超音速大型运输机:高考散文写作的“五要”与“五不要”

来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/28 07:59:49
 “没有金刚钻，就不要揽瓷器活”，散文写作是高考写作的一大难点，非胸有底气者实难为之。何为散文写作的“底气”？那就是丰厚的文化积淀、厚实的生活储备、过硬的语言功底等。为形象起见，下面以一篇高中生的散文佳作为例，通过“解剖一只麻雀”，来对高考散文的写作作一指津。
    【试题回放】
    阅读下面的文字，根据要求作文。
    父子俩驾着一艘小船行驶在水面上，突然风浪大作，小船就像海面上的一片树叶，眼看就要翻了。儿子惊慌失措，这时父亲发话了：快往船舱里灌水。当船舱里的水位达到一定程度时，奇迹出现了，小船不再摇晃。
    某农村妇女在丈夫去世后，独自拉扯着几个年幼的子女。她吃不饱、穿不暖、睡不好，还必须超负荷干活，虽然人很老相，但身体健康。她没有时间生病，也不能生病。而正是这种负荷让她坚定而健康地生活着。
    行船是如此，生命也是如此！负重的生命才更有韧性，更为健康。适当地给自己的生命负点儿重，这样或许活得更有意义。
    请以“生命的负重”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。
    【散文佳作】
    　　　　　　　　　　　　　生命之重（江苏省阜宁中学　　郁　翔）
    我曾为一棵树而感动，一棵普通的榕树却不平凡。
    在长江中下游的一座山上，我见到了这棵树，满目葱茏，树冠极大，触地的枝丫又插入地下成为新的根系。我如何来形容它的粗壮呢？枝丫横斜，人已经不能亲近它。它达到了它这种植物的极限，用自己的枝干造了一座宫殿，更造就了一种磅礴浩大的气势。它不能再笔直地向上生长，因为它的树冠太大。可是如此重负却没有让它低下头颅，它在力之所及的范围内创造了另一番辉煌。
    正在我惊叹之时，当地的向导捡起一枚石子，用力向树冠投去。霎时间，鸟儿的惊叫声此起彼落，大大小小、各种各样的鸟儿从树冠中惊起，我甚至能感觉到鸟儿扑棱翅膀所扇起的风。这棵树竟是这么多鸟儿的家，它在承受自身之重外，还包容了如此多的鸟儿！
    然而我想，这棵树是幸福的，它承受了生命之重，便将生命之美演绎到了极致！
    负重的生命是如此有力。天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。将意志与生命一起在艰难困苦的磨刀石上打磨，将韧性与心灵一起在挫折痛楚的火炉中锻造，人生有了厚度和力度，便能够风雨无惧。
    巴金老人就是一棵在漆黑的夜中默默承受生命之重的大树。他生在风雨如磐的岁月，社会的黑暗犹如一块巨大的石头，压在他的身上，他弯曲的背屈向深重的地母，使他看到了人民所承受的生活之苦。后来，爱尔克的灯光照亮了他的路，他用手中的笔描画出他滴血的心。渐渐地，巴金老人在这重负中直起身来，因为承受着生命之重，就一定要起来。他看到了远方美丽的朝霞，也看到了身后文字铺就的路，《家》《春》《秋》搁在手中，沉甸甸的。
    身上有重负，走得会更稳一些；每走一步，身后的脚印也更深一些。或许今天我们会怨恨身上所负的担子太重，有时甚至会因重压和挫折而心力交瘁。然而回首所走过的路，我们就会明白负重带给我们的一切。
    生命没有不能承受之重，负重的生命才会更加厚重。我将那棵榕树的照片放在案头，那巨大的树冠连同盎然的生机久久留在我的心上。
    【妙手指津】
    一、立意追求深邃，要“红线”，不要“乱麻”
    王国维在《人间词话》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。”此言亦为高考散文写作之要旨。这里的“入”，就是思辨的深入、立意的深邃、主旨的深刻。有了这个“入”，方能高屋建瓴，一览众山，从心所欲，随兴驱遣。
    散文的一个显著特点就是形散而神不散。所谓神，其实就是文章的主旨。“袖手于前，方能疾书于后”。这个主旨，在下笔之前一定要想“深”悟“透”，并让它成为贯穿文章的一条“红线”。
