华翠豪庭学区:三元玄空风水理气入门

三元玄空风水理气入门

玄空学推断阳宅吉凶克应的一个最主要的原则即是“形理兼顾”，“形理兼顾”是玄空学推断吉凶的一条主线，始终贯穿着整个玄空术的操作。“形理”即是指星盘理气与形峦，而“兼顾”之意即是指理气与形峦要相配合。在学习形理是如何兼顾前一定要了解玄空学里的一个最基本的形峦知识。就是“山”与“水”的概念。

“山”从广义来说高一寸即为山，在外部环境来说如房屋，高层建筑物，山丘等即可视为山。居室内电视柜，写字台，饭桌，床位等也是山。“山”还可以从静态不动的事物去理解。

“水”从广义来说低一寸即为水，在外部环境来说如河流，天桥，道路，湖泊等即可视为水，在室内的门、通路，饮水器，鱼缸等也是水。“水”在玄空学里另一种涵意即是流动的，不是静态而是动态的事或物。

经常遇到易友问笔者在过路阴阳风水术中山、水的概念是否与玄空学相同？其实过路阴阳是以被测体相对方位的高低作为山、水的区分标准，如右边有二十层楼，左边有十八层楼，右边比左边高，那右边为山，左边即是水。也就是说，在过路阴阳中左右或者前后必定一处是山一处是水，因为过路阴阳体系是以相对高度论山水！而玄空学里基本上则以相对地面高度与动态与静态的表现来划分山水，如上举例左右均视为山，这是玄空与过路阴阳的不同之处。

在知道了山与水相对的关系，接下就来阐述理气与形峦即山、水的配合关系，即“形理兼顾”之道。“形理兼顾”在玄空学中主要是指二个方面。

一 星盘格局与山水的形理兼顾
玄空星盘的“形理兼顾”是指理气星盘的格局是滞与形峦配合，主要是根据山、向二盘当运旺星飞到处，是否有山水的配合。

具体来言星盘山盘当运旺星飞到处，宜见有形式良好山形来承气，此即为“形理兼顾”。城市中“山形”即指高楼大厦。如此山盘当运星飞到宫位外见山形，即是玄空学中术语所谓的“山星到山”之局。

而星盘中向盘当运旺星飞到宫位外，宜见有情水路环抱，此即为“形峦兼顾”。城市中“水路”即指道路、马路、天桥。如此向盘当运旺星飞到宫位外见水路，即是玄空学中术语所谓的“水星到水”之局。

若星盘山盘当运旺星飞到处，无山形而有水路的情况下，此即为“形理互背”。即是玄空学中术语所谓的“山星下水”之局。

若星盘向盘当运旺星飞到处，无水路而见山形的情况下，此即为“形理互背”。即是玄空学中术语所谓的“水星上山”之局。

在玄空学内“山星到山”旺人丁；“水星到山”则旺财；“山星下水”败人丁；“水星上山”则。这是一个最为基本的推断原则，一定要掌握。

上文四则是指形峦与星盘格局配合的四种变化，而星盘中也有“到山到向”、“上山下水”、“双星会坐”及“双星会向”这四种。此二者有别，要注意区分。
举些例子来说明一下，有助于对上文的理解
（1）到山到向形理兼顾七运 卯山酉向
┌──┬──┬──┐
│６１│１５│８３│      山盘旺星七赤飞临震宫，若震宫外见形
│ 六 │ 二 │ 四 │    　势良好的山形，此即为“山星到山”局
├──┼──┼──┤      若住宅卧房正位于此宫位，有旺人丁。
卯山 │７２│５９│３７│酉向
│ 五 │ 七 │ 九 │      向盘旺星七赤飞临兑宫，若兑宫外见有
├──┼──┼──┤      情水势，此即为“水星到水”之局，若
│２６│９４│４８│      开门开路特别有利于财源。
│ 一 │ 三 │ 八 │
└──┴──┴──┘

很多书上都以星盘的旺山旺向之局为吉局，有些略懂风水的易友也认为坐向是旺山旺向线度一定旺丁财。其实不然，旺山旺山只是一种较为吉利的格局，但也要视其理气与形峦配合及形峦的形态，如到山到向的星盘与周围环境形理兼顾，还要排至吉龙，始能断吉而且发福悠久可数运不替。如若理气与形峦不配合，如上图坐山宫位无山见水，向首宫位无水见山即是凶局。损丁败财难免，纵得旺山旺向亦是无用！

