汽车灯光高低怎么调节:请相信天道:此处不伸冤,自有伸冤时!

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/29 10:30:03

   请相信天道:此处不伸冤,自有伸冤时!

      —— 与伊索对话录之二十一

  和而不同

 

和而不同:老师,我看到您的一篇叫“杀人凶手”的故事,说的是一个杀人犯,被受害者的亲人们穷追猛赶,逃到尼罗河边时,迎头遇见一条狼,他惊恐地爬到河边的一棵树上,躲在上面。但他又看见树上有一条大蛇朝他爬来,他吓得跳到了河里。在河里有一条鳄鱼,正在等着他,就把他吃了。这个故事说的是什么呢?

 

伊索:这故事说明,对于罪大恶极的人来说,无论在地上,在空中或在水里,都不会安全。

 

和而不同:您能再具体说明一下吗?

 

伊索:恶人作恶是为了私,但他自己也知道作了恶,人家就会来找你要债。所以,他总得不停地说谎、欺骗、躲避。但不管你如何躲避,你作的恶是客观存在的。不是用这种形式还债,也得用那个形式还债。你杀了人,连动物都不放过你。

 

和而不同:动物怎么会不放过恶人呢?

 

伊索:我再说一个故事。

 

有个心肠很坏的农夫十分嫉妒邻居农田里的庄稼长得好,一心想毁掉这些庄稼。于是,有一天,他趁捉狐狸的机会,偷偷地把烧燃的木柴放在邻居的地里。正好路过此地的狐狸拿起那块木柴,按照神明的指示,扔到这个农夫的地里,把他的庄稼烧得精光。这是说,害人必害己,神决不会放走任何一个坏人。

 

和而不同:这两个故事有点相似。

 

伊索:这是说看似动物不放过恶人,其实是神明不放过恶人。神借动物之手替人们惩罚了人类中的败类。

 

和而不同:我想起了《圣经》上的一句话:上帝说过“伸冤在我,我必报应”。

 

伊索:不就是这样的吗?上帝的意思是说你不要自己去“伸冤”,而应该由我替你“伸冤”。

 

和而不同:为什么人自己不能去“伸冤”呢?

 

伊索:打一个比方吧:在足球场上,对方有意踢了你,你有了“冤”,你可以告诉他不能犯规,但你不能反过来踢他,去自己“伸冤”。那样,你就该被罚出场了。你应该等待裁判为你“伸冤”。

 

和而不同:我懂了。要是我自己去“伸冤”的话,我就既是球员,又成了裁判员了。可要是裁判对对方的过失视而不见呢?

 

伊索:第一,上帝是公正的,不是黑哨;第二,你不能因为对方只要犯规,就要求上帝马上出示红牌,也得给对方悔改的机会。如果对方一意孤行,那最后,上帝就要替你“伸冤”了。

 

和而不同:我明白了。老子也有一句话:天网恢恢,疏而不漏。许多人认为“天网”有漏。这是不对的。有一个学者曾说过:有漏的不是“天网”,而恰恰是“人网”。操纵人网的往往是“黑哨”。但天网的特点在于,他要给人(包括好人和坏人)以选择的自由,这就决定天网必须“疏”。如果行善立刻就有善报,作恶马上就有恶报。这个“天网”就是“密”的,人就不自由了。必须给人一定的自由,也就是不能立竿见影地“报善”或“报恶”。但同时,天网又不能“疏”到了“漏”的地步。这就决定“善有善报,恶有恶报”中的“报”一般情况下是“迟报”,而不能是“速报”。

 

伊索:你的理解是完全正确的。无论是善报还是恶报,“报”得越迟,“报”得越大。