“老公，我也不对，不应该那么小气，你在外工作挣钱不容易，早上我不应该赖床不起的。”
“早饭我可以自己热，每天回家那么晚一定吵你睡不好觉，你应该多睡会儿的。”丈夫忙说，“刚才在家我不应该那么凶地和你说话，我知道自己身上有很多毛病……”
妻子也忙检讨自己……
就这样，这场离婚风波平息了。从这之后，夫妻俩变得互敬互爱，彼此宽容忍让，更多地为对方着想，恩恩爱爱。
可见，导致婚姻失败、爱情终结的常常都不是什么大事，而是一些日常琐碎小事中的摩擦。
白头偕老不是一句空泛的誓言，而是融入我们每一天的生活细节里的行动。白头偕老不仅仅需要爱情的支撑，更需要彼此的宽容和礼让，而这宽容正体现在日常生活中。
宽容才能让彼此互相交流、融洽，宽容才能让感情维系长久。埋怨只能让彼此疏远，让爱情更早地被葬送。但宽容也是有原则的，并不是一味地忍让，而是不要斤斤计较，付出就索取回报。要常常换位思考一下，不要把自己的想法强加于人，要给予对方解释的机会。
在日常的生活中多多宽容的对待对方，在细节中给予对方更多的关心和体贴，你会发现生活更美好了，家庭更和睦了--原来，平淡中的爱情才是最美好的。
3.两个人的游戏问：你看公园的那个跷跷板，总是要两个重量相当的小孩子才玩得起来，总是要一上一下才有趣。如果只有你一人，你能玩起来吗？
答：当然不可以了，那是两个人的游戏。
公园里的那张跷跷板，总是要重量相当的两个小孩才玩得起来，总是要一上一下才会有趣。当其中一个小孩子不想再玩的时候，另一个小孩也就玩不下去了。这就好比恋爱，一个人已经离开了你们感情的跷跷板，它已经失去了基本的平衡，就算你花再多力气，最终也只能独自沉重地坐在地面上而已。
这时，你也只有离开这张跷跷板了。人，有时候必须适度地无情。当别人对与你的这份感情已经无心再续，你也应该别再投入多余的力气。如果你爱上一个人，你爱得越深，你会发现你越失去自己。你所做的，你所想的，全都是为了他。你可以没有朋友，没有家人，但你不可以没有他。有朝一日，他不再爱你了，他不要你了，只剩下你自己，那么，这个时候你就得选择离开，安静地走开。爱情，是需要两个人一起经营的，当只有一方企图苦苦支撑时，那么让别人痛苦的同时自己也痛苦。一个人唱着独角戏，透支一段没有意义的爱情，就是在透支自己的幸福。爱情，来了就来了，走了就走了，让它来去从容。让爱情如禅，有缘即住无缘去，一任清风送白云，顺其自然。
爱情只是我们关于生命思考的出口，绝不是救赎的全部理由。更何况，爱情不是要一辈子只对一个人承诺，选择离开，前面会有更多的精彩在等着你。在一段已经不再有保持下去的意义的爱情中，两个人就是同一平面上的两条直线，既然已经相交过一次，那么，绝不可能有第二次相交。与其痛苦地等待爱情的奇迹，不如选择放弃。
春风杨柳万千条，天涯何处无芳草？在千姿百态的人生世界里，西边落雨，东边可能就会阳光明媚。因此，凡是在某一个角落里为一厢情愿感伤的人们，其实只要稍微放开眼光，便能见到一片崭新的天地，又何必为此一厢的主儿劳心费神、折损自尊呢？一厢情愿，说到底，就是寂寞、无趣还兼无聊的一种游戏。你注定只能自任编剧、导演、主演，在只有恋却没有爱的一个人的戏剧中沉迷、咀嚼、陶醉。这是一个既没有开始也无从结束的恋情故事，就连能不能称得上“爱情”都还要先打个可怜的问号。如果你想投入地演一回，等着吧--现在的你连个对手都找不着。
第14节：放爱一条生路
长久地拖下去，你的青春一天天逝去，对方依旧无法给你一个归宿，无论从情感上还是从精神上，你将会越来越疲累。在这种情况下，理智地离开才是新生活的开始。
其实公园里还有许多其他有趣的东西。你看，那里有一座秋千。去吧，去体会一个人来来回回的自由，上上下下的快乐。
4.放爱一条生路问：如果你家附近有一家餐厅，东西又贵又难吃，桌上还爬着蟑螂，你会因为它很近很方便，就一而再、再而三地光临吗？
答：这是什么烂问题，谁会那么笨，花钱买罪受？
往往你很懂得选择。无论是简单的购物，还是对于工作、学习、生活的选择。而当遇见爱情的时候，你却忘记了选择，或不会选择了。在爱的选择上，人们常常做出愚蠢的举动。
不要忘记，爱也是可以选择的。如果想要拥有一份真正的爱情，也需要我们像买东西一样精心挑选。如若出现了什么问题，我们一样也要退换，不要在抱怨声中滞留。
爱情也是会出现质量问题的。毕竟爱情是两个人的事情，彼此个性的不同会使爱情中产生很多问题。爱情的保质期究竟有多长，判断爱情消逝的标准又是什么，很多人都在研究。我觉得这些问题不能一概而论。
但是当你的另一半已经品性不端，或者三心二意、对你冷漠的时候，很显然，你们的爱情已经出现了问题。如果可以补救那固然很好，可是有时爱情已经变质到无法挽回，这时硬在一起也没有好结果，甚至容易因爱生恨，那么我们为什么不去做新的选择，放爱一条生路呢？
人生风云变化难测，更何况是不能用理性评判的爱情呢。不知你有没有想过，明知爱已经不在，可是就是不肯放手，原因是什么呢？“我就是要死拽着他，死也要拖死他！”当你说这样话的时候，很显然，不仅仅是他已经不爱你了，你也已经对他没有了爱。那么不放手的原因就是不甘心，不正确的自尊让你变得糊涂，让你执拗地牵拽着对方去继续已经没有结果的事情。筋疲力尽的牵拽甚至可能让你变得疯狂，越加没有理性，做出一些过激的行为，从而更加使自尊丧失，甚至想回头是岸都悔之晚矣。早知如此，何不及时放手做出新的选择。洒脱地爱，洒脱地放手，才能拥有真正的爱情。
在爱情上不要犯傻，时刻警醒自己，爱也是可以选择的。在放手的同时，也是给予了自己一次新的选择的机会。
放爱一条生路，也是放自己一条生路。
5.相信爱情，但不迷信爱情问：雨过天晴，天边出现了彩虹，很美，你能从彩虹的这边走向天际的那边吗？
答：我晕，你以为这是在童话世界吗？当然不可能。
现在常常听说的感叹就是：世上最不可靠的就是爱情。人们不再相信海誓山盟，似乎对于爱情的来去都可以洒脱面对。“只要今朝何谓明日”、“只要曾经拥有”等成了时尚的爱情观。见面就相爱，喝杯酒就可以发展到床笫之欢。“狂插队”，闪婚，这种有些反社会标准道德的事每天都在发生。夜幕降临后，有多少空虚的心灵在渴望着爱情又肆意亵渎着爱情。这种现象的背后究竟反映着新一代年轻人什么样的爱情心理呢？对于爱情的不自信和奢望扰乱了“新人类”的爱情观念，他们抱怨，不负责任，把爱情当游戏，想来去自如，却常常身陷其中迷途不归。他们怕真爱，又比以往的任何时候都渴望真爱。爱情其实并不是一个简单的尤物，想要拥有真正的爱情，需要有过硬的爱情素质。那么，我们究竟要有什么样的爱情素质，才足以使我们在现代爱情中游刃有余、进退自如呢？
相信爱情，但不迷信爱情。
相信爱情并不意味着就是要你把爱情当作生命的全部。天长地久，矢志不渝的爱情是存在的。但是不要期望爱情可以超越一切，也不要奢望爱情的热烈程度始终如初。爱情就像那波动的曲线不可能停留在某一刻，更何况是停留在波峰的顶端呢？但是爱情没有以往强烈了，就意味着爱情的消亡吗？真正的爱情并不是在最炽热的时候体现出来的，爱的真谛是要经得起时间的考验的，在点点滴滴中积蓄的爱情才是最浓烈的。
遇到了爱情不要逃避，逃避并无法救赎，无法避免你不被爱情所伤。要坦然面对，能进能出。什么事情如果过于注重结果的话，往往会弄巧成拙，要学会轻松自然，在过程中体味爱情的美好，真心诚意地对待爱情。分手并不意味着爱情的不可靠，只是彼此并不是构筑爱巢的最好伙伴。拖拉和死缠对于爱情是于事无补的，该放就放，还有下一次爱情在等待着你。
等待爱情来临和盲目的爱都是不可取的。就像天上不会掉馅饼一样，不积极，爱情的机会是不太可能垂青你的。但盲目地恋爱，不是伤害了别人，就是伤害了自己。爱情里面蕴藏着一个人的责任感和为人素质。对待爱情轻佻的人，做其他事也不会是个有责任感的人。对爱情随便的人，其实是对自己最不负责任的人。
相信爱的存在，但爱情并不是生命中最美好的事物的全部。诚然，生命的这一过程能为我们带来快乐，有很多东西值得我们珍惜。但事业的成功，家庭的和睦，朋友的情意，同样是生命过程中不可或缺的因素，同样能够让我们领略到生活的乐趣。如果一个人没有朋友，无视家人，荒废事业，真的很难想像他是一个可以拥有爱情的人。
第15节：学会欣赏对方
爱情的成功与否其实暗含着很多原因。我们要有付出的能力、理解的能力、宽容的能力和自我承担的能力。付出才能得到回报，理解和宽容才能营造爱情继续生长的环境，自我承担才不致使爱情成为萎靡不振的祸首。
爱情是讲究艺术的，它需要苦心经营，同时也需要灵感萌发。有人说爱情是熬粥，要不温不火地做出来才好吃。爱情又像拉锯，你推我拉才能最终采伐生活这棵大树，获得二人共有的喜悦。
只有相信爱情，才能拥有爱情；只有不过分奢求爱情，才能享受爱情；只有不痴迷于爱情，才能不被其所伤；只有懂得真心去爱，才能得到长久的爱情。
6.学会欣赏对方问：男人应该付账，女人应该矜持吗？
答：男人不会因为付账才有风度，女人也不会因为付账就无自尊。
不知道你觉得男人和女人之间最重要的是什么。相爱？理解？互助……？我觉得男人和女人之间最重要的是欣赏。只有彼此欣赏才能够互相理解，才能够产生爱情。
有一百个人读哈姆雷特，就有一百个哈姆雷特。和读文学作品一样，不同的人对于同一个人的看法是不会相同的。要学会欣赏，有自己的见地。如果你懂得欣赏，好多事情都会给你带来意想不到的感受。
譬如，女人的啰嗦、唠叨，如果懂得欣赏就不会埋怨和厌烦，而会在其中体会到真情与关爱。有的男人说忍受不了女人的肤浅，其实是他不会欣赏那浅浅淡淡的真实。有的男人说看不惯女人的浮躁，其实是他不会欣赏女人热情似火的娇艳……
又如，男人不爱做家务，如果女人不懂得欣赏就会埋怨男人懒惰，而懂得欣赏就会体会到男人胸怀的宽广。他们不是因为懒惰而不做家务，而是把精力放在了如何改善生活而使两个人都无需做家务上……
在婚姻生活中更需要彼此间的欣赏，这样婚姻才能够美好。这种欣赏不仅意味着欣赏对方的优点，还要包容对方的不足。在朝夕相处的生活中，无论是优点还是缺点都尽显无遗。如若不能够欣赏和理解，特别是对缺点的包容，就容易产生分歧，让相爱的两个人对爱情产生怀疑，对婚姻造成不利影响。欣赏是相爱的前提，不会欣赏就不会拥有真正的爱情。而欣赏也不应有固定的模式。饭后的AA制并不说明男人有失风度，女人的独立更是应该值得我们欣赏和赞同的。只有能够欣赏，你才能够看到世界的另一半，你才能够理解，才能毫无保留地拥有一个完整的世界。只有能够欣赏，你才能平淡地面对一切得失，才能在平淡的生活中体会爱的浪漫，才能够拥有天长地久的爱情。要想拥有爱情，就先从学会欣赏开始吧。
7.有缺憾，才有无限转机问：如果你有100个发夹，有一天发现少了一个，你会拼命去找甚至偷别人的来用吗？
答：丢了就丢了，何必强求完美呢。
人生不可避免有缺憾，你该怎样面对呢？逃避不一定躲得过，面对不一定最难受，孤单不一定不快乐，得到不一定能长久，失去不一定不再有，转身不一定最软弱。别急着说别无选择，别以为世上只有对与错，许多事情的答案都不是只有一个。
