another情侣图片:中医现代化问题 [六]

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/27 23:46:35
中去”,“自然疗法”等一系列口号。显然,面对医药未来的发展,中国有着得天独厚的条件,不仅有博大精深的理论体系,而且有几千年来最广泛的医疗实践。但这还远远不够,它还必须有一套完善的竞争体制,让真正的中医药人才能够在我们祖国这个大环境能够优先得到国家的支持,这样,中国的医药才能真正走向世界。

 

意识在人体的重要作用
  与西医相比,中医的特色很多,不过如果要说起最大的特色,那就莫过于中医对精神与疾病关系的认识了。在西方传统哲学中,精神和肉体是两种截然不同的东西,精神在更高的层次上主宰着肉体。而在东方传统哲学中,精神和肉体始终被认为是一个统一体,如范缜所言:“神即形也,形即神也。是以形存而神存,形谢则神灭。”用现代话来说就是,精神是整体意志一种物质体现,没有了物质整体,精神也是不可能存在的。由于中医认为心脏供血不对称分配体现了整体意志,因此,东方的思想家和医学家都把“心”作为思维的器官。如孟子所言:“心之官则思”。
  对受过西方科学教育的人来说,如果你要向它说“心脏是意识的器官”,他会相当然地认为这是“封建迷信”,而这在中国几千年的传统观念中却是一件相当然的事。因为东方哲学的核心思想就是“整体决定局部”,大脑尽管是高高在上的,但它永远是从属于整体的,不存在一个凌驾在整体之上的东西,所以不会象现代人这样认为大脑是人体的主宰。相反,在中医学中,人体的中心被认为是以心脏为主的脏腑系统,自然它们的运动体现了整体的意志,意识的产生和这些脏腑有关系也就见怪不怪了。例如,中医特别强调情感与内脏的关系,认为怒与肝,喜与心,思与脾,忧与肺,恐与肾有密切关系;还认为“五脏”都参与精神活动:“肝藏血,血含魂”,“脾藏营,营含意”,“心藏脉,脉含神”,“肺藏气,气含魄”,“肾藏精,精含志”。
  现在科学的发展已经不断证实,人体是从属于自然整体的,自然整体的变化“影响”着局部人体的生理变化。但如果从哲学的角度来看,这种“影响”就变成了“决定”。原理就是阴阳学说所内含的“整体决定局部”。如何来看待这种“决定”呢?我们只需将人以往众多虚幻的东西扔掉垃圾堆里,然后把自己看作是一个与其它事物由同样料子组成,又由同样的规则支配的普通事物,这样以来,你就会认识到,人和万物一样,都是一种生命,这种生命的本质就是不断反抗外在世界变化,由于外在世界的力量是巨大的,任何事物都是因不断顺应自然整体的变化而得以生存和发展,同样也因它与外在世界变化之间的不和谐而遭到自然的淘汰,局部事物的变化和自然整体的变化是全息对应的。
  或许不少人目前还领悟不到我们人与外在世界变化之间的对立统一关系,但科学的发展已经证明,组成人体的每一个原子不仅是从属于我们躯体的,而且更是从属于自然整体的。原子也是一种生命,它和人类一样也是在不断反抗外在世界变化中存在的,这里的外在世界主要指以引力波动联系的宇宙整体,原子的生存就是以顺应这种引力波动为基础的,它必须不断向外释放它反抗的能量,而这种能量在人体中的有序流动从微观影响着人体的变化。人体是通过连续的水环境紧密联系在一起的,外在自然变化(如周围星体的位置变化)所产生的电磁波会通过作用于水环境影响人体的各种代谢活动。由此可见,古人所言的“天人合一”、“人是一个小宇宙”并非虚言,它是以人体自觉地顺应自然整体的变化为基础的。
