偶看新闻苹果5s拆屏幕视频教程:善待人生
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/28 23:03:16
周瑞金
曾任人民日报副总编辑、解放日报副总编辑。该文是他在上海温州商会演讲的一部分，谈人生、谈养老、谈长寿，极富感情色彩又深寓哲理，推荐给读者共赏。 ——编 者
人，作为一个生命，赤条条来到世间，只有几十年，至多100多年时间，所以人生是短暂的。生命的结果是死亡，生命的过程就是生、老、病、死。人来到世间当然不是为了死亡而活着的，而是为了享受生命的美好过程。让生命过得充实、愉悦、有意义，这才是我们应该追求的。
我们应当如何善待人生？我认为可以把人生价值的真谛，概括成一句话：“爱自己，爱他人。”让自己过得愉快，也让别人过得愉快，就是善待自己、善待别人。
有一个少年去问一个智者：“怎么做一个给自己带来愉快、也给别人带来愉快的人？”这个智者回答，人世间只有两种人，一个是自己，一个是别人。要让自己和别人都愉快的话，要记住四句话。第一句话“把自己当成别人”。这个少年领会得很快，说我明白了，当自己遇到痛苦、忧伤的时候，把自己当成别人，让痛苦和忧伤减轻一点。而当自己欣喜若狂的时候，把自己当做别人，这种狂喜的心情会变得平和、中正一些。智者说，很对，这就叫“以平常心看悲喜”。人每天遇到的无非是两种心情，一种是高兴的，喜的心情，有好事、赚到钱、升了官、评上职称、遇到好朋友，等等。另一种就是悲，你心里难受，遭到批评了，碰到挫折、失败了，反正是遇到不顺心的事。人每天遇到的就是这两种心情，一个悲，一个喜。如果以平常心来对待悲和喜的话，那就会感到愉快。
智者又说第二句话就是“把别人当做自己”。少年说你这句话我也理解了，就是真正同情别人的不幸，把别人的不幸看做是自己的不幸，理解别人的需求，当别人需要帮助的时候，能够伸手给予恰当的帮助。还有把别人的幸福当做自己的幸福，不眼红，不嫉妒，把别人取得的成就看做自己的一样。这就是把别人当做自己。智者说，对啊，这叫“善解人意，成人之美”。这一点很重要，我们各级领导对待员工，应该有这种善解人意，对你下属有什么痛痒、难处、要求都要了解。在不影响原则的情况下要成人之美，尽量满足人家的合理要求。
智者说第三句话就是“把别人当做别人”。少年说这我也理解，把别人当做别人，就是充分尊重每一个人的独立性和个性，千万不要把自己的想法、意见强加给人，不要伤害人家的自尊心。智者说孺子可教也！这叫“尊重人、宽容人”。只有尊重人，才会对人家的一些不同意见、看法，甚至是缺点、弱点，采取包容、宽容的心态，使大家都感到愉快。
最后，智者讲了第四句话，“要把自己当做自己”。少年想了好一会儿，说这个问题太艰深了，我回答不了。智者说，这个问题需要你用一生的实践和体会来回答。后来这个少年长大了，他到老年也变成了智者，才破解了这个问题。怎么把自己当做自己呢？他领悟到：一个人征服世界不算伟大，能够征服自己、超越自己才是世界上最伟大的人。人性有很多的弱点、很多的劣根性，我们静下心来想，自己身上确实有很多执着、毛病。比如，贪婪、妒忌、痴心、愚昧、自大、自私、懒惰、推诿等等坏习气，是不是大家都沾染了？佛学说，“贪嗔痴慢疑”是人的劣根性，确是如此。所以要把自己当做自己，就是要勇于改错，勇于忍辱，勇于担当，勇于超越，不断克服自己身上的缺点、弱点，不断使自己的人格得到升华。
人生是一个过程，人生有不同的阶段，追求不同的价值，这也是善待人生的一个重要问题。孔老夫子对人生的阶段有个很经典的概括：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”他以十年为一阶段。人生下来，经过十多年的家庭、学校、社会的基本教育，然后长大了，谈恋爱、结婚、生孩子，所以到了30岁左右，基本上是成家立业了，找到谋生的职业了，家庭也建立了。所以孔子讲二十而志于学，是知志，而后能学；三十而立，到了三十岁知耻了，而后能勇，立于天地之间而无愧色。
