全新克莱斯勒大捷龙:[转载]记起前世的咒语(转载）

有一位菩萨，可以让我们知道前世。
甚至是生生世世。

我写下这句话的时候
有一种说不上来的感觉
因为眼泪已经在眼眶里打转了。

得闻这位菩萨的名号，也是有原因的。

最近
我一直忙乎着流浪动物的事
因为住一楼，阳台上喂着几只猫，其中有一只已经把这里当成了家。白天晚上都在阳台上呆着。这个阳台上，住过我收留的几只鸟，只有一只活下来，飞走了，其他几只都死了。
家里最近又收了一只小狗。放在弟妹房间里了。然后我又计划再去收养一只。
虽然相比那些专门去养流浪动物的人，我所做的，微不足道。但是无论多少，我的发心是真的，菩萨或许感觉到了。

我跑去居委会开证明，想去北京昌平的动物收养所再养一只狗。
因为我最近才得知，那里的狗，一周左右就会被杀掉。据说有的是被大狗咬死，有的是被直接拿去喂动物园的老虎狮子类的大动物，我还听人说(去过那里的人)说有的是被高压水枪直接射到身上，当时就被冲到天上，然后掉在水泥地上摔死。还有的是被高压水枪打到当时肠子就出来了…无法想像，一个生命在无力反抗之时，自身的生死被另一个“种族-人”随意无情冷血的处置时的感受。那种感受，那种无法想像的恐惧，一个身体里流有血液，并且知道天冷要加衣，热的时候要穿单衣，知道被打了会疼，和亲人分开会想念的人来说，是什么样的。

外形上的差异，并不代表生命的不平等，众生是平等的，任何一个人，无权利去随意安排其他生命的生与死。我们没有资格。

因为这样的消息，我给寺院寄去2000块钱，用来给流浪动物做一场度母的佛事。然后又把另外2000块钱给了养动物的那个北京女孩。所以2009年8月16日那天，我才有此福报和缘份，得闻“佛顶尊胜佛母名号”。

有的人，没有福报，或者福报不大，一生当中都无法得闻几个佛菩萨的名字。但是如果我们可以不断的发大菩提心，慈悲心，帮助那些需要帮助的，尽我们的力量。钱再多，也带不到轮回当中，当不进土里。拿出您手中存款的百分之几捐出去，都是大功德。有了功德就有了福报。所以我才会有如此殊胜的经历。

因为这一天我转钱给养流浪动物的女孩，所以平时不太聊天的我们才聊了起来，她告诉我，她的前世。然后告诉我其实还有一个办法可以想起前世。而想起前世最大的好处就是让人明白，不是没有六道轮回，不是没有因果，我们这一世所经历的好与坏，全与累生累世相关。

而这位可以让世人忆起前世的菩萨，还是掌管畜生道众生的，如果把佛母的咒子念给动物们听，这一世，将是它们最后一世为动物。以后永不堕此道了。多么殊胜。
这位慈悲的菩萨就是“佛顶尊胜佛母”接下来，神奇的事情发生了…

她说，这位菩萨的心咒不用传承，可以直接念，无论是不是，我都义无反顾的选择了立即就去念。然后念给我的狗，我的猫，念给家中的小虫和小蚊子们。

咒语全文：
唵wèng　普pǔ隆lóng　娑suō哈hā
唵wèng　阿ā弥mí达dá　阿ā优yōu　达dá底dǐ　娑suō哈hā

在我第一天学咒语的时候
我随意一搜索，就搜到了“佛顶尊胜陀罗尼咒”的一个旋律奇妙的曲子。

然后搜到以下资料：

佛陀在世时开示：若有人用心听进耳内，前世所造一切地狱恶业，都能消灭，并得清净之身。随其人所生之处，忆持不忘。从一个佛国到另一个佛国，从一个天界到另一个天界，遍历三十三天，所生之处都忆持不忘。

我把这段音乐和这段话，放到了我家店铺的首页，希望所有来的人都能听到。

这一天我持咒大概有200遍左右。晚上睡觉之前又念了一会儿。
夜里，我做了三个很相似的梦。第一个梦里，有一尊好大好大的佛像。第二个梦里，有人告诉我要修什么什么法门。第三个梦也是类似和修行有关的。这样的梦和以往都不一样。我觉得好不同。