  人体是在反抗外在世界变化中存在的,组成人体的各个部分也是同样,它们都会不断将自身对外在世界变化的反抗能量有序地释放出来,这是它们秩序存在的基础。在人体这个巨系统中,这种能量主要是通过在人体闭合的经络系统来释放的,经络有多个层次,宏观的有自主神经系统、血液系统,淋巴系统,微观的有十四经脉,这众多的层次是以脏腑系统为中心,心脏的跳动是这种能量有序流动的一种集中体现。显然,不仅外在世界变化不断影响着血液的供应,而且其中任何一个脏腑的功能状态都影响着整体血液的供应。
  大脑是我们整体信息处理的中心,这是无可置疑的,但它是如何对来自全身各处的大量信息进行处理的呢?要认识这一点,我们必须从信息的本质说起。现在我们已经知道,人体的几乎所有信息都是通过连续的水环境进行传递的,这里,自由氢质子在水分子链上的周期递进是信息传递的基础,而包络在无机离子周围的有序水层周期组织与离散是信息传递的主要方式,信息的不同就体现在这种周期组织与离散的频率之上。显然,人体几乎所有信息都是通过同一种媒介进行传递的,它们的区别也只在量上,即频率的不同之上,因此,大脑对信息的处理也不是定性的,而是不同的区域对应着不同的量,只要信息在量上是相同的,不管它来自哪里,对应的区域都会作出同样的反应。
  现代人一直对大脑中信息处理的过程迷惑不解,原因不是别的,而是这种信息处理的过程我们难以用现有的精密仪器观察到。其实,观察不到并不意谓着认识不了,关键是我们能否充分应用思辩的力量。从科学实践来看,大脑只占我们身体总质量的2.5%弱,而它对整体血液的消耗却高达20%,这还只是人在安静的状态下。大脑应用这么多血液干什么呢?不用我们过多的思考就可以知道,它是用来处理大量信息的。血液是人体氧气的载体,而信息则是由自由氢质子的量来体现的,氢和氧化合成水并产生能量的反应就是大脑中信息处理的实质。
  通常人们都认为,大脑是人类精神活动的场所。从表面来看,大脑确实是人体信息处理的中心,每时每刻都有大量信息从局部传向这个中心,然后在这里经过处理将这个意识执行到全身各处,这样整体才会出现步调一致的物质活动。但如果我们能够审视一下意识的本质就可以知道,意识并不是大脑简单的对所有信息的条件反射,而是它每时每刻都只有一个,而且人整个机体的活动都是以这个意识为中心进行的。显然,每时每刻统一的意识说明了大脑中的所有信息之间产生了激烈的竞争,结果只有一个信息被优选出来成为中心,这个中心强迫其它信息和它同步振动并反应到全身各处才出现了整体性的意识活动。从这里我们可以看出,意识并不是什么非物质性的东西,它在大脑中表现为以某一个信息为主导的所有信息的同步振动,在机体中就是以某一个局部为中心的整体性物质活动。
  在现代科学中,系统中各要素之间的竞争结果是没有什么必然性的,因此意识的产生是大脑随机性的产物。而在中国传统医学中,意识的产生是和心脏单位时间内的供血有密切关系的,这是因为中国的先哲们一直相信“整体决定局部”这种必然性的存在,阴阳学说就是对这种必然性的一种高度概括。大脑虽然是“高”居于整体之上的,但它不可能超越于整体的控制,整体的意志就体现在以心脏为中心的脏腑系统的功能态上,它具体的体现就是心脏的泵血对全身各处的血液的不对称供应之上。
  现在通过实验和研究我们已经知道,意识的产生和心脏的跳动有着密切的对应关系,这显然说明了大脑中信息之间的竞争并不是无序的,而是有一种规则,这种规则就体现了整体的意志。具体地说就是,哪一个信息所包含的自由氢质子的量能够在单位时间内完全与血液中的氧化合,它就能够得到血液的优先供应,有了整体能量的支持,它就能够在众多信息的竞争中获胜,从而使它有力量强迫其它信息和它同步振动,意识就是以它为主导的信息反馈到全身所形成的一种整体性物质活动的体现。
  意识是整体意志的一种体现,它不仅在大脑中体现在血液对各个信息的不对称供应之上,而且在身体的其它各个部分也是如此,“意到气到”就是对这种不对称分配的一种描述。在人体中,穴位是人体血液最终的分配站,这里聚集了大量丰富而多样的神经、血管网络,意识以哪里为中心,血液就会优先供应这里,从而保证了这种以局部为中心的整体性活动。