那么到了40岁，经过了10年的职业和社会的磨炼，应该见多识广，增长很多智慧了，有了独立见解，能独立思考，待人处事老练了，不大会轻易受人迷惑、蛊惑、欺骗了。于是，到了四十，知止，而后能定。到了50岁，就更上一层楼，不满足于谋生的需要，知天命了，知道自己负有社会责任，要为社会、为国家、为老百姓做一些好事、善事，这样就有了做事业的观念和需求，考虑怎么对社会有贡献。知命，而后能行。到了60岁，开始内省了，反省自己，耳顺就是听得进批评了。一般在60岁以前听人家讲你坏话是很恼火的。到了60岁以后心态比较平衡了，开始向内心追求精神境界了。“把自己当做自己”，到这个阶段开始感悟了。再经过10年的内省修行，到了70岁开始悟道了，认识了自我，认识了本体，上升到人生最高的境界，对名利、对身外之物就淡泊了。所以孔子说“七十而从心所欲不逾矩”。
孔老夫子只活了73岁，所以他没有讲八十、九十岁的事。我今年也到70岁了，根据我的人生体验，这几十年走下来，如何善待生命、善待人生，确实是一个非常重要的课题。
善待人生，就是善待生命、关爱生命。我的体会，生命的张力在事业，生命的光彩在智慧，生命的关联在朋友，生命的珍贵在健康，生命的延续在亲情。由此，善待人生在于五个“最”：人生最大的追求是事业，人生最大的智慧是舍得，人生最大的财富是朋友，人生最大的幸福是健康，人生最大的安慰是亲情。下面我分别讲讲这五个“最”。
第一，人生最大的追求在事业。
有句格言说得好：“无为不入世，有情始做人。”人如果不想有所作为，就不要到这个世界上来；而人是讲情感、讲道义的，如果一个人不讲情义，为自己利益而损害别人，就没有做人的资格了。我们这一代人对这一点体会很深，曾经都有志向干一番事业，但不断遭到政治运动的折磨，一直到“文化大革命”。政治运动中经常有人从朋友的身上爬上去，整人，暗算人，打小报告，无中生有揭发人。这是违背做人道德和情义的。所以我很欣赏这句格言。今天，不搞政治运动，整人的事少了。应当在事业追求上下更大功夫，花更大力气。
不过，要说清楚，开一家公司，搞一项贸易，或找到一份工作，这个不叫干事业，只能说是谋一份职业，职业是谋生的需要。什么叫事业呢？《周易》里说了：“举而措之天下之民谓之事业。”你做的事是为天下老百姓谋利益的才叫事业。
美国有一个比尔·盖茨，最初他出来搞计算机软件研究和生产，成立微软公司，开始是作为职业的追求。后来，他不断创造、创新，成为软件大家，推动全球信息产业。这个时候他对天下苍生做了大贡献，干的就是事业了。2008年5月，比尔·盖茨毅然决然辞掉董事长，和他的老婆成立一个慈善基金会，在全世界从事慈善事业，把他积攒的560亿美元全部捐献了。比尔·盖茨这个人，是从谋生的职业到追求事业的一个典范，又是从老板到慈善家的一个楷模。最近重庆市委书记薄熙来很感慨，说想不到美国的教育制度还可以培养出比尔·盖茨这样的人。所以我们各行各业的人，在事业方面要有追求，追求对社会对国家做出更大贡献的事业。
第二，人生最大的智慧是舍得。
人的智慧有先天带来的，叫生而知之，但更多的是后天学来的，叫学而知之。人的智慧由几个方面组成，是学识、水平、能力的综合。但是，要说到人生最大的智慧，我还认为是在舍得，就是要舍掉一些东西。舍得这个词很妙，有舍才有得。人的本性弱点就有一个贪得无厌，总是想占有得越多越好，不懂得放弃，施舍，舍掉。有智慧的人懂得舍掉是另一种得到，有时甚至是更大的得。