第二天晚上，睡之前我还是念了一会儿咒语，似乎刚刚睡下不久，感觉灵识(所谓的灵魂)离开了身体，那种感觉说不上来，一直往上飘。然后好像看到了什么，又没太看清楚。

第三天晚上，也就是昨天晚上，我去了一个地方，梦里那个女人，明明感觉是我，可是样子所做的一些事接触的人又好像不是我，一切都太奇怪了。

我问我的同修，关于佛顶尊胜佛母的事。
她告诉我说，曾有一位活佛在第一次教她咒语的时候，就教了这个佛母的心咒，并且告诉她说，去念吧，念满了10万遍，很多事，你自己不用问我，就慢慢全都明白了。可是我这位同修没太在意，一直不太念。我告诉她，这佛母的心咒不是一般的殊胜和感应迅速，快去念吧。

 
尊胜佛母心咒

　　唵wèng　普pǔ隆lóng　娑suō哈hā

　　唵wèng　阿ā弥mí达dá　阿ā优yōu　达dá底dǐ　娑suō哈hā

　　◎此尊胜佛母是主长寿及净障的女本尊。

　　◎听闻此咒之有情，永不堕恶趣。天神亦不堕畜生道。

　　◎洗身、穿净衣、受八戒，并持此咒一千遍。即使应命尽，亦能延长寿命，净除无明障，消除疾病。

　　◎在动物耳边持咒，令闻者，最后一生为畜生。

　　◎重病临终前，闻此咒，消病障，不堕恶趣，往生净土，不再胎生。

　　◎持咒二十一遍，吹气于芥菜子上，洒于重大恶业有情皮肤或骨头上，有情立即脱离恶趣，转生善道。

　　◎将咒放于塔内，屋内，屋顶幡旗，或身上，触影及风吹，皆除恶趣业。

尊胜佛母心咒

　　◎此尊胜佛母是主长寿及净障的女本尊。

　　◎听闻此咒之有情，永不堕恶趣。天神亦不堕畜生道。

　　◎洗身、穿净衣、受八戒，并持此咒一千遍。即使应命尽，亦能延长寿命，净除无明障，消除疾病。

　　◎在动物耳边持咒，令闻者，最后一生为畜生。

　　◎重病临终前，闻此咒，消病障，不堕恶趣，往生净土，不再胎生。

　　◎持咒二十一遍，吹气于芥菜子上，洒于重大恶业有情皮肤或骨头上，有情立即脱离恶趣，转生善道。

　　◎将咒放于塔内，屋内，屋顶幡旗，或身上，触影及风吹，皆除恶趣业。

◎探病前先持诵二十一遍尊胜佛母心咒然后不断看着病人的脸，能够帮助病人消除无量病苦。

◎每日晨起持诵二十一遍礼拜十方佛，，双手举高至前额并向左右打开，凡事眼睛所及一切众生皆能消无量恶业。

尊胜佛母

尊胜佛母是释迦牟尼佛无上顶所化现的，为三面八臂相：正面及身是白色，微笑的佛母相，天心开佛眼，是无上智慧的本尊。右面黄色，是观世音菩萨无量慈悲的示现。左面蓝色，是金刚手菩萨忿怒降伏的示现。尊胜佛母与观世音菩萨、金刚手菩萨三者合一，具足无上智慧、慈悲、忿怒降伏的圆满功德。因为是如来无上顶的显化，所以是无上尊贵的，称为「佛顶尊胜佛母」。

因为尊胜佛母具足如来的无上顶智慧、慈悲和降伏的殊胜圆满功德，为八十八伽沙俱胝(无量无数)百千万诸佛共同赞叹的、无上尊贵的佛母。尊胜佛母与长寿佛、白度母，是「长寿三尊」。由于尊胜佛母的大功德力，能赐给众生福慧和长寿。能消除众生千劫以来的无明业障重罪，降伏所有魔难，化解一切凶灾横祸。所以，功德遍满十方，不可思议。

尊胜佛母心咒：嗡。普隆。梭哈。阿弥搭。阿优搭爹。梭哈。

功德略说：

1、此陀罗尼能去除一切烦恼业障。

2、能破坏一切恶道众生的种种苦迫。

3、能使众生得到一切菩萨的同心覆护，在现生中不为疾病与诸苦恼事所障碍。

4、此咒能破一切地狱、阎魔王界、傍生之苦，能回向善道。

5、若有命短，求长寿者；或有病苦，求除愈者，皆当以彼月十五日，洗浴清净，着新洁衣。又当受持八戒斋法，然后诵此大陀罗尼满足千遍，当获安乐，增其寿命；所有病苦皆得除愈，诸恶业报，悉灭无余。

