莎士比亚：如果你是石头，你便应做磁石；如果你是植物，你便应做含羞草；如果是人，你便应当意中人。

    一个男人一生最大的成功，

    是有一位好妻；

    一个女人最大的成功，

    是有一个好儿子有志气；

    一个儿子最大的成功，

    是有一个好前程和生计。

    家是一所学校，

    夫妻孩子都在同一个班集体。

    爱，是一门永远修不得满分的课程，

    真诚帮助是永远做不够的习题。

    爱着或者被爱，

    都将尊严而高贵，

    互为师生，

    都因进步而凭添情趣。

    （思语：不用心就是零，而据说一万个零不顶一个一。）

    《歌诗谣》之三百二十二 吵闹过多的家庭酱油都是苦的

“分而不离，也不影响彼此休息；想ML的时候，或者他来我床上找我，或者我到他床上找他。”

国内流行的说法是：一等夫妻分房睡，二等夫妻分床睡，三等夫妻同床睡。

所谓一等是好似贵族，主人主妇有各自的卧室起居室，过夫妻生活也是主人“冶游”一般“临幸”到主妇房中。所谓二等是小资产阶级，供不起两间卧室，却供得起两张床，从一张床睡到另一张床，也算一种浪漫。三等自然是平民阶层，老婆孩子热炕头是最幸福的享受。

分床能流行起来，无疑和个人主义的风尚脱离不了干系。在国人的床上，已经是开始强调人人平等的自由时代，有人说，实施“分床制”的人都是精神上的贵族，至少，在性的问题上显示出超脱姿态，敢分，自然是不饥渴。其实就现在的年轻夫妻来说，不是性饥渴的问题严重，而是审美疲劳的问题泛滥。婚前同床已然不新鲜，真做了一纸夫妻后自然不会因证书就刺激出新鲜感。而分房、分床的流行，也算是一种“制造饥渴”的手段吧。

睡姿可以反映夫妻关系

面对面或者相拥而睡：35.68 %参与调查的人采取这种睡姿

除了代表两人还处于热恋之外，也看得出男女双方都属于占有欲强的人。这种爱很强烈、毫无保留，同时大家也不希望有任何人跟事情影响双方的感情，有为对方牺牲和付出的欲望。

背对背式 ：30.24%的被调查者愿意这样背对而眠

这种睡姿可以分两种情况来判断。一种是大家都属于比较自我的人，即使平时没有大矛盾，睡觉的时候也不希望受到对方的干扰，因此感情也容易变得疏离。而在性方面也多表现为忽冷忽热、若即若离。若其中一方有意地越睡越远，甚至改变了枕头的方位，另一方就要多点留心，引导对方说出心中的不满，大家坦然地解决现实婚姻生活中的问题。

环抱式：19.57%的男人或女人更愿意拥着另一半睡去

是温馨、稳定的一对。很信任对方，而且能给予另一方安全感。男人从后面环抱，表明他不介意全心全意照顾他的女人，由日常生活到任何重大决定，都愿意以对方为先。而如果女人从后面环抱，则表明她愿意为自己的男人好好打点生活，让他无后顾之忧，全力在事业上冲刺。

靠肩膀而睡：14.51的女人喜欢采用的一种睡眠方式

很多人都喜欢靠在对方的肩膀睡觉，据知这对大部分人来说是最自然最舒服的睡姿。其实这种睡姿代表着两人都很享受目前的婚姻状态，肯定了另一半在自己心目中的位置。可以看出的是,两人很了解和体谅自己的伴侣，关系是对等的，位置没有高低之分，相处得很舒服。

中国男女夫妻在床上最爱聊的10大话题

1.25.38%的参与者声称“没什么主题，就是打闹或者说笑一阵。”

2.19.08%的男女各自讲些家人或者朋友的趣话，或是回忆以前的趣事。

3.13.36%的人会和另一半讨论彼此工作上遇到的问题，比如“办公室政治什么的，让他给我出招。”

4.11.07%的被调查者会在床上进行“关于彼此情感的一些倾诉，表达对彼此的爱与珍惜。”

5.6.49%的人只是表示，他们也就是聊一些家常琐事，“如车的保养，水管故障或者电话何时缴费。”

6.6.11%的夫妻会进行性方面的一些交流和沟通，“主要是对对方提出一些合理或不合理的性要求。”

