河图洛书绝技医疗法

2007-07-17 20:57:56 来自: 痴趋孤行(心诚则得神助)

河图洛书绝技医疗法(z)

河图洛书为中华民族文化的源头，是周易数术的根基。其最有名的出处来自于《易传-系辞》中的“河出图，洛出书，圣人则之”，古人据此认为八卦就是根据这两幅图推演而来的，从而成为易学研究的重要课题之一。由于历代皆认为它们是“龙马负之于身，神龟列之于背”，所以多少世纪以来，河图洛书一直披上神秘的外衣，公认为中华民族文化起源的千古之谜，是难以参透的天书文化。

洛书留下了“戴九履一、左三右七、二四为肩、六八为足、五居其中”的歌诀。“天地之至数也，始于一而终于九。”（《灵枢》），洛书之象，则是天地至数存在的一种表现形式。在中医圣典《灵枢-九针》中，曾专门有文字阐述洛书九宫与人体肢体、身形相应的人天全息之数理。

在洛书这九个天地至数在人体的分布管辖范围中，“9”为头，其实，头、喉、颈、脊椎、心脏、小肠都属于“9”的区域；“2”、“4”为肩，还应该包括左右手（从耳至手指的这一线）。“6”、“8”为左右足，还应该包括从腹股沟到脚趾的这一线；左3右7，中医认为是“左肝右肺”，“3”：为肝、胆、带脉，属于整个躯体的左侧；“7”：为肺、乳腺、带脉，为整个躯体的右侧；“5”居其中，为丹田、黄庭区域，还应该包括肝、肾及六腑；“1”为人体任脉下端（肚脐至 生殖器）的这一线，包含生殖系统。

知道了这九个天地至数在人体的“行政区域”，我们再来了解它们的敏感点（相当于首府），运用敏感点治病，立竿见影。“2”、“4”的敏感点在耳垂，还有手掌月骨之中的粒骨点上，这在数术家医派中叫做“气门”。“3”、“7”的敏感点在带脉上，胁下左右双侧，这是一个区域，在本派中，素有“带脉通、全身松”之语；“6”、“8”的敏感点在腹股沟中央、血海穴、委中穴及经外奇穴“畅通点”；“9”的敏感点在人中穴与鼻根交界处的鼻根点，施术时多用一手覆头，另一手拇指内侧横向上推至百会穴方向，一紧一松，有醒脑、急救之妙用。还有就是双耳尖直上约二横指处的头上敏感点和脊椎临时压痛点。“1”的敏感点在会阴穴；“5”的敏感点在神阙穴。

洛书这样排列的九个数字，其纵、横、斜向相加，其结果都是“15”。这正与《易纬》中“一阴一阳合而为十五之谓道”的平衡适中思想不谋而合。中华哲学认为：人，本秉天地之中和之气而生，万物之所以能生生不息是由于阴阳二气交感所致，“保合太和，以利贞”的作用。天地人三才，人与万物在其中，天地阴阳适中，人与万物才能有生，故伏羲观象画卦，以中和为机要。《素问》曰：“谨察阴阳所在而调之，以平为期。”人处于健康状况时，阴阳曰平；若阴阳绝离，则失去健康、甚至生命。所以，疾病发生的最根本原因，就是人体阴阳错乱；而层出不穷的奇病怪病流行，则是大环境的阴阳失调。所以，平衡阴阳达到适中的状态，是修身、齐家、德行天下的重要指导思想。

古人云：“在天成象，在地成形。”又曰“极其数，遂定天下之象”。如将洛书稍加变化，就可以推演为世界史和人类学及宗教中的千古之谜万字符，万字符其实跟河图洛书、九宫八卦图有着千丝万缕的密切联系，它有四正、四隅九个交界处，与其说是佛陀胸前光芒四射的太阳光线，还不如说是洛书的转化形态。换言之，万字符其实就是北斗星一年四季围绕北极星旋转，直接投影在大地上的代表天体运行规律的“象形”。

阴阳和合、把握自然就是开悟、就是健康、就是功果。洛书中纵横斜径相加皆得“15”，可见“15”是一个阴阳平衡、稳定健康的数字。如果阴阳一方失衡，就会发生病变，那么无论是病变数字还是相关联数字还是洛书方阵的总和，都会发生变动，可以通过调整其相关部位，来恢复“15”的总和谐，使病变部位随之调整，病象场消失，从而达到健康。

洛书九宫（实八宫）数列如下：
东宫：3+4+8=15 南宫：9+2+4=15
西宫：7+6+2=15 　 北宫：1+6+8=15
南北直宫：9+5+1=15 东西直宫：3+5+7=15
西南东北宫：2+5+8=15 东南西北宫：4+5+6=15

临床施治：假如这个时候来了一位左脚扭伤的患者，如何运用洛书疗法进行治疗呢？我们知道：左脚为“8”，与其相关联的方阵有东宫、北宫、西南东北宫，仅以西南东北宫为例，2+5+8=15，“5”居中是神阙，“2”为右手这一线，我们让伤者伸出右手，术者痛捏其右手粒骨不放，嘱伤者大胆跺脚55下，不要怕痛，大胆地跺！等到55下结束，送开手，再让他跺脚看看疗效。也许，就这么两下，刚才来的时候还得人搀扶着疼痛难忍的伤者，现在可以快步如飞了。

