敲胆经的好处:裸模院长杨林川:我承认我变态 只要对社会没影响3

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裸模院长杨林川:我承认我变态 只要对社会没影响

2011年11月25日 11:29
来源:《夜北京》 凤凰网文化综合 作者:何薇

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您在创作这个系列的作品中,有没有因为创作而性冲动的时候?

杨林川:啊?这个问题好搞笑!你会对你的工作有性冲动吗?这是你不了解这个职业而已。

据说您的画作中,所有的模特和场景都是真实的?

杨林川:大部分是真实的,不是所有,我有的就是采用照片,比如那个美国一百年前的照片,就完全是根据照片画的。在此,我对我所有的模特表示感谢,是他们的付出成就了我。我设想在自己部分作品的背后,都写上模特的名字,但需要他们同意。

如果有人认为您和您的作品有变态倾向,您会怎么解释?

杨林川:没事,我承认我变态!如果这个回答能让”有些人“满意就好!但话说回来,我不过是一个画家,我再变态对这个社会有什么影响呢?只要社会不变态就好,是不是?

您如何定位情色和色情?色情和艺术?他们有什么区别吗?

杨林川:我的画就是情色,但如果你看我的画的时候,满脑子想的都是生殖器官,那就是色情。你把维纳斯的雕像放在南京这些大城市,我们现在都知道这个是艺术品,但你要把她放在山沟的农家,那里的人肯定觉得认为这个光屁股的丫头不正经,这不是黄色下流吗?

还有,很多作品中,色情和艺术你无法从表象上来区分,完全看创作者的动机和立意,比如说,艳照门,现在社会认定它就是色情事件,但老杨把艳照门画出来了,就是艺术!为什么?因为我用画笔在记录的是这个事件的本身,而不是陈冠希张柏芝的床底之欢。我对他们做爱没兴趣,我感兴趣的事是他们做爱,为什么会让我们这个社会产生高潮?我想,这也说明,我们大部分人其实觉得性很神秘,甚至丑陋。因为神秘,所以有个窥窥视欲。要不怎么产生这样大的轰动,人人奔走相告?比过节还热闹?

米原康正(此部分内容摘自凤凰网文化2011年11月11日专访专题):

你拍摄过小泽玛莉亚、苍井空等日本知名AV女优,在你眼里,她们和普通女孩有什么不同?你更乐于表现的是知名女性的职业化性感,还是普通女孩的简单性感?

米原康正:她们只是把日本女生心中的东西给特别夸张的展现出来而已,平时见面的时候,真和一般女生没两样。

在你概念里情色和色情的区别是什么?情色摄影表现是什么?

米原康正:被拍的本人看了自己的照片后如果特别喜欢的话就是情色,本人即使不是很喜欢,但能让男人亢奋的即是色情。

亨利米勒:

西方人努力要捏造出肉体与心灵之间的一种二元性,而东方人却努力要将两者结合在一起。对东方人而言,肉体与心灵之间并没有差异:两者结合在一起,无法分离。这是一种观念,一种看待事物的方式,我觉得很健康,很自然。

当你读一个人的作品时,你不能选择你的本性或品位引导你去选择的那一面。你必须全盘“吞下”那个人,活生生的……包括你喜欢的,以及你不喜欢的。

如果你不是在这一种美好的生活,一种丰富、充实的生活——充满文化,充满所有美好的事物——那么你就会陷入“性”之中。你看到这种情况发生在穷苦的人之中……“性”成为舒慰的力量,伟大的舒慰的力量。人们会想要进入空无的状态之中。

我可以毫不犹豫地说,我们男人所缺乏的就是女性气质。我们必须在我们自身之中培养这种气质。至于女人,她们几乎不需要男性气质。她们不需要男性气也能够度过难关。 是男人使得生活变得复杂,使得生活变得困难,然而对女人而言,生活是十分简单的。 女人能够为了她的男人而牺牲自己,但不是为了广大意义的爱。对女人而言,爱将一直是个人的、受限制的。

话题三:直面本能回归人性

作品《不要脸的美丽》

《新婚之夜》

《阴阳玫瑰》

杨林川:

性和爱交融起来,才会得到性的快乐。性爱正常安全的公开起来,才会得到保护。想消灭艾滋病,前提是,让性爱变成光明正大的事情。而不是像做贼,偷偷摸摸的反而不安全!

程青松:

2005年你在博客上公开自己的感情故事,成为内地演艺圈第一个通过网络“出柜”(公开表明自己的性取向)的人,为什么这么做?

程青松:我是在网络上公开的第一个,在实际生活中,还有一些人比我早,他们中有导演、摄影师、画家等。我宣布“出柜”是想试探一下公众的反应,事先有心理准备,如果大家因此对我不友好或歧视,那我就准备失去这些朋友。但事实上没有,大家反而觉得我很坦诚,很诚实,给我很多鼓励。一个没出柜的一线影星第一时间就发短信对我说“你是我们的骄傲,我们支持你”,真的很感动。