偶看新闻哪里学奢侈品鉴定师:真正的智慧
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/27 03:23:36
同济网论坛 » 朝夕问道 » 圣经故事 » 真正的智慧 ※ 来源: 同济网论坛 BBS.TONGJI.NET
神向所罗门显现，问他要什么。所罗门说要智慧。神很喜悦，说，你不求财，不求寿，不求权势，单求智慧，我就给你智慧，连你没有求的财富长寿和权势我也赐给你。后来所罗门统治的以色列国成了一代强国。
各位觉得所罗门这个祈求是不是求得很好呢？当然比求财求寿求权势要好得多了。
大卫临终的时候特别地嘱咐所罗门要遵守神的道，这是大卫最看重的事。所罗门后来也这样做了，他极有智慧，不但在政治上，甚至在文学，自然科学上都很有成就。后来他造好了圣殿和王宫，一次就献了几万头牛羊为祭，这是所罗门政治生涯的最高峰，国泰民安，四方平定，权倾一时。这时神第二次向他显现，但神并没有对他的成就大加赞赏。神只说了四件事：第一，你的祷告我应允了，我给了你智慧，也给了你财富和权势；第二，你造的殿我悦纳了，我把这个殿作为我的居所；第三，我提醒你要继续行我的道；第四，我警告你不要背离我，否则我必然要惩罚以色列民族。前两件事是肯定所罗门的成就，后面则是提醒和警告。因为当一个人取得最大成功的时候，也就是他最容易骄傲和软弱，最需要警醒的时候。
果然，所罗门后来娶了许多外邦女子为妻，又跟随她们去敬拜外邦的邪神，背离了耶和华。在他死前国内已经出现了很多政敌，国外也出现了能对以色列国的安全构成威胁的强国。所罗门一死，以色列就分裂为南北两国，从此内忧外患，灾难不断，以色列民族从此成为世界公认的一个灾难深重的民族，包括亚述和巴比伦的奴役，中世纪欧洲对犹太人的迫害，以及纳粹德国的屠杀。
这足见所罗门背离神的严重后果。他自己晚年一直沉迷于纸醉金迷的生活，但是最后也感到了空虚。传道书是他晚年的作品，他经历了许多，知道许多，拥有许多，但最后还是说出了“虚空的虚空，凡事都是虚空”这样的话。所罗门终于意识到，金银财宝，美女嫔妃，这些东西除了给他一时的快感之外毫无意义，都是虚空。所罗门在晚年感觉到自己来日无多时才重新转向神，在传道书最后，他写道：“总意就是敬畏神，遵守他的诫命，这是人所当尽的本分。”
现在我们再来看看，所罗门求智慧是不是求得很好呢？
神说大卫是合他心意的人，但没有这样说所罗门。大卫没有求智慧，他也没有所罗门聪明，他做了什么呢？他所做的仅仅是诚实，正直，公义，顺着神的意思去行，看似他受了很多苦，放弃了很多东西，似乎很傻，但事实上这才是合神心意的。
耶稣在科西马尼园祷告说，求父把这苦杯撤去，但只要照父的意思行，不要照他的意思行。耶稣没有对神说他还没准备好，没有说他还想再多传几年福音，没有说想换一个舒服一点的死法，也没有想办法找到一条中间路线，耶稣也是人，也有求生的本能，他建议神不要让他受这苦，但是他同时也知道，凡事都要照着神的意思去行。老老实实地顺服神，这就是主耶稣的智慧。
耶稣当时在旷野受魔鬼试探，魔鬼说，你来到世界上不是要做王吗？你看，这里只有我们两个人，你只要向我拜一拜，没有别人会知道，我把天下万国都赐给你，你就可以做王了。这真是个非常厉害的试探，但耶稣顶住了，他没有急于求成地想马上做王，而是遵行神的安排，上了十字架，很长很长时间以后，他要再来。在启示录中讲到了耶稣再来时的威严和荣耀，耶稣没有接受魔鬼给他的荣耀，而是按神的意思去做，在最后得到了真正的上帝的荣耀。这才是智慧。
