云南马蜂蛹多少钱一斤:我山之石:儒墨道法的救世之策(易中天再谈先秦诸子1)

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/09 01:44:40



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我山之石:儒墨道法的救世之策...
作  者:易中天
出  版:广西师范大学出版社
定  价: 24元
ISBN: 9787563389414
出版日期: 2009-08
版  次: 1
标  签:诸子百家先秦易中天儒家道家
所属分类:国学•宗教学术•思想
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【本书简介】
天下大乱,需要“救市”,先秦诸子百家争鸣,儒墨道法究竟孰是孰非?同一个世界,不同的梦想——克己复礼爱你有商量,国企改革爱你没商量,不折腾才有救,两面三刀横行霸道——这世界该交给谁?救世先救人,救人先救心,危机变金,我们该如何自处?易中天答问先秦诸子,大道至简,轻轻松松,畅快淋漓。
【目录】------------------------------------------------------------------------------------
第一部分
拿什么来拯救你,我的世界
孔子时代的隐士。他们是“道家之前的道家”,简称“前道家”。孔子为什么会说“天下有道,丘不与易也”?就因为有个隐士对他的学生子路说,现在普天之下都是滔滔洪水,谁能改变,你们又和谁一起去改变?你们与其像孔子那样“避人”,还不如像我们这样“避世”。避人,就是拒绝与那些坏人合作;避世,则是拒绝与整个社会合作。为什么拒绝与社会合作?
1.  先秦诸子百家争鸣,就是当时…
2.  先秦诸子百家争鸣,就是当时…
3.继承思想文化遗产,不能急功近利…
4.继承思想文化遗产,不能急功近利…
5.继承思想文化遗产,不能成王败寇…
6.继承思想文化遗产,不能成王败寇…
第二部分
“资产重组”之痛
春秋战国时期,社会到底出了什么问题?■ 关于这一点,最好看看墨子的描述。□ 墨子怎么说?■ 九个字:“国相攻,家相篡,人相贼”。国相攻,就是国与国之间相互侵略;家相篡,就是家与家之间相互掠夺;人相贼,就是人与人之间相互残害。总之,人际关系出了问题,国际关系也出了问题。
1.礼坏乐崩,就是“政治链条”断了…
2.礼坏乐崩,就是“政治链条”断了…
3.天下大乱,是因为要“资产重组”…
4.天下大乱,是因为要“资产重组”…
5.变革总要付出代价,问题是大小(…
6.变革总要付出代价,问题是大小(…
第三部分
急病撞着慢郎中
我们知道,“救市”的起因,是“资产重组”。因此,“救市”的争论,也围绕这个问题展开,而且儒、墨、道、法,各有方案,也各有主张。大体上说,孔子是旗帜鲜明地“反对重组”,尤其是反对“子公司”大过“分公司”,“分公司”强于“总公司”。他有个学生,叫冉有,后来当了鲁国季孙氏大夫家的“宰”,也就是“季孙氏子公司”的“执行总经理”。
1.孔子是第一个“救市者”,也是第…
2.孔子是第一个“救市者”,也是第…
3.礼坏乐崩,就是礼也无法维持秩序…
4.礼坏乐崩,就是礼也无法维持秩序…
5.孔子的苦口婆心,只能是对牛弹琴…
6.孔子的苦口婆心,只能是对牛弹琴…
第四部分
草根有话说
墨子问巫马子,比如现在有人放火,一个人捧着水来救火,另一个人举着火来助阵,都没有成功,你赞成谁?巫马子说,当然赞成捧水的。墨子说,所以我认为我正确,你们不正确。这就说明两点。第一,在墨家看来,儒家的那一套不但救不了社会,而且简直就是放火。第二,儒墨两家针锋相对,水火不容。
1.孔子是“封建主义”,墨子是“社…
2.孔子是“封建主义”,墨子是“社…
3.所谓“资产重组”,其实是“弱肉…
4.所谓“资产重组”,其实是“弱肉…
5.在墨子看来,当时的社会完全没有…
6.在墨子看来,当时的社会完全没有…
第五部分
墨子的“国企改革”
前面你说,墨子的“救市方案”,就是社会的公平与正义。那么请问,公平正义的标准是什么?怎样的社会,才是公平正义的? ■ 五条标准——自食其力,按劳分配,各尽所能,机会均等,互利互爱。这是墨子代表“草根阶级”提出的社会理想,也只有“草根阶级”才可能提出这样的理想。所以我把墨家学派的出现,称之为“草根有话说”。
1.墨子改革的重点,是分配制度和人…
2.墨子改革的重点,是分配制度和人…
3.兼爱,是彻底改革的“治本之策”…
4.兼爱,是彻底改革的“治本之策”…