    上述文题从立意的深度来看，可以有多个层面的开掘：（1）“物”的负重→“人”的负重。（2）“生存”的负重→“生活”的负重。（3）“物质”上的负重→“精神”上的负重。（4）负“个人”之重→负“家庭”之重→负“社会”之重→负“国家”之重→负“人类”之重。上述佳作正是从第（1）和（4）两个层面来开掘的，从而提炼出了“身上有重负，走得会更稳一些；每走一步，身后的脚印也更深一些”这样的深邃警句，并让它贯穿全文。这就使全文的主旨聚焦于一点，而毫无旁逸斜出之感。
    而在考场的实战中，考生的立意又是一种怎样的情形呢？请看下面一段师生对话：
    问：你怎么会想到写散文的呢？
    答：因为我看了文题后，头脑中是一团“乱麻”，实在理不出一个头绪来，只好跟着感觉走。而在这种状态下，写散文最好——“散”嘛，就是可以想到哪儿写到哪儿。
    殊不知，这种散文，“散”是散了，但“文”没有了。通篇主旨飘忽不定，若即若离，给人雾里看花之感。为此，我们认为：散文的立意要深邃，而不要“飘忽”；要“点射”，而不要“散射”；要“红线”，而不要“乱麻”。在下笔之前，一定要沉下心，擦亮“慧眼”，把文章的主旨“看得清清楚楚明明白白真真切切”。只有这样，才能理顺“乱麻”，并把它拧成“红线”。
    二、选材追求精当，要“珍珠”，不要“鸡毛”
    散文的写作可谓“思接千载，神游万仞”，所以在选材方面“上下五千年，纵横八万里”皆可入文。但从高考散文写作的操作层面来看，选材应当追求精当，尽显“珍珠”的亮色。其标准，大致说有如下五点：
    （1）要“正切”不要“旁敲”，因为“正切”的素材才能直击中心意旨。
    （2）要“厚重”不要“浅薄”，因为“厚重”的素材才能震撼人的心灵。
    （3）要“大气”不要“琐细”，因为“大气”的素材才能放大文章的气派。
    （4）要“鲜活”不要“陈腐”，因为“鲜活”的素材才能吸引人的眼球。
    （5）要“熟稔”不要“生疏”，因为“熟稔”的素材才能自我深度透视。
    上述佳作选的素材，均为作者心中蕴蓄已久的素材，既正切题旨，又尽显大家气派。更为难能可贵的是，所写事物——长江中下游一棵树冠极大、枝丫触地、飞鸟满树的大树，清新自然，给人以神清气爽、眼前一亮之感，可谓鲜活；所写人物——百岁老人巴金，历经世纪风雨沧桑，掌舵现代、当代文坛，撼人心魄，可谓厚重。
    而在考场实战中，考生的选材又是怎样一种情形呢？请看下面一段师生对话：
    问：你的散文为什么写的都是“一地鸡毛”呀？
    答：这才是原生态的生活，生活中遍地都是鸡毛，哪来的珍珠。
    殊不知，这种散文，就像市井中吵嘴的长舌妇，“前五百年，后五百年”，家长里短，唠唠叨叨，让人顿生婆婆妈妈之感，而毫无“大珠小珠落玉盘”之美感。为此，我们认为：散文的选材须在“正切”的大旗下，“厚重”与“大气”齐飞，“鲜活”共“熟稔”一色。
    三、布局追求创意，要“景点”，不要“砾场”
    散文写作中的布局，恰似园林的设计，匠心独运的是“景点”，胡乱堆放的是“砾场”。散文的布局虽然十分强调“一线（线索）串珠（素材）”，但不同的串法能编织成不同的妙品。上述佳作的布局，既有细针之缜密，亦不失云海之翻腾。在整体布局方面，作者由“树”及“人”，而且以一个“巴金老人就是一棵在漆黑的夜中默默承受生命之重的大树”过渡句将这两个论述层次天衣无缝地缝合到了一起。在“树”的层面，当地向导的一枚石子砸出了一番新的天地，巧妙地将“承受自身生命之重”升华至“承受万物生灵之重”，可谓石破天惊。在“人”的层面，作者用“身上有重负，走得会更稳一些；每走一步，身后的脚印也更深一些”这样一个富含生活哲理的句子，将“文化名人肩负的社会重任”延展至“芸芸众生身负的人生重荷”，可谓别开洞天。
    而在考场实战中，考生的布局又是怎样一种情形呢？请看下面一段师生对话：
    问：你的散文怎么写得这样松松散散、乱糟糟的？
    答：这就是散文啦！“白雨跳珠乱入船”正是散文的行文特点啊！
    殊不知，这种散文就是一座瓦砾堆。散文看似兴之所至，实则非常讲究布局，而且其上品是“藏巧露拙”。广大考生不仅要学会用一条“红线”把散落的“珍珠”串成一条精致的“项链”，更要学会“创意”，把满地的石子摆成精美的图案，垒成别致的造型，从而摇曳出盎然的意趣，彰显出深邃的意旨。
    四、意境追求交融，要“妙合”，不要“斧凿”