6、持此咒者悉能除灭百千劫中一切罪业，所生之处常遇诸佛乃至获得无上菩提，舍此身已，即得往生种种微妙诸佛剎土。

7、若人能须臾读诵此陀罗尼者，此人所有一切地狱、畜生、阎罗王界、饿鬼之苦，破坏消灭，无有遗余。

8、此咒不可思议有大神力，若复有人一经于耳，先世所造一切恶业悉皆消灭，当得清净胜妙之身，随所生佛土、诸天所生之处，忆持不忘。

9、诵此陀罗尼满其千遍者，令短命众生还得增寿，永离病苦，增寿除病，一切业障悉皆消灭。一切地狱诸苦亦得解脱，诸飞鸟畜生含灵之类，闻此陀罗尼一经于耳，尽此一身更不复受。

10、《净除业障经》云：「临终时念此陀罗尼者即得往生诸佛国土，若有四生众生一闻是陀罗尼者，现生一期更无他疾，诸苦恼事不复重受。」

11、诵此陀罗尼满其千遍者，得身口意净，身无苦痛，随其福利，随处安稳。

12、所生之处忆持不忘，若人命欲将终，须臾忆念此陀罗尼还得增寿。

13、若人忆念此陀罗尼者，一切如来?常观视，一切诸天善神随逐守护。

14、若人忆念此陀罗尼者，为众人所爱敬。

15、佛顶尊胜佛母及其经咒有大威德，能灭众生一切重障罪苦，消诸灾疾，所求如意。

佛顶尊胜陀罗尼由来因缘：

「佛顶尊胜陀罗尼」，此咒的全名是「净除一切恶道佛顶尊胜陀罗尼」。由「净除一切恶道」，即可想而知此咒的威力是何等伟大殊胜！

佛陀开演「佛顶尊胜陀罗尼」之时，向天帝及诸大菩萨等众开示说﹕

　「天帝，我有陀罗尼，名曰『佛顶尊胜』，能够除一切恶道，能够净除一切生死苦恼，又能够净除诸地狱阎罗王界及畜生等种种痛苦，又能破一切地狱，回向善道。」

　「天帝，此『佛顶尊胜陀罗尼』，若有人用心听进耳内，前世所造一切地狱恶业，都能消灭，并得清净之身，随其人所生之处，忆持不忘。从一个佛国到另一个佛国，从一个天界到另一个天界，遍历三十三天，所生之处都能忆持不忘。」

　「天帝，若有人身命将终，能够忆念此陀罗尼，还得增寿，得身口意清净，身无痛苦，随其人的福德得到随处安乐稳定。一切诸佛菩萨常放光观照此人。一切天神常为其侍卫。为人所尊敬，恶障灾难都消灭，一切菩萨同心护持。」

　「天帝，若有人能够用心读诵此陀罗尼者，此人本来应该堕入地狱、畜生、阎罗王界、饿鬼的所有一切恶业苦难，全部破除消灭，无有遗余。诸国土以及诸天宫，一切菩萨所住的土，此人皆可毫无障碍，随意进入。」

　「天帝，此大陀罗尼，是八十八殑伽沙俱胝百千万诸佛，所共同宣说的咒语。为了破除一切众生的秽罪恶业之苦；为了一切地狱、畜生、阎罗王界、饿鬼等众生得到解脱；为了临急苦难、堕生死海中的众生得到解脱；为了短命薄福、无救护的众生得到利益；为了喜欢制造污染恶业的众生得到救度；为了不信善法而失去正道的恶业众生得到解脱；是故，无量百千万诸佛共同宣说此大陀罗尼咒。」

　「天帝，此陀罗尼在娑婆世界的住持功德力，能令千劫以来积造种种恶业重障，应受种种流转生死、地狱、饿鬼、畜生、阎罗王界、阿修罗身、夜叉、罗剎、鬼神、布单那(身形臭秽的饿鬼)、羯咤布单那、阿波娑摩啰、蚊虻龟狗蟒蛇、一切诸鸟及诸猛兽、一切蠢动含灵、乃至蚁子之身，更不重受。即得转生清净，诸佛世尊国土，菩萨同会一处。」

　「若有人遇大恶病，用心持诵此陀罗尼，即得永离一切诸病。其人应堕的恶道，亦得消灭断除。即得往生寂静清净世界，从今世一身之后，更不受胞胎之身，今后所生之处是莲华化生，一切生处常识宿命，永远忆持不忘此『佛顶尊胜陀罗尼』。」