爱并不是崇拜，一个完美无缺的人是让人敬畏的，是用来作为心理的偶像图腾来崇拜的，但却不是让人去爱的。并且生活当中根本没有完美的人，每个人的身上都或多或少有缺憾。但正因为这不足，才使你的性格更添风采，才更加显现出你的长处。
但是追求完美的人比比皆是。他们苛求自己完美，苛求别人完美，苛求爱情完美……这样，他们反而在追求完美的过程中有更多的缺憾，反而会因为要得到完美而使一切更糟。
有时人们在意自己的缺憾是因为缺点会给自己带来不自信。这是完全没有必要的。要为自己身上的优点而自豪，同样也要正视自己身上的缺点而认同自己，因为它们共同缔造了一个与众不同的你。真正的爱是既爱你的优点也接纳你的缺点。
有一个女孩相当美丽，可美中不足的是在右脸颊眼角下有一个一元硬币大小的蝴蝶形状的红色胎记。她的邻家住着一个年龄和她相仿的男孩，从小两人总是在一起玩，邻家男孩给她起了个外号叫蝴蝶妹妹。
随着年龄的长大，两个人的感情也越来越好。在女孩23岁生日的时候，男孩送给了女孩玫瑰花。可是女孩没有接受，她对男孩说：“我要在做完一件事之后才能接受你的玫瑰，你要等着我。”
男孩尽管疑惑，但仍理解地说：“好，我等着你！”
于是女孩消失了半个月。半个月后的一天，女孩约男孩见面，并且说今天要接受他送的玫瑰花。男孩很是欣喜，早早地来到了他们常常见面的地方，满心欢喜地手捧着一大束玫瑰花等待着女孩的到来。女孩穿了一件新的连衣裙，美丽动人地走到了男孩的面前。两人之间静默了几分钟后，男孩突然转头离开了。女孩很是伤心，不知道发生了什么，于是忍着伤心叫住了男孩问他为什么。
男孩简短地说：“蝴蝶。”女孩不解地说：“我已经让整容医生帮我除去了啊。生日那天我没有接受你的玫瑰，就是因为我觉得脸上的胎记太难看，所以想把它除掉，让自己能够更美丽再接受你的玫瑰啊。你看蝴蝶已经不见了啊！”女骇一边指着脸颊，一边很委屈地说。
第16节：爱情不是生活的全部
男孩摇了摇头说：“是的，现在的你是很美丽，甚至近乎完美。但是正因为你去掉了脸上的蝴蝶，我才决定离开。”
女孩迷惑地问：“为什么啊？”
男孩回答说：“因为你的完美让我觉得害怕和有压力，让我觉得你是那么的遥不可及，让我觉得你是如此完美。而我的身上却有很多的缺点，并且这些缺点不像你的胎记一般可以去除。我喜欢你，包括你的一切，也包括你脸上的蝴蝶。我想，你要求自己完美的同时也会要求别人完美，而当我不能达到你的要求的时候，我们就将彼此伤害。所以我决定放弃，让我们的爱在开始时终结，在缺憾中体现美丽。”
说完，男孩离开了，并且离开了他俩所在的城市。女孩也因此懂得了许多道理。没有缺憾就无所谓完整，没有缺憾生活也就没有了动力。有了缺憾才使许多事情显现无限生机，有了缺憾才能够让我们体味什么是幸福。就像有阴天才有晴天的灿烂一样，有黑暗才显现光明的可贵。只有在对比中，在事物两方面的循环往复中才丰富了人生。过于追求完美会让人想要逃开你，过于追求完美也会使你忽略平淡朴实中的美好。
不要太在意生活中的缺憾，它会朦胧你的视线，让你无法看清美好和幸福。超然地面对一切，才能有一段无憾人生。
8.爱情不是生活的全部问：你会把爱情当作你生活中的全部吗？
答：应该没这么傻吧。尽管爱情是那么美好，但人生还有别的啊，比如亲情、友情。
对一个人来说，“坚强”这种精神贯穿于很多领域，当你面对社会、世俗、情变、无理时，你必须用“坚强”来面对。
最起码的坚强就是要独立，不轻易依赖。千万不要把生活中的某一件东西当成你生活的全部，否则你随时可能会失去自己。比如说爱情，这好比你被关在一间封闭的房子里，只有一扇标为“爱情”的窗口让你呼吸，窗口一旦关闭，你只能窒息死亡。但如果你有很多窗口，比如“亲情”、“友情”、“事业”……那么当“爱情”窗口暂时封闭时，你也不会让自己沉沦在这间黑暗房子里坐以待毙。
进一步的坚强就是要学会对抗，而不是消极地附和。当一个人或一种势力对你无情无义时，作为一个有独立人格的人，大可不必一味妥协，而是要通过对抗为自己赢得主动。
深层次的坚强就是需要你去承受和担负。一个人不可能一辈子都那么一帆风顺，一个人也不可能一辈子仅为自己而活，毕竟，“一了百了”仅是一句感慨。在这个世界上你不是了无牵挂的个体，你还有父母、朋友，你不能因为一个背弃你的人而选择逃避整个世界。
成熟的坚强是要懂得直面人生，直面人生旅程中任何一种苦难，同时欣赏身边存在着的一切美好。千万别告诉我你生活中几乎没有什么东西是美好的，想想你的家人，想想那些支持、关心你的朋友，林语堂先生甚至在生命的最后一刻还在形容这世界的美好。
有的人把爱情放在了第一位，把爱当成自己的惟一信仰，把爱当成了生活的惟一主题，把一个不应该是生命全部的东西装满了整个心。
爱情在这个世界上的确存在，的确值得人追求与留恋。可是爱情只是人的感情世界中的一部分，永远不是人生活中的全部！你一旦失去了爱情，还会有你的家人朋友，还会有你的事业工作，还会有下次爱情的来临。可是，如果你为了所谓的爱情，让感情世界来占据现实生活，到头来就只有虚幻的爱情理想了。
就像刘德华在《太多太多的抱歉》里唱的，“你在开始之前就知道结果，却是依然苦苦执著……你总是泪盈满眶……你的爱是种负担……你的脸上无意写着的憔悴……看着你天真的眼神，我想告诉你，不要显得如此困惑，爱情不是全部生活”。
9.爱情并不是没有条件的问：罗密欧与朱丽叶，痞子蔡与轻舞飞扬已经成为永世不渝的爱侣形象。可是，你觉得这样的爱情在现实生活中会存在吗？
答：当然不相信了，那只是文艺作品。
古往今来，无数诗人、文学家似乎都在歌颂没有条件的爱。电影、戏剧诠释爱情，也以无条件的爱为极致。
只是，这些歌颂、山盟与海誓，都是人们的主观愿望，并不能全然地落实到真正的生活中。也正是因为这只是一份心愿、一种期许、一些在现实中不大容易发生的现象，才使得诗人、文学家们通过艺术，用想像将之填满，使之现实。
说到这里，我们必须先对“文艺”一词做个界定。
“凡是文艺都是根据现实世界而铸成另一个现实的意象世界。所以它一方面是人生的反照，一方面也是人生的超脱。”
很明显，重点就在于“反照”与“超脱”之上。
说爱情是没有条件的，是文学家心灵的“超脱”、思想上的“美”、感情领域的“追寻”以及对爱情的一种“礼赞”。
可以说，希望爱情没有条件，希望爱情天长地久，希望相爱直到永远，不但是文学家理想中的完美，也是每个人的向往，文学家只是通过文字将它表达出来，替众人说出了心中的话而已。
然而，事实的真相却远远不如人们希冀的那般美妙。
通过对客观的体察，我们会清清楚楚地看出，爱情不但是一定条件下的产物，而且极其脆弱，它会变、会碎、会消失，甚至会死亡。
并不是爱情本身会发生这些变化，而是人性的易变、善变、多变以及外在环境的撞击和干扰，常常会使原本娇嫩的爱情受伤、受损。
第17节：爱情是有条件的
说爱情是有条件的，可能十分不美，十分不罗曼蒂克，十分令人泄气，但它却是千真万确的事实。
一对男女由相识、相知到相爱，看似偶然，其实个中蕴藏着无数奇妙的条件，它包括了年龄、教育程度、种族文化、家庭、个人爱好、相貌、穿着、身材、体态、语言、个性、习惯……许多千奇百怪的特质，每一件都可能是促使你喜欢对方的原因和条件。这些左右了人们的感情，使之产生好感，甚至忽略了其他方面的合适与否。
一见钟情就是这类情形的典型，它只是受了体形、容貌、气质的吸引，未曾考虑到除此以外的条件，一旦移植到现实之中，便会面临种种严苛的考验而趋向破灭。
罗密欧与朱丽叶之所以成为永世不渝的爱侣形象，是因为他们在结婚之前便殉情。假若他们顺利成婚，则不过是一对凡夫俗女而已，甚至不敢保证能白头偕老呢！爱情既是因某种条件而生，那么便应时时使那些条件凸显，让它永远存在，用一点心去发觉自己吸引对方的因由，也告诉对方你喜欢她(他)哪一点。小心地维护，爱情--真正的爱情才会更美、更久。别让这些现实的条件轻易改变、消失，因为一旦条件不再，爱情就会变质。当初海枯石烂的誓言是真的，如今的消失也是真的，并非是谁变心，只是相爱的条件不再，爱情便随之消失而已！
10.给爱情的道德之门加上哨兵问：对感情能下禁令吗？
答：没必要，但要给自己的道德之门加上哨兵。
人区别于动物的最本质的东西是能够有意识地制造工具、使用工具。人使性的本能变得高尚也是人区别于动物的重要标志。因为人将性关系建立在双方对彼此的敬畏和爱护的基础之上，使之不仅体现了一种生理上的需要，更多的是体现了一种情感和责任，从而使得把男女联系在一起的爱情本身具有了道德的纯洁性。
爱情往往折射出一个人的灵魂。如果一个人对待爱情是轻浮的，特别是对性的为所欲为，那么他的灵魂就是肮脏和令人鄙夷的。无论他的表面看来是多么的绅士和冠冕堂皇，都无法遮掩其本质上的劣性。在精神生活的这个领域，理智和意志要成为高度警惕的哨兵。要时刻警醒自己不可恣意胡为，从而使人类伟大而漫长的进化在顷刻间倒退。
随着生活水平的不断提高，人们对于精神生活的要求也日益提高，对于性的讨论开始成为众所关注的话题。大多数人认为不能对感情下禁令。但不能对感情下禁令就等同于不能对欲望下禁令吗？如果这样，那么人和动物的区别跑到哪去了呢？这是在玷污圣洁的爱情，是在爱情掩护下的肮脏灵魂的显现。
爱的表达方式多种多样。在光天化日之下，在熙来攘往的人流中，常常见到青年男女又搂抱又亲吻，似乎在向全世界的人宣告他们的爱情。然而这种行为就可以证明爱得多么深挚和火热吗？非但不能，往往倒是反映出他们内心深处对爱情的不确定，需要更多的见证人来给内心以安慰；或是反映出年轻人的轻率放荡，把爱情当儿戏，作为一种炫耀性的行为而在公众之下把两人的私密情感示众来寻求刺激。这是一种很愚蠢的行为，是对自己和他人的不负责任，高素质的人是不会这样亵渎爱情的。
现在，许多人已经把爱的定义歪曲了。爱情成了他们寻求刺激的工具，成了他们排遣寂寞的最好方式，他们在灯红酒绿的绚丽色彩下上演着一幕幕有失人性和道德的勾当。在此奉劝人们，如果不想失掉自己的感情，不愿精神上堕落，不想麻木，就不要屈从于性欲的支配。
简·爱说：“我越是孤独，越是没有朋友，越是没有支持，我就越是尊重我自己。”一个人不能因为承受不了孤单就放任自流。要记住，爱情不是用来排遣孤独寂寞的。爱，首先要对自己负责，爱情意味着对你的爱侣的命运、前途承担责任。想借爱情寻欢作乐的人，是贪淫好色之徒，是堕落者。爱，意味着奉献，把自己的精神力量献给爱侣，为他（她）缔造幸福。只想着自己的人或只想着解决生理问题的人是卑鄙的。
男女婚前的阅历和对待彼此关系的态度，对于婚后的生活是有影响的。能在婚前保持高尚的情操，品德越纯洁高尚，对未来伴侣的道德义务感也就会越强烈，婚姻就会越稳定。只有怀着纯洁的动机去爱，才能真正体味爱的美好和真谛。轻浮、不负责任、消解郁闷的爱是不健康的，是会让人堕落的。婚姻使爱情公证化，让我们享有爱与性结合的权利。人们一旦结婚，不仅承担了法律的和物质的责任，而且也承担了精神责任，更广泛地说还有社会责任的承担。