清朝有个父子宰相张廷玉，安徽桐城人。他在老家造一座房子，为一道墙与邻居闹矛盾打官司。他老家的总管写信请示，张廷玉就在信上批了一首诗：“千里修书为道墙，让他三尺又何妨。长城万里今安在，谁见当年秦始皇？”张廷玉看得很开，名利只是暂时的，你看秦始皇有那么大名气，今天又如何？他尽管官至宰相，也不能逞威占人家的好处呀！所以他大度地要总管让出三尺地。这一来感动了邻居，宰相有这样的度量、胸怀，他又计较什么呢？于是也让出了三尺地，今天成为桐城有名的“六尺巷”。张廷玉真有大智慧，他让出了三尺地，得到的是为官的清廉、宽宏、爱民，为他儿子当宰相打下了基础。所以懂得舍弃，是人生的大智慧呵！
第三，人生最大的财富是朋友。
我们常说“读万卷书，行万里路”，现在看来还要补充一句：“交万位友。”人生道路漫漫，朋友多多益善。凡在人生道路上帮助过你，支持过你，在你困难的时候给你以安慰和帮助的，或在你成功道路上有过贡献的，或给过你指点的、批评的，这都是你的朋友。所以这里面有同学、有老师、有同事、有领导、有亲属、有路人，甚至包括一面之交的不速之客，等等。你会感到朋友确实是一个无形的须臾不可或缺的财富。
交朋友要有宽容的心，不但要感激帮助过你的朋友，还要对伤害过你的人也心存感激，这就不容易了。常言说：“伟大的人有两颗心，一颗心在流血，一颗心在宽容。”所以，要感激伤害过你的人，因为他磨炼了你的心志；要感激欺骗过你的人，因为他增进了你的智慧；要感激中伤过你的人，因为他砥砺了你的人格；要感激遗弃过你的人，因为他激发你尽快独立；要感激斥责过你的人，因为他提醒了你的缺点。人间总是友爱多，宽厚待人，宽容不同意见，宽松生活环境，就能化解恩怨，和而不同，交到万位朋友，让和谐遍满世界。
第四，人生最大的幸福是健康。
凡是生过病、住过医院的人，或是自己亲人生病，到医院服侍过病人的人，都会有深切体会，一个人追求这个幸福、那个幸福，都不如健康的幸福重要。一个病歪歪的人，就是住高楼大厦，天天锦衣玉食，又有什么幸福可言。所以有人问上帝，人们有什么让你惊讶的东西？上帝回答说，他们为了赚钱失去了健康，又要花钱找回健康，所以不是他们赚了钱，而是钱赚了他们的青春、健康和幸福。上帝这个回答是比较深刻的。人人需要健康，我们无论追求什么，都要从不失去健康的前提下来考虑，这才是善待生命、善待人生的重要课题。
健康的道理人人都懂，其实健康就在于良好生活习惯和心态的自然培养。人的健康有三个要素，一个是营养，一个是运动，一个是心态。这三要素处理得当，养成良好生活习惯的话，一般会做到60岁以前没有大病，80岁以前不衰老，基本上这就是健康的人生。我们应当往这个目标去争取。
从营养的角度来讲，今天主要在于营养过剩，而不是营养不足。所以正确地调整营养使之平衡，才是健康之道。为了让大家好记忆，处理好营养、运动的关系，现在有一句话叫“五个一”和“四个八”。“五个一”就是每天起床的时候喝一杯水，早餐吃一个鸡蛋，午餐一匙醋，晚餐一杯酒，睡前一杯奶。这“五个一”是一天的饮食中健康的搭配。“四个八”即：日饮八杯水，日行八千步，日睡八小时，三餐八分饱，这也有利于健康。
讲到心态的问题，我认为跟健康有着直接相关。特别是有一些疾病，尤其是癌症，大都由心态不好引起。长期的郁闷、忧心、生闷气、烦恼，都容易形成疾病，这些大家往往比较忽视。我在10多年前，看到日本一位医学家，他8岁开始跟祖父学汉医（即中医），读大学的时候又专攻西医，所以对汉医和西医都很有修养，写了一本书叫《脑内革命》。他通过对人脑的研究，发现一个人处在良好精神状态的时候，分泌出的一种分泌液是有利于健康的。而在人惊恐、郁闷或生气的时候，脑里面分泌出一种内分泌液是会伤害内脏健康的。所以健康的关键，在于让人脑天天处在愉快的状态，这样就会化解很多疾病。
第五，人生最大的安慰是亲情。
生命的延续靠什么呢？上靠父母，下靠子孙。所以，善待生命、善待人生，首先要让父母长寿、子孙争气，这是人生最大的安慰。讲得完整一些，就是上要报恩父母，下要教育子孙，中要夫妻敬爱、兄弟和睦。在整个亲情里面，父母和子孙是直接的亲情关系，夫妻和兄弟也是最大的亲情。