（2）如上山下水形理兼顾七运 巽山乾向
巽山┌──┬──┬──┐
│５７│１３│３５│     山盘七赤旺星飞临乾宫向首，若乾宫外
│ 六 │ 二 │ 四 │     见山形，虽星盘犯“上山下水”。但仍为
├──┼──┼──┤     “山星到山”之局，大旺人丁。
│４６│６８│８１│
│ 五 │ 七 │ 九 │     向盘七赤旺星飞临巽宫坐山，若巽宫外见
├──┼──┼──┤     有情水势，虽星盘犯“上山下水”但仍为
│９２│２４│７９│    “水星到水”之局，而大旺财源。
│ 一 │ 三 │ 八 │
└──┴──┴──┘乾向

上山下水的格局一般在玄空学中都是予以凶局，但如果理气与山峦配合得当，如上七运巽山乾向此例仍可以为吉局，兼因山、向旺星飞临处都有形峦与其配合。只不过发福不悠久，当运见吉，退运速败！尤其是一些带有反伏吟的星局，祸之更甚，如七运之甲庚山向。也就是说上山下水的星盘格局即使形峦配合亦只能运用一个元运，运退仍主倾败。读者需明确此点，现七运有些房子是上山下水的格局，恐到八运后若不装修换运，灾厄难免！

（3）到山到向形理相背七运 辰山戌向
辰山┌──┬──┬──┐      
│７９│２４│９２│      山盘旺星七赤飞临巽宫，但巽宫外见有
│ 六 │ 二 │ 四 │      情水势，虽星盘为“到山到水”之吉局，
├──┼──┼──┤      但由于形峦却犯“山星下水”而败人丁。
│８１│６８│４６│
│ 五 │ 七 │ 九 │      向盘旺星七赤飞临乾宫，但乾宫外见有
├──┼──┼──┤      无水反见山，虽为“到山到水”之吉局，
│３５│１３│５７│      但由于形峦而“水星上山“主大败财源。
│ 一 │ 三 │ 八 │
└──┴──┴──┘戌向

（4）上山下水形理相背，七运庚山甲向
┌──┬──┬──┐
│８４│４９│６２│      山盘旺星七赤飞临震宫，若震宫外见有
│ 六 │ 二 │ 四 │      情水势，星盘以为“上山下水”之凶局，
├──┼──┼──┤      更有形峦配合，主发大凶，大不利人丁。
│７３│９５│２７│
甲向│ 五 │ 七 │ 九 │庚山  向盘旺星七赤乾兑宫，若兑宫外见高大
├──┼──┼──┤      山形，为“水星上山“大败财源之凶局，
│３８│５１│１６│      更见逼压，除破财外仍主败丁。
│ 一 │ 三 │ 八 │
└──┴──┴──┘

（5）如双星会坐七运 子山午向
午向
┌──┬──┬──┐
│４１│８６│６８│       山星水星当旺的七赤俱飞到坐山坎宫，│ 六 │ 二 │ 四 │       宜坎宫外同时见山见水，山在前水在后
├──┼──┼──┤       为上格，先见水后见山为次格！生气星
│５９│３２│１４│       在山水宫位同上推！
│ 五 │ 七 │ 九 │
├──┼──┼──┤
│９５│７７│２３│
│ 一 │ 三 │ 八 │
└──┴──┴──┘
        子向

（6）如双星会向七运午山子向
       午山
┌──┬──┬──┐
│１４│６８│８６│       山星水星当旺的七赤俱飞到向首坎宫，
│ 六 │ 二 │ 四 │       宜同时见山见水为吉，先见水后见山为├──┼──┼──┤       上格，先见山后见水为次格！生气星在                  
│９５│２３│４１│       山水宫位同上推！
│ 五 │ 七 │ 九 │
├──┼──┼──┤
│５９│７７│３２│
│ 一 │ 三 │ 八 │
└──┴──┴──┘
        子向

双星会向与双星会坐，虽然同聚于坐山或向首，看似一种很好的格局，但其实在原局山盘或向盘中有一盘必犯上山、或下水之凶。此时就须要形峦来补救了。一般来说仅能用于当元运。如排龙不配合，得凶龙或与向首犯克，尤其是双星会坐的格局，坐后有山无水，即始运内亦出凶，何况退运后恐大凶不能免。总体来说双星会向的格局，在形峦配合的前提下会向之局一般都要比会坐之局来的好，格局要高。

现在七运，大多阳宅都是立子、午宫向。大多都得双星会坐及会向之局。在布局时只要于双星宫位处多作通道布置，或作为经常用事之处，使生旺之气流通，而在开门开路的选择上如是住宅之用宜开向星的八白宫位；若于商业部门处宜在向盘七赤宫位开门或开路。因为住宅在八白开门目前七运八白生气能用，而在八运更吸当旺之气亦可用。而七赤刚退气，亦不见大凶；商业部门开七赤当旺之气，能好好的作个一二年到时搬家另作选择，除非是买下的房子。但此布局前提的条件是形峦须以配合与排龙相配合。如上述二条件不能相配，双星会坐会向之局出运必见灾祸。