有很多人感叹“婚姻是爱情的坟墓”，难道真的是婚姻葬送了爱情吗？当婚姻使精神和肉体的结合不受阻碍的时候，新奇和欲望的满足感就会渐渐打折扣。并不是婚姻葬送了爱情，而是在婚姻的保护下人们容易忽略维系爱情的精神支撑。于是有些人把希望寄托在新伴侣的身上，不正当关系的结合表面上暂时满足了他们的某种心理和精神上的需要，而实际上则使自己更加空虚。这种肆意的行为是对自己、对家庭、对子女、对社会的极大不负责任，这才是葬送爱情的罪魁祸首。
维系婚姻和爱情的长久需要双方的共同努力和珍惜。时刻给自己设定道德的防线，时刻在婚姻和爱中寻找精神的支点，只有精神生活丰富的爱情才能得到巩固。
第18节：爱是一种习惯
无论是决定恋爱还是结婚，都请您给爱情的道德之门加上哨兵，珍惜自己的同时也在尊重他人。
11.尊重生命才懂得尊重爱情问：懂得尊重生命的人，是否懂得尊重爱情？
答：很明显啊，这种人不配与“爱情”两字有关。
赫拉格骑师有三个徒弟。这三个徒弟在学艺期间同时爱上了他漂亮的女儿爱丽斯。眼看女儿到了谈婚论嫁的年龄，赫拉格就问爱丽斯想挑谁做自己的夫婿。爱丽斯满脸通红，自己也拿不定主意。
于是，赫拉格决定让三个徒弟举行一场别开生面的骑术比赛。他让三个徒弟到马群里挑选自己的比赛伙伴。
大徒弟挑了一匹高大健硕、蹄起电闪的白马。
二徒弟挑了一匹性子暴劣、但疾步如飞的黑马。
三徒弟别无选择，只能挑了那匹瘦骨嶙峋但精神抖擞的秃毛老马。
比赛刚开始，三匹马都飞沟跃壑、蹄奔似箭，保持在同一水平线上。中途，路遇一片花地的时候，情况发生了变化。大徒弟和二徒弟想都没想，径直踏花而过。惟有三徒弟收住了缰绳，绕花而行。结果，他被两位师兄甩在了身后。
眼看就要到达目的地，大徒弟和二徒弟一阵狂喜，各自都以为爱丽斯非己莫属。
不想前面一条河拦住去路，河面上只有一座独木桥，仅可供单人独骑穿行。大徒弟和二徒弟你看我我看你，互不相让，都想抢先过桥。结果，双双撞落河中。
大徒弟和二徒弟正在河中挣扎上岸之际，三徒弟策马而来，轻轻快快地过了独木桥，结果最早抵达目的地。
按照约定，赫拉格骑师把女儿爱丽斯嫁给了最小的徒弟。
惜花如惜人，不懂得尊重生命的人怎么懂得尊重爱情？应该说人类和其他生灵生活在同一片蓝天下，大家在自然界中是一个整体。这不禁让人想起唐代诗人白居易有这么一首诗，“谁道群生性命微，一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。”可谓意味深长！
花鸟如此，何况人的生命呢？可是，现在的人在爱情路上遇到一点挫折，就动辄跳楼、吃安眠药。身体发肤受诸父母，我们来到这个世上，就必须好好地坚强地活着。首先我们要活着，才具备谈情说爱的条件。我们通过努力工作，每天用积极的心态去面对生活的难题与挫折，我们的生命经过岁月的打磨，才会绽放出迷人的光彩。到了这个时候，你会散发出无穷魅力，很自然地吸引众多爱慕者。生命之花傲然开放时，你的爱情之果便很快成熟了。反过来，如果你的恋人变心了，你就用生命的代价做赌注，那么你在爱情上注定是一个失败的赌徒。即使你用血的代价留住他（她）的身，也留不住他（她）的心，你所得到的只是一个爱情的空壳而已。
学会尊重生命，做到善待生命，你才会尊重爱情，才能得到爱情。
12.爱是一种习惯问：你夜里睡觉的时候，是否已经习惯性地向他的身边靠拢？从睡梦里吓醒或哭醒时，是否已经习惯性地想要寻求他温暖的大手掌来轻轻地拍你的背？
答：是习惯地做是啊，这一切已经逐渐演变成一种习惯了。
人们在做事的时候，往往会因为重复的次数多了而变成一种习惯。爱情也是这样，爱得时间久了，自然养成了一种习惯。每天把自己所有的情感都在自觉与不自觉中倾与了你所爱的那个人。你会习惯地去想念他，习惯地回家去和你的爱人团聚，习惯她做的饭菜的味道，习惯一起吃饭的感觉，习惯地和他同枕共眠，习惯地呵护与被呵护，习惯和他在一起所发生的一切，甚至是吵架。
不要对自己的这种习惯产生怀疑，或是对对方的习惯产生怀疑，它同样体现着爱。因为爱本身也是一种习惯。下面的这个故事就说明了这个道理。
一对夫妻对他们的婚姻生活产生了怀疑，认为一切都变得那么机械与木然。每日往返于家和单位之间，每日同样的柴米油盐，觉得在一起生活仅仅是一种习惯，而没有了爱情。于是他们决定离婚。第二天他们真的办了离婚手续，去过自己想像的新生活。
他们彼此以为生活将重新拥有生机和活力。可是妻子发现她会想念她的丈夫，她不习惯没有丈夫陪伴一个人吃饭、睡觉，总习惯地做好一桌子的饭菜等待着丈夫的回来。丈夫发现每当下班他总是习惯地走向家的方向，想像着妻子微笑着迎接他，想像着可口的饭菜，想像着拥妻同睡的感觉。一个人的新生活并没有他想像中的拥有活力和生机，反而因为对妻子的思念和牵挂而变得让人难以接受。
一天，当丈夫习惯性地推开原来的家门时，竟意外地发现妻子做了一桌子的菜在等他。妻子明显变得消瘦憔悴，而丈夫也瘦了很多，并有些无精打采。于是他们懂了彼此依然爱着对方，爱在每日的习惯中并没有消失，爱已经融入到了平常的生活中，在习惯当中蕴藏着爱。于是他们复婚了，像往常一样习惯地爱着对方，并学会了珍惜。
当爱一个人已经像喝水吃饭一样，尽管平淡但是却无法割舍时，不要试图去改变这种习惯，这样既伤害别人，又伤害自己。当爱已经成为习惯，它便成为了生命中不可或缺的一部分。爱他（她）亦如爱自己，怎能割舍和分离呢？惟一能做的就是用心去爱，去呵护彼此的爱情。在习惯中爱着，又因爱而习惯着。
第19节：让时间检验爱
爱，既没有任何形式，又体现在任何形式中。不要认为平淡中就没有爱情，不要认为习惯就不是爱，不要认为新鲜的才可爱。最真最浓的爱就在身边，就在每日的习惯里体现。
请相信，爱也是一种习惯。
13．家若港湾
问：如果你是个儿子，你背过你的母亲吗？如果你是个母亲，你背过你的儿子吗？
答：好像没有啊。
工作之余，总有郊游的冲动。一日，便微服简装，到南郊一个有山有水的公园去抒发逸兴。
那里有两座山，都不甚高，郁郁葱葱的颇有些秀气。两山间有水，不深但水流湍急，上有小桥一座。与其说是桥，不如说是一根独木，老人小孩是不容易通过的。我在离小桥不远的一个石凳上钓鱼，由于水流急，钓鱼很是不易，于是索性空置鱼竿，欣赏起四周的景色和游人。
远处，一行四人朝小桥走来。听他们的话语言谈，是一家三口，还有孩子的奶奶。他们的位置离我很近，我很容易观察。那个老人家，头发花白，估计年逾古稀，但精神矍铄，只是脸上掩不住风刀霜剑的痕迹，走起路来有些摇摆。那三口之家，幸福之状溢于言表，簇拥着老人，一家人和和美美，让人感到温馨。
他们在桥头颇踌躇了一会儿。因为独木之桥实在是难为了老人和孩子。但是，他们到桥那边的愿望也很强烈。桥的另一端，有一大片花圃，百花斗艳，蜂蝶飞舞，很是吸引孩子。老人又宠着孩子，故此这桥是非过不可。
年轻的夫妇见了，拿这一老一少也没有办法，只得依他们的主意。他们两个商量了一会，终于，丈夫俯下身去背起了母亲，妻子俯下身去背起了孩子，然后，前后相随着，跨河渡桥。
在桥上，小孩突然喊道：“前面的是妈妈背儿子，后面的是儿子背妈妈。”
我了然有所悟。前面的是妈妈背儿子，后面的是儿子背妈妈，这不就是人的一辈子吗？小时候，父母哺育我们，长大后，我们侍奉父母，生命在这样的位置调换中延续，变得富有内涵。
豁然。看着桥上的一幅“母子跃河图”，心中甚感慰藉。人间只要亲情在，再大的困难也不叫困难，再多的冷漠也不冷不了人心。这幅图演绎着生命，把人的一生的岁月浓缩在短而窄的木桥上。感动。
岁月如河，大浪淘沙。淘去了五彩缤纷的幻影，也淘去了虚无缥缈的浪漫，只沉淀下钻石般沉重的真情。爱情也好，亲情也罢，只要真切，便可得到永恒的感动。
有的人以为爱情是甜蜜的，最重要，比天大。可是，爱情不会永远作为爱情而存在，随着岁月的打磨和雕琢，爱情会演变成亲情，成为生命中的永难割舍的组成。
人生若舟，爱情若楫，亲情若水，家则是港湾。家里有爸爸坚实的臂膀，有妈妈慈祥的目光，有儿女快乐的嬉戏，家是最自由自在的地方，家是心灵最后停泊的地方，滤去重重的浮躁和喧哗，显出宁静和淳朴的本质。
岁月，匆匆流走；漫步，只是追忆；心灵的港湾，收容漂泊的灵魂，为流浪的人寻一个温暖的家。
14.让时间检验爱
问：水的力量是无穷的。但是一滴水能在瞬间穿石吗？
答：不可能的，只有长期作用于同一点，才可能有这种结果。
从前在一个王国里，有位英俊的王子叫爱。爱慢慢长大，到了结婚生子的年龄。国王为了给心爱的儿子选择一位最好的妻子，在全国召集年龄相当的女孩进行挑选。最后，名叫富裕、虚荣、权利、精明、美丽、时间的7个女孩被国王选中，让自己的儿子挑选。
富裕说：“尊贵的王子，请您娶我吧，我可以让你拥有无尽的财富，会让我们的生活富足华贵。”王子看了看富裕，摇摇头。
虚荣说：“亲爱的王子，您娶我为妻吧！我会让您的虚荣心得到极大的满足，会让您高高在上，如飞上天空。”王子还是摇了摇头。
权利说：“王子，请您选择我吧！我会让您拥有至高无上的权利，让您统治天下。”
王子依然没有看中。
精明站了出来说：“王子，我可以使您拥有想要的一切，只要娶了我，您想得到什么就可以得到什么。”
王子还是不中意。
美丽走到了王子的面前，展现着自己的妩媚。可是尽管美丽很诱人，还是失败而归。
最后只剩下时间一人了，王子看到时间喜出望外，选择时间做了自己的新娘。
大家都很迷惑，不懂王子为什么选择了最普通的时间。
国王有个名叫知识的大臣帮大家解开了王子的心事：只有时间才懂得爱，才能理解和体会爱的伟大，也只有时间才能证明真爱。
是啊，只有时间才能够读懂爱！爱情的伟大不是它能给予人多少财富和权贵，爱情的伟大不是精明的人能够设计出来的，爱情的伟大也不是美丽所能给予的。爱情的伟大是在时间的考验下，在点点滴滴中慢慢积累出来的。尽管瞬间的爱情也很动人，但是激情过后的平淡中的爱更美丽。
只是我们大多时候对于爱情急于求成。我们如同生活在炼狱中的可怜的人，在虚伪狡诈和自私中间徘徊，又有多少人可以通过时间的考验，到达爱的天堂？
深邃的爱是经得起时间的考验和磨砺的。真正的爱是富贵、权利、精明、美丽所不能给予的。
爱，不仅在今天，更在明天；爱，不仅体现在美丽时的相伴，更体现在衰老之后的携手；爱，不会因为贫穷而嫌弃；爱，不会对权贵妥协；爱，不是精明所能够维系的；爱，不是一句空泛的话语；爱，让皱纹也变得美丽，“我爱你如今凋残的容貌胜过你昔日的容颜”。
第20节：把持住自我
15.把持住自我问：你爱一个人，会为他(她)而改变自己吗？
答：还是不要改的好，得先做好自己。
对照你自己，看看是否有这些症状：
症状1：你的爱好变得跟他（她）越来越一致，譬如吃饭的口味，看电视节目的品位。
症状2：你的时间计划表完全因他（她）的时间计划而安排。
症状3：你冷落了朋友，大部分的时间都给予了他（她），并觉得这样还不够。
症状4：你是否越来越迎合他（她），譬如穿衣打扮。
症状5：你说话的口气开始逐渐变得不像你自己。
症状6：你喜欢将你们之间的不愉快告诉别人。