7.4.2%的人好像没什么好聊的，顶多问一句：“明天干什么，或者商量去哪里？”

8.3.82%的夫妻会非常不合时宜地在床上抱怨对方做得不对的地方，比如“发牢骚，数落对方的是非，或是听对方数落自己的是非。”

9.另外也有2.48%的夫妻会在床上讨论本月的收支情况，“看看谁花钱比较厉害，或者有没有什么要买的东西。”

10.只有1.34%的被调查的夫妻会因为一些白天不愉快的小事争吵起来；而一方盘问另一方的行踪，或查看他的手机短信的只占所有被调查者的0.95%。

“床上聊天，床下做爱”：

我们中的大多数人，占被调查者的68.66%，与另一半的交流、沟通、诉说、聆听都是在床上进行的。

怪不得国产影视剧里但凡有夫妻聊天情节，总是安排在床上进行——床上多舒服啊。但电视剧毕竟是一项老少咸宜的娱乐活动，所以镜头里的夫妻总是太过正经，一袭大被子盖得严严实实恨不能连男女主人公的下巴都盖进去。现实中当然轻松得多，横着、竖着、躺着、爬着、抱着……随你怎么舒服怎么来。办公室政治、明星八卦、小道消息……只要隔墙无耳，尽可信口胡诌。

“怀孕”是人生中的大事，它不仅代表着“新生命”的诞生，也意味着“新的开始”与“新的希望”。

然而，在满心期待、欢欣鼓舞地拥抱新生命的同时，准妈妈们必须先经历10个月的辛苦路程——恶心、呕吐、频尿、腰酸背痛、睡不好、乳房胀痛……

怀孕后你会经历哪些“磨难”？你需要怎样应对它们？本文教你应对怀孕不适的正确方法。

  法国作家泰斯对家庭生活有过风趣的概括：互相研究了三周，相爱了三个月，争吵了三年，彼此忍耐了三十年，然后，轮到孩子们来重复同样的事情，这就叫婚姻。

    泰斯所说的是那些只恋爱三个月的草率婚姻，那么如果掉过来，恋爱三年，吵架就未必是家常便饭了。

    除了懒惰和牙痛，

    爱情可以征服一切。

    家庭不是情感垃圾站，

    为什么把不良情绪倾泻？

    有人把婚姻看作是一部冗长而沉闷的大书，

    有人把婚姻比作怒海，

    有人认为妻不只是彭斯说的"一朵红红的玫瑰"，

    有人记起了婚姻是达芬奇形容的"一篮子蛇"。

    不，这里一定是有什么不妥，

    只要换一种思维、换一种角色，

    那婚姻，

    就不会是没有绿洲的沙漠。

    为什么"人到四十不离婚"，

    "一岁年纪一岁心"啊：

    他们把婚姻之书加进了情调，

    有连环画的随意、漫画的夸张、丰富多彩的插页；

    因为，他们经常交流思想和互敬互爱，

    学会了欣赏，眼前就盛开了花朵；

    因为，他们懂得了气量大是男人的气质，

    通情达理是女人走遍世界的水晶鞋；

    因为，他们知道了"有话好好说"，

    多问问"你说呢"可以转换角色、培养民主的欢乐；

    因为，他们开始懂得"人无十全，瓜无滚圆"，

    眼前的，就是最真实的相伴终生的那一个。

    （思语：托尔斯泰说：许多家庭数年止步不前，夫妻双方均感厌倦--原因很简单：双方既不能各行其是，又不能齐心合力。）

中国夫妻间的家庭矛盾

中国夫妻间的家庭矛盾主要集中在夫妻个性、相处等问题上，但近一年来，八成左右的夫妻问题争议点都集中在“婚外情何去何从”。另外，之前的夫妻遭遇婚外情，通常都是男性出轨，而这两年，已婚女性的出轨率则呈明显快速上升的态势。

在离婚问题上，80%以上的情感关系最终宣告破裂，是因为第三者的介入。60%以上的人遭遇过不同程度的身体出轨或精神出轨。50%以上的人认为自己的出轨是“鬼使神差”，虽然对出轨的后果表示后悔，认为自己是稀里糊涂的婚外情了，但与此同时，他们承认出轨给自己带来了前所未有的刺激感。说到“是不是会再次故伎重演”，大家普遍表示沉默，认为“说不准”。