形理兼顾是玄空学里一个重要知识，二者之间相互的配合直接影响到择居及阳宅的布置。上面所讲到的知识只是一个“形理兼顾“运用于星盘理气的概念。而下文便会讲述在峦头与星盘配合同时，还须参考形态是否佳美及九星星曜性质的喜忌，如形态不佳即使峦头与理气配合，也会同时出不良的效果，这就是“形理兼顾”与星曜的关系。

二 星曜与山水的形理兼顾
玄空学中除了上文讲述的星盘格局与山水的“形理兼顾”外，还须在此基础上重视星曜与山水的“形峦兼顾”之道。星曜与山水的“形峦兼顾”之道是属于玄空较高层次的推断技巧，无没有特定的方法去学习，只能通过大量的验证去研悟。而星曜间的“形峦兼顾”从大范围上也可以分为二类，下文通过此二类观察方法来粗步介绍星曜与山水的“形兼兼顾”。

（1）坐山、向首与山水的“形峦兼顾”
观察坐山、向首与山水之间的“形峦兼顾”，可在星盘与形峦配合的“到山”“下水”与“到水”“上山”此二类基础上来分别对待。

“到山”与“下水”前文以过说当运山盘旺星飞临处见山形谓之“到山”；山盘旺星飞临见水情况为“下水”，“到山”旺人丁而“下水”丧人丁。而山形的“形峦兼顾”是在以上的基础上进一步观察山形的善恶对“到山”与“下水”的作用，依此作出更为详细的推断。

“山星到山”的情况下首先须要观察山形与建筑物坐山宫位内的远近距离，有一点原则必须牢记，无论“山星到山”还是“山星下水”只要山形过于贴近建筑物即为“逼压”均为不吉，“到山”亦主疾病灾祸，而“下水”时发凶程度大，一般指为严重的病症或死亡，具体可根据星曜性质来推断，这是山形的一个大原则。

“山星下水”时格局已主不吉，不利丁星，所以在此不吉情况下特别须注意水路形态之善恶。善者即谓水路安静而不动，水流往来不频繁，可以从最大程度减轻下水的凶度。恶形即是指下水宫位内的水路犯冲撞，即马路对冲、反弓、割脚，快速直过等形态，可以将“山星下水”之凶引发的淋漓尽致，此种情况都指丧丁。

“到水”与“上山”前文说过当运向盘旺星飞临处见水路谓之“到水”；向盘旺星飞临见山形情况为“上山”。“到水”发财源而“上山”败财。而水路的“形峦兼顾”是在以上的基础上进一步观察水路的有情于否对“到水”与“上山”的作用，据此作出更为详细的推断。

“水星到水”之局主发财，在观察“到水”情况时要注意水路（城市中即指马路）的有情无情。这是观察“到水”局的关健所在，水路之有情一般指水路缠抱、去后仍能回龙顾祖、有蓄水聚气等的情况，都主发财悠久。若“到水”情况下水路无情而走，不环抱，不回头，流速太快，散气等情况下亦能主短暂发福。同时还须注意水路是否形态轻浮，若水路流速过快，而路面弯曲幅度较小即为轻浮，虽“到水”主发财，但主出不正之财。

“水星上山”之局已主败财，此时要除了注意山形远近距离外，还须注意山形的美恶，在城市中善恶标准可以通过建筑物的外形来观察，如建筑物外形不规则、顶端尖角立辟、建筑物外形似刀剑形、建筑物破旧不堪等等均属恶形；而建筑物外形方整，高度适宜，无顶不撞均可以善形谓之。善形遇“水星上山”败财小而速度慢；恶形遇“山星下水”财败暴而快。不但“上山”时须时此点外，即使“到山”的情况下仍须注意，到山遇善形谓之锦上添花，更旺人丁而兼有才；而遇恶形时虽发丁财，亦主出不正之人，此点须详记。

以上只是从大范围的归纳了一些格局须要值得注意的地方，除此之外，还要综合的推断水路的形态，并不只是单看一条而已。城市中尤其注意水路的有情无情，而如何推断水路有情与否的知识会在下文讲述。至于山形还要注意山形所属五行是否与山盘星曜相克，这方面知识也会在下文有所交待。