症状7：你是否在与人交谈的时候不自觉地提及他（她）。
……
如果你符合以上几点，那么你已经开始因他（她）而在改变自己了。
并不是说这种改变完全是不好的。但是要记住一点，不能一方单方面地一味做出牺牲和迁就。过分的改变往往会让你失去自我，成为他（她）的附属品。他（她）爱你，不是因为你是他（她）的另一个版本，而是因为你独有的个性。
特别对于一些女孩，从小就被教育要合作，要宽容，因此就特别容易因为迁就而改变了自我。当你发现逐渐地失去了自我时，你对于自己的改变就会厌烦，你开始抱怨为爱的付出，可是对方依旧保持着固有的坏毛病。于是你们陷入矛盾之中，你埋怨他对你付出的忽略，他觉得你的个性全无。这就是迁就给你带来的麻烦。
在爱的初始，你完全有可能因爱而丧失自己的立场。要记住爱是两个人的事，你和对方都应该有自己的个性和主见。爱情让双方产生融合和摩擦是不可避免的，但自己的个性也不能因此而改变。双方要共同努力，在两个人之间扬弃着继承和发展，要保持自己独立的生活空间，更要留有自己独立的见解。
下面的几点建议，也许对你保持自我有所帮助。
比如说，醉醺醺的他在深夜12点跑过来敲门，困得东倒西歪的你说：“好的，进来吧。”这样违心又丧失立场的事最好不要做，至少在他酒醒的时候要他作出解释和承诺。
又如，不要因为他而放弃了自己的社交圈子，不能完全以他为中心，适时的危机感会让他更加重视你。
自己的时间要自己支配，不要因为他的不方便而改变了自己原有的计划。
可以放弃自己吃饭的口味，但是绝不能放弃自己所有的爱好。在彼此间要找到共同的爱好，而不是把一方的爱好变成彼此共有的爱好。
在彼此间发生了令你不愉快的事的时候，要开诚布公，而不是把埋怨堆积在心里或是去和朋友诉苦。
要求他尊重你的意见，无论事情大小都要在彼此的商讨下来完成。
……
总之，要保持自我，不要使自己面目全非地去讨好对方。对方是不会因你的改变而领情的，反而可能因此而离开你。
16.为了爱，彼此多担待点问：你会因为打开报纸发现每天都有车祸就不敢出门吗？
答：这是个什么烂问题？当然不会，那叫因噎废食。
没有人会因为喝水或是吃饭呛着了，就甘愿不喝水、不吃饭而渴死饿死吧。没有人会因为交通事故的频繁发生而足不出户吧。但是却有人被越来越高的离婚率给吓倒了，竟奉行起了“单身贵族”的原则。要么就是变得多疑，看到报道关于婚外情的故事就往自己身上转移，怀疑对方也作出了这样的事情。
爱情是不适合在怀疑和逃避中生长的。想要爱得长久，需要彼此的信任，彼此的包容，彼此都肯于为对方多担待点。
曾读过一则短文章，题目已淡忘，但内容却记忆犹新。文章说的是一对夫妇经常吵架，颇羡慕隔壁一家的快乐、和睦，便前往请教。邻家男主人回答道：“我们家都是'坏人’，所以不会吵架。”问的人不明所以，只好悻悻然离去。不久，邻家的脚踏车被窃了。他们的对话无意间被常吵架的那户人家听到了，“我没关好门，我错了。”“不，我忘了上锁，是我不好。”“其实，我不应该把车子放在院子里，是我不对。”那户经常吵架的人家恍然大悟，终于明白了家庭美满的秘诀--为了爱，彼此多担待点。
两个人由于生长环境的不同，刚刚走到一起的时候必定有分歧，不能够很好地适应。严丝合缝般的搭配，那是文学作品中的描写，现实中的爱情不可能那样，需要一个磨合的过程。并且生活是由种种事情构成的，再默契的两个人也会有意见不一致的时候。这就需要两个人要对彼此宽容，理解对方。这样，爱情才能够维系，婚姻才能够持久。
有爱情的婚姻才能维系长久，而在长期的家庭生活中，能够使爱情持久的东西不是美貌，也不是浪漫，而是相互的敬重、理解和包容。一个人只有性格中藏蓄着宽容，他的魅力才能够持久存在。
如果在婚姻这座大厦中爱情是基石，那么宽容便是砖瓦；如果婚姻是天平，那么爱情是称盘，宽容便是砝码，让天平平衡。
为了爱，彼此多担待点。用欣赏的眼光去看待对方，理解对方，这样才能包容，才能够更好地理解对方，才能让爱情美好而长久。为了爱，彼此多担待点。这样双方才能尽心尽力共同承担生活的担子，无论是苦还是乐都会是婚姻关系的粘合剂。当洪水袭来时，“多担待点”便会变成一只诺亚方舟，彼此依偎生息，给彼此生存的勇气、力量和信心。
第21节：该放手时就放手
为了爱，彼此多担待点。这并不是要你软弱地服从或是让步，而是给予彼此关爱和悉心的照顾。什么事情都站在对方的角度着想，给予爱人温暖和力量，让柔情蜜意不仅在融洽中体现，在分歧的时候更是如此。家和万事兴，两个人的和睦相处会产生无法想像的力量。
为了爱，彼此多担待点。这既是在表现你的爱，也是在得到爱。
17.该放手时就放手问：两只鸟，翅膀绑在一起，能飞翔多远？两条船，拴在一起，能行驶多远？
答：该放手时就放手，趁早放手，不仅放开了别人，也放开了自己。
有一位男士和女友经常为一些鸡毛蒜皮的小事争吵，渐渐地，两人之间便产生了裂痕。明知相处已无意义，可谁也不忍提出分手。为此，双方痛苦不堪。
那天，这位男士去拜访一位心理学教授。教授听完他的讲述，微微点了点头，起身从卧室找出一个空花瓶，将一个橘子丢入其中，让他用手伸进去把橘子拿出来。结果，手伸进去了，橘子却拿不出来。因为瓶口比抓住了橘子的拳头要小。
“怎么样，拿不出来吧。你想抓住橘子，橘子也借瓶口套牢了你的手。若你松开它，你的手怎样伸进去的，还能怎样出来。现在，你和你的女友已经无法和睦相处了，你还想抓住她，结果，你把自己也囚禁了，如果你能再理智一些，趁早放手，不仅放开了她，你也可以放开自己了。”教授意味深长地说。
两个人相爱有时就像在拉皮筋，拽得太紧反而会伤害彼此。不知小的时候你有没有这样玩过，抓两只蜻蜓，拿一根线把两只蜻蜓分别绑在线的两端。如果蜻蜓齐心合力便可以飞起来，如果它们分别向着不同的方向飞，不仅无法飞走，而且会被彼此牵制得筋疲力尽。
两个人在一起，也许最大的伤害不是分手，而是难以和谐的时候还硬生生地绑在一起。
如果把爱情的过程比喻成两个人在跳舞，只有情投意合、心甘情愿的两个人才能依照相同的节拍、一致的步伐跳出优美的舞来。如若有一方不情愿，强拉硬拽的一定很荒唐，并且有摔伤的可能。这样怎能演绎出优美的舞姿呢？
要学会放手，不要因为不甘心而死死纠缠。如果你们的爱情已经成为过去时，即使再努力也无法挽回，继续的纠缠只会给彼此带来伤害，很可能因爱生恨。与其两人一起痛苦地挣扎和拖拽，不如尽早放手。
当你发现他有很多习惯已经不能让你忍受，你已对他的是是非非不在乎，彼此间已经没有了默契，取而代之的是无尽的沉默的时候；当你已经开始拿他和别人比较，并且不对你们的未来抱有希望的时候；或是你依然在乎他的一切，而他已经不在乎你的感受的时候，那么放手吧。
失去是暂时的，失去并不意味着没有再次拥有的权利，得到也不一定是最好的选择。该放手的时候就放手。两个人因为误会而结合，因了解而分开，反而是一件好事。放逐对方就是给予自己自由。“只要你过得比我幸福”是爱到极致的体现。分手代表新的开始。分手就要坦然面对，不要沉溺于过去。相信真爱的存在，勇敢大步往前走，终会发现比此处更好的风景。
爱情没有黑白分明的是与非，错对已成定局不再重要，此刻的抉择不是残忍，而是一种大彻大悟的觉醒。与其两个人痛苦地绑在一起苦苦挣扎、互相拖拽，何不赶快挥手道别，重新邂逅温柔的依偎。该放手时就放手，既成全他人也拯救自己。别再犹豫了，放手是给他人自由，更是给自己自由。
18.送玫瑰是爱，姜炒螃蟹也是爱问：如果你的爱人是个榆木疙瘩，从不送玫瑰花给你，你会生气吗？
答：当然了，送玫瑰花是一件多么浪漫的事情啊。
爱情的浪漫色彩让人迷醉，而人们往往一味追求浪漫却忽略了身边最浪漫的事。“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老……”这样生死相依的事难道不是最浪漫的事吗？难道不比刻意营造的浪漫更加感人，更加让人珍惜吗？
有一个女人总是觉得自己的丈夫不够浪漫，而且也根本不懂浪漫，觉得两人的生活如一潭死水般静然。当她看到同事的老公送来玫瑰花的时候，真是羡慕不已，多么希望自己的老公也能够如此浪漫一次呢。
女人很喜欢吃姜炒螃蟹。快到女人的生日了，女人心想，丈夫是块愚木，那我就提醒一下他，于是妻子问：“那天你送我什么礼物呢？”
“我要给你一个惊喜。”丈夫说。
妻子心想愚木终于开窍了，但还是提醒地说：“送花吗？送花吧！”
丈夫笑了笑没有回答。生日那天，妻子欣然地回了家，想像着接到丈夫送给自己的一大束玫瑰的喜悦。然而回了家，并没有意想中的迎接场面，更没有什么鲜花，只是桌上摆了一盘香喷喷的姜炒螃蟹。
于是妻子生气地问到：“礼物呢？花呢？”
丈夫愕然道：“花，什么花啊？快来吃螃蟹吧，我特意为你做的，今天……”
还没等丈夫说完，妻子“砰”的一声摔门而出。
玫瑰代表浪漫，姜炒螃蟹不是同样的代表浪漫吗？营造浪漫的方式是不拘一格的。玫瑰代表浪漫是大家公认的事实，然而不仅仅只有玫瑰才能给予浪漫。一盘精心准备的姜炒螃蟹蕴涵了丈夫更多的爱和表现浪漫的心理，而妻子却过于拘泥的把浪漫看成一束玫瑰花。任何一个丈夫都可以买玫瑰送给妻子，但是并不是每个丈夫都知道自己的妻子喜欢吃什么，更何况是亲手去做。妻子刻意地追求浪漫，却没有体会到真正的浪漫。
第22节：演绎自己的快乐情歌
在坎坷的岁月里，一句鼓励的话，一个温存的拥抱，都在营造着浪漫的气氛，都在体现着点点滴滴的爱。在困苦的日子里，一碗为你而留的冷粥，一种不舍不弃的态度，都在营造着浪漫的氛围，都显现着爱的真挚。然而当日子变得越来越好的时候，大家却在感叹体会不到浪漫的存在了。这是因为你的心对浪漫失去了识别的能力，而并非没有浪漫存在。你不再会认为一碗粥是浪漫，甚至精心准备的姜炒螃蟹也会觉察不出一丝浪漫。
人们更多的把爱、把浪漫看成是像罗密欧与朱丽叶那样的生死缠绵，是梁山伯与祝英台那样的化蝶双飞。不过，那只是文学作品，真真切切的爱是在真真切切的生活当中的。
台湾作家张晓风在《一个女人的爱情观》一文中说，爱一个人，就是不断地想，晚餐该吃牛舌还是猪舌，该买大白菜还是小白菜？把爱落在碗里，实实在在，朴实无华，却感人至深，这是爱的另一种境界。
其实，表达对一个人的爱很简单，有时一个会心的微笑要胜过千万句甜言蜜语，一个深情的凝视会比接到九千九百九十九朵玫瑰更让人真切地体会到爱。而那些过于形式化的表达方式往往并不能体现爱，显现浪漫，反而没有了味道。
平淡的婚姻生活中的爱是最真挚的爱。它存在于激情冷却之后，虽然它并不缠绵，不热烈，甚至不被我们认同，然而正因为其简单，才珍贵，才真诚，才长久。一粥一饭的平淡爱情，才能营造出天长地久的伟大爱情。一朝一夕的相处，才更显现爱情的浪漫。
爱是体现在寻常生活中的，爱的浪漫是体现在寻常生活中的。
19.演绎自己的快乐情歌
问：你会经常唱情歌吗？
答：唱不好，但经常听，我喜欢那些旋律，那些歌词。
《爱情36计》（蔡依林）
是谁说的漂亮女生没大脑/只懂得爱美和傻笑
你看你说话的表情多么的骄傲/难道不怕我saysorrygetout
是谁开始先出招/没什么大不了
见招拆招才重要/敢爱就不要跑