于是，周围有朋友聊起这个问题时不无悲观的说：“中国夫妻，难再寻觅忠诚。”

其实，现如今两性间的情感忠诚度低，从心理和社会角度看，不外乎几点：

“不忠”是通过交友圈子传染的

有位读者曾经来信说“不知为什么，好像结婚离婚都是扎堆的事情，同一个朋友圈子里，一个人结婚了，大家就都跟着一窝蜂的结婚；一个人离婚了，大家心里也都蠢蠢欲动的想跟着‘改旗易帜’。老公最近就出轨了，可他说，这是为了迎合朋友圈子的氛围，别人都搞婚外情，他若不搞，似乎就‘脱离集体’了！你说这是不是太荒谬？！”

的确，听起来是挺荒谬，但道理却真是这个道理。

现如今的社会生活中，每个人周围都有一个小圈子，这个圈子看似开放，实则是个密闭的环境，不论哪个人、投入何种情绪进去，这种情绪都会隐隐的在这个圈子里流动，进而对其他人造成心态上的影响。就比如说，大家都在出轨，话题全都围绕在“出轨”问题上，当每个人都把“忠贞”数落得一无是处之际，那个还未出轨的人，心里面不自觉的就会去思考自己的婚姻，由着他人对婚姻的指责，他会不自觉的去挑剔自己的婚姻。

罗德岛布朗大学的罗丝·麦克德莫特博士自1948年开始跟踪调查新英格兰弗雷明汉1.2万余名居民生活状况，结果发现离婚也具有传染性，每一起离婚事件都会在朋友圈中产生影响，结果显示，如果被试者的一名好友遭遇婚变，那么这名被试者的婚姻触礁的可能性便会增加75%。这种效应被称为“离婚聚类”。

而这种“传染”，其实是一种模仿。人终归是趋同的动物，人会不自觉的倾向于去模仿更大多数人的行为。现如今夫妻的忠诚度低，就存在一定程度的“模仿效应”。

“不忠”是自我意识过于强烈的表现

身边有位朋友说“现在出轨率高了，不是因为大家都不正常了，相反是因为人越来越‘正常’了！”

这话从人性角度来看，却也不无道理。这透露出，当今社会，人对自我的感受和追求越来越真实了。

现如今男性女性的受教育程度普遍较之前有更大提高，越来越优越的生活环境和日益开放的文化氛围，让大家越来越开始关注“自我”。要知道，当一个人的“自我意识”提升到一定的高度，便会降低其在生活更方面的协作性，尤其在情感上，每个人都更追求“跟着自我感觉走”。而当一个人不在对欲望有约束要求，出轨，当然是随时随地可发生的事。

前段时间，都市中不少白领群体间流行一种做法：“用出轨拯救婚姻”。

不少白领女性认为，“长时间的婚姻进程让生活变得乏味，爱情永远是喜新厌旧的。但家庭又需要彼此去承担责任，所以，又不想离婚，又希望活得激情，便可以通过出轨去获得正常的激情发泄口径。”

可见这是陷入在自我感受中的一种极端体现。为了追求自我感官上的快乐，不惜离经叛道、甚至不惜损毁人生中的长远利益。毕竟，所有的不忠，到最后都只是一时的欢愉，但从整个大环境来看，代价毕竟是沉重的。

“不忠”源自中国的性文化处于“似开未开”之际

另外工作中还经常遇到这样一类女性读者：恋爱史极其纷繁丰富，用她们的话说“这是个开放的时代，女人也可以勇敢追求身体的自由”。

但通常这样的女性，在真刀实枪去寻找婚姻的时候，会屡屡碰壁，因为男人会对她说“我还是希望能有个单纯些的妻子，情史太多的爱人，我受不起世人的白眼。”

可见一个现实：大家认为这个时代是开放了，但实际上，这个时代却远远要比世人想象中要保守得多。

但也正因为这种有所保留的“开放”，让世人对于“性文化”有着更强烈的好奇心。中国目前的性教育一直处于滞后于时代的状况，很多人从小便对“那件事儿”有强烈的好奇欲。这样一群没有真正接受过系统健康性教育、但又对此事极感兴趣的人长大后，当他可以独立行为之际，会对儿时好奇之事想尽办法去满足好奇和渴望。而这也是造成现如今感情忠诚度降低的重要因素。