（2）九星与山水的“形峦兼顾”
玄空学中所有的推断最后都要落实到九星上，所以可以这样说只要能熟练运用到九星类象配合形峦作到断事准确的程度，以经可以挤身于玄空高高手之列。九星配合形峦断事的的方法只有在一些古诀及古例中偶尔透露，玄空学书上一般都不会有记载，这些星曜配合形峦断事的理论，虽然一告即知，但是想要自己捉摸出来，还是要花费较大气力的。

下面笔者大致上谈谈九颗星曜在不同的形峦下各有不同的克应，但其中还必须参考到衰旺的因素。旺星在一定程度上可抵消不良形峦的一部份作用，但并非全部；而衰星一遇形峦不佳，克应速而暴。本节里主要是将九星在形峦方面与旺衰喜忌从实际运用的角度出发，作一个粗步的阐述。

一白贪狼
一白贪狼星喜俊秀挺拨之山或形态秀丽的水，在城市中俊秀挺拨的山形可以指一些比较高的大厦，但大厦顶端不宜过削，不可尖角立辟，否则此一白则主瞎眼、刑妻，不利文昌。同时一白方位不宜见一些土形建筑物，如现在小区里的公房只有六层之高，犯之主流产、肾疾、不发文秀等。如过于逼压而一白衰败则主死伤中男或极严重之肾疾妇科疾病、淹死之恶灾。若一白宫位内有反弓形态之物或路，若星曜配合不当则主酒色。若一白宫位外水形涣散、轻浮、分叉等，仍主肾疾、耳疾、血疾、不孕症、淹死等克应。

二黑巨门
二黑这颗星曜在失运的情况下主寡妇，喜近僧尼。由于现在社会的因素，晚婚也很正常，所以二黑主寡的性质可以转变为晚婚、独身等克应，衰弱的星曜遇三碧相克主离异、分居。若二黑生旺则有利于从事房地产、建筑行业或土特产及医生职业。在形峦上二黑巨门星最忌有破屋及高大建筑物逼压，遇此情况主出寡，更若宅内光线黑暗者主出鬼。

三碧禄存
在运用三碧时重点须注意三点。一是看此宫位外有无弯路绕过，若有弯路环抱绕过，则主出脚疾或肝疾。若星曜配合及布局不当更主官非，城市中高架环路同是。二是看此宫位外有无高尖之建筑物冲射及车流会合点分流点，犯此必主官非口舌。三若宫位内出现暗探的情况，必主人丁精神不安或出盗贼或遭贼抢劫及遇小人害。

四绿文昌
四绿为文昌之神，若四绿宫外见秀峰、高楼（不可过削）主发文秀，学历必在本科以上，见水有情环抱亦是。唯四绿忌遇宫位外高楼过于逼近而阻塞不通，犯之不发文秀。更有形峦上的反弓、对冲、轻浮摇逸等等形态，则有酒色之应。山形恶劣及失运者主出乞丐，四处漂流。

五黄廉贞
此颗星曜在运用时宜静不宜动，若在此宫位内用事，主少人丁。上元与下元六运中皆能避则避，最不宜在此宫位内用事。又此宫位内不宜光线过暗，暗之则主出鬼。若在此宫位内用事或开门，轻者得炎症及火毒病患，心肾不交，重者遇车祸等等。

六白武曲
六白武曲为官星，在运用时需注意有无尖角冲射，若犯之则主官非。另需注意五行为火形的建筑物，再遇六白，则吐血不利家长。若宫外形态丑恶，则主剥官消职。六白为头，所以六白宫位外亦不宜过于吵杂，如不安定则主头响头痛之疾。同时亦不可有路冲撞，犯之主头遭棒击。六白失运则主信僧尼。

七赤破军
七赤破军需注意峦头上的形态问题，形态破散一般皆主肺疾血证，若形态不完整者主患口部咽喉疾病。失运遇水形轻荡者主酒色之应，易落风尘。更遇星曜配合不吉，主吸毒或得风流病。

八白左辅
八白左辅星需注意形峦上的逼压问题，现行七运未，八白即将由生气转为旺气，所以除了上山及下水的格局外，唯一需注意的地方即是八白所在宫位外的建筑物不宜过近逼压与遮掩，犯之不利少男与易成结石之病。若星曜配合不当，主出僧尼，若失运则为僧尼而剥财。

九紫右弼
此颗星曜须注意形峦形态上不宜有尖角或道路冲射及高物逼压，犯之主目疾或心脑疾。亦不宜在此宫位外见电梯，亦主目疾。此宫位外不宜太过于动，太过于动失运则主疾病，当运仍主大灾。所以九紫宫位外总宜中和为贵。

以上诸节均是谈到了玄空学内形峦兼顾的运用方法及其须要注意的地下，在下面章节则会逐步讲解玄空中理气中的各类格局，请读者一定要用心领会。