◎《佛顶尊胜陀罗尼经》修法

第一法者：若人欲得寿命长远，不堕地狱饿鬼畜生阿修罗道，及灭诸罪者，每时至心诵尊胜陀罗尼二十一遍，起大慈悲，愍一切诸众生故，即得四趣罪业消灭。

第二法者：若有飞腾罗剎鬼神入国，恐怖恼乱一切众生，当顶结印，称南无佛，心心忆诵尊胜一百八遍，即如上诸难皆得消灭。

第三法者：若有不信人者，但制心一处，专作此法，即得大验。即令不信者得信心，作法得验时，当有白风旋来入身，身上麤恶皮及诸厄难皆被风吹，恶皮使退，厄难消灭。

第四法者：若有人欲得大自在者，于七日内对四方诵尊胜一百八遍，以七种谷和黄泥涅作人形，安置四方，安置竟，所愿称意。

第五法者：欲得灭自身重罪者，即于城门底作前法者，必果所愿。

第六法者：欲得灭先己罪者，即于十字街作前法，必果所愿。

第七法者：欲得灭一切众生罪者，即于塔前作前法，必果所愿。

第八法者：欲得救地狱一切众生罪苦者，每时结佛顶印，诵咒二十一遍，即向西方散印，即得罪苦消灭，决定无疑。

第九法者：欲施饿鬼浆者，咒净水二十一遍，以散洒四方，作施鬼之心等，即得水吃。

第十法者：欲得救一切畜生罪苦者，咒黄土二十一遍，散畜生上，及散四方，即得罪苦灭。

第十一法者：欲得救人天罪苦，及欲救堕落诸恐怖者，剪五色彩华，诵咒二十一遍，以华散三宝及佛顶，即得一切罪苦消灭。

第十二法者：若有王难百军兵难口舌起者，咒五香汤二十一遍，浴佛及灌佛顶，即得诸罪消灭。

第十三法者：若有沙门、毘舍、首陀及四众等，欲得福德具足者，每日发愿忏悔，诵尊胜七遍，以此功德回施一切众生，但作此心，即得如愿增福富贵。

第十四法者：若有众生欲灭除一切众生业障、一切障难者，当以五色破帛作拂，常当诵咒拂扫故像及经，常作此法，即得一切众生罪业消灭。

第十五法者：若有口舌起时，取好白蜜，以净器盛之，以朱砂和白蜜，咒之二十一遍，即以朱砂蜜涂一百躯形像佛唇，即得口舌消灭。

第十六法者：若有人长病在床，若复有欲得一切人爱念敬重者，若复有人求一切世间出世间事业，心未得定者，被鬼神鬪乱，梦想颠倒者，当取金薄一百八番咒之二十一遍，即用此帖一百八躯形像，佛顶前作摩尼宝珠印，即得一切诸障消灭所求如意。

第十七法者：有国内被鬼所著及诸时气疫病流行，当于四城门以青纸写咒，以白檀作函盛之，锁函以蜡印，印函当于城门上悬之，五色锦盖盖函，门前安置一本，即得诸鬼及疫病等皆悉消灭。

第十八法者：若有国内五谷不熟、风雨不时，当以白绢作幡，书二十一首尊胜，画作佛顶印，悬于幡上及八十尺剎上，向南着之，即得风雨调适、五谷成熟、人民安乐，得恶龙回心为善，阿修罗王不能障碍。

第十九法者：若遇雨多水不止者，即以绯绢书尊胜二十一首，悬着正南剎上，即雨止天晴。

第二十法者：若有恶贼起，当以青绢书尊胜二十一首，中心画作干闼婆儿，名曰善住，两手调箭，悬着正东剎上，即得恶贼退散。

第二十一法者：若有国王攘祸欲至，当以新物作一百八浮图相轮，又打叶各书尊胜一本，于一一相轮上，安置上头，函内盛之，退攘祸得福，受命延年。

第二十二法者：若有众贵人贱人，欲得当救护他，及自护身，所求财宝称意者，当起善心，心不散乱。每日于佛像前，结印诵咒七遍，瞻仰观佛，面目不动，如此作法，即得种种福禄充足，命终之后，决定有福，不堕地狱。

第二十三法者：若有女人欲求男女者，于一日办美饮食，乞贫病人吃，施食之时，口常诵尊胜，念念莫断，如此必得如愿儿子。

第二十四法者：若有夫妇相憎者，取绢帛咒之二十一遍，即将作衣，与夫婿着，即得和顺。

第二十五法者：若有妇人，被鬼魔缠扰不相解展者，当正念摩沙身上，以手拊之，即得其魔即走是庄苦柏痛处；若有女人嫁不集者，取好净盐，不问多少，加持百遍，与现前僧吃，即得女有嫁处。