忠诚，体现的是的自律性；不忠，体现的是人的动物性。

在这个宣扬个性独立解放的时代里，很多关于“道德”“自律”的说法越来越被人忽视，人们转而去更加关注“内心”，去解放“欲望”。虽然这体现了人对自我的尊重，但欲望的泛滥背后，也必然带来一系列的社会连锁反应。

出轨大军日益庞大，离婚问题日趋严重。一个家庭，需要的是责任；而责任，就要求夫妻双方有更多的协作意识。仅仅是关注自我，永远不是婚姻幸福的救命草。

但不论如何，一个人人，仅仅从自我的快乐出发，永远无法获得真正感情上的安宁。

中国夫妻性生活7样东西必不可少

中国夫妻自古讲究“相濡以沫、相敬如宾”。传统的婚姻中，人们喜欢把对配偶的爱融入点滴生活，这一点固然重要，却少了些调剂与乐趣。婚姻专家指出，与国外夫妻相比，中国人的婚姻容易缺少以下7样东西。若能多注意、多投入，婚姻生活能变得更加和谐、美好。

一、缺亲昵。

　　中国夫妻大多羞涩，觉得“亲昵”是黏糊的表现。但研究显示，拥抱、亲吻等表达亲昵的动作，是婚姻的必需品。日本爱妻家协会就发起过一个 “拥抱妻子计划”，要求丈夫每天给妻子几个拥抱，包括每天出门时的“常规拥抱”，在等车、等红绿灯时的“伺机拥抱”，从背后拥抱，搂着腰紧贴在一起的温情拥抱。

二、缺情话。

　　有研究表明，夫妻间每天至少需要说3句情话，如“我爱你”、“我想你”等。美国休斯敦州立大学的一项研究还发现，对着爱人的左耳说甜言蜜语，更能打动对方。

三、缺幽默。

　　幽默能化解、缓冲矛盾，消除隔阂。幽默包含了很多信息：爱妻子、哄妻子高兴、赞美。妻子接收到这些信息，心情自然多云转晴。

四、缺欣赏。

　　中国人善于欣赏和表扬孩子，却习惯用挑剔的眼光看配偶。其中原因很多，但长此以往会伤了感情，破坏婚姻稳定。人人都希望得到表扬，且表扬越多，越能激励其好好表现。所以，不妨将你对伴侣的欣赏挂在嘴边。

　五、缺沟通。

　　素有“爱情博士”之称、美国西北大学医学院教授黄维仁指出，婚姻幸福的首要任务，就是学习沟通和解决冲突。“要加强沟通的效果，一方面要用赞美代替批评，尤其不能人身攻击，另一方面要少用程度性的修饰词，如经常、总是、太。此外，沟通要避开身体疲倦、饥饿、生病或工作繁重等4个时段，不然会影响效果。”

　六、缺童心。

　　多保留一点天真、单纯，多拥有一点爱好、好奇心，对提升婚姻幸福感很重要。拥有童心的人，生活更轻松、心境更快乐，也更善于发现生活中的趣事。回家后，大门一关，夫妻俩不妨学学孩子，常玩些小游戏，彼此间开开玩笑，都能调剂枯燥、单调的生活。

七、缺浪漫。

　　浪漫未必是鲜花美酒、必须以金钱为代价，其形式丰富多彩，主要内涵就是“为伴侣做他/她喜欢的事”。比如，妻子喜欢看电影，丈夫能耐着性子陪她看完，就是浪漫;丈夫夜班回家，妻子开着卧室的灯等待，并端上一碗热乎乎的粥，也是浪漫。

夫妻相

在我们的一张合影上
陌生人看到了笑容和幸福
朋友们看到了祖宗的传统
我们看到了羞涩的爱情

原因也许就是这样：
我们是万年前的一对倒影
抑或  我们是上帝手上
两块成色相同的泥

父辈们照着它们
画出了如今的我们
我们照着它们
画出我们将来的孩子
然后将他们细心分布
直到他们也相遇了
将他们的脸
映到我们祖宗留传下来的
模子上

马克思求爱

    爱是需要好好把握的。在欧洲盛行门当户对的年代，一个律师之子向出身历史名门的美丽姑娘求爱，还真需要勇气和含蓄。马克思是怎么做的呢？

    马克思和燕妮相爱好久，

    可他们俩人谁也不好意思开口。

    一天，他俩来到河畔，

    马克思设计了一个小小计谋--

    "燕妮，我已找到爱人了，

    我从心眼里爱她，

    你看看她的照片吗，

    她各方面都非常优秀。"