爱情36计就像一场游戏/我要自己掌握遥控器
爱情36计要随时保持魅力/才能得分不被判出局
不必说你和她的关系/不用故弄玄虚故意装神秘
爱是一种奇妙的东西/会让人突然不能呼吸
我需要一个人静一静/究竟什么该放弃
也许这是爱情最美的关系/有点暧昧又有一点点距离
《一个人的精彩》（萧亚轩）
那天醒来/忽然想开/不愿再做等待的女孩
拿掉戒指/扎起马尾/开始不再想你姿态
接受无奈/承认失败/她才是你的爱
寂寞伴随/自由色彩/迎面来
头发甩甩/大步地走开/不怜悯心底小小悲哀
挥手Bye-Bye/祝你们愉快/我会一(找)个人活得精彩
也许明天/我会选择/自己旅行不轻易恋爱
也许明天/我会遇见/比你更适合的男孩
接受爱情/自有安排/谁才是我的爱/自由色彩/迎面来
《笑忘书》（王菲）
没没有蜡烛/就不用勉强庆祝
没没想到答案/就不用寻找题目
没没有退路/问我也不要思路
没没人去仰慕/那我就继续忙碌
lalala思前想后差一点忘记了怎么投诉
lalala从此以后/不要犯同一个错误
将这样的感触/写一封情书/送给我自己
感动得要哭很久没哭
不失为天大的幸福
将这一份礼物/这一封情书/给自己祝福
可以不在乎/才能对别人在乎
有一点帮助/就可以对谁倾诉
有一个人保护/就不用自我保护
有一点满足/就准备如何结束
有一点点领悟/就可以往后回顾
如今的女孩子在感情方面不会苦苦挣扎、思前想后，相对要简单许多，有时恢复单身对她们来讲是一件快乐的事情。“你走吧/我不哭/无论多痛苦/你走吧/我不哭/就算会迷路/明天一个人的我依然会微笑/虽然他或许也是伤心的开始/爱情的轮回总是一次又一次/是悲是喜终将都变成往事/明天一个人的我依然会微笑/哪怕早已没有人记得我名字/别问我为何执迷不悟地尝试/女人生来就多这么一点痴”是笑中带泪的洒脱；“不感觉我独住/像住在一起/身边我伴随/有无形的你/活在我心/多么欢喜/不管等一个世纪/不感觉独住/像住在一起/心只有未来/从不会死/就算得不到始终可呼吸/有个你的空气”是心甘情愿的甜蜜；“头发甩甩大步地走开/不怜悯心底小小悲哀/挥手Bye-Bye/祝你们愉快/我会一个人活得精彩”是坦坦荡荡的面对和对未来的希望。
新时代的女孩，应该演绎着属于她们自己的快乐的现代情歌。
20.婚姻不是爱情的坟墓
问：当你正处于爱情的甜美之中时，你会惧怕结婚吗？
答：有点啊，很多人都说“婚姻是爱情的坟墓”呢。
很多人都说“婚姻是爱情的坟墓”。面对着日益上升的离婚率，人们有这样的感叹也不足为奇。婚姻是两个人真真切切地在一起生活，柴米油盐现实得不能再现实。而人们常常认为爱情是浪漫的。浪漫与现实的冲突让人们感觉，在日复一日的生活中，爱情在悄悄地消亡。
然而爱情的真谛究竟是什么呢？用浪漫来诠释爱情是肤浅的，认为是婚姻把爱情葬送的观点也是错误的。理性地说，爱情应该是男女之间的一种默契，一种责任，一种精神上的互通和扶植。婚姻的建立源于爱情，而婚姻的殿堂中更体现了对彼此的责任。但是由于人的责任感的缺失，在平淡的生活当中就容易轻视爱情。
爱情是娇嫩的，需要彼此的悉心呵护。夫妻间的尊重、忠诚、体贴、宽容、关心、互勉是维护婚姻的基石。婚姻并没有葬送爱情，而是使爱情长久的温床。在平淡的生活中，只要你细心地去体会，处处可见爱情的存在，甚至这种爱情要比彼此热恋时更加真挚浓厚。失意时的一句安慰的话，生病时的一杯水，为提高生活水平的共同奔波，快乐时一起分享……这些难道不都显现着爱吗？这样的爱要比玫瑰、烛光晚宴更加可贵。然而，当你觉得进门的晚饭、出门时干净的衣装都变得理所当然时，你有没有想过，没有人天生喜欢做家务，更没有人必须要去照顾你，这样的呵护当中蕴藏着多少的爱呢？偶尔的吵吵闹闹并不代表着爱情的远去，牙齿和舌头还有嗑磕碰碰的时候。就把其中的分歧当成平淡生活的调剂吧，这样的生活才更有滋味。
第23节：婚姻不是爱情的坟墓
爱情是需要经营的。结了婚并不意味着万事大吉。为了给爱情保鲜，同样需要我们用心去对待彼此。一句生日的祝语，一顿意外的烛光晚餐，一次精心安排的旅行，甚至一次故意制造的小麻烦，都会使爱情升温。
婚姻并没有葬送爱情，是你的粗心大意和苛求扼杀了爱情。
在婚姻生活中，每个人仍然是独立的，婚姻并不意味着占有。过分地要求对方、牵制对方会使你的个性丧失，会使生活中的磕碰频繁，会使对方感觉疲倦。若即若离，不温不火，既是整体又不失去个体的特质，才能够彼此吸引。千万不要因为想长久，就变得疑神疑鬼，夫妻间要有最起码的信任。人不是物品，想看也看不住，人更不是笼中之鸟，可以囚禁。这样做反而会弄巧成拙，让对方想要逃离。人都是有逆反心理的，常常是你要求往东我偏朝西。为了维系爱情，使婚姻长久，就不要过分要求，多给予彼此一点独立的空间。
爱情让我们共同步入婚姻的殿堂，婚姻给予爱情生长的环境，而不是死亡的坟墓。即时的将浪漫激情的梦幻转化成为安稳的生活，把在新鲜和刺激中寻求爱情的想法转化成在平平淡淡的生活中慢慢地体会爱情，因为火山不能总是喷涌，细水才能够长流。婚姻是在现实中体现美妙的，人也不可能生活在幻想当中。不要把想像当成生活，生活也不可能如想像中那样美好。婚姻使爱情在现实生活中点点体现，就如那潺潺的流水，正因为它的微少细弱才更显甘甜清凉。
用心去体会、去营造，肩负起自己的责任，婚姻怎么会成为爱情的坟墓呢？
透视自我认知
亚里士多德曾说过：“人生的最终价值，在于觉醒和思考的能力，而不在于生存。”在这个充满压力与竞争的社会里，我们虽然活得很艰苦，但觉醒与思考让我们成竹在胸！一次次思想的崛起，意志的淬火，是向光明人生迈进的助推器。在血与泪的教训中我们渐渐地懂得：拯救自己的只能是自己，而不是别人，哪怕是菩萨再世、耶稣亲临，也不能帮助任何人摆脱窘境。做好自己，才能做好一切。
1.想改变世界，先改变自己问：你能迅速地把一幅撕碎的世界地图拼合起来吗？
答：这个好像有点难度哦。
有一位年轻人，因为工作的需要被分配到一个偏远的山村里教书。他觉得不公平但又无法改变现实，于是，他很消极，给孩子们讲课时总是心不在焉，有时还觉得这些孩子脏、笨、让人讨厌。
这一天，下着蒙蒙细雨，灰色的天空加剧了他灰色的心情。本应该是上地理课，可他一看到地图上的首都，失落感马上袭来。他不想上课了。看着地图，他突然想到一个自认为别具一格的教学方法，可以度过这45分钟。他让每个学生把那页地图撕下来，然后把它撕成碎片，放在桌面上。这时，他说：“好，同学们，我们现在来个比赛。请把你桌上这个地图再拼合起来。看看谁最快！”
这个年轻的教师以为这件事会使那些学生花费上午的大部分时间。于是，他又走到窗口，一个人对着雨天抽着闷烟发呆。但是没过5分钟，就有个学生站起来说他拼好了。年轻的教师非常惊愕，问他怎么能如此之快地拼好了一幅地图。
“啊，”那个小男孩说，“这很容易。这幅地图的另一面是一个人的肖像。我把这个人的肖像拼到一起，然后再把它翻过来。我想，如果这个人是正确的，那么，这个世界也就是正确的。”
“如果一个人是正确的，他的世界也就会是正确的。”这个年轻的老师陷入了深思。他瞬间明白了一些道理。从此，他尽心尽职地教育着孩子们，并在这里扎下根来，为祖国输送了一批又一批优秀的人才。
这个故事给予我们很大的启示：如果你想改变你的世界，首先就要改变你自己。如果你是正确的，你的世界也会是正确的。
在英国威斯敏斯特教堂的地下室，圣公会主教的墓碑上写着这样的一段话：
当我年轻的时候，我的想像力没有受到任何限制，我梦想改变整个世界。
当我渐渐成熟明智的时候，我发现这个世界是不可能改变的，于是我将眼光放得短浅了一些，那就只改变我的国家吧！但是这也似乎很难。
当我到了迟暮之年，抱着最后一丝希望，我决定只改变我的家庭、我亲近的人--但是，唉！他们根本不接受改变。
现在在我临终之际，我才突然意识到：如果起初我只改变自己，接着我就可以改变我的家人。然后，在他们的激发和鼓励下，我也许就能改变我的国家。再接下来，谁知道呢，或许我连整个世界都可以改变。
要想获得新生活，就必须改变自己，勇于突破，而不能总是原地踏步。这就是积极的心理态度所谈的全部问题。当你抱着积极的心理态度时，世界在你面前便势必要低头。
2.保持乐观开朗的心态
问：伟人及成功者就意味着一帆风顺，没有窘境与失败吗？
答：没有的事，上帝都是公平的。
有两个人在沙漠里迷路了，悲观的那位一看见只剩下了半瓶水，马上就绝望地说：“惨了，我们只剩半瓶水了，再不找到出路，我们都会死在这里！”乐观的那位看到这半瓶水，却高兴地大叫：“太棒了，我们还有半瓶水，那我们就还有希望找到出路！”
第24节：不断超越自我
人在任何时候都要保持乐观开朗的心态。尤其在这个竞争激烈、什么事情都有可能发生的社会，我们随时会面对困境，那么，你的乐观对你的心态的影响就非常大了。良好的心态无疑可使我们更加积极地面对挫折与失败，尽管客观地看，心态于事物的发展并没有直接的助益。
法国伟大作家雨果曾说：“世上最大的是海洋，比海洋大的是天空，比天空大的是胸怀。”心胸豁达的人是真正的强者，乐观则是他们的情绪体验。乐观者自如地面对困境，掌握自己的命运。乐观的人即使在事情变得糟糕时，也能迅速作出反应，找出解决的办法，确定新的方案，而不会对事业表现出失望、绝望。悲观的心态泯灭希望，乐观的心态则能激发希望。乐观开朗的心情能激发人体潜能，使其保持旺盛的体力和精力。
那么，如何才能保持乐观开朗的心态呢？建议你不妨照下面的办法去进行自我训练：
☆起床的时候照照镜子，冲着镜子里的自己露出笑脸，挺胸抬头，唱自己喜欢的歌曲，吹口哨也可以，记住自己快乐的表情。
☆微笑，时刻微笑着面对别人。笑可以使肺部扩张，促进血液循环。
☆幽默是调剂生活和压力的良方，可以从容应对许多令人不快、烦恼，甚至痛苦、悲哀的事情。
☆学会调动大家的欢乐细胞。讲几段笑话或回顾小品、相声中的片断。
☆忘记不愉快的经历和事情。学会放弃，心情才能释然，不要让不高兴的事情在你心里老是阴云密布。
☆制定自己的座右铭。比如，当急躁出现时，想想自己的座右铭，如“我是一个踏实的人”，然后进行自我调解。
☆假如有疾病产生，告诉自己人生不以绝对时间长短论好坏，而以质量论高低。快乐地过一天比烦恼地过一年更有意义。
☆培养爱好。建立活泼进取、开朗、积极的生活态度，在平凡稳定的生活中创造追求的源泉，谱写快乐的人生。
☆知足常乐。告诉自己快乐的核心是自我满足，无限的欲望是产生痛苦的根源。
☆拥有一颗包容的心。试着容纳别人。当别人试图激怒你时，自我暗示：“我是一个豁达的人，一个胸如大海的人。”
3.不断超越自我问：当你爬上一座很高很高的山的顶峰时，你下一步最想做的是什么？
答：这山望着那山高，再爬一座更高的山。
吉米和杰克是相邻两家的孩子，他们从小就一起长大。吉米很聪明，学什么东西都是一点就明白，他知道自己聪明，也就显得很骄傲。杰克呢，他的脑子比起吉米的就笨了一点儿，尽管他平时很努力，但成绩总是保持在中上等水平。对照着吉米，杰克经常感到一种自卑。杰克的母亲是位伟大的母亲，她总是鼓励儿子：“杰克，不要总是用别人的成绩来衡量自己。比赛开始时呼啸而过跑在最前面的总是那些飞快奔驰的骏马，但经过长途跋涉后最终抵达目的地的，却往往是耐心与毅力化身的骆驼。”