这就是洛书疗法，神奇而又简单，若要全面掌握，须全面研究。

• 2008-08-15 11:36:29 往来自如

  “多少世纪以来，河图洛书一直披上神秘的外衣，公认为中华民族文化起源的千古之谜，是难以参透的天书文化。” 是的，河图洛书的确深奥而神秘，但我想与痴趋孤行大师讨论一下我个人见解，洛书中只有9个数字，可河图中明明是十个数字，10癸在洛书中怎么不见了，莫说它象鬼一样吗？我或许知道它的动向，可我不想随处论证说明，道明真相会引起轩然大波。
  同时我真诚的想结交您，想了解您多一些，如果愿意谈论此话题请回复。

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  2008-08-26 14:50:34 痴趋孤行 (心诚则得神助)

  上古《洛书》《河图》中本没有数字，只绘图示...
  跟葛志毅沟通吓吧，他有专著论述此话题

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• 2008-12-20 16:45:33 霜河寒笙

  河图疗法的确神奇啊！其方法之奇特，令人耳目一新。不过，太深奥了，看完后两处不懂：
  １.这真的是包治百病吗？内科疾病的治疗效果怎样啊？
  ２.您讲了脚病的疗法，那么手也一定如法炮制喽？可是，万一哪个人生殖器出点毛病的话，该不是就要按着会阴穴使劲砸呢？这点大师讲得很模糊啊。
  以上两个问题希望解答！

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  2009-01-02 13:18:49 痴趋孤行 (心诚则得神助)

  咳！
  咳咳！
  　　
  首先，你得能辨识阴阳。
  得把你业已退化的第三只眼（解剖学称之松果体）从新激活。
  　　
  修补一间四面漏雨的老瓦房，只晓得“按着会阴穴使劲砸”，悬！

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  2009-01-21 22:26:46 临轩

  痴趋孤行先生！
  喜闻高论，受教非浅。只是我对洛书所知不多，对于这么神奇的洛书疗法心向往之，苦于不识门径，还望先生多多指教！
  您说“若要全面掌握，须全面研究。”愚意以为甚是。先生能否指点在下读些什么要紧的书，或是查些什么资料，以便早开蒙晦。在下QQ：20197530。先生若有暇赐教，当更感激不尽！感激不尽！！！

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  2009-01-22 15:26:35 痴趋孤行 (心诚则得神助)

  乱世！乱象！
  对祖先的精华似信但不坚信者多！烦~！
  
  微言大义呀！
  
  先把本文细读三遍。
  再，动笔画图，细细揣摩，身体力行，举一反三...
  
  基础弄懂了，才能全面研究！

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• 2009-01-22 15:58:49 诗成殇

  请问这个“５５”是怎么来的呢？
  

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• 2009-01-27 16:13:46 诗成殇

  　请问这个“５５”是怎么来的呢？
  

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  2009-01-28 12:16:52 痴趋孤行 (心诚则得神助)

  洛书有9个自然数，河图用了10个
  
  1+2+3+4+5+6+7+8+9+10=55

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• 2009-02-05 11:25:13 诗成殇

  我有一个想法——这种医疗技法能不能和中医疗法结合呢？比如，阳痿的人可以按着会阴穴“揉睾丸”、腹痛的人按着神阙穴直接用气功治疗。这样是不是更有效？
  

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  2009-02-06 12:00:25 痴趋孤行 (心诚则得神助)

  其实，中医根源于易（阴阳、平衡、相对...）
  中医=易+医
  从‘醫’字的甲骨象形文字中，可以读出直观的映象信息：匸=容器、箱，矢=针、刀，殳是手、手法的变形，下为'巫'字即心理催眠治疗法。
  （中药为另一类医学范畴。同样是使用易经中的阴阳、平衡...理论。如上火等炎症吃点阴暗处或水生等植物）
  
  阳痿是生理、心理病变表象。病理原因复杂，得找对源头。
  阳具的位置在1，1弱应从9上找破解。
  如心理上的阳痿，此时应根除性爱思想、认识上的误区。
  生理上的阳痿跟肾有极大的关系，肾位在5，5位居中，缺失得从2、8，6、4中寻。5本身也有阴阳，用格物致知的态度和易经的方法，大胆假设、小心求证...

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  2009-02-07 18:05:25 临轩

  先生真高人也，佩服！！！

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  2009-02-07 18:05:26 临轩

  先生真高人也，佩服！！！

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• 2009-02-21 16:16:45 诗成殇

  按照先生所说，是不是一种病可以从几处下手（就拿阳痿来说，我可以直接治疗9，也可以治疗4、6或2、8）？那么我只要维持这一列（行、斜行）的15就可以打到治疗效果？那不管从哪里治疗是不是都要“击打”55下？

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  2009-02-28 19:06:05 痴趋孤行 (心诚则得神助)

  接近了事实真像。平衡。相对。
  还未识阴阳。
  55是数理的圆满终极。
  够用就好。

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