    说完递给燕妮一个匣子，

    燕妮又急又惊想看个水落石出。

    当她迫不急待打开一看，

    一面镜子映照着自己清清楚楚。

    从这一天起，

    爱的大树在两人心中宣告破土。

《家庭美德歌诗谣》——夫妻和睦

撒谎和空虚的世界对人的看法也是虚伪和表面的。无数诽谤我、污蔑我的敌人中有谁曾骂过我适合在某个二流戏院扮演头等痴心爱人的角色呢？但事实如此。

    --马克思给燕妮的信片断

    马克思：您应该在考虑结婚以前成为一个成熟的人，而且无论对您或对她来说都需要长期的考验。

    见到妻子燕妮的像片后马克思给燕妮的信片断：你好像真的在我眼前，我衷心珍爱你，自顶至踵地吻你，跪倒在你的跟前，叹息着说："我爱你，夫人！"事实上我对你的爱情胜过威尔斯的摩人的爱情。

    马克思给燕妮的信片断：然而爱情，不是对费尔巴哈"人"的爱，不是对摩莱肖特的"物质交换"的爱，不是对无产阶级的爱，而是对亲爱的即你的爱，使一个人成为真正意义上的人。

    马克思给燕妮的信片断：深挚的热情由于它的对象的亲近会表现为日常的习惯而在别离魔术般的影响下会壮大起来并重新具有它固有的力量。我的爱情也是如此。

    马克思给燕妮的信之结尾与落款：再见，我的亲爱的，千万次吻你和孩子们。

    你的卡尔

    恩格斯：如果说只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的，那么也只有继续保持爱情的婚姻才合乎道德。

    恩格斯在妻子去世时给马克思的信中赞扬了妻子"以她的整个心灵爱着我"之后，说道"我觉得我仅余的一点青春已经同她一起埋葬掉了"。

    出身贵族家庭燕妮嫁给马克思后，不仅成了贤妻良母，而且成了马克思最好的秘书、助手和战友，马克思著作里凝聚着燕妮整理、誊抄的汗水。燕妮虽然跟着马克思过着穷困不堪的生活，但他经常自豪地说："我很幸福，因为有马克思在身旁，他是我生命的支柱。"

    燕妮在给魏德曼夫人的信中写道："痛苦可以锻炼一个人，而爱则给我们以支持！"

    马克思的女儿爱琳娜曾自豪地说："没有燕妮·冯·威斯特华伦，那么卡尔·马克思就不成其为马克思。这决不是夸大。两个生命（两个卓越的生命）能够结合得如此紧密，互相取长补短，的确是见所未见的。

    毛泽东在井冈山听到杨开慧同志牺牲的消息后悲痛地说："开慧之死，百身莫赎。"