吉米总是认为自己是个很聪明的人，可惜的是他一生的表现也很一般，最后也没能成就任何一件大事。而老觉得自己很笨的杰克却能认识到自己的缺陷，努力弥补自己的不足，发扬自己的特长，从各个方面不断充实着自己，一点点地超越着自我，最终成就了非凡的业绩。吉米为此心里很是不平衡，以至郁郁而终。他的灵魂飞到了天堂后，质问上帝：“我的聪明才智远远超过杰克，我应该比他更有成就，应该是我成为这人间的卓越者啊，可是为什么是他呢？”上帝笑了笑说：“可怜的吉米啊，难道你现在还不明白吗？我把每个人送到尘世间，每个人都背着一个竹篓，竹篓里都放了同样的东西，包括聪明，只不过我把你的竹篓放在了你的胸前，你因为既能看到还能触摸到自己的聪明而沾沾自喜，没想到这却误了你的终生！而杰克的竹篓是背在背上的，他看不到自己的聪明，总是在仰头看着前方，所以，他一生都在不自觉地迈步向上、向前，不断地超越自我！”
一个人光有聪明是不够的，只有不断超越自我，才能真正成为一个大智慧者。人生在世，每个人都有自己独特的禀性和天赋，每个人都有自己独特的实现人生价值的切入点。只要你按照自己的禀赋发展自己，避开或者弥补自己的不足，发扬或者加强自己的优势，不断地摆脱心灵的羁绊，你就不会湮没在他人的光辉里，而是让自己的太阳更加灿烂夺目。
人生是一条奔腾不息的河流，永远不会停留在一个地方，也不会停留在某一阶段，它需要不断地超越。超越，是升华，是突变，是人生不可缺少的阶段。没有这种超越，一个人就不可能成长为一个真正的人；没有这种超越，人类就不可能从愚昧无知的远古走到文明昌盛的今天。尼采是这么说的：“生命企图树起自己的云梯--它渴求眺望到遥远的地方，渴望着最醉心的美丽--因为它要求向上！”“生命企图升起，升起而超越自己。”超越自我是生命的要求。生命渴望的地方，就是我们每个人自己选定的目标和理想。超越自我的过程就是创造的过程。人活在世上，不能总为自己的那点“小聪明”而沾沾自喜，贪图安逸享受，放弃了努力奋斗的过程。满足现状的人，永远也享受不到人生的真正乐趣。
第25节：自己瞧得起自己
只有努力创造，全力拼搏，不断超越，才能在激烈的竞争中占有自己的位置，使生命碰撞出耀眼的火花。
人的一生，最大的敌人不是别人，而是我们自己。只有超越自我，才能懂得怎样去衡量别人的价值；只有超越自我，才明白如何接纳自己以外的一切；只有超越自我，才能使自己的一生更加丰富多彩；只有超越自我，才能展望到生命的全貌，绘画出人生没有断点的轨道。
记住：不要以为自己很聪明就不努力，你应该把聪明看作是你的一个新的起点，而不是终点。一切都会成为过去，迎接你的将是一个个新的挑战。
4.自己瞧得起自己问：你会因为失败了一次，就永远都不抬头吗？
答：不会，失败乃成功之母。
一个农夫有两个木桶，一个完好无损，一个有一条裂缝。农夫每次挑水，完好的木桶总能把满满一桶水从远远的小溪运到主人家，而有裂缝的木桶往往只剩下半桶水。这只有裂缝的木桶深感自卑和内疚，一方面为自己的残缺而自卑，一方面又为主人的不嫌弃而内疚，总觉得对不起主人。一天，它在小溪边对主人说：“我为自己每次只能运送半桶水而感到惭愧。”这时，农夫惊讶地说：“难道你没有看见每次回家的路旁那些盛开的鲜花吗？这些花只长在你那一边，而并没有长在另一个木桶那边。如今，这些鲜花已给我们一路上带来了许多美丽的风景！”
接受自己，自己瞧得起自己，是指一个人相信自己存在的价值，认同自己的能力，并在行为上表现出一种与环境和他人积极互动的心理定势。通俗地说，就是能够愉悦地接纳自己，包括自己的某些缺陷，并能不断地进行自我激励，使自己的人生过得充实而有意义。
自己瞧不起自己，是个人对自己的不恰当的认识，是一种自卑的消极心理。当我们遇到困难、挫折时可能会感到焦虑、泄气、失望、颓丧，这就是自卑的心理。一个自卑的人很难有自信，如同一个没有脊椎的动物，永远都不会站立起来。他们不会相信自己的判断，没有主见，对成功也没有期盼，因此做任何事情都不会付出自己的全部精力，没有排除艰难险阻的决心和毅力。那么，怎样才能从自卑的束缚下解脱出来呢？
☆认识自我
常言道：“人贵有自知之明。”也就是说，对待自我要有一个全面的正确的认识。笼统地说，就是分析自己的优点和缺点，以便在待人处世时能扬长避短，使自我的优势得到更好的发挥。这样慢慢就会形成一个良好的心态，继而充满自信，超越自卑。
☆提高自信
都说真金不怕火炼，当一个人有了自信之后，他就已经有一只脚踏在成功的路上了。要相信自己的能力，学会在各种活动中自我提示：我并非弱者，我并不比别人差，别人能做到的我经过努力也能做到。生活对于任何人都并非易事，但必须学会坚持，坚信自己对一件事情具有天赋的才能，这样就易于成功，而成功带给我们的则是更多的自信。
☆积极交往
有句话很在理：在人群之外，你只能表现你的孤僻；在人群之中，你才能证明你的独立。真诚地与身边的人交往，有意识地在与周围人的交往中学习别人的长处，发挥自己的优点，这样便能在群体活动中培养自己的能力，避免因孤陋寡闻而产生自卑感。
莎士比亚曾经说过：“假使我们自比于泥土，那我们就将真的成为被人践踏的泥土了。”还有：“没有自尊心的人，即等于自卑。”我们都是与众不同的，每一个缺陷都是另外一种美丽，既然无法改变自己，那么就勇敢地接受自己吧。如果你自己都看不起自己，那还有谁能看得起你呢？这个世界上没有救世主，只有你才能救自己。
5.每天不妨发愁一下问：你觉得古代那个忧天的杞人是聪明还是傻子？
答：当然傻呀，超级傻，他是自寻烦恼！
杞人总是望着天空忧愁：“天空总要塌下来的。”
路人总是嘲笑他说：“你这个傻子，天怎么会塌下来呢？不要自寻烦恼了啊！”今天我们总是把杞人忧天当作负面例子来宣传，其实天未必不会塌下来，曾经的恐龙大灭绝就是天塌下来的一个表现，只不过是部分的天塌下来罢了。既然这样，我们又有什么资格责备杞人？
我们都认为忧愁不好，何必为了芝麻大的小事而发愁呢？但是我想问，你会因为芝麻而丢掉西瓜吗？有时会！那么既然芝麻的作用大到了可以影响你丢掉西瓜的地步，你为什么还置芝麻于不理呢？即所谓千里之堤，毁于蚁穴。
忧愁须及时，不可拖延。不可以说：“我今天不必忧愁。我太开心了，明天再发愁吧。”明天你要是更加开心，那又怎么办？
不要因为你年轻，就认为不应该忧愁。开始忧愁，越早越好，许多善于自寻烦恼的朋友十几岁便开始这样做了。也不要方枘圆凿，格格不入。看看你的脾气适合哪一类的烦恼，然后照本宣科，锲而不舍。
起初你可能对自己说：“为这种小事着急，真不值得。”这种态度要不得。要知道，你可以把小事急成大事。例如，你对朋友可能说了不客气或无聊的呆话，你曾否因此烦心？或者想想，他曾否故意说了得罪你的话？诸如此类的事，也可使你一天到晚都忧愁。
经常找出一些无聊的小烦恼，妥加培养，把它酿成称心如意的大烦恼。一封信寄出以后，要想想：“可曾贴了邮票？地址是否正确？”一直想到神智疲惫而后已
第26节：没有自信便没有成功
不忽视传统的烦恼，文明的命运问题和缝纫刺绣一样，也可以随时拿起来烦恼一番。也不要忘记以你的健康为题，你可能认为自己目前身体很好，但是你也可以想像自己生了什么病，只要看几本医学书籍，我保证你最少会发现自己有几种乃至十几种病状。如果你不管如何努力，仍旧无法为自己的健康烦心，总可以为家人或朋友烦心吧。我就知道有一位太太，为她独子的健康烦心了19年，而她却从来未曾有过病痛。
所以不要责怪杞人，自己要保持适当的烦恼，这样你的内心才会警醒而不麻木。
6.没有自信，便没有成功问：你能把一块普普通通的石头卖到比珠宝还贵的价格吗？
答：我又不会点石成金术，怎么卖呀，石头就是石头。
从前，有一个年轻人，在生活中很失意，感到万念俱灰。有一天他来到一位智者的面前，向他请教如何获得幸福，智者指着一块陋石说：“你把它拿到集市上去，但无论谁要买这块石头你都不要卖。”年轻人便来到集市卖石头，第一天、第二天无人问津，第三天有人来询问。第四天，石头已经能卖到一个很好的价钱了。
智者又说：“你把石头拿到石器交易市场去卖。”第一天、第二天人们视而不见，第三天，有人围过来问，以后的几天，石头的价格已被抬得高出了石器的价格。智者又说：“你再把石头拿到珠宝市场去卖……”
就这样，到了最后，石头的价格甚至可以与珠宝比肩了。
著名的布鲁金斯学会的网页上有这么一句格言：不是因为有些事情难以做到，我们才失去自信；而是因为我们失去了自信，有些事情才显得难以做到。其实世上的人与物皆如此，如果你认定自己是一块不起眼的陋石，那么你可能永远只是一块陋石。而如果你坚信自己是一块无价的宝石，那么你可能就是一块宝石。
当你相信一件事情不可能做到时，你的大脑就会为你找出种种做不到的理由；但是，当你相信--真正相信某一件事情可以做到时，你的大脑就会帮你找出能做到的各种方法。人的潜力是无穷的，重要的是如何去挖掘和利用。信心是一种强大的动力，是走向成功的助推器。失去信心是很可悲的，也是很可怕的。
因为当年周公谨的自信，才有了赤壁大捷；也因为当年罗斯福的自信，才有了连任四届的总统……信心能创造奇迹，也能推动社会的进步，有时它的力量让你难以想像。拥有自信的你时时刻刻会感觉到自己力量无比，对成功充满期待和憧憬，做任何事情都会保持一个良好的心态和乐观的态度。
你不曾遇到兵临城下的危急，也没有遇到双腿瘫痪的不幸，更没有遇到内忧外患同时来临把脖子顶到刀口上的情形，我们没有理由自卑。也许你很平凡，但平凡也是一种美。知足常乐。要乐观地去面对生活中的每一天，不论快乐或悲伤，人生能有几回合，春去秋来，花谢花开，干吗自寻烦恼，虚度光阴呢？
美国有一个叫乔治·赫伯的推销员成功地把一把小斧子推销给了小布什。布鲁金斯学会得知这一消息，把刻有“最伟大的推销员”的一只金靴子赠与了他。布鲁金斯学会在表彰他的时候说，金靴子奖已空置了许多年，学会一直在寻找这么一个人，这个人不因有人说某一目标不能实现而放弃，不因某件事情难以办到而失去自信。
一个没有自信的人在任何情况下都不会成功。一个人的成功，关键是要坚信自己的判断，而不能迷信权威。
7．凌驾于一切短处之上问：假定你有一些缺点，你能加以利用，使自己转弱为强吗？
答：并不容易，但是办得到。
从前，美国有个相貌极丑的人，走在街上行人都要对他多看一眼。他从不修饰，到死都不在乎衣着。窄窄的黑裤子，伞套似的上衣，加上高顶窄边的大礼帽，仿佛要故意衬托出他那瘦长条似的个子。他走路姿势难看，双手晃来荡去。
他是出身小地方的人，直到临终，甚至已经身任高职，举止仍是山间野夫的样子，仍然不穿外衣就去开门，不戴手套就去歌剧院，讲不得体的笑话，往往在公众场合忽然忧郁起来，不言不语。无论在什么地方--法院、讲坛、国会、农庄，甚至于他自己家里，他处处都显得难以相容。