一个朋友讲过一件事，给我印象很深。他有一次回老家去看母亲，他母亲见他回来看她，很高兴。不一会儿，他跟母亲说，我有工作了，要走了。结果，他那平常很少言语的母亲讲出一句话：“你来看我就不是工作吗？”他听了很感动，也很触动，他平日忙于工作，确实少了些亲情，他说自己真的没有把看母亲看做与工作一样重要。大家一定不要忘了父母恩，要孝敬父母。年纪大的父母都希望自己的孩子能常来看看，所以当你回家看父母的时候，千万不要说我有工作要做，要走了。
谈到教育子孙，现在要防止两种倾向，一是做父母的千万不要把自己没有实现的愿望，全部寄托在子女身上，寄望过高，求之太切，拔苗助长，结果事与愿违。二要防止“一流的家庭，末流的教育”。现在很多白领家庭，孩子一生下就丢给保姆照管，殊不知学龄前儿童在家庭中接受父母教育最重要。
中国的传统一直讲，再穷也不能穷孩子。现在，要反过来思维了，就是再富的父母也要穷孩子。因为现在条件好了，都是独生子女，存在最大的问题就是太宠了。这对孩子成长不利。缺乏起码独立生存能力和不懂感恩、好吃懒做的人，无论他有多大的才华，日后有多了不起的成就，也是人格不完整的人，是一个生命有缺憾的人。所以我们培育孩子，应该从小给孩子树立一个最基本的人格。
世上没有完全合乎男人心意的女人，也没有完全合乎女人心意的男人。所以，家庭的幸福和婚姻的美满，关键在于宽容、谅解和相互的感恩、敬重。夫妻之间的互爱、互敬、互助、互相感恩，对家庭生活，对子女教育，对双方事业发展，都是至关重要的。我国有句老话说得好：“家和万事兴。”而家和主要是夫妻和，夫妻不和，还有什么家和可言？
尽管每人的机遇不同，也许有人一帆风顺，有人满面春风，但总的来说，人生漫长的道路总是苦恼多于快乐，失败多于成功，付出多于收获，事与愿违多于心想事成。所以圆满只是人生的期待，缺陷才是人生的永恒。奋斗的人生，永远面对缺陷，化解缺陷，争取圆满，感恩圆满！
曾任人民日报副总编辑、解放日报副总编辑。该文是他在上海温州商会演讲的一部分，谈人生、谈养老、谈长寿，极富感情色彩又深寓哲理，推荐给读者共赏。 ——编 者
人，作为一个生命，赤条条来到世间，只有几十年，至多100多年时间，所以人生是短暂的。生命的结果是死亡，生命的过程就是生、老、病、死。人来到世间当然不是为了死亡而活着的，而是为了享受生命的美好过程。让生命过得充实、愉悦、有意义，这才是我们应该追求的。
我们应当如何善待人生？我认为可以把人生价值的真谛，概括成一句话：“爱自己，爱他人。”让自己过得愉快，也让别人过得愉快，就是善待自己、善待别人。
有一个少年去问一个智者：“怎么做一个给自己带来愉快、也给别人带来愉快的人？”这个智者回答，人世间只有两种人，一个是自己，一个是别人。要让自己和别人都愉快的话，要记住四句话。第一句话“把自己当成别人”。这个少年领会得很快，说我明白了，当自己遇到痛苦、忧伤的时候，把自己当成别人，让痛苦和忧伤减轻一点。而当自己欣喜若狂的时候，把自己当做别人，这种狂喜的心情会变得平和、中正一些。智者说，很对，这就叫“以平常心看悲喜”。人每天遇到的无非是两种心情，一种是高兴的，喜的心情，有好事、赚到钱、升了官、评上职称、遇到好朋友，等等。另一种就是悲，你心里难受，遭到批评了，碰到挫折、失败了，反正是遇到不顺心的事。人每天遇到的就是这两种心情，一个悲，一个喜。如果以平常心来对待悲和喜的话，那就会感到愉快。
智者又说第二句话就是“把别人当做自己”。少年说你这句话我也理解了，就是真正同情别人的不幸，把别人的不幸看做是自己的不幸，理解别人的需求，当别人需要帮助的时候，能够伸手给予恰当的帮助。还有把别人的幸福当做自己的幸福，不眼红，不嫉妒，把别人取得的成就看做自己的一样。这就是把别人当做自己。智者说，对啊，这叫“善解人意，成人之美”。这一点很重要，我们各级领导对待员工，应该有这种善解人意，对你下属有什么痛痒、难处、要求都要了解。在不影响原则的情况下要成人之美，尽量满足人家的合理要求。