    邓颖超：列宁不止一次地教导大家：两性关系、家庭问题，绝对不是个人的私事或生活的小节，而是有重大社会意义的事情。

    周恩来与邓颖超提倡夫妻"八互"：互敬、互爱、互信、互勉、互励、互让、互谅、互慰。

    （思语：伟人的认真与伟大，也往往体现在爱情、婚姻与家庭之中。）

 爱，象什么？

 赤诚的爱情，

    是双方无私的给予！

    象火，互相燃烧，

    象灯，漫漫旅程中，

    互相照亮！

    读此诗，思考了一组短句--

    爱象什么？

    象金，

    金的不易变色，

    金的淘沙难得，

    金的稳定执着。

    但，金无足赤，

    爱的道路上应懂得辩证的学说。

    爱象什么？

    象木，

    木的生机与葱葱绿色，

    木的枝枝连理根根相握，

    木的成材与正直品格。

    但，木无百直，

    爱的田野里，弯犁耕出布谷之歌。

    爱象什么？

    象水，

    水的激情水的奔波，

    水的鉴影水的清澈，

    水的涵养水的欢乐。

    但，水不都来自清泉，

    面对润物细无声的春雨，

    诗人曾说：好雨知时节。

    爱象什么样？

    像火，

    火的向上火的热烈，

    火的进取火的"忘我"，

    火的文明火的收获。

    但，是火热成灰，

    举头一望，燃烧的太阳说，

    照耀过，就是物质不灭！

    爱象什么？

    象土，

    土地的担当土地的肥沃，

    土地的五谷丰登土地的质朴本色，

    土地的奉献土地的美好创作。

    但，土地无雨之时也有沙漠，

    即便如此，

    真爱的人，愿作挂铃的双峰骆驼。

    爱象什么？

    空气，

    空气的透明空气存在的不知不觉，

    空气的生命之神空气的须臾离开不得，

    空气的生长之根空气的真正"阿波罗"。

    但，空气也有台风生起的时候，

    交流如同对流，

    有时就是这样轰轰烈烈。

   恋爱道德是婚姻道德的基础和前提，"婚前眼睁圆"才不会"婚后瞪圆眼"。

    有一项调查，

    假如重新选择配偶，

    你还选择原配吗？

    近一半人回答：

    NO！

    为什么？

    原来生活的圈子太小，

    圈子的周长决定结识的机会太少，

    后来恰逢理想的意中人，

    可惜已被围城关牢。

    为什么？

    恋爱时太年轻，

    稍有好感就交心，

    年龄小时不懂得爱，

    懂得爱时错过了选择的缘分。

    为什么？

    爱情往往使人成了喝多的酒徒，

    晕晕旋旋瞅谁都很"酷"，

    一失眼而成千古恨，

    酒醒过来才想哭。

    游戏的年龄别言爱，

    年少求知莫谈情，

    待到人生坐标定，

    自有知心爱人伴远行。

    （思语：1.有爱情的婚姻才是有道德的婚姻，有爱情的恋爱才是有道德的恋爱。现为"柴米夫妻"者，有一半原因是恋爱时走马观花，寻了一个"生椰子"生活哪得甜汁喝。

 我的心是旷野的鸟，已经在你的眼睛里找到了天空。

    --泰戈尔

    将爱情进行到底

    将但丁"爱为美德的种子"的品味进行到底，

    将真心呵护进行到底，

    将爱你没商量进行到底，

    将妻子作为人生伴侣加以尊重和信赖进行到底，

    将恋爱与婚姻的过渡进行到底，

    将朴实高雅的婚礼观进行到底，

    将实用温馨的爱巢搭建到底，

    将不单纯追求三厅一窝机、奔腾4与DVD进行到底，

    将婚礼进行曲的庄重进行到底，

    将婚礼殿堂的牵手进行到底，

    将婚姻初级阶段过后的波浪式前进进行到底，

    将家庭分工与合作进行到底，

    将不计较芝麻点儿的小事进行到底，

    将在家中谁说得对就按的办进行到底，

    将不做鼠肚鸡肠的男人进行到底，

    将程式化的生活加上浪漫的小创作进行到底，

    将家庭管理向母系社会倒退进行到底，

    将工资奖金全交进行到底，

    将模范"犬夫"进行到底，

    将"在家庭中不想当元帅"的想法进行到底，

    将阴天提醒带把伞进行到底，

    将最大的苹果递给妻子进行到底，

    将最高采购权转让进行到底，