  在大多数人看来,意识是变化莫测的,有些是分辨不出什么原因的,因此不少人认为意识是大脑盲目运动的产物。但如果我们明白了精神和躯体之间的关系就可以知道,意识的产生都是来源于整体对外在世界变化的反抗,由于这里面有许多信息是来自于内在的、自然的,让我们感觉不到出处,以致于我们产生了无端的猜测。不过,我们还是可以从那些来自社会的信息产生的意识中体会到意识和外在世界变化之间的因果关系。
  意识是人体与外在世界之间对立统一的产物。这里的外在世界包括两部分,一部分是自然整体,另一部分则是自然整体中特殊的一个系统――人类社会。目前有许多人习惯于将人类社会超脱于自然整体之外,其中最大的证据就是人类意识是用一种特殊的符号被感觉的,而其它动物则没有。于是人类社会是“自然的天堂”的谬论便盛行开来,这显然无中生有地拉大了人与自然之间的距离。其实,虽然人类社会是高居于进化树的顶端,但它仍然是从属于生物圈的,从属于自然整体的。与其它生物不同的是,人类社会是通过一种特殊的非线性联系方式组织起来的,这就是语言,有了这种普遍联系的方式,人类才能够团结起来,以致它能够有足够的力量从生物圈中脱颖而出。不过,这并没有什么,因为每一个系统中都会最终竞争出一个中心,如果其它生物从生物圈中能够被优选出来,这个生物也会高傲地自称自己为“人”,并将自己凌驾在其它生物之上。由此可以看出,人与其它生物一样,都是自然的产物,也同样具有意识,不同的是只是在生物圈中的位置。
  人首先是一个自然人,然后才成为一个社会人。社会人的特点就是人除了生存在自然之中,同时还生存在复杂的社会关系之中。由于人类首先是自然的产物,对自然的变化已经习以为常,而且由此引起的意识通常反作用于在脏腑系统,因此我们很难感觉到它的出处,更难以辨别出这种变化与自然变化之间的因果关系,这种意识我们通常称之为“潜意识”。与此不同的由社会关系变化所引起的意识,我们称之为“显意识”,它的特点就是能够在大脑中以语言的形式被感知,而且这种意识引起的结果我们很容易找出它与外在社会关系变化之间的因果关系,因此,人们经常忽视人与自然变化之间的对立统一关系,意识也经常被歪曲为“人类独有的产物”。
  意识是人体在反抗外在世界变化中所产生的一种整体性的物质反应,它的目的就是使人体迅速与外在世界变化相平衡。但这种变化往往是一种以局部为中心的活动,如机械的四肢运动、人的情绪变化等等,这反面影响了整体的平衡,而疾病的产生就是由于整体不平衡产生的。因此,中医不仅非常注重“六淫”(风、寒、暑、湿、燥、火)以及疫疠、饮食、劳倦等对人体健康的影响,而且更加注重七情(喜、怒、忧、思、悲、恐、惊)对人体健康的影响。如《内经》里说:“怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,惊则气乱,思则气结”。
  过去人们很难理解社会关系的变化对人体疾病的影响,现在,我们已经清楚了,这些社会关系的变化都会影响到人的意识的产生,而这种意识反作用于整体,使整体的平衡发生变化。特别是在一个紧张的社会关系之中,意识与整体变化之间就会产生恶性的连锁反应,过度的情绪变化会导致整体的不平衡,而这种不平衡又会促使这类意识不断在大脑中竞争而出成为新的意识,如此往复,整体的平衡就被彻底打破。没有了平衡,传递到局部的信息就会失真和变形,生存在这个环境中的细胞就会发生变异,从而产生恶性病变。如心脑血管疾病、癌症等,都是由局部内环境与整体之间失调造成的,如果不致力于改变这种不平衡的内环境,即使彻底切除了这些细胞,这里的细胞还会继续发生变异,因此,治疗这类疾病的首要任务就是治疗“心病”,只有将这个病