智者说第三句话就是“把别人当做别人”。少年说这我也理解，把别人当做别人，就是充分尊重每一个人的独立性和个性，千万不要把自己的想法、意见强加给人，不要伤害人家的自尊心。智者说孺子可教也！这叫“尊重人、宽容人”。只有尊重人，才会对人家的一些不同意见、看法，甚至是缺点、弱点，采取包容、宽容的心态，使大家都感到愉快。
最后，智者讲了第四句话，“要把自己当做自己”。少年想了好一会儿，说这个问题太艰深了，我回答不了。智者说，这个问题需要你用一生的实践和体会来回答。后来这个少年长大了，他到老年也变成了智者，才破解了这个问题。怎么把自己当做自己呢？他领悟到：一个人征服世界不算伟大，能够征服自己、超越自己才是世界上最伟大的人。人性有很多的弱点、很多的劣根性，我们静下心来想，自己身上确实有很多执着、毛病。比如，贪婪、妒忌、痴心、愚昧、自大、自私、懒惰、推诿等等坏习气，是不是大家都沾染了？佛学说，“贪嗔痴慢疑”是人的劣根性，确是如此。所以要把自己当做自己，就是要勇于改错，勇于忍辱，勇于担当，勇于超越，不断克服自己身上的缺点、弱点，不断使自己的人格得到升华。
人生是一个过程，人生有不同的阶段，追求不同的价值，这也是善待人生的一个重要问题。孔老夫子对人生的阶段有个很经典的概括：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”他以十年为一阶段。人生下来，经过十多年的家庭、学校、社会的基本教育，然后长大了，谈恋爱、结婚、生孩子，所以到了30岁左右，基本上是成家立业了，找到谋生的职业了，家庭也建立了。所以孔子讲二十而志于学，是知志，而后能学；三十而立，到了三十岁知耻了，而后能勇，立于天地之间而无愧色。
那么到了40岁，经过了10年的职业和社会的磨炼，应该见多识广，增长很多智慧了，有了独立见解，能独立思考，待人处事老练了，不大会轻易受人迷惑、蛊惑、欺骗了。于是，到了四十，知止，而后能定。到了50岁，就更上一层楼，不满足于谋生的需要，知天命了，知道自己负有社会责任，要为社会、为国家、为老百姓做一些好事、善事，这样就有了做事业的观念和需求，考虑怎么对社会有贡献。知命，而后能行。到了60岁，开始内省了，反省自己，耳顺就是听得进批评了。一般在60岁以前听人家讲你坏话是很恼火的。到了60岁以后心态比较平衡了，开始向内心追求精神境界了。“把自己当做自己”，到这个阶段开始感悟了。再经过10年的内省修行，到了70岁开始悟道了，认识了自我，认识了本体，上升到人生最高的境界，对名利、对身外之物就淡泊了。所以孔子说“七十而从心所欲不逾矩”。
孔老夫子只活了73岁，所以他没有讲八十、九十岁的事。我今年也到70岁了，根据我的人生体验，这几十年走下来，如何善待生命、善待人生，确实是一个非常重要的课题。
善待人生，就是善待生命、关爱生命。我的体会，生命的张力在事业，生命的光彩在智慧，生命的关联在朋友，生命的珍贵在健康，生命的延续在亲情。由此，善待人生在于五个“最”：人生最大的追求是事业，人生最大的智慧是舍得，人生最大的财富是朋友，人生最大的幸福是健康，人生最大的安慰是亲情。下面我分别讲讲这五个“最”。
第一，人生最大的追求在事业。
有句格言说得好：“无为不入世，有情始做人。”人如果不想有所作为，就不要到这个世界上来；而人是讲情感、讲道义的，如果一个人不讲情义，为自己利益而损害别人，就没有做人的资格了。我们这一代人对这一点体会很深，曾经都有志向干一番事业，但不断遭到政治运动的折磨，一直到“文化大革命”。政治运动中经常有人从朋友的身上爬上去，整人，暗算人，打小报告，无中生有揭发人。这是违背做人道德和情义的。所以我很欣赏这句格言。今天，不搞政治运动，整人的事少了。应当在事业追求上下更大功夫，花更大力气。