5.墨子一片好心,却是众叛亲离(1…
6.墨子一片好心,却是众叛亲离(2…
第六部分
爱,有没有商量
我们现在不是要讨论墨子的问题吗?为什么要听孟子的呢?孟子就一定对吗?■ 不是这个意思,我没说孟子就一定对。不过,要弄清楚一个人哪些地方不对,或者哪些地方不妥当、不周全、有问题,最好听听反对派怎么说。反对派的意见,虽然未必就正确,但一般都能说到点子上。这么说吧,反对派自己的主张,没准根本就行不通;他们对别人的批评,却常常能够击中要害,甚至一针见血。
1.墨家是“爱你没商量”,儒家是“…
2.墨家是“爱你没商量”,儒家是“…
3.墨子虽然漏洞多多,却是一脚踩痛…
4.墨子虽然漏洞多多,却是一脚踩痛…
5.除非掉进井里,还得爱有商量(1…
6.除非掉进井里,还得爱有商量(2…
第七部分
走东门,进西屋;打左灯,向右转
是啊!对所有人、一切人,都一模一样地爱,怎么可能呢?任何人,爱自己的孩子,总比爱兄弟的孩子要多一些;爱兄弟的孩子,也总是比爱邻居的孩子要多一些。这是每个人的经验就可以证明的,根本就不需要讨论嘛!能够做到“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,就很不错了。所以,还是以“亲亲之爱”为出发点的仁爱靠得住。
1.以利说义,正是墨家高明深刻的地…
2.以利说义,正是墨家高明深刻的地…
3.墨子的三个办法,两个不靠谱,一…
4.墨子的三个办法,两个不靠谱,一…
5.不要简单地分什么“左派”、“右…
6.不要简单地分什么“左派”、“右…
第八部分
从君权到民权
……孟子说,那好,那我们就来看看大王的魏国。大王的魏国是什么样的呢?是统治者厨房里有肥肉,马厩里有骏马,老百姓却是脸上有菜色,田里有尸体。请问你这是什么?是率领野兽来吃人(此率兽而食人)!兽类相残,人类尚且厌恶;主持国家政治,却率领野兽吃人,又有什么资格“为民父母”?
1.孟子认为,君主不合格,人民就有…
2.孟子认为,君主不合格,人民就有…
3.作为“体制内”的改革者,孟子是…
4.作为“体制内”的改革者,孟子是…
5.从君权到民权,其实是逻辑的必然…
6.从君权到民权,其实是逻辑的必然…
第九部分
从平等到专制
墨子主张专制吗?不见得吧?我看墨子挺民主的。他认为,执政者必须广泛听取群众意见,包括对自己过错的批评,这难道还不民主?■ 表面上看,是这样。墨子确实要求执政者必须“得下之情”,也说过“上有过则规谏之”的话。但是,我们不能根据这只言片语就下结论。顺便说一句,抓住只言片语就做文章,是咱们学术界(也包括界外)一些人的毛病。许多无谓的笔墨官司,就是这样打起来的。
1.墨子的主张,名为“民主集中”,…
2.墨子的主张,名为“民主集中”,…
3.建设“人间天堂”的结果,势必都…
4.建设“人间天堂”的结果,势必都…
5.理想应该也可以实施,但不能强加…
6.理想应该也可以实施,但不能强加…
第十部分
一毛不拔救天下
一毛不拔救天下?……对!所以,作为儒家的反对派,墨子和杨朱,刚好一左一右。墨子是“左派”,杨朱是“右派”。墨子是为了“兴天下之利,除天下之害”,风里来雨里去,晴天一身汗,雨天一身泥,恨不得腿上的粗毛细毛都磨光了;杨朱,却是拔他一根毫毛,都不可以。
1.只有人人“一毛不拔”,世界才有…
2.只有人人“一毛不拔”,世界才有…
3.杨朱的主张,是中国历史上第一份…
4.杨朱的主张,是中国历史上第一份…
5.实现“天下为公”,不能以牺牲个…
6.实现“天下为公”,不能以牺牲个…
第十一部分
这世界该交给谁
前面你说,杨朱认为,如果“人人不损一毫,人人不利天下”,则“天下治矣”,老子和庄子也赞成,请问是这样吗?■ 是。□ 为什么赞成?■ 因为在道家看来,最好的天下,是不需要拯救和寄托的。既然不需要拯救,不需要寄托,当然可以“人人不损一毫,人人不利天下”。
1.最好的天下,是不需要拯救和寄托…
2.最好的天下,是不需要拯救和寄托…
3.把自己看得比天下还重,就可以托…
4.把自己看得比天下还重,就可以托…
5.越是想救治天下,就越不能把天下…
6.越是想救治天下,就越不能把天下…
第十二部分
本书看点
先秦诸子救不了咱们当前这个“市”。别以为读一下《论语》、《老子》什么的,这金融风暴就挺过去了,就化险为夷了。更别以为先秦诸子的那些“语录”、“格言”,拿过来用就能立竿见影。
1.本书看点(1)  
2.本书看点(2)  
3.本书看点(3)  
4.本书看点(4)  
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