    将"一颗心的独奏不是爱，两颗心的共鸣才是情"的启示进行到底；

    将夫妻互为教师、教学相长进行到底，

    将情人眼里出西施进行到底，

    将和风细雨、满面春风说话进行到底，

    将"早请示，晚汇报"进行到底，

    将"从不傻喝酒"进行到底，

    将"两个人以上（含两个人）在一起时从不吸烟"进行到底，

    将蹲在抽排烟机底下吸烟进行到底，

    将戒烟的决心进行到底，

    将好男不向女人举拳头进行到底，

    将"小争不大吵"的家庭议事规则进行到底，

    将切勿攻击对方的弱点进行到底，

    将学会叫停和投降进行到底，

    将"低头不是下跪"的观点进行到底，

    将夜深时不谈论足球等火爆的话题进行到底，

    将不搞冷战进行到底，

    将拒绝歇斯底里进行到底，

    将杜绝专横霸道进行到底，

    将"老丈爷也是爹、丈母娘也是娘"的观点进行到底，

    将孩子的教育权分担到底，

    将夫妻俩共同引孩子走路进行到底，

    将家庭神圣责任感进行到底，

    将爱国家先理好小家进行到底，

    将最高监督权、最高决策权、最高审批权、最高家政权、最高理财权集权于妻进行到底，

    将我想有一个好家的计划进行到底，

    将不要在"围城"内外思进想出进行到底，

    将无为而治的治家观点进行到底，

    将家庭理解万岁进行到底，

    将抬头微笑进行到底，

    将脸是向日葵进行到底，

    将知足常乐进行到底，

    将懂得珍惜与留恋进行到底，

    将爱的博大进行到底，

    将人生牵手进行到底，

    将同心眺望进行到底……

    （思语：1.列宁因革命流放到西伯利亚时，女友也因革命而被捕，他们以铜戒为信物成婚，真情相爱。

    2.乔治 桑说：没有爱情的婚姻，是永久的惩罚。

    3.波斯《卡布斯教诲录》第十六条说：事事依靠妻子的服侍还不如死了的好。）

《童心不老》

 道德的最大秘密就是爱。

    --英国诗人雪莱

    最贵是童心，

    一两值万金，

    只要童心在，

    时时生温馨。

    国王般计划，

    孩子般生活，

    童话般享受，

    阳光般创新。

    （思语：道德的最大密秘是爱，爱孩子，爱老人，爱他人；同时，年轻的最大密秘也是爱。）

《情调不少》

    盐吃味道淡吃香，生活情调不可少。

    情调不都是玩耍，

    温馨不都是献花，

    情趣不都是跳舞，

    浪漫不都是潇洒。

    最易操作的是花鸟虫鱼，

    最算流行的是琴棋诗画。

    送孩子去学琴，

    一家人把羽毛球打一打；

    领老人去春游，

    携全家去度假；

    只要有真情，

    普通行为蕴高雅。

    （思语：情调是生活中的小品文）

《 交流不闹 》

 世界上交流机会最少的夫妻是牛郎和织女，除此之外，谁还敢说夫妻不好交流呢？

    "发憨"不能说脾气好，

    压抑不能说修养高，

    夫妻之心勿上锁，

    话不沟通不得了。

    火山不是在沉默中爆发，

    就是在沉默中死掉。

    恶意的沉淀，

    是一把装在鞘里的刀。

    （思语：自己累心，莫让别人心累）

《幽默不吵》

 谁敢说幽默不是一种才能。

    幽默不是油嘴滑舌，

    风趣不是逗哏玩噱，

    轻松不是玩世不恭，

    玩笑不是戏谑胡说。

    从某种角度看，

    幽默是家庭润滑剂，

    化解矛盾和冲突于笑声，

    消除尴尬和隔阂于快活，

    没有过不去的火焰山，

    没有挖不通的大运河，

    用轻松对待一切，

    一切就变得快乐。

    （思语：1.汪国真《哲思短语》：宽容失去的只是过去，刻薄失去的却是将来。

    2.争吵，是表达水平不高；家庭暴力，一般都是疯男人或不男不女的人干出来的。电视剧《不要和陌生人说话》因其刺到了民族的皮下--尤其是全面深刻地触及了家庭暴力问题而在各大卫视上演火了，人们痛恨安嘉和那爱的扭曲与变态，特别同情梅湘南的遭遇，梅子的逃离与选择深得理解。

    3.胡适应邀到某大学演讲，他引用孔子、孟子和孙中山的话分别在黑板上写孔说、孟说、孙说，轮到自己的观点，他在板书前犹豫了一下，最后还是写上了，引得哄堂大笑，原来他写得是"胡说"。

