平板电脑解锁:祸兮福之所倚

来源：百度文库编辑：偶看新闻时间：2024/05/03 07:42:50

祸兮福之所倚

　　祸兮福所倚　词目祸兮福所倚，福兮祸所伏　　发音 huò xī fú zhī suǒ yǐ 　　释义福与祸相互依存，可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。　　出处《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。” 　　注：一、兮：文言助词。相当于现代汉语的“啊”。　　二、倚：依靠。　　三、伏：隐藏。　　祸兮福之所倚，福兮祸之所伏：《老子·五十八章》：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”意思是祸与福互相依存，可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。　　——摘自《新华词典》　　《老子》第五十八章原文：　　其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久！是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。　　试译： 　　政策宽松一点，百姓就淳朴一点；政策苛刻一点，百姓就躲避一点。祸嘛，里头有福睡着；福嘛，里头有祸藏着。谁知道最终结果？这个问题没有正解。正的会翻转为奇的，好人会折腾出大错。人的脑瓜糊涂，日子久了去了！所以圣人方方正正却不孤傲，廉洁清白却不清高，直来直去却不放肆，光芒万丈却不刺眼。　　试注： 　　其：语助词。闷闷：静默，闷声不响。淳：淳朴。察察：苛察。缺缺：该到而没到，缺位。极：极顶，最终结果。方：方正。割：割伤。廉：廉洁。刿：划伤，刺伤。　　第一次见到这句话时给我的感觉是祸福都不是由人定的，人世间是变化无常的，好的事情也会变坏，有的时候坏的事情也会出现好的方面。给人一种很无奈的感觉。人世间的事情真的就不能由我们做主吗？我们是不是要整天提心吊胆的，出现让人高兴的事，脸上有微笑可心里还是要悸悸的？——难后我就觉得这句话太严重了，于是像很多很有名的话一样被我否定了，因为我不相信它，我为什么要相信这样危言耸听的话呢。仅仅它是出自老子或幼子之口吗？我不相信权威。我常常怀疑现制成规，我一向以自己的眼光看这个世界。所以我没有必要相信它。　　但我现在已经相信了它。　　因为任何事情的出现都只可能有两种结果，一种是好的，一种是坏的，各占百分之五十的几率。万事万物都是如此。一件事情发生了，它有可能是好的，也有可能是不好的。无限接近不好的好事情和无限接近好的坏事情就是我们说的不好不坏的事情。这种事情也是属于好的或不要的一类的。可见事情的确是想老子说的那样祸福可以互相转化，因为是非好即是坏的，非福即是祸的，只有两种可能，天平必将偏向某一边，处于平衡状态的不要不坏的几率是很小的。于是我相信了老子的这句话。　　难后我又想，当我们去做某件事时，结果只有两种可能，一种是成功，一种是失败，各占百分之五十的几率。所以说，成功与失败对于我们是平等的，我们做了某事失败了，只是正好落在了那一半的失败的区域。也许有些事看上去成功的可能性是很小的，但只要我们坚持不懈的努力终会有成功的一天，因为成功对于我们来说也有百分之五十的可能。于是一些所谓的奇迹就出现了。　　世界有无数种可能，但就具体的某件事来说就只有两种可能，一种是好，一种是坏；一种是成功，一种是失败。各占百分之五十的可能。所以正处在逆境中和不得志中的人们应该可以相信，成功对于你们来说和那些成功者来说都有百分之五十的可能。没有谁是上帝的宠儿，或者说我们都是上帝的宠儿，因为他给了我们每个人百分之五十的成功的可能，只要我们坚持不懈的努力了，这种可能就会实现。成功并不是某些人的专利也不只是某些人的幸运。失败对于那些成功者来说也是占百分之五十的可能的。我们都是平等的，只是要根据自身的条件和能力来制定目标。有信心，肯努力，就一定会成功。其政闷闷，其民淳淳。其政察察，其民缺缺。祸兮福之所倚。福兮祸之所伏。孰知其极，其无正。正复为奇，善复为妖。人之迷其日固久。是以圣人方而不割。廉而不刿。直而不肆。光而不耀。

——《老子·五十八章》

老子说，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏，孰知其极？”这是广为流传的一句明言。与之相类似的我们还有一句通俗的成语，“塞翁失马，焉知非福。”相近而不相同，相异而相得益彰。前者质问“福祸”间转化的可能性是在什么时候。众所周知，盛极必衰，物极必反，但到底什么时候是盛的极限呢？（我们一般不会质问什么时候是衰的极限，而时常追寻盛的极限，这是个极为有意思的思维偏向。《周易》里有“驳极必复”和“否极泰来”的话，都是期望向好的方面转化。）这个问题恐怕不是一般人所能把握的，因此，老子又说，“功遂身退，天之道也。”也许在其他学派的生活哲学里有那种超越“往复”的思维，也许事实上我们确实可以超越一个较为低级的“极限”进入一个更为高级的竞争模式中，但若模糊的看一个人的人生经历，总有些高高低低，起起落落，如意与失落交错正像是个连绵不断的潮流，互相推助着前进。这一点历史中的英雄们已经有过非常充分的演绎。也许这一观世哲学给人的感觉过于沉重，那么“塞翁失马”则是一个幽默的变量，去掉了那份沉重，给人一种意外的幸运感。但愿人们在看到老子这句话时变得更为矜持谨慎，而在看到这句成语的时候，则有获得智慧的喜悦。

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