不过，要说清楚，开一家公司，搞一项贸易，或找到一份工作，这个不叫干事业，只能说是谋一份职业，职业是谋生的需要。什么叫事业呢？《周易》里说了：“举而措之天下之民谓之事业。”你做的事是为天下老百姓谋利益的才叫事业。
美国有一个比尔·盖茨，最初他出来搞计算机软件研究和生产，成立微软公司，开始是作为职业的追求。后来，他不断创造、创新，成为软件大家，推动全球信息产业。这个时候他对天下苍生做了大贡献，干的就是事业了。2008年5月，比尔·盖茨毅然决然辞掉董事长，和他的老婆成立一个慈善基金会，在全世界从事慈善事业，把他积攒的560亿美元全部捐献了。比尔·盖茨这个人，是从谋生的职业到追求事业的一个典范，又是从老板到慈善家的一个楷模。最近重庆市委书记薄熙来很感慨，说想不到美国的教育制度还可以培养出比尔·盖茨这样的人。所以我们各行各业的人，在事业方面要有追求，追求对社会对国家做出更大贡献的事业。
第二，人生最大的智慧是舍得。
人的智慧有先天带来的，叫生而知之，但更多的是后天学来的，叫学而知之。人的智慧由几个方面组成，是学识、水平、能力的综合。但是，要说到人生最大的智慧，我还认为是在舍得，就是要舍掉一些东西。舍得这个词很妙，有舍才有得。人的本性弱点就有一个贪得无厌，总是想占有得越多越好，不懂得放弃，施舍，舍掉。有智慧的人懂得舍掉是另一种得到，有时甚至是更大的得。
清朝有个父子宰相张廷玉，安徽桐城人。他在老家造一座房子，为一道墙与邻居闹矛盾打官司。他老家的总管写信请示，张廷玉就在信上批了一首诗：“千里修书为道墙，让他三尺又何妨。长城万里今安在，谁见当年秦始皇？”张廷玉看得很开，名利只是暂时的，你看秦始皇有那么大名气，今天又如何？他尽管官至宰相，也不能逞威占人家的好处呀！所以他大度地要总管让出三尺地。这一来感动了邻居，宰相有这样的度量、胸怀，他又计较什么呢？于是也让出了三尺地，今天成为桐城有名的“六尺巷”。张廷玉真有大智慧，他让出了三尺地，得到的是为官的清廉、宽宏、爱民，为他儿子当宰相打下了基础。所以懂得舍弃，是人生的大智慧呵！
第三，人生最大的财富是朋友。
我们常说“读万卷书，行万里路”，现在看来还要补充一句：“交万位友。”人生道路漫漫，朋友多多益善。凡在人生道路上帮助过你，支持过你，在你困难的时候给你以安慰和帮助的，或在你成功道路上有过贡献的，或给过你指点的、批评的，这都是你的朋友。所以这里面有同学、有老师、有同事、有领导、有亲属、有路人，甚至包括一面之交的不速之客，等等。你会感到朋友确实是一个无形的须臾不可或缺的财富。
交朋友要有宽容的心，不但要感激帮助过你的朋友，还要对伤害过你的人也心存感激，这就不容易了。常言说：“伟大的人有两颗心，一颗心在流血，一颗心在宽容。”所以，要感激伤害过你的人，因为他磨炼了你的心志；要感激欺骗过你的人，因为他增进了你的智慧；要感激中伤过你的人，因为他砥砺了你的人格；要感激遗弃过你的人，因为他激发你尽快独立；要感激斥责过你的人，因为他提醒了你的缺点。人间总是友爱多，宽厚待人，宽容不同意见，宽松生活环境，就能化解恩怨，和而不同，交到万位朋友，让和谐遍满世界。
第四，人生最大的幸福是健康。
凡是生过病、住过医院的人，或是自己亲人生病，到医院服侍过病人的人，都会有深切体会，一个人追求这个幸福、那个幸福，都不如健康的幸福重要。一个病歪歪的人，就是住高楼大厦，天天锦衣玉食，又有什么幸福可言。所以有人问上帝，人们有什么让你惊讶的东西？上帝回答说，他们为了赚钱失去了健康，又要花钱找回健康，所以不是他们赚了钱，而是钱赚了他们的青春、健康和幸福。上帝这个回答是比较深刻的。人人需要健康，我们无论追求什么，都要从不失去健康的前提下来考虑，这才是善待生命、善待人生的重要课题。