第二十六法者：若有外人及国王、王子、大臣、百官等不信佛法者，取无疮瘢黄乳牛三头，咒水草二十一遍，与牛吃之。每日欲取乳之时，更加持牛，然取银器盛乳；又加持二十一遍，即于四方净地泻之，其持乳人，须着新衣口云：「干闼婆儿善住及天帝释，今有此事，当自处分。」持真言人当即入城见国王、王子、大臣、百官、外道不信佛法人等，其国王等见此咒人，深心生欢喜，所说悉皆信受，得大信心，无有改动。

第二十七法者：若有人所住处界内有诸毒龙等，持真言人欲得降伏者，当取黑牛乳，加持二十一遍，即泻着有龙池中；若龙出来者，持真言人语言：「莫损此界内一切众生！」即令依旧安置龙。若薄媚不出，恶业不止者，即加持砂二十一遍散于池中，即平如地，师别勅龙，别向余处安置，令遣得所，念诵人即加持龙二十一遍，莫遣东西，但至心即得应验。

第二十八法者：若人住处有恶鬼神，加持饮食二十一遍，当以施之，念诵人告言：「我今语汝，若不损害众生者，任汝此住，若欲损害，即须出去！」恶鬼神若薄媚不受处分，即取铁橛长十二指，加持二十一遍，即钉入地，恶鬼神等散走出界，念诵人仍安置鬼神得所，又言：「依我处分，不得东西。」

第二十九法者：若欲令亡者离苦解脱者，念诵人于尸陀林中坐，七日日别三时诵真言，任意多少；七日满已，即取诵念人坐处土散之，散之时，亡者即得离苦解脱，远离恶道，悉得生天。

第三十法者：若念诵人每欲出行之时，当作白拂，咒之一百八遍，手常持行，若逢诸类，一切畜生，难苦解脱。

第三十一法者：若人被精魔所著，念诵人当于病人床前，端坐正念，看病人面，心不舍病人面部，其病即着；如心有舍，其鬼还来，常须用心观想。若人市卖不集，所求不称意者，常结印诵念，每时二十一遍，安善住形像于密处供养，所求皆得称遂。

第三十二法者：若有人欲入山林路，逢狮子、虎狼、毒龙诸恶兽等，欲入之时，预于山前诵真言一百八遍，加持黄土七遍，即取土口含之，数数呵气，入于山中，口云：「此山恶毒禽兽等所有毒气悉皆消灭，此地属我，若能依我法行者即住，汝不能依我法者，即须急出去！」口即闭塞，开口不得，持念人见虎狼狩等口，即须集之一处，以手摩娑其上，加持二十一遍即云：我和尚令开儞口，即放出界外，守护此地，勿令损此界内一切众生！」念诵发遣已，仍须安置令遣得所，念诵人当坐山中三月余日，更不得住，即须具东西去已后更来坐，若其久住，诸禽兽等不安稳心，急出此内疾走他方。

第三十三法者：若有人入山，念诵在山中，有悭鬼神等，不许念诵人于山中住者，知见此事，即依处分，念诵人口云：「我乐此地，儞乞与我，若其不许，我当共汝住，不许者儞即须出去三百由旬外安置，若其薄媚不受劝谏者，我当禁系汝，不令汝东西。」念诵人即以铁栓长十二指，加持之一百八遍，用钉住处门首地下，即令诸恶禽兽等，于一百由旬外住，还令安隐。

第三十四法者：若有大水，沉没人民，于水涨次，诵尊胜二十一遍，其水便不涨。

三十五法。若常念诵。速得决定生诸净土。永得安乐

三十六法。若人日日诸千遍并诘印者。得金刚不怀身。此生即证无生法忍

三十七法。若人日日诵一百八遍并结印。速得十方诸佛为授记。决定无疑

三十八法。若人四方四面诵二十一遍并结印。为众生称名者。并散散印一遍。得一切魔王鬼神毘那夜迦诸恶鬼王龙等。敬爱守护。一切所须悉皆自至。颜色姣美。福德无量功德无边。十方诸佛赞叹。何况余人但制心一处持诵。速证无生法忍。十方净土随意受生。莲华化生得证佛果

（出自：《念诵尊胜别行法》）