偶看新闻越野卡丁车赛道:伤寒九十论
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/28 07:36:23
南宋·许叔微著，成书于公元１１３２年。
该书是许氏治伤寒的医案集。全书共９０论，不分卷次。其写作方法为每论首述病例、治疗经过，最后加按语点明要点，并以《内经》、《难经》、《外台秘要》等古籍为理论根据，结合长期大量的医疗实践，精心筛选了９０例病案，详细记述了自己运用仲景方的成功经验，对指导临床运用经方其意义甚大。许氏《伤寒九十论》一书，是理论与实践的结合，其中不少的论点可发人深省，启迪后学，实非一般校注可比。如治太阳伤寒指出“夏至后须加知母、石膏、黄芩”，以防夏季气候的辛温太过；对风寒两伤营卫，除用大青龙汤外，还指出可用桂枝麻黄各半汤的变通轻剂。许氏这些经验，均来源于他丰富的临床经验，因此，其学术价值就大大超越了从理论注释《伤寒论》的医家，对后世学习、掌握经方帮助很大。许氏在诊察判断疾病时，往往在详辨病证的基础上，更重视脉象的观察，并有较深的体会。如论述关格之脉，在“格阳关阴证第八十三”一文中，许氏综合了内难二经及仲景等四种论述后，提出“关脉沉伏而涩，尺寸有覆溢者，关格病也。”认为寸部脉向鱼际方向上现，而尺部脉伏而不见，即为上吐而下不通的关格脉象等。书中有关脉象的观察阐述，无不是许氏长期临床经验的总结，并为后世脉学的发展，起了启发与促进作用。治疗疾病时，该书提出以祛邪为先的观点。许氏认为人体发病原因是内虚，但受邪致病后，往往转为实证。许氏在《内经》理论基础上，提出了“留而不去，其病则实”的论点，这是对虚实理论的一大发展。至于具体治疗方法，作者认为新病多正邪俱实，以祛邪为主；久病正虚邪实，多扶正祛邪、入络搜邪等。总之，只有祛邪为先，方能获得痊效。综观全书，实为一部经方实验录，书中所载各论，不仅充分体现了许氏在治疗上的成就，同时亦可称为历代医案中的上乘之作，是后世研究运用经方学者不可多得的重要参考资料。
现存主要版本：清·咸丰三年据张金吾爱日精庐传抄本刻本；１９２１年黄氏济忠堂刻本；见《许叔微伤寒论著三种》本；１９５６年商务印书馆重印本。
辩桂枝汤用芍药证
桂枝加附子汤证
桂枝加厚朴杏子汤证
麻黄汤证
大青龙汤证
阳明可下证
阳明蜜兑证
肾虚阳脱证
脐中出血证
阴中伏阳证
伤寒暴死证
夜间不眠证
大柴胡汤证
阳明急下证
伤寒自解证
热入血室证
筋惕肉证
阳明当下证
桂枝加葛根汤证
葛根汤证
刚痓证
厥阴证
太阴证
太阳中暍证
指甲黑青证
瞪目直视证
舌卷囊缩证
循衣摸床证
邪入大经证
太阳桂枝证
桂枝证
少阴证
少阳证
两感证
三阳合病证
白虎加人参汤证
发热恶寒证
结胸可下证
结胸可灸证
汗后吃逆证
漏风证
小便出血证
妊娠伤寒脚肿证
风温证
狐惑证
发黄证
湿家发黄证
黄入清道证
先汗后下证
太阳瘀血证
阴病阳脉证
辩少阴脉紧证
青筋牵引证
下脓血证
刺阳明证
阴阳交证
阴阳易证
叉手冒心证
伤寒耳聋证
扬手踯足证
遗尿证
衄血证
伤寒胁痛证
伤寒温疟证
发斑证
脏结证
阳结证
伤寒协热利证
胃热呕吐证
霍乱转筋证
失汗衄血证
两胫逆冷证
舌上滑苔证
汗后劳复证
汗后疮疡证
面垢恶寒证
伤寒下利证
伤寒闭目证
伤寒表实证
手足逆冷证
寒热类伤寒证
脾约证
格阳关阴证
太阳阳明合病证
懊憹怫郁证
两手撮空证
下利服承气汤证
湿温证
血结胸证
六阳俱绝证