脾气大的女朋友:这么两个常见汉字竟是男女性器官
来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/29 14:49:31
汉字,确实是世界语言中最有魅力的字种。正好《河北青年报》希望采访我的话题涉及此事,就着年底这一股“汉字热”,今天来聊一点汉字的花边故事,说两个大家最常见、少有知道却实实在在代表男女生殖器的汉字。
“且”——男性生殖器。汉字是一种象形文字,在金文中,“且”就是男根形状。这个特殊意思可能不少现代人都不清楚,而代表男性生殖器的字大家熟知的可能是“龟”和“鸟(diǎo)”两个字。这两个字也是象形字,但与“且”相比,他们都不是正宗的男性生殖器代表,“且”字才是鼻祖。
考证“且”是男根的现代学者中,有两位比较出名,一位是现在仍活跃于台湾文坛、政坛的作家李敖。另一位是已故大文人、前全国文联主席郭沬若。1984年,李敖在台湾写了《且且且且且》一文,从中国古人的性崇拜,考证到儒家文化中的“牌位”,比较清楚地说清了“且”代表男根的来龙去脉。
李敖把“且”是男根说得特有意思。他借用清代文人阮元《揅(yán)经室一集》中的“释且”说事,谈到了鼻祖中的“祖”字。过去“祖”就是“且”,并没有“示”字旁,有生殖器的才是祖宗。阮元所谓的“古文‘祖’皆‘且’字”,就是这个意思。到了小篆出现之后,才有人开始在‘且’字旁边加上‘示’字旁,成为现在的“祖”字形状,“祖”被理解为生殖器,当然也是因为“且”。
李敖还将阮元挖苦了一通,认为他说了半天,也没有说到点子,不知“且”字像个民间口头语中的鸡巴。李还考证了与“且”在外形上差不多的“圭”字,认为“圭”也是男人生殖器造型,并由此推测中国古人有崇拜男人生殖器的习俗。由“且”的象形引伸开,过去人家常供奉的祖宗牌位也是“且”状,即源于古人对男根的崇拜。
颇有搞笑意味的是,李敖把自己的“性学”研究成果,活学活用到对古典的解释之中。《诗经·褰(qiān)裳》的“子不我思,岂无他士?狂童之狂也且!”李敖是这样理解的——你有什么了不起,你不想本姑娘,本姑娘不愁没别人想,你神气什么,你小子,鸡巴啦!此番理解令人捧腹,如此一个普普通通的“且”字,让李敖解释的得情色缠绵,却不下流,难怪一些人捧之为李大师!
“也”——女性生殖器。在文言文中,“也”字一般被看成是语气助词,大家常见的“之乎者也”,就是这个意思。在流行的古今文学作品,大家或多或少可以看到的比喻女阴的字有“花”、“桃”、“莲”、“鱼”、“扇”、“口”等,但说及“也”字代表女性生殖器鲜见。不少人可能根本就不相信这个说法,因为在现代《高级汉语字典》中也查不到这个意思
在方述鑫、林小安等编著的《甲骨金文字典》中有这样的解释,“象匜有柄有流之形,后分为二字”。“也”为什么后来与“啊”一样,成为语气词,有学者认为,就是考虑到“也”系女人之物,包含了对美女或少妇的赞美、感叹成份。
在古代,“也”除了和“它”、“匜”通假外,还和“蛇”有相同的意思,都代表女阴。
此外,还有一字也值得一提——“马”,这个字古时也代表过人类生殖器。
但后来“马”的意思出现了比较大的变化,也可用于男性,如中医常会把“遗精”说成是“跑马”、“走马”。内擅丹道,外习医术东晋思想家葛洪在其所著《抱朴子·内篇》(卷6)有这样的话,“若欲纵情恣欲,不能节宣,则伐年命。善其术者,则能却走马以补脑,还阴丹以朱肠,采玉液于金池,引三五于华梁,令人老有美色,终其所禀之天年。”
从上面可以看出,汉字确实是太深奥了。中国有《诗经》、有《说文解字》,韩国有么?传说汉字是黄帝时代的史官仓颉创造的,可见中国古人老早就在使用汉字了。试想,连“生殖器”文字都玩得这么高深、有趣,还需韩国人来发明?
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