健康的道理人人都懂，其实健康就在于良好生活习惯和心态的自然培养。人的健康有三个要素，一个是营养，一个是运动，一个是心态。这三要素处理得当，养成良好生活习惯的话，一般会做到60岁以前没有大病，80岁以前不衰老，基本上这就是健康的人生。我们应当往这个目标去争取。
从营养的角度来讲，今天主要在于营养过剩，而不是营养不足。所以正确地调整营养使之平衡，才是健康之道。为了让大家好记忆，处理好营养、运动的关系，现在有一句话叫“五个一”和“四个八”。“五个一”就是每天起床的时候喝一杯水，早餐吃一个鸡蛋，午餐一匙醋，晚餐一杯酒，睡前一杯奶。这“五个一”是一天的饮食中健康的搭配。“四个八”即：日饮八杯水，日行八千步，日睡八小时，三餐八分饱，这也有利于健康。
讲到心态的问题，我认为跟健康有着直接相关。特别是有一些疾病，尤其是癌症，大都由心态不好引起。长期的郁闷、忧心、生闷气、烦恼，都容易形成疾病，这些大家往往比较忽视。我在10多年前，看到日本一位医学家，他8岁开始跟祖父学汉医（即中医），读大学的时候又专攻西医，所以对汉医和西医都很有修养，写了一本书叫《脑内革命》。他通过对人脑的研究，发现一个人处在良好精神状态的时候，分泌出的一种分泌液是有利于健康的。而在人惊恐、郁闷或生气的时候，脑里面分泌出一种内分泌液是会伤害内脏健康的。所以健康的关键，在于让人脑天天处在愉快的状态，这样就会化解很多疾病。
第五，人生最大的安慰是亲情。
生命的延续靠什么呢？上靠父母，下靠子孙。所以，善待生命、善待人生，首先要让父母长寿、子孙争气，这是人生最大的安慰。讲得完整一些，就是上要报恩父母，下要教育子孙，中要夫妻敬爱、兄弟和睦。在整个亲情里面，父母和子孙是直接的亲情关系，夫妻和兄弟也是最大的亲情。
一个朋友讲过一件事，给我印象很深。他有一次回老家去看母亲，他母亲见他回来看她，很高兴。不一会儿，他跟母亲说，我有工作了，要走了。结果，他那平常很少言语的母亲讲出一句话：“你来看我就不是工作吗？”他听了很感动，也很触动，他平日忙于工作，确实少了些亲情，他说自己真的没有把看母亲看做与工作一样重要。大家一定不要忘了父母恩，要孝敬父母。年纪大的父母都希望自己的孩子能常来看看，所以当你回家看父母的时候，千万不要说我有工作要做，要走了。
谈到教育子孙，现在要防止两种倾向，一是做父母的千万不要把自己没有实现的愿望，全部寄托在子女身上，寄望过高，求之太切，拔苗助长，结果事与愿违。二要防止“一流的家庭，末流的教育”。现在很多白领家庭，孩子一生下就丢给保姆照管，殊不知学龄前儿童在家庭中接受父母教育最重要。
中国的传统一直讲，再穷也不能穷孩子。现在，要反过来思维了，就是再富的父母也要穷孩子。因为现在条件好了，都是独生子女，存在最大的问题就是太宠了。这对孩子成长不利。缺乏起码独立生存能力和不懂感恩、好吃懒做的人，无论他有多大的才华，日后有多了不起的成就，也是人格不完整的人，是一个生命有缺憾的人。所以我们培育孩子，应该从小给孩子树立一个最基本的人格。
世上没有完全合乎男人心意的女人，也没有完全合乎女人心意的男人。所以，家庭的幸福和婚姻的美满，关键在于宽容、谅解和相互的感恩、敬重。夫妻之间的互爱、互敬、互助、互相感恩，对家庭生活，对子女教育，对双方事业发展，都是至关重要的。我国有句老话说得好：“家和万事兴。”而家和主要是夫妻和，夫妻不和，还有什么家和可言？
尽管每人的机遇不同，也许有人一帆风顺，有人满面春风，但总的来说，人生漫长的道路总是苦恼多于快乐，失败多于成功，付出多于收获，事与愿违多于心想事成。所以圆满只是人生的期待，缺陷才是人生的永恒。奋斗的人生，永远面对缺陷，化解缺陷，争取圆满，感恩圆满！