joy卡v标白:视频讲座:要搞懂西方——当代青年学习、教育的重大历史课题
来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/08 11:57:43
要搞懂西方——当代青年学习、教育的重大历史课题
来源: 大学网 作者:大学网 时间:2011年5月18日
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内容提示:
为什么西方现代科技发达?而中国前现代科技发达?
为什么科技发达的国家,思想文化总是根植于宗教体系之中?
为什么民主的典范国家搞那么多侵略,搞殖民主义、帝国主义、霸权主义?
要么它们的民主是好的,殖民主义、帝国主义、霸权主义也是好的。要么二者都不是什么好东西。如果民主是好东西,殖民主义、帝国主义、霸权主义是坏东西,我们必须回答为什么,是什么逻辑。这些东西都不是个人行为。
为什么那么热衷崇拜人权理念的国家,历史上和现实上对人权的尊重,尤其是对其他民族和国家的生命,态度上是那么南辕北辙?
为什么旗帜是解放伊拉克,是民主,是人权,披露出来的是那么不堪入目践踏战俘人权的行为?这也不是个人行为。解释这种矛盾现象的逻辑究竟在哪里?
为什么对于联合国人权宣言,人权模范国家只赞同第一代人权概念,不赞成第二代人权概念?只支持人自由的概念,不支持人生存的概念?
很多很多问题,我们都亟待一种自圆其说,符合逻辑的解释。
但我想提出的是,我们诸多的没有搞懂,归根结底是语言没有搞懂,文化没有搞懂,对西方的思维方式和世界观没有搞懂。
为什么一百多年还没有搞懂西方?不奇怪。没有历史条件是一个,我们与西方差异太大是另一个。一百年好像不短,其实很短。我们这一百年,还没有来得及去搞懂西方。除了马克思主义在中国是一种健康的发展和植入。中国一直被一种拿西方概念附会中国现实的不好习惯支配着。新儒家有真知灼见,有新的阐发,但弱点还是用西方的概念解说中国的思想文化和现实,有时越阐发越糊涂。但新儒家很值得尊重,为中国文化在西方面前保住了一些地位。
它的弱点只是受到了历史条件限制。
中西方思想传统的重大差异造成中国人要搞懂西方有很大的难度,有难以逾越的世界观,思维方式,文化价值,语言结构的障碍。可以说是“文化铁幕”。今天全球化的形势下,有现代媒介手段,中国与西方有空前大量的信息流动和各种领域的频繁交流和互动。可这个“文化铁幕”还挂在那里。中西方互相都没有把对方搞懂。但又正是这种全球化的条件,使得我们搞懂西方有了可能,为将来拆除这道铁幕带来了历史的契机。
转自:大学网 -新青年 新文化 新主流! http://www.haodaxue.net/html/39/n-4039.html
来源: 大学网 作者:大学网 时间:2011年5月18日
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内容提示:
为什么西方现代科技发达?而中国前现代科技发达?
为什么科技发达的国家,思想文化总是根植于宗教体系之中?
为什么民主的典范国家搞那么多侵略,搞殖民主义、帝国主义、霸权主义?
要么它们的民主是好的,殖民主义、帝国主义、霸权主义也是好的。要么二者都不是什么好东西。如果民主是好东西,殖民主义、帝国主义、霸权主义是坏东西,我们必须回答为什么,是什么逻辑。这些东西都不是个人行为。
为什么那么热衷崇拜人权理念的国家,历史上和现实上对人权的尊重,尤其是对其他民族和国家的生命,态度上是那么南辕北辙?
为什么旗帜是解放伊拉克,是民主,是人权,披露出来的是那么不堪入目践踏战俘人权的行为?这也不是个人行为。解释这种矛盾现象的逻辑究竟在哪里?
为什么对于联合国人权宣言,人权模范国家只赞同第一代人权概念,不赞成第二代人权概念?只支持人自由的概念,不支持人生存的概念?
很多很多问题,我们都亟待一种自圆其说,符合逻辑的解释。
但我想提出的是,我们诸多的没有搞懂,归根结底是语言没有搞懂,文化没有搞懂,对西方的思维方式和世界观没有搞懂。
为什么一百多年还没有搞懂西方?不奇怪。没有历史条件是一个,我们与西方差异太大是另一个。一百年好像不短,其实很短。我们这一百年,还没有来得及去搞懂西方。除了马克思主义在中国是一种健康的发展和植入。中国一直被一种拿西方概念附会中国现实的不好习惯支配着。新儒家有真知灼见,有新的阐发,但弱点还是用西方的概念解说中国的思想文化和现实,有时越阐发越糊涂。但新儒家很值得尊重,为中国文化在西方面前保住了一些地位。
它的弱点只是受到了历史条件限制。
中西方思想传统的重大差异造成中国人要搞懂西方有很大的难度,有难以逾越的世界观,思维方式,文化价值,语言结构的障碍。可以说是“文化铁幕”。今天全球化的形势下,有现代媒介手段,中国与西方有空前大量的信息流动和各种领域的频繁交流和互动。可这个“文化铁幕”还挂在那里。中西方互相都没有把对方搞懂。但又正是这种全球化的条件,使得我们搞懂西方有了可能,为将来拆除这道铁幕带来了历史的契机。
转自:大学网 -新青年 新文化 新主流! http://www.haodaxue.net/html/39/n-4039.html
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