    有这样的幽默风格，大多是受人欢迎的。）

《 欣赏不挑 》

家是人生最美丽的诗。相互欣赏，久而久之，便都成了诗人。

    只要有本质的善良、天性的温厚、开阔的胸襟，那就一切都可以培养起来，那就有相互欣赏的基础。

    爱来源于心对心的欣赏，

    情来源于真对真的目光，

    用心去评价家庭每个成员，

    原来都在太阳底下赶辉煌。

    不去鸡蛋里挑骨头，

    不去西瓜地里找黄瓜秧，

    不在月亮身上指树影，

    不去亲人心中瞎游荡，

    可能会有由衷的赞叹，

    可能会有真诚的夸奖，

    哪怕是只烧过一盘好菜，

    哪怕是妻子只陪老人逛一回市场，

    哪怕是孩子仅有一科得了九十九分，

    哪怕是仅得了三千米长跑的最低奖项，

    喂，我说，哥们，

    谁说"熟悉的地方难以产生风景"，

    赶快翅起大拇指吧，

    "哇塞，好样"！

    （思语：1.态度决定一切，五宝胜过家庭五大件。心情愉快的人，天天是节日。

    2.宋弘有诗：贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。

    李大钊的爱人，没有文化，但在这位中国共产党早期创始人之一、北京大学教授看来，他的妻子是一首朴素的诗。当有客人拜访时，他先把爱人介绍给朋友和客人--让众人欣赏爱人。同时，又有谁没欣赏到李大钊的美德呢？

    3.达尔文的《物种起源》初稿写出后即累病了，是妻子爱玛帮助整理的手稿。当正式出版后，达尔文捧着新书，凑在鼻子下嗅嗅，深情而充满欣赏地对妻子说："这里面有你汗水的香味哩！"）

《 生活是海我是船 》

  有了罗盘，就不会找不到北。

    爱，只能用爱来交换爱

    只要一旦结婚，就要调好罗盘；

    爱的风帆不再漂泊，

    拉响"到家喽"的汽笛--驶进自己的港湾；

    是的，纵然沿途有多少动人的风景，

    纵然有多少迷人的不曾见过的海岸线，

    只能赞叹，

    我们决不会移情别恋。

    是的，从来没听说哪一个客船，

    把外国码头当作家园；

    只要真诚相爱，

    我们会建造自己的迷人海岸。

    （思语：罗伯特 斯蒂文森写过一首既朴实无华又高扬着《圣经》赞美诗般庄严神圣精神的诗篇。题目是《我的妻子》。听--

    可靠，微黝，活跃，忠实，

    她金色的眼睛像黑莓上的露珠，

    钢铁般的忠实，刀刃似的正直

    --伟大的造物主

    造了我这主妇。

    坚贞，义愤，英勇，热烈，

    她的那种情爱，生活难以煎枯，

    邪恶无从诱惑，死亡不能扑灭

    --这是全能的主

    授予她的禀赋。

    师长，看护，同志，妻子，

    人生的旅途中始终忠实的同路，

    专注的心灵，自由奔放的气质

    --那可敬的天父

    让她作我贤内助。

    这首诗赞美了简·爱式知识女性独立自主的形象和风格，也可作为妻子修养的参考书。有了这样的妻子，家庭道德要求的夫妻和睦则不是什么难事。）

《提醒幸福》

    度数过低的酒已掺水，

    度数过高的酒容易醉，

    婚姻生活如饮酒，

    过低过高都不美。

    有爱情的不一定有金银，

    有金银的不一定有精神，

    有精神的不一定有快乐，

    有快乐的不一定有好身心，

    有好身心的不一定有健壮，

    有健壮的不一定有激情，

    有激情的不一定有创造，

    有创造的不一定都能建功勋。

    不要过于追求美满精致，

    太精致了就像花瓶易碎、月印湖心，

    就象希望满山的杜鹃一夜开放，

    就象盼望地球从南极到北极处处都是春。

    （思语：1.不要跟自己过不去，我们应积累快乐。

    2.美满是常爱常新，常新常爱。

    3.莎士比亚说：爱如炭相同，烧起来，真没法叫它冷却。让它任意着，那就把一颗心烧焦。

    4.滕增寿:成事不求全，求全不成事。

    5.物无美恶，过则为灾。

    6.对终身伴侣的要求，正如对世间一切事物的要求一样，不能太苛刻。事物总有正反两个方面：温柔的人有时无个性，刚强的人又近乎专制；浪漫的人显得不切实际，能干的人有时又太俗气；有思想的人有时过于深沉，单纯的人常常表现为头脑简单。

    7.只有年轮而没有结子的树木在哪里？世上只长处而无短处的人在哪里？地球上有十全十美的事物吗？

    8.对镜自问，鉴人自问，抚躬自问，自己又完美到什么程度呢？）