    所谓意境，就是“意”与“境”之合。“意”是指作者的主观情思，“境”是指作者所描绘的客观景象。“意”和“境”的妙合，便形成意境。清代文学评论家何绍基对意境的营造曾有过精辟的阐述：“不肯使人不知，又不肯使人遽知。”“不肯使人不知”是说意境的营造不可过于深奥。“又不肯使人遽知”是说文章要有意味，而味要靠“咀嚼”方能品出。从操作层面来讲，高考散文写作中的意境营造特别要注意如下两点：
    （1）“意”要“契合题旨”，不要“背离题旨”。因为只有“契合题旨”，才能进而昭示题旨，演绎题旨，生发题旨，从而使题旨的内蕴更为丰厚、充实。
    （2）“境”要“契合物性”，不要“背离物性”。因为只有“契合物性”，才能符合生活逻辑，才能不着斧凿之痕，从而于“无为之物”中寓进“有为之意”。
    以上两者的有机结合，才能使“意”“境”交融，才能使营造出的意境有字外味，有声外韵，有题外意。
    上述例文中的那棵榕树，它有“意”——它不仅承受着自身的重量，而且还承受着一树鸟儿的重量。承受“自重”是一种“本分”，而在达到极限时还能承受“他重”则是一种境界，而且正是因为“承受了生命之重（包括‘自重’和‘他重’）”，所以“便将生命之美演绎到了极致”。它有“境”——它“满目葱茏，树冠极大，触地的枝丫又插入地下成为新的根系”“大大小小、各种各样的鸟儿从树冠中惊起”。“意”和“境”的有机结合，强烈地驱遣着“我”将这棵眼中之“树”，定格为一幅永恒的“照片”，不仅“放在案头”，而且“那巨大的树冠连同盎然的生机久久留在我的心上”。这就将自然之景定格为生命之美，幻化出诗化人生的美感，余韵袅袅，回味绵长。
    而在考场实战中，考生的意境营造又是怎样一种情形呢？请看下面一段师生对话：
    问：你认为散文应该怎样营造意境呢？
    答：“境”是个框，把“意”向里装。殊不知，这种“装”出来的意境往往生、硬、涩、无味。其实，在高考散文中营造意境，如同做一盘菜，原材料是“境”，要烧出的“香、味”是“意”，原材料有钱即可买到，要烧出的“香、味”厨师也很清楚，但能不能将这道菜应有的“香、味”烧出来，关键还要看厨师的烹饪技术。为此，我们认为：在明晰“契合题旨”的“意”，抓准“契合物性”的“境”的基础上，还要练就一手过硬的“交融”功夫，只有将移情于景、情景交融、虚实相生等“妙合”功夫练得炉火纯青，才能烧出“色、香、味、形”俱佳的散文大餐。
    五、语言追求文采，要“陈酿”，不要“开水”
    散文的语言是要追求一点文采的。“文采”是什么？往往只可意会，不可言传。有人认为，文采指的是词句漂亮、行文华丽。这当然也是文采的一种，把握得好，亦可令人意荡神驰。但是，就高考散文写作而言，文采更多的是指一种韵味、一种光泽、一种气派，它以自然流露为上，返璞归真为上。其标准，大致说来有如下三点：
    （1）要“内涵”不要“绣枕”，因为有丰厚“内涵”的语言才有让人反复开掘的内藏。
    （2）要“蕴蓄”不要“直白”，因为“蕴蓄”的语言才能激发人反复咀嚼的阅读冲动。
    （3）要“本真”不要“矫情”，因为“本真”的语言才更有冲击力、穿透力和震撼力。
    上述例文中“《家》《春》《秋》搁在手中，沉甸甸的”一句，就恰似陈年老窖，让人愈品愈感韵味十足：（1）《家》《春》《秋》，厚厚三大本，100余万字，“搁在手中，沉甸甸的”。（2）由《家》《春》《秋》三部长篇组成的“激流三部曲”，不仅是巴金文学道路上的丰碑，也是中国现代文学史上最优秀的现实主义杰作之一，“搁在手中，沉甸甸的”。（3）《家》《春》《秋》的创作是巴金对人民所承受的生活之苦的一次深味，是对华夏民族所经历的深重苦难的一次沉思，更是对一个文学家所应肩负的社会责任的一种担当，“搁在手中，沉甸甸的”……从文学价值、思想价值、社会价值、文化价值等不同的角度和层面去细细品味这个“重”，你就能品出万千韵味。
    而在考场实战中，考生的语言又是怎样一种情形呢？请看下面一段师生对话：
    问：你认为散文的语言应追求什么境界？
    答：当然是辞藻华丽，最好还能煽情。
    殊不知，“华而不实”的散文只会让人觉得庸俗，“煽情”的散文只会让人觉得浅薄。为此，我们要提醒广大考生：要在创造“内涵的文采”上下工夫，努力锤炼出“华而有实”的语言。
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