所以我们不要使自己迷失在属世界的小聪明之中。以耶稣和大卫为榜样，属神的事才是真正有益的。诚实，公义，正直，敬畏的心，这就是最大的智慧。
神向所罗门显现，问他要什么。所罗门说要智慧。神很喜悦，说，你不求财，不求寿，不求权势，单求智慧，我就给你智慧，连你没有求的财富长寿和权势我也赐给你。后来所罗门统治的以色列国成了一代强国。
各位觉得所罗门这个祈求是不是求得很好呢？当然比求财求寿求权势要好得多了。
大卫临终的时候特别地嘱咐所罗门要遵守神的道，这是大卫最看重的事。所罗门后来也这样做了，他极有智慧，不但在政治上，甚至在文学，自然科学上都很有成就。后来他造好了圣殿和王宫，一次就献了几万头牛羊为祭，这是所罗门政治生涯的最高峰，国泰民安，四方平定，权倾一时。这时神第二次向他显现，但神并没有对他的成就大加赞赏。神只说了四件事：第一，你的祷告我应允了，我给了你智慧，也给了你财富和权势；第二，你造的殿我悦纳了，我把这个殿作为我的居所；第三，我提醒你要继续行我的道；第四，我警告你不要背离我，否则我必然要惩罚以色列民族。前两件事是肯定所罗门的成就，后面则是提醒和警告。因为当一个人取得最大成功的时候，也就是他最容易骄傲和软弱，最需要警醒的时候。
果然，所罗门后来娶了许多外邦女子为妻，又跟随她们去敬拜外邦的邪神，背离了耶和华。在他死前国内已经出现了很多政敌，国外也出现了能对以色列国的安全构成威胁的强国。所罗门一死，以色列就分裂为南北两国，从此内忧外患，灾难不断，以色列民族从此成为世界公认的一个灾难深重的民族，包括亚述和巴比伦的奴役，中世纪欧洲对犹太人的迫害，以及纳粹德国的屠杀。
这足见所罗门背离神的严重后果。他自己晚年一直沉迷于纸醉金迷的生活，但是最后也感到了空虚。传道书是他晚年的作品，他经历了许多，知道许多，拥有许多，但最后还是说出了“虚空的虚空，凡事都是虚空”这样的话。所罗门终于意识到，金银财宝，美女嫔妃，这些东西除了给他一时的快感之外毫无意义，都是虚空。所罗门在晚年感觉到自己来日无多时才重新转向神，在传道书最后，他写道：“总意就是敬畏神，遵守他的诫命，这是人所当尽的本分。”
现在我们再来看看，所罗门求智慧是不是求得很好呢？
神说大卫是合他心意的人，但没有这样说所罗门。大卫没有求智慧，他也没有所罗门聪明，他做了什么呢？他所做的仅仅是诚实，正直，公义，顺着神的意思去行，看似他受了很多苦，放弃了很多东西，似乎很傻，但事实上这才是合神心意的。
耶稣在科西马尼园祷告说，求父把这苦杯撤去，但只要照父的意思行，不要照他的意思行。耶稣没有对神说他还没准备好，没有说他还想再多传几年福音，没有说想换一个舒服一点的死法，也没有想办法找到一条中间路线，耶稣也是人，也有求生的本能，他建议神不要让他受这苦，但是他同时也知道，凡事都要照着神的意思去行。老老实实地顺服神，这就是主耶稣的智慧。
耶稣当时在旷野受魔鬼试探，魔鬼说，你来到世界上不是要做王吗？你看，这里只有我们两个人，你只要向我拜一拜，没有别人会知道，我把天下万国都赐给你，你就可以做王了。这真是个非常厉害的试探，但耶稣顶住了，他没有急于求成地想马上做王，而是遵行神的安排，上了十字架，很长很长时间以后，他要再来。在启示录中讲到了耶稣再来时的威严和荣耀，耶稣没有接受魔鬼给他的荣耀，而是按神的意思去做，在最后得到了真正的上帝的荣耀。这才是智慧。
所以我们不要使自己迷失在属世界的小聪明之中。以耶稣和大卫为榜样，属神的事才是真正有益的。诚实，公义，正直，敬畏的心，这就是最大的智慧。