他不但出身贫贱，而且身世蒙羞，是个私生子，他一生都对这个缺点非常敏感。
没人出身比他更低，但却没人比他升得更高。
他就是后来的美国大总统--林肯。
一个人有这么多的弱点而不去补偿，难道都能取得林肯那样的成就吗？
原来林肯并不是用每一个长处抵每一个短处来求补偿，而是凭借伟大的睿智与情操，使自己凌驾于一切短处之上，置身于更高的境界。他只在一个方面，就是教育方面，直接补偿了自己的不足。他拼命自修来克服早期的障碍。他在烛光、灯光和火光前读书，读得眼球在眼眶里越陷越深。他填写国会议员履历，在“教育”这个项目下填的是“有缺点”。
林肯不求名利地位，不求爱情与婚姻美满，集中全力以求达到更高的目标。他渴望把他的独特思想与崇高人格里的一切优点奉献出来，造福人类。
一些伟人的生平就是一部奋斗史，显示出借助补偿作用而获得成就的可能性有多大。读达尔文、济慈、康德、拜伦、培根、亚里士多德的传记，就不会不明白，他们的品行和一生，都是因为弥补个人缺陷造就的：像亚历山大、拿破仑、纳尔逊，是因为生来身材矮小，所以立志要在军事上获得辉煌成就；像苏格拉底、伏尔泰，是因为自惭奇丑，所以在思想上痛下工夫而大放光芒的。
作为平常人来说，我们必须选择可以达到的目标，不可好高骛远，妄自追求达不到的目标。惟一的阻碍不是我们不能改变自己，也不是改变很困难，而是我们不要改变。当你尝试着改变，你会发现一切都很容易。
第27节：换个角度审视自己
现在就是开始的时候了，有了这个窍门，你便可以过大好的新生活。你不会再让自卑感作祟而使自己觉得难堪，你会像一般成功快乐的人那样，好好地发挥自卑感原有的作用。虽然起初不大有把握，可是你会发现你自己不再受自卑感的驱使，而是在利用它，好在将来过更多彩更丰富的生活。
8．换个角度审视自己问：和世界上最著名的美女比较一下，你觉得自己哪个地方会比她差？
答：眼睛一样迷人，嘴巴一样性感，可是为什么人家就是美女呢？
母亲长得很漂亮，女儿却很丑。倒不是她的五官有什么问题，而是搭配有点偏离正常比例。为此，女儿十分自卑，常常怨天尤人。
母亲当然了解女儿的心事。为了帮助她摆脱心理困境，她把女儿带到照相馆去照相。
母亲的要求很奇怪，她不让照相师拍她女儿的整张脸，而是逐一对眼睛、鼻子、耳朵、嘴等五官单独拍特写。帮女儿拍完照后，她又拿出美国著名女星玛丽莲·梦露的头像，让照相师翻拍，并把五官一一割开。
照片一冲出来，母亲就把女儿的五官照片和著名女星玛丽莲·梦露的五官照片一一对照贴到女儿卧房的墙上。
每当女儿自卑的时候，母亲就让女儿看看那些被分割的照片，说：“和世界上最著名的美女比较一下，你哪个地方会比她差？”
还未成年的女儿迷惑地看了看母亲，将信将疑。后来，她把自己的这些照片指给那些闺中密友看。密友在不知名的情况下，有的说她的眼睛比那个外国佬的眼睛迷人，有的说她的嘴巴更性感。渐渐地，她相信了母亲的话，真觉得自己并不比玛丽莲·梦露丑了，自信也随之而来。
还有个家喻户晓的人物也是这样：美国的著名歌唱家卡丝·戴莉有一副动人的歌喉，唱起歌来婉转美妙，像百灵鸟一样，但她却长着一口暴牙，十分难看。她在参加歌唱比赛时，总是顾及自己难看的暴牙，尽力避免将口张得太开，一方面要放声歌唱，一方面又要极力掩饰自己的缺点，所以她的表演失败了。几乎每次参赛都是如此，她渐渐对自己感到绝望了。只有一个评委发现了她的歌唱天赋，告诉她“你有唱歌的天才，你会取得成功，但你必须忘掉自己的暴牙”。在这位评委的帮助下，女孩渐渐走出自己暴牙的心理阴影，在一次全国大赛中，她极富个性化的演唱倾倒了观众，征服了评委，最终脱颖而出。
长得丑点是一种缺陷，但如果只盯着自己的缺陷，它就会告诉你自己是多么丑陋，多么不幸，这时小小的不足挂齿的缺陷就会被放大成悲剧或灾难。可是，当你换个角度来看时，这个缺陷并不致命，甚至完全可以忽略不计。从生理上来说，世上很难找到十全十美的完美之人。人有生理缺陷当然遗憾，但它既已存在，我们就该泰然处之。人生的价值在于奉献和创造，在于完美人格的构建、灵魂的塑造和精神的升华。上帝关上一扇窗子的同时，又会为你打开一扇窗子。我们不必为自己的平庸与丑陋感到自卑，只要善于发现，你完全可以从这些自认为丑陋的缺陷中找到有价值的一面。
人是个多面体，我们常说谁长得漂亮、谁长得丑，那只是我们从一个角度去看。当我们受到打击缺乏信心的时候，不妨换个角度审视一下自己，你也许会发现一个与众不同的自我。
9.懂得表现自己问：你埋头苦干，而别人则勇于表现，你会得到认可吗？
答：当然不会了，这是事实。
有一个猎人家养了两条狗，一条叫卡尔，一条叫乔治。它们除了帮助主人打猎，还要看家护院。
出去打猎时，卡尔抓到的猎物其实不比乔治少，但乔治每次抓到猎物后，会在主人面前炫耀，说明自己如何如何努力才抓到。于是，主人觉得乔治很辛苦很卖力，而卡尔很轻松。
看家护院时，卡尔很勤快，当主人不在时，它便竖起两只耳朵，虎视眈眈地检视着主人家的周围，哪怕有一丁点的动静，卡尔也会狂吠着疾奔过去，就像一名恪尽职守的警察，兢兢业业地在主人家做着看家护院的工作。但是主人回来后，卡尔的精神便稍稍放松了，有时还会伏地沉睡。于是，主人觉得，卡尔做事不卖力不积极，因此经常不喂饱它，更别提奖赏它好吃的了。乔治就会耍一点滑头了，主人不在时，它便伏地大睡，哪怕家里的鸡啊鸭啊丢了都不知道。睡好了就到处散散步，活动活动身子。可是等主人回来后，它的精神就来了，这儿瞅瞅那儿望望，也像一名恪尽职守的警察，时不时地，它还会去给主人舔舔脚、摇摇尾逗逗趣。在主人眼中，乔治无疑是勤快、尽职的，好吃的自然给了它。
由于乔治不尽职守，主人家的鸡鸭经常被黄鼠狼偷掉。终于有一天，家里丢了七八只鸡，主人震怒了。他跟妻子说：“你看看，乔治这样勤快，黄鼠狼还猖狂到了这种地步，我认为一个重要的原因就是卡尔太懒，它整天睡觉也不帮忙。我准备把卡尔赶出家门，你觉得如何？”妻子想了想，便附和说：“对，卡尔是够懒的，每天只知道睡觉，你看乔治，每天多勤快，整天像个警察。是该将卡尔赶走了，再养一只像乔治一样的狗。”
于是，卡尔一步三回头地被赶出了主人的家门。自始至终它也不明白自己被赶走的原因，它只看到乔治在它身后窃窃地、轻蔑地笑着。
在工作中，光有兢兢业业、埋头苦干的精神是不够的，必须懂得表现自己，尤其是在主管面前。否则，不仅你的付出没有得到应有的回报，你的才华也会被埋没。那些只会埋头苦干不会表现自己的人常常被人忽视，诸如升迁加薪的好事从来轮不到他们头上，恐怕累死累活也只是白忙一场。如果你工作出色又想有所回报，表现就变得尤为重要了。
第28节：常常责怪自己
翻开史册，战国时期的毛遂，三国时的黄忠，还有许多的改革家，这些人无不怀有远大抱负，但更让我们佩服的是他们勇于自荐，他们充分相信自己的能力。由于自荐，他们才没有被埋没。
该说出自己想法和意见的时候就要开口，该争取自己利益的地方就要争取，该说“不”的时候就要说“不”。不必隐瞒自己的观点，要敢于自我表达，直截了当地说出自己想说的。结果是，你需要的都会得到满足，你的努力会很快地变成事业上的成就。
10．常常责怪自己问：如果面试经理很挑剔，今天的面试又失败了，你会从自己方面找原因吗？
答：会，善于总结才能成功。
有一个早别人好几年下海开公司的人走了“霉运”，原本蒸蒸日上的业务突然间屡屡失败，公司里多年来一直忠心耿耿跟随他左右的两个业务副总管也“跳槽”到他竞争对手的公司去了。
在内外交困之际，这个人并没有认真、及时反省自己，反而一味地责怪过去的战友背叛了自己，因此沉湎于愤怒和伤心之中，不再相信别人，动不动就发脾气，结果是恶性循环，公司上下人心涣散，陷入了更大的困境。
其实公司经营上出现了问题，作为公司老总的他，理所当然首先就不能推卸自己的失误，即使是别人背叛他也首先是他用人不当。如果老是怪东怪西，把所有的过错归咎于他人，那么必将面对更大的危险。所幸的是这位朋友在家人的提醒下终于醒悟过来，开始承认自己过去各方面的失误之处，并客观总结因为自己失败的教训。
自怨自艾是一种懦弱且不成熟的表现，它掩盖了你不能面对的现实，还留下了将来可能重蹈覆辙的隐患，而不顾客观地责怪他人还会衍生出新的矛盾。一个真正意义上的强者并不是一个一帆风顺的幸运儿，而是一个能够战胜各种痛苦和挑战的人，而要战胜一切困难首先必须战胜自己，战胜自己的前提就是反省自身。当然，反省自身也不能一味地责怪，生气不能解决任何问题，重要的是从事件中总结出经验和教训。所谓“吃一堑，长一智”，善于总结自己的人会把失败的教训变成自己的财富。
平时，我们经常看到或听到一些人在议论别人的缺点，责怪别人的不是，也经常看到一些人在工作中出了错，就责怪别人，或者想把错误往别人身上推，其实，这些做法都是不对的。责怪别人前要先从自己身上找问题，先想想原因是不是出在自己身上，先静下心来责怪一下自己。
其实，生活或工作中发生错误是难免的，追究谁对谁错并不重要，重要的是不要一错再错。古人曾说过：一日三省乎己。这句话告诉我们：要经常反省自己，责怪自己，自觉检查自己的工作或行为是否有缺失，这样才会成为一个明理的人。
责怪自己，就是要敢于正视自己，敢于承担责任。智者是不会逃避责任的，只有懦夫才畏首畏尾，推搪塞责。如果你想取得成功，你就要学习做一个智者，学习做一个明白事理的人，否则，这一辈子成功将与你无缘。
常常责怪自己，可以去除心中的杂念，可以理性地认识自己，对事物有清晰的判断；也可以提醒自己改正过失，还可以告诫自己要从别人的错误中引以为戒……只有常常责怪自己，才能全面地反省自己，才能真正认识自己，只有真正认识了自己并付出了相应的行动，才能不断完善自己。
11．为别人开一扇窗问：当你在与别人争吵的时候，当你的坏脾气上来的时候，你能控制住自己吗？
答：不能，当时肯定会被怒气冲晕头脑的。
你有没有想过，我们在发脾气的时候会伤害到别人？
有一个坏脾气的男孩，他父亲给了他一袋钉子，并且告诉他，每当他发脾气的时候就钉一根钉子在后院的围栏上。第一天，这个男孩钉下了37根钉子。慢慢地，每天钉下的钉子数量减少了，他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子容易。终于有一天，这个男孩没有失去耐性、乱发脾气，他告诉了父亲。父亲又说，从现在开始，每当他能控制自己脾气的时候就拔出一根钉子。一天天过去了，最后男孩告诉他的父亲，他终于把所有钉子都拔出来了。
父亲握着他的手，来到后院说：“你做得很好，我的好孩子，但是看看那些围栏上的洞，这些围栏将永远不能恢复到从前的样子了。你生气的时候说的话，就像这些钉子一样留下疤痕。每当你和一个人吵架，说了些难听的话后，你就在他心里留下了伤口，像那个钉子洞一样。插一把刀子在人家心里，再拔出来，伤口就难以愈合了。无论你怎么道歉，伤口总在那儿。要知道，心灵上的伤口比身体上的伤口更加难以恢复。”
有时候，我们会对别人大发脾气，使得双方都非常不高兴。换个角度想想，如果大家可以和气地处理这件事，岂不是双方都不会弄得那么不愉快？正因为这样，我们才要好好学习控制自己的情绪，让自己的“EQ”（情绪控制管理）高一些，待人处事才会有一定的弹性，这样人际关系会更好，也可避免冲突的发生，不是一举两得吗？
控制脾气并不难，换个角度及多替别人想想，都是不错的方法。切记，多替别人想，才不会造成无法弥补的伤害。有些伤害，说声对不起就算了，但也有一些伤害，用任何方法也无法挽回！
第29节：每天自己淘汰自己
人与人之间常常因为一些无法释怀的坚持而造成永远的伤害。如果我们都能从自己做起，宽容地对待他人，相信一定能收到许多意想不到的效果。为别人开启一扇窗，也能让自己看到更完整的天空。
12.每天自己淘汰自己问：当社会竞争很激烈，随时有被别人淘汰的可能，有一天你会被自己淘汰吗？
答：不会的，自己怎么淘汰自己呀。
在非洲的大草原上，生活着一群羚羊和一群狮子。每天清晨，羚羊枕着露水从睡梦中睁开双眼时，它们想到的第一件事就是，今天我必须比跑得最快的那只狮子还要快，否则我就会变成狮子嘴中的美餐。而狮子醒来后也同时在想，我今天要不想饿肚子，就必须比跑得最慢的羚羊更快。于是，在这片广袤无垠的大草原上，无时无刻不在演绎着惊心动魄的生死搏杀。弱肉强食、优胜劣汰的自然法则，在这里体现得淋漓尽致。
动物界如此，我们人类又何尝不是这样呢？在机遇和挑战面前人人平等，如果自己不主动去竞争去抗争，迟早也会和跑得慢的羚羊一样，被别人排挤，甚至被别人吃掉。
美国学者爱默生说：“永远做你害怕的事！”毕业于哈佛大学的美国哲学家詹姆斯也说：“你应该每一两天做一些你不想做的事。”这两句话讲的都是同一个永恒不灭的真理，它是人生进步的基础和上升的阶梯。有一句名言与他们的观点相同：“容易走的都是下坡路。”的确，谁不想安安稳稳地走完人生之路，谁愿意累死累活地跟自己过不去呢？可是，如果不这样，我们就不可能进步。让自己进步的方法很多，“每天做点困难的事”，就是“逼”自己进步的办法之一。
如果你是一位营销人员，但是当众演讲又是你最发怵的事情，那你就每天“逼”自己对着镜子练习讲话；如果你是一位公关人员，但是你恰巧又是一个内向的人，那你就每天“逼”自己主动与主要的业务伙伴联系，或是打电话，或是发E-mail，或是相约见面；如果你从中学时就讨厌学外语，可是你又想获得硕士学位，那就不得不硬着头皮，每天“逼”自己练习听力、复习语法，再一口气做完一套模拟试题……
当历史的脚步迈入21世纪时，我们所处的生存空间正在被无限压缩，而我们的每周工作时间却在被无限延伸。与此同时，有不少人却被“剥夺”了工作的权利，被市场无情地淘汰了。但那些每周工作时间在不断延伸的人们却在愈加发奋地苦苦“提升”自我。我们都想如未来学家的美好预言那样，工作时间越来越少，休息时间越来越多，然而，事实是无情的、残酷的，就像草原上的羚羊与狮子的生死角逐。
记住，与其让别人淘汰自己，不如自己淘汰自己。
13．不要随便否定自己问：你会因为自己几次面试失败的经历而觉得自己找不到工作吗？
答：不是绝对的，但是对自己的自信肯定打击不小。
曾经有位学者在一所小学里做过一个著名的实验。
新学年开始的第一天，这位学者让校长把三位教师叫进办公室，对他们说：“我这几天查看了你们过去的教学档案和成绩，认为你们是本校最优秀的老师。因此，我们特意挑选了100名全校最聪明的学生组成三个班让你们教。这些学生的聪明才智比其他孩子都高，希望你们能把他们带出来，让他们取得更好的成绩。”三位老师都高兴地表示一定尽力。校长又叮嘱他们，对待这些孩子要像对待其他学生一样，不要让孩子或孩子的家长知道他们是被特意挑选出来的，老师们都答应了。
一学年之后，这三个班的学生成绩果然名列整个学区的前茅。这时，校长告诉了三位老师真相：这些学生并不是那位学者刻意选出的最聪明的学生，而是随机抽调的。三位老师跌破眼镜，他们没想到会是这样，于是就都认为是因为他们的教学水平的功劳。没想到，更让这三位老师想不到的是，这时校长又告诉了他们另一个真相，那就是，他们三位也不是被特意挑选出的全校最优秀的教师，也不过是随机抽调的普通老师罢了。
或许读到这里，很多读者也是惊讶不已了。其实，这三位教师都认为自己是最优秀的，并且所带的学生又都是最聪明的，因此对教学工作充满了信心，工作自然非常卖力，结果肯定能取得好成绩了。
做任何事情，最怕的是对自己没信心，否定自己的能力，当面临一些挑战时，便以为自己做不了，结果当然是一事无成。反之，如果做事情之前充分地肯定自己，对自己充满信心，坚定地对自己说“我能，我行”，那么即使是一些以前从未做过的事情也能完成得很完美，甚至能创造奇迹。
不要随便否定自己，告诉自己，无论前方的路有多遥远多崎岖，都能到达。要正确面对失败与挫折，认真总结经验教训，永不气馁。失败了并不可怕，可怕的是我们失败后不能采取一种正确的心态和行动。失败是每个人在前行路上必经的坎坷，不要因为一两次小小的失败就怀疑自己，看轻自己，否定自己。
放眼芸芸众生，我们只是沧海一粟，渺小如浩瀚大海中的一滴水，全世界有60多亿人，我们只是其中之一，多么渺小。可是，渺小并不意味着可怜，渺小也不可以随便否定自己。如果我们自己都随便否定自己，否定自己的存在，又怎么能要求别人来承认你呢？肯定自己，才能让自己这滴水汇入河海；否定自己，只能眼睁睁地看着自己被蒸发掉。
即使一滴水也能折射出太阳的光辉，即使一颗流星也能划破夜空的沉寂，即使一粒糖也能品出丝丝甘甜，时间万物都有自己独特的价值，不是吗？
第30节：让自己亮在暗处
记住，伟人从小就看重自己！毛泽东、周恩来、邓小平，哪位不是从小给自己定下鸿鹄大志呢？人人都想做一个事业有成的人，而最关键的就是要做好自己。不要轻易否定自己，这是向成功迈出的第一步，也是做人极其重要的一步！
14．让自己亮在暗处问：一只小蜡烛发出的光，在灯火通明的房间里会比在黑暗的小屋里显得更亮吗？
答：不可能，答案正好相反。
比尔供职于一家拥有数千名员工的大公司。在这么大的公司中，像他这样的普通员工多如牛毛，比尔一直为自己得不到提拔和重用而懊恼。
一天晚上加班，他的主管让他到地下仓储室去取一件东西，刚走进门，突然停电了。他摸摸身上的打火机，可惜没有找到。如果返回35层的办公室取应急灯或者蜡烛，又浪费时间，主管着急要呢！正当他一筹莫展的时候，他身上的手机响了起来，伴随着悦耳的铃声，一片光亮在偌大的仓储室里漫溢开来。比尔一拍脑袋，马上有了办法。尽管白天或者在有光亮时这个手机的屏幕光不是很明显，甚至由于习惯了都没感觉到它的光亮，可是在这黑暗的地下室里，手机屏幕上的光非常耀眼。借助它的光亮，比尔在货物堆里找到了他要的东西，及时地交给了主管。
比尔从这件事上获得了灵感。他在当晚的日记里写道：一粒微弱的星辰，悬挂于月亮旁边，当然无法让人看到其光芒。如果懂得如何把自己放在一个恰当的位置上，让自己亮在暗处，原来微弱的光就会特别耀眼。
过了几天，比尔就向其主管辞职，加盟到一个只有几十人的小公司，并从市场部的一个小职员开始做起。因为他在原先那个大公司里积累了丰富的工作经验，自己又有不俗的实力，不久就被提升为项目部主任。后来，他又从主任的位置上升任项目部经理。然而，他没有在这个位置上久留，又从这家公司跳槽到了另一家更适合他的公司，并逐渐做到了经理的位置。最后，比尔成了一家跨国大公司的董事长。别人在问他的成功经验时，他是这么说的：“一个人要成功，必须找准个人能力和职业的最佳结合点，找准自己的定位。”
如今小品明星赵本山已经红遍大江南北，当他还是一个农民时，有人说他重活干不了，轻活不愿干，光会耍嘴皮子。但他硬是把嘴皮子耍成了一门功夫，练成了广受人们喜欢的“赵氏风格”小品。著名的NBA飞人乔丹成名前曾在一家二流的职业棒球队打棒球，可是成绩一般。后来他找准了自己的定位，开始打篮球，终于把自己的天赋发挥出来。
比尔、赵本山、乔丹，三个人成功的共同点是：找准了自己能力与职业的最佳结合点，扬长避短，把自己身上的真正才能表现了出来。
现在有很多测试工具能帮助人们找准这个最佳结合点，一些知名企业在招聘员工时，也要对求职者做一番个性测试。因为人们知道，必须把不同个性的人放在最合适的岗位上，才能发挥出最大的潜能。比如把一个喜欢热闹和聊天的人放到处理文案的部门，可能会影响到别人的工作，令同事反感、主管头痛；但如果让他去从事销售方面的工作，可能就会大受欢迎，因为他总能和客户说上话聊上天。
处于职场中的你，找到最适合自己的位置了吗？可能你还在自己厌恶的环境中忍受，可能你正在积极地做好每件事，但不管怎样，你都必须尽快找到恰当的位置，把你的才能发挥出来。
15．发现内心的自我问：你了解你自己吗？你认识你自己吗？
答：好像了解，又好像不了解。
“你真的不知道，当我站在悬崖上，随着那纵深一跳，我整个人飞了起来，我简直快乐得要哭出来了，我从没想到蹦极是这样快乐！你一定要试试！”
公司在一个周末组织全体员工出去玩。很多人看着高高的跳台望而生畏，惟独一个女同事勇敢地选择了蹦极。她跳完后休息时和我聊天，对我说出这些话的时候，眼睛闪着兴奋的亮光。在她这么多年的生命中，这个发现简直比发现一个金矿还叫人快乐，“因为我发现了自己的能力，发现了新的乐趣……”
不经意间，总会有许多的发现，能给人带来一种发自内心的喜悦甚至是悸动，像婴儿说出了第一句话语，第一次学会了骑自行车，跟爸爸妈妈学会了炒一个新的菜，或是长期生活在城市里的人突然来到一个山清水秀的乡村看到的一缕炊烟……
在这个世界上，最难认识的其实就是自己，如果一个人已经到了只剩下自己这一个对手时，实际上他已经是天下无敌了。每个人成长的过程其实就是内心的探索与发现的过程。然而不管你的成就是有形还是无形，都得先由内心的意愿与组织开始。一个人若是内心荒芜，长满野草而从不耕耘，自然无法长出令人喜悦与激动的嫩芽。别人的赞美与表扬都是外在的因素，我们不能永远依赖外来的评判来了解自己，只有自己的探索、发现才能接近真正的自我。所谓“知己知彼”，认识自己才是处理事情的前提。
以写作为例，喜欢写作的人，最能感受到的是创造的快乐。在创造的过程中，多少个无眠之夜的沉思与煎熬，通过心灵的整理，刹那间的灵感爆发与快乐是其他人所无法体验到的。
其实，不管你是国家领袖还是平民百姓，不管你是作家文人还是园艺工人，每个人的内心世界都是丰富多彩的，都是一幅绚丽多姿的风景画。不是我们的内心没有颜色，而是我们很少会耐心地打扫蒙在心灵上的那层尘埃，这使我们只是看到了污垢，而发现不了有一幅多姿多彩的美丽图画在等着我们去欣赏。要善于发现，不断地发现自己的内心世界，同时也能与自己的内心对谈交流。有时，要对自己宽容一点，善待自己的短处，让自己有机会、有空间去接纳更多的机会；有时，又要对自己狠一点，该断则断，学会放弃。这样，才能真正明白自己内心深处的需求，而你一旦将这个感觉化成行动，变为事实，那你的内心就溢满了幸福与快乐。
智慧人生：我的人生我做主！（二）
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